幸福从心开始-成就幸福人生胡心灵法则_第六章 爱,幸福的源泉

幸福从心开始-成就幸福人生胡心灵法则_第六章 爱,幸福的源泉
幸福从心开始-成就幸福人生胡心灵法则_第六章 爱,幸福的源泉

爱是创造幸福时刻的根本方法,因为爱会强迫你变得细心。它把你推进到一个永恒的现在;它使得你把所有的注意力集中在你的经历之中;它要求你降服……

你在爱中得到越多的改变,越多的幸福时刻就会被创造出来。

无条件的爱

当一个男人爱上一个女人时,其间包括了有意识和无意识的原因。也许他会觉得,他爱她只是因为她这个人,但可能他自己也不清楚为什么会爱她;当问到他为什么爱她的时候,他可能会说:“我也不知道,我就是爱她。”

我们一般认为,是用“心”去爱一个人,而不是用脑——爱是无法解释的、神秘的以及无法以常理衡量的。但是,如果一个人所感到的是真爱,那他肯定是由于某个原因才会爱。而这些原因不一定是能意识到的,也可能永远无法清楚地去解释,但它们肯定是存在的。

如果我们因为财富、权力或是名声而去爱的话,那只是有条件的爱;因为踏实、力量或是和善而去爱的话,才是无条件的爱。

1923年秋,冯玉祥将军在任“陆军检阅使”时,原配夫人刘德淑因病逝世,曹锟曾想招冯为婿,但因为冯的生活非常艰苦而作罢。这时候,有些原来抱独身主义的北京姑娘,放弃了永不嫁人的主张,想成为陆军检阅使夫人。

冯玉祥将军选择配偶的方法,可谓标新立异。他采取当面考试的办法以定成否。他和她们谈话时,首先问对方:“你为什么和我结婚?”这个问题,看似容易,但答起来却很困难。许多姑娘羞涩地回答说:“因为你的官儿大,和你结婚,就是官太太。”或是说:“你是英雄,我崇拜英雄。”

这样的回答,冯玉祥将军都是摇头,以表示不可!但当马伯援介绍李德全和冯玉祥将军见面,问李德全为什么要和他结婚时,李德全爽直恳切地说:“上帝怕你办坏事,派我来监督你!”冯玉祥将军对这一回答,频频点头,认为这个女子不凡,从而奠定了两人结婚的基础。不久,冯玉祥将军和李德全女士结为夫妇。

英国有位倾国倾城的美貌少女,因一心迷恋钱财,贪图安逸的生活,答应嫁给一个大商人。这个大商人跟她爷爷一般大,整天只知道发财赚钱,只是把她当做花瓶。新婚时,她过着纸醉金迷、花天酒地的生活。久而久之,她的内心十分空虚,豪华宫殿、盛大宴会再也提不起她的精神了,整天只有泪水洗面,悲苦难言。她的朋友后来问她:“你这么年轻貌美,生活一定很幸福吧?…‘哪里,事事不顺心,事事拧着。”“难道就没有一致的时候吗?”“有,那次家里失火,我们倒是一齐跑出来的。”

婚姻的幸福并不是建筑在显赫的身份和巨额的财产上,而是建筑在彼此的信赖和互相尊敬上。没有理性的基础,爱是无法延续的,就好像只是愉悦的情绪。不足以带来真正的幸福一样。

无条件的爱所带来的力量,给我们建造了一个幸福圈。在其中,我们勇于追求有意义又快乐的事情。

说爱,要趁早

爱一个人,就要打开你的心门,让它自由地流淌,让对方看得到、听得见、感受得到。

不管你有多忙,都不要忘记给爱人打个电话;不管有多累,都要在回家之后给爱人一个拥抱;不管生活中有多少烦恼,都应该给爱人一个微笑……心中有爱,我们就应该大声说出来,做出来,用语言和行动表达心中那份温暖和幸福。

爱不表达则不生动,爱是需要表达的。

一对夫妻庆祝结婚50周年,亲朋好友在礼堂为他们开了个盛大的庆祝会。参加完庆祝会后,老夫妇回到祥和宁静的家中。

他们一整天都在兴奋地与亲友笑谈,所以一直都没顾得上吃点食物。因此,他们决定在睡前喝杯咖啡,吃些自制的面包和奶油。

他们坐到了餐桌前,老先生拿出一块新鲜的面包,切下尾端递给老伴。老太太望了这片面包多时,忽然大吼道:“50年了,你总是把面包的屁股切给我。为什么?你就不能把由间的那段给我?哪怕只有一次!”老太太怒气冲天。

一旁的老先生呆住了,显然他对老太太突发的雷霆之怒惊讶不已。

良久。老先生才小声地嘟囔了一句:“可是,亲爱的,我最喜欢的就是这一片啊!”

老先生爱了妻子一辈子,他可以将自己最爱的东西给她,他认为自己做得很好,却没有想到,因为没有早一点将这份爱的心意说出来,两个人彼此误会了那么多年。

爱情不仅是实际生活中的柴米油盐酱醋茶,还是一件庄重的事情,它需要应对和承诺,需要证实和鼓励。爱情的表达可以是深夜花园中的吟唱,可以是花前月下的山盟海誓,因为这些都意味着承诺和责任,意味着接受和渴望。从古至今,无论东方还是西方,爱情的表达方式都是多种多样的,人们用歌声传递爱情,用诗句赞美爱情,用文字记载爱情,用画笔感悟爱情,用肢体表达爱情,用信物寄托爱情……而表达感情最直接、有效的一种方式就是用言语说出来,不要轻视这一句简单的话,它能将所有爱的信息全部地、透彻地传递到对方心底。

经过表达的爱情才被赋予了生命,有了意义深刻的灵魂。

我们给对方一种爱的信息,对方必定会从中得到极大的安慰,它是一种情感的传递、一种安全的需要、一种幸福的信号。同样地,对方接收到这样的信号,也会返还你同样的爱意。这样的生活岂不是美哉,乐哉!

爱情的列车需要常常添加燃料,偶尔的爱情表达,会让彼此像偷吃了糖果的顽皮小孩,表面不露声色,心里却甜甜蜜蜜的。

爱情的表达不一定昂贵,不一定耗时,一起生活久了,爱情的表达或许就变成一些鸡毛蒜皮的生活:习惯。比如为爱人沏一杯热茶,给爱人掖好被角,跟爱人开一个玩笑。当然,茶可

这就是幸福初二记事作文600字

这就是幸福初二记事作文600字 这就是幸福初二记事作文600字篇一 一杯香茶,冒着袅袅热气,夹起头发,坐在午后窗边,手捧一本书,这就是幸福。 你们的幸福,大概是获得了好成绩的喜悦,获得了自己梦察以求的东西的欣喜。而我,几本书,足矣。 轻敲醒沉睡的心灵。” 喂?你有多久没看书了?它已经被灰尘埋没了,你知不知道一一多久了!我也忘了,像 是昨天,又像过了半个世纪般漫长,我拿起湿毛巾轻轻擦拭着那陈列已久的精灵们,又重新排放整齐。瞧!她们又活回来了! 我泡好一杯茶,捧在手心,等午后阳光将精灵晒回原来模样。我抽出了其中一本。读了起来。这真是一个补充知识。打磨时光的好方法。读的时候,我感觉。我的心那扇门。被"吱呀,一声推开了。这日久沉睡的心灵,似乎重新醒来了。 躺得在书的海洋里。 年后的阳光,照在我眉悄。照在书中的字里行间。我看见根鸟在找大峡谷,那个开满百合的大峡谷,找紫烟,我看见根鸟为赚取路费而努力干活,却最后被人算计的样子。我,又最终看见,当他终于找到大峡谷,里面却空空如也的失落,以及看到父亲病人而无能为力的悔不当初。我看也是最后烧了那座曾经记载了他与父亲的点滴的茅草屋。

一曲终了,余音绕梁。 呀,不知不觉,我竟在作着的带领下读完了这本书。回我觉得还没完,根鸟的眼泪似乎还在脸上汹涌,他以乎还在悔恨。又以平在愁苦后来。我皱着眉头喝了一口茶,呀,不知不觉中,你也凉了……凉了的茶是苦的,苦涩的味道在口中蔓延开来,恰如根鸟结局,人走茶凉,苦涩。 这就是幸福初二记事作文600字篇二 提起笔,我在日记本的封面写下了幸福两个大字,因为,日记本中满是幸福。 20XX年9月5日晴大事:开学 这不是一次普通的开学。这次开学意味着我上初中了!新同学,新老师,新的学习环境,一切都是崭新的。我想。我和新的他们相遇是一种缘分,是一种幸福。 20XX年9月30日晴大事:运动会 太惊喜了,我们可以去看运动会!要知道,小学开是开运动会,可是从没有看过呢。虽然我没有参加,但我光荣的做了跑道清场人员,帮运动员清跑道,防止他们打滑。同样还在其他人都看不到的地方,看到很多趣事。也听到了班级拿了很好的成绩,心里感觉美滋滋的。

阳光心态幸福人生

做一个幸福快乐的老师 一、老师的生活幸福吗? 中小学教师幸福感调查.doc 人的第一责任是使自己幸福。你自己幸福,你也就能使别人幸福。——哲学家费尔巴哈 教师幸福,学生才能幸福;学生幸福,教师更幸福。 教师的幸福来自哪? 幸福来自于日常的教育教学 孟子曰:“君子有三乐”,“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。 一位教师的博客叙述.doc 特级教师王崧舟的职业幸福感.doc 幸福来自学生 学生的成长和发展 纪连海:“我最幸福的事是用自己的人格学识影响了学生的人生。” 学生对教师的真挚感情 廖昌永:老师我总是想起你.flv 幸福来自教师的自我发展 马斯洛需要层次理论.gif 缺失性需要:生理的、安全的、爱的、尊重的需要(满足) 成长性需要:自我实现的需要(幸福) 王安濮的幸福生活.doc 幸福来自教师的教育研究 苏霍姆林斯基:如果你想让教师的劳动能够给教师带来乐趣,使天天上课不至于变成一种单调乏味的义务,那你就应当引导每一位教师走上从事研究的这条幸福道路上来。 发现问题-阅读学习-解决问题-体验成就-获得幸福 中国人力资源开发网2004年在网上开展了一次调查 谁偷走了教师的幸福? 客观原因 社会的因素 当教师真累.doc 教育的因素 教师的生存处境.doc 家长的因素 主观原因 个人的专业素养 个人的心理素质 二、心态的力量 心态100%.doc 1.心态影响人的健康 健康包括躯体健康、心理健康、社会适应和道德健康四个方面。心理健康(核心) 喜伤心、怒伤肝、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾 人类十大死因的前三位 过去:肺炎、结核、大脑炎;现在:脑血管病,心血管病,癌症都是心因性疾病。死亡率最高

谈谈中国传统文化与现代文化的关系,以及对中国复兴的想法

谈谈中国传统文化与现代文化的关系,以及对中国文化复兴的想法。 文化是一个意蕴丰富的概念。文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物;同时,文化又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。对于任何一个国家和民族来说,他们都有自己的文化,而且这些文化还会随着时间的变化而不断地变化发展。因此,我们也就有了传统文化和现代文化这两个层面的文化。 众所周知,我国有着五千年的悠久历史?。五千年时间的沉淀,孕育了我国让世人瞩目的传统文化。这些优良的传统文化,是我们民族文化的精髓,是数代炎黄子孙的精神食粮。也正是它们,造就了我们中华民族这个伟大的民族。我国的传统文化博大精深,有弥纶天地之大道的易文化;有无为而无不为的道文化;有内圣外王的儒文化;有不占屈人之兵的兵文化;有涅盘境界的佛文化;有天雨栗,鬼夜哭的汉字文化;有上工治未病的中医文化;还有入乎神,通乎道的武术文化和人生三宝精神气的养生文化。这些文化的合体,构成了我国优良的传统文化。文化发展有客观自在的规律,它是一个不断创造的过程。时至今日,我国文化已由传统文化发展到了现代文化。现代文化,是在当今的时代背景下孕育而生的,有着它自身的特点。但这也并不是说,现在文化与传统文化毫无关联,它们还是有着紧密的联系的。 五四运动以来,人们在对中国传统文化的研究中有一个不成文的习惯,那就是大家都特别注重儒家思想、儒家文化。猛烈抨击中国传统文化的,其矛头所指首先是儒家,五四运动时的“打倒孔家店”即

证明了这一点;极力为中国传统文化做辩护的,其扞卫的中心也是儒学;主张对中国传统文化进行分析,抛弃其糟粕、吸收其精华的,其分析的对象也主要是儒家。这种习惯,近来颇受到一些人的怀疑和批评。如有人认为,从先秦开始,中国文化思想就是多元构成的,而不是儒家思想统治下单一的传统;有人认为,中国传统文化的主干不是儒家,而是道家,中国传统文化从表层结构看,是以儒家为代表的政治伦理学说,从深层结构看,则是道家的哲学框架;有人甚至认为,中国国民的真实心态不在思想家的言论着作中,而体现在诸如谚语一类的东西中。我认为,儒家思想、儒家文化虽然并不等于中国传统文化的全部,但却实是最能代表中国传统文化的东西。 客观地看待中国的现代文化,我觉得可以说是对于儒家思想和儒家文化的一种继承和发展。孔子、孟子、荀子、董仲舒和宋明理学所倡导的一些儒家方面的思想,在现在,也被运用到了很多方面。如在教育方面,我们继承了孔子的“学而时习之、温故而知新、不耻下问、诲而不倦”等等的儒家思想,并在此基础上加以了发展;在外交方面,我国现在所倡导的和平外交政策,也是对儒家思想的继承和发展;在为人处事和与人交往方面,儒家所倡导的“有朋自远方来”的观点,现在也广为任用,零八年的北京奥运会就很好的证明了这一点。当然,现代文化对传统文化的继承和发展还体现在其他的很多方面。总而言之,现代文化是对中国传统文化的一个继承和发展。 事物是变化发展的,所以我们也应该用发展的眼光来看待现代文化。现代文化不仅仅是对传统文化的继承和发展,它也有自身的特点。

劳动是幸福的源泉

劳动是幸福的源泉 敬爱的老师、亲爱的同学们: 大家早上好!我是六(1)班的张仁杰。今天我讲话的题目是《劳动是幸福的源泉》。 同学们,我们每天都生活在美丽的校园里,沐浴着阳光雨露,享受着优质的教育,不可谓不幸福。可是,你们可曾想过:是谁曾经顶着烈日,用一砖一瓦盖起了我们美丽的校舍,让我们能在宽敞明亮的教室里安心学习?是谁种下这一草一木,让我们的校园生机勃勃,四季如春?是谁,夜深了,还在伏案疾书,只为了给我们准备一堂精彩纷呈的课?又是谁在我们还沉浸在梦乡中时,他们却早已开始忙碌了,只为了给我们准备营养而可口的早餐?的确,他们的名字各不相同,可是,他们却有一个共同的名字——劳动者!正是他们,用自己辛勤的劳动,为我们创造了美好的学习环境!正是他们,让我们能够快乐的生活,健康地成长!“劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。”这是高尔基对劳动的诠释,也是劳动的真谛。的确,劳动是生活的基础,是幸福的源泉,也是每个人走向成功和辉煌的唯一途径。想摆脱困境,你就去劳动;想创造未来,你就去劳动;想寻找快乐,你就去劳动;想实现梦想,你就去劳动。诚实的劳动,创造了美好的世界,也彰显了劳动的光荣。对同学们来说,当晨光微露的时候,你们挥舞扫帚,清洁着绿树成荫、鸟语花香的校园,这就是劳动!走过校园、草坪,悄悄拣起地上的纸屑,这就是劳动!在教室,积极发言,认真作业,刻苦钻研,这就是劳动!在家里,为父母洗洗碗筷,

整理一下自己的房间,做一点力所能及的家务事,这就是劳动! 劳动是一曲唱不完的歌,千百年来诉说着生活的艰苦与喜悦;一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可以由劳动解脱。”的确,是劳动创造了人类,是劳动带来了幸福,是劳动创造财富。 我的讲话完毕,谢谢大家!

谈中国传统文化现状及其保护措施

万方数据

谈中国传统文化现状及其保护措施 作者:王嫣 作者单位:南京晓庄学院行知学院,江苏·南京,210017 刊名: 安徽文学(下半月) 英文刊名:ANHUI LITERATURE 年,卷(期):2009,""(8) 被引用次数:0次 参考文献(3条) 1.张应杭中国传统文化概论 2005 2.郑师渠中国传统文化漫谈 1990 3.李宝龙.杨淑琴中国传统文化 2006 相似文献(10条) 1.期刊论文陈云琴.CHEN Yun-qin"文房四宝"与中国传统文化-湖州职业技术学院学报2004,2(2) "文房四宝"是中国独具特色的书写工具,不仅有实用价值,也是融会绘画、书法、雕刻、装饰等各种艺术为一体的艺术品.在翰墨飘香的中国传统文化中,它们总是同文人士大夫的书斋生涯相关联.文人士大夫赋予了"文房四宝"深沉含蓄的魅力,"文房四宝"则成就了文人士大夫温文儒雅、挥洒激扬的风姿.两者水乳交融的结合,形成了中国文化特别是书画艺术无与伦比的意蕴,也使笔、墨、纸、砚在一代又一代的传承中变得愈加完美和精致. 2.学位论文刘晨昊中国书法艺术中哲学思想及人格精神的体现2008 传统文化在历经五千多年的积淀之后,中国书法作为中国传统文化和民族精神的载体,面临当代文化的严峻考验以及西方文化的强烈冲击,必然受到东西方文化的两面夹攻;而在传统书法和现代艺术的两极又尤显迷茫;现代科技等多媒体技术的广泛运用(诸如电脑的普及等等)导致书法的实用性丧失殆尽,以致在中国文化转向近现代形态的剧变时期,也不曾做出任何响应,因此,中国书法始终缺少一种能与其他近现代文化相适应的形态,或者说形式,这种缺失使书法渐渐远离了它原来所处的重要位置。作为中国传统文化核心之核心的书法,似乎被遗忘在现代喧嚣嘈杂的角落里充当看客。在传统文化现代化转型如火如荼地进行过程中,书法的现代化进程尤为举步维艰。 书法是以汉文字为载体的文化性艺术,它的艺术表现形式,审美标准都是源于中国的传统文化思想,书法艺术是以中国传统文化为基础,而形成的一门独特艺术,是民族文化、民族气质、民族精神所显现的文化现象。在书法艺术的创作表现中,体现出“写”的意与天成,在书法艺术作品中应表现人的精神品质,同时也应该注意到书法对修身养性、陶养情性、提升境界的重要性。不能简单地把中国书法艺术看作是一门纯粹的艺术形式,更不能把它看成是纯粹的视觉艺术,否则,书法会失去它的民族性独特性,也就会失去它的世界性。 中国书法和传统文化存在着密切的,且互为依存的关系,中国书法因为有了传统文化这个基础而得以发生、发展;传统文化因为有了书法而丰富了内容和形式,使传统文化更加流光溢彩。传统文化对书法的影响主要有“硬件”和“软件”两个方面。汉字、文学艺术、文房四宝和器物等是谓“硬件”。阴阳五行思想、天人感应思想、中庸之道思想、克己修身思想等是谓“软件”。书法对传统文化的影响,主要是大量的古往今来的优秀书法作品和理论著述,丰富和发展了传统文化的内容和表现形式。 3.期刊论文谢海涛.XIE Hai-tao徽州文化在文房四宝及其包装设计中的体现-合肥学院学报(社会科学版)2007,24(1) 徽州文化在文房四宝及其包装设计上,通过包装的造型、色彩、形式、图形与文字,充溢着传统文化的语汇,传达出地域、民族及时空的信息,体现了徽州文化的内涵与意境,在包装设计发展历史上,既展现出民族艺术传统的风格,又形成了自己的特色. 4.期刊论文刘伟从文房四宝看毛泽东的文化性格-世纪桥2009,""(12) "文房四宝"堪称国粹,其间蕴藏着中华民族悠久的历史和灿烂的文化.毛泽东深受中同传统文化的熏陶,对文房四宝有着特殊的感情.私塾启蒙时,文房四宝伴随他诵读四书丘经;在一师求学的峥嵘岁月,文房四宝见证了他游学的历程;战争年代,文房四宝与戎马生涯相随;新中国成立后,在毛泽东的办公桌上,在他视察祖国大江南北的旅途中,"文房四宝"仍然占据着显眼的位置. 5.期刊论文朱崇昌.ZHU Chong-chang中国书法与传统文化-山东商业职业技术学院学报2006,6(6) 中国书法和传统文化存在着密切的互为依存的关系,中国书法因为有了传统文化这个基础而得以发生、发展;传统文化因为有了书法而丰富了内容和形式,使传统文化更加流光溢彩.传统文化对书法的影响主要有"硬件"和"软件"两个方面.汉字、文学艺术、文房四宝和器物等是谓"硬件".阴阳五行思想、天人感应思想、中庸之道思想、克己修身思想等是谓"软件".书法对传统文化的影响,主要是大量的古往今来的优秀书法作品和理论著述,丰富和发展了传统文化的内容和表现形式. 6.学位论文赵岩智者乐水——水墨画中“水”之魅力2009 水虽不被列入“文房四宝”之中,却是中国画一个重要工具材料,它有自己的特性,而这种特殊属性又是别的材料所替代不了的,因而应尽可能地把它发挥到新的高度。 本文通过分析历代画论对水的忽视及“水”在中国画中的作用,从而梳理出“水”在水墨画中的运用和发展历史,显现了“水”在水墨画中应有的地位。“水”在这里已不再是普通的绘画工具材料,从而,进一步地探讨“水”的艺术表现力。从古代与近现代画家的水墨画中总结归纳,提取出水墨画创作中的用“水”之道,联系自己的创作实践,总结出现代水墨画中对“水”的表现手法。文章从水的本性,即柔弱而浸淫通达、万物出入于水而必鲜洁、灵活流动等等,转嫁到视觉形式语言上来,进而升华到精神领域寻找水对画面境界营造背后的中国传统文化。因此,我们在对待“水”这一材料时,要把它与技法的认识和对待传统艺术文化内涵的认识相结合起来,打破自设的狭隘观念,以“建设性”的眼光去看待“水”在水墨画中的痕迹,以完善和拓展“水”表现力的深度和广度。 本文着力通过对画家作品的分析与解读,拓宽水的用法,将其更好地运用到现代水墨画中,并与中国的传统文化相联系,进而来研究探讨在画面境界、气韵追求背后,水独特的文化内涵,使画家重视水在水墨画中的位置,也来构建我心目中的魅力之“水”。 7.期刊论文王峡.易忠.WANG Xia.YI Zhong文房四宝及其包装设计的徽文化解读-合肥学院学报(社会科学版)2009,26(3) 鲜明而独特的徽州文化流光溢彩,它推进了作为文化载体的文房四宝民间工艺产品向前发展.通过对徽州文化的内涵、本质等内容的分析,论述了徽州文化在文房四宝整体设计中的体现,让徽州文化借助文房四宝民间工艺产品及其包装这一载体,传播于世,发扬光大,为传播和弘扬中国传统文化的探索出

爱是幸福的源泉作文

爱是幸福的源泉作文 幸福与贫富、地位、金钱无关,而与爱有染。有爱就有了幸福,爱就是幸福的源泉。 当你富了,有了钱,甚至有了地位,并不意味你幸福了。仅仅是满足了你的虚荣心,你的内心并不是感到舒服惬意。物质有了,生活宽绰了,你的心情并非快乐。有的人钱很多,享受了物资的财富,但精神上还没有得到舒缓的心境,还需要进一步去追求精神上的愉悦。你看!老年人年事已高,生活无忧,仍然还想出去唱歌跳舞,享受精神上的乐趣。坐在高官的位置上,吃穿不愁,还想享受情人之爱。有了大把的金钱,更想拥有精神上的爽快。充分证明,不是富了,就幸福;也不是地位变了,就幸福;更不是有了金钱,就是幸福。 幸福就是有爱的存在,也就是有爱的地方,就是幸福。当你爱上一个人就感觉很幸福,温馨时时伴随在你的左右;当你爱上一件物,你就会好好珍惜保存,觉得这东西至关重要,你就感到很高兴。当你对亲人朋友爱了,亲人朋友就会给你回馈,你当然就觉得幸福了。当你爱你的父母时,父母就会给你无微不至的关心,你一定也觉得很幸福。相反,你心中不产生爱,你的心境一定不快乐。你不爱一件物,你就有可能损坏它,甚至会抛弃它,那你的心境一定不愉快。你不爱亲人朋友,亲人朋友就不会给你回馈,你就感到不幸福。

失去父母的孩子,得不到父母的关爱,就享受不到甜蜜的幸福。 爱就是幸福的源泉,有爱就是幸福。有人说,世间最美的就是爱,没有什么能比爱更重要!电视剧中,无不渗透爱情的插曲,有时爱还会贯穿整个剧情。无论是平凡的琐事还是在硝烟弥漫的战场上,爱无时不有,有爱就有情。现实中,我们何不用爱获取幸福呢?只有心中有爱,幸福就会无限延伸。学会用爱,营造幸福;学会用爱,享受生活中的一切。不是有句歌词唱到,幸福就是有你在我身边。的确,爱了,就幸福了。没有爱,就不会有幸福。人们追求金钱,是因为钱是生活的必需品,并不意味幸福。人们追求高官地位,是为了升高自己的身份,地位变了,也不等于幸福。当然金钱越多,幸福的欲望就越大,就越想得到人生的愉悦。有了爱,哪怕穷一点也无所谓。爱其实就是我们幸福的一枚强心剂,有爱产生,就会突破其它障碍,身心就会愉快,人生就会活得有意义,有价值! 朋友们,请不要再为金钱、地位烦恼了,也不要因贫富的悬殊而伤感了。只要生活中建起爱的桥梁,有爱在心中,温馨便会四处流淌。你看,有一对夫妇尽管生活普通,家境一般,但他们恩爱有加,照样用自己勤劳的双手,也会建起高楼大厦。他们的心中充满着爱,并时时刻刻彼此关爱着对方,家庭温暖和睦。这就是幸福的表现!再看,街坊邻居和

幸福作文600字议论文_高中幸福作文4篇精选

幸福作文600字议论文_高中幸福作文4篇精选 ----WORD文档,下载后可编辑修改---- 关于幸福的作文一 幸福,这个话题让我沉思良久,幸福是什么?锦衣玉食,金银财宝,还是奉承的言语?都不是,幸福是什么?有人问我。我曾调皮地说:“幸福就是猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽。”的确,这句话逗得不少人哈哈大笑,那爽朗的笑声不正是一种欢乐之余的幸福吗?我终于体会到了,幸福其实很简单。一次开怀大笑是幸福,一次投机的聊天是幸福,一句温暖的话语是幸福,一回舒心的玩耍是幸福。 翻开小学同学录,看着毕业照上一张张灿烂的笑脸,仿佛同学们的音容笑貌又展现在眼前,这满载六年温情的同学录,它记录着我们稚嫩的手笔,天真的祝福,有一个同学这样写:“祝你笑口常开,笑死活该;一路顺风,半路栽坑,哈哈......”我也曾为这句话“气得半死”,但回忆起来,已经很久没有看见这位同学了,注视着他那已烂熟于心的字迹,有一种莫名的幸福与温暖。但我们从呀呀学语走到今天,那中间的挫折、欢笑、跌倒、爬起,都是幸福的,饱含艰辛的幸福。 幸福,它经常潜伏在大家的身边,当你从它身边轻轻走过,你会感到一种美好的感觉。 幸福,还是心灵的慰藉,劳累时,喝一碗养颜汤,趴在粉色的床上,深深地陷下去,美美地睡一觉;伤心时,在操场上奔跑,让有力的脚步开你一步步消失在悲伤的阴影里;寂寞时,一个人放声高

歌贾斯汀的《baby》,一个人疯狂临摹毕加索的《格尔尼卡》,沉醉其中,难以自拔。一抬头,夕阳西下,金辉一片,好好清静一会吧,将心灵释放到最宁静致远的地方。委屈时,独自大哭一场,不经历风雨怎能见彩虹!让幸福伴我同行! 朋友,静下心来,思考一下幸福的真理,当你倍受打击时,当你流泪大哭时,那雨后天晴的感觉就是幸福。 幸福,只要你有颗善于发现的心。 关于幸福的作文二 在小鸟的眼里,幸福是自由自在地飞翔;在小猫的眼里,幸福是能够吃到可口的鲜鱼;在小狗的眼里,幸福是每天都能吃到肉骨头。那么,幸福究竟是什么呢?其实,在每个人眼里,它都是不一样的。 有一次,学校里上数学课,老师让同学们都拿出铅笔。我前面的一名同学没有带铅笔,只好向我借。我毫不犹豫地抽出了一支铅笔递给了他。看到他满意的笑容,我不禁感到很幸福。每天早上,我一觉醒来,发现妈妈早已做好了热腾腾的饭菜。原来妈妈天还没亮就起来给我做饭了,只为了我能够吃得饱饱地去上学。吃着这香喷喷的饭菜,我感到自己很幸福。每天下午,妈妈一下班就赶往学校去接我,还总给我带些好吃的。她从不喊苦喊累。有这样的母亲,我感到很幸福。 有一次,我感冒了,天天打喷嚏,总是弄得满脸都是鼻涕,样子十分狼狈。我的同桌并不嫌我脏。他迅速掏出一卷纸,热情地借给了我。看着我的同桌,我感到很幸福。 最令我印象深刻的是那一天,我过楼梯的时候,不小心把腿摔伤

阳光心态成就幸福人生

阳光心态成就幸福人生 大家下午好,你们以前听过心理学讲座吗?没有吧?你们可能培训的都是业务方面的。 一、性格的重要性 我觉得人有两个问题,第一个就是学习障碍,就是适应大自然,这个学习过程有障碍。第二个就是人格障碍。就是性格不好,所以今天的重点我们讲一讲如何有一个好性格。 性格决定命运,我觉得性格特别的重要。有一种人就特别容易在生活中有痛苦的感觉,活着对这种人来说,特别的累和沉重,每一天都比较紧张。比如说,这种人的单位评一个妇女先进,其实也没啥,她就紧张了,头天晚上睡不着觉,想着能不能评上,算了放弃吧,不能放弃,优柔寡断。这种人有了孩子之后就操心了,择幼儿园,择完幼儿园又择小学,老是特别焦虑,这种人我觉得性格痛苦太多了。今天我们就讲一讲什么叫幸福,什么叫痛苦,所以我先讲一讲人为什么会有烦恼,会有压力?现代人为什么爱焦虑?你们觉得人生是幸福多,还是不幸福多呢?你们觉得笑容易还是哭容易?我觉得笑不容易,高兴都很短,而且你莫名其妙的啥时候高兴了,一会又不高兴了,但是焦虑时间特别长,所以我觉得人生很可能不是为了幸福而活着,人生可能就是有痛苦,而且人生就不是你能选择的。黑格尔说过“我们大家都没经过自己同意就被出生了”,所以人活着就意味着痛苦。 (一)大脑净化决定情绪 人的大脑有自己的净化,它不管现实生活如何,人的大脑不是为了幸福,是为了活着。所以咱们祝福人都叫好人一生平安,平平安安是福,活着没灾没难,活到颐养天年差不多行了。所以人活着可能就是为了防止灾难,防止恐惧,防止被杀,就是这样的。所以人们总体来说,我感觉人对负面的情绪更敏感。你们丢一个手机和买一个新手机哪一个情感更强烈?丢手机吧;你们挣一万块钱和丢一万块钱哪一个情绪更强烈?丢钱应该更强烈;你们找一个男朋友或者女朋友高兴,还是被甩了难受,哪一个更强烈?找一个高兴一会就不高兴了,但是你要是被甩了找一个小绳给自己吊死了,所以我觉得被甩更痛苦。人的大脑就是为了逆势,为了防止被杀活着的,这个是主要的。有了安全感了人们才能快乐一点。你看牛、羊吃饱了很快乐,但是一会它又焦虑了,所以总体来说烦恼比我们想象的多。你不要认为别人烦恼都少,就我多,错了,别人一样烦恼,你们也不要认为我烦恼就少,我烦恼跟你一样多。所以我觉得人的大脑往往对负面的东西有偏好,你看婴儿在众多的面孔当中最先注视的是愤怒的面孔,因为愤怒的面孔对他有威胁,他生气了,没准要杀我,所以优先注视这个。但是婴儿对笑脸注视的时间是最长的,因为婴儿不愿意注视愤怒的脸。 同样在生活中,我们也能感觉到,我们往往对负面信息更加有偏好,你们上网爱看坏消息,还是爱看好消息呢?是不是爱看坏消息呢?一看有人出事了就高

论中华传统文化的利与弊

论中华传统文化的利与弊 我国是具有五千年悠久历史的文明古国,传统文化源远流长,在这中间蕴含着许多优秀的德育思想和人文精神,这是我们十分宝贵的财富。但是中华传统文化也存在一些弊病,毕竟以前的文化有些历史的局限性。中国文化的本质,以孝为核心的道德体系,在西方世界有上帝作为人们心中的归宿。而在东方特别是中国仅靠家,孝的存在是维持家庭和睦和幸福的源泉,讲究个人的道德修养,讲仁义是社会和谐的必要条件。但是传统文化以前是为统治者服务,自然也就存在一些不好的东西。比如妇女的三从四德,三纲五常,还有一些忠君思想很明显被淘汰了。 中华传统文化的优点 “1.公义胜私欲”是道德的根本要求,“公”是作为道德的最高标准。强调在“义”和“利”发生矛盾时,应当“义以为上”、“先义后利”,“见利思义”,主张“义然后利”,反对“重利轻义”、“见利忘义”。2.推崇“仁爱”原则,追求人际和谐。尊重人的尊严和价值,崇尚“仁爱”原则,主张“仁者爱人”,爱人要从爱旁边的人做起,从爱亲人做起,即孝悌是人之本(孝道),并把这样的爱推广到他人,即推己及人,“己所不欲,勿施于人”。“己欲立而立人,己欲达而达人”(忠道),能将心比心(恕道)。立足于自己,承认人的差异,主张“合而不同”,“和为贵”,讲求和睦相处,强调社会和谐,“亲仁善邻,国之宝也”。3.讲求谦敬礼让,强调克骄防矜。谦即自谦,虚以处己;敬即敬人,礼以待人。谦敬与礼让

是联系在一起的,“恭敬之心,礼也”,“凡人炎所以为人者,礼义也”。同时提醒人们“事思敬”、“不居功”。4.倡导言行一致,强调恪守诚信。“诚”即真实无妄,其最基本的含义是诚于己,诚于自己的本性,包括“诚”和“信”两个方面。亦即诚实守信,就是言行一致,表里如一,实事求是,严肃认真,尊重科学,坚持真理,坚守信诺。5.追求精神境界,把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。《荀子·劝学》中说“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。”这里讲的“神明”是指人的精神面貌;“圣心”是指一种道德境界。所谓“成德至善”,是说个体的道德品质是一个由一种较低的境界到另一种较高的境界,不断前进而逐渐趋于“至善”的过程。——“存之又存,相乃不舍”,逐渐地但无止境地趋于“至善”。6.重视道德践履,强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。中国历史上的儒、墨、道、法各家都认为,在塑造人格的过程中,最重要是就是奋发向上、切磋践履、修身养性。此外还有廉洁自律、宽厚待人、艰苦朴素、勤劳节俭、孝敬父母、尊老爱幼、尊师敬业,以及刚健有为、自强不息、舍生取义、见义勇为、奋发图强等。 刚健有为和刚柔相济的自强不息的精神是中华传统文化的基本精神之一。儒家思想强调刚健,圣人们也以言必行,行必果的实际行动来阐释了这一观点。在如战国时期慌乱的年代里,孔孟始终坚守“仁爱”的政治主张,并都为此付出了毕生心血。而在中国传统文化中,除了儒家以外,还存在其他很多派别。虽然各个派别之间存在很多差

爱是教育的源泉

爱是教育的源泉 ——读《孩子们,你们好!》有感 鲁迅先生有句话:“教育是植根于爱的。”爱是教育的源泉,教师有了爱,才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点,对自己的教育对象充满信心和爱心,才会有追求卓越的精神和创新的精神。 假期我认真阅读了苏联阿莫纳什维利教育家写的学校 无分数教育三部曲中的《孩子们,你们好!》这本书告诉我们,爱,使教育变得容易起来。阿莫纳什维利让他所教的孩子们愿意信任教师、愿意跟随教师的脚步,并感受着学习给自己带来的快乐。这一切皆缘于阿莫纳什维利作为一名教师,作为一名教育者心中的“爱”和“理解”。那么,教师对学生的爱究竟该如何体现呢?阿莫纳什维利在书中告诉 我们:“要全心全意地爱儿童。为了这样地爱儿童,教师就需要学习应该如何表示这样的爱。教师应该把每一个学日、每一堂课都看作是献给儿童的礼物。教师与儿童的每一次交往都应该使双方感到喜悦和快乐。”是的,儿童不同于成人的个性、情感和需求特点,这就要求教师在进行教育活动前,就必须先去理解儿童。教师也只有站在儿童的立场上,在洞察了儿童的内心,理解了儿童的行为举止的基础上,才能取得儿童的信任,才能有效地开展教学活动,从而使儿童

自愿地接受教育,快乐地学习。解读古今中外所有的教育家,不管他们有着怎样的教学风格,又提出了怎样的教育理论,但在处理和学生的关系上他们无一不是“爱的行家”!在《孩子们,你们好》这本书中,这个结论又一次得到了证实。 阿莫纳什维利在《孩子们,你们好!》这本书中还告诉我们,教师应尊重每一个儿童安静学习的权利。他在书中这样写道“在做书面作业的时候,不做不必要的动作,不发出响声,不向同学提问题,既不妨碍别人,也不妨碍自己。如果某个孩子需要问点儿什么,就让他走到我身边来,与我悄悄地谈一下,或者让他举个手,由我走到他身边去。”我很欣赏阿莫纳什维利的“权利”之说。静静的思考,是一个人必须具备的良好习惯,如果缺乏了静静地独立思考的机会,那么一切学习也将会如空中楼阁一样虚无。“定能生慧,静纳百川。”“静如处子,动如脱兔。”这些古语告诉我们:静心——静气,对于渴望获得知识、拥有智慧的人来说,是多么重要。爱吵爱闹,就意味着这个人的心门是闭塞的。他的眼里只看见自己,他的耳朵只听见自己。这样的人,怎么可能从生活、从书本有所吸纳和汲取呢?一个吵吵嚷嚷的环境,怎能提供给孩子们良好的学习氛围,又怎能培养孩子们细致思考的良好习惯?因此营造出静静学习的环境,不仅是每个儿童的权利,也是我们每一个教师的职责,务必为孩子们的学习提供这样的环境,让他们在平心静气的氛围里养成

这就是幸福作文600字精选

三一文库(https://www.360docs.net/doc/4f14491002.html,) 〔这就是幸福作文600字精选〕 其实,幸福是一件很简单的事情,有时候,和爸爸妈妈在一起,这也是一种幸福,下面是小编整理的这就是幸福作文,欢迎大家阅读! ▲作文一:这就是幸福 海洋是如此的博大,无数生命被她所孕育着,都依附在她的怀抱里。鱼儿因此而更加欢快,因为更加欢快,才感觉到更加幸福。海藻们也感受到了温暖,因此更加茁壮,它们也感受到了自己的幸福。

一阵清雨过后,大地开始热闹了。芽儿在一个劲地钻出土壤。它努力吸吮着大地母亲的营养,他感到无比的幸福,享受着一切的安详,享受着每一缕阳光。这就是幸福,新生命的景象。 有那么一大片花丛,向着太阳。蜜蜂经不住诱惑,便轻盈如舞姿地飞进这个采蜜厂。它们在兴喜,在歌唱。花儿因此更加怒放。彩蝶也被吸引,弄起了如虹得翅膀。这就是幸福,是一片美丽的景象。 天空是那么的皎洁明亮,有白云在翱翔。但去少不了它,天空的精灵——鸟儿啊!你在来回的飞翔,你的可爱的头在四处张望,好像是在寻找一处合适的地方。在天空中,你始终是那样欢快,在这无边的世界里回荡。你于是感受到了幸福,是天空的赐予。 我仍记得父母给我泡的那杯茶,辛苦了,歇一下吧!我便是那水中漂浮的茶叶,飘在那滚烫的地水上,发出一阵阵

怡人的清香。大概这水便是父母的爱吧!烫透了我这片薄薄的茶叶,可最终的清香香透了那水,更飘到了更远方。这就是幸福吧!的确是一幅回味的景象。 如果你还没有找到幸福,那请多注意你的四周吧!其实,幸福就呆在你的身旁! ▲作文二:这就是幸福 幸福就是拥有一颗品味幸福的心。在万物复苏的春季,嗅着那浓郁的芳香,看着草儿们慵懒地扭动着肢腰,一切都 是那么清新,这就是幸福.因为春季的降临草儿才幸福.而我则是因为有一双眼睛与草儿们一同分享这个幸福. 在热情似火的夏季.纵身一跃,跳入水池,与水为伴,畅 游水中世界,这就是幸福.因为我有健全的身体,能在水里嬉戏.

《阳光心态与幸福人生》之学习心得

《阳光心态与幸福人生》学习心得 昨天,我听了彭兴顺教授的《阳光心态与幸福人生》的讲座,听后我心中有很多感慨。 彭兴顺教授说:“做幸福的教师就是要学会教师心理健康的自我调适。要学会阳光思考,要学会人际交往,要学会开心工作,也要学会开心生活。”我非常赞同彭教授的这段话。 人活着不是为了痛苦,追求幸福是人类永恒的目标。什么是幸福呢?幸福是一种态度,幸福感不是来自生活经历本身,而是来自我们面对生活的态度。人生道路上的每一个境遇都给了我们一个积极应对或消极应对的机会,正是我们选择的应对方式决定了在事情结束后,我们所感受到的幸福和不幸福的程度。 教师要给学生以幸福,自己首先应成为一个幸福的人,一个懂得如何创造幸福生活的人。 如何提高我们教师的幸福指数?靠政府、靠社会、更靠教师自己。我们教师也要能够接受现实,悦纳自我,心存感激,追求卓越,享受幸福。享受课堂的幸福,教师就应认同自己的职业,保持良好的心态,调整职业追求,改善心智模式,多沟通、多学习、多交流。真的需要:多一点纯洁,少一点污染;多一点包容,少一点刻薄;多一点淡定,少一点偏激;多一点大度,少一点小气;让自己的课堂变得精彩生动,学生乐学、老师乐教,老师和学生徜徉在知识的海洋而乐此不疲,在

不知不觉中就下课了还意犹未尽。 彭教授提到的教师心理健康的自我调适包含多方面,学会阳光思考中劝慰我们要学会看到光明,学会良性对比,学会看到拥有,更要学会接纳残缺。学会人际交往中告诉我们要学会微笑,学会倾听,学会赞美,学会宽容,学会感恩。学会开心工作中劝慰我们要学会承受冷落,学会经历磨难,学会创新工作;还告诉我们要学会解放自己,珍爱自己,充实自己;会适当休闲,会知足,会放弃。 听完之后,我深刻的感觉到生活就是一门平衡得失的艺术,想做一名幸福的教师,首先应该做一个幸福的人,然后我们才会幸福的生活,幸福的工作。伟大的哲学家费尔巴哈说过:你的第一责任是使自己幸福,你自己幸福,你也就使别人幸福。因此,生活工作中的各种抱怨,都应该让他随风而去。不能改变什么就要学会接受,上天很公平,他给每个人的一天时间都是24个小时,我们在这24小时里,痛苦多一点,幸福就会少一点,不是吗?但愿大家都能够坦然接受生命的缺口,走进幸福之门。 幸福应成为我们追求的重要目标,我们要追求卓越,追求阳光心态,努力做幸福教师。

谈谈我对中国传统文化的认识

谈谈我对中国传统文化的认识 梁磊 现在的国人对于中国传统文化的认识也不算多,并且有相当一部分人对传统文化的概念几乎可以说是没有,在这次选修课时我选择了《中国传统文化概论》。听老师讲了几节课,也观看了譬如孔子,孟子以及关于中国传统文化伦理道德之类的影片,所以,我就现在我对中国传统文化浅薄的认识以及我最近参考的文献浅显的说一下中国的传统文化。 在说中国传统文化之前要先阐明一下文化。文化是人类精神活动和实际活动的方式及其物质与精神成果的总和。由于人们生活实践的复杂多样,文化也相应地具有不同的内容、形式和层次。文化作为一种观念形态的东西,总是处于不断产生,又不断淘汰的过程中。因而,并不是所有在历史上出现过的文化都可以称之为传统文化,而只有那些具有重要价值,具有生命活力的文化才得以沉淀,保存,延续下来,成为后世文化的主要组成部分。我们将这样的文化称之为传统文化。作为世界四大文明古国之一,早在数千年以前,中国就以独具特色的文化而闻名。其后,经过炎黄子孙长期的创造和积淀,中华的文化愈丰富多姿、博大精深,其成就、其影响,举世罕见。 中国传统文化源远流长,博大精深。不管是浩如烟海,举世无双的文化典籍,还是瑰丽无比,独具特色的民族艺术,抑或是灿若星辰,光芒四射的文化名人。中国传统文化,以她博大的胸怀,收容着

万事万物;以她崇高的精神,荡激着世间百态;以她完美的身姿,展现中华的雄浑;以她最顽强的生命力冲破岁月的湮没;以永远不朽的生机和活力,焕发青春,震撼世界。 五千年的历史,弹指间灰飞眼灭,历史的车轮在泥泞的土地上留下了长长的车辙,然而,传统文化却没有随风而逝,而是,在车辙下却被碾得熠熠生辉。学术界比较赞同的对中国传统文化的定义是:以中华民族为创造主体,于清晚期以前,在中国这块土地上形成和发展起来的,具有鲜明特色和稳定结构的时代传承并影响整个社会历史的,宏大的古典文化体系。传统文化是历史的结晶,但她并不只是博物馆里的陈列品,而是有着鲜活生命的东西。文化本身是一个动态的概念,是一个历史的发展过程,因此,文化既具有地域特征和民族特征,又具有时代特征。在历史性意义上,中国文化既包括源远流长的传统文化,也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。中国传统文化是中国文化的主体部分,也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史,而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯,渗透在每个中国人的血脉中,制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。中国传统文化并不简单等同于儒家文化,也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加,而是中华民族各种思想文化的总和,包括了各种观念形态和物质形态的文化。从文房四宝到四大发明;从中国书法、国画、敦煌壁

爱是幸福的源泉_关于孝敬父母的作文1000字

爱是幸福的源泉_关于孝敬父母的作文1000 字 “百善孝为先,孝为德之本。”这句话说得真不错。的确是呀,我们每一个人都会有一个纯真快乐的童年,这些数之不尽的快乐源自善良温和的父母们。因此,我们要做一个快乐健康的孩子,我们要懂得感激父母的养与育,更重要的是他们把我带到这个五彩斑斓的世界。 每个人的童年生活是那么幼稚可笑,我也不例外。我还深深记得—— 那年的冬天,风雨交加,寒风呼啸。家家户户都开着暖炉,人们大都是蜷缩在温暖的被窝里,不愿意出来煎受寒冷。大街显得格外冷清。那时候,我懵懂年少,什么都不懂,但又喜欢不懂装懂,总认为自己的想法是正确的。望着这冷清的大街,天性好动的我脑海里满是在公园里快乐玩耍的情景。 我央求爸爸妈妈带我出去玩,尽管他们是那样的不情愿,为了不想让我失望,还是冒着寒风冷雨陪我一起出门了。公园里好冷好静啊,但热情高涨的我好像没有感受到一样,还兴致勃勃地在公园里跑来跑去。爸爸妈妈被我感染了,也在互相追逐打闹,顿时,冷清的公园增添了不少生气。我玩得太投入,跑得太“激烈”了,没留意到地上的一块石头,我被绊倒了,狠狠地与大地亲吻。闻声的父母亲急匆匆跑来,一下子把我抱起,小心翼翼地用纸巾为我脸上的泥土,又仔细地检查一番,发现我没什么事,他们才放心。那一瞬间,我感到很幸福很温馨,父母那流畅着充满爱意的行动,就像泉水一样灌进我的心田。

日子匆匆,转眼间我已是一个中学生了,虽然那年少无知,纯真朴实的童年生活不再,但我依然怀念,怀念着父母的爱。 有一个晚上,妈妈工作回来,或许是太忙碌了吧,一回家就坐在沙发上,动也不想动。我看着妈妈,妈妈老了,脸上多了几条皱纹,黑头发中隐隐约约有几条白头发。父母为了我们姐弟俩人是够辛苦的,白天劳累一天,晚上回来还要照顾家人。父母老了,也说明我长大了,我可以照顾他们了。 我端来两盆热气腾腾的水放在妈妈的脚旁,在妈妈还没有回过神的时候就先把她的鞋袜脱掉了,然后把她的脚放在已经调好温度的水里。当我的手触摸到妈妈那长满茧子的双脚时,鼻子有些酸了。当妈妈回过神来知道我在干什么时,她眼里泛着泪光,抚摸着我的头,连声说:“行了,不用洗了,不用洗了……”“妈妈,别乱动,泡脚可舒缓疲劳,我帮你洗脚不算什么,这是我应该做的。”妈妈听到我这一番话,不再说什么了,虽然说话时有些哽咽,但我看出她是高兴的,从心底高兴出来,也许是因为我长大懂事了吧。 那一刻,我们是幸福的!爱是幸福的源泉! “世上只有父母好,没父母的孩子像根草。”是父母那真挚的爱感化了我,是他们热情的行动感染了我,我就是他们的影子!从他们的眼神和呵护中,我深深感受到世上最伟大的爱,我要把这种爱延续下去……

这就是幸福作文600字范文.doc

这就是幸福作文600字范文 【作文600字】 幸福永远是两个让人感动让人觉得温暖的词语,人们对幸福的渴望是相同的,然而,就象一个个人心中有个个哈姆莱特一样,人们对幸福的认识总是不尽相同的。 如果你问一个小孩子什么是幸福?我想他会告诉你:幸福就是天天都是礼拜天, 如果你问一个学生什么是幸福?我想他会告诉你:幸福就是能让父母满意的好成绩。如果你问一位老师什么是幸福?我想他会告诉你:幸福就是看着自己的学生学有所成用自己的努力换来一个美好的未来。如果你问一位母亲什么是幸福?我想他会告诉你:幸福就是看着自己的孩子健康的成长!如果你问一位老人什么是幸福?我想他会告诉你:幸福就是自己可以健健康康的,少让儿女操心。如果你问一位环卫工人什么是幸福?我想他会告诉你:幸福就是把街道打扫的干干净净,看到人们走在上面时满意的微笑。 原来幸福是如此简单,凡人如此,伟人亦是如此。 诸葛亮的幸福是那份“非淡泊无以明志,非宁静无以至远’’的了悟;陶渊明的幸福是那份‘‘采菊东篱下,悠然见南山’’的闲适;范仲淹的幸福是那份“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’’的爱国之心;苏轼的幸福是那份“但愿人长久,千里共婵娟’’的祝愿;陆游的幸福是那份“当年万里觅封侯,匹马戍梁州’’的英雄气概;刘禹锡的幸福是那份“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春’’的希望。 这就是幸福,每一份简单的梦想就是一份幸福,我们像一只

只飞鸟,怀抱者自己的梦想,自己的幸福,自由飞翔。 教师点评:小作者以抒情的笔法从六个方面对什么是幸福进行了诠释,语言朴实富有启发。又以对古诗文的理解把握对什么是幸福进行了诗意的概括。文章短小,语言精炼。

感恩的心态成就幸福人生

以阳光的心态应对职业倦怠 以感恩的心态成就幸福人生 正村二中蒋红恩 古人说:“境由心造”,一个人是否快乐,不在于他拥有什么,而在于他怎样看待自己的拥有,不是拥有的多而是计较的少。也就是说,快乐与幸福是一种纯主观的内在意识,是种心灵的满足程度。教师只有不为欲望所左右,才能够辩识轻重缓急,通达世间万物,与外界和自己天性不发生冲突,不为社会上的是是非非所困扰,守住内心的宁静与淡定,才能把平凡的日子变得富有情趣,能把沉重的生活变得轻松活泼,把苦难的光阴变得甜美珍贵!心态决定教师的幸福指数。 刘启正教授的讲座,像一场及时雨,帮助教师战胜内心的险隘与偏见,帮助教师找回幸福与自信,充满正能量,令我受益颇多! 领导不是用来挑战的,要做领导的助手而不是对手,领导的不足就是你存在的价值!你是领导延长的手臂,你存在的意义就是把领导的想法变成现实,将团队的想法变为现实,将教育的梦想变成现结果。帮助教师摆正了教师与领导的关系,找到了合适的定位,减小了单位的内耗,正能满满! 关注过程更要关注结果!奋斗的人每天都很难,但后来会越来越容易,不奋斗的人每天都很容易,但后来会越来越难!使我痛苦者必使我强大,使我痛苦的人是我生命中的贵人!当我感觉不舒服的时候就是我成长的时候,当我感觉困难的时候就是我进步最快的时候!等等我把这些理论称之为“阳光心态”尤其是在巨大的压力下,教师心

态失衡,职业倦怠时,刘启正老师三级光明思维模式,给了我莫大的启发;“太棒了!这样的事竟让发生在我的身上,又给了我一次成长的机会,凡事的发生必有其因果,必有助于我!”心理暗示,三遍以上可以让我们轻松应对在教学生涯中遇到的一切挫折。内心强大了一切困难都是浮云! 比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是心灵。要让心灵保持和谐,不被一些琐事左右,就要用智慧之泉来灌溉。快乐是知识的升华,智慧的结晶,不管我们的道路多崎岖,工作有多困难,只要我们怀着一颗乐观的心态去面对,一切都会变得轻松快乐,微不足道,用我们的微笑和自信和同学们一起成功。 感恩是我们成功的源泉,“受人滴水之恩当涌泉相报”这是中华民族传统的美德,感恩一切可感恩的人和事,包括坎坷、困难和我们的敌人、对手,因为事物永远不会孤立存在的,没有周围的一切就没有你现在的存在。我们身边任何一个人都没有义务要帮助我们,我们每一个人都没有权利要求别人帮助,对身边的每一个人都怀有一颗感恩的心,将使我们的成功之路越来越宽,越来越好走,“助人者助已”,成功是团队的共赢! 我们一定要有感恩的心态,感恩就是感恩一切。我们这个行业是有人教的,你应该感谢教你的人。感谢你的国家、父母、公司、上司、同事、下属,是他们与你的共同努力才使你成功。我们要感恩我们的政府、政策,感恩我们的各级领导。感恩我们这个事业平台,感恩我们身边的每一个人。感恩伤害你的人,因为他磨练你的心态;感恩欺骗你的人,因为他增进你的见识;感恩遗

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