文言文高考常考实词和虚词
文言文高考常考实词和虚词
实词：
书：①书信：使人遗赵王书（廉）②书写、书法：凭几学书（项）③字④书籍
请：①请求②邀请：乃请宾客（信）③拜访：公子闻之，往请（信）④表敬副词
对：①回答：奏对称旨（谭）②对着：对酒当歌（成语）
幸：①幸运：即不幸有方二三千里之旱（论）②帝王到某处：缦立远视,而望幸焉六）③宠爱、宠幸：如姬最幸（信）④侥幸：幸复得此妇（孔）⑤表敬副词：大王亦幸赦臣（廉）
许：①答应：宁许以负秦曲（廉）②表示不确定的零数：高可二黍许（核）
负：①倚仗：秦贪，负其强（廉）②承担：予此行所负之责任（黄）③背弃：决负约不偿城（廉）④辜负：吾上恐负朝廷（左）⑤背⑥败
立：①站立②直立：大石侧立千尺（石）③即刻、马上：赵立奉璧来（廉）
交：①交往：臣以为布衣之交（廉）②交互：叶叶相交通（孔）③接触：交头接耳（成语）
设：安设、设置：设九宾于廷（廉）
引：①导引：左右引相如至（廉）②牵、拉：见人方引婴儿欲投之江中（察）③引退：引次江北（赤）
恐：①担心：秦王恐其破璧（廉）②害怕：舟人大恐（石）
毕：①完、尽：录毕，走送之（送）②都，全：靡不毕现（屈）
卒：①步兵②死③终于：卒相与欢（廉）④通“猝”：卒然边境有急（论）
士：①做官的人：士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下（石）
②读书人：士志于道而耻恶衣恶食者（训）③有才能的人：胜不敢复相士（毛）④士兵
将：①将领②带领：使将将其军归魏（信）
抚：①安抚：则宜抚安（赤）②巡抚：以大中丞抚吴者（五）
走：①快跑：持剑盾步走（鸿）②趋向：骊山北构而西折，直走咸阳（阿）
事：①事情②侍奉：以地事秦（六）
礼：①礼仪：毕礼而归之（廉）②礼貌：秦则无礼
计：计策、谋划：莫知计所出（指）
难：（nán）困难（nàn）①灾难：奉命于危难之时（出）②反驳：所谓交相问难（问）
愿：①乐意：臣愿奉璧往使（廉）②希望：愿结友（廉）
案：①几案②察看：召有司案图（廉）
方：①方圆②并排：今操方连船舰（赤）③正直：方正之不容也（屈）④方位、方向
语：（yǔ）谈论：越人语天姥（梦游）（yù）告诉：不可不语。（鸿）
名：①名字，名称：有五谷之实而不有其名（芙）②取名、命名：而此独以钟名。（石）
曰：①说②叫作，称作：曰师曰弟子云者（师）
文：①文字：其文漫灭（游）②文章：其文约（屈）
进：①前进：其进愈难（游）②进献：相如前进缶（廉）③出来做官：进亦忧，退亦忧（岳）
奇：（qí）奇异、罕见：其见愈奇（游）（jī）单数：舟首尾长约八分有奇（《核舟记》）
好：（hǎo）美好（hào）喜好：比好游者尚不能十一（游）
出：①与“入”相对：以筒水灌之，始出（促）②出产：殚其地之出（捕）③超出：其出人也远矣（师）④出现、显露：水落石出（成语）
极：尽：不得极夫游之乐也（游）
观：（guān）①看、观赏：因得观所谓石钟者（石）②观察：古人之观于天地（游）③景象：非常之观（游）（guàn）宫廷建筑：大王见臣列观（廉）
求：①寻求：求人可使报秦者（廉）②请求：求而不得者也（送）
险：①地势不平坦：险以远，则至者少（游）②险要，险阻：此为长江险已与我共之矣（赤）
云：①说；②如此，这样：曰师曰弟子云者（师）③云气：云霏霏其承宇（涉）
鼓：①击鼓：百姓闻王钟鼓之声（孟）②动，鼓动，挥动：臣乃市井鼓刀屠者（信）③弹奏：赵王鼓瑟（廉）④古代夜间计时：戊申晦，五鼓（《登泰山记》）
是：①与“非”相对：是己而非人（问）②代词：是吾剑之所从坠（刻）
遗：（yí）①丢失：得遗金一饼（乐）；②遗漏、忽略：小学而大遗（师）③遗留：始访其遗踪（石）（wèi）赠送：先以书遗操（赤）
得：①得到②收获：往往有得（游）
谓：①对……说②叫做，称为：可谓死君乎（崤）③以为：众谓余一行为可以纾祸（指）
至：到，到达
察：①细看：徐而察之（石）②考察：察己则可以知人（察）
乐：（lé）高兴，快乐：喜闻乐见（成语）（yuè）乐曲：今王鼓乐于此（孟）
师：①军队②老师③学习：不耻相师（师）
传：（zhuàn）①传记：亦不能为五百人立传（黄）②注释经义的文字：六艺经传皆通习之（师）③驿舍：舍相如广成传舍（廉）（chuán）①传送、传递；②传授：师者，所以传道受业解惑也（师）③流传：后世之谬其传而莫能名者（游）
道：①道路②道理，规律③学说，思想：益慕圣贤之道（送）④说⑤方法：策之不以其道（《马说》）⑥风尚：师道之不传（师）
受：①接受②遭受：一夫不耕，或受之饥（论）③传授、授予：师者所以传道受业解惑也（师）
惑：①迷惑：不亦惑乎（察）②疑惑：惑之不解（师）
贱：①物价低：心忧炭贱愿天寒（卖）②卑贱、地位低：其辱人贱行（五）③谦词：贱妾留空房（孔）
圣：①圣明、贤明：圣人之所以为圣（师）②具有较高智慧和道德的人：是故天下有七十一圣（察）③尊称皇帝：圣旨
愚：①愚昧、愚蠢②谦词（自称）：愚谓大计不如迎之（赤）
足：①脚②足够、充足：料大王士卒足以当项王乎（鸿）③值得：竖子不足与谋（鸿）
攻：①进攻②学习、研究：术业有专攻（师）
经：①经典②经络：技经肯綮之未尝（庖）③经过：备经年裹物之用（芙）
劝：①勉励②劝说学：学习
中：zhōng①内、里②不高不下：中述汤武（屈）zhòng合乎：木直中绳（劝）
疾：①病②痛恨：屈平疾王听之不聪（屈）③通“嫉”：庞涓恐其贤于己，疾之（《孙子吴起列传》）④急速：皇上于阅兵时疾驰入仆营（谭）⑤加强：声非加疾也（劝）
致：①达到：而致千里（劝）②招致：以致天下之士（过）假：①借：人多以书假余（送）②借助，凭借：假舆马者（劝）③宽容：愿大王少假借之（荆）④给：汉人未可假大兵权边形（潭）
绝：①断，断绝：楚诚能绝齐（屈）②横渡：而绝江河（劝）③极：佛印绝类弥勒（《核舟记》）
兴：①兴起：风雨兴焉（劝）②发动：大兴师伐秦（屈）
功：①成绩、成效：功在不舍（劝）②功劳：以相如功大（廉）
强：①有力：筋骨之强（劝）②强盛：强国请服（过）
用：①使用②资财：君子寡欲则能谨身节用（训）
军：①军队②驻扎：沛公军霸上（鸿）
击：①敲打：为一击缶（廉）②攻打：为击破沛公军（沛）
内：（nèi）①与“外”相对②内心：内怀犹豫之计（赤）（nà）接纳，放入：内所著披袄中肝沥胆（王）
如：①到，去：至海陵，如高沙（指）②赶得上：固不如也（鸿）
倍：①加倍：尤倍重于三十年前（黄）②背叛：愿伯具言臣之不敢倍德也
谢：①道歉：至鸿门，谢曰（鸿）②辞别：乃谢客就车（信）③拒绝：阿母谢媒人（孔）④告诉、告诫：多谢后世人（孔）⑤凋落：花之既谢（芙）
意：①心意、意图：吾意决矣（赤）②意料：然不自意能先入关破秦（鸿）
坐：①坐②座位③犯罪或错误：何坐？曰坐盗（《晏子使楚》）④因：停车坐爱枫林晚（山）
举：①举起，抬起②成功：莫令事不举（孔）③攻占：戍卒叫，函谷举（阿）④全⑤拿：举以予人（六）⑥发动：举事必循法以动（察）
胜：（shèng）胜利（shēng）①能承受：人民不胜禽兽虫蛇（五）；②尽：刑人如恐不胜（鸿）
斗：（dǒu）酒器：亚父受玉斗（鸿）（dòu）斗争，争斗：钩心斗角（阿）置：放置
声：①声音②伸张：为之声义（五）
发：（fā）:①发出②出发、派遣：主人忘归客不发（琵）③打开：发图，图穷而匕首见（荆）④显露：雄姿英发（念）（fà）:头发
易：①换取②改变：缙绅而能不易其志者（五）③容易④轻视：是以古之易财（五）
顾：①看，回头看②拜访：三顾臣于草庐之中（《出师表》）③但，不过：顾吾念之（廉）
加：①加上，放上：加彘肩上（鸿）②益处：万钟于我何加焉（孟）③更加：则其至又加少矣（游）
遇：①待遇：斯固百世之遇也（五）②相遇：晋楚治兵，遇于中原（《左传》）③接触：臣以神遇而不以目视（《庖》）
记：①记忆：不记语从何起（祭）②记载：余是以记之（石）
明：①明亮②照亮：火尚足以明也（游）③证明、阐明：明死生之大（五）④清楚、明白：谗谄之蔽明也（屈）
草：①荒野：草行露宿（指）②草稿：文方成草（左）
良：①美好：未为良时（梦）②优良、杰出：良剑期乎断（察）
有：①与“无”相对②通“又”：邹忌修八尺有余（邹）
归：①返回：予不得归矣（指）②归还③旧称女子出嫁：吾妻来归（项）
实：①与“虚”相对：无苗时采，则实而沉（梦）②果实③实际：今以实校之（赤）
虚：①与“实”“盈”相对：有苗时采，则虚而浮（梦）成顾蟋蟀笼虚（促）②虚心
长：（cháng）①与短相对②长处、优点（zhǎng）①生长：用叶者取叶初长足时（梦）②担当：尔翁长铨（记）③年长：孰与君少长（鸿）
定：①安定、平安②规定：岂可一切拘以定月哉（梦）③决定：计未定（廉）守：①太守②守卫：战守迁皆不及施（指）
类：①种类②像：俨然类画（促）
理：①道理②规律：依乎天理（庖）③条理：称为政理（张）
怪：奇异的，奇怪：怪石乱卧（促）
正：①正面②献上：臣乃敢上壁（廉）
法：①法令、制度②方法③效法：犹若不可得而法（察）
成：①完成②成功：成败之机，在于今日（《出师表》）
持：①治理：悖乱不可以持国（察）②拿
宜：①应当，应该：理固宜然（六）②适宜，合适
病：①疾病②生病③缺点、毛病：人皆嗤吾固陋，吾不以为病（训）
动：①与“静”相对②感动：感天动地窦娥冤（窦）
反：①与“正”相对②反叛、谋反：日夜望将军至，岂敢反乎（鸿）
投：抛掷：譬若以肉投馁虎（信）
见：（jiàn）①看见②会见：未得与项羽相见（鸿）③表被动：臣诚恐见欺于王而负赵（廉）（xiàn）①显露：图穷而匕首见（荆）②推荐，介绍：胡不见我于王（孟子）
先：①与“后”相对②抢先，走在前面：吾社之行为士先者（五）③祖先④对已死的人的尊称：先君子尝言（左）
列：①分、割：列缺霹雳（梦游）②位次，行列：陈力就列（《论语》）③一般：大王见臣列观（廉）
止：①停止，留住：止子路宿（《论语》）②阻止、禁止：臣舍人蔺相如止臣（廉）
固：①坚固：据崤函之固（过）②一再：乃辞谢，固请（廉）③固执：汝心之固（《愚公移山》）
后：①与“前”相对②国君：夏后皋之墓也（崤）③王后
寡：①少②老而无夫③国君自称
问：询问
勤：辛劳：四体不勤（《论语》）
废：废弃，停止：今有其本不忍废（指）
欲：①欲望：暴秦之欲无厌（六）②想要：余方心动欲还（石）
舍：（shè）①房屋②住宿、居住：唐浮图慧褒始舍于其址（shě）放弃，舍弃：舍问其奚决焉（问）
甚：厉害，严重
恶：è：与“善”相对 wù厌恶：死亦我所恶（孟）
患：①灾祸，忧患：诸侯之所大患（六）②担忧：不患贫而患不均（《论语》）
身：①身体②自身：向为身死而不受（孟）③亲自：将军身率益州之兵（隆）④妇女怀孕：且以汝之有身也（与）
游：①游览②游学：游于三辅（张）③游泳④交往：秦时与臣游（鸿）
国：①国家②国郡：若潜师以来，国可得也（崤）③诸侯王封地
拜：①行礼：拜送书于庭（廉）②授官：公车特征拜郎中（张）
数：（shù）①几个：此数者用兵之患也（赤）②旧指命运：胜负之数（六）（sh ǔ）①计算：蒙冲斗舰乃以千数（赤）②责备：数吕师孟叔侄为逆（指）（shuò）屡次：数请魏王……
目：①眼睛②看：不敢以说书目敬亭③递眼色：范增数目项王（鸿）④列：而不在使者之目（指）
分：（fēn）①分开，区分：五谷不分（论荷）②分配、分给：必以分人（《曹刿论战》）（fèn）名分，职分：予分当引决（指）
忍：①忍耐：隐忍以行（指）②忍心：忍能对面为盗贼（茅）
间：（jiān）①中间②量词：安得广厦千万间（茅）（jiàn）①间隔、间或：间以诗记所遭（指）②离间：谗人间之（屈）③小路：道芷阳间行（鸿）
贼：①强盗②害：天下之大贼也（论）③对敌人蔑称：骂逆贼当死（指）
曲：①弯曲②不正直、理亏：宁许以负秦曲（廉）
下：与“上”相对
无：①没②无论：士无贤不肖（信）③不要：使天下无以古非今（《史记》）
以：①认为②用：贤不必以（涉）③虚词（介词，连词）
故：①与“新”相对②交情：君安于项伯有故（鸿）③缘故：岂以一璧之故欺秦耶（廉）④故意：广故数言欲亡（《陈涉世家》）
就：①靠近，趋向：金就砺则利（劝）②完成：然嬴欲就公子之名（信）
过：①经过②拜访：愿枉车骑过之（信）
待：①等待：皆待公子举酒（信）②对待：以季孟之间待子（《论语》）
急：①与“缓”相对②迫切，紧急：江都围急③迅速，快：急湍甚箭（与）
度（dù）①量长短标准②衡量：度足而居（治）③限度：用之亡度（论）④制度，法度：治威严，整法度（张）⑤器度，器量：卒起不意，尽失其度（荆）（duó）估计，揣测：相如度秦王虽斋（廉）
辞：①告辞②推辞，拒绝：于是辞相印不拜（指）③言辞④文辞：皆好（hào）辞（屈）
存：①生存，存在②问候，思念：公子亲数存之（信）
独：①单独，独自②表反问（虚词）：独不怜公子姊耶（信）
厚：①与“薄”相对②厚度③看重：女行无偏斜，何意致不厚（孔）④厚道：宽厚而爱人（信）⑤丰厚：欲厚遗之（信）
通：①通行，通过②精通：通五经，贯六艺（张）③畅通：政治未毕通也（论）④全部：通计一舟（《核舟记》）
制：①构造：其牙机巧制（张）②控制：履至尊而制六合（过）③制服：秦有余力而制其弊（过）
兵：①武器②兵士③军队：而秦兵又至矣（六）
余：①剩余②整数后零头③第一人称代词
亡：①死亡②灭亡：此亡秦之续耳（鸿）③丢失：秦无亡矢遗镞之费（过）④逃跑：追亡逐北（过）⑤通“无”：亡何，国变（柳）
北：①北面，北方②战败而逃：追亡逐北（过）③指元朝：北虽貌敬（指）
金：①金属②古代计算货币单位：予我十金（《狱中杂记》）③金属制的乐器、兵器或器物：铸以为金人十二（过）
信：①确实、实在：烟涛微茫信难求（梦）②信物：今行而无信（荆）③信用④信任：怀王贪而信张仪（屈）
利：①利益②锋利：非兵不利（六）③顺利：初一交战，操军不利（赤）
势：①力量：其势弱于秦（六）②形势：攻守之势异也（过）③势头，趋向：犹有可以不赂而胜之之势（六）④权势：轻辞天子，非高也，势薄也（五）
破：①残破：亡国破家相随属（屈）②战败：六国破灭（六）
力：①力量，势力：赂秦而力亏（六）②有能力：力能窃之（信）
思：①思考，想②思念：国乱则思良相（《史记》）
起：①站起，起来②兴起，发动：将军起兵江东（赤）
弱：与“强”相对
终：①完结，终了：惜其用武之不终也（六）②始终：终不能加胜于赵（廉）
与：（yǔ）①给予②结交，亲附：与嬴而不助五国也（六）
（yù）参加：蹇叔之子与师
速：①迅速：今不速往，恐为操所先（赤）②招致：始速祸焉（六）
败：①与“胜”相对②衰落，凋残：霜中败叶（芙）③残破：于败堵丛草处（促）
使：①使者②出促③派遣
爱：①爱护，爱惜②吝惜
君：①对对方尊称：今为君计（赤）②道德高尚的人，做官的人：君子曰：学不可以已（劝）③君主
适：①适合②女子出嫁：始适还家门（孔）
穷：①贫穷②阻塞交通：日暮途穷（成语）③穷尽：欲穷千里目（《登鹳雀楼》）④不得志：穷则独善其身（《孟子》）⑤处境困难：人穷则反本（屈）
乱：①无秩序，与“治”相对：悖乱不可以治国（察）②乐章的尾声：乱曰（屈）
遣：①派遣②送走：遣去慎莫留（孔）
作：①兴起：有圣人作（五）②劳动：昼夜勤作息（孔）③著作：作《二京赋》）（张）④制作：作浑天仪（张）
相：①宰相、国相②容貌③辅助或辅助的人：无物以相之（游）④互相：黄泉下相见（孔）⑤动作偏指一方：登即相许和（孔）
取：①与“舍”相对②取出：青取之于蓝（劝）③选择：须取无茎叶时采（梦）④通“娶”：终老不复取（孔）结：①构造：结庐在人境（饮）②结交：愿结友（廉）
岁：①年：不终岁（促）②年龄：成有子九岁（促）③年成：岁恶不入（论）
令：①命令，法令②县令③时令：群葩当令时（芙）
报：①回复：求人可使报秦者（廉）②报答，报复：将军之仇报（荆）③上报：遂为猾胥报充里正役（促）
靡：（mǐ）①没有，无②倒下，后退（mí）浪费
纳（内）：①接纳，接受：距关勿内诸侯（鸿）②放入：内所著披袄中（记）
转：①转动：转侧床头（促）②迁职：再转为太史令（张）
伏：①趴：有虫伏棘根（促）②敬词：伏惟启阿母（孔）
复：①再，又②恢复：成子精神复旧（促）③通“”（夹层）：复道行空（阿）
气：①自然界冷热现象②气息：则气断声吞（促）③人的精神状态：神气痴木（促）
木：①树②木材：木直中绳（劝）③呆：但儿神气痴木（促）
冠：（guān）:帽子（guàn）：①戴帽子：楚人沐猴而冠（《项羽本纪》）②古礼，男满二十岁行冠礼③位居第一
历：①经过，经历：历艰难险阻（黄）②逐个：先遣内侍持历朝圣训（谭）③历法，历术：犹致思于天文历算（张）
役：①兵役，劳役②战役
寿：①寿命②敬酒或赠礼祝人长寿：若入前为寿（鸿）
载：（zǎi）年，刊登（zài）①装载②乘坐：直上载公子上坐（信）
善：①好②友好③擅长：衡善机巧（张）④通“缮”，修治：善刀而藏之（庖）开：①打开，张开②开放：只在花开之数日（芙）③开辟：此一部开国血史（黄）
乘（chèng）①乘坐：乘犊车，从吏卒（赤）②趁着：因利乘便（过）（shèng）①古代战车：超乘者三百乘②四：以乘韦先牛十二犒师
轻：①与“重”相对②轻视：北亦未敢遽轻吾国（指）③轻佻：秦师轻而无礼
谋：①商议，谋划：赵王与大将军廉颇诸大臣谋（廉）②计谋：管仲之谋也（《史记》）
脱：①脱身②疏漏：入险而脱（崤）
及：①赶上：号呼靡及（指）②到：自古及今③趁着：及时相遣归（孔）
市：①市井：谤讥于市朝（邹）②市场③作买卖：将市于周（崤）④买：愿为市鞍马（《木兰辞》）
具：①准备：居则具一日之积（崤）②完全：愿伯具言臣之不敢倍德也（鸿）③器械：修守战之具（过）
奉：①两手捧着：赵王于是遣相如奉璧西入秦（廉）②进献，送给：天奉我也，奉不可失（崤）③供给：不知口体之奉不若人也（送）④接受：肃请得奉命
吊表二子（赤）
子：①儿子或女儿②对人尊称：吾子淹久于敝邑
右：①右边②明代以前的右为尊贵：位在廉颇之右（廉）③古代战车上坐在右边担任警卫的叫车右
孤：①幼年丧父②孤独③侯王谦称
辱：①侮辱：三战而辱王之先人（毛）②受辱：孤违蹇叔，以辱二三子（崤）③可耻：其辱人贱行（五人）
治：①治理：以先王之政治当世之民（察）②太平：治平既久（治）
视：①看②比较：公之视廉将军孰与秦王（廉）③看待：子孙视之不甚惜（阿）
试：①尝试、试验：试以一家计之（治）②考试
高：①与“低”相对②高尚：轻辞天子，非高也（五）
世：①父子相继：世以清白相承（训）②时代③天下、世间：此子贤者，世莫能知（信）
居：居住
敌：①敌人，仇敌②匹敌：势亦足以相敌（治）
辟（bì）:①躲避：文王之所辟风雨也（崤）②征召：连辟公府不就（张）（p ì）开辟
府：①储物之所：悉府库以赈之（治）②官府
约：①套：约车骑百余乘（信）②盟约，订约：未尝有坚明约束者也（廉）③简要：其文约（屈）④节俭：以约失之者解矣（训）
拔：①攻占：秦伐赵，拔石城（廉）②拔出：项庄拔剑起舞（鸿）③超出：势拔五岳掩赤城（梦游）
左：方位以东为左，坐位以左为上，官位以左为下
色：①脸色②颜色：面色灰死（促）③容貌：年长色衰（琵）
言：①说②言语③字：凡六百一十六言（琵）
命：①性命②命名：命曰《琵琶行》（琵）
重：（zhòng）①与“轻”相对②重视：故人重之（五）（chóng）重复，重叠
封：①修筑坟墓：五人亦得以加其土封（五）②筑土祭神：封狼居胥（永）③授予封号：封公子为信陵君（信）
老：①年老②老人③对老人尊称：余宗老涂山（左）
从：（cóng）①跟随②由：从此以往十五郡予赵（廉）（zòng）合纵：从散约败（过）
（cōng）次于最亲近的亲属：其印为予群从所得（活）
应（yīng）应该（yìng）①答应、回答②应和：天下云集响应（过）
亲：①父母：其将归见其亲也（送）②亲人：洛阳亲友如相问（芙）③亲近：今行而无信，则秦未可亲也（荆）
深：①水深②时间久：夜深忽梦少年事（琵）③程度深：秦之遇将军可谓深矣（荆）
解：①分割：始臣之解牛之时（庖）②消除：可以解燕国之危（荆）
教：（jiāo）教育，教导（jiào）使：曲罢曾教善才服（琵）
资：①财物②凭借：此帝王之资也（赤）③蓄积：如姬资之三年（信）
振：①挥动、抖动：振长策而御宇内（过）②通“赈”救济：大命将泛，莫之振救（论）③通“震”：未尝见天子，故振慑（荆）
图：①地图②谋取：宜别图之（赤）
室：①房屋②家：今其室十无二三焉（捕）③刀剑的鞘：剑长，操其室（荆）
被：（bèi）①遭受：禹汤被之矣（论）②表被动：信而见疑，忠而被谤（屈）（pī）通“披”，如被冰雪（促）
属：（shǔ）一类：有良田美池桑竹之属（桃）（zhǔ）①通“嘱”：属予作文以记之（《岳阳楼记》）②连接：亡国破家相随属《屈》③写文章：衡少善属文（张）
伐：①攻打②砍伐：后因伐木，始见此山（梦）③功业：此五霸之伐也（信）④夸耀：每一令出，平伐其功（屈）
疏：①奏疏：论积贮疏（论）②疏远：王怒而疏屈平（屈）
离：①离散：约从离衡（过）②通“罹”，遭受：离骚者，犹离忧也（屈）
本：①草木的根茎②根本：人穷则反本（屈）③本来的：今归民而驱之农，皆著于本（论）
志：①记：博闻强志（屈）②标记：寻问所志（桃）③志向：其志洁（屈）指：①指向：名曰《指南录》②通“旨”，意图：其称文小而其指极大（屈）闻：①听见：而闻者彰（劝）②听说：吾闻之（屈）③见闻：博闻强志（屈）留：①停留，留下：城入赵而璧留秦（廉）②扣留：因留怀王以求割地（屈）
迁：①迁移：战守迁，皆不及施（指）②流放：顷襄王怒而迁之（屈）③官职调动：再迁为太史令（张）
父：①（fù）父亲②（fǔ）对老年人尊称：渔父见而问之（屈）③（fǔ）古代在男子名字下的美称，通“甫”：王回深父（游）
弹：①用手指轻敲：新沐者必弹冠（屈）②用手指演奏：莫辞更坐弹一曲（琵）
虚词
之
1.用作代词，又分几种情况：
（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为"他"（他们）、"它"（它们）。作宾语或兼语，不作主语。
例如：作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语。）
輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。）
人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。）
（二）指示代词，表近指。可译为"这"，通常作复指性定语。如：
均之二策。（《廉颇蔺相如列传》）
2.用作助词，也分几种情况：
（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"，有的可不译。如：
若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）
道之所存，师之所存也（《师说》）
（二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。如：古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）
（三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"）
（四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：
师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）
悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》）
孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）
（五）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：
顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）
毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）
其
1.用作代词，又分几种情况：
（一）第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。例如：
臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
（二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为"他""它"不能加"的"。如：
秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》"其破壁"作宾语。）
其闻道也固先乎吾。（《师说》"其闻道"作主语。）
此皆言其可目者也。（《芙蕖》"其可目"作宾语。）
（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为"我的"或"我（自己）"。如：
今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
（四）指示代词，表远指。可译为"那""那个""那些""那里"。如：
则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）
今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）
（五）指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。如:
于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
2.用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为"大概""难道""还是""可要"等，或省去。例如：
其皆出于此乎？（《师说》表测度。）
其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》表反诘。）
汝其勿悲！（《与妻书》表婉商。）
尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望。）
3.用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为"如果"；或表选择，可译为"还是"。例如：
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》表假设。）
而
1.用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。
（一）表示并列关系。一般不译，有时可译为"又"。如：蟹六跪而二螯。（《劝学》）（二）表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。如：君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
（三）表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。如：余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）
（四）表示转折关系。可译为"但是""却"。青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）（五）表示假设关系。可译为"如果""假如"。如：诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
（六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如：吾尝终日而思矣……（《劝学》）吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）
2.用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。例如：
而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）
3.复音虚词"而已"，放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。例如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）
则
1.用作连词，可表示多种关系。
（一）表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表
示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为"就""便"，或译为"原来是""已经是"。例如：
项王曰："壮士！赐之卮酒。"则与斗卮酒。（《鸿门宴》）
故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）
徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）
子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。（《大铁椎传》）
（二）表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于"假使""如果"；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于"那么""就"。例如：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）
（三）表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的"则"连用，每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）。可译为"就"，或不译。例如：
位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
入则孝，出则弟。（《论语·学而》）
（四）表示转折、让步关系。表示意思有转折时，"则"字用在后一分句，可译为"可是""却"；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，"则"字用在前一分句，可译为"虽然""倒是"。例如：
于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
其室则迩，其人甚远。（《诗经·东门之》）
2.用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作"是""就是"。例如：此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
非死则徙尔。（《捕蛇者说》）
或
1.用作代词。有时分指它前面已经出现过的人或物中的一部分，有时泛指某人、某物或某种情况，可译为"有人""有的""某人"等。例如：
或师焉，或不焉。（《师说》）
回视日观以西峰，或得日或否。（《登泰山记》）
或曰此鹳鹤也。（《石钟山记》）
2.用作副词。表示不敢或不能肯定，可译为"或许"、"也许"、"可能"等。例如：予尝求古仁人之心，或异二者之为。（《岳阳楼记》）
3.用作连词。表示两种（或以上）情况可供选择或者动作行为的交替发生，可译为"或者""有时"。例如：
人或益之，人或损之，胡可得而法？（《察今》）
蛟或浮或没。（《周处》）
乃
1.用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为"就""这才"等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为"却""竟（然）""反而""才"等；还可表示对事物范围的一种限制，可译为"才""仅"等。例如：
刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。（《曹刿论战》）
夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）
而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）
臣乃敢上壁。（《谦颇蔺相如列传》）
项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
2.用作代词。只用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。例如：
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
3.用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。例如：
若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）
嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）
"乃"有时还作连词用，释为"若夫"、"至于""如果"等。例略。
既
1.用作副词。表示动作行为的完结。可译为"……以后""已经""完全"等，有时"既已"连用，可译为"已经……之后"；也表示在隔了一段短时间以后，发生了某事，可译为"不久"，有时"既而"连用，意义不变。例如：
相如既归，赵王以为贤大夫。（《廉颇蔺相如列传》）
宋人既成列，楚人未既济。（《子鱼论战》前"既"，已经；后"既"，完全。）
弗听，既，又欲立王子职而黜太子商臣。（《左传》文公元年）
既而以吴民之乱请于朝。（《五人墓碑记》）
2.用作连词。连接词与词、分句与分句，表示两种情况同时存在，或者由前一分句的事实引出下一分句的推论。常和"且""则""又"等词前后呼应。例如：
既来之，则安之。（《论语·季氏将伐颛臾》）
三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。（《谋攻》）
即
1.用作连词。用在复句的前一分句表示让步，可译为"即使""纵使"；或表示假设，可译为"如果""假如"。例如：
即可不死，而离散不相见。（《与妻书》）
即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？（贾谊《论积贮疏》）
2.用作副词。用在动词前，表示前后两件事紧相衔接，或表示两种情况紧相联系。
可译为"立即""马上""就"等。例如：
（樊）哙即带剑拥盾入军门。（《鸿门宴》）
郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之。（《五人墓碑记》）
其无宿根者，即候苗成而未有花时采。（《采草药》）
用在判断句中起确认作用，可译为"是""就是"。例如：
水旱疾疫，即天地调剂之法也。（《治平篇》）
以
1.用作介词。主要有以下几种情况：
（一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为"用""拿""凭借""依据""按照""用（凭）什么身份"等。例如：
以故法为其国与此同。（《察今》）
愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）
乃入见。问："何以战？"（《曹刿论战》）
余船以次俱进。（《赤壁之战》）
是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》）
（二）起提宾作用，可译为"把"。例如：
秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》）
（三）表示动作、行为产生的原因，可译为"因""由于"。例如：
且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》）
时操军兼以饥疫，死者太半。（《赤壁之战》）
（四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同"于"，可译为"在""从"。例如：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》）
今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书·西南夷传》）
（五）表示动作、行为的对象，用法同"与"，可译为"和""跟"；有时可译为"率领""带领"。例如：
天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策·周策》）
（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》）
2.用作连词。用法和"而"有较多的相同点，只是不能用于转折关系。
（一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为"而""又""而且""并且"等，或者省去。例如：
夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》）
（二）表示承接关系，"以"前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。例如：
余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》）
（三）表示目的关系，"以"后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译"而""来""用来""以致"等。例如：
作《师说》以贻之。（《师说》）
剑赀财以送其行。（《五人墓碑记》）
不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。（《出师表》）
（四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。例如：
诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）
古人……以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）
（五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。例如：
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
3.复音虚词"以是""是以"，相当"因此"，引出事理发展或推断的结果。例如：以是人多以书假余……（《送东阳马生序》）
余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）
是以十九年而刀刃若新发于硎。（《庖丁解牛》）
于
"于"是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。
1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为"在""在……方面""在……中""向""到""自""从""跟""同""对""对于""给""由于"等。例如：得复见将军于此。（《鸿门宴》在）
荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面）
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中）
请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》向）
权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》到）
谓狱中语乃亲得之于史公元。（《左忠毅公逸事》从、自）
故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》跟、同）
于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于）
昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给）
2.放在形容词之后，表示比较，一般可译为"比"，有时可译为"胜过"。例如：良曰："长于臣。"（《鸿门宴》）
冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）
有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如：
非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》）
3.放在动词之后，引进行为的主动者，可译为"被"，有时动词前还有"见""受"等字和它相应。例如：