《伤仲永》重点字词解释

《伤仲永》重点字词解释

5、伤仲永

1、金溪:地名,现江西金溪

2、民:老百姓

3、世隶耕:世代以耕田为业

4、隶:属于

5、未:不

6、尝:曾经

7、书具:书写工具,指笔、墨、纸、砚等

8、忽啼求之的“之”:代词,指书具

9、异焉:对此(感到)诧异

10、异焉的“焉”:兼词,于之

11、旁近:附近,这里指邻居

12、借旁近与之的“与”:给

13、借旁近与之的“之”:代词,指仲永

14、即书诗四句的“书”:名词→动词,写

15、自为其名:自己题上自己的名字

16、自为其名的“为”:写上,题上

17、其诗以养父母的“其”:代他的

18、收族:和同一宗族的人搞好关系

19、收族的“收”:聚、团结

20、意:主旨,内容

21、传:传送

22、一乡秀才的“一”:全

23、传一乡秀才观之的“之”:代这首诗

24、自∣是:

从∣此,这

25、立∣就

立刻∣完成

26、文理:文采和道理

27、皆:都

28、可观者:值得赞赏的地方

29、者:……的地方

30、邑人:同县的人

31、奇:以之为奇

32、稍稍:渐渐

33、宾客:以宾客之礼相待

34、宾客其父:请他父亲去做客

35、或:有的人

36、乞:求取,意思是花钱求仲永题诗

37、利:认为……有利可图

38、日:每天

39、扳(pān):通“攀”,牵引

39、环谒(yè):四处拜访40、于:介词,向

41、不使学:不让他学习

42、余闻之也久的“闻”:听说

43、明道:宋仁宗年号(1032-1033)

44、中:年间

45、从:跟从

46、先人:这里指王安石死去的父亲

47、于:在

48、称:相当

49、不能称前时之闻的“闻”:传闻

50、还自扬州=自扬州还

51、复到舅家问焉的“焉”:代词,代方仲永的情况

52、泯然:消失

53、众人:常人

54、泯然众人矣:完全如同常人了

55、王子:王安石的自称

56、仲永之通悟的“之”:的

57、通悟:通达聪慧

58、受之天:“受之于天”的省略,意思是先天得到的。受,承受

59、贤:胜过,超过

60、贤于材人的“于”:比

61、材人:有才能的人

62、卒:最终

63、受于人:指后天所受的教育

64、不至:没有达到要求

65、彼其:他

66、如此之贤的“贤”:聪明的

67、且:尚且

68、固:本来

69、得为:想成为

70、得为众人而已耶:能够成为普通人就为止了吗?意思是连普通人都不如。

原毁》教案定稿

《原毁》 教学目标: 1.掌握、积累重点文言词语和句式; 2.学习本文结构严谨、说理透彻、逻辑严密的特点; 3.通过学习作者忧时伤事的思想感情,激发学生个性化的思考,使学生形成对人对己的个性判断,提高自身素质。 教学重点: 1.掌握基础的文言实词、虚词,积累常见的文言句式等文言知识; 2.理解文章的思想内容,认识滋生“毁”的根源及其危害; 教学难点: 掌握多角度、多层次对比的说理方法。 教法指导: 1.注意掌握论辩文的特征,抓住论的对象,把握辩的过程,明确作者观点; 2.反复诵读,理清文章脉络,分析多角度、多层次对比的说理方法在文中的作用。 课时安排:两课时? 第一课时 一、导入新课: 1.导语设计: “文起八代之衰”,这句话是对的赞誉,从韩愈在中国文学史上的地位和其文学成就看,并非过誉之辞。 “八代”指的是东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋,这几个朝代正是由形成到鼎盛的时代。另外,还可从虚的角度理解“八代”,即很长时间。“衰”是针对八代中的骈文而言的。一个“衰”字,表达了唐宋古文家对骈文的贬斥和不满。从骈文的发展看,这一描述虽不乏主观色彩,但还是很准确的。因为两晋以后,骈文风气大盛,不分内容场合,几乎无文不骈、无语不偶,走向了歧途;内容上大多风花雪月,儿女情态,无病呻吟,趋于堕落。 到了唐代中叶,、柳宗元发起了声势浩大的,主张用散句单行的形式写作,使这种散文逐渐代替了此前的,并持续千百年。在这场运动中,韩愈的开创之功是不可没的,并且以卓越的理论和创作实践,为古典散文的艺术生命注入了新鲜血液,为散文的历史发展开辟了一条康庄大道。所以,素来不轻易称许别人的也在《潮州韩文公庙碑》中作了“文起八代之衰”的千古赞誉。 2.作者简介:? 韩愈(768—824)字退之,唐河南河阳人;文学家,哲学家,古文运动倡导者。? 韩昌黎:河北省昌黎的韩氏是望族。韩文公:死后谥“文”。韩吏部:最后的官职是吏部侍郎。幼年贫穷,刻苦自学,25岁中进士,29岁后才任宣武节度使属官,后来任国子监祭酒,吏部侍郎等职,中间曾几度被贬。着《昌黎先生集》四十卷。其散文题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,气势雄壮。?3.古文运动:? 以复古为名的文风改革运动。和柳宗元一起提出“文以载道”“文道结合”的观点,主张学习先秦两汉“言之有物”“言贵创新”的优秀散文,坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来,奠定了唐宋实用散文的基础。苏轼因此称他“文起八代之衰”。? 明人列他为“唐宋八大家”之首。? 二、文题解读: 《原毁》是韩愈的“五原”(《原性》《原道》《原毁》《原人》《原鬼》)之一。“毁”就是诽谤、诋毁,“原”就是推究、探求,“原毁”就是探求诽谤滋生的根源。 三、背景介绍: 韩愈生活的中唐时期,朝廷中世袭贵族与通过科举进入仕途的官吏相互排挤倾轧,嫉贤妒能,于人

初中文言文重点词语解释

初中文言文重点词语解释复习 解释加点词的意思 《岳阳楼记》谪守()越明年( ) 百废具兴( ) 属予作文( ) 胜状( ) 衔远山( ) 横无际涯( ) 朝晖夕阴( ) 大观也()南极潇湘()迁客骚人( ) 霪雨霏霏()连月不开( ) 浊浪排空( ) 日星隐曜( ) 山岳潜形( ) 薄暮冥冥( ) 去国怀乡()忧谗畏讥()春和景明( ) 长烟一空()心旷神怡()宠辱偕忘( ) 把酒临风( ) 古仁人之心( ) 不以物喜( ) 是进亦忧()微斯人( ) ( ) 吾谁与归( ) 《醉翁亭记》 名之者谁()有亭翼然临于泉上() 若夫日出而林霏开()野芳发而幽香()临溪而渔()非丝非竹()( ) 树林阴翳()林壑尤美() .蔚然而深秀()佳木秀而繁阴()饮少辄醉() 得之心而寓之酒也()()岩穴暝()伛偻提携() 泉香而酒冽()宴酣之乐()弈者胜() 觥筹交错()颓然乎其间者()游人去而禽鸟乐也()《陈涉世家》 尝与人佣耕()()辍耕之陇上() 怅恨久之()苟富贵()安知()適戍渔阳() 屯大泽乡()皆次当行()会天大雨()度已失期() 今亡亦死()等死()以数谏故()楚人怜之()为天下唱()卜者知其指意()然足下卜之鬼乎()念鬼()陈胜王()置人所罾鱼腹中() 固以怪之矣()()间令()往往语() 指目陈胜()()吴广素爱人()忿恚尉()尉果笞广()陈胜佐之()并杀两尉()藉第()宁有种乎()徇蕲以东() 比至陈()被坚执锐()刑其长吏()《出师表》 中道崩殂()益州疲弊()盖追先帝之殊遇()此诚危急存亡之秋也()()诚宜开张圣听() 以光先帝遗德()恢弘志士之气()不宜妄自菲薄() 引喻失义()陟罚臧否()()()以昭陛下()志虑忠纯()是以先帝简拔以遗陛下()()() 悉以咨之()()必能裨补阙漏()() 有所广益()亲贤臣,远小人()() 计日而待()不以臣卑鄙()猥自枉屈() 遂许先帝以驱驰()后值倾覆()夙夜忧叹()恐托付不效()深入不毛()叹息痛恨() 庶竭驽钝()()攘除奸凶()斟酌损益()以彰其咎()()咨诹善道()察纳雅言()临表涕零()()往来二十有一年矣() 《曹刿论战》 齐师伐我()肉食者谋之()又何间焉() 肉食者鄙()何以战()衣食所安() 弗敢专也()小惠未徧()牺牲玉帛() 弗敢加也()必以信()小信未孚() 神弗福也()小大之狱()虽不能察() 忠之属也()()可以一战()公将鼓之() 齐师败绩()公将驰之()既克() 一鼓作气()再而衰()难测也() 望其旗靡()故逐之()() 《唐雎不辱使命》 易安陵()大王加惠()其许寡人() 安陵君因使唐雎使于秦()()故不错意也() 请广于君()逆寡人者,轻寡人与()() 岂直五百里哉()怫然怒()以头抢地() 休祲降于天()天下缟素()色挠()

国论重点字词逐个解释及全篇知识点梳理

兵器缺点贿赂 有人相继都因为因为保全 故曰:弊在赂秦也。 秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸 本来冒着 拿 即然这样,那么 侵之愈急。 满足越决定到达按理本来应该这样 用侍奉柴正确 结交 坚守道义

这是招致 两次使……退等到因为 消灭几乎智慧与力量确实 假使 命运 礼待 积久的威势 威胁天天月月 比如果 旧例 【知识点】 一、通假字 1、暴[通“曝”,暴露,冒着]霜露,斩荆棘 1、暴秦之欲无厌[通“餍,满足]

2、为国者,无[通“毋”,不要]使为积威之所劫哉! 3、当[通“倘”,如果]与秦相较 二、古今异义 1、诸侯之所亡与战败而亡者,其实[它的实际数目]亦百倍。 2、思厥先祖父[祖辈和父辈], 3、今日割五城,明日割十城,然后[这样以后]得一夕安寝。 4、至于[以致、以至于]颠覆,理固宜然。 5、且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力[智谋和力量]孤危, 6、苟以天下之大,下而从六国破亡之故事[旧事,前例],是又在六国下矣。 7、而犹有可以[可以凭借]不赂而胜之之势。 8、后秦击赵者再[两次] 三、词类活用 1、赂秦而力亏[使……亏损,使动用法],破灭之道也。 2、盖失强援,不能独完[形作动,保全] 3、小[形作名,小的地盘]则获邑,大[形作名,大的地盘]则得城。 4、至于颠覆,理[名作状,按道理]固宜然。 5、燕赵之君,始有远略,能守其土,义[名作动,坚持正义]不赂秦 6、是故燕虽小国而后[方位名词作状语,在……之后]亡, 7、后秦击赵者再,李牧连却[使动,使……退却,击退]之。 8、惜其用武而不终[形作动,坚持到底]也。 9、以事[名作动,侍奉]秦之心,礼[名作动,礼待]天下之奇才,并力西[名词作状语,向西]向 10、日削月[名作状,一天天,一月月]割,以趋于亡 四、一词多义: 为:1、至丹以荆卿为[作为]计,始速[招致]祸焉。 2、洎牧以谗诛,邯郸为[成为]郡 3、有如此之势,而为[介词,被]秦人积威之所劫 4、为[治理]国者,无使为[介词,被]积威之所劫哉! 以:1、不赂者以[介词,因为]赂者丧 2、秦以[介词,用]攻战之外,小则获邑,大则得城。 3、思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以[连词,才,表结果]有尺寸之地。 4、古人云:“以[介词,拿]地事秦,犹抱薪救火,薪不尽火不灭。” 5、洎牧以[因为,介词]谗诛,邯郸为郡, 6、以[介词,把]赂秦之地封天下之谋臣,以[介词,用]事[侍奉]秦之心,礼天下之奇才 7、日削月割,以[表结果连词,相当于“而”,以致]趋于亡。 8、苟以[介词,凭着]天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。而:1、赂秦而[因而,连词]力亏,破灭之道也。 2、战败而[因果连词]亡,诚不得已 3、起视四境,而[转折连词,但是]秦兵又至矣。 4、故不战而[转折连词,但是]强弱胜负已判矣。 5、是故燕虽小国而[转折连词,却]后亡,斯用兵之效也 6、二败而[并列连词]三胜。 7、惜其用武而[转折连词,却]不终也。

17《原毁》导学案

17《原毁》导学案 第一课时 一、课前检查: 1.作者简介: 愈(768—824),字,自谓,世称,谥号“”,后人尊称韩文公。唐代文学家、思想家。河南河阳人。与同为的倡导者,为“唐宋散文八大家”之首。他反对六朝以来的骈文,提倡先秦、两汉的散文,文学上主张“”“”。他的文章,说理透辟,气势充沛,结构严谨,语言精练,对当时及后代的散文创作都有重大影响。代表作有《山石》《八月十五夜赠张功曹》、七律《左迁蓝关示侄孙湘》、七绝《早春呈水部张十八助教》等。 3.古文运动: 以复古为名的文风改革运动。和柳宗元一起提出“”“”的观点,主张学习先秦两汉“”“”的优秀散文,坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来,奠定了唐宋实用散文的基础。苏轼因此称他“文起八代之衰”。 明人列他为“”之首。 二、文题解读: 《原毁》是韩愈的“”(《原性》《原道》《原毁》《原人》《原鬼》)之一。“毁”就是,“原”就是,“原毁”就是。 三、背景介绍: 韩愈生活的中唐时期,朝廷中世袭贵族与通过科举进入仕途的官吏相互排挤倾轧,嫉贤妒能,于人求全责备,于己务求宽容,以致发展为后来的“”。一般的人士中也存在相互攻讦的情况,才德杰出的人很难不受毁谤。所谓“”,“士之处此世,而望名誉之光、道德之行,难已”。韩愈站在中小地主阶级和有德之士一边,为他们鸣不平,希望引起当权者注意从而采取措施纠正这股歪风邪气,于是写下了《原毁》。 四、预习检测 认真听朗读,注意字音 (学生交流的基础上,指名学生口头回答问题) 五、诵读课文后,结合学案解释并疏通研讨课文第一节 1.自行译读,解释第一段中文中重点的字词: (1)【通假字】指出下列句子中的通假字并解释。 恐恐然惟懼其人之不得为善之利 “______”通“______”,________ (2)【古今异义】解释下列加点词的古义。 (1)能有是,是足为良人矣 古义:____________________ 今义:古代女子称丈夫;古代指普通百姓 (2)能善是,是足为艺人矣 古义:____________________ 今义:戏曲、曲艺、杂技、影视等演员

原毁同步练习(含教师答案版)讲课讲稿

一、指出句中的通假字并作解释 1、恐恐然惟懼其人之不得为善之利/ 恐恐然惟懼其人之有闻也 2、不若是,强者必说于言,懦者必说于色矣 二、解释下面加点的字 1、病不如舜,不如周公,吾之病也 亮疾病,卒于军 君子病无能焉,不病人之不己知也 2、善能善是,是足为艺人矣 恐恐然惟懼其人之不得为善之利/ 择善而从之 素善留侯张良 善始者实繁,克终者盖寡 太祖曰“善。”乃南征 善日者王,善时者霸(《荀子?强国》) 3、及周公,大圣人也,后世无及焉/ 不及汪伦送我情 及死之日,天下知与不知,皆为尽哀(《史记》) 彼众我寡,及其未既济也,请击之(济:渡河)(《左传》) 4、焉周公,大圣人也,后世无及焉 然力足以至焉,于人为可讥 当此之时,言不及巧,焉可以言知乎/ 不入虎穴,焉得虎子 听其所止而休焉/ 玉之言,盖有讽焉 盘盘焉,囷囷焉 水旱祷焉 且焉置土石 5、乃彼能是,而我乃不能是!/ 其于人也,乃曰:“能有是,是亦足矣!”良久乃已

圣主乃吾辈所共事之主 家祭无忘告乃翁 6、其古之君子,其责己也重以周 去其不如周公者,就其如周公者/ 其应者,必其人之与也 其国家可几而理欤/ 天之苍苍,其正色邪 尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎 三、指出句中的古今异义词并写出古义 课文例句古义今义 1、夫是之谓不以众人待其身许多人。 2、虽然,为是者有本有原连词,用在上半句,下半句往往有“可是、但 是”等跟它呼应,表示承认甲事为事实,但乙事 并不因为甲事而不成立。 3、吾尝试之矣,尝试语于众曰试验,试。 四、指出下面活用的字并作解释 1、故人乐为善/恐恐然惟懼其人之不得为善之利/一善易修也/详,故人难于为善 2、即其新不究其旧/ 究其旧不图其新 3、己未有善 4、能善是,是足为艺人矣/ 能善是,是亦足矣/ 我善是,是亦足矣/ 彼虽善是,其用不足称也 5、早夜以思 6、外以欺于人,内以欺于心 五、解释下面加点的字 1、其责己也重以周 2、其待人也轻以约 3、重以周,故不怠

《师说》重点字词逐个解释及全篇知识点梳理

《师说》重点字词逐个解释及全篇知识点梳理 的用来…的传授就谁 疑惑跟老师学习在本来 跟从以…为师懂得道理学习难道 因此无论取独 取独超出 尚且之(老师)处于…下以…为耻向圣人 圣明取独成为大概从疼爱 对于以…为耻句末语气词那些的他们 的人提宾标志有的不学习学习小的方面 明智这、这些以…为耻这类 无意义他们近 感到羞耻高大谄媚

看不起竟然比得上那奇怪 固定的以……为师这类贤明 同行因此一定比 研究罢了 喜欢被向 赞扬古代的从师之道赠送 【知识点】 一、虚词 1. 乎 (1)生乎吾前,其闻道也固先乎吾(介词,相当于“于”,前一个是“在”的意思;后一个是“比”,表比较) (2)夫庸知其年之先后生于吾乎(语气助词,表反问,译为“吗”) (3)其皆出于此乎(语气助词,表揣测,译为“吗”或“吧”) (4)嗟乎!师道之不传也久矣(语气助词,表感叹,与“嗟”连用,译为“唉”) 2. 而 (1)人非生而知之者(连词,表承接) (2)惑而不从师(连词,表转折) (3)吾从而师之(连词,表承接) (4) 择师而教之(连词,表承接) (5)授之书而习其句读者(连词,表并列) (6)小学而大遗(连词,表转折) (7)则群聚而笑之(连词,表修饰) 3. 之 (1)古之学者必有师(助词,的)

(2)人非生而知之者(代词,指代知识、道理等) (3)道之所存,师之所存也(助词,主谓之间取消句子独立性) (4)夫庸知其年之先后生于吾乎(助词,主谓之间取消句子独立性) (5)师道之不传也久矣(助词,主谓之间取消句子独立性) (6)欲人之无惑也难矣(助词,主谓之间取消句子独立性) (7)圣人之所以为圣(代词,指代这件事) (8)彼童子之师,授之书而习其句读者(助词,的;代词,指代童子) (9)句读之不知,惑之不解(助词,宾语前置的标志) (10)巫医乐师百工之人(代词,这,这一类) (11)郯子之徒(代词,这,这一类) (12)六艺经传皆通习之(代词,这,这一类) (13)作师说以贻之(代词,他,指代李蟠) 4. 其 (1)其为惑也终不解矣(代词,那些,指代疑难问题) (2)其闻道也固先乎吾(代词,他,指代“生乎吾前”者) (3)夫庸知其年之先后生于吾乎(代词,他的) (4)其皆出于此乎(副词,表揣测语气,大概) (5)其可怪也欤(副词,与“也欤”配合表反问语气,相当于“这不是……吗?”) 5. 于 (1)夫庸知其年之先后生于吾乎(介词,比) (2)而耻学于师(介词,向) (3)于其身也(介词,对于) (4)皆出于此乎(介词,从) (5)不拘于时(介词,表被动,被) 6. 也 (1)师者,所以传道受业解惑也(句末语气助词,与“者”连用,表判断) (2)其闻道也固先乎吾(句中语气助词,表停顿) (3)其为惑也终不解矣(句中语气助词,表停顿) (4)其可怪也欤(句末语气助词,与“欤”连用,加强语气) 二.实词 1.通假字 (1)师者,所以传道受业解惑也受同授 (2)或师焉,或不焉。不同否 (3)授之书而习其句读者读同逗 2.古今异义

2020学年高中语文专题一辩论第1课原毁学案(含解析)苏教版选修唐宋八大家散文选读

原毁 [专题概说] 本专题共有四篇文章。《原毁》探求了诽谤丛生的根源;《桐叶封弟辩》是一篇充满现实政治关怀的力作;《朋党论》是一篇享有盛名的典型政论;《留侯论》论述了“忍小忿而就大谋”的观点。 《原毁》是韩愈的“五原”之一。“原毁”就是探究诽谤丛生的根源。文章由远及近,由表及里;从古代说到当代,从“毁”的具体表现谈到“毁”的思想根源;既描述其情况,又挖掘其本源。文章摆事实、讲道理,逐层论述,逻辑性强,立论鲜明,论证有力,说理透彻,举例精当,平易而不浅露,朴实而不枯淡。《桐叶封弟辩》,全文抓住一个“戏”字展开论述。文章论辩反复曲折,波澜起伏。采用先驳后立的论述方法,驳得透彻,立得自然。作者表面上像是辨别史料的真与伪,实际上是在辩论史事的是与非。《朋党论》运用正反对比论证,由朋党的君子、小人之别逐层论证,提出“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”的观点,希望统治者进用“君子之朋”,远离“小人之朋”。《留侯论》一文一反通常写法,没有全面评论张良的生平和功业,而是论述他取得成功的主观方面的根本原因——能“忍”,观点新颖鲜明,虽略有偏颇,但发前人之未发,体现了作者的独到见解。 第1课原毁 1.古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。 ——《原毁》2.怠者不能修,而忌者畏人修。 ——《原毁》3.是故事修而谤兴,德高而毁来。 ——《原毁》4.李杜文章在,光焰万丈长。 ——《调张籍》5.蚍蜉撼大树,可笑不自量。 ——《调张籍》 一、字词积累 1.字音 怠.(dài)舜(Shùn)懦(nuò)者 2.通假字 ①懦者必说.于色矣说,同“悦”,高兴

②道德之行,难已. 已,通“矣”,语气词,用在句末 3.一词多义 (1)善?????①能善. 是,是足为艺人矣 动词,擅长②恐恐然惟惧其人之不得为善.之利 名词,好事③素善.留侯张良 动词,交好④善. 日者王,善时者霸 动词,爱惜⑤太祖曰:“善.。”乃南征 形容词,表示同意⑥子善. 视之 副词,好好地 (2)病?????①不如舜,不如周公,吾之病.也 名词,缺点②亮疾病.,卒于军 动词,病重③君子病. 无能焉,不病人之不己知也 动词,担心 (3)焉?????①舜,大圣人也,后世无及焉. 代词,他②积土成山,风雨兴焉. 兼词,于此③今已服矣,又何求焉. 语气词,表疑问④则将焉. 用彼相矣 疑问代词,表疑问⑤寡人之于国也,尽心焉.耳矣 语气词,表陈述⑥若不阙秦,将焉. 取之 代词,哪里 (4)修?????①是故事修.而谤兴 动词,进修,有成绩②会于会稽山阴之兰亭,修.禊事也 动词,举行③此地有崇山峻岭,茂林修.竹 形容词,高、长④况修. 短随化,终期于尽 形容词,长、久⑤故远人不服,则修.文德以来之 动词,修养⑥务耕织,修. 守战之具 动词,修理 4.词类活用 ①故人乐为善. 形容词用作名词,好事 ②恐恐然惟惧其人之有闻. 也 动词用作名词,名声 ③而望名誉之光. 、道德之行,难已 名词用作动词,光大 ④早夜.. 以思,去其不如周公者 名词作状语,在早晨,在晚上 ⑤究其旧.不图其新. 形容词活用为名词,过去,现在 5.古今异义 ①古之君子.. 古义:指在社会上有地位的人。

唐宋八大家散文选读重点句子翻译

唐宋八大家散文选读重点句子翻译 《原毁》 1、古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。译:古时候的君子,他要求自己严格而全面,他对待别人宽容又简约。严格而全面,所以不怠惰;宽容又简约,所以人家都乐意做好事。 2、彼人也,能有是,是足为良人矣;能善是,是足为艺人矣。译:那个人啊,能有这点,这

就够得上是良善的人了;能擅长这个,就算得上是有才能的人了。 3、今之君子则不然,其责人也详,其待己也廉。详,故人难于为善;廉,故自取也少。译:现在的君子却不这样,他要求别人周详,他要求自己很少。(要求别人)周详,所以人家难以做好事;(要求自己)简少,所以自己收获就少。 4、外以欺于人,内以欺于心,

未少有得而止矣,不亦待其身者已廉乎? 译:对外欺骗别人,对内欺骗自己良心,还没有一点收获就停止了,不也是要求自己的太少了吗? 5、夫是之谓不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也。 译:这就叫不用常人的标准要求自己,却用圣人的标准希望别人,我看不出他是尊重自己的啊!

6、虽然,为是者有本有原,怠与忌之谓也。怠者不能修,而忌者畏人修。 译:虽然这样(如此),这样做的人是有他的根源的,就是所谓懈怠和忌妒。懈怠的人不能修养品性,而忌妒的人害怕别人修养品性。 7、是故事修而谤兴,德高而毁来。呜呼!士之处此世,而望名誉之光,道德之行,难已!译:因此,事业成功了,诽谤

却产生了;德望高了诬蔑却来了。唉!读书人生活在这个世上,而希望名誉发扬光大,德行推行,难啊! 《留侯论》 1、天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。译:天下真正勇敢的人,遇到突发的情形毫不惊慌,无故受到侮辱时却不愤怒。这是因为他们抱负很大,志向很远.。

七年级下册语文重点字词注音及解释

七年级下册语文重点字词注音及解释

七年级下册语文总复习 重点字词第1课《从百草园到三味书屋》鲁讯 攒cuán:凑在一块儿。拗ǎo:这里有用力弯曲的意思。 确凿què záo:确实。菜畦cài qí:菜地。畦,有土埂围着的一块块长方形田地。 桑葚sānɡ shèn:桑树的果实。轻捷qīnɡ jié:轻快。动作轻快敏捷。 蟋蟀xī shuài:蟋蟀臃肿yōnɡ zhǒnɡ:肌肉肿胀。这里形容何首乌块根的粗大。 脑髓nǎo suǐ:脑浆。相宜xiānɡ yí:适宜。 书塾shū shú:就是私塾,旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学臭氧。方正fānɡ zhènɡ:正派。 博学bó xué:知识渊博。蝉蜕chán tuì:蝉的幼虫变为成虫里所脱下的壳。 人迹罕至rén jì hǎn zhì:少有人来。迹,足迹、脚印。罕,稀少。人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。 人声鼎沸rén shēnɡ dǐnɡ fèi:形容人声喧闹。鼎,古代的一种铜铸的锅,一般是三足两耳。沸,水开。 鼎沸,本意是锅里的水烧开了,发出响声。形容人群的声音嘈杂喧闹,象烧开的水在沸腾一样。 第2课《爸爸的花儿落了》林海音 肿胀 zhǒnɡ zhànɡ:指身体某一部分体积增大。叮嘱dīnɡ zhǔ:再三嘱咐。恐惧 kǒnɡ jù:害怕。骊歌 líɡē:告别的歌。花圃huā pǔ:花园。 第3课《丑小鸭》安徒生

丑陋 chǒu lòu:难看。讪笑shàn xiào:讥笑。嫉妒 jí dù:因人胜过自己而产生的忌恨心理。 来势汹汹 lái shì xiōnɡ xiōnɡ:动作或事物到来的气势很厉害。 第4课《诗两首》《假如生活欺骗了你》普希金《未选择的路》弗罗斯特瞬息shùn xī:比喻极短的时间。延绵:yán mián:绵延伸展。 荒草萋萋huānɡ cǎo qī qī:萋萋:形容草生长得茂盛。幽寂yōu jì:幽雅寂静,孤独寂寞。 忧郁yōuyù伫立zhùlì 第6课《黄河颂》光未然 山巅shān diān:山顶。澎湃pénɡ pài:形容波浪猛烈发出巨大声响的撞击。 狂澜kuánɡ lán:巨大的波浪。 屏障pínɡ zhànɡ:屏风。 哺育bǔ yù:喂养。 九曲连环jiǔ qū lián huán:九曲:有很多曲折的。连环:一环套一环而连成串的环,比喻互相接续、关联。 宛转wǎn zhuǎn 第7课《最后一课》都德 踱来踱去duó lái duó qù 郝叟hǎo sǒu:法文人名的音译。 懊悔ào huǐ:因过错而自恨。 祈祷qí dǎo:向神祷告求福。 惨白cǎn bái:形容面容苍白,或景色凄凉暗淡。

原毁文言知识点教师卷

原毁文言知识点教师卷 原毁文言知识点 1.通假字 (1)强者必说于言(同“悦”,高兴 ) 2.古今异义 (1(4)古之君子(古义:旧时贵族士大夫;)虽然,为是者有本有原(古义:虽然今义:人格高尚的人) 这样;今义:转折连词) (2)是足为艺人矣(古义:多技能的人;(5)夫是之谓不以众人待其身(古义:一今义:?戏曲、曲艺、杂技、影视等演员般人;今义:很多人) ?某些手工艺工人) (6)是故事修而谤兴(古义:与是连起来(3)吾尝试之矣(古义:曾经试验;今义:解释为因此,修解释为治理;今义:一种试验) 文学体裁) 3.一词多义 (1)善:故人乐为善(名词,善事)/彼虽善是(动词,善于,擅长)/ 素善留侯张良(动词,交好)/不如因而善遇之(形容词,友好地)/己未有善(优点) (2)病:吾之病也(名词,缺陷,过错)/吾之病在肠胃(名词,疾病)/向吾不为斯役,则久已病矣(形容词,困苦)/君子病无能焉,不病人之不己知也(动词,担心、忧虑) (3)然:今之君子则不然(指示代词,这样)/恐恐然惟惧其人之有闻也(……的样子)/沛公然其计,从之(认为……是对的) 4.词类活用梳理: (1)故人乐为善(形容作名词,善事) (5)外以欺于人,内以欺于心(名作状语, (2)早夜以思(名词作状语,在早晚) 对外,对内) (3)即其新(形容词作名词,最近的表现) (4)不究其旧(形容作名词,过去的错误) 5.翻译文中的重点字词:

(1)重以周(严格)(周密) (2)轻以约(宽容)(简约) (3)彼能是,而我乃不能是(这样)(却) (4)就其如舜者(追求,仿效) (16)后人无及焉(代他,舜) (5)求其所以为周公者,责于己曰(探求) (17)早夜以思(而,表修饰) (6)其应者,必其人之与也(那些附和、(18)己未有能( 才能 ) 朋友) (19)不亦待其身者已廉乎(太) (7)即其新不究其旧(就……看) (20)究其旧不图其新(过去的错误、考(8)故人乐为善(做好事) 虑、现在的表现) (9)其人之有闻也(名誉声望) (10)责人也详,待己也廉(要求周详少) (11)一善易修也,一艺易能也(学习、学会掌握) (12)其用不足称也(功用本领) (13)不若是(这样,代以上三种情况) (14)道德之行(畅行) (15)夫是之谓不以众人待其身(自己) 1 2012——2013年度第二学期高二语文讲义编制人:王凯艳审核人:秦海兵2013-2-28 (21)而望名誉之光(发扬光大,昭著) (22)可几而理欤(差不多、治理) 6.文言句式 (1)判断句 例一(其为人也,仁义人也。(用也表判断) 他是个仁义的人。 例二(某非良士。(用判断词“非”表判断)

原毁导学案教师版

17、《原毁》导学案(高二16-20班)(教师版) 主编人:伍雪玲审核人:莫文英终审人:饶志青使用年级:高二实验班 【教学目标】 知识目标:积累文言词语;读懂课文,认识滋生“毁”的根源及其危害。 技能目标:学习对比的说理方法。 情感目标:体会韩愈写作本文的目的,关注社会、关注现实。 【教学重难点】掌握积累文中文言重点词语、特殊句式;认识滋生“毁”的根源及其危害。 【学法指导】预习、朗读、质疑探究、小组合作。 一、课前检测 1、韩愈(768~824)唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳(今河南省孟县)人,祖籍河北昌黎,自称郡望昌黎,世称韩昌黎。因官吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”。在文学成就上,同柳宗元齐名,称为“韩柳”。他是唐代古文运动的倡导者,苏轼称其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之首。 2、《原毁》是韩愈的“五原”(《原性》《原道》《原毁》《原人》《原鬼》)之一,“毁”就是诽谤、诋毁,“原”就是推究、探求,“原毁”就是探求诽谤滋生的根源。作者是有感而发:安史之乱后,唐朝执政者及世族大地主结党营私,而由于上层统治者求全责备,下层地主阶层很难登上政治舞台,即使得官,也“动而得谤”,屡遭排挤。面对这样的现实,韩愈写下此文,希望引起上层统治者的重视,抑制诽谤的滋生。 3、你学过的韩愈诗文名句有哪些 二、自主学习 ①古之君子,其责.(要求)己也重.(严格)以.(“而”,又)周.(全面,周全),其待人也轻.(宽容)以.(相当于“而”,又)约.(要求低)。(1)重以周,故不怠.(懈怠);轻以约,故人乐为善.(好事)。(2)闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。求.(探求)其所以 ..(……的原因)为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也;彼能是.(这样),而我乃.(却)不能是.(这样)!”早夜以.(相当于“而”,表修饰)思,去其不如舜者,就.(追求、仿效)其如舜者。闻古之人有周公者,其为人也,多才与艺人也。求其所以为周公者,责于.(对)己曰:“彼,人也;予,人也;彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如周公者,就其如周公者。舜,大圣人也,后世无及.(比得上)焉.(代词,他);周公,大圣人也,后世无及焉。是.(这)人.(指古之君子)也,乃曰:“不如舜,不如周公,吾之病.(缺点)也。”是不亦责于身者重以周乎!(3)其于人也,曰:“彼人也,能有是,是足.(足够)为良人矣;能善.(擅长)是,是足为艺人矣。”取其一,不责.(苛求)其二,即其新,不究其旧,(4)恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善,易修.(做到)也,一艺,易能.(掌握)也;其于人也,乃.(连词,却)曰:“能有是,是亦足矣!”曰:“能善是,是.(这)亦.(也)足矣.(语气助词,了)。”不亦待于人者轻以约乎! ②今之君子则不然 ..(不是这样)。其责人也详.(完备,这里指要求高),其待己也廉.(少,这里指要求 低)。详,故人难于为善。廉,故自取 ..(自己的收获)也少。己未有善.(优点,长处),曰:“我善.(擅长)是,是亦足矣。”己未有能.(技能),曰:“我能是,是亦足矣。”外以欺于人,内以欺于心,未少.(通“稍”) 有得而止矣,不亦待其身者已廉 ...(不值得称道)也。 ..(太低)乎。其于人也,曰:“彼虽能是,其人不足称 彼虽善是,其用.(功用,本领)不足称也。”举其一,不计.(考虑)其十;究.(追究)其旧,不图.(考虑) 其新;恐恐然惟惧其人之有闻.(声望)也,是不亦责于人者已详乎。夫是之谓.(叫做)不以众人 ..(一般人)待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也。(5)

重点字词解释

重点字词解释:(1)子:先生,指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言。孔子(前551——前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(现在山东曲阜)人。是儒家学派的创始人,我国古代的思想家、教育家。 论语 1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” (《学而》) 孔子说:"学习并且按时地去复习,不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?" 2.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》) 孔子说:“复习学过的知识,可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。” 3.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》) 孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从,只是思考而不学习,就会疑惑而无所得。” 4.子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。”(《为政》) 孔子说:“仲由啊,让为师教导你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。” 5.子贡问曰:“孔文子何以谓之…文?也?子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之…文?也。” 子贡问道:“孔文子的谥号为什么叫…文?呢?”孔子说:“他聪敏而又爱好学习,并且不以向不如自己的人请教不耻。因此用…文?做他的谥号。” 6.子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 孔子说:把所学的知识默默地记住,勤奋学习永不满足,教导别人不知疲倦。这些对于我来说,有什么困难呢? 7.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》) 孔子说:“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人,要选择他们的长处来学习,如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点,若有,要一起加以改正。” 8.子曰:“知之者不如好知者,好之者不如乐之者。”(《雍也》) 孔子说:“学习知识或本领,知道它的人不如爱好它的接受得快,爱好它的不如对其有兴趣的接受得快。” 9.在川上,曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”(《子罕》) 孔子立于河边说:“时间犹如流水一般,不论昼夜时刻流逝。” 10.子曰:"吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也."(《卫灵公》) 孔子说:“我曾经整天不吃,整晚不睡,去想问题,(但是并)没有益处,(这样)还不如去学习。” 11.曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身:为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?” (《学而》) 曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚,诚实呢?老师传授的知识是否复习过了呢?" 12.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” (《里仁》) 孔子说:“看见有才能的人(德才兼备的人)就向他学习,希望能向他看齐;看见不贤的人,就反省自己有没有和他一样的缺点,有要改正。” 13.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” (《泰伯》) 曾子说:“有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命(或责

原毁教案

《原毁》教学设计 广州市第七十五中学吴晓辉 【教学目标】 1、整理常见实词和虚词的用法,把握词类活用;借助注解,能通译全文。 2、理清文章的结构,体会正反说理的妙处。 3、学习韩愈议论文结构严谨、说理透彻、逻辑严密的写法。 4、体会作者优时伤事的思想感情。 【教学重点】教学目标的1、2 【教学时数】二课时 【课前准备】 学生借助工具书初步读懂全文,并完成配套的练习,大致解决字词问题。【教学手段】制作ppt课件。 【教学过程】 一、导入:以《左迁至蓝关示侄孙湘》导入 二、明确学习目标 三、作者及古文运动简介 四、整体感知课文 全班朗读课文后思考:全文四个自然段各写了什么?(引导学生借助各段中心句了解各段内容) 明确: 第一段:古之君子待人待己的态度。 第二段:今之君子待人待己的态度。 第三段:揭示“毁”的社会根源及危害。 第四段:写作意图及改变这种风气的殷切愿望。(论“毁”与“治国”) 五、具体研读第一段 1、第一段分几层来论述的?各层写了什么? 2、作者为什么要写舜和周公? 3、为什么详写古之君子责己也重以周?

【投影】 舜(仁义) 责己重周(不怠)求、责、思、去、就 周公(多才多艺) 古之君子待人缺点:取其一不责其二,即其新不究其旧待人轻约(人乐为善) 待人优点:恐恐然惟惧其人之不得为善之利 六、具体研读第二段 【投影】 待人缺点:“举其一不计其十, 责人究其旧不图其新”实质以众人待其身, 待人优点:“恐恐然惟惧其人之有闻” 今之君子而以圣人望于人待己廉——自取也少——易于满足,自欺欺人 七、具体研读第三段 1、为什么说怠与忌是毁谤的根源? 2、作者从道理上作理论性的概括之后,又用自身经历作例证,分析“忌”的心理及表现。说一说是如何来举例分析的? 3、毁谤的危害是什么?(联系苏东坡被贬黄州) 4、为什么详写“忌”这一方面? 八、第四段在整篇文章中起到什么作用? 讨论明确: 最后一段用三句话,既交代了本文的写作目的,呼吁当权者纠正这股毁谤的歪风,又语重心长,寄托了作者对国事的期望。 九、回顾并小结

《伤仲永》重点字词解释

5、伤仲永 1、金溪:地名,现江西金溪 2、民:老百姓 3、世隶耕:世代以耕田为业 4、隶:属于 5、未:不 6、尝:曾经 7、书具:书写工具,指笔、墨、纸、砚等 8、忽啼求之的“之”:代词,指书具 9、异焉:对此(感到)诧异 10、异焉的“焉”:兼词,于之 11、旁近:附近,这里指邻居 12、借旁近与之的“与”:给 13、借旁近与之的“之”:代词,指仲永 14、即书诗四句的“书”:名词→动词,写 15、自为其名:自己题上自己的名字 16、自为其名的“为”:写上,题上 17、其诗以养父母的“其”:代他的 18、收族:和同一宗族的人搞好关系 19、收族的“收”:聚、团结 20、意:主旨,内容 21、传:传送 22、一乡秀才的“一”:全 23、传一乡秀才观之的“之”:代这首诗 24、自∣是: 从∣此,这 25、立∣就 立刻∣完成 26、文理:文采和道理 27、皆:都 28、可观者:值得赞赏的地方 29、者:……的地方 30、邑人:同县的人 31、奇:以之为奇 32、稍稍:渐渐 33、宾客:以宾客之礼相待 34、宾客其父:请他父亲去做客 35、或:有的人 36、乞:求取,意思是花钱求仲永题诗 37、利:认为……有利可图 38、日:每天 39、扳(pān):通“攀”,牵引 39、环谒(yè):四处拜访40、于:介词,向 41、不使学:不让他学习 42、余闻之也久的“闻”:听说 43、明道:宋仁宗年号(1032-1033) 44、中:年间 45、从:跟从 46、先人:这里指王安石死去的父亲 47、于:在 48、称:相当 49、不能称前时之闻的“闻”:传闻 50、还自扬州=自扬州还 51、复到舅家问焉的“焉”:代词,代方仲永的情况 52、泯然:消失 53、众人:常人 54、泯然众人矣:完全如同常人了 55、王子:王安石的自称 56、仲永之通悟的“之”:的 57、通悟:通达聪慧 58、受之天:“受之于天”的省略,意思是先天得到的。受,承受 59、贤:胜过,超过 60、贤于材人的“于”:比 61、材人:有才能的人 62、卒:最终 63、受于人:指后天所受的教育 64、不至:没有达到要求 65、彼其:他 66、如此之贤的“贤”:聪明的 67、且:尚且 68、固:本来 69、得为:想成为 70、得为众人而已耶:能够成为普通人就为止了吗?意思是连普通人都不如。

原毁 导学案

高二年级语文学科课题《原毁》导学案 执笔人:何会娟审核:李娜 班级:姓名: 一、导学目标 1、理解文章的思想内容,认识滋生“毁”的根源及其危害; 2、学习文章多角度、多层次对比的说理方法; 二、导学重难点 重点:理解文章的思想内容,认识滋生“毁”的根源及其危害 难点:学习文章多角度、多层次对比的说理方法 第一课时 1、了解作者 韩愈生活的中唐时期,朝廷中世袭贵族与通过科举进入仕途的官吏相互排挤倾轧,嫉贤妒能,于人求全责备,于己务求宽容,以致发展为后来的朋党之争。一般的人士中也存在相互攻讦的情形,才德杰出的人很难不受毁谤。所谓“事修而谤兴,德高而毁来”,“士之处此世,而望名誉之光,道德之行,难已”。韩愈站在中小地主阶级及有德之士一边,为他们鸣不平。希望引起当权者注意,采取措施纠正这股歪风邪气,于是写下了《原毁》。 2、题目理解 原毁 毁:诋毁、诽谤 专用以推论事理根源的一种文体。 原:推求根源,推究 “五原”:原道、原性、原毁、原人、原鬼 《原毁》探求在士大夫中间产生毁谤的根源 3、整体感知 本文论述和探究 4、分析 第一段 主要内容: 其责己也重以周: 其待人也轻以约: 第二段 重点字词:详廉自取 以欺于人少已 不足称用计图 闻谓身 第二段主要内容: 待己廉: 责人详: (同第一段形成古今鲜明对比,揭示出当时毁谤成风的情况。) 今之君子待人待己的现实后果会是什么? 对人求全责己太宽修应

与。然。已然 是是故修 第二课时 1、第三段 (1)本段(本文)的中心论点?(用原文回答) (2)说出怠与忌的具体所指? 怠—— 忌—— (3)本段所运用的论据有哪些? 理论论据: 事实论据: (4)文中所举两次“语于众”的例子旨在说明什么问题?所造成的后果(危害)是什么? 。 由此形成恶劣的社会风气—— (5)本段段意是什么? 揭示不正之风的社会根源及危害 2、第四段 有作存几理 第四段段意 (论“毁”与“国治”) 3、主题: 4、写作特点: (1)内容上的对比与形式上的排比紧密结合 (2)语言上采用并列双行的对称排比句式 5、课堂检测 阅读下面文言文,然后回答问题 (一) 庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。 文患君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?” 庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也!今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志;善刀而藏之。” 文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。” 注:本文选自《庄子·内篇》的第三篇《养生主》。主,主宰者。支配养生处世的原则就称之为养生之主或养生之道。 1. 下列各句的翻译有误的一项是()

七年级下册语文重点字词注音及解释

七年级下册语文总复习 重点字词第1课《从百草园到三味书屋》鲁讯攒cuán:凑在一块儿。拗ǎo:这里有用力弯曲的意思。 确凿quèzáo:确实。菜畦cài qí:菜地。畦,有土埂围着的一块块长方形田地。 桑葚sānɡshèn:桑树的果实。轻捷qīnɡjié:轻快。动作轻快敏捷。 蟋蟀xīshuài:蟋蟀臃肿yōnɡzhǒnɡ:肌肉肿胀。这里形容何首乌块根的粗大。 脑髓nǎo suǐ:脑浆。相宜xiānɡyí:适宜。 书塾shūshú:就是私塾,旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学臭氧。方正fānɡzhènɡ:正派。 博学bóxué:知识渊博。蝉蜕chán tuì:蝉的幼虫变为成虫里所脱下的壳。 人迹罕至rén jìhǎn zhì:少有人来。迹,足迹、脚印。罕,稀少。人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。 人声鼎沸rén shēnɡdǐnɡfèi:形容人声喧闹。鼎,古代的一种铜铸的锅,一般是三足两耳。沸,水开。 鼎沸,本意是锅里的水烧开了,发出响声。形容人群的声音嘈杂喧闹,象烧开的水在沸腾一样。 第2课《爸爸的花儿落了》xx 肿胀zhǒnɡzhànɡ:指身体某一部分体积增大。叮嘱dīnɡzhǔ:再三嘱咐。 恐惧kǒnɡjù:害怕。骊歌líɡē:告别的歌。花圃huāpǔ:花园。 第3课《丑小鸭》xx

丑陋chǒu lòu:难看。讪笑shàn xiào:讥笑。嫉妒jídù:因人胜过自己而产生的忌恨心理。 来势汹汹lái shìxiōnɡxiōnɡ:动作或事物到来的气势很厉害。 第4课《诗两首》《假如生活欺骗了你》普希金《未选择的路》弗罗斯特瞬息shùn xī:比喻极短的时间。延绵:yán mián:绵延伸展。 荒草萋萋huānɡcǎo qīqī:萋萋:形容草生长得茂盛。幽寂yōu jì:幽雅寂静,孤独寂寞。 忧郁yōuyù伫立zhùlì 第6课《xx》光未然 山巅shān diān:山顶。澎湃pénɡpài:形容波浪猛烈发出巨大声响的撞击。 狂澜kuánɡlán:巨大的波浪。 屏障pínɡzhànɡ:屏风。 哺育bǔyù:喂养。 九曲连环jiǔqūlián huán:九曲:有很多曲折的。连环:一环套一环而连成串的环,比喻互相接续、关联。 宛转wǎn zhuǎn 第7课《最后一课》xx 踱来踱去duólái duóqù xxhǎo sǒu:法文人名的音译。 懊悔ào huǐ:因过错而自恨。 祈祷qídǎo:向神祷告求福。 惨白cǎn bái:形容面容苍白,或景色凄凉暗淡。哽住ɡěnɡzhù:堵塞。

相关文档
最新文档