读后感 论文 解读《梦的解析》

解读《梦的解析》

在梦的世界里，尽管虚幻，但在里面的一切却如此真实。每个人一出生就被赋予了做梦的权力，有时候像日常的生活，有时候稀奇古怪。我们常常在想，为什么我们会做梦，为什么会有噩梦和美梦，为什么梦醒后就难以回忆起发生过的梦境。好像这是个无法解释的问题，有些专家将其和心理学联系起来，而普通人将其理解为“日有所思夜有所梦”。中国古代也有周公解梦一说，认为梦中的景象是现实的一种延续，而西方世界的古代，认为梦是用来预言未来的。尽管在人们的心目中梦多多少少带点荒唐和不真实的成分，但在希腊神话中，许多人会认为梦是神谕想要给他们的指示和引领。而著名的心理学家弗洛伊德对梦的解答有开拓性发现，他在《梦的解析》中从心理学角度对梦进行了系统性的研究，这些研究使梦与疾病的关系渐渐清晰与明确起来，他的思想极为深刻。在探究问题的过程中，他还引述了历代文学、历史、医学、哲学和宗教等材料，敏锐而精细地分析，巡回递进的推断，步步趋入都构思，不断的解读揭示了人们心灵底层的想法和欲望，使得精神分析的内容具备了极其丰富的根源。

弗洛伊德的理论论证可分为七章，第一章是对儿童

的梦的研究，第二章是梦的解析方法，第三章是讲述梦是愿望的达成，第四章是梦的改装，第五章是梦的来源和材料，第六章是梦的运作，第七章是梦程序的心理。书中从没有伪装或者是伪装得较少的孩童的梦开始讲起，直至扭曲到面目全非的成人梦境，这其中解梦的关键在于揭开梦的伪装。并且，作者在书中应用了很多实例进行了论证说明他的说法。

梦是一种精神活动，“其动机常常是一个寻求满足的愿望”。梦是因愿望而起，它的表现就是愿望的达成。在虚幻的梦境世界了，思想得到了空前的释放，不像人在清醒时刻时脑子受到控制，思维偏向于大众认同的行为思想。在梦中，思想有了自我表现的机会，能够满足那些在白天被排挤与潜抑的愿望，凭借幻觉的表达方式，来表示愿望的满足。作者在书中有这么一个例子，这是一个关于他5岁的小儿子的梦。有一次，他们全家到达赫山脚下游玩，小儿子由于常用望远镜可以看到山上的西蒙尼小屋，因此他不满于在山下玩耍，但是父母又没带他上山，他当时就感到不高兴。作者接着说：“第二天早上，他神采飞扬地跑过来告诉我：‘昨晚我梦见我们走庙盗了西蒙尼小屋。’我现在才明白，当初我说要去达赫山时，他就满心地以为他一定可以由赫尔斯达特翻山越岭走到他天天用望远镜

所憧憬的西蒙尼小屋去，而一旦获知他只能以山脚下的的瀑布为终点时，他是太失望了，太不满足了。但梦却是他得到了补偿。”

其实我们也是个活生生的例子。在学生时代，大概每个人都有过这种情况。当我们有题目做不出来时，睡梦中我们会反复梦见做题目的场景，有时候我们可以在睡梦中成功解答题目。历史上许多科学家也曾在梦中解决了科学难题。最著名的莫过于德国化学家凱库勒在梦中发现苯分子结构的故事。梦是这样的：一天晚上，凱库勒坐马车回家，在车上昏昏欲睡。在半梦半醒之间，他看到原子链似乎活了起来，变成一条蛇，在他眼前不断翻腾，突然咬住了自己的尾巴，形成了一个环。猛然惊醒的凱库勒受到梦的启发，明白了苯分子原来是一个六角形环状结构，而在这之前他还未苯分子的机构而伤筋动脑。以上都在足以说明强烈的愿望需求促使梦延续清醒时的精神活动，不难看出梦的作用是满足人们现实生活中未能达成的愿望。

梦有时候是潜意识的自我变现，潜意识是被人们压在心灵的最深处的，但它同时也很活跃。这些都是白天里被抑制禁锢的，而到了浑浑噩噩的状态或是放松了戒备的时候，潜意识就会开始活动，于是就有了梦。这些梦这些愿望很多时候是违反道德的，但潜意思会

以各种改头换面的方式冒出来，所以如果说梦奇特以至于不可理喻也就不足为奇了，因为梦会化装易容。而人们心中最大的禁忌就是“性”，然而“性”原是人的本能。对于“性”这个禁区，人们既想闯入，但又迫于道德观念的限制，而处于压抑的状态。而最值得关注的是书中把人的精神活动分为自我、本我、超我三个部分，分别属于人们的意识、前意识和潜意识，都以性欲本能为中心。对性的突出强调以及对其的独到的精辟见解无疑是弗洛伊德精神分析学说的一个重要特征。他认为性本能冲动、欲望是无意识地最原始的欲望、动机，这一欲望动机受意识的控制，往往不能得到满足而受到压抑，被压抑所生本能冲动即所谓的奥狄浦斯情结成为无意思的又以基本因素，其他被压抑的经历都与这个被压制的情结有关，经过历史的沉淀组成一个无意识领域。

所以在梦中能释放自己的愿望，使得自身得到满足。这大概就是为什么处于青春期的我们会时常做一些有关异性的梦。而另一个例子就是作者在第七章“梦的程序心理”中提到的“我一定整天都在潜意识内向R

教授仿同，因为借着仿同作用。我孩童时期不朽的愿望——自大狂的预案玩——才得以满足。而对我朋友的仇视（在白天当中，一定受到排挤）则浑水摸鱼，

取得机会而窜入梦中，但我日间的忧虑亦借着一些替代品从梦内容中表露出来。”这些都说明当现实我们无法达成愿望是，梦境能提供一个广阔的精神平台以满足我们的需求。

另一方面，作者认为梦和精神病有着相似之处，他认为“梦包含着简要的神经质病的心理学”，因为梦与精神病都符合潜意识的活动规律，得出的结论是：“潜意识比较喜欢和前意识中那些不被主义，被漠视或刚被打入冷宫（受排挤）的概念攀上关系。”通过这种手法，狡猾的潜意识可以偷偷溜到意识领域中去，弗洛伊德否定了过去人们所说的梦是来自超自然的鬼神的启示，强调梦是人的心理活动的一部分，是来自潜意识。

如此说来，梦以伪装形式表达或是满足某种无意识欲望，如果我们能够解释梦，找到它的隐藏的含义，我们就能够恢复一部分无意识心理活动，并能够将其置于理性的照耀之下。

尽管《梦的解析》中的见解一直是学院派心理学家所不齿的，也存在很多都是作者自身的感性总结，没有经过任何科学的论证，其中不免缺乏合理可行之处，但不可否认他的临床实用价值以及智慧的启迪性，为他赢得了人文学家的称号。他对人类的精神病的深入

研究，将精神病人身上的特性推广到普通人身上，尽管大多数人都无法乐意去认同接受，但是这本书大大推动了精神分析学说的发展，并且渗透到社会科学领域中的各个学科中去了。