60个议论文分类素材汇总12

60个议论文分类素材汇总11-15

11.刚正 12.革新 13.攻坚 14.观察 15.恒心

11.刚正

(1)引言

“宁作沉泥玉，不作媚渚兰。”这是一切刚正之士的真实写照。

刚正，是一种可贵的民族精神，也是一种高尚的人品。做人要刚正，不看老天爷的风向，不察权贵者的脸色，秉以办事，敢说敢为。

(2)事实论据

寇准敢犯龙颜

寇准，字平促，华州下封（今陕西渭南）人。宋真宗时任宰相。为官正直，敢于直谏。辽（契丹）军入侵，围瀛州，威胁汴京，他坚决反对王钦若、陈尧玻迁都逃跑的主张，坚持抵抗，力主怯懦畏敌的真宗御驾亲征。后真宗勉强至澶州督促，寇准主持军事。辽见宋军云集，恐一战失利，提出议和，这才稳定了北宋政权。

太宗时，他任参知政事。有一次他向太宗奏事，两人争论起来，太宗一怒之下便要退朝，寇准不怕触犯龙颜，竟然拉着太宗的龙袍不准走，直到坐下来把事情决定了才算了事。后来宋太宗也不得不感慨地说：“联得寇准，犹文皇（唐太宗）之得魏征也。”

正由于他刚直，遭人忌恨，后曾数度被贬，病死雷州。老百姓怀念他，有民谣曰：“欲得天下好，无如召寇老。”

柳亚子一身正气

现代爱国诗人柳亚子，为人刚正，嫉恶如仇。他１７岁时，在慈禧太后“万寿”之日，不畏那拉氏淫威，不怕杀头的危险，写诗痛斥这个专制女魔：

毳服毡冠拜冕旒，谓她人母不知羞，江东几辈小儿女，却解申申詈国仇。

胡雏也解祝华封，歌舞升平处处同。第一伤心民族耻，神州学界尽奴风。

两江总督端方要逮捕他，他机敬地逃脱了魔掌。

汪精卫早年同柳亚子同是“南社”诗人，也共同反对过清王朝，曾是诗友同道。但后来汪精卫当了可耻的汉奸，柳亚子视其为仇敌。柳亚子晚年入住北京北长街，亲自指挥布置张挂书画，他叫把鲁迅赠他的诗幅和何香凝的画悬挂于中堂。有好事者找出一幅汪精卫早年题的诗扇面，他挥手说：“挂到厕所！”

柳亚子本是国民党的元老。1941年，国民党反动派一手策划了震惊中外的“皖南事变”，他通电为新四军呼冤，痛斥反动派掀起反共高潮的罪行。蒋介石恼羞成怒，下令开除柳亚子国民党党籍。柳亚子针锋相对，宣言也开除蒋介石的国民党党籍。

马一浮清高耿介

马浮，字一浮，号湛翁。现代著名学者，精通儒家经典并擅长书画。他为人清高耿介。军阀孙传芳在自任东南五省联军统帅时，曾慕名去拜访他，马一浮拒绝接见。有人惧怕孙传

芳的权势，对他说：“可不可以告诉孙传芳你外出了？”马一浮断然说：“告诉他：人在家，就是不见！”弄得孙传芳下不了台。

搞战期间，马一浮在四川乐山住了6年，办书院，收弟子，著书立说。国民党权贵财政部长孔祥熙的母亲去世，丧事办得极为排声豪华，孔祥熙派人找马一浮替他母亲写一篇歌功颂德的墓志铭，马一浮婉转地拒绝了。孔祥熙不死心，再派员找马一浮，许以黄金若千两为酬劳。马一浮听说是金钱交易，顿时从椅子上站起来，冷冷地说：“我从不为五斗米折腰，请回吧！”来人只得悻悻而返。

徐悲鸿耿介磊落

我国大画家徐悲鸿不仅画艺高超享誉世界，而且有很高的人品，为人刚正耿介。他痛恨那些趋炎附势的所谓“艺术家”。他拒绝为反动头子蒋介石画像，国民党政府文化运动委员会主任张道藩为此登门威胁说：“徐先生还是冷静点好，你是才华横溢的大艺术家，我奉劝你不要做这样愚蠢的事，免得以后悔恨。”徐悲鸿蔑视地说：“悔恨？我只能感到自豪！因为你的座右铭是升官发财，金钱美女。而我的座右铭则是人不可有傲气，但不可无傲骨！”

他自书一副对联悬于堂上：“独持偏见，一意孤行。”以表明自己刚正的人格。

但丁戏答弄臣

但丁是意大利中世纪著名的诗人。其代表作长诗《神曲》广泛反映中世纪后期意大利的社会生活，大胆谴责贵族和教会统治的罪恶。由于他反对封建贵族，因此遭受迫害，生活贫寒。

有一次，遇到一位亲王的弄臣，弄臣装腔作势地说：

“你聪明绝顶，但是贫穷；可我呢，虽然愚笨，但是富有。嗯，这是怎么回事呢？”

但丁望着这位愚蠢透顶的有钱人，感到恶心，冷笑一声，指了指自己，又指了指他说：“将来，我遇到的是像我这样的人，而不是像你那样的人，我就富有啦。”

米开朗琪罗向反动教会挑战

米开朗琪罗是欧洲文艺复兴时期与达·芬厅齐名的艺术大师。

《末日审判》是他继雕塑《哀悼基督》、《大卫像》和壁画《创世纪》以后的又一伟大杰作。他用了五年时间为罗马西斯迁教堂精心制作一幅巨形壁画。壁画内容来自宗教传说，但在人物形象刻画上做了厅特新异的处理：基督不是往常的仁慈容颜，而是一脸杀气，显得非常狂躁；玛丽亚也不是和病况面孔，而是表情冷漠，像一个残忍的妇人。画中所有的人物包括基督和圣母玛丽亚全都一丝不挂，全身裸露。

米开朗琪罗对当时罗马执政党政和野蛮的教会政府无比憎恨，于是就利用教皇保罗三世强迫他作画的机会进行影射，向反动教会统治者发出了挑战。罗马教迁指责画家犯了“渎神罪”。保罗三世命他改画。米开朗琪罗不畏强界，斩钉截铁地回签：“一笔也不能改！”

谢甫琴科的回答

谢甫琴科是乌克兰19世纪著名诗人、画家。著有诗集《科布查歌手》，反映乌克兰劳动

人民生活；长诗《梦》和诗篇《高加索》、《遗嘱》等抨击沙皇专制制度。

一天，沙皇下令召见他，宫殿上文武百官和各国使臣都向沙皇深深弯腰鞠躬致敬。只有谢甫琴科一人傲然地站着，冷眼打旦着威严的沙皇。沙皇怒问：“你是什么人？怎么不弯腰鞠躬？我是俄国皇帝，谁敢见我不低头？”

谢甫琴科微微一笑道：“我是塔拉斯·格里戈·谢甫琴科。不是我要见你，而是你要见我。而且，如果我也像周围的这些人一样在你前面常常弯腰，请问，你怎么看得清我呢？“

(3)理论论据

一生无媚骨，至死不饶罪。陈毅《读时下杂文》

凡事总以直说为好，若愈隐则愈误。谭嗣同《同欧阳中鹄二十五》

知识要圆，行动要方。徐特立《我的生活》

宝守真理，不阿世媚俗。鲁迅《文化偏至论》

世界上没有比说真心话更困难的事了，但也没有比阿谀奉承更容易的事。[俄]陀思妥耶夫斯基《罪与罚》

一不容二，邪正不两立。明·薛宣《读书录》

大海的水，是不能温热的；孤傲的心，是不能软化的。冰心《繁星》

士不以利移，不以患改。汉·刘向《说苑·说丛》

不求誉，不僻诽，正身直行，众邪自息。《淮南子》

心不负人，面无惭色。明·叶子厅《草木子》

心术不正，即事事不正。明·薛宣《读书续录》

宁正直而败，毋诡诈而胜。蔡元培《运动会的需要》

出淤泥而不染。宋·周敦颐《爱莲说》

源清则流清，心正则事正。明·薛宣《读书续录》

就是世界上认不出真面目，我也不能含糊的过一天。饶孟侃《无题》

见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。清·朱柏庐《夫子治家格言》不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人。《晋书·陶潜传》

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》

柔亦不茹，刚亦不吐。《诗经·大雅·丞民》

邦有道如矢，邦无道如矢。《论语·卫灵公》

死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何？明·黄宗羲《山居杂咏》

12.革新

(1)引言

改革创新，社会才能发展，人类才能进步。革除旧弊就要具备与旧事物斗争的勇气；开创未来就要有勇于探索的精神。

革新者是披荆开路的勇士，是浪尖上的弄潮儿，是时代的精英。

(2)事实论据

商鞅变法强秦

商鞅是我国战国时期著名思想家，改革家。他帮秦孝公进行两次重大改革，“开阡陌封疆”，废止井田制度，承认土地私有而创立按丁男征赋办法；奖励农战，凡从事耕织缴纳粮食布帛多者，可以改变原来身份，有军功者还可以受爵位；实行郡县制，由秦王直接委任官吏。此外他还“燔诗书而明法令”强调法治。

商鞅后来虽被守旧的反动势力车裂而死，但他的改革，奠定了秦国富强的基础。

鲁迅剪辫明志

清政府强迫所有男人都要留一条长辫。在日本，中国清朝留学生也要拖一条长辫子，处处受日人的讥笑甚至侮辱。鲁迅决心率先剪掉辫子，以表示对清政府的抗争和在外国人面前洗刷耻辱的决心。并特地到照相馆拍照片，在照片背面，写下一首忧国忧民的诗：“灵台无计逃神矢，风雨如磐故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”

琴纳试种牛痘

1796年，美国人琴纳试种牛痘获得成功。猖獗于世的可怕的传染——天花。终于有了克星。

但要推广这种疗法却遇到重重阻力。英国皇家医学杂志拒绝刊登琴纳的论文。有人散布谣言：“种牛痘，人头上会长出牛角，身上长出牛毛，会发出牛的叫声。”对琴纳进行人身攻击。

琴纳不怕威胁，勇敢捍卫科学真理。自费刊印自己的论文，宣传新事物新思想。

接种牛痘战胜天花的预防医疗活动，迅速在全世界展开，新事物终于战胜了旧观念。

(3)理论论据

改革之任，人人有责。孙中山《建国方略》

改革，是向来没有一帆风顺的。鲁迅《中国语文的新生》

变法则民富。谭嗣同《仁学二》

大变则大效，小变则小效。梁启超《论科举》

能从原虫到人类，从野蛮到文明，就因为没有一刻不在革命。鲁迅《革命代的文学》新笤帚扫得干净。[英]海伍德《谚语集》

人的天性渴求新厅事物。[古罗马]老普林尼《博物志》

人来到这个世界，不是为了服从老配的东西，而是为了创造新的，有理智的，光辉的东西。俄罗斯谚语

所有的保守派都是由于自身有着缺陷。他们因为地位或本性而是优柔怯懦的……只能像歼疾人那样地采取守势。

[美]爱默生《处世之道》

有些人会错误地教导我们说，墨守成规就是始终如一，是一种美德，而摆脱成规就是不

始终如一，是一种恶行。

[美]马克·吐温《始终如一》

保守派是一个长着完好双腿的人，但他从来没学过向前走。[美]罗斯福《1939年10月26日广播演说》

当一个国家的青年人都因循守旧时，它的丧钟便已经敲响了。[美]比彻《出自普利茅斯布道坛箴言》

自古以来一切文明的进步，最初无一不是从所误用的异端邪说开始的。[日]福泽谕吉《文明论概略》

人们处境舒适的时候，自然就敌视革新。[英]艾迪生《保有权主》

请君莫奏前朝英，听唱新翻《杨柳枝》唐·刘禹锡《杨柳枝词九首》

人事有代谢，往来成古今。唐·孟浩然《与诸子登岘山》

今美于昨，明日复胜于今。清·李渔《〈笠翁余集〉自序》

青山遮不住，毕竟东流去。宋·辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

只有创新才能推动历史的前进。贝弗里奇

许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。[英]萧伯纳

瓦砾场上还不足悲，在瓦砾场上修补老便是可悲的。鲁迅《再论雷峰塔的倒掉》

13.攻坚

(1)引言

生活就是向困难发起一次次进攻，在前进的道路上，有压力才会有奋起，有险阻才会有进击。波涛汹涌的航程，才能造就驾驭风浪的水手；坎坷曲折的人生，才能培育病况于斗争的勇士。

(2)事实论据

在困境中著书

我国清代杰出文学家吴敬梓，生活贫困。在他创作《儒林外史》时，经常因为家中无米下锅而挨饿。有一次一连两天吃不上饭，饿得头昏眼花，躺在床上喘气，还向妻子要笔继续写书。妻子流着泪劝阻他。恰好此时，有亲戚送来三斗米、两千文铜钱。吴敬梓吩咐妻子点火做饭，自己立即从床上爬起，走到桌前奋笔疾书。

二次世界大战期间，捷克作家伏契克被德国法西斯关在牢房里，他受尽酷刑，遍体鳞伤。昏迷几个星期，刚一清醒，他就向同情他的狱座克灵斯基要来纸笔，趴在床板上写文章。每写好一章就托克灵斯基秘密带出监狱。他忍受着浑身伤口的疼痛，额上黄豆大汗珠，滴湿了稿纸，浸湿了床板，仍坚持写下去。他牺牲后，他写的书出版了，就是现在人们读到的名著《绞刑架下的报告》。

受挫不馁

著名京剧表演艺术家盖叫天，意志坚强，演艺精湛。一次演《花蝴蝶》折断左臂，演《狮子楼》又跌折右腿，后来又接错断骨。他在一连串挫折面前，毫不气馁，为了艺术，他毅然把接错的腿骨打断，重新接人事。他这种不怕挫折，通往直前的精神，终于铸成了自己独特的艺术风格和艺术流派。

奥斯特洛夫斯基不向恶运低头

前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基，全身瘫痪、双目失明，但他不向命运低头，决心写长扁小说《钢铁是怎样炼成的》。开始时，他口授，让人记录。后来他想老是让别人代劳总不是个事。于是，他用硬纸做成一个框子，放在稿纸上，用手摸着框子写。他忍受着疾病的折磨，咬着牙一页一页地坚持写下去。用了将近五年的时间，终于完成了这部世界名著。

(3)理论论据

一往无前，愈挫愈奋。孙中山《建国方略》

人类历史是一部战胜艰险的历史。谢觉哉《艰险拿来足踩平》

人类要在竞争中求生存，便要奋斗。孙中山《民权主义》

下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。毛泽东《愚公移山》

天不要怕！鬼不要怕！死人不要怕！官僚不要怕！马南《燕山认话·不怕天》

无论什么黑暗来防范思潮，什么悲惨来袭击社会，什么罪恶来亵渎人道，人类的渴仰完全的潜力，总是踏了这些铁藜向前进。鲁迅《热风·生命的路》

为今人奋斗，为来者前驱。茅盾《欢迎〈太阳〉》

百折不挠，屡仆屡起。孙中山《人民心力为革命成功的基础》

各奋愚公之愿，即可移山；共怀精卫之心，不难填海。蔡锷《劝捐军资文》

这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。毛泽东《论联合政府》

但有路可上，更高人也行。明·郎瑛《七修续稿·诗文类》

困难乃见才，不止将有得。宋·欧阳修《韩公阅古堂》

奋斗是万物之父。陶行知《给肖生的信》

必须在奋斗中求发展，求生存。茅盾《文学的新生》

可纪念的胜利，都是从奋斗的悲剧中得来的。李大钊《“五一”运动史》

不退步，不悲观，不绝望。鲁迅《两地书》

坚持不懈地前进，才能保持荣誉；罢手不干，便会像一套久搁生犭的铠甲，过时的样式，会成为世人揶揄的资料。

[英]莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》

不断去收获，不断去追求，永远学习苦干和等待。[美]朗费罗《生命颂》

全部秘廖只有两句话：不屈不挠，坚持到底。[俄]陀思妥耶夫斯基《少年》

不含有艰辛的成功是没有的。[古希腊]索福克勒斯《厄勒克特拉》

没有爬不上的山，没有过不去的河。朝鲜谚语

我们的能力与所受的阻力成正比。如不意识到必须面对的困难，我们就不会去努力做任何大事。[英]哈兹里特《特性》

14.观察

(1)引言

观察是人们认识客观事物最直接，最基本的手段。分析、比较、研究都是以观察为基础的。

观察必须认真、细心、全面。如果马虎，粗疏，那么深入的思考、比较、研究就失去可靠的前提，当然也就不可能对客观事物有全面正确的认识。

我们应当注意培养观察能力和观察习惯。

(2)事实论据

张衡观测天象制作浑天仪

东汉杰出科学家张衡，在任太史令时，专心研究天文历算。在当时，有种比较先进的天文学说叫浑天说，认为天是浑圆的，像一枚禽卵，天像卵壳，地像卵黄，在天的中间，日月星辰在“卵壳”上不停转动。张衡认为这样的结论不完善。于是他天天观测天象，积累了大量恒星运动的资料并对恒星运动的规律进行了分析研究，制成了浑天仪，继承和发展了前人的浑天说。浑天仪用铜制成，主体是一个球体模型，上刻着恒心、南极、北极、经度、黄道、赤道。仪器上表现的情况同天空中星象出没完全相符。所以取得如此成就，完全由于张衡坚持观测天象的结果。

法布尔一生观察昆虫

法国昆虫学家法布尔·让·亨利从幼年起就经常观察昆虫。他数十年如一日，一天也没有停止过对昆虫的观察和研究。对一种昆虫的观察研究往往经经历几年，十几年，甚至40年才下结论。

他对昆虫的观察极为专心，仔细，为了研究松毛虫的生活规律，常常把眼睛都看肿了。手指也被松毛虫的毒刺刺肿了，他也毫不在乎。在观察中发现狩猎蜂刺穿昆虫的神经节加以麻痹，用作幼虫食料，他兴奋不已。

晚年还详细观察栖息于未垦地中的各种昆虫，将观察研究所得陆续写出《昆虫记》十卷。

左拉什么都要看看

法国著名作家左拉一生写了大量作品。他的代表作《卢贡——马卡尔家族》由20部长篇小说组成。通过描写一个家族五代人的盛衰兴亡史，反映拿破仑三世时代法国的社会生活，暴露当时贵族和资产阶级的腐配和荒淫。由于左拉认真注意观察当时社会中各色各样的人物，所以才能在这部巨著中刻画出众多的形形色色的人物现象。

左拉非常注意观察生活，他什么都要看看。走在路上，遇到妓女和警察打架，他就挤进围观人群，仔细观察各种人的情态。在商店里磁巧遇到几位女顾客与老板讨价还价，他就驻

足观察，直到女顾客们离开柜台。他常到煤矿去与矿工一道采煤；到洗衣房和女工聊天；到集市上看商贩做买卖；酒吧、舞厅他都去，目的既不是自己跳舞取乐，也不是饮酒消愁，他是借机观察人生，观察社会。

弗兰明发现青霉素

弗兰明是英国细菌学家、英国皇家学会会员。1922年他发现溶菌酶。1928年他又发现了青霉素，这是他在观察培养葡萄球细菌的毓盘时，发现盘里长了青绿色的霉，再细心观察，这种青绿色霉的周围没有葡萄球菌。经过反复观察和研究，证实这种绿色坶是杀菌的物质。这就是他梦寐以求的葡萄菌克星。经过进一步研究制成了青霉素这种高效抗菌素。以后英国病理学家弗洛里和德国生物化学家钱恩肯定了它的治疗价值。青霉素的出现，挽救了无数人的生命。为此，他荣获诺贝尔奖。著有《青霉素——它的实际应用》。

(3)理论论据

不审不聪则缪《谬》，不察不明则过。《管子·宙合》

经验是一点一点观察得来的结果。[英]莎士比亚《爱的徒劳》

不愿看的人，比瞎子更看不见。[英]布尔德《祈祷书》

仁慈的上帝赐给我们两耳和双眼，为的是世上发生的一切，我们应该耳闻目见。

[前苏联]高尔基《关于埃莱娜·德·库尔西伯爵夫的叙事诗》

智慧素以千眼观物，爱情常以独目看人。[前苏联]高尔基《克里姆·萨姆生的一生》一只眼看不到全部。非洲谚语

相信眼睛比相信耳朵强。日本谚语

观察是得一切知识一个首要的步骤。李四光

科学是指：不分过去与现在，对具有可能性的事物所做的观察。[法]达·芬奇

不会观察的人，即使有眼睛，也和盲人一样，看不到身边出现的奇迹。[俄]巴甫洛夫视其所以，观其所由，察其所安。《吕氏春秋·察传》

你们要给自己的热心找到一个不可分离的伴侣，这个伴侣就是晋严格的观察。[法]巴斯德

观察是生活中一种最为持久的乐趣。[英]梅里狄斯

观察是智慧的最重要的能源。[前苏联]苏霍姆林斯基

多观察，多经历，多研究，是学习中的三大栋梁。[英]锹斯雷利

15.恒心

(1)引言

德国诗人席勒说：“只有恒心可以使你达到目的”。一个人在确定了奋斗目标以后，若能持之以恒，始终如一地为实现目标而奋斗，目标就可以达到，世上无数的成功者就是明证。

(2)事实论据

爱迪生的恒心

爱见面礼生被世人誉为“发明大王”，他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的秘廖就是“勤奋”加“恒心”。为了寻找灯泡内的耐热材料，他先后试用了大约六千种纤维材料，最后找到了碳化竹丝。第一盏竹丝灯虽然亮了1200个小时。但他继续不断探索，持之以恒，不断改进，最后发展到钨丝灯，前后花了20年时间。

他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池，他从1900年开始坚持不懈地进行试验，花了10年时间，进行了近五万次的试验才获成功。

福楼拜对莫泊桑的教诲

被称为“短篇小说之王”的法国19世纪作家莫泊桑，到30岁时，作的作品却一篇没有发表。他开始丧失信心，不再练习写作，想改行经商。他姐姐批评他缺乏恒心，并建议他去拜访比他年长29岁的福楼拜。

福楼拜当时是享誉文坛的大作家，他和蔼地接待了来访的莫泊桑，把莫泊桑让进书斋，指着自己的作品说：当初我也跟你一样灰心过，动摇过，但最后还是坚持下来了，重要的是要有信心，恒心。回家后，莫泊桑继续埋头练习，勤作不辍，不久就发表了自己的处女作《羊脂球》，比此便一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说，6部长篇小说，3部游记以及许多关于文学和时政的评论文章。

(3)理论论据

万事从来贵有恒。谢觉哉

坚持不懈地前进，才能保持荣誉；罢手不干，便会像一套久搁生锈的铠甲，过时的式样，会成为世人揶揄的资料。

[英]莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》

在坏事上的固执在好事上则是持之以恒。[英]布朗·T《一个医生的宗教信仰》

不断去收获，不断去追求，永远学习苦干和等待。[美]朗费罗《生命颂》

人生有所贵，所贵有始终。唐·卢仝《感古四首》

锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金古可镂。《荀子·劝学》

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子·劝学》

不要坐着徒自悲伤，就因为鱼儿没有让你钓上；给你的钓钩装上鱼饵，继续努力，不要沮丧。

[美]斯坦顿《继续努力》

伟人们到达高峰不是靠突飞而来的，而是他们在同伴们酣睡的认晚不辞辛苦地坚持攀登的。

[美]朗费罗《圣奥古斯丁的梯子》

人生以精神贯注而立，大事以一线到底而成。黄兴《复刘承烈书》

尊道而行，半途而废，吾弗能已矣。《礼记·中庸》

只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。杨振宁

事业常成于坚忍，毁于急躁。[波斯]萨迪

做学问，做研究工作，必须持之以恒，不怕失败。摔倒了，爬起来想一想，再前进。华罗庚

为学正如撑上水船，一篙不可放缓。宋·朱熹

耐心和持久胜过激烈和狂热。[法]拉封丹

为学读书，须是耐烦。宋·朱熹

一个如果做事没有恒心，他是任何事也做不到成功的。[英]牛顿

耐心和恒心总会得到报酬的。[美]爱因斯坦

只要有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事，真理往往藏在事物的深底。[德]席勒

告诉你使我达到目标的奥秘吧。我唯一的力量就是我的坚持精神。[法]巴斯德

如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟弟，以希望为哨兵。[美]爱迪生

要有耐心！不要依靠灵感。[法]罗丹

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高考作文素材分类高考作文素材分类物质与精神名言君子役物，小人役于物。——荀子《荣辱》金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行了。若是过多了，它就会成为遏制人类才能的祸害——诺贝尔当你拥有一亿美元的时候，你就会明白钱不过是一种符号——比尔·盖茨。人没有钱不能生存，活在当下完全不追求任何物质也是不可能的，但是人不是为了钱，物质而生存。任何鸟翼坠上黄金，都不能再高飞了。——泰戈尔人类没有很好地认识他们的财富，也没有很好地理解他们的实力：对于前者，人们竞把它信奉为无所不能的东西；对于后者，人们又太不把它当一同事，对自己的实力太缺乏信心——培根宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》自由人以茅屋为居室,奴隶在大理石和黄金下栖身——塞涅卡事例 1、1950年，美国作家福克纳以《喧哗与骚动》荣获诺贝尔文学奖。然而此时的他早已被金钱拖累的失去了创作能力。福克纳不善于理财，加之妻子又崇尚奢华，财政情况如一团乱麻。为了拜托负债，他不得不与财大气粗的好莱坞签约，为他们写剧本，尽管获得了丰富的收入，却丧失了宝贵的自由。 2、美国小说家杰克·伦敦写出了《马丁伊登》后，声名鹊起，财源滚滚，不仅在加利福尼亚建了别墅，而且在大西洋海滨购置了豪华游艇。然后，当他拥有了这一切后，厌倦，空虚，失落和无聊也接踵而至，最后他被这些金钱所带来的客人给弄疯了，开枪自杀却成了他解脱的最好方法。 3、2010年4月28日,中国首届心灵富豪榜在北京大学百年讲堂公布。中国着名科学家、杂交水稻之父袁隆平,毫无悬念地位居中国首届心灵富豪榜之首。主办方给他的评词是：他用一粒种子,改变了世界;他创造的物质财富,只有两个字可以形容——无价。而他自己,依旧躬耕于田畴,淡泊于名利,真实于自我。他以一介农夫的姿态,行走在心灵的田野,收获着泥土的芬芳。那里,有着一个民族崛起的最古老密码。当得知自己名列中国首届心灵富豪榜之首后,袁隆平依然带着宽厚的笑容说：对我来讲,上了太多的排名榜,也对各种排名失去了兴趣,却唯独看重这个排名榜。因为,主办方给我的评词,对我大辈子做了一个较为准确的总结。虽然财富可以用金钱的多少来衡量,而要让心灵真正富裕起来,就不是那么简单的事了。所以,我对这个排名深感欣慰。佳句 1、物质文明与精神文明就好像乌的一双翅膀，折损一翼，乌不得飞。一个国家，物质财富的充实，固然好，但如果国民的素质、信仰、思想、道德等精神文明的因素不够充实，那么，这个国家的国民不过是一生活在沙雕宫殿里的虫子，随时可以被消灭。所以从某种意义上说，精神文明的建设往往更重要。救治灵魂比救治肉体更有价值。当然，具体问题要具体分析，一个人已经重病在身，我们当然需要首先治病，放弃治病而给他大谈节操，那时可笑的。 2、人行世间，有三个层面，一是俗务，人际应酬之类即是；二是事业，人总得干事，

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⒈屈原(适用范围：价值追求、理想信念、个性品质、责任奉献) 他，长剑佩腰，纵横中原，问天索地，踌躇满志；他，朝搴木兰，夕揽宿莽，奔波效劳，鞠躬尽瘁。然而，子兰谄言，郑袖惑内，艾萧太盛，椒兰甚少，骐骥不跃，美政弗行，举世皆醉，万民同苦。勇气与理想尽灭，悲愤与绝望交加，他掩脸长泣，衣襟浪浪。落日染红汨罗江，他，一跃冲进万里涛。只把清高的节操留在世上，却让伟大的思想长存历史。 2 贾谊（适用范围：个人和集体、对国家和民族的责任、忠诚）万籁俱寂，剔亮的露珠顺着野草滴落在洛阳干涸的沙石上。寒雾飘渺，一个凛然的身影随风飘摇，那是赴任的贾生。在他身后，一轮血红的旭日挣出水面，傲立于汉朝昏黄的天宇中。月光融融，西风萧萧。长沙王府里你正为战祸初平、百废待兴，诸侯割据、危机四伏的现实而愁眉不展。借着这秦时的遗风残月，你满腔热血如江水滔滔，在心中汇聚成那惊世旷古的《过秦论》。秋波浮动莫名湖畔，业绩初显。你却独倚寒窗，将自己三十四岁的生命浸没于怀王之死的深深自责中，无尽的泪水融入滔滔历史长河，洗净千古多少赤胆忠心 3 司马迁（适用范围：忍辱负重、生命的意义、责任奉献、个人与历史）就在着手写《史记》之际，“李陵之祸”不期而至。狱中的寒风刺骨，毒卒拷打使他几欲自杀。他仍心存侥幸，期盼着武帝开恩，却等来了“诬上”的罪名。腐刑、亲朋远离、酷吏凌辱让他生理上和心理上都遭到摧残。然而，他从“西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》”的遭遇中获得了新的生命动力，隐忍苟活，弃小义，雪大耻，终于完成了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，名垂后世。 4 曹植(适用范围：才华与命运、恃才傲物与人生发展、政治大于亲情、独善其身）他出口成文，下笔成章，曾博得曹操的欢心，曾充满了“捐躯赴国难，视死忽如归”的豪情；他才高八斗，学富五车，仁人志士无不敬仰。然而出身权倾一世的曹家，注定他命途多舛。本可成为至高无上的君王，却由于他的不拘小节，不得“曹心”而葬送了他的大好前途。面对手足相残他“七步成诗”，悲叹“本是同根生，相煎何太急”。怀瑾握瑜，却是英雄无用武之地；壮志难酬，他借酒消愁。想当年“归来宴平乐，美酒斗十千”，到头来只能以豪饮而留名，赢得个“寂寞圣贤”的悲凉美名。

2021年高考语文60个议论文分类素材汇总11-15

2021年高考60个议论文分类素材汇总11-15 11.刚正 12.革新 13.攻坚 14.观察 15.恒心 11.刚正 (1)引言 “宁作沉泥玉，不作媚渚兰。”这是一切刚正之士的真实写照。刚正，是一种可贵的民族精神，也是一种高尚的人品。做人要刚正，不看老天爷的风向，不察权贵者的脸色，秉以办事，敢说敢为。 (2)事实论据寇准敢犯龙颜寇准，字平促，华州下封（今陕西渭南）人。宋真宗时任宰相。为官正直，敢于直谏。辽（契丹）军入侵，围瀛州，威胁汴京，他坚决反对王钦若、陈尧玻迁都逃跑的主张，坚持抵抗，力主怯懦畏敌的真宗御驾亲征。后真宗勉强至澶州督促，寇准主持军事。辽见宋军云集，恐一战失利，提出议和，这才稳定了北宋政权。太宗时，他任参知政事。有一次他向太宗奏事，两人争论起来，太宗一怒之下便要退朝，寇准不怕触犯龙颜，竟然拉着太宗的龙袍不准走，直到坐下来把事情决定了才算了事。后来宋太宗也不得不感慨地说：“联得寇准，犹文皇（唐太宗）之得魏征也。” 正由于他刚直，遭人忌恨，后曾数度被贬，病死雷州。老百姓怀念他，有民谣曰：“欲得天下好，无如召寇老。” 柳亚子一身正气现代爱国诗人柳亚子，为人刚正，嫉恶如仇。他１７岁时，在慈禧太后“万

寿”之日，不畏那拉氏淫威，不怕杀头的危险，写诗痛斥这个专制女魔：毳服毡冠拜冕旒，谓她人母不知羞，江东几辈小儿女，却解申申詈国仇。胡雏也解祝华封，歌舞升平处处同。第一伤心民族耻，神州学界尽奴风。两江总督端方要逮捕他，他机敬地逃脱了魔掌。汪精卫早年同柳亚子同是“南社”诗人，也共同反对过清王朝，曾是诗友同道。但后来汪精卫当了可耻的汉奸，柳亚子视其为仇敌。柳亚子晚年入住北京北长街，亲自指挥布置张挂书画，他叫把鲁迅赠他的诗幅和何香凝的画悬挂于中堂。有好事者找出一幅汪精卫早年题的诗扇面，他挥手说：“挂到厕所！” 柳亚子本是国民党的元老。1941年，国民党反动派一手策划了震惊中外的“皖南事变”，他通电为新四军呼冤，痛斥反动派掀起反共高潮的罪行。蒋介石恼羞成怒，下令开除柳亚子国民党党籍。柳亚子针锋相对，宣言也开除蒋介石的国民党党籍。马一浮清高耿介马浮，字一浮，号湛翁。现代著名学者，精通儒家经典并擅长书画。他为人清高耿介。军阀孙传芳在自任东南五省联军统帅时，曾慕名去拜访他，马一浮拒绝接见。有人惧怕孙传芳的权势，对他说：“可不可以告诉孙传芳你外出了？”马一浮断然说：“告诉他：人在家，就是不见！”弄得孙传芳下不了台。搞战期间，马一浮在四川乐山住了6年，办书院，收弟子，著书立说。国民党权贵财政部长孔祥熙的母亲去世，丧事办得极为排声豪华，孔祥熙派人找马一浮替他母亲写一篇歌功颂德的墓志铭，马一浮婉转地拒绝了。孔祥熙不死心，再派员找马一浮，许以黄金若千两为酬劳。马一浮听说是金钱交易，顿时从椅子上站起来，冷冷地说：“我从不为五斗米折腰，请回吧！”来人只得悻悻而返。

高考作文主题分类素材积累

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高考作文主题分类第一部分人与自我人是自强不息的社会成员；歌德毫无抱怨地说，人是辛苦工作的劳动者；康德快乐地说，人是创造文化的生物；孔子教育弟子时说，人是“生无所息”的。先哲的人生体验告诉我们，人要自强不息，努力拼搏！“人，活着是要有点精神的！”人，最先应该了解的应该是自己，没有什么事比认识自己更简单，又没有什么事比认识自己更难了。话题1 性格话题2 人生价值话题3 坚持真理话题4 幸福话题5 成长的历程话题6 生活态度第二部分人与他人生命因何而丰富，又是因何而充满欢喜和悲伤、微笑和眼泪？因为他人，每一个擦身而过都是一段关系的起源，也是一段感情的诞生。人是生活在社会中的，难免要和他人交往，在交往的过程中收获亲情、友情、爱情……在交往中想努力想得到他人的鼓励、肯定、赞美，也会对他人报以期望……

幸福在交往中衍生。烦恼也随之而来。与他人相处交往的过程中会出现很多问题，比如误会、争吵、和解…… 人与人之间要沟通、理解、容忍…… 生命正是因为这些过程而变得多姿多彩、无比迷人。话题1 责任话题2 关爱话题3 家庭话题4 友情与爱情话题5 慈善话题6 感恩第三部分人与社会个人是社会的组成单位，我们可以认为社会是无数个人组成的。科学家曾经做过一个试验，把一群猴子关在笼子里，并将一个香蕉和喷头相连，当有猴子拿香蕉吃时，所有猴子就会被啧头中喷出的水淋湿。这时，这只触碰香蕉的猴子就会被其他猴子打一顿。渐渐地所有的猴子都会自觉不去碰那只香蕉，即使它再诱人。我们可以这样认为，猴子们或许不会去理解什么是群体利益，更不会为追求群体利益的最大化而放弃自身利益；但是它会很清楚地理解这个整体触发机制，而这个只有群体（人类中就叫社会）才能拥有和维持的触发机制正是群体（社会）利益最大化的保证。作为生活在其中的人，我们可以不去理解追求社会利益最大化的意义和方法，但是必须理解道德和法律，并遵守它们。

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高中生的作文素材库中储存的素材越多，就越能帮助我们在写作文时有更多的思路，所以我们在平时就要有所积累，这样到了高考中，我们就不会为写作文而发愁了。下面，高三网小编为大家分享一篇《高中作文经典人物万能素材积累万能素材库》，供大家参考。高考作文素材精粹语段2016高考作文素材精选社会热点人物事迹一十位近现代名人作文素材2016高考作文素材精选社会热点人物事迹二高中作文经典人物万能素材积累：左思立志西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑，说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著，简直是笑话;即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱，左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川)，就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔，只要想起好的词句他就随手记录下来，并反复修改。左思整整花费了十年的心血，终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。高中作文经典人物万能素材积累：孔子孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合白己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱;他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，不会成为中国历史上第一位职业教师。他作为中国哲人的独特之处在于：他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。高中作文经典人物万能素材积累：许嘉璐欠了学生半堂课许嘉璐是当今中国的“训诂学”大师，虽然这门学科很冷僻，也很枯燥，但由于当时他在北京师范大学

高考作文议论文论据素材

作文素材积累（一） “百字智慧锦段” 1、艾森豪威尔年轻时跟家人玩纸牌，老是抱怨手中的牌不好。他妈妈说：“如果你想玩，你就只能用手中的牌玩下去，如果你不想玩，就离开这桌子。人生也是如此，上帝给每一个人发的牌都差不多，不管怎样的牌你必须拿着，你要做的是尽你所能，求得最好的结果。”艾森豪威尔记住母亲的话，后来成为盟军统帅和美国总统。对应议题——改变命运/主观努力/成功要素

2、马格丽特从小被父亲教导“在学习和生活中要永远坐在前排，哪怕坐公共汽车！”并从不允许说“我不能”或“或太难了”。上大学她用一年时间学完别人需要五年才学完的拉丁文，并且在体育、音乐、演讲等各项活动中成绩都名列前茅。40年后英国政坛上出现第一位女首相，被誉为“铁娘子”的撒切尔夫人。对应议题——家庭教育/志向/决心/进取/潜能 3、美国钢铁大王卡内基小时候家境贫寒。一天放学后他经过一个工地，看见一位老板在指挥工人干活。他就很羡慕

地问老板“要怎样做才能像你这样成功？”老板说：“第一要勤奋。第二要买件红衣服穿。”卡内基纳闷了。老板指着其中一位工人说：“其他工人都穿着清一色的蓝衣服，所以我一个也不认识；只有他穿着红衬衣，我才会长久地注意到他，所以过几天我会请他做的副手！”对应议题——成功策略/自我推销/保持个性 4、一个四年级的小男孩被推荐到学校图书馆帮忙，管理员给他讲了图书分类方法，要他把放错位置的图书放回原处。小男孩像做小侦探一样转眼就找出了三

本放错地方的图书。接着几天他来得更早，并要求管理员让他担任图书管理员，又过了两星期，他突然邀请管理员上他家做客，原来他们要搬家了，他也要转学。孩子担心“我走后谁来整理那些站错队的书呢？”可是不久，男孩又转回来了，因为那边学校的图书馆不让学生干，他就要求父母再转回原来的学校。他就是后来的美国首富——比尔盖茨。对应议题——执着/责任/习惯 5、一个老太太有两个女儿，大女儿嫁给了一个卖伞的，二女儿嫁给了一个卖草帽的。一到晴天，老太太就唉声叹气地

高考议论文素材【自己整理】

善于借助外力：（1）葡萄藤借助木竿，盘环而上，沐浴阳光；大海的浮游生物借助洋流，四处漂泊，一日千里；蒲公英借助徐徐轻风，随遇而安，繁衍生息。（2）孔明借以东风，火烧赤壁；曹冲不是借水浮之力，轻灵之船，那么即使有百斤之砣，百方之盘，百米之杆，又怎能称出大象的重量；鲲鹏借巨风以升万里，而行至南海；候鸟借气流以结队飞行，而南北迁徙；明月借日光以照亮黑夜，而皎辉如练（3）荀子“君子生非异也，善假于物也。”善于利用外物的人是有智慧的人，而智者的成功可能性是很大的。（4）比尔·盖茨说：一个善于借助他人力量的企业家，应该说是一个聪明的企业家。在办事的过程中善于借助他人力量的人也是一个聪明的人（5）俗话说："一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮"。不懂得或不善于利用他人力量，光靠单枪匹马闯天下，在现代社会里是很难大有作为的。（6）拿破仑借地势大败欧洲联军，实现了人生路途中的辉煌。（7）善假于物，就会在微小的事物中有所发现，从而化为己用。德国科学家魏格纳，借助一张普通的地图，受到了启发，提出了大陆漂移说。（8）汉高祖刘邦，一介草民，市井小人，凭借张良的智慧，韩信的英勇，成就大汉江山，登上帝王宝座，名垂千古；而西楚霸王项羽，空有一身豪情壮志，不善于借助外力，终落得“西面楚歌，自刎乌江”的下场，留给人们的只有无尽唏嘘。（9）周杰伦借助方文山清新典雅，充满了韵味与画面感的歌词，音乐事业得以更好地发展。好的题目：《智者，借力而行》《他山之石，可以攻玉》《巧借他物，补己之短》尊严：（1）林肯没有因自己是鞋匠的儿子而在竞选总统时失去尊严。相反，他以一颗平常心对待这件事，并且为自己父亲而感到自豪，在众人面前维护自己的尊严，为日后的成功奠定了基础。（2）陶渊明胸有高情逸致，不为五斗米折腰、讨好权贵，当即辞官归隐，维护了自己的尊严，作品也因他的真性情，洒脱自然而永垂不朽。（3）曹雪芹晚年生活清苦，但在贫苦的生活中他没有趋炎附势，讨好权贵。而是保持自己的节操，维护自己的尊严。（4）著名教授朱自清，晚年身患胃病，每月薪水仅够买三袋面粉。但他在困境中没有把尊严抛在身后，接受美国的救济粮，维护了自己的人格尊严。（5）嵇康一身清骨傲岸，不流于世俗。当晋帝请他入朝为官时，为了尊严，他断然拒绝。他的尊严是不同流合污，只希望遗世绝俗。（6）苏武出使匈奴却不幸被拘，为了国家尊严，他把汉旄高举，纵然饥寒交迫，也不屈膝投降。（7）尊严是元景安的“宁为玉碎，不为瓦全”；是于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”；是文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；是谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。” 友谊：（1）马克思恩格斯并肩战斗40年，团结作战，患难与共，超过了一切古人有关友谊的动人的传说。（2）范仲淹因主张改革被贬颍州，昔日的同僚纷纷避而远之，生怕受到牵连。而王质闻讯仍抱病前去，将范仲淹送至城门，不计个人利害得失，真诚待友。（3）爱因斯坦和卓别林虽然处于两个不同的领域，但是他们相互尊重相互鼓励。（4）陈胜被拥立陈王以后，为了保全自己的面子，杀贫贱故友。以前的老友们一个接一个

【9A文】议论文素材分类之正反论证典型事例

议论文素材之———典型事例 1、三国时，曹操率军作战，在行军途中自己的马踏坏了农田里的庄稼。按照军纪当斩，曹操不掩饰自己的过错，当众割发代首，晓谕三军，受到将士尊敬。 2、张广厚小时因算术没考好，升不了初中，华罗庚读初中时，数学考试曾经不及格，可他们都成了杰出的数学家。 3、达尔文小时候的学习成绩远不如他的妹妹，他在老师和父亲的心目中，是一个十分平庸的孩子，甚至还在一般智慧的水准之下。但他以惊人的毅力坚持野外观察活动和室内研究，最终成为举世闻名的生物学家。 4、扁鹊是我国2400年前的大医学家，他没有进过学校，青年时期，为了糊口，在一家客馆里当杂役。后来他结识了一位民间良医，就拜良医为师，决心将来当个名医，于是他刻苦学习，反复钻研，经过10多年的勤奋攻读，实践，他不仅掌握了老师积累的全部知识，而且有了新的创造和发展，因此，他成为战国时驰名各国的良医。 5、马克思是全世界无产阶级革命的伟大导师，为了揭开资本家剥削工人的秘密，他每天坚持到大英博物馆读书，查阅资料，长时间的大量读书，致使他常做的地方水泥面上磨下了两行沟壕。 6、恩格斯只上过中学，但由于长期勤奋学习，他在19岁的时候，就能用几种语言说话和写文章，能阅读几种文字。这对于他指导国际共产主义运动和准确的传播共产主义理论有很大的帮助。 7、郭沫若从1929年开始研究中国古代社会，当时他觉得仅仅依靠已有的文献资料远远不够，于是开始下功夫研究古文字学，在比较短的时间里他阅读和研究了甲骨文、青铜器铭文，掌握了古文字后，他还觉得不满足，又研究了考古学。经过多年的努力，他写出了巨著《中国史稿》 8、江郎有才尽之时，牛顿在他奠定了力学基石后，科学生涯也走到了终极。 9、一只蜜蜂酿造一公斤蜂蜜，需要来回飞30万公里，吸吮1200万朵花的汁液。 10、南北朝时期的大诗人江淹，少年家境贫寒，迫于生活压力，不得不刻苦攻读。由于他才智过人，很受当时人赞赏。到了晚年，他进了仕途，作了高官，功成名就，生活富贵，再也不为生计而奔波。生活上没有了压力之后，文思也随之枯竭，再也没有明篇传世了。这就是“江郎才尽”的出处。江淹的悲剧同那棵树苗的夭折是何等相似啊！ 11、周文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，

高考作文议论文重点分类素材【五篇】

高考作文议论文重点分类素材【五篇】导读：本文高考作文议论文重点分类素材【五篇】，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。【第一篇：环保】引言：良好的自然环境，是人类存在、延续的物质基础。自然环境是指地球上有生命的范围，通常又叫生物圈。生物圈是遵循平衡法则的循环系统，有天然自净作用，如果天然自净徨遭受人为破坏，环境就会受到污染，人类自己就会受到惩罚，甚至威胁人类的生存。保护环境是全人类的义务，因为我们只有一个地球! 事实论据：我国水哉污染严重我国江河湖泊普遍受到不同程度的污染。全国每年至少接受排放的污水300亿吨，平均每天8000万至9000万吨。而其中85%以上未经任何处理埋接流入江河。黄河、珠江、淮河、松花江、辽河、海河等流域有机污染严重。四大海区以渤海和东海污染较重，赤潮频频发生，近海海域水质恶化日趋明显。保护我们的环境我国建成了“三北防护林带”，有效地控制了风沙的南侵;限期治理淮河水质污染，政府下令限期沿淮河两岸的工厂企业达标排放废水，凡是在限期内达不到要求的一律关闭。目前正采用同样措施治理其他江河湖泊沿岸工厂企业的排放污水问题，这样就有效地制止水资源的污染;包兰荒漠防护网的形成，积累了人类战胜荒沙的经验;长江上游的植被重建工程，历时二十余年，取得较为显著的成效，最近又加大了重建的力度，划定了天然森林禁止砍伐区、扩大封山育林的区域;国务院决定本世纪末投

资900亿元重点重建长江、珠江、钱塘江和太湖、鄱阳湖、巢湖的环境。闻名世界的“水俣病”水俣湾是日本的一个风景秀丽的海湾。水俣镇上的渔民世世代代靠丰富的海产生活。1950年，镇上发生了一个奇怪的现象：有些猫猛然得了怪病，走起路来晃晃悠悠，四肢不断抽筋，最后竟自己跳进海里淹死。不久，当地居民也得了这种怪病。症状跟病猫十分相似，先是口齿不清，走路东倒西歪，继而肌肉哆嗦，身体蜷曲，发疯似地喊叫，最后在极其痛苦中死去。这种怪病的起因，直到1969年才查清楚：原来水俣镇有一家氮肥公司，它在生产过程中采用汞作催化剂。这家公司向水俣湾排出的废水废渣中就含有汞。汞进入动物体或人体内，就会麻痹中枢神经，年深日久就会造成死亡。水俣湾的海水被含汞的废水污染，海洋里生物中了汞毒，海洋生物组成“食物链”，一环一环的积累，到了大鱼身上，汞的浓度就比海水中的提高了一万倍到十万倍。猫和人吃了含汞量较高的水产，就得了可怕的水俣病。我不是不爱人类，而不更爱大自然。[英]拜伦《恰尔德?哈罗德游记》一切事物在出自造物主之手的时候都是完美的;一切事物到人的手中都变坏了。[法]卢梭《爱弥儿》美国今天站在财富和力量的顶峰，然而我们生活的这片土地上，美正在日益消减，丑陋在不断增长，开阔的空间在缩小，整个环境因污染、噪音和变得不利的自然条而在逐日受到破坏。[美]尤达尔《无声的危机》毁坏自己土地的国家就是在毁坏着自身。[美]罗斯福《1937年2月26日致各州州长的信》大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。[法]卢梭《爱弥儿》天

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高中议论文素材：人物类孙膑、伯牙与子期、韩愈、曹操、项羽、刘邦、唐太宗、李煜、孟尝君、阮籍、李白、孔子（及其门徒）、魏征、比干、杨修、郑经、屈原、谢玄、勾践、秦始皇、马谡、商纣王、阿炳、吴道之、蒲松龄、岳飞、文天祥、王昭君、曹雪芹、陶渊明、刘禅、墨子、吴三桂、苏轼、刘禹锡、杜甫、司马迁、伯夷叔齐、贾谊、袁世凯、毛泽东、王勃、苏武、史铁生、鲁迅、张海迪、陈水扁、李敖、齐白石、巴金、李清照、朱淑真、谭嗣同、三毛、孟子、唐明皇、李鸿章、包拯、石崇、焦裕禄、嵇康、辛弃疾、弘一法师、李贺、杨利伟、朱元璋、刘胡兰、白居易、商鞅、廉颇与蔺相如、吴起、李广、陆游、纪晓岚、和珅、王维、隋炀帝、闻一多、张骞、霍去病、安禄山、柳永、沈从文、吕不韦、李斯、赵高、路遥、蔡元培、王蒙、赵武灵王、李牧、庞涓、唐伯虎、李自成、韩非、戚继光、百里奚、孙叔敖、萧何、纳兰性德、赵飞燕、何大一、陈景润、范仲淹、陈子昂、华罗庚、王国维、老舍、许衡、邓世昌、茅以升、吉鸿昌、李嘉诚、邓拓、邓小平、张瑞敏、王选、柳传志、求伯君、何祚庥、荆轲、陈忠和…… 居里夫人、达?芬奇、但丁、拿破仑、雨果、哥伦布、普朗克、爱因斯坦、诺贝尔、莎士比亚、欧立希、伽利略、凡尔纳、斯大林、贝多芬、达尔文、凡高、比尔?盖茨、莫泊桑、霍金、尼采、叔本华、海德格尔、海明威、苏格拉底、拜伦、亚历山大、埃斯库罗斯、布鲁诺、希特勒、马可?波罗、牛顿、特蕾莎修女、柏拉图、阿基米德、狄奥根尼、肖邦、卡尔维诺、雷切尔?卡森、罗素、勃兰特、黎曼、亚里士多德、曼德拉、米兰?昆德拉、伏尔泰、欧?亨利、阿姆斯特朗、列夫?托尔斯泰、巴德斯、法拉弟、卡尔?斯密特、艾?巴?辛格…… 在这些人物中，考生对他们的事迹和品德十分了解，在写作过程中，可谓顺手牵羊，毫无困难。鉴于篇幅，我们不能把每个人的事迹做详细的评述，希望同学们看了这个名单后能对照自己的储备，丰富这些人物的相关内容。高中议论文素材第 1 页共1 页

2020年高考议论文分类素材：刚正

2020年高考议论文分类素材：刚正 2018年高考议论文分类素材：刚正引言： “宁作沉泥玉，不作媚渚兰。”这是一切刚正之士的真实写照。刚正，是一种可贵的民族精神，也是一种高尚的人品。做人要刚正，不看老天爷的风向，不察权贵者的脸色，秉以办事，敢说敢为。事实论据：寇准敢犯龙颜寇准，字平促，华州下封(今陕西渭南)人。宋真宗时任宰相。为官正直，敢于直谏。辽(契丹)军入侵，围瀛州，威胁汴京，他坚决反对王钦若、陈尧玻迁都逃跑的主张，坚持抵抗，力主怯懦畏敌的真宗御驾亲征。后真宗勉强至澶州督促，寇准主持军事。辽见宋军云集，恐一战失利，提出议和，这才稳定了北宋政权。太宗时，他任参知政事。有一次他向太宗奏事，两人争论起来，太宗一怒之下便要退朝，寇准不怕触犯龙颜，竟然拉着太宗的龙袍不准走，直到坐下来把事情决定了才算了事。后来宋太宗也不得不感慨地说：“联得寇准，犹文皇(唐太宗)之得魏征也。” 正由于他刚直，遭人忌恨，后曾数度被贬，病死雷州。老百姓怀念他，有民谣曰：“欲得天下好，无如召寇老。” 柳亚子一身正气现代爱国诗人柳亚子，为人刚正，嫉恶如仇。他17岁时，在慈禧太后“万寿”之日，不畏那拉氏淫威，不怕杀头的危险，写诗痛斥这个专制女魔：毳服毡冠拜冕旒，谓她人母不知羞，江东几辈小儿女，却解申申詈国仇。

胡雏也解祝华封，歌舞升平处处同。第一伤心民族耻，神州学界尽奴风。两江总督端方要逮捕他，他机敬地逃脱了魔掌。汪精卫早年同柳亚子同是“南社”诗人，也共同反对过清王朝，曾是诗友同道。但后来汪精卫当了可耻的汉奸，柳亚子视其为仇敌。柳亚子晚年入住北京北长街，亲自指挥布置张挂书画，他叫把鲁迅赠他的诗幅和何香凝的画悬挂于中堂。有好事者找出一幅汪精卫早年题的诗扇面，他挥手说：“挂到厕所!” 柳亚子本是国民党的元老。1941年，国民党反动派一手策划了震惊中外的“皖南事变”，他通电为新四军呼冤，痛斥反动派掀起反共高潮的罪行。蒋介石恼羞成怒，下令开除柳亚子国民党党籍。柳亚子针锋相对，宣言也开除蒋介石的国民党党籍。马一浮清高耿介马浮，字一浮，号湛翁。现代著名学者，精通儒家经典并擅长书画。他为人清高耿介。军阀孙传芳在自任东南五省联军统帅时，曾慕名去拜访他，马一浮拒绝接见。有人惧怕孙传芳的权势，对他说：“可不可以告诉孙传芳你外出了?”马一浮断然说：“告诉他：人在家，就是不见!”弄得孙传芳下不了台。搞战期间，马一浮在四川乐山住了6年，办书院，收弟子，著书立说。国民党权贵财政部长孔祥熙的母亲去世，丧事办得极为排声豪华，孔祥熙派人找马一浮替他母亲写一篇歌功颂德的墓志铭，马一浮婉转地拒绝了。孔祥熙不死心，再派员找马一浮，许以黄金若千两为酬劳。马一浮听说是金钱交易，顿时从椅子上站起来，冷冷地说：“我从不为五斗米折腰，请回吧!”来人只得悻悻而返。徐悲鸿耿介磊落我国大画家徐悲鸿不仅画艺高超享誉世界，而且有很高的人品，为人刚正耿介。他痛恨那些趋炎附势的所谓“艺术家”。他拒绝为反动头子蒋介石画像，国民党政府文化运动委员会主任张道藩为此登门威胁说：“徐先生还是冷静点好，你是才华横溢的大艺术家，

2020高考议论文人物素材

2020高考议论文人物素材【篇三】XX高考议论文人物素材悲情英雄——阿拉法特阿拉法特从小就显露出了不受他人控制的独立精神和超乎常人的组织能力，是同龄人中的佼佼者。在反英斗争中，年仅17岁的阿拉法特自告奋勇，从沙漠部落中购买武器，偷运到巴勒斯坦，一时成为巴勒斯坦人心目中的英雄。 1948年5月，第一次中东战争爆发，阿拉法特毅然投身于抗击以色列的战争中。在战火硝烟中，他看清楚了巴勒斯坦人的悲惨命运，认识到革命是惟一的出路。此后十几年的时间，他一直为保家卫国的理想舍身奋斗。自由，比任何东西都来得更宝贵。阿拉法特朝着理想国度勇往直前，1993年，他与以色列总理拉宾签署了巴勒斯坦自治《原则宣言》，从而拉开了政治解决巴勒斯坦问题的帷幕。第二年，他结束27年的流亡生涯，回到阔别多年的加沙。1996年，阿拉法特当选为巴勒斯坦民族权力机构主席，连任至逝世。分析：自由是人们与生俱来的权利，阿拉法特的一生，正是对“不自由，勿宁死”的诠释。话题：“禁锢与自由”“为理想艰苦奋斗” 【篇四】XX高考议论文人物素材

童第周新婚别爱妻 1930年，童第周刚结婚，为了深造，他毅然告别了妻子，到比利时留学。他们坚信：“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！”这一去，就是4年。妻子在家养育着孩子，还把菲薄的工资省下一些寄给国外几乎一贫如洗的童第周，他不禁热泪盈眶。4年后童回国，二人从此并肩在实验室探索着生物学的奥秘。分析：求知者，有时近于无情者；看似无情，却是至情。话题：“有情与无情”“追求” 【篇五】XX高考议论文人物素材王国维之死王国维的文化生命中，最深奥的一笔是他的死。关于他的死，赵万里《王静安先生年谱》有如下记载：“五月初二日夜，阅试卷毕，草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨（即1927年6月2日）盥洗饮食，赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚，独行出校门，雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前，临流独立，尽纸烟一支，园丁曾见之，忽闻有落水声，争往援起，不及二分钟已气绝矣，时正巳正也。” 由此大体可以推测，王国维的死，不仅是一种主动的选择，而且平静得很，如同去赴一位老朋友的约会，没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静，为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事，而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望，对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的

作文素材分类整理(认清自己)

作文素材分类整理[认清自己] 一、正面素材 (一)古代 1．鲍叔牙：认清自己的能力，荐管仲为相。 2．皇太极：认清形势，不急于大举进攻明王朝。 3．刘邦：攻进成阳后，能认清实力和形势，虽爱财而秋毫无犯，并约法三章收服民心。 4．庄子：充分认识自己的本性，在楚国相位诱惑面前持竿不顾。 (二)现代 1．史铁生：认清现实，从事文学创作。 2．可持续发展战略：中央认清中国是人均GDP耗能最高的国家所提出的经济发展战。 3．丁俊晖：认清自己兴趣所在，小小年纪成为台球名将。 4：周杰伦：认清自己，坚持走自己的音乐之路，不跟风。 5．张越：央视《半边天》主持人，认清自我，不盲从，形成自己独特的主持风格。 6．李素丽：认清自己的工作岗位，虽然平凡但能作出不平凡的贡献。 7．刘翔：原来从事跳高，后来认清自己的优势，改练田径110米跨栏，终成世界冠军他还拒绝剧组邀请出演。 8．马连良：能认清自己嗓音沙哑的特点．创造低回婉转、回味悠长的马派唱腔。 9．陈省身：认清自己不善交际，埋首数学研究，终成大师。 (三)外国 1．赖斯：认清自己，从学习钢琴转向从政，成为国际政坛风云人物。 2．德国：正视耻辱历史，认清自己所应承担的历史责任。3．新加坡：弹丸小国能认清自己独特的旅游优势——阳光。 4．马克?吐温：开始热衷发明，后来经商，都不成功，逐步认清自己能力所在，从事写作成名家。 5．爱因斯坦：认清自己兴趣和能力在物理领域．拒绝出任以色列总统。 6．梵高：即使生前没卖出一幅画，但能认清自己的理想追求永不放弃，终被后世认可。 7．卓别林：认清自己，把容貌不佳转化成喜剧优势。 8．比尔·盖茨：上大学时中途辍学，从事软件开发，找准了人生定位，终成世界首富。 9．霍金：身体虽残，但能认清自己在理论物理方面的优势和潜力，写成《时间简史》等畅销世界的科普著作。 (四)文学作品及其他电影《霍元甲》：霍元甲经过一番磨难，认清了武术的精神，终成一代宗师。鹰击长空，鱼翔浅底，驼走大漠，虎啸深山：它们都找到各自生命的位置。象棋：每个棋子都有它的位置和作用。二、反面素材 (一)古代 1．杨修：恃才放旷，认不清自己的位置，终被诛杀。 2．六国：面对强秦，认不清形势，反而争相赂秦，国力日弱。 3．赵括：认不清实战状况，盲目自信；终致失败。 4．项羽：乌江自刎之时，尚不能认清自己的过失．以为“天亡我也”。 5．李煜：认不清自己的职责，终成亡国之囚。 6．诸葛亮：认不清天下大势。六出祁山．病死在五丈原。 7．韩信：认不清自己的位置，终被贬杀。

高考议论文作文素材

高考议论文作文素材精选不做别人思想的“跑马场” 转发的抢手文章，原来是炒作；欣赏的名人名言，竟然是代笔；分享的养生知识，竟是伪科学；各种心灵鸡汤、励志美文，其实似是而非……你能否有过这样的体验？如今，面对海量信息，该给本人提个醒：不要让本人的头脑，成为别人思想的“跑马场”。信息爆炸的时代，一种相反的体验却是“信息膨胀”。面对海量资讯、多元观点，一些人仿佛置身迷宫之中，由于通道太多而一筹莫展，不知道该如何挑选鉴别。所以，“转发”“跟帖”的热度，成了信息选择的风向标；“点击”“点赞”的数量，成了观点参考的指示牌。于是，分享同一个段子，阅读同一篇网文，转发自同一个大V……在信息的狂涌中，难免得到了独立考虑的宁静。考虑是一种能力，需求不断练习才能提升。然而，走捷径总是更简单。喜欢大而化之，喜欢立竿见影，喜欢流于表面的景象，喜欢一看可知的结论，这样的“认知取向”之下，对思辨性、专业性强的内容，对复杂的哲理、深入的考虑，反而不再感兴味。长此以往，考虑力就在简化中退步，本人的头脑变得空空如也，没了沉潜深流，徒剩一地鸡毛。技术的演进对人类思想的影响，是一个引人考虑的哲学命题。美国学者尼尔·波兹曼曾忧心，电视的流行让人越来越不愿阅读，越来越不愿考虑，甚至形成人与人之间交流的隔绝。如果说电视因其直观性、文娱性而弱化了考虑力，那么互联网信息的碎片化、杂乱化，也可能给我们的心灵带来异样的影响。波兹曼的考虑，是向时代的发问：当技术在获取知识的途径上做了一个减法，我们如何给本人的思想做一个加法？

实践上，网络并没有改变人们的思想本质，只是改变了抵达考虑的方式。面对触手可及的庞大信息，是迷失方向还是有效整合，取决于考虑习气的养成。满足于当复读机、传声筒，不愿考虑；满足于浅阅读、浅吸收，不会考虑；满足于囫囵吞枣、一知半解，不善考虑，最终就是人云亦云、亦步亦趋。即便是碎片化阅读，也需求零碎性积累，才能把握住背后的思想路径、认识方法，从而将知识转化为智慧；如果是简单化观点，更需求想想其中的逻辑误区、认识盲点，不只能否定肯定，而且要理解分析。在易如反掌地拥有“观点”“态度”和“感受”之时，更需防止盲目、偏见和极端挤占了逻辑与理性的空间。不管哪个时代，也不会每个人都是思想家。然而，每个人却都可以成为一个考虑者。不是只当数据丛林中的猎人和采集者，也应该有不甘为“信息传播者”而愿为“思想了望者”的志趣。叔本华说，经过本人考虑获得的真理像本人天生的四肢——也只要这些东西才真正属于我们。只要保持独立考虑和理性思辨，才能真正带来人类智慧的增长，推进人类文明的进步。 “考虑是勤奋的一部分，人的懒惰是思想懒惰”。身处这个时代，有太多声响萦绕耳边。要在花繁柳茂中拨开、雨骤风狂里站定，不只需求“独上高楼，望尽天涯路”的眼界，也需求“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的考虑，唯如此，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的顿悟，才能于众里寻他中浮现眼前。人最快的脚步是“坚持” 人民论坛最近读书，偶然翻到一段记述，颇令人感慨。宋代诗人石曼卿做海州通判时，发现县衙对面“山岭高峻，人路不通，了无花卉点缀映照”。有一天他突发奇想，叫人用黄泥裹

高考作文议论文素材精选人物篇一

高考作文议论文素材精选人物篇一李白 1、李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；一叶轻舟，“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的诗——出水芙蓉。李白道“行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”、李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢？但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”！一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损！ 2、李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。 3、当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒；举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。 4、一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。 5、人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？ 6、李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住

60个议论文分类素材汇总12

60个议论文分类素材汇总11-15 11.刚正 12.革新 13.攻坚 14.观察 15.恒心 11.刚正 (1)引言 “宁作沉泥玉，不作媚渚兰。”这是一切刚正之士的真实写照。刚正，是一种可贵的民族精神，也是一种高尚的人品。做人要刚正，不看老天爷的风向，不察权贵者的脸色，秉以办事，敢说敢为。 (2)事实论据寇准敢犯龙颜寇准，字平促，华州下封（今陕西渭南）人。宋真宗时任宰相。为官正直，敢于直谏。辽（契丹）军入侵，围瀛州，威胁汴京，他坚决反对王钦若、陈尧玻迁都逃跑的主张，坚持抵抗，力主怯懦畏敌的真宗御驾亲征。后真宗勉强至澶州督促，寇准主持军事。辽见宋军云集，恐一战失利，提出议和，这才稳定了北宋政权。太宗时，他任参知政事。有一次他向太宗奏事，两人争论起来，太宗一怒之下便要退朝，寇准不怕触犯龙颜，竟然拉着太宗的龙袍不准走，直到坐下来把事情决定了才算了事。后来宋太宗也不得不感慨地说：“联得寇准，犹文皇（唐太宗）之得魏征也。” 正由于他刚直，遭人忌恨，后曾数度被贬，病死雷州。老百姓怀念他，有民谣曰：“欲得天下好，无如召寇老。” 柳亚子一身正气现代爱国诗人柳亚子，为人刚正，嫉恶如仇。他１７岁时，在慈禧太后“万寿”之日，不畏那拉氏淫威，不怕杀头的危险，写诗痛斥这个专制女魔：毳服毡冠拜冕旒，谓她人母不知羞，江东几辈小儿女，却解申申詈国仇。胡雏也解祝华封，歌舞升平处处同。第一伤心民族耻，神州学界尽奴风。两江总督端方要逮捕他，他机敬地逃脱了魔掌。汪精卫早年同柳亚子同是“南社”诗人，也共同反对过清王朝，曾是诗友同道。但后来汪精卫当了可耻的汉奸，柳亚子视其为仇敌。柳亚子晚年入住北京北长街，亲自指挥布置张挂书画，他叫把鲁迅赠他的诗幅和何香凝的画悬挂于中堂。有好事者找出一幅汪精卫早年题的诗扇面，他挥手说：“挂到厕所！” 柳亚子本是国民党的元老。1941年，国民党反动派一手策划了震惊中外的“皖南事变”，他通电为新四军呼冤，痛斥反动派掀起反共高潮的罪行。蒋介石恼羞成怒，下令开除柳亚子国民党党籍。柳亚子针锋相对，宣言也开除蒋介石的国民党党籍。马一浮清高耿介马浮，字一浮，号湛翁。现代著名学者，精通儒家经典并擅长书画。他为人清高耿介。军阀孙传芳在自任东南五省联军统帅时，曾慕名去拜访他，马一浮拒绝接见。有人惧怕孙传

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