明日之学校读后感
《学校与社会.明日之学校》读后感
用了很久的时间读完这本书，合上书之后，脑子里除了经常提的几点杜威的思想主张之外，并无其他。经过国人翻译，晦涩的语言让我似懂非懂，才反思意识到自己的学术水平和学术思维能力如此之差。杜威的《明日之学校》内容丰富，包括了学校与社会、儿童与课程、教育中的兴趣与努力等等教育中老生常谈的话题。总的来说，无不体现了他对“儿童”这个群体的尊重和关注，对“儿童活动”的重视。需要说明的是，他并未忽视对社会的探讨。对这些话题，杜威深刻而又具体的阐明了自己的想法和观点，很多地方引起了我的共鸣和思考。
杜威说，教育是儿童的生长，是儿童经验的持续不断的改造。结合我的教育成长经历，以我对中国中小学教育过程的了解，我认为我们国家的教育仍然是应试教育，是知识中心的。我们一遍遍的喊着减负的口号，高高的举着课改的大旗。可是，学生学业负担越来越重，尤其是中高考时，每天晚上学到11、12点，早上4、5点就起床的学生已经数不胜数；学生身心俱疲，小学生经常会说不想去上学，甚至中学生也会疑惑这么累为了什么。很多学生没有自己的学习目的和兴趣，只是听从家长和老师的安排，按部就班的去上学直到大学。杜威的思想就像是一股春风，一口清泉，给我们长久固守的思想一种新鲜感。1919年，杜威来到中国宣传他的教育思想，可是，九十多年过去了，杜威教育思想并没有在我国广泛传播和起到很大的作用。我们的成就很小，只有小部分人喊着学生全面发展的口号，大部分人仍在继续走自己的老路，努力把人类文化遗产知识传授给学生。知识教学还是占主导地位。我不禁反思，原因究竟是什么呢？答案包括美国和我们的国情不同，经济条件基础不同。可是，正因为教师大堂课讲知识，不是学生熟悉的，容易理解的，造成了学生背过、考完、忘完。其实，我的教育学习历程，让我觉得我们的教育体制对大部分孩子来说是很累的，生长的很迷茫、也很不快乐。看不到对孩子的尊重和关爱。还有一些要反思、改进的地方。
杜威说过这样一段话:现在教育中正在发生的一种变革是重心的转移。是一场和哥白尼把天体的中心从地球转到太阳那样的革命。儿童变成了太阳，教育的各种措施围绕着这个中心组织起来。很多人根据这句话，认为杜威是奉行“儿童中心”的。其实，这是片面的误解了杜威的意思，读完杜威的书，对杜威思想有了全面的了解，就可以知道，杜威是针对传统教育中“无儿童”的现象提出了要以儿童为中心。这里谈的是儿童的重要性和地位。而在儿童与社会的关系上，杜威认为个人与社会是有机统一的，在理论和实践上给予社会因素极其重要的地位。他说，“受教育的个人是社会的个人，社会是许多个人的有机结合。如果从儿童身上舍去社会的因素，我们便只剩下一个抽象的东西；如果从社会身上舍去个人的因素，我们便只剩下一个死板的、没有生命力的集体。”杜威主张学校教育应按照民主社会的要求加以组织，使个人特性与社会价值与目的协调起来。我很赞同杜威的想法，我们是生活在社会中的人，无时不刻不受到社会环境的影响，学校教育不能忽视外界社会环境的重要性。
儿童通过缝纫、木工、烹调、种植等主动作业的形式，参与社会生活，获得成长和发展。比起死记硬背课本和课堂接受知识，我更喜欢这样生活气息很浓的课堂。可是，我们的教育仍是在为了成人的生活做准备。父母、老师们在我们耳边说的最多的就是：“好好上学，才能考上大学，考上大学，以后才能找到好工作，才能有好的生活。”这样的观念，忽视了学生的兴趣和本性，每天坐在教室里像木头一样等待被塑造成一样的形状。长此以往，学生的体质越来越差，动
手能力和创造能力越来越低，与人交往能力和思维理解能力越来越差。儿童不只是明天走上工作岗位后才投入社会生活，儿童今天在学校中也实实在在地参与社会生活。儿童与成人是有差异的，我们现在的教育为了遥远的不确定的未来牺牲了儿童的现在。孩子每天在学校中坐在教室里上课，学知识。就算回到家也被父母监督者写作业。孩子本身的天性受到了压制。由于担心安全问题，住高楼的孩子也很少被允许和伙伴在室外进行活动或游戏。大自然慷慨给予孩子们丰富奇妙的东西得不到关注，孩子那爱发现的眼睛也收到了蒙蔽。卢梭倡导教育回归自然，发展儿童的本性，提倡消极教育。恐怕，这样顺应儿童善良本性的美好教育在中国是很难有实际发展的。
杜威在教学方法方面，选择让学生做的所有工作既有教育的价值，又有实用的价值，理论和实际结合，学生在解决问题之后，获得了知识和力量。值得提倡的和学习的是，对于不能每天在学校中学习的成人来说，俄亥俄州开办了继续学校。大多数14-16岁离开学校的学生，每星期必须到学校上几小时的课，接受一些他们所从事的工作的一般知识的训练。为16岁以上的工人开办了自愿的业余补习班，从而提高工人的效率。这不禁让我想到了我们一直以来提倡的终身教育理论。我们一直在提倡终身教育，可是，却没有多少实际效果，没什么进展。原因也在于，我们没有为工作的成人提供继续教育的机构和机会。就像我的母亲，生活在70年代的农村，上学上到小学四年级就肄业了，不认识多少字更不会写。来到这个城市，三、四十岁的中年妇女没有文化根本就找不到好的工作，从道路清理工到食堂员工，很多的苦。我期望我们国家能为像我妈妈这样的成人提供继续教育，让我妈妈也能在工作之余学习相关知识，提高自身的素养和技能。虽说知识决定命运不是那么绝对，但是知识绝对会影响命运。可是，现实是没有这样的机构。我曾对妈妈说过，等她退休了，上了年纪，一定送你去上老年大学。老年大学的课程包括太极、舞蹈、书法等，很不错。不过对于没有丝毫知识和技能基础的人来说，学习起来也是有困难的。但是，有老年大学这样的机构，这也算是中国教育令人欣慰的地方了。
杜威的思想复杂而又难懂，我只是读到了冰山一角。以后还需要再仔细的品读、咀嚼。愿杜威的明日之学校能早日成为我们今日的学校。
教师的挑战读后感
教师的挑战读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 教师的挑战读后感（一） 最近，我在读由钟启泉教授翻译的日本佐藤学教授的专着《教师的挑战》一书，在实施生本理念的时期读这本书，感觉到日本教学改革在教育哲学的认识上更为深刻：21世纪的教师面临的挑战是什么，那就是为所有儿童提供高质量的学习机会。我们的课堂正在发生着宁静的革命——建立以倾听和对话为基础的学习共同体。这不但是师生的共同愿景，也是学校整体变革的基点，是保障每一个儿童学习权的挑战。教师的责任不是进行“好的教学”，而是要实现所有儿童的学习权力，尽可能提高儿童学习的质量。 读着以上这段话，似乎已经感觉到了中国教育孜孜以求的所谓“公平”与“质量”，不仅仅是通过学校之间的教师交流来实现，更重要的应该是致力于提高我们的课堂教学质量，确保每一个儿童的学习权。前者是一种认为的假设，后者才是真正的可能。 因此，追求教育的公平与质量，并不是什么难以办到的事情，完全可以从身边的日常行为开始。 1、教学的基点是尊重和信赖每一个儿童。我们要尊重和接纳儿童的多样性和可能性。在这一点上，我们常常是说起来容易，要真正做到很难。随着中国班学额的暴涨，50个学生基础不一，个性不同，要关照到每一个儿童的确是一个不小的挑战。我很羡慕日本的班级，
学校规模不大，20多个孩子以U型排列围聚来老师身边，这样的教学真是别样的风景。中国教室里的学生多，怎么办？我个人以为不是放弃合作学习，而是更有同伴相互学习的必要，只要我们平时训练好小组合作的常规，不是没有这种可能？广西教育已经提供了这样一个成功的样板。 2、从相互的倾听走向合作的交响。在佐藤学教授的这本书里，在不断地重复着三个关键词：倾听——串联——反刍。实际上这三个词揭示了课堂教学的核心，教学从倾听开始，这就意味着我们的教学从儿童的经验出发，教师的作用就是不断地调适不同层次学生的理解水平，要求迅速作出反应，或比较或争论或整合或提升，正是在这样的过程中，实现学生在原有水平上的发展。最后一个环节的反刍，在我看来这是一种学习的自我建构，它的意义在于把知识纳入个人的经验系统。由此我想到了一个时尚的词——给力，课堂要给力，给学生发展智慧的力量，让课堂上的每一次相遇，都能努力变成向难度挑战的过程，成为学生智力生活中最美妙的交响。从这个意义上说“交响”，那就是思维的碰撞与交锋，只可惜，在我们的脑子里，往往考虑的是本堂课的教学任务是什么，要教哪些知识，而常常忽略了活生生的儿童，忽略了儿童与身俱来的探索欲望和学习能力。 课堂有时看上去像大海一样沉默，但在海底却正在发生着剧烈的运动，而这种力量恰恰是难以抗拒不可估量的。 或许，我们的课堂教学风格正在发生着静悄悄地变革。 教师的挑战读后感（二）
《学校与社会 明日之学校》读书心得
《学校与社会·明日之学校》读书心得 杜威的《学校与社会·明日之学校》是一本文集，是杜威关于教育理想的阐述，从“我的教育信条”“学校与社会”“儿童与课程”“教育中的道德原理”“教育中的兴趣与努力”和“明日之学校”六个部分进行了深入的分析。 杜威认为：“一切教育都是通过个人参与人类的社会意识进行的，”“真正的教育是通过对儿童能力的刺激而来的，这种刺激是儿童自己感觉到的社会情景的各种要求所引起的”。也就是说，教育必须与社会生活相联系，让儿童亲自参与而获得知识和能力。而我们平时所说的教育，往往单纯指的是学校教育，学生在学校，通过规定的课程，固有的模式向学生传授知识。这种“静听”式的教育，儿童是被动的，不能体现儿童直接的本能和活动，更谈不上培养建立在儿童本能基础上的兴趣和能力。 杜威提出：“我认为学校必须呈现现在的生活——即对于儿童说来是真实而生气勃勃的生活。像他在家庭里，在邻里间，在运动场上所经历的生活那样”。并提出了“儿童中心”的概念和“兴趣观”。 儿童中心的核心是把儿童从传统教育的束缚中彻底解放出来，儿童是有意图的主体，他们以自己的方式在理解他们所面对的世界，建构他们自己的知识结构。以儿童为中心，需要我们理解他们的心理状态，遵从儿童的心理发展规律，开发适合他们的课程、教学方法，而这些是建立在儿童兴趣的基础之上的。 我们现在说的以学生为中心，往往是单一的，单独针对课堂教学中发挥学生自主学习、思考、交流等方面的主体地位。如我们课改过程中形成的教学模式，就是指在课堂教学中，把主动权教给学生，让学生自主学习、合作学习、独立思考，最终目的仍然是为考高分奠基，唯分数论的现象依然突出，而谈到课堂之外针对学生兴趣和能力的培养却很少。 所以我认为，在现在的教育体制下，“以学生为中心”，不但要发挥学生课堂的主体作用，还应该探索儿童的本能和兴趣，开展丰富多彩的活动，创办各种兴趣班，参加各种实践活动。如组织学生捡垃圾，让他们亲身体会垃圾对环境的污染，养成爱护卫生的好习惯，树立保护环境的意识；组织他们参加看望社区老人，
经济社会学读书笔记
?经济社会学:用社会学的传统分析解释经济现象.强调社会关系和社会制度在经济中作用,是在社会学和经济学互动中发展起来的学科.基本假设A效用最大化假设B偏好变化假设.视角:C人际关系把握个人行为视角D强调相对地位敏感性E制度分析视角 ?研究策略:A理性选择社会学.古典经济学和社会学的若干核心要素结合起来考虑；B新经济社会学.在社会学分析框架和概念的帮助下分析；C社会经济学.利用社会学等其他社会科学视角解决；D PSA经济学.将社会学心理学人类学发现直接综合进经济学模型；E交易成本经济学\新制度经济学.交易成本基础上对组织形式统一分析,理解制度界定与变迁 ?基本概念:资源稀缺性-基本前提,稀缺程度影响合作冲突\制度安排；行为假定-理论模型基础；制度-核心问题；组织-制度是组织的内在结构；社会均衡-制度和秩序存在必要条件 ?行为假定四个角度:A效用最大化(5假定a各种行为目标统一于效用最大化目标b信息完全性不是必要前提c效用评价有完备性d可传递性e各类决策主体行为统一)B他人状况直接影响个人(个人效用受社会网络内外他人影响)；C有限社会化(人们并不是完全在效用最大化原则下做选择,有时会不假思索依据惯例行动,人们在不同程度的遵守社会准则同时,保持效用最大化选择的行动空间)；D嵌入性(人的有目的性行动是嵌入在具体的正进行的社会关系系统中) ?制度:一个社会中人们相互作用的规则,是人们在确定相互关系时施加于他们身上的一种约束.作用:A通过提高人们行动的代价或收益,约束行为；B引导行为激励作用.正式制度有意建构的\明文规定的\通过系统组织来保障和实施的.非正式制是通过一代代的教诲模仿\积淀演化的. ?组织:稳定互动\协同行动的群体构成了组织. ?社会均衡:所有人都在其所面对的各种约束条件下,做出了效用最大化选择,没有任何一个人可以通过单方面的改变他自己的行动来增加效用.(并不意味着实现了社会最优,不一定会形成社会制度和秩序) ?基模·价格:在资源交换过程中,对不同资源的交换比例形成的合约. ?相互影响假定和需求:∵A价格水平具有社会阶层区隔标志的含义B高社会阶层成员会因低层与其购买同样产品而产生负效用,低层不避讳.∴价格下降到一定程度,较高层消费者推出,低层进入.社会分层结构和需求∵C一个社会分层结构是金字塔中上层少于下层D中产以上阶层每个人和低阶层每个人购买数量相同.∴价格下降,下层人士需求会大于上层人士退出的影响. ?网络和需求匹配机制:传统供求模型(市场无摩擦假定\价格传递供求双方所需充分信息假定\社会成员拥有无差别信息获取机会假定)匹配问题无关紧要.∵供求双方的沟通存在障碍；供求双方不仅仅关心价格还关心其他,价格传递的信息是不充分的,获取机会也不同∴匹配机制来解决匹配问题∴人际关系网:信息很大程度上作为其他社会过程的副产品被传递,人际关系在这个过程中发挥重要作用-信息完全是通过与市场行为不相干的社会过程传播的. ?社会互动下的市场需求:需求的连带外部性,个人需求受他人影响(正-负效应)A从众:群体规模\比例\价格\个人因素(社会特性)影响,从众行为并不是必然结果,高阶层可能从众于低层B求异:需求与价格弱化器,求异在基本形态上并不排斥从众,求异行为也可能产生示范效应引发从众,求异行为本身也会演变成从众. ?受他人影响的个人偏好:偏好是个人的心理秩序,与生俱来的心理特征,后天环境内化有关∵假定商品多多益善\偏好可传递,无差异曲线表示是消费者获得相同效用的商品组合∴无差异曲线是考察消费者偏好的工具,他人状况带来的正负效应刻画了消费者和他人的关系 ?创新:是实现经济要素的重新组合.五种情况:A采用新产品或某种产品新特性B采用新生产方法(经验上未鉴定)C开辟新市场D新原料供应源E新产业组织. ?创新与社会互动:绝非单独行为,而是通过复杂的社会过程实现的,消费者的潜在需求\使用者的建议\技术开发者与投资者的互动\研究者之间正式的和非正式的交流都发挥作用.创新过程分布在使用者\制造商\供应商等人中.非正式交流:A创新的主体间并非毫无保留的交流B交流具有互惠性,非正式交流网络中贡献自己的思想,也能同时听取和捕捉他人的思想激发灵感(机会主义者自然会被排挤出局)C提供咨询和劝告能获得社会回报-服从和赞誉D获得赞誉和服从可以看做是自身富有的信号,获得更多创新互惠的机会. ?创新与制度:制度内涵的激励影响创新:产权制度\权利保障\尽快获利的资本市场制度
《教师挑战》读书心得
教师挑战读书心得 ——贾子豪有幸阅读到鲁道夫的《教师挑战》这本书，它给我的教师生涯中给予了一些指引。曾经以“让每一名学生都抬起头来走路”为座右铭，现在又有了本书所说“了解孩子学校表现的心理动机，向孩子敞开光明之路。”作为教师，一切都是为了学生，培养学生成为一个全面发展的人。当然，培养学生，除了教书，育人占据了很大一个方面，同时育人也离不开用心理学相关的知识解决问题，特别在教师的日常教学中，经常会出现百思不得其解的孩子问题，本书就此给予了我一定的解释与帮助。 正如本书所说，作为教师首先要明白身为教师的自己所扮演的角色，以及教师本身很可能没有准备好就已经开始从事教师，青年教师对于此缺乏很多实践经验，反而阅读之后会收获良多。目前的孩子对于学习的渴望大不如旧的时光，新时代的我们应该适应社会的发展与学生融为一体，了解学生所处的时代，明白他们的喜好（例如音乐、游戏、快乐的点、孩子周围流行的东西），虽然这看起来有些不可思议，但这却是我认为可以避免与孩子沟通出现隔阂的方式。同时也可以将这种方式传递给家长和家长做一个良性的沟通，让他们明白孩子的某些行为并不坏并且都有向好的方向发展的潜能，孩子心理的快乐可以让其在求学的路上事半功倍。除此之外，教师必要可以向学校寻求帮助以及建议，在外也要给予家长良好的印象，更重要的是本身对于孩子的接纳，每个人都不完美何况是孩子，我们将自己的健康的生
活理念与学习理念传递给孩子，就是对他们最大的帮助。 当然，必不可少的是我们需要对孩子要有了解，这就涉及到很多因素，正如书中所说，孩子所受的影响与遗传、环境密不可分，同时影响了孩子的创造力。环境决定论告诉我，家庭生活，学校生活对孩子的影响最大，每一个孩子在每一个年龄段都有他的心理发展水平。正如小学生，大部分面临的都是勤奋感对于自卑感，良好的教育以及家庭氛围可以让学生远离自卑，远离不良行为，让学生拥有良好的人格特征——能力品质。这就需要教师要敏感、耐心、富于指导经验，使学生遭遇挫折时为它点亮一盏灯。 同时，书中的内容给予了我很大的思考，它告诉了我如何去纠正孩子，通过观察——心理调查——认识孩子的目的（背后行为、寻求关注的行为、与老师争夺权利的行为等等）等方式来知道学生的行为的原因以及采用具体的纠正去改变孩子。此外非具体的纠正方法的价值也等同于具体的纠正，例如赢得孩子与自己的关系，正如我之前说的了解他们的喜好融入他们的圈子。再如给予孩子鼓励，说起鼓励本书也给了很多鼓励的方法，例如“集体鼓励、协助鼓励等等。”还有师生互动，注意群体影响的方式等，都使我收获良多。作为教师要学会在面临学生问题时，主动去调节班级气氛，采用民主的形式才能赢得班级的团结。 有时候想想，在自己之前的日常教学中，很多处理方式都违背了孩子的心理，有的时候真的很生气的时候批评惩罚有的时候很不恰当。惩罚也有惩罚的方式，书中告诉我，惩罚要得当，不要孩子感受到不
《教师的挑战——宁静的课堂革命》读后感
《教师的挑战——宁静的课堂革命》读后感 利用暑假时间我看完了佐藤学教授写的《教师的挑战---宁静的课堂革命》。在此书中作者聚焦课堂教学实践，以现场速描的方式真实再现了教师们多样的教学实践和学生们多彩的学习生活。他认为，这种革命不但是师生的共同愿景，也是学校整体变革的基点，是保障每一个儿童学习权的挑战，教学的基点是尊重和信赖每一位儿童。他通过自己的经验总结出，在教学中是否能形成合作学习很大程度上取决于能否尊重每一位学生的尊严。只有尊重和信任每一位儿童的多样性和可能性才能使他们轻松自如地参与、交流自由的思考与意向。 马斯洛需要学说理论告诉我们，只要满足了学生尊重的需要，他的智力因素才能正常发挥，他也才会有更高层次的需要——自我实现的需要。只有在相互尊重和信赖的课堂里，才能产生相互倾听的关系。传统旧课堂因为教师不相信学生，所以不敢放手让学生自己学，造成了教师普遍的包办代替、机械灌输。新课改后的教材决定了教师在学生面前就不再是什么权威的象征，不再单纯是知识的传授者，课堂的管理者，而是学生学习的参与者，促进者，服务者；师生关系不再是居高临下，而是平等对话。因此，教师要充分
相信学生，尊重学生，与学生和谐相处，让他们做课堂的主人，同时多给学生一些鼓励，使他们在遇到困难时，能主动向教师求助。 其次，教师创造性地教，可以促进学生创造性地学。教学活动是师生双边活动，教与学是互动且不可分割的过程，在教学中采用的方式、方法，从教师的角度看是教的方法，从学生的角度讲是学的方法。教师在教学中将教材与学生串联起来，把一个学生同其他学生串联起来，把一种知识和其他知识串联起来，把课堂知识和生活实践串联起来。但是在实际的教学中往往许多的串联会被老师的纠正、提问等切断，发言与发言之间没有连贯。而反刍的活动更容易被忽略。学生的差异是客观存在的，理解能力、接受能力、记忆等都存在差异。在教学中老师不应该一直教授新的知识，只关注一些优等生，而应该注重新旧知识的串联，关注每个学生的成长。 如果我们能够发自内心的尊重与信任学生，能够认真细致的倾听与对话学生，能够为学生的合作与探究学习搭建平台，那么我们不仅能够应对新课程改革的挑战，也能够帮助学生找回学习的乐趣！
《明日之学校》读后感
《明日之学校》读后感 看了《明日之学校》这本书之后，了解到了很多新的东西，对教育的实践有了新的思考。 美国的作者约翰是美国实用主义哲学家、教育家和评论家。不同的国家和社会背景让我从另一个角度了解了不同的教育模式。书的章节分为六大章节。分别讲述了不同的内容。第一章教育信条，是作者多年的感悟与总结，他对什么是教育、什么是学校、教材的定义、方法夫的性质、学校与社会进步这些诸多内容进行了别开生面的讲解和阐述。例如，之前我认为教育工作只是社会的基础部分，但是作者认为教育是社会进步和社会改革的基本方法。这对我产生了极大的鼓舞，想到自己的教育工作有这么深远的意义。作者还说教师是真正上帝的代言者，真正天国的引路人。我觉得为人师表不仅仅是外在的要求，更要求能够深刻的启发思维，认识到职业的尊严。第二章学校与社会的进步，从中对学校的发展有有了一些解释说明，并将学校与儿童生活关联，影响等进行了细致的分析。我感触最深的是，其中写道，旧的教育模式是消极的对待儿童，机械的使得他们在一起。其实现在的中学生教育有时候也是这种局面，所以需要我们进行引导，从而才能最好的发挥他们的主观能动性。在儿童与课程这部分中，笔者着重突出要渗透教育心理学，这样才能将教育实践更好的完成。教育学中的道德原理也是远没有想象中的简单，其实是真正需要好好反思的地方。我真的在教学过程中践行运用并坚持了道德原理吗，这是师德的提升，也是自我素质的提升。教育过程中，还是需要将努力与兴趣结合，将直接兴趣与间接兴趣结合，这样才能更好的寓乐于教。 最后一章的明日之学校，蕴含了很多作者的愿望与目标。当然，其中很多地方与现实中的教育工作有所出入。
读《传播学概论》有感
读《传播学概论》有感 （文化产业管理10班 010610109 王世汉）我的专业是文化产业管理，其实我对自己的这个专业仍然有一些困惑。每当有人问我将来我能干什么时我不知该如何去回答。下一学期我们要学《传播学》老师让我们回去看一本与传播学有关的书并写自己的读后感。说实话，我看得并不是很投入，因为我真的是看不懂但我仍然有信心会学好它。 初次接触它我就觉得摸不着头脑，我问自己什么是传播学呢？传播学对我们有什么作用呢？一系列的疑问出现在我的脑海里。其实我对它的认识是从传播学总论开始的。从中我知道了传播学起源于20世纪初期，形成于20世纪40年代，兴盛于20世纪中后期。传播学的大本营在美国，美国的政治、经济、文化背景为传播学的产生提供了适宜的现实土壤。40年代诞生的信息论、控制论和系统论为传播学提供了必要的概念、模式和方法论。与此同时，政治学、社会学、社会心理学、新闻学、符号学等诸多学科的彼此渗透，则大大丰富了传播学的研究内容。我发现传播学虽然很广感觉有点空洞但是它还是很丰富的，涉及到经济、政治、文化、社会等等。我想，研究学习传播学的确可以让我们有很大的提升。 在传播学研究现状方面我了解到在对传播的重要问题进行探讨的众多学者中，政治学家拉斯韦尔、社会学家拉扎斯菲尔德、社会心理学家霍夫兰、心理学家卢因的成就最为突出，他们被称为传播学的四大奠基人。而施拉姆则在总结前人研究成果的基础上，建构起传播学的体系与框架，使传播学成为一门独立的学科。虽然我对这些人很陌生，但是我对这些人很是钦佩。正是因为他们传播学才会建立起来，才会给我们的社会带来一些变化。在当代学说纷呈、流派林立的传播学界，有两大最有影响的学派。一个是以美国为中心的经验学派，另外一个是以西欧为中心的批判学派。二者在研究方法、研究取向和研究内容上都存在着很大的差异。但我觉得无论是哪一个学派它们均有各自存在的意义。只有传播学派内部的百家争鸣才能更好的促进它的进步。我在想什么时候我们中国也能出现一种甚至是多种研究传播学的学派，也让我们中国人能在传播学上有所作为。 一位专家曾说过，传播实际上是信息流通的过程，而这种过程错综复杂。如果仅用理论阐述的话，困难很大，难以把握。而模式则能清楚地显示传播的本质和规律，因此，模式化研究是传播学研究的一大特色，传播研究的许多重要成果最终都是以模式的形态出现。传播是一切社会交往的
《教师的挑战》读后感
宁静的课堂“不宁静” ——读《教师的挑战》有感 寒假里，学校给老师推荐了几本书，我从中挑出了这本《教师的挑战----宁静的课堂革命》，慢慢品读完了这本书，在此书中作者聚焦课堂教学实践，以现场速描的方式真实再现了教师们多样的教学实践和学生们多彩的学习生活。佐藤学作为“付诸行动的研究者”，他遍访日本全国各地学校，深入课堂，与教师一同研究教学，倡导创建“学习共同体”。书中一个个平凡的教师正在用自己的行动宣告：课堂上正在发生着宁静的革命--建立以倾听和对话为基础的学习共同体。这不但是师生的共同愿望，是学校整体变革的基点，更是保障每一个儿童学习权的挑战。我以以下几点与大家分享我的读书感受： 一、小事情成就“大风景” 作为东京大学的一位教授，佐藤学的独特之处在于他虽然一直是个不折不扣的教育学者，几十年如一日地关心发生在教室里的“小事”：孩子的一颦一笑总牵动着他敏感的神经，学校里的点点滴滴都令他心驰神往，跑学校、进课堂成了他最大的爱好。在这本书的后记中，他说：不知从何时起，人们开始有意无意地漠视教室中的“小事”，但教育改革不正是由“小事”积累起来的吗？“小事”不正是改革成果的具体体现吗？害怕数学连书都不翻的芳树，今天在敏子和秀树的合作学习中虽然偶有失误，但毕竟开始做练习题了。总是闭着嘴，躲开他人视线的良子，今天穿着绣着小花的裤子来上学了。这里的每一件“小事”都支持和促进着每一个孩子学习，对教师来说这比“大规模”改革重要得多。我们的课堂中不也有这样的孩子吗？从见他们第一次的恐惧眼神到对你自信的目光，无处不存在着小事情到大风景的过程吗？课堂中的宁静革命正是通过每一位普通教师的小小挑战来推进的。 二、尊重把课堂变润泽 现在，全世界的课堂中都在进行着一场课堂教学的变革，即建立以倾听和对话为基础的学习共同体，佐藤学提倡的是一种安静、润泽的课堂氛围，他认为只有这样才能让学生处于一种自然状态，不恐惧、不紧张，自自然然的心态是他们安心学习的前提。同时他认为，教学的基点是尊重和信赖每一位儿童。 滨野老师的课堂正呈现出这样一种润泽、柔和的状态。学生按照自己的步调
《学校的挑战创建学习共同体》读后感
《学校的挑战创建学习共同体》读后感 假期阅读完佐藤学先生的《学校的挑战，创建学习共同体》一书，受益匪浅。引起我对教育观念、教学方法和教学组织形式等进行了重新的深远的思考。不同国家、不同地域的课堂也在自然而然地发生变化.叶澜教授就曾经指出：要从生命的高度、用动态生成的观点看课堂教学.课堂教学应被看作是师生人生中一段重要的生命经历,是他们生命的、有意义的构成部分,要把个体精神生命发展的主动权还给学生。佐藤学先生的《学校的挑战--创建学习共同体》.本书展示了日本在现代教学改革中的变化和发展.我们习以为常的课堂形式似乎渐渐不再适应现代社会发展.而作为工作在教育第一线的我,更为关注和有感于创建学习共同体实现挑战性学习的意义,决心努力增强自身素养,通过实践反思迅速跟上课改步伐.在此谈谈自己的点滴体会和感受. 一、采用互助教学，充分调动学生学习的积极性，体现学生的主体性 作为教育第一线的工作者，书中的诸多观点引起我深深的思考。通过佐藤学先生娓娓道来的一则小>故事，幸子与高志相互学习的情景，让自己对合作学习有了新的认识。钦佩这位老师能够如此机智地为孩子们创设这样一个互帮互助、合作学习的机会，我在以后的教学中将继续坚定采用--合作学习，培养培养学生合作互助的精神和能力。 互动式教学，是指在教学过程中充分发挥教师和学生双方的主观能动性，在双方平等的条件下相互对话、相互讨论、相互交流探讨和相互促进的教学方法。互动式教学是一种民主、自由、平等、开放式的教学，。它符合新课程标，是一种新的教学理念。它能最大限度发挥学生的主体性，能让学生在互动中产生不同观点碰撞交融，在思维的碰撞中生成知识，培养分析和解决问题的能力。有利于学生思维能力的培养。在教学中，教师要留给学生空白地带，充分以学生为主体，教师为主导，充分发挥学生的主体作用，让学生去质疑、解疑。在教学中我将主要采用以下二种形式：1.自主探究学习主探究学习是新课程标准所倡导的重要学习方法之一。如果学生习惯坐等答案，就会严重阻碍了学生思维的发展。所以只有大力倡导自主学习，让学生独立思考，思维才会进步。在自主学习的过程中，学生开动思维机器，进入深入思维加工，自己去参悟问题背后的含义、原因。学生需要积极思考和钻研，这样对所学内容理解更深入，运用更自如，积累到更多的经验和方法，思维能力自然也得到更好的训练和发展。2.小组合作学习1世纪各国教育的共同任务是学生合作与创新能力的培养。学生只有学会合作并在与人的合作过程中锻炼和发展强大的思维能力，才能在这个科技竞争的时代立足，成为生活的强者。小组合作学习是攀登英语阅读课中常见的、重要的学习形式。它体现了攀登英语实验工作的重要理念：以人为本。要求人人都人参与，人人都能进步。为
《明日之学校》读后感1500字
《明日之学校》读后感1500字 本次读书选取的是赵祥麟翻译版本的《明日之学校》，是杜威1915年最后一本著作。 说实话，我并不是一个非常喜欢看小说的人，甚至于不算一个读书爱好者。但是，对 于平凡的世界这本书，我却感到有千言万语想表达。 以学界对杜威及本书的评价不难预见本次阅读学习将带给我的丰厚教益。但不可否认，笔者学识尚浅，尤其对教学实践经验的积累极少，自问无法在短时间内完全正确地把握、 消化本书的精髓理念，即便读过也不敢夸口“读透”。只能说，抱着敬畏与虚心，以一个 初出茅庐的身份在先进教育的大门外管窥蠡测一番，谨慎地加以发散与联想。不敢有指导 别人之意，本次读书笔记也未建立较好的逻辑架构，琐碎零散之处还请见谅。 借用悉尼?胡克在导言里的说法，“这本著作也可叫做《今日之学校》，是关于正在 实验中的一些学校的描述，特别是关于这些学校用实例说明的观念以及杜威对于初等、中 等教育改革的建议。” 它的出发点是描述美国各地受卢梭、福禄培尔、裴斯泰洛齐、蒙 台梭利和其他教育改革家影响的一些新型学校，并在这些学校取得的成果之上加上杜威自 己的哲学和心理学的分析。 看完《海底两万里》之后，你有什么感触呢，下面为大家搜集的2篇“《海底两万里》读后感1000字作文”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友! 关于本书的大体内容和写作动机，约翰?杜威的自序里其实早已经表述得很清楚平实。“本书不试图发现一种完整的教育理论，也不考察任何‘体系’或讨论杰出的教育家的观点。”“我们试图指出当各学校用自己的方法着手实践时实际上发生了什么。” “通过 显示一个教师应用这些观点时所发生的一切，我们希望给读者指出一些教育改革家的已经 被广泛认识和认可的观点的实际意义。”在杜威之前，包括卢梭在内的许多人提出过各种 不同的教育理论。所谓“理论指导实践”、“实践检验理论”。本书关注的是众多先进教 育理论的“实验成果”。 阶段三：由于人们很难运用自身的理性解决所有问题，因此，在轴心时代之后直至贯 穿整个中世纪，人们都在试图用人类的理性去证明宗教神学的意志，并将着力点重点放在 了“对形而上学问题的探索上”; 第一次读《平凡的世界》，那还是在大学校园里。我几乎一口气读完，可以毫不夸张 地说，这是我许久没有遇到过的好书，它如此吸引我的原因，我想不外乎两种感情--亲切 又激情。 夕阳欲坠，一群圣洁的白鸽迎着粉色的霞晕在云层重时真时幻。我对着苍穹，回忆着《格列佛游记》，更是回忆古楼兰! “儿童期的真正含义就是，它是生长和发展的时期。”在第一章“教育即自然发展”中，一再阐述了自然发展的儿童期的重要性。“教得太早是不可能的，因为我们的真正教
最新越害怕,越要去挑战 读后感随笔
越害怕，越要去挑战 今天在朋友的学校门口练科三，练完就顺路去找朋友玩。朋友说：“真没想到，当初连过马路都怕的你，现在会去学车，还练到了科目三。” 是的，我害怕。我怕过马路，一个人根本不敢过马路。我更怕车。明明一辆离我很远的车，我却总觉得它会撞上我。如果有亲人要开车去干什么，我总是特别担心会出事。坐车上我也总觉得害怕。 上大学后，学长学姐们都说，驾驶证是很重要的证书，最好趁大学期间把它考下来。我开始考虑要不要去考驾照。一想到要去学开车，心里就涌上强烈的恐惧感。最后我对自己说，算了吧，我不适合开车，就算去学了，也极有可能过不了。 就这样到了大二，室友说想去考驾照，我说我也想，但是我特别害怕车，考了也过不了，还是算了吧。室友对我说：“你有没有想过克服这种恐惧，而且你不尝试，怎么知道自己不行。你越害怕什么你就应该去挑战它，打败它，而不是避开它。”室友的话让我醍醐灌顶，我开始反思。是啊，从小到大，我总是避开那些让我害怕的事情，从不去尝试，殊不知，逃避的同时也让我错过了许多机会和风景。 考虑的过程中，对车的那种恐惧感不时的冒出来，让我犹豫不决。几经考虑，最终决定尝试一下。 科目一是理论考试，刷题库，背要点差不多就能掌握，考试
时刚开始就遇到几个没见过的题目，我开始紧张，但心里不停的暗示自己，要冷静，没关系的。颤抖着做完题目，还好过了。 去练科目二的前一天晚上，心里特别紧张害怕，仿佛第二天等待我的不是科目二而是死刑。来到驾校练车的场地上，教练先让我们练习启动车子，控制离合，刹车，倒车。教练讲解完技巧，便让学员们开始一个一个的练习。我由于害怕，躲到了最后一个。到我开时，我浑身都在颤抖，教练让我松离合，因为害怕，我小心翼翼的松，半天都没有动静，教练说，胆子要放大点，要敢松。然后我一松，车子熄火了。教练说刹车，我一踩，车子用力一钝。教练说，你轻踩刹车就可以，踩那么急干嘛哦。下一个项目练转方向盘，教练说左打一圈半，我一紧张往右打了一圈半，差点撞到墙上。 总之科目二是各种状况，各种出错。别人一学就会，我却屡次出错。好脾气的教练都对我无语了，说了我许多次。我更加害怕去练车了，每次能不去就不想去，总想着逃避，但是因为要考试，所以是逃避不了的。我甚至开始怀疑，我是不是就比别人笨，比别人胆小，什么都做不好。想想又不甘心自己那么差劲，于是不断的观察，找技巧，终于有所进步。 考科目二时，我心里还是有点害怕。只能告诉自己，不是害怕就可以不考了，大不了就是不过吗，从头再来便是。我是完全没有抱希望的。所以当听到考试合格的语音播报时，我激动的想哭。我竟然能考过科目二，虽然不排除运气的成分，但我还是非
学校的挑战读后感
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 学校的挑战读后感 创建学校共同体且行且珍惜成都市海滨小学张晓华一、受震撼的教育信条。 佐藤学教授旗帜鲜明地提出的具有颠覆性的教育信条：学校教师的责任并不在于上好课。 学校和教师的责任乃在于： 时间每一个学生的学习权，提供学生挑战高水准学习的机会。 教学的创造能否成功取决于教师在多大程度上尊重教材，尊重每一个儿童，以及教师对于自身教育工作的尊重。 学校改革的目的是保障每一个儿童的学习权；保障每一个教师作为教育家的成长唯有保障每一个儿童的尊严与学习权利，尊重每一个教师的多样性并保障其个性化的成长，才能使得学校的改革脚踏实地地向前推进。 所有这些观点都让我受到震撼。 二、解困惑的内容。 在小组的合作学习指导中，决不追求小组内的思考与见解的一致与统一。 不应当像班组学习那样代表小组发言。 即便在合作学习中只有同样思考和意见的场合，也应当作为个人的意见来发言。 应到尊重小组中思考和见解的多样性。 1 / 6
合作学习中是无需领导者的。 合作学习需要的是每一个人的多样学习的相互碰撞，是每一个学生的平等参与。 合作学习中的小组，宜采用男女生混合的私人小组形式，也可以从三人小组开始。 习惯了合作学习之后可以变更为四人小组。 合作学习的组织最好是随意编组。 小组的合作学习，无论小学、初中、高中的任何学科的教学，都应当可以实施的。 看到这，我充满希望，因为在今年我所任教的启智二年级数学教学中，我尝试过分 3 人小组通过分小棒探索 10 以内数的分成的教学，但碰到了不少困难，迫不及待能找到指路的明灯。 但接下来的不过，在小学低年级却不宜实施。 理由是： 小学低年纪教师同每一个学生的密切联系，互帮互学的经验是重要的。 其实，小学低年级儿童唯有在同教师产生一对一的亲密关系之后，才能建立同学之间的关系。 小学低年级的合作学习首当其冲的是，要充分体验教师和课堂共同体的亲密关系。 怪不得，在这个班当时还是一年级时我尝试一次分组探索学习几乎收效甚微，还让学生的学习受到很大挫折，而我自己的课堂教
《学校与社会-明日之学校》之读书笔记-新版.docx
读书笔记 题目：《学校与社会明日之学校》之读书笔记报告人： 指导教师： 日期：2012年6月10日
《学校与社会明日之学校》之读书笔记 最近我有幸拜读了约翰·杜威的《学校与社会明日之学校》，在读书的过程中联想到自己的经历，有一些感想和体会，跟老师分享一下。首先介绍一下作者约翰·杜威，他是美国实用主义哲学家、教育家和评论家。他于1899年辞去密歇根大学哲学系主任，到芝加哥大学担任哲学、心理学、教育学系主任。杜威在芝加哥大学待了十年（1894～1904）。在这个时期里，他从事多方面的学术研究工作，并以专著、论文、讲演、报告和书评的形式，发表了关于哲学、心理学、伦理学、教育学、逻辑、社会学的研究成果，其中教育著作占有极重要的地位。 一思想总结 在《学校与社会明日之学校》一书中，杜威主要从以下六个方面进行了论述： （一）我的教育信条 杜威在1879年应某日报要求，发表了著名的《我的教育信条》，在这篇文章中，杜威提出了五个信条。 第一个信条说明什么是教育。他说，一切教育都是通过个人参与人类的社会意识进行的。每个个体从出生开始就接受着各种各样的教育，教育能够不断发展个人的能力，熏染他的意识，形成他的习惯，锻炼他的思想，并激发他的感情和情绪。 第二个信条说明了什么是学校。杜威认为，学校主要是一种社会组织，是一个传授某些知识，学习某些课业或养成某些习惯的场所。 第三个信条谈到了教材问题。杜威认为，儿童的社会生活是他的一切训练生长的集中或相互联系的基础。学校课程的内容应当注意到从社会生活的最初不自觉的统一体中逐渐分化出来。“学校科目联系的真正中心不是科学，不是文学，不是历史，不是地理，而是儿童本 身的社会活动。” 第四个信条说明了教育方法的性质。杜威把方法问题归结为儿童的能力和兴趣的发展问题。他相信，兴趣是生长中的能力的信号和象征。 第五个信条认为教育是社会进步和社会改革的基本方法。教师不是简单地从事于训练一个人，每个教师应当认识到他的职业的尊严，他是社会的公仆，专门从事于维持正常的社会秩序并谋求正确的社会
《教师的挑战》读后感
《教师的挑战》读后感 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 怀着一颗敬畏的心，终于认真地读完佐藤学的《教师的挑战》一书，我是为佐藤学教授书中的大量详实的事例和他们的教师为之而进行的努力探索精神而敬佩不已。关于学校的职责所在，教室环境布置和学习氛围，教师在课堂上承担的角色和细致入微的倾听与观察，孩子们在课堂上的表现与探究意识无不令我惊讶。惊讶之余，对照我们的课堂，我在进行思索： 一、学校是学生的“第二个家” 在国外案例一章中，佐藤学教授列举了意大利、墨西哥、美国、英国、法国等国家的非常不起眼的学校为例，旨在说明全球许多国家都在进行课程改革的尝试，取得了很好的效果。让我最感动的是在美国波士顿市的一所小学校，
校长狄波拉玛雅在十年前就是在美国纽约最困难地区的学校创造“奇迹般的成功”而闻名。日本的领航学校和“学习共同体”学习的愿景等都是从狄波拉玛雅的安静而扎实的学校改革实践中获得的启示。十年后的再次造访，狄波拉玛雅让即将毕业的5名儿童来给佐藤学教授做向导。“学校最重要的是倾听儿童的心声。”正是她的这种理念，使得这所小学校成为波士顿公立学校的倡导民主化的领航学校。学生的转变和教师的成长令佐藤学教授惊叹不已。座谈时，做向导的5名儿童对他说到“这所学校是你们的‘第二个家’”的时候，5个人争先恐后地回答：“啊，真是的，是我的‘第二个家’”，“也是我的”，“‘第二个家’这个词很贴切呀”，“嗯，是共同学习的家”。这些看似平静的儿童们内心一定雀跃欢呼。这次造访让佐藤学教授感动不已，几近落泪。这里就是学校的未来，是民主主义的希望。 而在我们一贯的认识里，学校是育
高三读后感字社会学概论
高三读后感400字范文：社会学概论 以下是为大家整理的关于高三读后感400字范文：社会学概论，希望大家能够喜欢！ （1）重新审视美国人的价值观。取其精华，去其糟粕。我不赞同强烈的个人主义，我欣赏美国的“实际”，用“工具性能动主义”来理解。所谓“能动主义”，是指美国人倾向于对周围环境进行控制，而不是佛教徒那样被动的生活方式。所谓“工具性”，即美国社会并不追求一种高层次的或者说是“最终的”目标或价值观，相反，它追求一种非常普遍的“改善”或“进步”。一个理想的社会应当是每个成员都能为了共同的利益而努力工作的社会。 这样给了自己的一个深刻的反思，自己的目标是不是定得太远太高，不现实？确实是的，有时候自己认为所谓的高瞻远瞩的目标其实只不过是好高骛远，不踏实的目标。在很多时候，在追赶比自己优秀的同学时，心里很容易产生一种浮躁的心理，不够平稳。在进步、改善这方面，我确实需要向美国人学习学习，力求每一天都有一点点进步，每一天都能改善一点点自己的不足之处。不积硅步，无以致千里；不积小流，无以成江海。 （2）角色期待与角色表现。人在成长的过程中，会出现不同的阶段，每个阶段都被赋予了社会对它的角色期待。每个角色期待背后都有相应的角色表现。在今年端午节，我和一个好朋友，还有他的表叔一起吃饭。他表叔作为一个出来社会工作多年的前辈，指导我们大学生的规划以及为人处事的道理。他表叔跟我同学说的一句话令我颇为震惊，“你作为你家的长子，你要想下你身上肩负的是什么责任”。这句话至今萦绕耳边，时常警醒着我。有些东西随着成长，其佯装的外表该脱下就脱下。我承认，以前有太多太多的东西，没有改变，确实做得不好，我并不是电影中的周星驰，不能胡乱地做出匪而所思的动作，因为别人会因我的角色表现而判断我是一个疯子，这里也不是电影世界。这是生活，我应该现实点，做出符合我角色期待的角色表现。在家、在学校都应该思考一下自己所处的位置，该拿出什么样的角色表现。我相信我会慢慢改变。 （3）社会地位和结构的流动。我觉得觉得现在社会上存在这样一种风气：社会地位与金钱直接挂钩。人，生下来就不平等。在广东，很多资源，掌握在我们这一代的前一辈上，因改革开放很好掌握了赚钱的资源。试问，广东很多龙头企业董事长哪几个拥有高学历，很多都是高中学历，靠的就是一步步实践和一股勇气赚了属于自己的财富。一个家族企业，很好掌握各种资源：人脉资源（客户）、货源、管理经验和管理人才等。企业家们也有足够的财力使自己的后辈得到较高的教育水平，只要其后辈不是智力问题，喜欢学习，喜欢实践，身边有优秀的人才，接管前辈的生意也不是一件很难的事情。至于“富不过三代”这句话，我怀疑了。早一段时间，进了一个工厂，和工人阶级一起工作。稍稍调查了他们的年龄和工资，有几个和我年纪差不多，有几个30几岁。工资根据你以往的 工作经历商议决定，其中有个前辈，35岁，他有3个孩子，每月拿的薪水是1500，包吃住。3个孩子，先撇开教育投资不说，生活费也成问题。在工厂里和工人同吃同住，这种感觉是在写字楼里体验不到的。感到生活上的巨大差距，生活来之不易，更应好好珍惜。处在社会底层的人，他们的孩子们得不到好的教育资源，向上结构流动的机会越来越来小，创造财富的机会越来越小。或许，只有教育才能改变他们的现状，教育是一条向上流动的很好的途径。但成功的只有一小部分人而已。为此，我更加坚定了知识的作用。要向上流动，先提高自己的教育水平。
《教师的挑战》读后感及心得(精选多篇)
《教师的挑战》读后感(精选多篇) 第一篇：《教师的挑战》读后感 宁静的课堂“不宁静” ——读《教师的挑战》有感 寒假里，学校给老师推荐了几本书，我从中挑出了这本《教师的挑战----宁静的课堂革命》，慢慢品读完了这本书，在此书中作者聚焦课堂教学实践，以现场速描的方式真实再现了教师们多样的教学实践和学生们多彩的学习生活。佐藤学作为“付诸行动的研究者”，他遍访日本全国各地学校，深入课堂，与教师一同研究教学，倡导创建“学习共同体”。书中一个个平凡的教师正在用自己的行动宣告：课堂上正在发生着宁静的革命--建立以倾听和对话为基础的学习共同体。这不但是师生的共同愿望，是学校整体变革的基点，更是保障每一个儿童学习权的挑战。我以以下几点与大家分享我的读书感受： 一、小事情成就“大风景” 作为东京大学的一位教授，佐藤学的独特之处在于他虽然一直是个不折不扣的教育学者，几十年如一日地关心发生在教室里的“小事”：孩子的一颦一笑总牵动着他敏感的神经，学校里的点点滴滴都令他心驰神往，跑学校、进课堂成了他最大的爱好。在这本书的后记中，他说：不知从何时起，人们开始有意无意地漠视教室中的“小事”，但教育改革不正是由“小事”积累起来的吗？“小事”不正是
改革成果的具体体现吗？害怕数学连书都不翻的芳树，今天在敏子和秀树的合作学习中虽然偶有失误，但毕竟开始做练习题了。总是闭着嘴，躲开他人视线的良子，今天穿着绣着小花的裤子来上学了。这里的每一件“小事”都支持和促进着每一个孩子学习，对教师来说这比“大规模”改革重要得多。我们的课堂中不也有这样的孩子吗？从见他们第一次的恐惧眼神到对你自信的目光，无处不存在着小事情到大风景的过程吗？课堂中的宁静革命正是通过每一位普通教师的小小挑战来推进的。 二、尊重把课堂变润泽 现在，全世界的课堂中都在进行着一场课堂教学的变革，即建立以倾听和对话为基础的学习共同体，佐藤学提倡的是一种安静、润泽的课堂氛围，他认为只有这样才能让学生处于一种自然状态，不恐惧、不紧张，自自然然的心态是他们安心学习的前提。同时他认为，教学的基点是尊重和信赖每一位儿童。 滨野老师的课堂正呈现出这样一种润泽、柔和的状态。学生按照自己的步调 来朗读，他们在喜欢的段落旁写出自己的所思所想，读完课文他们互相讨论着，自自然然地表达自己的观点，即便是快要下课了，他们仍然意犹未尽，想要继续讨论。佐藤学认为，滨野老师良好的教学效果来自于他对每一位儿童的尊重。滨野老师能够不折不扣地接纳每
《旅游学概论》读后感
《旅游学概论》读后感《旅游学概论》读后感 其实对于“旅游管理”这个专业，说起来大概新生都不能确定地理解它的概念，只是泛泛地把自己对旅游出游的理解加诸其身。而《旅游学概论》则系统地为我们阐述了“旅游”的概念（指人们为了休闲、商务或其他目的旅行到其惯常环境之外的地方并在那里停留持续时间不超过一年的活动）和其多学科体系的特点，让我们知道，旅游高等教育学科设置的目标主要是培养具有以旅游工商管理和公共管理专业知识为核心的、多学科共同研究为支撑的旅游活动整体知识体系，能在各级公司旅游相关部门、机构、企事业单位从事管理工作的中高级专门人才，了解旅游业的需求，从而使我们可以更加明确自己的未来的发展方向。 全书分为旅游本体论（概念体系）和旅游发展部门（公共管理与工商管理）两大部分，第一部分分别对旅游学科、旅游活动、
访客与旅游者、旅游需求、旅游产品等核心概念进行了系统而简洁的阐述，为读者介绍旅游学的基本理论体系；第二部分则详细介绍旅游管理各领域的宏观结构，涉及吸引物与目的地、节事与会展、移动性与旅游交通、旅游中介服务、旅游接待服务、旅游支持行业、旅游公共管理等主要部门。 本书一个很大的特点，就是它每一章结束后，都会给我们一些阅读材料，使我们扩大了关于旅游领域的知识面，加深对旅游学的理解，增强理论联系实际的能力。如第一章，旅游学科案例从各国旅游教育和旅游学教材发展、国际旅游研究组织、国际旅游研究期刊的视觉去给我们引发思考的。我们知道无论是欧洲，还是美国，其旅游教育的起步都是早于中国的，尤其是中国与美国的起步距离更是相差56年。西方学者从不同学科的角度，对旅游的性质、特征和发展趋势，关于旅游学科的严肃话题，特别是从旅游学作为一门社会科学角度的理解，进行了认真的思考，这与目前我国旅游学科主要建立在工商管理学科基础之上的现状明显不同。
《教师：挑战》读后感
《教师：挑战》读后感 《教师：挑战》这本书发到手里一直没有机会认真拜读，最近终于静下心来，捧起这本书，本书的作者是美国作者鲁道夫. 德雷克斯，细细品读才发现，书里讲的都是与教师日常教学紧密联系的道理与日常案例。书中没有华丽的词藻，有的只是朴实的语言以及直入主题的真实记录，让我身临其境地在这些教学理论及实践中观察体会，沉浸其中。 在阅读中，我明白了教师的角色不仅仅是教书，更重要的是育人，过去传统意义上的教师角色“教书”在今天再也收不到预期效果了，许多学生不肯学习。常常让老师感到教学存在障碍，从而寻求家长的配合，甚至寻求校长的帮助，然而这些都起不到真正意义上的效果。 看到这里我深有体会，这不正是我们很多教师现在正在面临的困境吗？很多孩子并非智力因素，但是为什么就是成绩跟不上？毫无疑问，好的教学方法会增强老师传授知识的能力。但是，没有任何一种技术层面的方法可以帮助老师克服孩子抵触学习的情绪，除非老师理解孩子的心理动机，并且知道如何改善。这就要求每一位老师通过学习一些心理学以及群体心理学获得这方面的知识。 书中第一章讲到教师的角色中就说到，如果老师不花时间理解孩
子并改变孩子的错误目的，那么她就得花更多时间去应对那些引起麻烦的学生，而且很难走进他们的世界，对他们产生影响。而如果老师学到克服孩子对立的技能，实际上他就能够抵消学校外部环境对孩子所产生的那些负面影响。 要想看懂并理解孩子的内心世界，教师首先要尊重每一位孩子，要不折不扣地接纳每一个儿童的专心态度。在教师创造教学的力量中，专业知识与教学经验不过是占了三成而已，剩下的七成就取决于教师能够在何等程度上尊重每一个儿童的思考与感情；能够在何等程度上引发每一个儿童潜在的可能性。教学创造的七成与教师尊重每一个儿童的尊严息息相关。 除此以外，教师要不断的学习教学内容以外的知识，要让学生亲亲其师，信其道，教师就要先了解每个孩子的内心世界，掌握科学有效的沟通技巧，懂得如何抓住孩子的心，并能够恰当的处理学生出现的问题，通过日常教学中的问题使得学生对老师产生足够的信任，引导学生正确对待自己的问题，这也是教师的必备技能。 短短几章已使我陷入沉思，书的封底赫然写着一段话，用来勉励自己：“没有一个孩子是完美无缺的，他们在教室里表现出焦躁不安，不服管教，喜欢挑衅......老师必须掌握新的教育技巧，采取合适的方法解决课堂上的新挑战和新问题，以帮助孩子调整，传递科学知识。