言语交际原则与会话含意

言语交际原则与会话含意------合作原则

在日常生活中，为了保证言语交际的顺利进行，交际双方必须共同遵守一些基本原则，这就是美国语言学家格赖斯的合作原则.这原则包括四条准则，每条准则下面又包含一些次准则。

⑴数量准则

数量准则是指要为对方提供适量的信息。它包含两条次准则：

Ａ、所说的话应包含对方所需的信息；

Ｂ、所说的话不应少于或超出对方所需的信息。

如果话语中没有包含对方所需的信息，或少于、超出对方所需的信息，都是对数量准则的违反。

例如，甲问乙“你今天一天干什么去了？”假设乙作出下面三种不同的回答：

（1）上午上了四节课，下午去新华书店买书去了。

（2）上午上了四节课。

（3）上午上了四节课。老师的课讲得很生动，课堂气氛很活跃。下午去新华书店买书去了。书店里好书真不少，就是定价太贵，有些好书很想买，可又拿不出钱。

作为对甲问话的回答，例（1）是适量的；例（2）则没有为甲提供足够的信息，因为下午干什么去了，乙没有交代；例（3）又超出了

对方所需的信息，因为甲只是想知道乙“今天一天干什么去了”，并没有问及上课情况怎样，书价情况如何。

⑵质量准则

质量准则是指所说的话语要是真实的。质量准则也包含两条次准则：

Ａ、不说假话；

Ｂ、不说缺乏足够证据的话。

如果有人问“黄鹤楼建在哪儿？”回答说“黄鹤楼建在武昌蛇山”，这话是真实的，符合质的准则。如果话语中含有不实之词，就是对质的准则的违反。

⑶关联准则

关联准则是指所说的话要与话题相关，即要切题。比如，对对方提出的问题，不能避而不答，或答非所问，否则就是违反了关联准则。例如：

甲你贵姓啊！

乙我坐汽车来的。

甲叫什么名字？

乙我肚子不疼。

甲家在哪住啊？

乙我刚洗完澡。（苏文茂《答非所问》）

乙答非所问，违反了相关准则。

⑷方式准则

方式准则是指表达方式要清楚明白。它包含四条次准则：

Ａ、避免晦涩；

Ｂ、避免歧义；

Ｃ、避免罗嗦；

Ｄ、避免杂乱。

交际时，所说的话如果晦涩难懂，歧义难解，或重复罗嗦，杂乱无章，都是对方式准则的违反。例如：

季交恕你知道这个消息吗？

方维夏什么消息？

季交恕蒋介石开刀啦！

方维夏什么病开刀？

季交恕你还睡觉！杀人！（李六如《六十年的变迁》）“蒋介石开刀啦！”一句是有歧义的：可以理解为蒋介石动手术，也可以理解为蒋介石杀人。正是这种歧义，才导致了方维夏的误解。

通常情况下,交际双方共同配合，真诚合作,使交际顺利进行。但是，在实际的交际中，人们并不都是严格地遵守合作原则的，有时也会故意地违反合作原则。一方面是说话人故意违反合作原则，而听话人觉察不到，也不让他觉察得到，说谎骗人就属此类;另一方面是说话人出于礼貌或其他原因，故意说些违反合作原则的话，并让对方能够觉察得到，当对方觉察到说话人是在故意违反合作原则时，就迫使自己透过其话语的字面意义，去领会其深一层的意义，这深一层的意义就是“会话含意”。

故意违反合作原则中的任何一条准则（或次准则），都可以造成会话含意。

Ａ、违反量的准则

违反量的准则有两种表现。一是少给信息，即信息不足。如，某学生要报考某校语言学专业的研究生，想请班主任给该专业的研究生导师（班主任的同学）写封推荐信。班主任本不愿写，可又不好拒绝，只好写了一封简短的信。信的正文是这样写的：

我系××同学在大学期间遵守纪律，爱好广泛，是系文娱活动积极分子。他想报考你的研究生，特请我来信向你说明，以求关照。

既然学生要报考的是语言学专业的研究生，班主任在信中就应该介绍一下学生在语言学方面的基础，可班主任故意违反量的准则，根本不提这方面的情况，其含义是很清楚的：这位学生不宜读语言学专业的研究生。

违反量的准则的另一种表现是多给信息，即信息超出。例如：

甲你小孩的历史考得怎么样？

乙没有考好。他们老师尽是考些孩子出生之前发生的事情。对甲的问话，乙只回答“没有考好”一句就够了，后面一句是多余的信息。甲从后一句多余的话中可以领会到这样的含义：乙认为孩子历史没有考好并不是孩子的过错。

Ｂ、违反质的准则

说话人有时故意说些假话，或不切实际的话，让听话人去领会其会话含意。修辞上的所谓反语、夸张、隐喻等，其实也都是通过违反质的准则来造成会话含意，求得一种特殊的表达效果的。例如，电影《霓红灯下的哨兵》里，当陈喜认识到自己的错误并跟春妮言归于好时，春妮在他背上捶了一拳，娇嗔地说：“我恨死你了。”陈喜从春妮说话时的举止神态中，可以知道春妮说的是一句反话，并从这句反话中推知，春妮比以往任何时候都更爱他了。春妮不直述心意而用反语，这在表达上显得深沉而含蓄。

Ｃ、违反相关准则

说话人有时故意偏离话题或答非所问，造成会话含意。如：

甲烤牛肉怎么不见了？

乙那条狗看上去很得意。

乙有意答非所问，甲一听就明白：烤牛肉可能是被那条狗吃了。

Ｄ、违反方式准则

说话人有时故意把话说得含糊晦涩，杂乱罗嗦，以求得某种会话含意。鲁迅的《立论》中，老师向请教立论方法的学生讲述了这样一件事：

“一家人家生了一个男孩，合家高兴透顶了。满月的时候，抱出来给客人看，大概自然是想得一点好兆头。

“一个说：…这孩子将来要发财的。?他于是得到一番感谢。

“一个说：…这孩子将来要做官的。?他于是收回几句恭维。

“一个说：…这孩子将来要死的。?他于是得到一顿大家合力的痛打。

“说要死的必然，说富贵的许谎。但说谎的得到好报，说必然的遭毒打。你……”

“我愿意既不谎人，也不遭打，那么，老师，我得怎么说呢?”

“那么，你得说：…啊呀！这孩子呵！您瞧！多么……阿唷！哈哈！Hehe！he，hehehehe！?”

老师教学生故意含糊其辞，违反第一条次准则，是要表明既不愿说谎，也不愿遭打的含意。