读亲爱的安德烈有感_亲爱的安德烈读后感
读亲爱的安德烈有感_亲爱的安德烈读后感
“你的儿子不是你的儿子，他是一个完全独立于你的‘别人’。”最近我读了龙应台
和他的大儿子安德烈合着的一本书——《亲爱的安德烈》，封面的这句话深深地印在我的
心里。这本书让我认识了一位知性、贴心的母亲和一个睿智幽默、天真烂漫的十八岁男孩，它也同时唤起我对生活的思考。
书中的安德烈的生活充满了色彩，自由和乐趣。每天早晨起床，他先要放几首音乐;
在放学后，他可以和几个哥们去咖啡馆喝咖啡或者去酒吧喝啤酒;在周末，他能教小朋友
踢足球;在闲暇的日子里，他还会和好友开派对或去旅行……再来看看我们现在的生活：
早早地起床、匆匆忙忙地上学、没完没了地做作业、上不完的各种补习班……即使偶尔也
有短暂的放松和娱乐，也大多是来去匆匆，蜻蜓点水，从来无法尽兴，比起安德烈的自由
和惬意差得是十万八千里。更重要的是，安德烈有一位能宽容他、理解他的好母亲。龙应
台深知自己和儿子之间有一堵无形的墙，但她没有越过这堵墙，而是透过墙上的窗户来仔
细观察自己的儿子，并重新认识他。可是我们的父母呢?一心只追求成绩，却忽视了我们
内心的感受。当我们成功时，父母总是觉得
理所当然、不足为奇，殊不知成功是由泪和汗换来的;当我们失败时，父母满是责备，却不知我们心里的委屈和痛苦。
之后，我总在思考一个问题，是什么造成东西方生活观念差异那么大?后来，我才知道，是生活的态度不同造成的。在第20封信中，安德烈写道，香港人永远在赶时间，他
们来也匆匆，去也匆匆，他们是为了工作而生活，因此他们根本体会不到生活的乐趣。我
们又何尝不是如此呢?为学习，为工作，四处奔波，每天都活在恐惧之中，无法静下心来
去思考生活。而在西方，人们总是热爱自然，热爱乡村，热爱闲适自在的生活。他们为了
生活而生活。他们可以一下午都呆在酒吧或咖啡厅里和朋友聊天，消磨时光，从而体会生
活的乐趣。相比之下，我们活得更辛苦，我们体会不到生活的滋味，渐渐地，我们就会失
去原有的真而变得麻木。
因此，在这个飞速发展的年代里，我们应该放下身上的包袱，还自己一份纯真，来体
验生活，感悟生活，热爱生活。
合上书，我轻轻闭上了眼睛。这便是两代人的差距，两代人的代沟。
这是一本龙应台与儿子安德烈，通过三年的时间，所写的36封家书。在这其中母亲
带着八分的认真与二分的知性怀疑，儿子存着二分黑色幽默，三分玩世不恭和五分真诚。
时间总会让人改变，现在的安德烈已是一个成年人，不再是那个可爱的“安安”了，龙应
台面对这件事有些不知所措。最终她选择了与儿子敞开心扉，试着去了解儿子，这个有些“陌生”的爱人。
母亲一直深爱着儿子，儿子也同样爱着她，但方式不一样，在每个父母心中，子女是
永远都长不大的，永远都要被呵护的。安德烈面对唠叨的母亲也曾经说过：“我不是你可
爱的安安了，我是我。”读到此处时，我心中莫名的一处酸楚，第一次那么强烈的感觉到，一个人的成长带给父母的喜悦，其实是夹杂着伤痛的。
在有一封信中，我很清楚的记得，有这样一个片段。安德烈问龙应台想要孩子怎样记
住她时，龙应台只是淡淡的把自己比作一只火柴。她对安德烈说：“你带着走的、永远不
破灭的，是心中的热度和光，去面对前头的冰霜路。谁需要记得柴火呢?柴火本身，又何
尝在乎你们怎么记得它呢?”在茫茫的人生道路上，火柴不会永远陪伴在谁的身边。只是
来温暖寒冷的人，只是来点燃希望的人。
安德烈面对母亲“受伤”的心，表示了歉意，但龙应台先生清楚：她不再是儿子生命
中最重要的一部分。“父母亲，对于一个二十岁的人而言，恐怕就像一栋旧房子，你住在
它里面，它会为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但房子就是房子，你不会和房子去说话，
去沟通，去体贴它，讨好它。搬家时碰破了一个墙角，你也不会去说“对不起”。父母啊，只是你完全视若无睹的住习惯了的旧房子吧。”时间依然前进着，我们在成长。长大了的
我们，不再需要父母的过多关心，有太多太多的事情，已变得不能停留在一个角度上对待。
而安德烈，他也像我们，有着少年们一样的爱好，有着我们这个季节同样拥有的有别
于“轻狂”的清狂。但中德混血的他与我们又太不同了，德国式的教育和生活、思考方式
让他和我们之间有着巨大的“隔阂”。书中可以处处看到中西文化的冲突。
在国外，老师对14岁以上的同学称呼要用“您”，人人平等，同样有看待问题或提
出观点的资格。而在中国，这简直可以说是登天之难。我觉得安德烈对MM的语气不像总
统也像首相了，竟然这样和自己的母亲说话，而龙应台只是倾听，只是思考，与自己的孩
子如朋友一般交流，他们这种火星与地球的交流我再一次地感到震撼。
《亲爱的安德烈》正如书名，贯穿书本的始终是为人父母对孩子的爱。这本书，渐渐
溶开了两代人，两国的代沟。也让我认识到了，不同的国家，不同的文化不同的教育，会
给我们不同的震撼力。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。