合唱团解说词

我是210小学“金色童年合唱团”光荣的一员，下面，就由我来为大家介绍一下我们的合唱社团：学校为了让我们能够进一步展示自己的艺术风采和学校的文化底蕴，经过老师们辛勤的准备和精心的选拔，-组建了“金色童年合唱团”。我们社团的每一位同学都很喜欢音乐，每一位同学的声音都很甜美，就像百灵鸟一样。

在这里，优美的旋律带给我们美好的感受和对美的渴望，在这里，我们度过了金色的童年，为此感到特别开心和高兴，因此，社团就有了“金色童年”这个响亮的名字。

我校的合唱社团分为两个年龄段，每周三是二至三年级的同学开展活动，周四是四至五年级的同学开展活动，这样可以更好地挖掘学生的音乐潜能，丰富的社团活动为有艺术特长的同学们提供了很好的发展机会，“享受音乐，享受快乐！”是我们社团的宗旨，在合唱团里，老师引导我们学习正确的歌唱方法，通过有情感地歌唱，使我们真正感受到合唱艺术的魅力，从而让我们喜爱音乐，并能在音乐本身的旋律中体会合唱艺术的美，以此来培养我们的合唱的兴趣。“让同学们多一些天真烂漫的笑容，让教师多一个展示才华的舞台，让校园多一点悠扬动听的歌声”，是我们合唱团每一个成员心中的梦。

每周的社团活动时间，是我们最期盼，最喜欢，最开心的时候。在充满轻松、喜悦的空间，充盈着音乐气息的教室里学习音乐，我们感到很幸福。在这里，我们唱出了心中最美的歌，在这里，我们将放飞自己的音乐梦想。最后衷心地感谢各位领导、老师光临我们的合唱团，欢迎各位领导留下宝贵意见。谢谢！全文结束》》、9、28

2013年元宵节郭家庄镇社火表演解说词

2013年元宵节郭家庄镇社火表演解说词中共郭家庄镇委员会郭家庄镇人民政府

2013年元宵节郭家庄镇社火表演节目单一、镇政府宣传车催春唢呐表演队二、西宋村表演：1、锣鼓队 2、秧歌队 3、腰鼓队 4、鼓车 5、花车三、庄尔头村表演：舞龙四、晋庄村表演：划旱船五、郭家庄村表演：健身操六、西韩村花车七、七里坡村表演：1、鼓车 2、划旱船 3、骑驴 4、舞狮八、郭店村表演：锣鼓方队九、卫家庄村花车十、陈家庄村和喜善林业公司表演：马拉鼓车 1

郭家庄镇元宵节社火表演广播宣传稿金龙辞旧岁，灵蛇贺新春。郭家庄镇位于县城西南，两条铁路、四条公路穿境而过，交通十分便利。全镇38个行政村，3.4万人，国土面积120平方公里，耕地面积9.6万亩，境内地形地势复杂，丘陵山川均有分布。2012年农民人均收入5980元。郭家庄镇是一个传统的农业大镇，也是省政府命名的十大农业科技示范镇。近年来，我们依靠土地流转规模经营，科技示范典型带动，双管齐下，扎实推进结构调整，特色农业取得了长足发展。西川苹果、莲坪甜柿、辛庄辣椒、沟西石榴、石涧烟叶、西阜西瓜和甜玉米、七里坡山楂、坑东的关圣红果都已经产生效益，一村一业，一域一品的农业产业格局已初具成形。 2012年，我们围绕生态乡镇建设，大力发展干果经济林，全镇新增面积5600亩，形成了晋庄至沟西、张樊至堆后、莲坪至沟东3个片区和柏林、郭家庄、七里坡一个循环圈。全镇干果经济林达25000亩，实现了人均一亩经济林、人均增收3000元的目标。 2012年是县委、县政府确定的项目建设年。一年来，镇党委政府以新的“五个全覆盖”为中心，实施了十大重点工程，2012年，全镇街巷硬化60.2公里，建成配套便民连锁店7个，文体广场、农家书屋36个，农民参保率84%，参合率100%。与此同 2

大运河通济渠(泗县段)文化展示中心解说词

大运河通济渠（泗县段）文化展示中心解说词走近运河，感悟运河历史。中国大运河位于中国中东部，包括隋唐大运河、京杭大运河、浙东大运河，总长3200公里，地跨北京、天津、河北、山东、河南、安徽、江苏、浙江8个省级行政区、35座城市，沟通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，始凿于公元前5世纪，7世纪隋唐大运河全线贯通，13世纪京杭大运河全线贯通，历经两千余年的持续发展与演变，直到今天仍发挥着重要的交通与水利功能。隋唐大运河开凿于隋炀帝大业元年(公元605年)，全长2700多公里，距今1400多年。由永济渠、通济渠、邗沟、江南河四段构成，是世界上最伟大的工程之一，与万里长城齐名。它以洛阳为中心，南至余杭北到涿郡（北京），成为古代中国南北交通的大动脉。通济渠肇始于春秋时期（公元前486年），完成于隋代，繁荣于唐宋，全长650公里，是隋炀帝时代开凿时间最早、规模最大、最能体现中国古代超前规划思想和超凡建造技艺的重要河段。“商旅往返，船乘不绝”，“半天下之财赋，悉由此路而进”，

足以说明当时漕运的繁忙和唐宋时期经济的繁荣。南宋建炎二年（1128年）冬，高宗赵构为了阻止金兵南下，命东京留守杜充“掘开黄河，自泗入淮”，造成黄河改道，从而揭开了历史上黄河长期南泛入淮的序幕,通济渠逐渐湮没。通济渠泗县段通济渠故道由灵璧县虞姬墓入虹（泗县），经泗城横穿全境，长47公里，史载“波流平缓，两岸平直”、“江淮扁舟，四时上下，昼夜不绝”。现存有水故道28.1公里，当地称汴河，是通济渠仅存的两段有水河道之一。其中泗城向东至曹苗十里井庄的6公里河道，宽42—45米，深2—3米，民众自古滨水而居，村庄连成一线，称“十里长庄”。十里井向东经水口魏庄、枯河头、通海店至泗洪县马公店约19公里与老濉河河道重合，东流经青阳镇折向东南，入洪泽湖。阐释运河，展示运河积淀。考古成果、民间收藏、出土文物是对泗县段运河原真性、稀缺性最好的阐释；是对泗县运河文化历史积淀最好的证明。 2003年10月，城区汴河路南侧出土大量瓷器残片和唐宋古钱，瓷器时间跨度大、窑口多、器型全，宋金时期比例大，具有代表性的有景德镇的影青碗、砚滴等。 2012年4月，安徽省文物考古研究所分别对运河泗县故道邓庄遗址、马铺遗址、宗庄遗址、朱桥遗址、曹苗遗址进行考古

有关元宵节的初中作文600字【10篇】

有关元宵节的初中作文600字【10篇】 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 元宵节作文600字1 新年的炮声还回响在耳边呢，转眼就到了正月十五，也就是元宵节，这下又可以热闹了。今天可是把元宵吃了个够，早晨玫瑰味的，中午是桂花味的，到了晚上吃了又香又酥的花生元宵，我今天一共吃了三碗。元宵非常好吃，有一种说不出的味道，我看到全家人喜气洋洋，立刻知道了，原来是家的味道!妈妈笑着问我：“什么是家的味道?”我看了看全家人甜甜地说：“就是爱的味道!”爸爸妈妈就在我脸上亲了一口，说：“是不是就是这种味道?”我笑了! 全家人吃完了元宵，爸爸从屋里拿出许多烟花来，我们一起到屋外面，爸爸放，我们看。只见“嗖嗖”的，在天空便炸开了，有的像一朵朵璀璨的大金丝菊，五彩缤纷，在夜空中美丽绽放，有的像五彩的降落伞从空中降落，还有的更壮观，像流星雨形成的瀑布，飞流直下。看着这些烟花我悄悄为自己许下一个美好的愿望。为了不辜负这美好的元宵之夜，爸爸又带我们去天一城看花灯，啊!灯多人更多，都是一家人有老有少，一起来看花灯。漂亮的花灯照亮了整个广场，这些花灯真漂亮，有一个是盛开的莲花，还在徐徐的转动，上面站着一位美丽的仙子。那边有一个葫芦形状的花灯，大大的葫芦亮晶晶的，我想是不是太上老君的仙丹葫芦掉到人间了呢?

还有大肥猪的花灯，燕子的花灯，真是生财猪拱门，致富燕迎春。看着这些花灯，我想到了明年的元宵节，我也要做一盏。月亮圆圆的挂在天空中，像一盏花灯，照着欢乐的人们，大家都沉浸在团圆的幸福中。元宵节作文600字2 “去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”这正是古代诗人欧阳修用来赞美元宵节的。每到正月十点四时，我们都会吃糟羹、赏花灯、猜灯迷、看烟花。做汤圆、品汤圆早晨起来，我就听到了“铛铛”的声音，原来是妈妈在做汤圆，妈妈先把面揉和，放在一边，然后把芝麻糊等馅料放在旁边备用。再从面团里切出一小块一块的面团揉圆。面团里包料后，把馅料放进面团里包好后再入锅里煮。最后一步就是上汤圆开吃了! 不一会儿，一股香味就扑鼻而来，让人神魂颠倒，咬一口，里面的芝麻糊就流入口中，甜甜的，让人心旷神怡。做糟羹，品糟羹下午，我与妈妈去买材料。棕色芋头、多肉的贝壳、绿油油的蔬菜、一根长长的胡萝卜等这些原料，经过妈妈的这巧手，一变，三碗美味的糟羹就制作好了。一入口，我的口腔就被迷住了，情不自禁地吃一口又一口。可当我的馋嘴还没有满足，小胃就已经下线了，我只好罢嘴。观烟花、赏灯笼

经典纪录片解说词范文

经典纪录片解说词范文纪录片发展到现在?已经不仅仅是单纯一种记录文本?它已经开始向娱乐化发展。下面是小编整理的关于经典纪录片解说词范文范文?欢迎参阅。经典纪录片解说词范文1 【开篇镜头的字幕】选择从这里开始…… 幸福也从这里开始…… 那年我大学毕业?从七月流火的南方来到清爽大连工作。当时只为了心里的足球情结?和苏小明《军港之夜》中轻轻摇动的战舰。当然?看不到年轻的水兵在睡梦中露出甜美的微笑?却一路看到了许多悠长而空旷的上坡路?梧桐树影下不高不低的小洋楼?以及晃悠晃悠从旅顺开往大连的古老列车…… 有谁能忍心拒绝这座美丽的城市呢? 劳动公园春天的玉兰?海之韵清晨的日出?深夜里东港驳船的倒影?北大桥下午比蜜糖还甜美的海风?星海广场尚未曾被围合起来的辽阔气场。万岁街?不老街?七七街?一德街?五四路?高尔基路?长春路……不知从哪个瞬间开始?我便知道自己离不开了。离不开的还有这个给了我生计和梦想的地方。我如此热爱这里?为她感动?为她心安?为她向我的父母和兄弟姐妹反复而细致地描述每一个关于她的故事。斗转星移?数年过 1 / 12 去了。好像是在一瞬之间?我突然疲惫了起来。疲惫不是因为忙碌?或许是因为岁月的流转?许多东西模糊了?不只是西岗区的老体育场?不只是龙王塘的掩映亭阁?不只是老虎滩渔人码头上的轻轻海风……模糊了的?还有我们内心的宁静、笃定以及对个人理想的深情厚谊。是我们的梦想变大了?还是我们的心胸变小了？是我们的社会现实了?还是我们的情感褪色了？是我们眼里的欲望拥挤了?还是别人的议论终于让我们变得纠结了? 然而?你可曾忘了?每当我们搭乘雨后清晨的BR卜从人民路到延安路?从星海湾到小窑湾?从中山广场到星海广场?透过车窗的一幕幕都是我们一起走过的足迹。我们不要忘了?这些足迹带给了我们生活的城市多少美丽。如果你在清晨漫步一方公馆的小路?你可以听见自己最真实的心跳声?还可以触摸到在那晨曦中掠过国际游艇港的温润海风; 如果你在沈阳理工大学校园听上一堂课?然后向高高的白杨树唤醒大学的美好时光?让曾经的记忆

[说明]展厅解说词

[说明]展厅解说词光电科技有限公司展厅解说词尊敬的各位领导: 欢迎光临我光电科技有限公司，您的到来是对公司极大的关心和支持。我代表公司全体员工向您致以诚挚的感谢。我是展厅解说员————，今天由我为各位领导进行讲解。 “争分夺秒，节能环保”是神舟光电公司的核心价值观。为实现品质优先，顾客满意的质量方针，我公司先后申报了ISO9000质量管理体系认证，MA煤矿安全认证和ex防爆认证，另外我们还申报了美国ui安全认证，为产品出口做好了准备。 LED灯制造是完全符合国家节能减排绿色环保科学发展战略的朝阳产业。节能灯比普通白炽灯同等流明单位要节能3—5倍，光效高2—4倍，使用寿命长10倍。产品体现了节能、环保、低碳的时代要求，是全世界最先进的光源，具有广阔的前景和市场生命力。公司推行ISO9002质量管理体系，产品开箱合格率高达99.7%以上。国内市场和国际市场的同步，使企业不断保持领先的技术优势和经典时尚的流行趋势，使消费者真正享受到电光源的温馨、时尚与健康。煤炭行业照明灯具产品展示煤炭是国家的重要能源，煤炭企业担负着能源开发的重要责任，在作业过程中，现场多为粉尘大，震动大，多水，甚至易燃易爆，有毒气体等，这就要求煤矿职工的个人防护装备和机械设备以及照明均达到安全;可靠的要求，针对照明的要求必须防爆;防水;烟雾穿透能力强。

我公司针对煤炭行业工作环境的照明研发生产的井下照明有巷道灯;矿灯(头灯);信号灯(便携，固定)机车灯等。井上照明有，防爆泛光灯;防爆环照灯;大功率投光灯等。该类产品采用了高光效，大功率led作为光源，led灯具学名为半导体发光二极管，被称为第四代照明光源，最大的特点是，节能高效，绿色环保，超长寿命。这一款型号DGS36矿用隔爆型led巷道灯，灯具的光学效果高，达到86%，照明范围大，角度广，亮度高，它的额定功率只有36w，寿命却可以达到100000(十万)小时，而传统的矿用巷道灯的额定功率达到70-100w寿命只有5000-10000小时，并且该类产品经过了精心的独特设计，结构合理，外形采用的是特殊的合金铝压铸工艺一次成型，使产品具有外形美观，隔爆抗冲击震动，耐湿热，密封性能好等优点。接下来是石油石化行业照明展示石油石化企业是从事原油和天然气的勘探;开采;储存输送和天然气的净化处理;各项工作均为24小时连续运转。野外作业有雨雾，尘土;海上作业有盐雾;海水侵蚀，日晒雨淋，温度偏差大;室内作业有易燃易爆油气，高温，工作电压不稳定等我公司针对石油行业的工作环境对安全性能好及专业要求高的特点研发生产的8500防爆投光灯，8600防爆强光节能防眩泛光工作灯;8700防爆强光节能防眩泛光工作灯。BFS8801轻型防爆平台灯。变方位防爆手提灯。该类产品采用高强度铝合金材质外壳。表面是高科技静电喷涂技术，透明件采用先进的高硼硅玻璃，光线均匀。柔和。无眩光。无重影、抗冲击性能好，确保灯具在潮湿，高温等恶劣环境不腐蚀安装方式也简单多样，可采用壁挂;座式‘吸顶。吊杆式。灯杆式铁路行业照明灯具展示

纪录片《西湖》解说词(完整版)

《西湖》总导演夏燕平西湖不是纯自然的美景。她不像黄山、九寨沟，西湖是千百年来人类治理疏浚、依势造景的山水之湖泊；她不像漓江、张家界，西湖是千百年来人们感怀世事、寄托情绪的精神之湖泊。因此说，西湖的美是天造人设的，《西湖》纪录片亦复如此。许多第一次来到西湖的人，都有一种似曾相识之感。西湖之于中国人，太熟识了。因为熟识，后来便不大有人愿意说西湖，也不是完全没有，而是怎么也说不好西湖。近代以来，西湖没有足以背诵的文，没有足以传唱的歌，没有足以传世的画，当然也没有足以把玩的影像作品。影像作品，有出息的影像作品，是挑战观众的视觉经验，你得给人以陌生的东西。西湖，人们还陌生吗？当我们离开西湖的景致，蜷缩在看不见风景的房间，把西湖这盘千年长度的磁带，往回倒的时候，我们发现，西湖，其实人们还是陌生的，陌生正是在于人们的熟识：“熟视无睹”。西湖是沧海桑田。从海水浸蚀的瀉湖，到可灌溉之湖，鱼虾之湖，饮用之湖，直至审美之湖。是经过几千年的自然造化和巧夺天工。远的不考，拜苏东坡之大名，我们都知道苏堤。其实还有与其比肩的杨公堤、稍逊风骚的赵公堤、早己隐入十万人家的白公堤……仅苏东坡治下的那次疏浚，就动用了二十万民工。西湖是“户盈罗绮”。南宋在偏安的同时，却也创造了繁荣的经济和灿烂的文明。南宋后期，临安加上流动人口，约有一百四十万。城内店铺林立，买卖昼夜不绝。当时欧洲最著名的大城市伦敦，人口不过三万四千。难怪元初马可·波罗惊叹杭州是“天堂之城”。陈寅恪说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”邓广铭说：“两宋时期内的物质文明和精神文明所达到的高度，在中国整个封建社会历史时期之内，可以说是空前绝后的。”法国汉学家贾克·谢和耐说：“13世纪的中国，其现代化的程度是令人吃惊的……艺术、娱乐、制度、工艺技术各方面，中国是当时世界上首屈一指的国家，其自豪足以认为世界其他各地皆为化外之邦。”这个“现代化”还包括精神文明的程度，因此，阿诺尔德·约瑟·汤因比说：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。” 西湖是东南佛国。弘一法师《我在西湖出家的经过》中说：“杭州这个地方，实堪称为佛地，因为那边寺庙之多，约有两千余所，可想见杭州佛法之盛了。”除了庙宇林立、高僧大德云集之外，更重要的是，佛家义理通过日常生活渗入杭州人的饮食起居，一年一度，历时三个月的声势浩大的“香市”便是足证。不仅东南大地，朝鲜、韩国、日本、菲律宾、印度尼西亚、马来西亚等国皆“认祖归宗”。道家在西湖有著名的“葛洪炼丹处”等十多处道观。马可·波罗之后，传教士们先后来到杭州，于是杭州有了基督教堂、天主教堂二十多座。伊斯兰教在杭州也有相当的传播，建有约五座清真寺。西湖是唐诗宋词。许多人初来乍到却似曾相识，是因为他们早就熟悉了文学的西湖：宋之问“楼观沧海日，门对浙江潮”；白居易“江南忆，最忆是杭州”；苏东坡“欲把西湖比西子”；杨万里“毕竟西湖六月中”：柳永“东南形胜，三吴都会”。文传千古的还有：李清照、林和靖、张元干、张孝祥、辛弃疾、陆游、陈亮、姜夔、梅尧臣、范成大、朱熹、岳飞、文天祥、吴文英……元明清时的马可·波罗、于谦、袁宏道、张岱、袁枚、郑板桥、康有为、陈曾寿……近当代的名人孙中山、张静江、蒋介石、司徒雷登、鲁迅、周作人、戴望舒、郁达夫、李叔同、夏衍、毛泽东、周恩来…… 西湖是“勾栏瓦舍”。中国的戏曲艺术作为一种成熟的艺术样式，肇始于南宋时期的杭州，戏和文自此合璧，南方人谓之“戏文”。汤显祖、关汉卿、李笠翁、洪异等都在西湖这个舞台上有过充分的表演。中国有四大民间故事，其中两个故事的发生地传说在西湖：《白蛇传》

2005元宵节焰火晚会解说词

2005元宵节焰火晚会解说词焰火晚会解说词第一幕喜庆佳节随着一声声礼炮在高空中飓响，本次焰火晚会的序幕由此揭开。阵阵雷鸣声在向人们昭示**在改革开放以来日新月异的巨大变化，它又宛如春雷响彻大地，是**人民战天斗地、坚韧拼搏，建设孙子故里美好家园的豪迈之情。在礼炮声中又燃起了五个大字“欢度元宵节”，跳动的70米宽的瀑布在眨眼从高空飞泻而下，翠玉飞花、涌动翻滚，恰似一幅“银河降九天”的壮美景观，象征着孙子文化渊源流长，也把**县委、县政府在各级领导的支持下，大力弘扬孙子文化，领导和团结全县人民、拼搏进取、开拓创新所取得的佳绩和辉煌衬托出来！第二幕花开无际一条条蛟龙腾空而起，“飞龙金甲”带给我县人民吉祥如意的美好祝愿，盘旋在夜空之中；多色礼花弹也在逐渐升空；“火树银花”姹紫嫣红，五彩缤纷，各色菊花也在竞相开放，“红波”“绿波”交相辉映；“百鸟争鸣”“彩色蜘蛛”展示出一幅鸟飞蝶舞、万物生姿的景象；“绣花雷”翻滚着腾空而起，在花丛中爆响，在天际间“霞光万道”照射着**县的夜空，“混色金闪”“变色菊花”“金闪爆烁”带给我们的是声、光、色的精神享受，令人目别暇接，耳目一新；“奇花异彩”“彩蝶联欢”将把我们带到一幅“欢天喜地庆佳节”的画境中。它象征着我县文化旅游事业的进展势别可挡，给我们描绘出一幅波澜壮阔的美好前景！第三章争奇斗艳各色牡丹、变色牡丹差不多绽放于夜空中，“金丝银雨”一条条彩色光带放射出灿烂的光芒；“垂柳蝉鸣”“柳树成林”以鲜花铺路，引我们到柳林中去闲逛，到椰林之中聆听“鸟语花香”“百花怒放”于高空中营造出层出别穷的画面，也描绘出一幅漂亮的南国体面；“红花绿柳林”“奇花异彩”“芳草连天”“绿染翠竹”又把我们带到了快乐园中，让我们感觉到百花争奇斗艳、美仑美涣的意境；“银尾礼炮”伴随着炸响于天空中。此时晚会已进入到鲜花绿草的世界，充分显示出惠民县人民万众一心、奋发向上的拼搏进取精神，也显示出我县人民企盼再创佳绩的美好愿望。第四幕再创辉煌繁星点缀的夜空，银色的椰树，千闪的雷，金色的麦穗倾泻而下，变成了红星点点；一簇簇彩色彩色花束送来的是喜庆和吉祥，红色、绿色带尾礼花弹交相辉映；多姿多彩的各色菊花、千变万化的牡丹、千轮菊、金冠、银冠使得现场的上空变成花的海洋；各色礼花时而摇曳，时而绽放，时而俯冲而下，真是刚柔相容，婀娜多姿。此时现场的上空已是花团锦簇，金碧辉煌，这算是时代的画卷，日子的篇章；它在歌颂充满生机的新惠民，也在预示着前程似锦的改日。一组组、一串串金色拉手、银色拉手在夜空中绽放，它象征着**县委、县政府和全县人民手拉手、肩并肩、万众一心、与时俱进、开拓创新、为建设更加繁荣昌盛的新**齐心努力，携手共同迈向更加辉煌灿烂的改日，让我们在县委、县政府的正确领导下，干劲一鼓再鼓，决战2005，真正使孙子故里流芳千古，真正使孙子故里成为东方谋略之源地，真正使**成为智慧庄园之故里。朋友们，让我们期待再次团聚，让我们共同祝愿祖国改日会更好。焰火晚会到此结束，祝大伙儿晚安。

关于元宵节的资料大全

关于元宵节的资料大全这篇关于元宵节的资料大全，是特地，希望对大家有所帮助！每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日--元宵节。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。” 宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。

“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

元宵节灯展焰火晚会解说词

元宵节灯展焰火晚会解说词【内容摘要】元宵节灯展暨焰火晚会解说辞。元宵节灯展暨焰火晚会解说辞男：尊敬的各位领导、各位来宾女：同志们、朋友们：男：元宵佳节，古城农安，火树银花不夜天女：华灯初上，全县欢腾，不尽春潮滚滚来男：在这乍暖还寒的元宵之夜女：在这灯火辉煌的休闲广场合：由县委、县政府举办的元宵节灯展暨焰火晚会即将拉开序幕。现在让我们沐浴着温馨的夜色，共同欣赏这绚丽多彩的灯火。男：炼油厂精心制做了《二龙戏球》灯，卧龙、浮龙、云龙与火球形成一个完整的造型体系，龙腾盛世、龙马精神，寓意深远。女：中谷集团奉献的《中谷华龙在腾飞》灯具组合是由吉祥马、厂徽、神龙、地球等组成，预示着中谷集团将在马年实现新飞跃，创新年新业新发展。男：师范学校创作的大型灯具《奔腾》顶部以六匹飞腾的骏马为造型，展示了校园建设和教育教学取得的硕果。整盏灯全部采用玻璃材料，流光溢彩，美仑美奂。女：法院参展的《华表升辉》灯由代表尊严的华表、代表公正的天秤、代表廉洁的莲花等部件组成，整盏灯庄严、肃穆，充分体现了司法机关秉公执法的精神和品格。

男：粮食收储公司参展的灯名为《屹立的宁静》，高12米，是本次灯展中的巨无霸，三原色代表生命的色彩，粮仓展示出古城农安位居全国第一产粮大县的地位，地球寓意着收储公司将在新的一年里占领更大的市场，参与全球竞争。女：天娇集团的展灯是大型灯具组合，名为《天娇辉赫》，主体由牛、猪、鹅等造型组成，寓意全县牧业兴旺，五谷丰登，表达了天娇集团作为全县牧业发展的核心企业，在新的一年里再创佳绩的决心。男：农牧局的灯具组合《踏雪寻梅》以梅花傲雪为主题，红梅与春雪相映生辉，楼房与温室遥相呼应，代表全局干部职工同心同德，带领全县农民发展效益农业，建设现代化新农村的信心和勇气。女：民政局布展的灯具《星光灿烂》长10米高8米，体现了拥军优属，扶贫济困的鲜明主题，表达了广大民政工作者对百万人民真挚的节日祝福。男：地税局以《飞向新世纪我们再辉煌》为主题，展示了地税全体职工在申奥成功、加入世贸、进军世界杯的鼓舞下，将再创佳绩，为国争光的信心民气魄。女：此外，交通局、土地局、水利局、环卫处等部门也都分别展出了各自的灯具，为整个灯展辉煌的场面提供了无数可供观赏的亮点。

古诗词中关于元宵节的诗句精选：

古诗词中关于元宵节的诗句精选： 1、中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。《汴京元夕》作者：李梦阳 2、正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。《元夕影永冰灯》作者：唐顺之 3、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。《诗曰》作者：姜白石 4、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？《上元夜》作者：崔液 5、有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。《元宵》作者：唐寅 6、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。《京都元夕》作者：元好问 7、闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云。《临江仙〃都城元夕》作者：毛滂

8、去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。《生查子〃元夕》作者：欧阳修 9、浅画镜中眉，深拜楼西月。人散市声收，渐入愁时节。《生查子〃元夕戏陈敬叟》作者：刘克庄 10、千门开锁万灯明，正月中旬动地京。三百内人连袖舞，一进天上著词声。《正月十五夜灯》作者：张祜 11、满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。看到六鳌仙有泪，神山沦没已三年！《元夕无月》作者：丘逢甲 12、阑珊火树鱼龙舞，望中宝钗楼远。靺鞨余红，琉璃剩碧，待嘱花归缓缓。《台城路〃上元》作者：纳兰性德 13、接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。《十五夜观灯》作者：卢照邻 14、火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。《正月十五夜》作者：苏味道 15、花市无尘，朱门如绣。娇云瑞雾笼星斗。沈香火冷小妆残，半衾轻梦浓如酒。《踏莎行〃元夕》作者：毛滂

央视纪录片京剧解说词

京剧第一集历史的晨钟暮鼓送走了这座城市弦歌相伴的遥远岁月，而京剧舞台上的这份热闹与绚丽，其实，从来就没有在这座城市真正离去。对于那些有情和无情的岁月里，京剧之对于大多数北京人、中国人，即是各层人士沉浸其中、乐此不疲的一种生活方式，或者更是一种刻骨铭心的温情慰藉。在好奇的外国人眼里，京剧也许首先是一个神秘而优美的梦境。仅仅八十年前，当来自中国的国色天香在太平洋彼岸的纽约百老汇舞台首次绽放，一位著名美国剧评家罗伯特·里特尔撰文对京剧这样的形容：你会觉得自己仿佛置身于一个古老神话，优美和谐而永恒的世界，充满及其微妙的庄严和宁静。大多数西方人认为：京剧无疑超越了东西方之间所存在的障碍。历史远去的背影，至今都折射出京剧复杂的身形。有人说，一个民族的古老艺术，终归承载着一个民族特有的生活，更寄托着这个民族根深蒂固、延绵不绝的血脉精魂。一百多年前的王瑶卿，是京剧舞台上的要角儿，穿梭出入于重重宫门的紫禁城，立于这个富丽堂皇而又戒备森严的宫廷舞台，为一个行将死去的王朝载歌载舞。王瑶卿的身影其实并不孤独。京剧百年，这个舞台，曾经见证了太多粉墨登场的艺人无以掩饰的光荣或梦想、得意或失落。程长庚、谭鑫培、杨小楼、余叔岩、梅兰芳，正是这些熟悉或陌生的名字，成就了一个王朝的跨越世纪的欢娱，也成就了京剧自身的灿烂与辉煌。当所有的繁华已成过往，当所有的热闹归于沉寂，关于京剧，关于那些将自己的精魂，映射在舞台之上的戏梦人生。我们的讲述，就从这个早已陨落的王朝开始。此时的昆曲已经盛极而衰，管弦悠扬伴随着吴音呢喃，演绎着私订终身后花园、落难才子中状元的老套情节，抛开身份面子不管，即便是宫廷之内的王公贵胄，大概也对昆曲开始有了审美疲劳。咸丰十年，也就是公元1860年，紫禁城漱芳斋戏台，终于迎来了第一位演唱皮簧的供奉内廷，他就是日后被称为京剧鼻祖的程长庚。程长庚是三庆班的第四任班长，与所有前辈班长相比，程长庚粗通文墨，是梨园航中凤毛麟角的文化人，作为一名德行高尚的班主，程长庚对戏曲至于世道人心的潜移默化，怀有一份常人不及的敏感和关切。 19世纪50年代，清帝国的大门，已随鸦片战争的失败轰然开启，古老的神州大地，开始了千年未有的艰难转型。然而，紫禁城内时时荡漾的，依然是昆曲男女之情的委婉之音。王朝政治的昏聩腐朽，与戏台下的沉湎萎靡，促使程长庚开始将思考的目光，转向舞台剧目的革新。一次偶然的机会，程长庚与一位常来听蹭戏名为卢胜奎的进京赶考的学子，走到了一起，并最终劝说卢胜奎放弃科考，转而下海入了梨园。以儒生的身份屈就梨园，卢胜奎大概是京剧史上第一人。在倡优并列的封建专制社会，今天的我们简直无法想象，这位来自江西的官宦子弟，需要跨越如何艰难的内心挣扎，总之，卢胜奎的加入，注定将使京剧，在通往艺术神殿的漫漫长路上，很快跨越尤为关键的一级台阶。程长庚和卢胜奎，为了一改京都舞台的颓靡之势，合作成就了这部涵盖了三十六本的京剧长篇大轴《三国》的问世。三国戏的演出，一时成为京城舞台旷日持久的风潮，而正是在这股热潮的吹送下，京剧终于开始在一百五十年前，开始展现出质朴的泥土气质之外，从未有过的清新刚健和风雅底色了，确保它一举挣脱世俗成见中的下里巴人、卑微底下的身份规约，大大方方地迈上了宫廷演出的大舞台。中国戏曲源自乡野，其原始声腔普遍具有高喉大嗓的特点。乡村露野，搭台唱戏，台上的人不吼着唱，台下的人是不会答应的。古老的成见，到一位名叫谭鑫培的京剧老生红遍京城时，总算得到了彻底的改变。

珠宝玉石展厅解说词

珠宝玉石展厅解说词珠宝玉石是地球赋予人类的绮丽瑰宝，在漫长的岁月中，它尽情接受着大自然的洗礼，浓缩了自然界在各个地质历史时期的所有精华，体现出大自然无以伦比的创造力，演绎着令无数人为之倾倒的浪漫诗篇。现在我们就进入珠宝玉石的知识海洋吧！珠宝玉石是对天然珠宝玉石和人工珠宝玉石的统称。天然珠宝玉石主要是由天然宝石、天然玉石和天然有机宝石构成，人工珠宝玉石则由合成宝石、人造宝石、拼合宝石和再造宝石构成。 1、天然宝石区域。天然宝石是指自然界产出的色彩瑰丽、光彩夺目、坚硬耐久且产量稀少，加工后可成为被市场认同的工艺品或装饰品的矿物单晶体（含双晶），其中珍贵无比、魅力无穷的是钻石、红宝石和蓝宝石、祖母绿、金绿宝石、欧泊以及珍珠，它们被誉为宝石世界的“五皇一后”。钻石是指宝石级的金刚石，它具有高硬度、高折射率和高色散，切割雕琢后晶莹无暇、明丽剔透，闪耀着夺目的光彩，素有“宝石之王”的美誉。红宝石和蓝宝石的矿物学名称都是刚玉，化学成分是Al2O3。当刚玉含有一定的铬时，成为红色的红宝石；而其余各种颜色的刚玉则均属蓝宝石，红宝石最好的颜色呈“鸽血红”，而蓝宝石最著名的颜色称为“矢车菊蓝”。祖母绿是含有铬离子和钒离子的绿柱石，是西方人酷爱的绿色宝石，由于优质的祖母绿产量极少，故其价格可与钻石媲美。变石和猫眼石是金绿宝石的两个重要的变种。变石由于其对光的吸收具有精确的平衡性，而有着“白昼里的祖母绿、黑夜里的红宝石”之美誉。优质的猫眼石常呈现蜂蜜色的底色和乳白色的亮带，人们形象地称为“蜂蜜加牛奶”现象。欧泊的矿物学名称为贵蛋白石，成份为含水的二氧化硅。欧泊之美举世无双，它具有扑朔迷离与绚丽多姿的色彩，它将所有的颜色不可思议地结合在一起，将人们带入五彩斑斓的世界，令人产生无穷的遐想。欧泊按照其体色分为三个品种：黑欧泊、白欧泊和火欧泊，其中以黑欧泊的变彩效应最好，是最为昂贵的品种。珍珠属于天然有机宝石，朴素而典雅，有“宝石之后”的美称。珍珠的成分

《货币》(央视大型纪录片)经典解说词

纪录片《货币》 ●她在美索不达米亚平原的泥板上，她在亚细亚海边的贝壳里，她在太平洋岛上的石头上，她在印第安人的珍珠项链里。她阳光，成就了一切的一切，让自由成为自由，让财富成为财富；她冰冷，定义了今天的格局，让欲望成为欲望，让战争成为战争。人们知道她从哪里来，但却不知道她将往哪里去。她，就是人们熟悉而又陌生的货币。 ●货币就像一把尺子，给每一个物品定价。 ●在很长一段时间中，货币只对有形物品进行丈量定价。 ●货币对发明创造的定价叫做专利。 ●风险可以定价，也可以买卖。人们开始用口袋里的货币，开始衡量自己可以承担的风险和收益。 ●货币给风险的定价叫做保险、叫做期货，货币给企业的定价叫做股票、叫做债券。货币给每一种产品定价后就有了交易的市场，而这个市场可以跨越时空。 ●人对自由的天然追求决定了货币在未来的交易中只会越来越深化。 ●资源的占有和利用，在货币缔造的金融市场中不再依赖于权利和武力。货币对全世界的资源进行了市场配置，于是诞生了市场经济，而货币成为市场经济中最重要的工具。●货币，一个方面给我们的生活带来了便利，推动着经济的发展与人类社会的进步；另一方面，通货膨胀、债务危机、财政赤字、汇率与国际社会货币体系的稳定与公平，这些由货币产生的问题仍然困扰着我们。 ●从某种意义上说，古时的契约就是货币的雏形。 ●这些泥板告诉人们：人类最早记录的不是诗歌，也不是哲学，而是生意！ ●1867年马克思在《资本论》中，将以资本主导社会经济与政治的制度称为资本主义。 ●货币与工商业结合起来转化为资本。 ●古罗马文明传承于古希娜文明，古希娜强调人生在世不仅是为赞叹神的伟大，而且要欣赏人的伟大，因为人类是神的体现，是神在地上的继承者。对宗教神权的批判与对人权的重新认识迅速扩展到了社会各个方面，尤其是文化和艺术，这场运动被后人称为“文艺复兴”。 ●马克思：“金银天然不是货币，货币天然是金银。” ●黄金——被冰封的欲望。 ●1776年，英国经济学家亚当斯密出版的《国富论》，驳斥了黄金是唯一财富这一观念，在世界树立市场经济与自由贸易的基本原则，试图恢复黄金作为金属的本来面目。 ●今天，世界主要银行几乎都是股份制商业银行，它们有义务向公众披露资产、债务和经营业绩，并接受股东和公众监督，股份制不仅壮大了银行资本，同时明晰的权结构将资产拥有者和管理者分离，银行告别了一人独揽大权的时代，职业银行家从此出现，维护信誉不再只是一种道德约束，它渗透到一家公司的治理结构中。 ●央行要有独立性，不能听命于政府。央行滥发货币，会导致恶性通货膨胀，这样虽然会刺激经济增长，使政府官员获得连任，但为经济危机埋下了隐患。 ●货币的发行从最初的起源于民间，逐渐被政府独享，最终被中央银行垄断，货币的职能也从最原始的一般等价物演变成为市场的制动装置。 ●最重要的是要保持货币的独立、自由与公平。 ●只要有货币的地方，通货膨胀就像一个幽灵，如影随形。 ●黄金具有保值的功能，尤其在通货膨胀严重时。 ●当通货膨胀来临，投机者可能一夜暴富，诚实劳动者却可能日益贫困。 ●通货膨胀最简单的理解就是票子发多了，经济消化不了。通货就是钱，膨胀就是多。

大营镇2011年元宵节社火表演解说词

大营镇2011年元宵节社火表演解说词走在今年元宵节社火表演队伍最前列的是大营镇社火队，欢腾的锣鼓敲起来，红火的秧歌扭起来。在此，大营镇的两万余名干部群众向全县各级领导、各界朋友和各位乡亲拜年了！在过去的一年里，大营镇的干部群众坚持以科学发展观为指导，唱响全面发展的主旋律，全镇经济社会保持了快速发展的强劲态势，产业结构调整、特色产业开发双枝并秀，全镇人民正以昂扬、饱满的热情迈向小康建设的金光大道......他们打着“以人为本，重中之重”的宣传网架，表达了大营镇人民在党的惠民政策的沐浴下，决心励精图治、奋发图强，建设社会主义新农村和构建和谐大营的豪情壮志。震天的锣鼓敲起来，丰收的喜悦舞起来，和着节奏明快的旋律，由40面锣、40面钗、20面锣鼓，120名农村已婚妇女组成的大营镇城村村“女子锣鼓队”闪亮登场了。风调雨顺，欢乐祥和。在浓浓的新年喜庆气氛中，她们通过鼓声互致新春的问候和祝福，憧憬和畅想着今年美好生活。城村女子锣鼓队阵容强大，鼓声铿锵响亮，动作花样变化多端，在三门峡地区极富盛名。在2010年的工作中，城村干群团结一致，不断进取，为陕县和谐快速发展做出了不懈的努力。今后在的工作中，他们将会一如既往，开拓前进。

现在，走过来的是全国文明村——温塘村秧歌表演队。 2010年，温塘村广大干群认真贯彻县委、县政府的发展思路，在镇党委、政府的正确领导下，认真贯彻落实科学发展观，围绕社会主义新农村建设，在两委一班人团结、勤奋工作下，全村二、三产业蓬勃发展，全村呈现出经济快速发展、人民安居乐业的良好局面。2010年，温塘村社会总产值达2.8亿元，农民人均收入达5980元。在今年的工作中，温塘村两委将深入贯彻落实科学发展观，以二、三产业稳步发展为中心，着力抓好新农村建设。温塘村秧歌队由100名妇女组成，2007年10月，她们作为唯一一支农村代表队，代表三门峡市出征“迎奥运河南省千万妇女健身活动展示大赛”，并荣获二等奖。你看，秧歌队员们娇健的身姿展示着温塘村4000口父老乡亲在全面建设小康社会进程中的万丈豪情，表达了广大群众全面促进三个文明建设的坚定信心。从秧歌队员那催人奋发、热情向上的舞步上，我们看到了她们喜悦的心情和对美好生活的向往，也兆示着温塘村更加美好的明天。 “万里河山铺锦绣；满城笙管乐太平。现在经过主席台表演的是大营镇辛店村社火表演队。大营镇辛店村位于陕县城区，全村633户，1921口人，有858亩耕地。2010年全村工农业总产值9000万元，集体收入292万元，农民人均纯收入6300元。辛店村也先后被授予“全国文明村”、“全国美德在农家”活动示范点、“全国民主法制示范村”、“全国平安

10集纪录片《公司的力量》解说词

10集纪录片《公司的力量》解说词日期：2010-10-20 16:13:00作者：来源：东方财富网 10集纪录片《公司的力量》（第一集）（解说词）当下公司无所不在的影响力令世人震惊。在数百家乃至数十家跨国公司左右着世界经济运行的今天，公司已成为最重要的一种经济组织。公司创造财富、提供就业、带动经济增长；公司推动创造发明、产生新的社会文化；公司改变社会秩序、影响制度建设。但同时，公司也放大了人类的贪欲，带来权力失衡和贫富悬殊。作为开篇，本集从古罗马到文艺复兴后的意大利城邦，从大航海时代的欧洲到全球化时代的今天，用一个个穿越历史和现实的公司的故事，提出了本片试图探讨的一系列问题：公司是什么？公司从哪里来？公司与市场经济有怎样的关系？是功，是过，公司如何改变了我们生存的这个世界？ 1858年4月10日，泰晤士河畔耸立起一座95米高的新建筑，里面安置着当时英国最大的一座钟，重达15吨，分针长度超过4米，大笨钟后来被视为英国的重要象征，而最初它的出现，则传递了一种崭新的时间观念——标准时。在此之前，各地的时钟是根据太阳运行各自调整的，人们日出而作，日落而息，但是，刚刚出现的铁路公司挑战了千年不变的自然法则，因为，如果每个镇都按照太阳照过各自教堂塔尖的位置来校准时间，火车的运营将错乱不堪，所以随着铁路的蔓延，人们无法再跟着上帝转了，在幅员广阔的美国，对标准时的要求更加迫切。1883年11月18日美国第一个全国统一铁路时刻表诞生，这一天的正午时分，美国东部的时钟全部回拨，从此，上帝的时间被改用人间的指针来度量，改变这一切的，不是宗教，不是政治，甚至不是科学本身，而是一个叫作公司的组织。当然，被公司改变的，绝不仅仅是时间，在过去的几个世纪里，公司改写了人与人相处的秩序，国与国竞争的规则，今天，我们生活的这个世界，从有形到无形的种种成就，纷纷写下公司之名，公司是一种组织、一种制度、一种文化，公司是一种生存方式，也是一种生活方式。在不同的国家，它呈现出不同的面貌，引领了各具特色的发展道路。第一集公司!公司! 这是一个普通的城市的早晨，这个人是你、是我、是我们，通常情况下，我们对身边的公司浑然不觉，因为一切都已经像呼吸那样自然，但是，一旦没有了空气，我们就会知道，真空中是无法生存的。2009年时，公司为全球81%的人口解决工作机会，构成了全球经济力量的90%，制造了全球生产总值的94%，全球100大经济体中，51个是公司，49个是国家；世界上有161个国家的财政收入比不上沃尔玛公司，全球最大的10个公司的销售总额超过了世界上最小的100个国家国内生产总值的总和。 “公司是创造财富的主要参与者之一”，“在提高生活质量方面，公司也是十分重要的促进者”，“过去被雇用，我们获得生活所需的费用，成就自己的人生，养活自己的家人，这些钱是从公司那里获得的”，“历史上几乎所有的重大革新，都是在公司，而不是在国家层面产生的”，“公司是一个过程，所有的国家都要用到它”。世界上每天都有公司开张，每天都有公司倒闭，每天都有不同的公司上演着生死沉浮的故事，时至今日，在世界的大多数国家，办公司早已不是什么神秘的事情。

元宵节的资料50字

元宵节的资料50字元宵节俗的形成有一个较长的过程,据一般的资料与民俗传说,正月十五在西汉已经受到...相关推荐:元宵节的来历50字为您介绍到这里,希望它对您有帮助.如果您喜欢这篇文...下面小编将向大家介绍有关元宵节的资料50字的范文，以供参考。篇一：元宵节的资料元宵节的资料元宵，原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要活动是晚上的观灯赏月，后来节日名称也演化为“元宵节”。正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗。元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的秦朝就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将

元宵节确定为重大节日。吃元宵的习俗源于何时何地，民间说法不一。一说春秋未楚昭王复国归途中经过长江，见有物浮在江面，色白而微黄，内中有红如胭脂的瓤，味道甜美。众人不知此为何物，昭王便派人去问孔子。孔子说：“此浮萍果也，得之者主复兴之兆。”因为这一天正是正月十五日，以后每逢此日，昭王就命手下人用面仿制此果，并用山楂做成红色的馅煮而食之。还有一种说法，元宵原来叫汤圆，到了汉武帝时，宫中有个宫女叫元宵，做汤圆十分拿手，从此以后，世人就以这个宫女的名字来命名。这两个传说不见史料记载，不足为信。关于元宵节吃元宵的最早记载见于宋代。当时称元宵为“浮圆子”、“圆子”、“乳糖元子”和“糖元”。从《平园续稿》、《岁时广记》、《大明一统赋》等史料的记载看，元宵作为欢度元宵节的应时食品是从宋朝开始的。因元宵节必食“圆子”，所以人们使用元宵命名之。元宵在宋朝很珍贵，姜白石有诗“贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，帘前花架无行路，不得金钱不肯回。”诗中的“珍品”即指元宵。到了现代亦有与元宵节有关的故事。袁世凯在做了大总统之后心犹未甘，还想当皇帝，因美梦不能成真，终日烦恼。一日他的姨太太说要吃元宵，话刚一出口，就被袁世凯打了一个耳光，因“元宵”与“袁消”谐音，从此袁世就给手下的人下了个命令，以后不许再说“元宵”，而只能说“汤圆”。后来有人就此事写了一首打油诗：“诗吟圆子溯前朝，蒸化煮时水上漂。洪宪当年传禁令，沿街不许喊元宵。

关于元宵节的小知识.doc

关于元宵节的小知识农历正月十五元宵节，又称为"上元节"或灯节，是继春节之后的第一个重要节日。在古书中，这一天称为"上元"，其夜称"元夜"、"元夕"或"元宵"。中国古俗中，上元节(元宵节)﹑中元节(盂兰盆节)﹑下元节(水官节)合称三元。元宵节始于20xx多年前的秦朝。汉文帝时下令将正月十五定为元宵节。有很多关于春节的小知识，你都有了解吗? 【春节习俗】除夕到元宵的科普，涨知识除夕守岁除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁由来已久。最早记载见于西晋《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为"馈岁";酒食相邀，称为"别岁";长幼聚饮，祝颂完备，称为"分岁";大家终夜不眠，以待天明，称曰"守岁"。古时守岁有两种含义：年长者守岁为"辞旧岁"，有珍爱光阴之意;年轻人守岁，是为祝祷父母延寿。除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，围坐炉旁，辞旧迎新之际，共祝新年吉祥如意。初一拜年大年初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝新年大吉大利。拜

年的方式多种多样，有的是家人带领子女挨家挨户拜年;有的是同事相邀几人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺，称为"团拜"。初二回娘家正月初二也是拜年，但是这一天嫁出门的闺女是要带着女婿一起走娘家的。其中又以新婚夫妇走娘家的规矩多。比如说带的礼物都要成双成对。娘家不能全收下，待回夫家时，还要再捎回去一部分。初三老鼠嫁女传统习俗中，正月初三被认为是老鼠嫁女儿的日子，所以到了晚上要早早休息，不能打扰到老鼠嫁女儿。老鼠大有"谁不让我过好这一天，我让谁难受一整年"的味道，如果惊扰了老鼠嫁女儿，老鼠就要祸害这一家。初四祭财神大年初四是祭财神的日子，过去，老板想将某人"炒鱿鱼"，这天就不请他来拜神，对方也就心知肚明，自个收拾走人。还有传说，灶王爷这天要来查户口，因此也不宜远行。初五迎财神正月初五，俗称"破五"，是中国民间"迎财神"的日子哦。从年初四晚上到年初五凌晨，许多人会通过燃放鞭炮来"迎财神"。这一天对于商家来说是个大日子，祈求一年财源广进! 初六送穷神初五刚把财神迎进门，初六就要送走穷神。送穷神这一天，