鱼儿故事

万方科技学院2011学年春季公共选修课通知

各（系）：

现将本学期的公共选修课选课工作通知如下，请各系及时将有关内容通知到学生本人：

1．公共选修课毕业学分要求：

我院各年级学生公共选修课毕业学分统一要求如下：

望各系及时通知广大同学参考以上要求，到教务系统中核查自己所修公共选修课学分是否已达到规定要求。因课程容量有限，凡达到学分要求的学生原则上不参加选课，不允许超量选课。（注意：一旦选课成功，必须参加课程的考核，否则成绩单上会以“缺考”标记）。

2.选课要求

本次选课按照分年级，分轮次的要求进行。请各位同学认真核对课程表，按照以下要求进行选课：第一轮只针对未修够学分的同学开放，请各位同学首先查询自己在校期间所修公共选修课学分，凡达到公选课学分要求的，第一轮不允许选课。

第二轮选课安排另行通知。

3．选课轮次及时间安排

第一轮：

2007本科年级及2008专科年级学生凡学分没有达到规定学分要求的，不限制选课门数，原则上缺几分，选几门。已达到学分要求的，系统将限制选课。

2008级本科及2009级本科请按照以下时间进行选课。（2010级学生不参加第一轮选课）

同时提醒广大同学重视选课结果，认真参加所选课程的授课、考核。

4．公共选修课上课安排

相关选课通知请各位同学在学院网站“教学科研”栏目查询。

教务处

2011-3-25

舌尖上的中国吃鱼的故事

播音主持朗读材料舌尖上的中国 ——吃鱼的故事北京的餐厅，后厨正在开始制作每天最叫座儿的招牌菜----鱼头泡饼。精彩的大鱼头，来自几百公里之外的东北。取一大锅，不用油煎，只用事先做好的高汤煮炖，鱼头在锅里大概炖25分钟，烙饼要刚刚烙好的为最佳，最后大火收汁儿。吃鱼头是中国人的专利。好的鱼头，要比鲜鱼的价格高出很多。凌晨4点，查干湖的渔民趁夜色出发，棉袜子、毡嘎达（鞋子）、狗皮帽子。夜晚赶路，向选定的下网地点出发，要知道现在脚下已经不是陆地，而是冰面。赶车的人最害怕遇上没有封冻的裂缝，人和马一旦踏上，落水甚至丢掉性命都是有可能的。往哪里走，谁也不敢乱说话。一场依靠经验的赌博，要持续数个小时。今天阳光明媚，冰下的含氧量提高，鱼群的密度会很大，长达两千米的渔网很快沉入水底。冰下的温度是零下4度，这样的低温中，鱼群会聚集不动。但是定位不准，坏运气也会像传染病，蔓延好几天。渔工们各自干着活，没有人讲话，焦虑和紧张弥漫在冰面上，厚重的衣服使简单的动作变得异常迟缓。渔把头很在意今天自己的判断是否准确，因为这关系到他在众人中的威信和面子。石宝柱，今年77岁，经验丰富，是当地很有名望的渔把头。冬捕者正在将绞盘固定在冰面上，再把大绦缠在绞盘上，通过牲口的拉力，拉动冰下长达两公里的捕鱼大网。惊人的一幕开始了，渔网在透明的冰面下缓缓地移动，能够看到冰下走网，意味着光照正好，冰层的厚度恰到好处，但是这能够预示着鱼群就在附近吗？快过年了，按老习俗当地要有一次祭湖祭鱼的活动。游客的需求和商业的参与，让眼前的仪式变得更加隆重。石把头作为主要演员，也要上台表演。眼前的场面和老人记忆里的祭祀有很大差别，但他还是虔诚地祈求湖里的神仙恩赐来年的丰收。网在冰下走了8个小时，终于到了收网的时候。水底的世界被整个地打捞了起来，被上天厚爱的人群又一次获得了馈赠。令人感慨的一幕发生了。大鱼们肥美的身躯，刺激着所有人的神经，但是没有一个人会注意到一个细节，拉上来的网中竟然没有一条小鱼，每条鱼的重量几乎都在两公斤以上。只有老把头知道，这正是查干湖渔民心口相传的严格规定。冬捕的渔网是6寸的网眼，这样稀疏的网眼，只能网到5年以上的大鱼，这样，未成年的小鱼就被人为地漏掉了。郭尔罗斯蒙古族有一句话叫做“猎杀不绝”，讲的就是这个道理。刚出水的大鱼正在石把头家里准备迎接除夕。依照老传统，年夜饭还是一桌全鱼宴。隆重的晚宴中，鱼是绝对的主角。女婿做得一手好菜，是家里的大厨，完成全鱼宴上的14道菜，穷尽了他的全部手艺。

一条小鱼的故事

在六岁那年，我做了一个梦，这是我第一次做梦，梦见自己变成一条美人鱼，在大海里遨游，我的身边有数不清的鲜艳的小鱼绕着我游来游去，好看极了，我听得懂它们在说什么，它们在夸我是世界上最美丽的美人鱼。我咯咯地笑着醒来了。太阳已经升得老高，从窗口射进来，刺着我的眼。我的懒猫阿花在我身旁呼噜呼噜地打着鼾声，看着周围熟悉的房间，一切都是灰突突的，一切都是静止不动的。用手拍打一下床，灰尘在长条形的光线里飘浮，脏极了。梦里的一切那么干净亮丽柔滑，都是涌动的。我游在水中，水是蓝色的，鱼是红色的黄色的蓝色的紫色的，颜色鲜艳，像刚刚漂染过。鲜艳的小鱼游过来亲我的手，亲我的脸，痒痒的，我想着，笑着，重温着梦。妈妈进来了，用手摸摸我的额头，说：这孩子刚醒，笑什么，病了，发烧了？我没说话，没告诉妈妈，我不知道那是梦，我只知道我睡着的时候去了一个很美的地方。以后，我特别喜欢睡觉，想再去梦中的那个地方，可是，我，再也没有做过那个梦。赶巧，那天中午，妈妈做了一条鱼，我不吃，妈妈怎样劝我就是不吃。妈妈急了。我也急了，我说：我是一条鱼，鱼不能吃鱼。妈妈惊呆了，下午带我去看医生。医生把我折腾得够呛，最后，终于说，这孩子没病。我妈半信半疑地把我带走了。从此以后，我不吃鱼，也不让妈妈做鱼。妈妈不理解，只是怕刺激我，怕我脑子出毛病，也就不再做鱼吃。我是一条鱼，这种念头在我心里扎了根，我越来越觉得自己是一条鱼。集市上有卖金鱼的，我就守在那里看，可以半天不动。小鱼在水里游来游去，身姿那么优美，身段那么柔软，像嫦娥的水袖，身上的飘带随风起舞，哪像人的身体在地上竖着，甩着两条僵硬的胳膊，用两条直直的木一样的腿戳哒戳哒地走路，难看死了。我是一条鱼，我酷爱水。每次洗澡，妈妈不打我两巴掌，我是不会从澡盆里出来的。我还偷偷学会了游泳，在村南的池塘里，被妈妈知道后屁股遭了殃。妈妈气呼呼地说：哪有女孩子到池塘里洗澡的，你有个女孩子样吗？你还想做淑女，淑女有你这样的吗？再去，小心你的腿，我不打断它才怪呢。妈妈的话飘到我耳边就是一股风，风刮过，该怎样还怎样。每年的夏天我都到村南的池塘里游泳，后来，池塘里的水越来越少，终于有一年池塘里的水少到仅够几只鸭子在那里活动活动，出来后变成泥鸭。我难过了很长时间。当我高中放假回家后，发现村南的池塘已没有一点影子了，被勤劳的村民种上了棉花和玉米，后来棉花和玉米也没有了，取而代之的是宅基高高的房子。在我的泪水中，我的池塘永远的消失了，但在我的记忆深处有一池永不消失的碧波。我还喜欢下雨，下雨时别人往家跑，我往外跑。妈妈说：你傻呀你，别人躲还来不及呢，你还往雨里钻。等妈妈进屋了，我就跑到院中淋雨。我伸开手臂，仰起头，雨浇在我的脸上身上，凉凉的，滑滑的，像一只柔柔的手在抚摸我，舒服极了。妈妈跑出来把我拽到屋里，擦干后，给我换上衣服，摁我趴在床上，打我屁股。我咬着牙一声不吭。后来，妈妈把我翻在床里边，让我睡午觉。我合眼装睡，等妈妈睡着了，我又偷偷跑出来，在雨中我还原我的本色，咯咯地笑。不知是我的笑声把妈妈吵醒了，还是我们心有灵犀，反正她醒来，气急败坏地把我拖进屋里，······ 还是爸爸聪明，给我买了一把红色的雨伞，一双红色的雨鞋。我可以光明正大地在雨里

鱼的故事一作文【初中初三1400字】

鱼的故事一一、丙戌年鱼祭鱼本来会活得很长久，或许根本不会死，如果我们没有买来另一些鱼的话。因为怕它孤单，因为希望它更快乐，因为想让它看起来更生动，我们买了两条大的、两条小的来与它作伴，可没想到一夜之间，它就和它们一起死去了。它是我们养了近四年的小鱼，这条小鱼历经了各种变化，见证了这个家的发展，已经成了我们的好朋友。虽然它不大，也不美，只是一条红色的小鲫鱼，从养它到死去时也大不了多少，有一个手指那么长，浑身除了红色没有其它的颜色，是一条普通得再也不能普通的观赏鱼。我们之所以对它有着特别的感情，是因为期间各种各样的鱼都没有能活下来，短的一天，长的一星期都先后夭折了，大概是不堪水缸的束缚，或是不能承受死水的凝重，或是适应不了新的生活，总之，都在它的眼皮底下先后死去了。而它呢，则像一个小老头，虽然走过了近四个年头，却依然如此娇小，还健康地活着。

并不是它不吃任何东西，它好喂得很，只要放几粒米饭，它就能津津有味地吃起来，还很有味道地吐进吐出，总是像一个喜欢玩味饭的滋味的小娃娃似的把玩这些饭粒。它早已习惯了这些米饭，只要几天不吃，给它几粒米饭时，它就能很兴奋地吃上半天。它是一条普通的小鱼，却也不普通。不用说金鱼的难以饲养，稍不留神，或一日不见，它们都会像经历了世界变迁似的，完全改变了，有的就已经死去了；就连好养的小红鲫鱼也养不活，过不了一个星期，原本看上去很精神的鱼，却好像一下子就失去了生命的活力，濒临灭亡了；而它是一条与众不同的小红鲫鱼，前几次的小鱼群死事件都让他逃出了“法网”，不论是买来小鲫鱼还是小金鱼，都不能让它随波逐流，尽管那些鱼最终只成了陪它“聊天”的匆匆过客，它们却也可爱，但这条小鱼更是我们心中坚定的护卫者。它不曾死，从开始一起养的时候的那些同伴开始，它就是生命的胜利者。后来，又不断地有新朋友加入，加起来共有一百多条了吧，朋友们都很快“走”了，它仍旧独自享受着寂寞。有时我们外出五天，它在家一直都没有人换水，回来时它还是好好地。在炎热的夏天，我们会给它换水换得频繁些，而在冬天则相应地就减少了次数，有时会隔上四五天。我们呢，原本把它养在一只小的塑料鱼缸里，后来因为养了二三十条金鱼，买了一人大一点的玻璃鱼缸，不曾想金鱼全部死光，一星期后，我们将它从那个狭小的空间移到了这里，让它一个住，

青山见我应如是

文学赏析组首奖青山见我应如是新加坡国立大学何璇去秦淮河游玩正是寒食刚过的时节，春日的傍晚，我和友人坐在夫子庙旁边的店里，用勺子拨弄着赤豆元宵。周围很是吵闹，我不由皱起眉头，真嫌元宵冷得慢。友人虽投身商科，却雅好诗词，这番来到金陵繁华地，是免不了怀古一番的。在线路的问题上，我们一拍即合，秦淮河是游玩的重中之重。甚至我还特地带了余怀描写十里秦淮的《板桥杂记》，在来时的列车上看。可惜真到了此处，看见的景象却有些令人失望。 “说起来，《金明池》这个词牌，还就只有柳如是那首《咏寒柳》写得最好吧？”友人咬了口玫瑰糕，问我。我一愣神，柳如是的《金明池·咏寒柳》？那便是这首了： “有怅寒潮，无情残照，正是萧萧南浦。更吹起，霜条孤影，还记得，旧时飞絮。况晚来，烟浪斜阳，见行客，特地腰瘦如舞。总一种凄凉，十分憔悴，尚有燕台佳句。春日酿成秋日雨。念畴昔风流，暗伤如许。纵饶有，绕堤画舸，冷落尽，水云犹故。忆从前，一点东风，几隔着重帘，眉儿愁苦。待约个梅魂，黄昏月淡，与伊深怜低语。” 这首词写于柳如是嫁给钱谦益的一两年前，虽然周旋于名士间，152

但在她作品的字里行间，仍是不自觉的充盈着孤寂与思念。崇祯八年（公元1635年），她和陈子龙在南园度过了一春的欢乐时光，随着春夏浓艳色彩的淡去，这段日子也因陈子龙家庭的压力而走到尽头，柳如是被迫离开陈子龙，返回青楼。四年后，她写下了这首词，有怅的不是寒潮，是她；无情的未必是残照，而是人心。王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”江南江北蓼花红，在离人眼中，刺目如血。江淹有《别赋》，说“送君南浦，伤如之何？”柳如是也有《别赋》，她对陈子龙说：“虽知己而必别，纵暂别其必深。冀白首而同归，愿心志之固贞。”坚定而决绝。柳如是的这番决绝并非没有由来。她十四岁稚龄之时，被还乡的宰相周道登买为侍妾，因其美慧，专宠于周府，自然蛾眉见嫉，再度被卖入勾栏。与她相同命运的，另有一个叫鱼玄机的唐代女子。鱼玄机亦出身娼寮，一度与李亿为妾，因不容于大妇被扫地出门，遂出家于咸宜观。唐代的道观，不少是风月场所。鱼玄机惊世骇俗的在门口高悬告示：“鱼玄机诗文候教。”于是风流才子，纷至沓来。至于当年为情郎写下“忆君心似西江水，日夜东流无歇时”、“别君何物堪持赠，泪落晴光一首诗”的温婉女子，早已迷失在灯红酒绿里，而当人去楼空之时，她也许会凄然感叹：“易求无价宝，难得有心郎。” 柳如是亦然，公然打出“相府下堂妾”的招牌，以画舫为家，高张艳帜，放浪江湖。其间，虽与陈子龙有过短暂结合，却被匆匆打断。然而，没有哪个善怀的女子天性便是浮花浪蕊，不论是“鱼玄机诗文候教”的告示，还是“相府下堂妾”的招牌，都是无声的抗议与残酷的讽刺。在江淹的南浦上，柳如是一样黯然销魂。 “更吹起，霜条孤影，还记得，旧时飞絮。”柳丝本细弱无力，又如何承受风霜。故词中“霜条”二字，已是冷极，再加上“孤影”，更是触目惊心。背景虽然是残阳斜照的凄凉景象，但也是大幅的暖色，而画面的重心却是一株寒柳，在“无情残照”的衬托下，越发显得孤 153

有关名人的小故事的真理

有关名人的小故事的真理【篇一：有关名人的小故事的真理】牛顿和苹果的故事,达芬奇和鸡蛋的故事,爱因斯坦和小凳子的故事,华盛顿和樱桃树的故事牛顿和苹果的故事少年时代的牛顿发现苹果落地.牛顿,1642年12月25日生于英国林肯郡伍尔索普村的一个农民家庭.12岁他在格兰撒姆的公立学校读书时,就表现了对实验和机械发明的浓厚兴趣,自己动手制作了水钟、风磨和日晷等.苹果落地引起他的注意是偶然的.一个炎热的中午,小牛顿在他母亲的农场里休息,正在这时,一个熟透了的苹果落下来,这个苹果不偏不倚,正好打在牛顿头上.牛顿想：苹果为什么不向上跑而向下落呢?他问他的妈妈,他妈妈也不能解释.大凡科学家都保留一颗童心,牛顿更不例外,当他长大成了物理学家后,他联想到了少年的“苹果落地”故事,可能是地球某种力量吸引了苹果掉下来.于是,牛顿发现了万有引力. 爱因斯坦和小凳子的故事这是发生在小学手工课上的一件事. 一上课,要求严格的女老师就布置说,每一个学生可以根据自己的兴趣或特长动手做一件小手工作品.爱因斯坦想了一会儿,决定动手设计制作一只小木凳. 时间过得很快,下课铃响了.小伙伴们纷纷把自己的得意之作交给老师,什么剪纸呀,泥塑呀,木刻呀……摆满了讲台. 而爱因斯坦呢,却无法按时交给手工作品.望着累得满头大汗的男孩,老师破例地同意他明天再交.她深信,像他这种成绩很好的学生,一定会制作出精致的作品. 第二天上课时,爱因斯坦高兴地把一只小木凳交给了老师.这是一只做工粗陋的凳子,其中有一条凳腿还偏离了原来的位置,钉得歪歪扭扭的.女老师原本充满期望,现在一下子变得很失望. 她极不满意地问大家：“同学们,这样蹩脚的小木凳有谁见过吗?” 话音刚落,整个教室轰地响起了一阵嘲笑声. “依我看,在这个世界上,再也找不到比这更糟糕的小凳子了!”女老师越说越生气,两眼直瞪着爱因斯坦. 然而,男孩并没有胆怯地坐着,一声不吭,而是迈着大步走到了讲台的前面.

鱼牛童话

“鱼牛”童话与建构主义２００８年１月２３日，中央电视台《焦点访谈》栏目播放了一个《水神》的节目，讲的是宁夏西海固地区，连年干旱。在这里，水对当地老百姓来讲比金子重要，谁能为他们找到水源谁就是“水神”。宁夏军区给水工程团的官兵们就是老百姓眼中的“水神”。在片子当中，为了说明水的奇缺，一年级的一位语文教师说：“在以前，孩子们没有像城里的孩子一样见过水龙头流出了水，也没有见过小溪的水，没有见过浪花，所以孩子们学习到哗哗哗的象声词时就不能理解。” 这使我想到了建构主义中讲到的一个童话。建构主义认为，学习是学生（学习主体）的自我建构，在对这个问题进行解释时，用到了一幅鱼牛图，如下：德国的一则关于“鱼牛”的童话。说的是在一个小池塘里住着鱼和青蛙，他们是一对好朋友。他们听说外面的世界好精彩，都想出去看看。鱼由于自己不能离开水而生活，只好让青蛙一个人走了。这天，青蛙回来了，鱼迫不急待地向他询问外面的情况。青蛙告诉鱼，外面有很多新奇有趣的东西。“比如说牛吧，”青蛙说：“这真是一种奇怪的动物，它的身体很大，头上长着两个犄角，吃青草为生，身上有着黑白相间的斑点，长着四只粗壮的腿，还有大大的乳房”。鱼惊叫道：“哇，好怪哟！”，同时脑海里即刻勾画出她心目中的“牛”的形象：一个大大的鱼身子，头上长着两个犄角，嘴里吃着青草。鱼脑中的牛形象（我们姑且称之为“鱼牛”）在客观上当然是错误的，但对于鱼来说却是合理的，因为它根据从青蛙那里得到的关于牛的部分信息，从本体出发，将新信息与自己头脑中已有的知识相结合，构建出了“鱼牛”形象。这体现了建构主义的一个重要结论：理解依赖于个人经验，即由于人们对于世界的经验各不相同，人们对于世界的看法也必然会各不相同。知识是个体与外部环境交互作用的结果，人们对事物的理解与个体的先前经验有关，因而对知识正误的判断只能是相对的；知识不是通过教师传授得到，而是学习者在与情景的交互作用过程中自行建构的，因而学生应该处于中心地位，教师是学习的帮助者。因而建构主义的学习理论强调“知识建构”。

柴静写冯唐

柴静写冯唐——火炭上的一滴糖【看了好几遍！！写的真好！！真想看冯唐的《不二》】 1 中学语文课本上有道题，鲁迅先生写道―我的院子里有两棵树，一棵是枣树，另一棵还是枣树‖，课后题问―这句话反映了鲁迅先生的什么心情？‖ 老罗当年念到这儿就退学了，他说―我他妈的怎么知道鲁迅先生在第二自然段到底是怎么想的，可是教委知道，还有个标准答案‖ 冯唐是另一种高中生，他找了一个黑店，卖教学参考书，黄皮儿的，那书不应该让学生有，但他能花钱买着，书中写着标准答案―这句话代表了鲁迅先生在敌占区白色恐怖下不安的心情‖。他就往卷子上一抄。老师对全班同学说―看，只有冯唐一个同学答对了。‖ 2 后来过了好多年，他俩认识了。老罗一直初中学历，没买假文凭，没考电大。贩中药，摆地摊，来北京混滚滚红尘，冯唐在协和学完了医，美国念完博士，进了麦肯锡当完了合伙人，买了后海的四合院，老罗刚来北京住他家，他给老罗找钱投资搞学校。―有了钱，有什么坏事儿，就更敢作了‖ 老罗在饭桌上横绝四海，嬉笑怒骂，冯唐是饭桌上不吭不哈，挺文静的，但眼睛活，别人说没意思的话他就拿手机拍桌上的姑娘，有人说邪话，他笑得又快又坏，有时候还侧头跟老罗补充句什么，我们没听清，问说什么，老罗一挥手―别问了，这是个流氓‖ 我当时觉得冯唐狷狂，有天晚上吃完饭一起坐车，他跟我说从小没考过第二，托福考满分，不用背，是照相机记忆力。写东西的时候根本不想，憋不住了一坐，象有人执着他手往下写。我心里想，这哥们实在是。后来还跟老罗聊过―他挺有优越感啊‖ 老罗带着欣赏之意说―臭牛逼呗‖。他自己也根本不是个谦退的人，―希望那些喜欢用―枪打出头鸟‖这样的道理教训年轻人，并且因此觉得自己很成熟的中国人有一天能够明白这样一个事实，那就是：有的鸟来到世间，是为了做它该做的事，而不是专门躲枪子儿的。‖ 3 一开始冯唐的小说我不太喜欢，一股元气淋漓，但横冲直撞不知所终，在我们姑娘家看来，这是由男性荷尔蒙驱动的写作，是另一种动物的呓语—–好象我们的存在只是象一面镜子映射出他们，不容易有共鸣。不过他的文字真是腥，鲜，写跟姑娘在实验室用烧杯喝七十度的医用酒精，边上都是用福尔马林泡着的人体器官，―我喝得急了，半杯子下去，心就跳出胸腔，一起一伏地飘荡在我身体周围，粉红汽球似的，我的阳具强直，敲打我的拉锁，破开泥土的地面就可以呼吸，拉开帷幕就可以歌唱。酒是好东西，我想，如果给一棵明开夜合浇上两瓶七十度的医用酒精，明

关于鱼的寓言小故事_寓言故事

关于鱼的寓言小故事关于鱼的寓言小故事鱼有佛性有人问寺院大师，为何念佛时敲木鱼而不敲鸡、羊或其他什么。大师答曰：世间最勤快的生物莫过于鱼，从不合目，终日游动。如此勤奋还需敲打，何况人乎？原来名为敲鱼，实为敲人。又听说鱼的记忆力只有7秒，所以快乐稍纵即逝，烦恼也是蜻蜓点水；所以无所谓露喜，也无所谓含忧。这是否也暗合了佛家的空呢？鱼在水中游摆，既不是追逐什么快乐，也不是摆脱什么烦恼。只要生命还在就摇尾而游，不追念前世甘苦，也不奢求来世幸福。正是菩提本无树，何处惹尘埃？纤尘不曾落过，杂念更是不曾滋生。鱼从不考虑人如何看待它们，也从不考虑明日的是非祸福，它们只是终日四处游动，有吃的便吃，没有便继续游。就如云游的和尚，缘起随缘，缘未到亦不强求。鱼甘做木鱼请佛终日敲打，警醒自身。佛理也化作无数的鱼

警示世间，只是我们不曾理会罢了。鱼的思考鱼是否曾经或正在思考过？然而我们不是鱼，又怎知它思考与否。于是就出现了庄子与惠子的对白：汝不是鱼，焉知鱼的快乐；而汝不是我，焉知吾不知鱼的快乐。我把我心化在水里，与鱼共舞。亘古至今，似乎没有哪种生物能久远过鱼，也没有哪种生物的种类多过鱼。许多的生命禁不起历史长河的冲刷，渐渐销声匿迹，唯有这鱼从河里游到江里，从江里游到海里，又从海里游到陆地上，也终成了两栖动物。为何鱼的生命力如此恒久？它的祖先有没有告诉过它如何生存，如何与人相处。我们没有思考过，不代表鱼也没有思考过。也许从古游到今的鱼的确没有任何思考，可正因为退却了矫情的思考，没有了思考就成了高层次的思考。所以所有江河湖海、浅水深海，只要有水的地方，大鱼小鱼比比皆是。

鱼牛的故事

鱼牛的故事有这样一个故事：在一个小池塘里住着鱼和青蛙，它们俩是好朋友，都想出去看看。因鱼不能离开水，只好让青蛙独自走了。这天青蛙回来了。青蛙告诉鱼，外面有许多新奇有趣的东西。“比如说牛吧，”青蛙说，“它的身体很大，头上长着两只弯弯的犄角，吃青草为生，身上有着黑白相间的斑块，长着四只粗壮的腿……”这时，在鱼的脑海里，出现的“牛”的形象是——鱼牛：在鱼的身体上，加上了它听到的牛的特征。对于鱼来说这种结果是合理的，它根据从青蛙那里得到关于牛的部分信息，并将该信息与头脑中已有的知识相结合，构建出了鱼牛的形象。但对于青蛙来说，鱼理解的牛根本不是它所要表述的牛，或者说鱼认识的不是真正意义上的牛。启示与思考：在这个故事中，如果把鱼看成是学生，青蛙看成是教师，牛是教学内容，那么这个故事向我们揭示了一个孩子建构其认知世界的道理。至少给我们以下启示: 1.学生学习活动必须建立在已有的知识、经验基础之上。用该说鱼缺乏对牛的基本认识和经验，当它从青蛙那里得到了牛部分的信息后，加上了自己的加工和理解，建构了牛的形象——鱼牛。从画中可以得出的基本结论是，学习是学习主体的自我建构。无论青蛙如何仔细地观察、详细的描述，都不能代替小鱼对“奶牛”形象的建构，小鱼的“奶牛”形象只能通过自己获得。它对教育实践的启示意义在于：学习必须通过学习者自己的主观努力才能实现，要实现教育教学的目标追求，根本出发点在于激发学生的主观努力，促进学生自主建构。近几周，给学生一些提优题，要求学生独立完成，或许因为难度原因，也或许是其它原因，推进极不理想，因为我明白如果我细细去讲解，那么我就是这里面的青蛙，学生是鱼。。。。。。 2.学生的学习必须经历有效地学习活动。教学中，要善于组织学生参与有效的学习活动，在不断地经历观察、尝试、质疑、分析、比较、归纳、改进、论证的过程中，通过向文本学习、向他人学习，引导学生去品味、去体验、去感悟，才能在知识技能、过程方法、情感态度等方面得到发展． 3.学生的学习活动在交流、对话中实现。“最近发展区”理论告诉我们：学生在最近发展区发展的时候是在他人的帮助下实现的，也就是教学走在发展的前面。鱼建构的牛的形象如果不拿出来和他人交流，无疑后果是可怕的。这就要求教师组织教学时，要善于组织交流和对话，鼓励学生把自己的所思、所想、所以、所愿说出来，实现在改错中完善、在尝试中提高、在经历中发展。实际上，每个人的学习都建立在自己经验的基础上，教学就是基于经验、改组经验、提升经验。没有经验的基础，学生很难完成建构。借用乔纳森对建构主义理论作如下解释：建构主义认为实在无非是人们的心中之物，是学习者自己构造了实在或至少是按照他的经验解释实在。每一个人的世界都是由自自己的思维构造的，不存在谁比谁的世界更真实的问题。知识不是通过教师传授得到,而是学习者在与情景的交互作用过程中自行建构的，因而学生应该处于中心地位，教师是学习的帮助者。它对教学的重要启示在于：教学能否找到原有经验的起点，实际上是教学能否成功的关键。所以，奥苏贝尔曾说：“如果我不得不将教育心理学还原成为一条原理的话，我将会说，影响学习的最主要因素是学生已经知道了什么，根据学生原有的知识状况进行教学”。（大部分观点来源于网络）

年少的梦

年少的梦 1 长安东南隅，平康歌舞集。她家住长安，紧邻平康里。五岁诵诗书，十岁诗名传。但真正让她迅速名满长安的，不得不提到一人。他怜她境遇，惜她才华，将初见时试她才情的诗作，收录为自己诗集的开篇。从此人人皆知长安诗童鱼幼薇，赞她才思敏捷，出口成章，三步成诗。他是她的伯乐，是良师也是益友。相处时日久了，少女心里渐生绮思。十二情窦开。他始终恍若未觉。他们之间从来只是亦师亦友。好男儿总说是志在四方。于是，他西辞长安，往湖北襄阳。徒留情愫已生的她朝思暮想，年复一年。鸿雁频传，杳无音信。她不甘，也不懂。一腔少女心思，似付诸流水。到底是意难平。

秋去春来，又是在曲江池边，天子设宴。她去了崇真观，看着新科进士云集，想着曲江游宴的盛况，恨此生身被罗衣掩诗句，举头空羡榜中名。她自认才情不输男子，却碍于礼法，不能到场上与男子一较高低，永无出头之日。她边自怜满腹诗情无处寄，边纠结着少女情思。直到那一日故人归来。这似师生又似朋友的两人再次相见，她喜出望外。一别经年，她已长成了兼具才情和美貌的少女。而他满面尘霜，回来只是为了一件事。问她是否愿嫁那打马游街的状元郎？ 2 有人说，忘掉一段感情，最好的办法就是开始一段新的感情。她信了。以为从此不复相思，不负深情，便可此身此生系良人。一个是春风得意的状元郎，一个是自幼诗名满长安的才女。这两人不论才还是貌，都是最为相配的了。十五为君妇。她与良人模仿曲江流饮，对月把酒，题字和诗，志趣相投，眷属疑仙。他们都以为，红袖添香，绿鬓视草，赌书泼茶，这些便会是他们的一生一世。可笑的是，多年后再看，如今这看似幸福的一切一切，不过是在欺她天真

有关鱼的幼儿益智故事

有关鱼的幼儿益智故事【篇一】诚实的小鱼贝贝从前，有一条小鱼，它的名字叫”贝贝“。它虽然有许多的朋友，但是，有一天，它突然感到很闷，想跳到外面来看看。可是它跳得不够高，所以它要去找”鲤鱼婆婆“，鲤鱼婆婆有一种神奇的魔法，可以帮助它跳得很高了。在一个长满水草的地方，贝贝钻进了一个洞里，在洞里找到了鲤鱼婆婆。贝贝说明了来意，鲤鱼婆婆想要考考它。于是就说：“我给你一粒种子，你把它种在地里，一个月后你带着种好的最漂亮的花来吧。”贝贝点了点头后接过种子就走了。贝贝把种子放在一个花盆里，每天把它浇水、施肥……日子一天天地过去了，贝贝的种子还没有发芽。这下可把贝贝急坏了，规定的一个月时间到了，贝贝只好捧着空花盆到了鲤鱼婆婆的山洞里。

让贝贝迷惑的是，鲤鱼婆婆很是惊喜。鲤鱼婆婆问：”你的花呢?为什么捧着一个空花盆来呢?” 贝贝一五一十地把种花的经过告诉了鲤鱼婆婆。鲤鱼婆婆微笑地说：“我给你的是煮熟了的种子，怎么能发芽呢?贝贝你真是一个诚实地孩子，我给你一枚戒指，你去人类大世界看完后就把戒指还给我吧。不然的话你会变成泡沫的。” 这样，贝贝在人间转了一圈，马上就回去把戒指还给了鲤鱼婆婆。鲤鱼婆婆很喜欢贝贝的诚实，非常喜欢它。小朋友们，讲诚信是做人、做事的根本。即使在最困难的时候，也不能放弃。只有言出必须的行为才能赢得大家的尊重。【篇二】珍珠小鱼清清的小河里，水面上漂浮着一片片莲叶。下雨了，雨点儿扑通扑通落在莲叶上，像敲起了一面面小鼓，真好听! 雨停了，太阳露出了笑脸。有一只螃蟹爬上一片莲叶，看见

叶盘上滚动着一颗晶莹的大水珠，惊奇地喊叫起来：“快来看哪!一颗多好看的大珍珠!” 一群小鱼听见了，从莲叶底下钻了出来，一条一条游到了叶盘旁边，高高地仰起了头，说：“大珍珠在哪儿?我们看不见……” “上来呀!上了叶盘就能看见了。”螃蟹招了招大螯。可是，有谁敢离开河水呢?鱼儿们都傻了眼。这时，有一条小鱼说：“让我试试，上去看一看大珍珠。” “别去!我们鱼儿离开了水，太危险了。”同伴们纷纷对它说。 “没关系。”小鱼猛地一甩尾巴，跃出了水面，跳到了那片莲叶上，一下子滚进了大水珠里。阳光下，大水珠闪耀着银色的光。螃蟹惊呆了：“啊，一条珍珠小鱼!” 只见小鱼的嘴一张一合，慢慢地把大水珠全喝进了肚子里。螃蟹惊慌地大喊大叫，“不好了!小鱼吞掉了大珍珠!它快要胀死了!” 可是，小鱼却不慌不忙地扭了扭身子，突然用力一蹦，蹦下

鱼牛的启示

四种学习理论的相关知识教育技术的学习理论基础：行为主义、认知主义、客观主义和建构主义在现代教育技术的理论体系中，学习理论是处于核心地位的，教育技术必须根据科学的学习理论进行学习过程和学习资源的设计、开发、利用、管理，帮助学生进行有效的学习。（－）行为主义学习理论在20世纪的前半个世纪，占主导地位的学习理论是行为主义。行为主义的代表人物是美国的斯金纳，他认为行为是人类生活的一个基本方面，并一直以行为作为自己的研究对象。他继承和发展了桑代克的联结主义学习理论，提出了“刺激——反映——强化”的学习模式，创立了操作性条件作用学说和强化理论，并把他们应用于人类学习的研究。行为主义的学习理论强调学习是刺激与反应的联结，主张通过强化和模仿来形成和改变行为。在行为主义者看来，环境和条件，就如刺激和影响行为的强化，是学习的两个重要的因素，学习等同于行为的结果。斯金纳提出的学习模式对人的学习活动的启示作用是：学习者要想获得有效的学习效果，就必须及时给予适当的“强化”，为了实现这种强化，最好的办法是让学生知道自己的学习效果，正确的学习行为得到肯定，错误的学习行为得到纠正。根据这一模式，斯金纳进而提出了程序教学理论，总结了一系列的教学原则，如小步调教学原则、强化学习原则、及时反馈原则等。图1显示了程序教学的基本过程。然而，行为主义学习理论在研究中只强调行为不考虑人们的意识问题，把人的所有思维都看做是由“刺激——反应”间的联结形成的。由此引起了认知主义理论学派的不满，从而导致了认知主义学习理论的发展。（二）认知主义学习理论认知主义的学习理论强调学习是认知结构的建立和组织的过程，重视整体性与发现式学习。认知主义学习理论学派认为学习个体本身作用于环境，人的大脑的活动过程可以转化为具体的信息加工过程。学习过程是学习者原有认知结构中的有关知识和新学习的内容相互作用（同化），形成新的认知结构的过程。现代认知学习理论的代表人物是布鲁纳和奥苏贝尔。对如何获得新知识的过程，布鲁纳强调在教学过程中，教师要尽量设计各种方法，创设有利于学生发现、探究的学习情境，使学习成为一个积极主动的“索取”过程，从而充分调动学生自我探究、猜测、发现的积极性；而奥苏贝尔则强调意义接受。在课堂教学中，影响意义接受学习的主要因素是学生的认知结构。 (三) 客观主义学习理论客观主义认为世界是实在的、有结构的，而这种结构是可以被认识的，因此存在着关于客观世界的可靠知识。人们思维的目的乃是去反映客观实体及其结构，由此过程产生的意义取决于现实世界的结构。由于客观的结构是相对不变的，因此知识是相对稳定的，并且存在着判别知识真伪的客观标准。教学的作用便是将这种知识正确无误地转递给学生，学生最终应从所转递的知识中获得相同的理解。教师是知识标准的掌握者，因而教师应该处于中心地位。图1是比利时罗汉大学的校园雕塑（学生一手捧书，另一手将智慧的泉浆灌入脑壳），以形象而幽默的方式揭示了客观主义的学习理念。客观主义认为世界是实在的、有结构的，而这种结构是可以被认识的，因此存在着关于客观世界的可靠知识。人们思维的目的乃是去反映客观实体及其结构，由此过程产生的意义取决

鱼玄机的故事

精心整理鱼玄机的故事是否记得那个多情的女子，是否记得那一缕不变的相思!下面是由出国留学网小编精心为大家整理的“鱼玄机的故事”，更多优秀的文章尽在出国留学网，欢迎大家阅读，内容仅供参考，希望对您有所帮助!鱼玄机的故等了一年又是一年，却不曾收到回信。终于，有了他们二人的音讯，而带来音讯的人是温庭筠的朋友，李安。李安只带回来温庭筠的一句话，“此去经年了无牵挂”。鱼幼薇在接到信之后心灰意冷，接受了李安的求婚。而幸福的日子不过持续了不到三年。李安在老家的妻子，找到鱼幼薇，大

闹一场，而李安却没有挺身而出，不过是躲在刁蛮的妻子身后唯唯诺诺。李安走后，鱼幼薇心便是真死了，她出家在长安的某个道观，道名鱼玄机。因为心死却又怀抱着一丝希望，希望温庭筠会回来找她。不久，长安某道观门前贴出告示，愿与长安城才子切磋诗文。很多人跃跃欲试。因为明眼人都知道这不过是为寻欢作乐找的借口罢了。又一次寻欢作乐后，门外有论两句，至于吗?据说，在处斩的时候，鱼玄机忽然对行刑官说，她想说最后一句话。行刑官同意后，只见鱼玄机向人群扫了一眼，大声的说|：幼薇一生风流，接触男人无数，但我这辈子，唯一真正爱过的一个男人，就是温庭筠。鱼玄机的资料里，四十一秒时间，大半是与温庭钧有关。温庭钧的资料里，二分二十三秒，无一秒有关鱼玄机，皆为一身功名。你

离太过遥远，我触之不及。纵使我微小，但我的世界，大半都是你。鱼玄机的一生，看似大起大落，却不长不短，不悲不喜。在这场光阴的戏里，她始终是孤独的，林花谢了春红太匆匆，她送走了一个又一个人，却没有人为她留步。任何事物都可以是她，在红尘烟火中，在缓缓流淌的笔墨里，带着前世的夙愿，晕染了今生的相逢，直到月上柳梢，言尽茶凉，曲终人堪持赠，泪落晴光一首诗。《赠邻女(一作寄李亿员外)》羞日遮罗袖，愁春懒起妆。易求无价宝，难得有心郎。枕上潜垂泪，花间暗断肠。自能窥宋玉，何必恨王昌。《寄国香》旦夕醉吟身，相思又此春。雨中寄书使，窗下断肠人。山卷珠帘看，愁随芳草新。别来清宴上，几度落梁尘。翠色连荒岸，烟姿入远楼。影铺春水面，

关于鱼的寓言故事-大鱼和小鱼

关于鱼的寓言故事-大鱼和小鱼本文是关于关于鱼的寓言故事-大鱼和小鱼，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。大雨和小雨的故事，你们了解吗?这个故事是在告诉大家生活在社会大家庭里，人们应该友好相处，不可以大欺小，以强凌弱，要知道，强者有强者的优势，弱者有弱者的智慧，谁都不要轻视别人，抬高自己，下面一起来看看这个故事吧。大鱼和小鱼在辽阔的深海里，住着数不清的鱼类，更多的是大鱼的天下。大鱼们凭着自己健壮魁伟的身躯，威风凛凛地占据着深海地区，不让小鱼们介入。小鱼们心里难过极了，心想：海洋是我们大家的乐园，为什么不让我们随意游玩呢?大鱼们不过是仗势欺人。有一天，一群小鱼又游到了大鱼们霸占的地区，小鱼们刚想走，一群大鱼围了上来，七嘴八舌地嚷着：“你们这些小鱼，真是自不量力，难道你们也配和我们为伍吗?” 小鱼们缩着身子，不知该怎么办才好。正在这时，突然间感到天地一片昏暗，海水被激起很大的浪花，只听“砰”的一声巨响，原来是渔民撒下的网，把它们一骨脑全罩在了网里。网里的大鱼小鱼都惊慌地嚷了起来。 “怎么办呀!我们被网套住了。” “我们这次肯定没命了!” 大鱼们更是难受了，平时在宽敞的海洋里自由自在，这回被套进鱼网，你挤我、我撞你的，简直连转身都困难。小鱼们此刻却已经冷静下来。它们交头接耳地商量着对策。然后，在大鱼之间的空隙中窜来窜去，一会儿就游到了网套的边上。小鱼们在网边上找到网眼稍大一点儿的地方，一个个全挤了出来。大鱼们看到小龟挣脱了鱼网，也学着小鱼的样子，在网眼处使劲挤，但哪里

挤得出来。生活在社会大家庭里，人们应该友好相处，不可以大欺小，以强凌弱，要知道，强者有强者的优势，弱者有弱者的智慧，谁都不要轻视别人，抬高自己。青鱼和鲇鱼青鱼在清澈(qīnɡ chè)的池塘中寻找食物，看见池塘边有螺蛳(luó sī) ，就游了过去。青鱼看到鲇(nián)鱼就在附近，对他说：“你能够把坚硬的螺蛳壳咬碎吗?你能够把外面的壳去掉吃里面的肉吗?” 鲇鱼摇摇尾巴，说：“螺蛳壳太硬了，我没有办法咬碎。” 青鱼得意扬扬地对鲇鱼：“吃螺蛳不仅要牙齿厉害，还要有很高的技巧，我量你也没有那个本事!” 鲇鱼说：“我知道你吃螺蛳很在行，但没有亲眼见过。” 青鱼张嘴用牙齿咬螺蛳，“啪”一声，螺蛳被咬碎了。他把咬碎的螺蛳“噗(pū)”一下吐了出来，较重的螺蛳壳很快往下沉，螺蛳肉却在水中慢悠悠往下沉。青鱼一口吞下了螺蛳肉，傲慢(ào màn)地对鲇鱼说：“看到了吧，我吃螺蛳的方法多么巧妙!我是池塘中最最聪明的鱼!” 鲇鱼见已经是傍晚，把尾巴露出水面，放在岸边上。在岸边寻找食物的老鼠闻到了鱼的腥(xīnɡ)味，急忙赶了过来。老鼠见了鱼尾巴，以为是刚刚死亡的鱼，欣喜万分。老鼠一口咬住鲇鱼的尾巴，想把他拖上岸，好美餐一顿。千钧一发之际，鲇鱼突然挥动尾巴，把老鼠拉入水中。鲇鱼咬住正在水中挣扎的老鼠，把他拖进水中淹死。青鱼看到了鲇鱼捕捉老鼠的过程，对鲇鱼说：“你捕捉老鼠的方法十分巧妙，很了不起啊!” 鲇鱼谦虚地说：“其实，每人都有各自的本领，没有什么值得夸耀(kuā yào)的啊!” 有了本领也应该谦(qiān)虚谨慎(jǐn shèn)，千万不要认为自己了不起。不盲从的鳊鱼水库的堤坝上有条排水沟，一群群的鱼从水库里游过来，往沟里游去。鳊鱼也游过来了，他拦住一条鲫鱼问：“你们去哪里呀?” “我不知道去哪里，看到大家往那里游，我也就游过来了，我想那里一定很

故事太阳和小鱼

故事：太阳和小鱼一、活动目标 1、了解太阳对于人们生活的重要性。 2、理解故事，大胆猜测并讲述故事的情节。二、活动准备教学课件，太阳，眼罩三、活动过程（一）故事导入是中几班的小朋友呀？中几班。来这排排坐。今天来了好多人哦，后面那些老师认识吗，来跟客人老师问好。真有礼貌，还有不认识的吗？看哪儿，这里，对了，还不认识我吧，自我介绍一下，我姓蒙，你们可以叫我...今天蒙老师要跟小朋友们分享一个关于小时候的故事，猜猜是谁小时候的故事。会不会是你们小时候，也许是蒙老师小时候呢？那到底是谁小时候呢？诶诶，是谁在后面拉我的衣服。往后一看，你怎么会躲在我身后，我说怎么有人拉我衣服呢，原来是你呀！你们知道是谁吗？想不想知道是谁？我告诉你们，你们不能跟别人说哦！是我的一个小伙伴。哦，忘记告诉你们了，我的这个小伙伴胆子有点小，见到人多会害羞。每次出来玩都躲在我身后，不主动跟大家打招呼。那我们给他一点掌声鼓励一下好吗?快出来吧，你看小朋友多热情呀，来跟大家一起玩。终于扭扭捏捏、慢慢吞吞的从我身后走了出来，一出来就把抱着我，不肯把脸转过去面朝大家。羞涩的小声的说道，大家好，我是太阳。今天老师讲的故事就与我的这个小伙伴小时候有关。（下面让我们一起来看看吧）（二）阅读理解故事那是很久很久以前的事了，那时候太阳公公，哦不，那时候它还小不能叫太阳公公，是太阳宝宝，太阳宝宝每天都在天上陪着人们幸福的生活，给人们带来温暖给人们带来光明，有了太阳宝宝的照料，人们能种出很多粮食，吃的饱饱的，日子过的可好了，可是那时候的太阳宝宝太小了，在天上待着待着就没力气了，嗨哟，好累啊，它伸个懒腰，打了个哈欠，意想不到的事情发生了，太阳宝宝从天上掉下来，掉到了河里，这可把人们吓坏了，人们都到处喊着：不好了，不好了，太阳宝宝掉到水里去了，瞧，那个白胡子的老村长说，这下可不好了，太阳掉进水里，我们就快活不了了。理解、讨论为什么太阳宝宝掉进水里，人们就活不了呢？瞧，没有太阳，每天都下雪，人们把所有的棉衣服都拿出来穿在身上也不管用，还是很冷哟；没有太阳，周围就没有光明，到处一片漆黑，人们要出门，只能借助蜡烛灯笼那一点点光芒；没有太阳，地上什么庄家都种不出，人们眼看就要被饿死了。村长召集大家开了个会，要把太阳宝宝从水里救出来。看看他们想出的是什么办法呢？三个办法里，你看懂了几个呢？第一个办法：人们找来了很多的大力士，找个一个最粗的绳子，牢牢的绑在了太阳宝宝的

救命的鱼_民间故事

救命的鱼从前，白州有个村子，村里有个姓王的财主。全村二百多口人，都是王财主家的佃户。这一年，当地大旱，王财主家门前有一口大池塘，几十年来水位从未降过，如今却也快见底了。王财主忧心忡忡，跑去后院找老管家商量。老管家已九十高龄，帮王财主家三代人掌过家，如今早就不管事了，被王家当老祖宗一样供奉着。遇上大事难事，王财主都会去向他请教。听罢王财主的话，老管家睁开半闭的双眼，说道：“我去瞧瞧。”他拄着拐杖站在池塘边，看了一阵，仰天长叹一声，对王财主说道：“八十年前，这口塘也干过一次，那年饿死了不少人哪。看来又有灾荒了，咱们现在就得做好准备。” 回到后院，老管家又叮嘱王财主，池塘见底后，不准人下去捉塘里的鱼。鱼和水就是王家的财富，不能叫人给破坏了风水。过了几日，池塘果然见了底，只见池底似有一层乌云，不停翻滚涌动。细看之下，原来是一条条尺把来长的铁鲶鱼，多到不计其数。村民们闻讯后都跑来了，这会儿，村里家家户户都缺粮，眼见这唾手可得的鱼，大伙儿都想去捉，但王财主早已安排了几个家丁守着池塘。大伙只能眼巴巴地瞅着，暗地里大骂王财主不是人。两天后，池里已滴水不剩，只留下一层密密麻麻的死鱼。老管家

走出来看了看，对王财主说：“鱼死在池底，恐怕不吉利，得清干净才是，就让大家捡了去吧。” 王财主这才行了善举，允许村民下塘捡那些死鱼。但死鱼没能让村民吃上几顿，很快，家家户户都断了粮，只能向王财主家借。王财主精打细算，自然不会放过这个有利可图的机会，借一升粮，明年就得还一升半，利息高得吓人。大家明知道王财主趁火打劫，但也无可奈何，只能咬牙借回家活命。一晃过了半月，眼见村民天天都跑来借粮，王财主心里没了底，这么借下去也不是办法呀！他眉头一皱，把利息翻了三番，想以此让村民知难而退。这下大家都忍不住了，围着王财主，骂他没良心。外面的吵闹声惊动了后院的老管家，他把王财主叫进去，劝道：“如今遇上灾荒了，你不借粮，他们就只能去逃荒了。” “我的爷爷！”王财主苦着脸说，“谁知道这灾年什么时候才到头，全村二百多口人都靠我养活，我这点小家业还不被他们吃光？” 老管家沉吟道：“话不能这么说。古话说得好，水能载舟，亦能覆舟。大家都去逃荒了，能不能活着回来还难说，到时候谁帮你种粮，你的债又跟谁要去？” 王财主一时语塞，只能搓手叹气。老管家继续说道：“如今外面兵荒马乱的，又遇上灾年，连王法都不太管用了。人要是饿急了，什么王法刑律，还管得住吗？” 王财主一听这话，不由焦急地望着老管家问：“那，我该怎么办？”

鱼玄机的故事

鱼玄机的故事是否记得那个多情的女子，是否记得那一缕不变的相思!下面是由出国留学网小编精心为大家整理的“鱼玄机的故事”，更多优秀的文章尽在出国留学网，欢迎大家阅读，内容仅供参考，希望对您有所帮助! 鱼玄机的故事人物介绍：鱼玄机，女，晚唐诗人，长安(今陕西西安)人。初名鱼幼薇，字蕙兰。咸通(唐懿宗年号，860—874)中为补阙李亿妾，以李妻不能容，进长安咸宜观出家为女道士。与文学家温庭筠为忘年交，唱和甚多。后被京兆尹温璋以打死婢女之罪名处死。鱼玄机性聪慧，有才思，好读书，尤工诗。故事：鱼幼薇自幼在官家长大，自幼便很有才华，她父亲也并未执着于女子无才便是德，鼓励她多读书，在十几岁时便会填词作诗。在她十几岁时遇上了自己命中情缘——花间词人，温庭筠。温庭筠自认给不了鱼幼薇安定生活和繁华一世，便一再拒绝她。那时与温庭筠一同前来的还有他的朋友李安。李安一见鱼幼薇便倾心于她。李安和温庭筠在长安所留不过数日，便继续云游。鱼幼薇在他们走后，一直写信给温庭筠，温庭筠却自认无法给她幸福，回复了几封信，便了无音讯。这是的鱼幼薇已到了出嫁的年纪，求亲的人踏破了门槛，鱼幼薇却相信她的郎君一定会回来。她等了一年又是一年，却不曾收到

回信。终于，有了他们二人的音讯，而带来音讯的人是温庭筠的朋友，李安。李安只带回来温庭筠的一句话，“此去经年了无牵挂”。鱼幼薇在接到信之后心灰意冷，接受了李安的求婚。而幸福的日子不过持续了不到三年。李安在老家的妻子，找到鱼幼薇，大闹一场，而李安却没有挺身而出，不过是躲在刁蛮的妻子身后唯唯诺诺。李安走后，鱼幼薇心便是真死了，她出家在长安的某个道观，道名鱼玄机。因为心死却又怀抱着一丝希望，希望温庭筠会回来找她。不久，长安某道观门前贴出告示，愿与长安城才子切磋诗文。很多人跃跃欲试。因为明眼人都知道这不过是为寻欢作乐找的借口罢了。又一次寻欢作乐后，门外有人叫她幼薇。温庭筠寻回来了，却再也寻不见当年跟在他身后的女孩。温庭筠想带她走，却不知此时的鱼幼薇又拿什么区面对他，面对她一直最爱的人。陌上人如玉，公子世无双。以前的她有家世，有才华，现在的她不过是寻欢作乐的人罢了。温庭筠在门外站了一晚上，第二天被女弟子赶走。温庭筠来了一个月，鱼玄机赶了一月。这一个月中，有次鱼玄机路过某个女弟子的房间，听到里面有人说话，女弟子问男人，你喜欢我还是我们观主，男人回答当然是你，那个老女人谁会喜欢。她回到屋内暗自垂泪，看着镜中的自己，又想想温庭筠，哪里配的上他。后来她和女弟子发生争执，不幸误杀了女弟子。鱼玄机被

鱼牛图的故事

鱼牛图的故事鱼和青蛙都是在池塘里长大的朋友。青蛙长大后离开小池塘，去见识外面的世界。有一天，青蛙回到池塘，鱼儿问青蛙：“青蛙大哥，你在外面看到了什么？”青蛙说：“外面的世界有许多新奇有趣的事物。比如说牛吧，它是一个庞然大物，爱吃草、头上长着一对角、身上长着花斑和四条腿、有奶囊……”于是，鱼依照青蛙的描述立刻在脑海里形成了它所理解牛的样子(如图)。建构主义心理学家曾用一幅形象的“鱼牛图”来说明我们感知世界、理解世界、得出概念结论的过程：鱼和青蛙是一对同在池塘里长大的朋友，青蛙长大后离开小池塘，去见识外面的世界。一日，回到故地，向昔日的朋友描述它所见的世界：“外面有很大的吃

草的牛，有四条腿，身上还长着花斑点……”于是，在鱼的脑子里，依照青蛙的描述，形成了一幅生动的画面——一如我们在图中所见。鱼的错误是利用了自己惯常所见的形象，特别是自己同类的形象概念进行综合、推理、判断。试验研究发现，大约百分之四十左右十岁儿童会有“非常逼真”的形象记忆体验。当回忆所学课本的内容时，头脑中就像打开了书本，每一个细节都清晰可见，向照相机的原本复制一样。然而，这样直观的视觉思维仅在我们成长的一个特殊阶段存在，过了这个年龄段，这种视觉思维特点也就消失了。由此我得到启发：学习是建立在自我建构即已有经验的基础上的，所以我们要多接触自然、多接触社会，去观察、去体验，积累丰富的生活经验，扩展自己的视野……自己内涵丰富了，学的就更多，更好了；另外，小鱼把自己脑子里牛的形象画出来，青蛙一看，错了！一定会帮助他形成正确的概念的，所以学习还需要与同学、家长、老师……不断的合作交流，这样才能避免错误