专题十二文言文阅读

专题十二文言文阅读

篇目十一陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

基础知识填空：1.统领全文的句子——————

2.表现陋室主人交往之雅的句子————-------

3.表现陋室生活环境清幽的句子——————————————————。

【陋室铭】【项脊轩志】项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺（qì），使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦（阶）寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

1.《陋室铭》以“————————————————————”直接描绘陋室环境的清幽淡雅；《项脊轩志》写居室幽雅除直接描写外，还采用了————-的写法。

2. 《项脊轩志》和《陋室铭》所写内容和表达情感上有什么相同之处？

【陋室铭】【论语】子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神？

20XX年厦门【陋室铭】【乙】孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者④处，赐好说⑤不若己者。不知其子，视⑥其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑦矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆⑧，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”（选自王肃《孔子家语》） [注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。④贤己者：比自己贤良的人。⑤说：谈论。⑥视：看，比照。⑦化：融和。⑧鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。

14.解释下列句中的划线词语：（3分）①谈笑有鸿儒②无案牍之劳形③是以君子必慎其所与处者焉

15.在《古汉语词典》中，“日”字有以下几个义项。请根据语境判断哪一个义项最适合[乙]段“则商也日益”一句中的“日”字。（）（只需填序号）（2分）

日： A．太阳 B．白天 C．日子 D．每天，一天天地

16.将下列句子翻译成现代汉语：（4分）①斯是陋室，惟吾德馨。

②商好与贤己者处，赐好说不若己者。

17.简答题：（5分）

(1)[乙]段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。[甲]段中的“陋室”以及文中提到的“ ---------------- ”和“ ---------------- ”都称得上是“芝兰之室”。（2分）

(2)[甲]段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，[乙]段“不知其人，视其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟？请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。（3分）

20XX年湖南常德阅读下面的古诗文，完成16～21题。(20分)

(甲)酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

(乙)陋室铭

16．解释下列句中加点的字。(4分) (1)暂凭杯酒长精神长： (2)山不在高，有仙则名名： (3)谈笑有鸿儒鸿： (4)可以调素琴，阅金经调：

17．下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（）(3分) A．巴山／楚水／凄凉地 B．二十三年／弃置身 C．苔痕／上阶绿 D．何／陋之有

18．翻译乙文中画线的句子。(4分，每小题2分) (1)斯是陋室，惟吾德馨。

(2)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

19．下列说法有误的一项是（）(3分) A．甲诗是应和之作，刘禹锡与李白在扬州相遇时，李白有赠诗在先，刘禹锡用此诗相酬答。 B．甲诗虽有沉郁感伤，但也并不消极颓唐，结尾明显表露了豁达的襟怀和昂扬的意趣。 C．乙文以“惟吾德馨”统领全篇，通过写陋室不陋表现了室主人的高洁傲岸和安贫乐道。 D．乙文手法多样，运用了赋、比、兴的艺术手法和引用、比喻、排比、反问等修辞方法。

20．作者以“山”“水”为对象，写下了“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”的名句，请你采用这样的句式，以“居室”为对象，仿写一个句子。(字数可以不受限制，但句意必须符合《陋室铭》的文意。)(3分)

21．唐宋时期，不少文人遭遇政治纷争，沦为“贬官”，贬官特有的身份和经历使他们的作品带上了特殊的文学印记，这在柳宗元、苏轼等名家的诗文中都有迹可寻。刘禹锡写此诗此文时也是贬官，试从甲诗乙文和其他贬官诗文中探寻“贬官文学”的特点，得出一二结论。

篇目十四爱莲说

水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予（yú）独爱莲之出淤(yū)泥而不染，濯（zhuó）清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xiè）玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫（yī）！菊之爱，陶后鲜(xiǎn)有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣！

周敦颐《爱莲说》张大复《梅花草堂集》对比阅读训练

(甲)水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。(周敦颐《爱莲说》) (乙)兰之味，非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲无所②，故称瑞③耳。体彩④，而不极于色，令人览之有馀，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶? (选自张大复《梅花草堂集》)

[注释]①取：这里是嗅取(兰的香味)。②氲氲(yūnyūn)无所：弥漫飘忽，没有一定的地方。③瑞：吉，善。④兼彩：兼有各种颜色。

18.解释下面句中加点的词。(4分)

①亭亭净植②陶后鲜有闻

③而名之不可④莫能肖也

19．《古汉语常用字字典》中“逼”字有以下几个义项。根据上下文，“非可逼而取也”中“逼”最恰当的解释是( )。(2分)

A．强迫B．接近，迫近C．狭窄D．威胁

20．下面句中加点词的意义和用法相同的一组是( )。(2分)

A．体兼彩，而不极于色此用武之国，而其主不能守

B．纯以情韵胜皆以美于徐公

C．花之富贵者也辍耕之垄上

D．其真文王、孔子、屈原之徒其子好骑

21．用现代汉语翻译下面句子。(2分)

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

译文：

22．对“善绘者以意取似”解说正确的一项是( )。(2分)

A．擅长绘画的人因为个人的原因只能类似模拟。

B．善于画画的人也只能凭自己的感受把兰画得像样。

C．善于画画的人也只能用自己的意思去理解它。

D．擅长绘画的人已经描绘得很相似了。

23．同为花中君子，莲与兰有相通之处，请从文中找出相应的句子填在下面空格里。(2分)

香味：莲——；兰——氲氲无所。

品位：莲——可远观而不可亵玩；兰——。

24．(甲)文以莲为托物言志的对象，表现了作者的生活态度；(乙)文将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”，让我们领悟到兰的品性。(2分)

18．①树立②少③说出④酷似，逼真(“相似”亦可)(4分。每格l分) 19．B(2分)20．A(2分)

21．(莲)从污泥里生长出来却不受沾染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。(2分。“染”、“濯”、“妖”各0．5分)

22．B(2分)23．香远益清不可得而亲，不可得而疏(2分。后一格填出其中一句得0．5分)24．洁身自好高洁(2分)(意思接近即可)

【爱莲说】【芙蕖】自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。

可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。

至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。

只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。

是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。

1.两个语段的主要意思各是什么？

2.两个语段都写荷花，都表达了作者对荷花的喜爱和赞美之情，但赞美和喜爱的原因有所不同，请你用简洁的语言分析。

20XX年东营【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。周敦颐《爱莲说》

【乙】松之生也，于岩之侧。流俗不顾，匠人未识。无地势以炫容，有天机而作色。徒观其贞枝肃矗，直干芊眠①，倚层峦则捎云蔽景②，据幽涧则蓄雾藏烟。穹石盘簿③而埋根，凡经几载；古藤联缘而抱节，莫记何年。于是白露零，凉风至；林野惨栗，山原愁悴。彼众尽于玄黄④，斯独茂于苍翠，然后知落落高劲，亭亭孤绝。其为质也，不易叶而改柯；其为心也，甘冒霜而停雪。叶⑤幽人之雅趣，明君子之奇节。若乃确乎不拨，物莫与隆⑥，阴阳不能变其性，雨露所以资其丰。擢影后凋，一千年而作盖；流形入梦，十八载而为公。不学春开之桃李、秋落之梧桐。

乱曰：负栋梁兮时不知，冒霜雪兮空自奇；谅⑦可用而不用，固⑧斯焉而取⑨斯。

——李绅《寒松赋》

注释①芊眠：茂密状。②捎云蔽景：意为与景物相掩映。③盘簿：牢固状。④玄黄：指大自然的变化。⑤叶：相合。⑥隆：高。⑦谅：确实。⑧固：鄙视。⑨取：取法。

9.解释下列句中加点的词。（2分）

①予独爱莲之出淤泥而不染之：②穹石盘簿而埋根而：③可远观不可亵玩

焉亵：④甘冒霜而停

雪停：

10.展开联想与想象，用自己的语言描述下面语句所表现的情景。（2分）

其贞枝肃矗，直干芊眠，倚层峦则捎云蔽景，据幽涧则蓄雾藏烟。

11.两文作者喜爱“莲”、“寒松”的原因分别是什么？（2分）

12.简要分析两文在写作手法上的相同之处及其作用。（2分）

20XX年芜湖（三）（15分）

【甲】《爱莲说》

【乙】竹似贤，何哉？竹本（1）固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体（2）道；君子见其心，则思应用虚受（3）者。竹节贞，贞．以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树．之为庭实（4）焉。——节选自白居易《养竹记》

【注释】（1）本：根。（2）体：体悟。（3）虚受：虚心接受。（4）实：充实，充满。

17.解释下列句中加点的词。（4分）（1）可爱者甚蕃（）（2）陶后鲜

有闻（）（3）贞以立志（）（4）故君子人多树之为庭实焉（） 18.把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）莲之爱，同予者何人？

译文：

（2）君子见其性，则思中立不倚者。

译文：

19.甲文从莲的生长环境、--------、---------、品性等方面赞美莲的君子之风，乙文由竹的本固、---------、----------、节贞等特点联想到君子之德。（4分）20.甲乙两文都用了----------的表现手法，甲文综合运用记叙、---------、议论、抒情等表达方式，乙文则主要运用了------------的表达方式。（3分）

20XX年山东聊城水陆草木之花。。。。。。宜乎众矣。

5.解释下面加点的词。（2分）

①濯清涟而不妖②不蔓不枝

6..文末为什么将前文“菊、牡丹、莲”的写作顺序改为“菊、莲、牡丹”？（2分）

2013重庆（二）阅读下面两则文言文，完成9-12题。（15分）

【甲】陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

【乙】《爱莲说》（节选）

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

9.解释下列加点的字。（4分）

（1）斯是陋室（）（2）可以调素琴（）

（3）陶后鲜有闻（）（4）宜乎众矣（）

10.将下列句子译成现代汉语。（4分）

（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。

（2）莲之爱，同予者何人？

11．甲文作者认为陋室不陋，这表达了他怎样的情怀？（3分）

12.两则选文均用了对比的手法，试各举一例说明。

(二)爱莲说

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，灌清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

13.解释下面加点的词。(2分)

①予独爱莲之出淤泥而不染( ) ②陶后鲜有闻 ( )

14.翻译下面的句子。(3分)

中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

15.文章题目为“爱莲说”，为何还写了“菊”和“牡丹”?(3分)

(三)

祢衡唯善鲁国孔融及弘农杨修，常称曰:“大儿孔文举，小儿杨德祖。余子碌碌，莫足数也。”融亦深爱其才。衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。融既爱衡才，数称述于曹操。操欲见之，而衡素相轻疾，自称狂病，不肯往，而数有恣言。(黄)祖长子射尤善于衡，尝与衡俱游，共读蔡邕所作碑文，射爱其辞，还恨不缮写。衡曰:“吾虽一览，犹能识之，唯其中石缺二字，为不明耳。”因书出之，射驰使写碑，还校，如衡所书，莫不叹伏。射时大会宾客，人有献鹦鹉者，射举卮①于衡曰:“愿先生赋之，以娱嘉宾。”衡揽笔而作，文无加点，辞采甚丽。后黄祖在蒙冲船上，大会宾客，而衡言不逊顺，祖惭，乃呵之。衡更熟视曰:“死公!云等道?”祖大怒，令五百②将出，欲加棰。衡方大骂，祖恚，遂令杀之。射徒跣来救，不及。祖亦悔之，乃厚加棺敛。衡时年二十六，其文章多亡云。

—节选自《后汉书》

【注】①卮:酒器。②五百:执杖行刑之人。

16.解释下面加点的词。(2分)

①数称述于曹操( ) ②射徒跣来救( )

17.翻译下面的句子。(3分)

(射)尝与衡俱游，共读蔡邕所作碑文，射爱其辞，还恨不缮写。

18.祢衡其人，后世毁誉参半，你如何评价他?(3分)

2013安徽三峡

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发自帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝讞多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣

峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌日：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

15.解释下列加点词在文中的意思。(5分)

(1)略无阙处阙：(2)沿溯阻绝溯：(3)则素湍绿潭素：(4)属引凄异属(5)故渔者歌曰故：

解析：(1)阙：通“缺”，中断(2)溯：逆流而上(3)素：白色(4)属：连接(5)故：所以。

16.翻译下列句子。(4分)

(1) 虽乘奔御风，不以疾也。

(2）清荣峻茂，良多趣味。

解析：(1) 即使骑着飞奔的马，乘着迅疾的风，也没有它快。

(2）水清，树荣，山高，草盛，确实有很多的趣味。

17.文中引用“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，“泪沾裳”与前文中写猿声的□和□形成照应。(每格限填一字)(2分)

解析：“凄”和“哀”。

18.第①段写出了山的什么特点？第②段写出了水的什么特点?(4分)

解析：山：连绵不绝，重重叠叠，高可蔽日。

水：水势险恶、水位高、水流急。

2012沈阳阅读选文，完成913题（17分）

【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处重岩叠嶂，隐天蔽日自非亭午夜分，不见曦月至于夏水襄陵，沿溯阻绝或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也（选自《三峡》）

【乙】六里，渡一溪，颇大又南，有峰东环而下又二里，盘峰冈之南，乃西向觅小径入峡c峡中西望重峰掩映最高一峰当其后，有雪痕一派①，独高垂，如匹练界②青山，有溪从峡中东注，即清碧③之下流④也……从其后西二里，蹑⑤峻凌崖其崖高穹⑥溪上，与对崖骈⑦突如门，上耸下削，溪破其中出

（选自《游大理日记》）

【注释】①派：量词②界：隔断③清碧：溪水名④下流：河流的下游⑤蹑：踩、踏⑥穹：隆起⑦骈：并列

9．请解释下面句子中加点的词语（3分）

(1)隐天蔽日：(2)或王命急宣： (3)有峰东环而下：

10.下面句子中加点词意思相同的一组是( )（3分）

A．渡一溪而或长烟一空（《岳阳楼记》）

B．即清碧之下流也水陆草木之花（《爱莲谚》）

C．与对崖骈突如门隳突乎南北（<捕蛇者说）

D.上耸下削上书谏寡人者（《邹忌讽齐王纳谏）

11．请用现代汉语翻译下面句子（5分）

（1）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处

乃西向觅小径入峡

12．请用“/”给下面句子断句（断两处）（2分）

峡中西望重峰掩映最高一峰当其后

13．请分别写出【甲】【乙】两文中表现水流湍急的句子（用原文语句回答）（4分）

2014河南阅读下面一首诗，完成19—20题。（共4分）

送杜少府之任蜀州

王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

19.这首诗表达了诗人什么样的思想感情？（2分）

20.请从炼字的角度，赏析首联中的“辅”或“望”字o（2分）

2015河南次北固山下

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。

1.这首诗表达了诗人怎样的思想感情？

2.“海日生残夜，江春入旧年”表达了怎样的自然理趣？是如何表现的？请结合具体内容进行分析。

20XX年安徽省【三】（15分）

爱莲说

周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

14．解释下列加点词在文中的意思。（5分）

（1）可爱者甚蕃蕃：（2）濯清涟而不妖濯：

（3）香远益清益：（4）亭亭净植植：

（5）宜乎众矣宜：

15．翻译下列句子。（4分）

（1）中通外直，不蔓不枝。

（2）菊之爱，陶后鲜有闻。

16．陶渊明“爱菊”和世人“爱牡丹”的原因各是什么？请用文中语句回答。（2分）17．怎样理解“莲之爱，同予者何人”？（4分）

(十二)陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

1．解释下面句子中加点的词。

(1)山不在高，有仙则名(出名)

(2)谈笑有鸿儒(大)

(3)往来无白丁(平民，这里指没有学问的人)

(4)可以调素琴(不加装饰的)

2．下列各组加点词用法相同的一项是( C )

A．斯是陋室是谓大同

B．无案牍之劳形送杜少府之任蜀州

C．有龙则灵学而不思则罔

D．可以调素琴能以径寸之木

3．将下面的句子翻译成现代汉语。

(1)斯是陋室，惟吾德馨。

这(虽)是间简陋的房子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。

(2)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

没有嘈杂的音乐扰乱耳鼓，也没有官府的公文使身体劳累。

4．文章对陋室进行描写时，是从居室环境、交往人物、日常生活三方面形容“陋室不陋”，其中“苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了环境之雅，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”写出了交往之雅，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”写出了情趣之雅。表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

(十三)爱莲说

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

1．请给下面的句子断句。(划两处)

予/独爱莲/之出淤泥而不染。

2．解释下列加点的词。

(1)可爱者甚蕃(多)

(2)不蔓不枝(生枝蔓)

(3)亭亭净植(耸立的样子)

(4)予谓菊(认为)

(5)可远观而不可亵玩焉(玩弄)

(6)宜乎众矣(应当)

3．翻译下面的句子。

(1)(2014?安徽)中通外直，不蔓不枝。

它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节。

(2)(2014?安徽)菊之爱，陶后鲜有闻。

喜爱菊花(的人)，陶渊明之后很少听说了。

(3)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

我单单爱莲花，(因为)它从淤积的污泥里生出却不被沾染，在清水里洗涤过却不显得妖媚。

4．用原文填空。

(1)文中最能概括莲花高贵品质的句子是莲，花之君子者也。

(2)比喻君子不同流合污的句子是出淤泥而不染。

(3)作者从莲的生长环境、形态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗。5．下面对选文内容和写法的分析理解不正确的一项是( D )

A．结尾运用对比的写作手法，把莲与牡丹进行对比，突出莲的高洁。

B．文章运用托物言志的写法，以花喻人，表达自己不慕富贵名利、洁身自好的生活态度，以及对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

C．文中以“中通外直，不蔓不枝，香远益清”来比喻君子通达事理，行为端正，美名远扬。

D．“牡丹，花之富贵者也”，这句话表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。8．从作者对莲的赞美来看，“君子”应是怎样的人？(用自己的话回答)

示例：具有不慕富贵名利、洁身自好的高尚品德的人。

9．荀子说“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅(黑泥)，与之俱黑”，而周敦颐则说莲“出淤泥而不染”。围绕“环境与人”的关系，提炼出这两句话各自蕴含的观点。

环境可以改变人；人可以不受环境的影响。

(四)口技

未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。1．与“于厅事之东北角”中“于”意思不一样的一项是( C )

A．苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯

B．生于忧患，死于安乐

C．是故所欲有甚于生者

D．至于负者歌于途，行者休于树

2．用现代汉语翻译下列语句。

①奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

客人们扬起袖子，露出手臂，两腿哆嗦打颤，几乎都想争先逃走。

②虽人有百手，手有百指，不能指其一端。

即使一个人有上百只手，一只手有上百个指头，也不能明确指出其中的一种声音来。

3．选出下面说法不正确的一项( D )

A．“京中有善口技者”这一句交代口技表演者名气大、技艺高。“善”字统领全篇，全文的内容情节都是围绕“善”来展开的。

B．文章结尾写到了表演道具是“一桌、一椅、一扇、一抚尺”，强调道具的简单，称赞了表演者的高超技艺，让人对这场表演回味无穷。

C．课文直接描摹表演的内容和过程，这是从正面表现口技者的技艺精湛。D．在描写表演过程的三段中，都是先写听众的反应，后写口技艺人的表演，从而使表演和效果有机地联系起来，以听众的反应为烘托，从侧面表现口技表演之“善”。

4．“满坐寂然，无敢哗者”渲染了开演前怎样的气氛？有什么作用？

肃静而紧张的气氛。表现宾客对表演的向往之情，衬托表演者口技之“善”，为下文精彩的表演作烘托和伏笔。

5．语言品味——任选一句，分析其表达的作用和效果。

(1)满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

通过伸颈、侧目的动作描写，微笑、默叹的神态描写，侧面烘托口技人表演技艺高超。

(2)于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

通过“变色离席”的神态描写，“奋袖出臂，两股战战”的动作描写，“几欲先走”的心理描写，侧面烘托口技人的技艺高超。

四、(2013?安徽)阅读下文，完成练习。

三峡

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

下列句子中加点的“其”与例句中的“其”意思相同的一项是( D )

例句：悬泉瀑布，飞漱其间。

A．其真无马邪？

B．先生不知何许人也，亦不详其姓字。

C．其恕乎！己所不欲，勿施于人。

D．向其家有梨园，其树之大者每株收梨二车。

点拨：例句中的“其”是代词，代物，表示“它的”的意思，D项与之意思相同。A 项的“其”是“难道”的意思。B项“其”代人。C项“其”表推测，可译为“大概，也许”。

(二十七)《论语》十则

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”1．解释下列加点词语在文中的意思。

(1)不亦说乎(“说”通“悦”，愉快 )

(2)温故而知新(学过的(旧)知识)

2．下列加点词语解释错误的一项是( B )

A．诲女知之乎(通“汝”，人称代词，你)

B．不耻下问(可耻)

C．为人谋而不忠乎(谋划，商量办法)

D．与朋友交而不信乎(诚实)

3．下列加点词语意义相同的一项是( C )

A．学而时习之吾妻之美我者，私我也

B．人不知而不愠水落而石出者

C．可以为师矣可以一战

D．其恕乎其不善者而改之

4．把下面句子翻译成现代汉语。

(1)士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？

士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现“仁”的理想看做自己的使命，不也很重大吗？

(2)岁寒，然后知松柏之后凋也。

(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。

(3)有一言而可以终身行之者乎？

有没有一句可以终身奉行的话？

(4)知之为知之，不知为不知，是知也。

知道就是知道，不知道就是不知道，这是聪明的。

(5)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

看见德行优秀的人要向他看齐，看见不优秀的人也要(对照着)检查自己。

5．青少年正处于求学阶段，正需要正确的学习态度和良好的学习方法，试选取课文中与学习有关的一则，谈谈它对你学习的指导。

例如“学而不思则罔，思而不学则殆”谈的是学习与思考的关系，“学”与“思”二者是一种辩证的关系，学习是思考的基础，思考是学习的必然，二者必须结合起来，才会学有所成。

6．本文是儒家修身之言，讲的是做人的道理。请任选一则，谈谈对你的启示。示例：“其恕乎！己所不欲，勿施于人”说的是自己不喜欢的言行，不要施加给别人。它告诉我们要学会宽容，不要强人所难。