比较中西方在不同文化背景下数学的发展与形成不同综述
比较中西方在不同文化背景下数学的发展
与形成不同
1.前言
数学作为一门重要的工具性学科,是人类长期实践,思考的智慧结晶。在数学
知识的延续传播和发展过程中,长期以来, 中西方之间由于受不同社会政治、经
济、思想、文化背景的强烈影响。工业革命和信息社会的到来, 使得中西方数学
思想迅速融合, 向着更加科学、更能反映本质的方向发展。
2.中国数学的发展与形成
中国是世界文明古国之一，地处亚洲东部，濒太平洋西岸。黄河流域和长江流域是中华民族文化的摇篮。中国也是一个在世界上数学领先的国家。
2.1 中国数学的起源与早期发展
算筹是中国古代的计算工具，而这种计算方法称为筹算。筹算直到十五世纪元朝末年才逐渐为珠算所取代，中国古代数学就是在筹算的基础上取得其辉煌成就的。战国时期的百家争鸣也促进了数学的发展，一些学派还总结和概括出与数学有关的许多抽象概念。此外，讲述阴阳八卦，预言吉凶的《易经》已有了组合数学的萌芽，并反映出二进制的思想。
2.2 中国数学体系的形成与奠基
这一时期包括从秦汉、魏晋、南北朝，共400年间的数学发展历史。秦汉是中国古代数学体系的形成时期，为使不断丰富的数学知识系统化、理论化，数学方面的专书陆续出现。《九章算术》是一部经几代人整理、删补和修订而成的古代数学经典著作，约成书于东汉初年﹝公元前一世纪﹞。魏晋时期中国数学在理论上有了较大的发展。
公元五世纪，祖冲之、祖暅父子的工作在这一时期最具代表性，他们在《九章算术》刘徽注的基础上，将传统数学大大向前推进了一步，成为重视数学思维和数学推理的典范。同时代的天文历学家何承天创调日法，以有理分数逼近实数，发展了古代的不定分析与数值逼近算法。
2.4 中国数学教育制度的建立
隋朝大兴土木，客观上促进了数学的发展。唐初王孝通撰《缉古算经》，主要是通过土木工程中计算土方、工程的分工与验收以及仓库和地窖计算等实际问题，讨论如何以几何方式建立三次多项式方程，发展了《九章算术》中的少广、勾股章中开方理论。隋唐时期是中国封建官僚制度建立时期，随着科举制度与国子监制度的确立，数学教育有了长足的发展。由于南北朝时期的一些重大天文发现在隋唐之交开始落实到历法编算中，使唐代历法中出现一些重要的数学成果。
唐朝后期，计算技术有了进一步的改进和普及，出现很多种实用算术书，对于乘除算法力求简捷。
2.4 中国数学发展的高峰与衰落
唐朝亡后，五代十国仍是军阀混战的继续，直到北宋王朝统一了中国，农业、手工业、商业迅速繁荣，科学技术突飞猛进。十四世纪中叶明王朝建立到明末的
1582 年数学除珠算外出现全国衰弱的局面。
2.5 西方初等数学的传入与中西合璧
十六世纪末开始, 西方传教士开始到中国活动,由于明清王朝制定天文历法的需要, 传教士开始将与天文历算有关的西方初等数学知识传入中国, 中国数学家在“西学中源”思想支配下, 数学研究出现了一个中西融会贯通的局面。
3．西方数学的发展与形成
古代希腊是人类历史上的最宏伟的文明之一，对西方的文化有巨大的影响。
古希腊文明可以追溯到公元前29 世纪，一直延续到公元6 世纪。古希腊的数学发展是由学派组成的。公元前4 世纪，亚历山大帝国分裂为三个国家，最大的是托勒密王朝。托勒密王在亚历山大城建立了最大的图书馆，从而使亚历山大城变为希腊文化的中心，但是，到公元5—6 世纪, 由于东罗马的人侵, 希腊文化的发展即告终结, 而保留下来的希腊文化遗产, 为欧洲的文化提供了丰富的营养。中世纪数学是指以罗马为中心的数学发展概。由于十字军东征欧洲人从阿拉伯获得大批希腊著作以及阿拉伯文译本，或阿拉伯人的著作，12 世纪便进入大翻译时期; 从而了解到希腊及阿拉伯在数学上的贡献。
14 世纪初期，由一些教会学校转变为一些大学，这大学成为后世数学发展
的基地。欧洲经过了文艺复兴的洗礼，数学首先发展了起来。
17世纪欧洲数学由定量数学发展成为变量数学，达到了一定的高峰, 称为古典高等数学时代。18 世纪, 在数学里逐渐形成几何学、代数学、分析学的三大分支; 尤其是欧拉把以曲线为主要研究对象的微积分学拓广成以函数为主要对象,到19 世纪, 由于非欧几何的诞生, 射影几何的复兴、分析学的严格化、数学的公理化成为当时的主要研究对象, 并为20 世纪的数学发展, 作了必要而充分的准
备。
4．中西方在不同文化背景下数学的发展与形成不同的比较
我国古代数学文化,不仅同西方古代数学文化一样具有伟大的成就,而且直到15世纪以前,特别是在古希腊文明衰落后,还在很多方面领先西方1 000多年. 例如,使用测量作图工具、商高定理,发现分数、负数和零,圆周率计算,隙积术、垛积术、大衍求一术以及解高次方程等[ 1 ] . 但在15 - 17世纪之间,西方冲破中世纪神学统治,通过复兴古希腊数学文化的理性精神,使人们的思想经过洗礼,掀起了一场深刻的数学革命,实现了古代数学向近代数学的转型和发展。以下将就中西方在不同文化背景下数学的发展与形成不同进行比较。
4.1 中西方数学受不同宗教思想影响的比较
4.1.1儒家思想对我国数学文化的影响
自从春秋战国时期产生儒家学说以来,我国社会虽有诸子百家,但由于历代封建帝王的推崇,儒家思想逐渐统治整个社会。我国古代社会封建色彩很浓厚,学术之争往往带有浓厚的政治色彩,与政治的关系很密切. 一派在政治斗争中失败,就确定其学术思想的衰败. 我国古代数学的构造性思维早有萌芽。因而许多思想在基于社会需要而进行的思想文化选择中失去了机会。儒家以“仁、义、礼、智、信”为特征的世界观以及“君君、臣臣、父父、子子”的“礼仪”,迎合了封建统治者稳定统治地位的意愿。到了汉代,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,至此儒家思想盛极一时,几乎完全主宰了当时的思想界,对后世产生了深远影响。儒家的世界观是以伦理为中心,多重人事,少重自然。儒家世界观不但约束了我国古代数学的发展,也使数学教育受到扼杀性的限制。
4.1.2 基督文化对西方数学的影响
中世纪, 基督教神学统治一切。大多数人倾向认为, 基督教的兴起带来了数学将近十个世纪的沉沦。而王幼军在《基督教在近代数学兴起中的作用初探》中却认为, 数学一直被作为秩序和理性的典范, 在这样一种价值取向下, 数学在宗教环境中受到推崇是很自然的。探求自然界的数学法则就成为一种很虔诚的宗教活动, 其目的是揭示上帝的伟大和辉煌。这一信念经过中世纪几百年的基督教文化氛围的积累和酝酿, 终于在16世纪左右爆发出来前所未有的活力, 对于推进近代数学和近代科学的产生起到极大的促进作用。
4.2 中西方数学受不同的外来文化的影响
中国的数学文化在历史的长河之中不断的各种数学文化融合。中国古代的数学文化在世界是熠熠发光的，光彩夺目的。自秦以来，与周边的战争就没有停止过，匈奴、蒙古等民族数学文化也就与汉文化融会贯通。到15世纪，受到了西方来华教士传教，西方文化在中国日益的影响甚大，尤其在工业革命之后更加的接受西方数学文化。
古希腊是西方文明的发源地, 但是古希腊文明不是独立创造的4 它是吸收爱琴海的米诺斯文明, 埃及文明和膝尼基文明形成的继承与创造相结合的文明, 古希腊的文明发祥地不是在希腊半岛, 而是在地中海沿岸的米利都城。这里西与埃及、膝尼基相通、东与巴比伦相联, 当古希腊人还在蒙昧中奋斗时, 埃及、美索布达米亚已经创造了相当成就的文明, 并且逐渐走向衰落时期, 而古希腊人却吸收、利用并加以创造了远高于古希腊的埃及和两河流域的文明, 在这样的历史条件下, 古希腊原始思维中的数学神秘主义一下与埃及、膝尼基创造的数学形式结合起来了, 古希腊人大约在荷马时代末期开始放弃他的迈锡尼的象形文字并且改换成排尼基的字母文字, 并且将原始思维中的记忆与这种字母表示数字的记数符号相结合, 迅速吸收了希伯莱人的测字术巫术, 这种巫术在文的应用上同样开始了广泛的流行。
4.3 中西方数学受不同的思维方式的影响
儒家自然观的核心是“天命论”,“天人合一”,这也是决定我国传统数学文化具有不重视理性、只重实用特征的重要原因，就是感性的思维方式。儒家自然观几千年来束缚着人们的思想,支撑着封建社会,拒绝、同化外来的先进数学文化. 因此,我国数学文化难以摆脱被动地位,不能形成理论体系,更难以取得社会对其教育价值的认同.儒家的“天命观”也导致了传统文化的不可知论,这种观念使我国历代绝大多数知识分子不探求真理和知识,一生只是沿袭翻译和注释儒家另一显著特点就是崇古. 历代儒家不是批判地继承前人好的东西,而是盲目崇拜,似
乎理论越古越好,排斥新思想、新学说. 儒学为历代封建统治阶级所推崇,对我国古代思想界形成一种禁锢,长期得不到思想解放,根本不可能形成活跃的学术氛围.
西方数学文化始终在整个文化系统中处于主动地位,影响着西方文化的发展方向,它的理性思维作为文化基因影响着西方文化的特征,甚至影响到其社会发
展的方向. 西方古代数学文化产生于古希腊,古希腊数学乃至今天的西方数学都一直备受哲学的关注. 在西方文化看来,数学本来就是哲学思考宇宙的一个部分,因此,从古希腊开始的整个西方数学文化,从概念、命题、理论到方法体系都受到哲学的反复审查,其理性精神得到哲学力量的支撑. 具有理性思维的民族,不但
极富对自然界真实面貌探究和对自然改造、建构的热情和能力,而且更可贵的是具备对自身文化的批判和对外来优秀文化包容的胸怀,这样整个文化才会生机勃勃,健康发展.
5 结语
训练心智、培养思维的传统数学教育思想受到人们的批判和怀疑, 实用性逐渐得到重视, 并几经演化形成“问题解决”。
由此我们可以看出, 在中西方数学教育思想不断演变的过程中, 中国是从
实用走向了演绎, 而西方则从演绎走向实用。到底怎样的数学教育思想才是我们这个时代所需要和应该倡导的? 我们认为, 单纯地强调实用或演绎是对立的,
永远也不能完善数学教育, 两者适当的结合是真正把握数学思想的基础。
参考文献:
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最新关于旅游文化产业发展情况的调研报 告_调研报告 为充分了解我县文化发展特色资源，找准制约文化发展的突出问题，推进文化与旅游的有机融合，近期，县政协组成工作调研组，深入相关文化院团、文化企业、旅游景区、学校，通过实地查看、座谈交流、查阅资料等方式，对全县文化旅游产业的发展情况进行了调研，现将调研情况报告如下： 一、我县文化特点及文化旅游产业发展现状 高台历史悠久，文化底蕴深厚。县境内有田野文物保护点162处，其中国家级文物保护单位3处(骆驼城古遗址、许三湾古城遗址及墓群、汉明长城)，省级4处，县级保护文物47处。骆驼城古遗址始建于东汉灵帝光和三年(公元180年)，距今1832年，是目前我国现存规模最大、保存最完好的汉唐古遗址之一。许三湾古墓葬群是国内规模最大的密集型古墓群之一。中国工农红军西路军纪念馆是全国重点烈士纪念建筑物保护单位、全国爱国主义教育基地和全国红色旅游100个经典景区之一。 我县十分重视文化产业发展，按照政府主导、文旅联姻、企业经营、市场运作、依法管理、竞争发展的思路，积极探索，大胆创新，不断完善文化产业政策，加大政策引导、市场管理力度，使文化产业保持了良好发展势头。我县现有文化事业单位4个，
即：高台县文化馆、图书馆、博物馆、文工团，在职职工44人。国有文化企业2个，即：新华书店、电影公司，现有职工10人。文化产业经营单位83家，从业人员200多人，经营面积15000多平方米，固定资产约1700多万元，其中文化传媒公司2家，网吧9家，kvt娱乐场所10家，音像制品零售经营户8家，电脑打字复印43家，印刷企业3家，图书零售(出租)8家，祁连玉奇石馆2家，还有一些分散的文化产业经营户，如字画装裱、手工编织、艺术根雕、器乐制作等。总体来说，我县文化产业仍处于摸索徘徊、低层次、低水平始发阶段，规模小、结构单一，对经济的贡献率很低，XX年全县文化产业实现增加值2781.3万元，占全县gdp的0.85%，除有线电视网络传输和旅游外，其它文化产品销售、广告印刷复制业、互联网经营与娱乐、工艺美术品加工销售等文化产业实现增加值1221.5万元，仅占全县gdp的0.4%，与全国2.75%和全省1.8%的平均水平还有很大差距。 为推动文化与旅游相融合，加快文化旅游产业发展，我县在XX年专门制定下发了《关于推进红色带动工程加快文化旅游产业发展的意见》，确立了文化旅游发展的指导思想、基本原则和总体目标。近年来，我们按照确定的目标、既定的任务，总体谋划、分步实施，扎实推进文化旅游产业发展。 (一)加快文化旅游项目和基础设施建设步伐。抢抓党的xx 届六中全会决定、国家深入实施西部大开发战略、支持甘肃经济
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的一段对话： a: amy, you are from wales, aren’t you? b: that is right. and you are from england？ a: no, i’m not. i’m from dublin. b: that’s in scotland, isn’t it? a: no, it’s in ireland. 在这段对话中，说话者之所以在对话中出现错误，就是因为对欧洲地域知识不了解。严格的讲england只是britain的一部分，scotland，welsh，irish都属于britain，他们有各自的首府，而我们通常所说的uk是指the united kingdom of great britain and north ireland，如果学生掌握这一背景知识，就很容易掌握这段对话。 ２．了解西方国家的生活习惯，提高交际能力 各个国家都有各自的生活习惯，中、西方的生活习惯之间也存在着巨大的差异。因而在日常生活中，要恰到好处的同外国人进行交流，就必须尽全面的了解西方国家的文化背景知识，如打招呼，中国人常用“吃饭了吗？”“上哪儿去？”等，在我们看来这是一种有礼貌的打招呼用语，但是这类招呼语不适合用于与西方人打招呼，他们以为你要邀请他们吃饭或干涉他们的个人生活，西方人的招呼用语很简单，如“good morning！”、“how are you？”等。３．可以引发学生的学习兴趣
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对欧洲文化的认识 2012-8-14 14:20:02 来源：中国社会科学院欧洲研究所 时间：2011年10月13日 江时学：感谢各位在百忙中参加我们所网站主办的讨论会。网站搞这个活动的目的是想活跃我们的学术空气和丰富网站的内容。十七届六中全会的主题是如何推动中国文化大发展和大繁荣。作为研究欧洲文化的科研人员，我们有义务搞清楚欧洲文化是怎么回事？首先，我们来回答这样一个看起来十分简单的问题：什么是文化? 在座的各位都知道，文化是一个无所不在、妇孺皆知的词。我在 （A. L.Kroeber A?克鲁伯和C?克拉克霍恩撰写的《评文化的概念和定义》 （1952年） and C. Kluckhohn: Culture: A Critical Review of Concepts and Definitions, Cambridge, Papers of the Peabody Museum of American Archeology and Ethnology, Harvard University, Vol., XLVII - No. 1, 1952, pp. 41-79. ）一书中看到，1871～1951年期间出现了164种关于文化的定义。我还在I?贾米森撰写的《资本主义与文化：英、美制造业企业的比较分析》(1980年）（Ian Jamieson:Capitalism and Culture: A Comparative Analysis of British and American Manufacturing Organizations, Gower, 1980, p. 9. ）一书中看到，被人类学家、社会学家、心理学家和其他领域的学者使用的定义，也有160种之多。你们在研究欧洲文化时，究竟是如何定义文化的？ 邝杨：文化的概念应从两个角度看。从一般的学科角度看，特别是社会学，文化主要体现为价值观、规范、认同以及符号体系。从历史的角度看，应特别注意到文化是一个被使用的概念，含义有变化。从英语词源学上看，文化起初有“培育、培养”之意，后来，在浪漫主义时期，又着重指精神层面的发展，再到后来，文化概念又包含了传统、生活方式的含义。因此，文化概念从历史角度来说不
西方文化背景第二部分
Part II Education 1.School Life Greeting the Teacher (向老师问好) When the teacher arrives, you should say , 对男老师：Hello/Good morning /aftenoon,Mr+男老师的姓 对已婚女老师：Hello/Good morning/afternoon, Mrs+女老师的姓 对未婚女老师：Hello/Good morning /aftenoon, Miss+女老师的姓 对已/未婚女老师：Hello/Good morning /aftenoon,Ms+女老师的姓 注意：中国人习惯问候“老师好”，“Hello,teacher+老师的姓”在英语中却是不恰当的。 Coming Late 迟到 When you come late for class, you should say ―Excuse me ,may I come in?‖ 当学生上课迟到，应礼貌的说：“对不起，我可以进来吗？” Looking at Other’s work（窥视别人的作业） 未经他人同意，窥视别人所写的任何东西或考 试分数，都是不礼貌的。在考试或测验中，“帮 助”他人或请他人“帮忙”都是极不诚实和愚蠢的。 Work and rest (作息时间) On school days, American high school students get up at 7o’clock in the morning .At 12 o’clock the students eat lunch at school,and they do not have a short sleep or nap in the afternoon.After lunch ,they have class until 3 o’clock.Their major classes are English ,mathematics ,social syudies and science. They take classes for six hours each day and then return home. Parents allow their cildren to play or watch television until supper at 6 o’clock. After supper, at 6 o’ clock.After supper , they do their homework.. 美国的中学生早上七点起来，在学校吃完午餐后没有午睡时间，继续上课直到下午三点。放学后学生有许多自由时间来阅读,与老师交谈或参加喜爱的体育活动等。 2.Higher Education in the US 美国高等教育 Out of more than three million students who graduate form high school ech year ,about one million go og for higher eduction.College and university enrollment is based upon students’high school records; recommendations form their high school teacher;the impression they make during interviews at the university;and students’scores on the Scholastic Aptitude Test (sat). 美国高等院校发的招收比例高达三分之一。招手学生依据四个条件：学生的平时成绩，教师的推荐，与大学招生负责人面试后留给他们的总体印象，以及学习能力倾向测试的成绩。
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【最新】文化旅游发展背景综述-word范文 本文部分内容来自网络，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将予以删除！ == 本文为word格式，下载后可随意编辑修改！ == 文化旅游发展背景综述 文化旅游发展背景综述文化旅游发展背景综述文化旅游发展背景综述更多内容源自幼儿 产业背景 文化旅游市场基础山阳县发展文化旅游产业,是市场所需,大势所趋。产业的形成依赖于市场的需求,有什么需求就会出现什么行业,当市场需求发展到一定程度,相应的产业就会应运而生,而文化旅游产业的市场潜力可以说十分巨大。据国家有关部门披露,201X年以来,全国居民生活消费中用于文化和旅游的消费,平均每年以5个百分点的速度增长。世界旅游组织断言,文化旅游必将成为人们生活的新时尚,而中国必将成为世界最大的旅游国,而山阳文化旅游资源独具特色,具有一定的垄断性。区位优势明显,距离西安较近,而与西安的旅游资源又有明显的差异,因此,可以融入陕西文化旅游资源大省的行列,借助较为成熟的文化旅游市场,发展山阳文化旅游。此外,山阳县作为商洛市的旅游副中心的定位,地处陕鄂交汇的区位,使它能吸引来自南北两方的游客。同时,这里文化的包容性,地理环境的避难性,自然环境的舒适性,使得这里必是人们修养身心的一个良好选择,恰恰符合现代人的需求。因此,这样的文化背景,促使山阳文化旅游必然有很大的市场空间,山阳发展文化旅游产业,不是凭空设想,而是前景光明。文化旅游产业基础山阳已经加大对天竺山、漫川古镇等重点文化旅游区的建设推进。发展战略 山阳拥有开发旅游得天独厚的自然地理背景和丰厚的历史文化遗存,应在文化旅游强国的宏观背景下,依托良好的市场背景,凭借已有的产业基础,以旅游产业为载体传播旅游文化,实现山阳产业转型升级,转变经济发展方式,推进城乡一体化发展。在山阳的旅游发展过程中,应围绕“生态、文化”的旅游产业进行发展定位,整合区域内的文化资源,以南北交融、秦风楚俗、多种宗教共生文化、红色文化、水道边关的商贸文化等为核心载体和底色,助推文化旅游产业发展,在转变经济发展方式的同时,进一步使地方文化得到保护和传承,走出一条“文化与山阳”共荣的路子。发挥山阳作为“北通秦晋,南联吴楚”的文化资源优势,以“秦风楚韵、南北共融、宗教共生”等文化为核心,突显“和祥共生”的内涵,以文化促旅游,以旅游传文化,将山阳建设成为最富“和祥共生”的文化体验旅游目的地。要实现这一战略目标,山阳县文化旅游的发展必须进行以下5个方面战略选择。确定鲜明主题,实施品牌战略鲜明主题和品牌是游客产生强烈印象与深刻体验的有效手段。山阳发展文化旅游,必须在“特”字上做文章,应以丰富的历史文化、宗教文化、红色文化、军事文化,特色的民俗文化等为主体资源,围绕这些资源,找出他们的核心突破点,进行整合提升,加大深度开发,实施品牌战略。加强区域合作,构建旅游网络适应客源市场的不同需求,山阳县应加强旅游产品为整合包装,可以推出多条旅游精品文化旅游线路和多样化的文化旅游产
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文化创意旅游产业发展情况调研报告 根据2013年度工作安排,**市人大常委会民族侨务外事工作委员会对**市文化创意旅游产业发展情况进行了调研。按照市人大常委会副主任李元法的指示精神，在市人大常委会教科文卫工委的协助下，我委主动与市旅游局和市文广新局等相关部门取得联系，在征求意见后，拟定了调研计划和方案。在市内调研、听取相关工作情况汇报的基础上，又分别赴开封、洛阳、驻马店等地进行了学习考察，并收集整理了国内一些文化创意旅游产业发展成功的城市经验资料。在前期工作的基础上，结合当前全国文化创意旅游产业快速、迅猛发展的新形势和我市文化创意旅游产业发展的实际情况，形成了我市文化创意旅游产业发展情况的调研报告。 一、当前文化创意旅游产业发展趋势及表现形式 文化创意旅游产业是文化创意和旅游的有机融合后形成的产业。20世纪90年代以来，在体验经济成熟、知识经济发展、文化和创新得到全球重视的时代背景条件下，创意产业迅速发展起来，其发展前景得到了世界旅游组织、欧盟旅行委员会等有关国际组织的重视。中国的旅游业，过去的发展模式主要以景区为依托，以旅行社团队旅游为运行方式，旅游景区大体分三类：一类是自然景区，二类是近代和古代景区，三类是人造景区。但目前，随着人民生活水平的不断提高，人民对旅游的需求也在改变。中国由点线旅游体系转变成板块旅游体系，旅游载体变成一个城市。以景区开发为主转向旅游目的地开发，这需要相关产业的配合，所以旅游和文化创意融合后形成的产业---文化创意旅游产业的发展是大势所趋。 目前，我国的文化创意旅游业主要有四 。 摘节、石榴采摘节等各种节庆活动，涵盖了文化创意旅游产业的四种表现形式。我市的文化创意旅游产业整体水平在全国范围内是走在前列的、是比较好的。 **是一个历史文化厚重悠久的传统城市，也是一个充满生机活力、富有无限希望的发展中城市。近年来，有关部门紧紧围绕**“在全国找坐标、在中部求超越、在全省挑大梁”的工作思路，依托**文化积淀和工业科技基础，以重大项目带动，以旅游文化产业园区建设为基础，积极谋划旅游产业发展的空间结构布局，着力打造有影响力的文化创意产业中心。研究制定《打造**市国家文化动漫创意中心实施方案》，结合**文化特点和资源优势，创新发展理念，重点谋划动漫业、演艺娱乐业、数字出版业、广播影视业、文化旅游业等文化创意产业项目46个，总投资达282.136亿元。目前，加快建设**嵩山文化产业园、国家动漫产业发展基地（河南基地）、**市动漫产业基地、**华强文化科技产业基地等文化创意产业基地，着力培育登封嵩山文化产业示范园区、黄帝故里文化产业园区、石佛艺术公社文化产业园、《快乐星球》文化产业园等特色园区。根据《关于加快推进**市现代服务业集聚区建设的实施方案》要求，结合我市文化创意旅游产业发展现状和区位优势，合理规划布局文化创意旅游产业集聚区。 据统计，自2009年以来，全市接待游客量每年保持13%以上的增长率，旅游总收入每年保持13.7%以上的增长率。2012年共接待游客6158万人次，实现旅游总收入700亿元人民币，预计2013年全年接待游客将超过6800万人次，同比增长12%左右；旅游总收入将达到790亿元人民币，同比增长13%左右。文化创意旅游业发展所取得的显著成绩，为促进我市经济社会跨越式发展、提升**在国内外的知名度和美誉度做出了积极贡献，在开展“三走进，三**”活动中得到了社会上的一致好评。2013年09月省旅游局正式出台《关于旅游业支持**航空港经济综合实验区建设的若干意见》，提出了要把实验区建设成为以旅游业为驱动的现代服务业示范区。 三、存在的主要问题
中西方文化差异及原因
中西方文化差异的根源 不同文化之间的差异是由于各自民族的文化历史背景、审美心理的不同而产生的，是在社会的发展、历史的沉淀中约定俗成的，是一种永久性的文化现象。我们应了解不同地域、不同民族的文化背景知识以及社会风俗习惯。在信息技术飞速发展的今天，人们居住的世界变得越来越小，不同文化背景的人交流越来越多。了解不同文化差异，提高文化适应性，对于现代人来说具有十分重要的意义。学习了解中西方文化的差异，有利于我们实现从感性到理性质的飞跃，排除东方思维负迁移的影响，进而使我们的跨文化交际更有效，更顺畅。 一、中西文化差异表现 （一）思维模式的异同。中国人喜欢站在生命的更高处思考问题，跳出现实，重视对生命的思考，在对人和人之间，人和自然界之间，人的精神和肉体之间的关系都有深刻的思考。西方人偏重于逻辑思维或者理性思维；中国人属于抽象思维或者感性思维。而西方人更注重于从物质世界入手，去探索和求证问题的本源。 （二）对待个人利益与集体利益、国家利益的异同。中国人更看重集体利益，包括家族利益、国家利益，主张控制自己的欲望，反对极端个人主义和英雄主义，往往把个人利益和集体利益，国家利益联系在一起，富于爱国和献身精神。而西方人更重视个体利益，追求人权，崇尚自由，认为如果连个体利益都无法保障，更谈何集体利益，正是这样的思想认识，最终推动了西方民主政治的发展。 （三）民主观念的异同。中国人注重精神的自由，把自由、民主看成是君主权贵的赏赐。所以我们的人民总在渴望青天，希望能有好官的出现为民谋利。而西方的民主政治认为，政出于民，一切的政权只是人民授予，让政府来行使的一种公权力。 （四）科学观的异同。中国人更相信先人的经验和权威，相信古人甚至超过
西方文化发展的周期性特征及其启示
中图分类号：G112 文献标识码：A 文章编号：1674-0955（2009）05-0041-05 西方文化发展的周期性特征及其启示 轩传树，胡俊 （上海社会科学院国外社会主义研究中心，上海200235） 摘要：在人类文化发展史上，西方文化不仅保持了历史上的连续性，而且表现出高潮相间的周期 性特征。如果根据文化成果所能达到的文明高度及其对人类社会发展的影响程度，西方文化发展进程先后出现过三大高潮。分析这三大高潮出现的背景和条件，总结其经验教训，对于自觉推进中国特色社会主义文化大发展无疑具有一定的启迪价值。 关键词：西方文化；三大高潮；条件；特征；规律 党的十七大报告明确指出，“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。”但是，问题的关键是我们要建设什么样的文化和怎样建设文化。 从最广泛的意义上说，文化是“构成一个社会或社会集团特点的、具有区别意义的所有精神与物质、理性与感性特征”。 ① 马克思从社会关系的物质性入 手，把文化定义为人类社会发展的产物，即是说文化一开始就是一种社会现象，它表明人类所达到的由人同自然界和社会关系所决定的历史发展水平，并与一定社会的经济基础和政治、法律制度紧密联系。 从文化的存在属性看，由于地域、民族、历史时段的差异以及相应的创造文化的主体、手段和环境这三个基本条件组成的差异，迄今出现了与生产力发展的 不同历史时段相适应的古代文化、近代文化和现代文化；与不同意识形态相一致的资本主义文化、社会主义文化和民族主义发展中国家文化；基于宗教、民族、传统等因素而区别开来的基督教文化、伊斯兰文化、儒教文化、佛教文化、犹太教文化等；由地域性质所规定的西方文化、东方文化、伊斯兰文化、拉美文化、非洲文化，等等。 就文化发展的进程而言，每种文化都有其存在的合理性和重要价值，也都有其历史的局限性和发展的周期性。如果根据一种文化在不同时期创造的文化成果所能达到的文明高度、对当时社会发展所提供的动力以及对其后人类社会发展的影响程度，我们可以看出该文化发展的高潮以及由高潮所表征的周期性。分析这种周期性特征及其产生的社会条件，总结其背后的经验教训，有助于揭示文化发展的一般规律，进而 收稿日期：2009-06-30 作者简介：轩传树（1969-），男，安徽长丰人，上海社会科学院国外社会主义研究中心助理研究员；胡俊（1978-），女，安徽芜湖人，上海社会科学院马克思主义中国化专业博士研究生。 项目成果：本文为上海市委宣传部2008年委托课题“社会主义文化发展的规律、特点和古今中外思想文化发展的经验教训”的阶段性成果 ①1982年，联合国教科文组织在墨西哥主持召开的世界文化政策大会通过的《世界文化宣言》，对文化进行如是定义。 2009年9月 中国浦东干部学院学报Sep 2009第3卷第5期Journal of China Executive Leadership Academy Pudong Vol.3,No.5
国内外文化旅游研究综述
国外文化旅游研究综述 中华文化的多元一体化格局已经得到了人们的广泛认同，从民族融合、民族文化交流、碰撞与整合的角度出发，将涵盖诸多民族特色的中华民族文化作为一个有机整体来把握，最终形成了富有中国传统特色的中华文化。随着中国经济的飞速发展，各大类产业结构不断调整格局，文化产业成为地区发展最具潜力的优势产业，也是民族经济继续走向振兴的有力助推器。当前，中国经济形势一路高歌猛进，西部大开发、中部崛起、东部跨越式发展都在深入推进中，文化建设也迎来了新的发展契机。但必须正视的是，地方文化资源的丰富性并不意味着其产业化运作的简单易行，文化资源并不等同于文化产业资源。丰富独特的文化资源的开发需要借助于现代商业和市场的深加工。只有经过现代商业和市场的产业转换，文化资源才能转变成为具有普适性的现代文化商品。与我国宏观经济运作状况一样，文化产业在发达地区和民族地区的起步、发展呈现出明显的区域特征。近年来，发达地区在短时期获得了突破性发展，而民族地区除了文化旅游业呈现较高的产业化程度外，影视、出版、会展等新兴文化产业仍显弱小。在经济全球化和现代传媒业带来的巨大冲击下，夹杂在后工业时代的西方文化产品和中国东南沿海地区的文化产业巨浪中，文化旅游将迎来自己的发展时机。发展文化旅游产业不仅会实现从单纯的资源开发型向生态经济型的转变，而且对实现超常规、跨越式发展将起到至关重要的作用。 一、概念 （一）旅游与文化 在旅游与文化相互作用的过程中，产生了文化旅游和旅游文化两个概念。一般认为，文化旅游是指旅游产品的提供者为旅游产品的消费者提供的以学习、研究考察所游览国(地区)文化的一方面或诸方面为主要目的的旅游产品。如历史文化旅游、文学旅游、民俗文化旅游等。旅游文化则是以一般文化的在价值因素为依据，以旅游诸要素为依托，作用于旅游生活过程中的一种特殊文化形态，是人类在旅游过程中(包括旅行、住宿、饮食、游览、娱乐、购物等要素)精神文明和物质文明的总和。旅游文化具有综合性、地域性和继承性等特点。两者的差别是显而易见的，但又存在着密切的联系。旅游文化不仅覆盖了旅游业的六要素，而且与旅游的各相关部门、产业有紧密的关联度，其容相当丰富多彩。而文化旅游
文化旅游产业现状
文化是旅游的灵魂，旅游是文化最好的载体。没有文化，景区的生命力是不可能长久。只有将旅游和文化紧密结合在一起，在大旅游中有机融入大文化，将文化思想、文化意识、文化理念、文化内涵和文化手段始终贯穿于旅游开发与建设的全过程，做到文化和旅游的全面对接、全面融合、全面整合，促进传统的文化、旅游产业升级，真正意义上实现文化和旅游产业的互利互惠，实惠文化兴盛、旅游强盛的最终目的。 一、云南文化产业与旅游产业互动发展现状 1.旅游发展理念不断创新。2008年年底，省委、省政府召开了“云南文化产业与旅游产业互动发展工作会议”。会议全方位提出了文化与旅游两个新兴产业互促的原则、目标、战略和重点工作等，必将推动云南文化与旅游两大产业的快速、协调发展。云南省旅游发展理念的提升为实现旅游业又好又快的发展指明了方向。推进文化与旅游的深度互动，对于加快建设旅游强省，实现经济社会发展历史性跨越有着重要的现实意义。 云南是文化、旅游资源集聚区，但同时又是自然生态和原生态民族民间文化脆弱区，一经破坏就难以恢复。发展和谐旅游凸显了旅游与文化的利益相关性、共生和谐性，要求以科学开发促进合理保护，以合理保护推动科学开发，使文化与旅游有机融合。 2.民族民间文化得到了一定的保护和传承。云南是中国民族成份
最多的省份，在全国56种民族中，云南就有52种。其中，人口超过5 000人的少数民族有25种，人口数为一千多万人，占当年全省总人口数近40%，特别是白族、哈尼族、傣族、傈僳族、拉祜族、佤族、纳西族、景颇族、布朗族、普米族、阿昌族、怒族、基诺族、德昂族、独龙族15种少数民族世居云南，是云南特有的民族。各民族的语言、建筑、服饰、歌舞和节庆等文化精彩纷呈，堪称“民族文化大观园”。多年以来，云南省采取各种政策和措施，把全省的文化产业做得很红火。云南省在保护和传承少数民族文化、弘扬优良民族文化传统等方面培育打造了一大批民族文化知名品牌，初步形成了以民族工艺、歌舞、节日、服饰、饮食、医药等为主的民族文化产业。如早期大理白族的《五朵金花》，近年来有著名的舞蹈家杨丽萍的《云南映象》，张艺谋导演的《印象·丽江》，还有楚雄彝族的《太阳女》，西双版纳傣族的《勐巴娜西》，大理白族的《蝴蝶之梦》和世博吉鑫园《吉鑫宴舞》等为代表的旅游演艺产品，享誉国内外。云南民族文化已走向世界，不仅向全世界人民展现了云南丰富多彩的民族文化，也展示了云南省文化产业的发展。云南民族文化的多样性已成为云南旅游的形象品牌。 3.文化旅游品牌初具规模。旅游业是一项经济与文化高度融合的现代产业，旅游业的竞争实际上是文化的竞争、品牌的竞争。除了大理、丽江、香格里拉文化和旅游互动的蓬勃发展外，2008年，云南省在旅游产业和文化产业互动中，印象最深的是楚雄、腾冲、旅游小镇的文化和旅游互动。对于楚雄的旅游发展，楚雄先后推出恐龙谷和
中西方文化差异及原因
中西方文化差异的根源 一、中西文化差异表现 1、思维模式的异同 中国人喜欢站在生命的更高处思考问题，跳出现实，重视对生命的思考，在对人和人之间，人和自然界之间，人的精神和肉体之间的关系都有深刻的思考。西方人偏重于逻辑思维或者理性思维；中国人属于抽象思维或者感性思维。而西方人更注重于从物质世界入手，去探索和求证问题的本源。 2、对待个人利益与集体利益、国家利益的异同 中国人更看重集体利益，包括家族利益、国家利益，主张控制自己的欲望，反对极端个人主义和英雄主义，往往把个人利益和集体利益，国家利益联系在一起，富于爱国和献身精神。而西方人更重视个体利益，追求人权，崇尚自由，认为如果连个体利益都无法保障，更谈何集体利益，正是这样的思想认识，最终推动了西方民主政治的发展; 3、民主观念的异同 中国人注重精神的自由，把自由、民主看成是君主权贵的赏赐。所以我们的人民总在渴望青天，希望能有好官的出现为民谋利。而西方的民主政治认为，政出于民，一切的政权只是人民授予，让政府来行使的一种公权力。 4、科学观的异同 中国人更相信先人的经验和权威，相信古人甚至超过相信今人，迷信权威，缺乏创新和探索精神。而西方人重视实践和理论，富于探险精神，倡导理性思维。通过正规的学院式教育对科学成果进行普及和推广，极大的促进了科学的发展，也最终建立了完整的科学体系;
5、中西方的道德观是迥然不同的 西方强调个体本位，而中国人提倡群体本位。中西方道德观的不同，使中西方的伦理体系和道德规范具有了不同的特点：西方重契约，中国重人伦；西方重理智，中国重人情；西方伦理重于竞争，中国则偏重于中庸、和谐；西方的伦理道德是以人性恶为出发点，强调个体的道德教育，中国儒家是从人性善的观点出发，强调个体的道德修养。 6、法制观念的异同 中国人主张用礼、道德来约束，通过先贤的教诲和学习提高自己的修养，讲究克己复礼，导致了人格的缺陷，丧失了独立的人格；而西方人认为人的原欲是不应该被压制的，对于社会和个人的规范，主张用“法制”，通过制度，如三权分立的组织、政治机构来约束制约，道德则处于从属的地位。 7、在为人处世方面的异同 中国人内敛、自省，喜欢“每日三省吾身”，为的是合于先王之道，把修养身心看的很重，推崇中庸思想，导致思想的保守、缺乏创新和开拓进取精神。西方人更热心于公益事业，把服务社会当成自己的职责。 二、中西文化差异的原因 从地理和文化的角度看，全世界可以分为东方和西方两大区域。导致它们文化差异的原因很多，本文主要归纳为三个方面： 1 、受经济制度的影响。 中国的传统经济是典型的自给自足的自然经济。人们比较安分保守。因为他们依靠一块土地可以活一辈子，文化比较内向。而且中国的古代文明，发源于大河流域，属于农业文明，“农业文明性格”造就了东方人注重伦理道德，求同求稳，以“和为贵，忍为高”为处世原则。
欧洲文化鉴赏
欧洲文化鉴赏 期末课程论文2015—2016第二学期题目：欧洲文明发展与建筑特点 姓名:鲍鹏 学号：14L1251036 班级：环艺L141
European civilization development and architectural features From the earliest European civilizations: the Minoan and Mycenaean civilization, history of European civilization has more than four thousand years the European civilization originated in the Aegean Sea in ancient Greece and, here, a pleasant climate, convenient transportation, for the creation of the civilization provides a prerequisite. Europe has a long history of civilization development. Ad of 4000 to 2500 years ago in southern and Western Europe had been widely distributed megalithic culture and subsequently located in the Aegean region of southeastern Europe grew vigorously is one of the birthplace of the ancient civilizations of the world, said the Aegean civilization, left a rich cultural heritage to mankind. In the 6th century BC, the rise of the Roman state, and gradually developed into a include semi Europe (Great Britain islands to the Danube River line to the South) and North Africa, West Asia, the Empire, and Italy where the Italian peninsula has been the core area of the political and economic. The early era, Europe has a population of about 32 million, which more than half of the distribution in southern Europe, and Eastern Europe, northern Europe and the British Isles together is less than 1 / 10. After the 3rd century AD, the Roman Empire is gradually weak, originally living in the Germanic people of northern Europe and living in the eastern Slavs have a large number of intrusion, accompanied with this historical process of population migration and economic and cultural exchange, which greatly promoted the European fully, the middle of the 14th century Europe as a whole population
西方文化背景之古希腊文化
古希腊文化 对于一个英语专业得我来说，学 习西方文化背景，对西方文化有一定 得了解也就是我学习得一部分。许多 老师都说过，学习一门外国语言，最 基本得就就是要了解它背后得文化。 那么，我开始带着浓厚得兴趣来学习这门课程，我发现老师们讲得有许多共同之处。下面，通过课堂学习与课外阅读，我简单得谈谈我了解得古希腊文化。 古希腊文化起源 古希腊文学反映了欧洲从氏族社会向奴隶制社会过渡时期得现实生活，特别体现了古代世界得人们对战争与与平、人与自然之间得关系得思考。古希腊已经具备了较先进得书写、冶金、纺织等手工艺术，数学、天文学、建筑学也达到相当高得水平。古希腊文学表现了古希腊人对宇宙、自然与人生得理解与思考，其中蕴涵着她们较为原始得精神、心理、情感与文化得内容。外部世界得神秘莫测，大自然不可驾驭，人生得变幻无常，使她们形成了带有宗教宿命论色彩得“命运观”。体现在文学中，命运对人具有绝对得控制性与不可改变性，人必须服从命运得安排，但人又可以在命定得范围内发挥最大得才干与潜能，随心所欲得去做自己得事。
古希腊古罗马文学中得神与人都具有自由奔放、独立不羁、狂欢取乐、享受人生得个体本位意识，而在困难面前又表现出艰苦卓绝、百折不挠得精神。威力无穷得命运给古希腊人带来了困惑与恐惧，也培养了她们得自我意识与个体精神。 古希腊得发展 英雄时代史称“英雄时代”，又称“荷马时 代”，这一时期文学得主要成就就是神话与史诗。 我记得在英语精读书提到过荷马。她就是出生在公元前8世纪得希腊诗人，她被称为就是iliad 与odyssey得创始人。 希腊神话中得神祇像人一样，有情欲，有善恶，有计谋，互有血缘关系，都就是人格化了得形象。如天父宙斯就经常下界追逐引诱凡间女子，而她得妻子赫拉则如同一个妒忌心极强得女人一样迫害她得情敌。希腊神话就是在漫长得历史时期内逐渐形成得，神得性格与职责以及故事情节都有发展变化。 大移民时代。公元前8世纪至公元前6世纪史称古希腊历史得“大移民时代”，这一时期得文学主要成就包括抒情诗与寓言。古希腊抒情诗包括多种题材，主要分为双行体诗、讽刺诗、琴歌与牧歌。然而古希腊抒情诗中，成就最高得却就是琴歌，就是一种伴随着音乐得歌曲类诗体。
义乌市文化旅游发展战略研究【开题报告】
开题报告 义乌市文化旅游发展战略研究 一、立论依据 1.研究意义、预期目标 1、研究意义：随着经济的又好又快发展，人民享受到了更多改革开放带来的实惠，居民收入不断增加，人们的生活水平不断提高。恩格尔系数越来越低，人们在满足温饱生活后，有了更多的收入结余。这样一来，出门旅行成了大多数老百姓在休闲假日的第一选择。伴随着中国人口受教育程度的不断提高，越来越多的人士注重对自身人文素质的培养。人们日益注重在旅游过程中对文化知识的积累，文化旅游越来越受到人们的青睐，义乌作为一个全球知名的国际性商贸城市，每年有大量的采购商来往。人口流动量庞大，旅游购物人群也有相当可观的数量。并且义乌的历史悠久，可供开发的文化旅游资源也不少。故在义乌发展文化旅游具有很大的挖潜增效的空间。一旦文化旅游景点开发成功，将直接增加旅游人群在义乌的逗留天数，并吸引更多慕名前来的游客。这对促进义乌与旅游相关产业的发展，优化产业结构，乃至对当地传统文化的保护和传承，都具有十分重要的意义。在这种情况下，本人就义乌的文化旅游发展战略进行研究，以期为义乌发展文化旅游，形成文化旅游品牌提供一定的理论支持。 2、预期目标：通过阅读有关文化旅游的大量资料、文献，加上实地考察调研，结合自己的理论观点，对义乌市发展文化旅游进行SWOT分析，充分利用义乌自己的优势，发掘自己的潜力，抓住机会，使义乌文化旅游能够快速发展，以打造出义乌文化旅游这个品牌。为旅游管理部门提供一些富有建设性意义的思路。 2.国内外研究现状 对于文化旅游，国内外学者的在研究内容上存在着差异，也有着各自的研究结果。 一、国外研究现状： 国外文化旅游研究简述,在西方，用来指称“文化旅游”的词主要有“cultural tourism”或“heritage tourism”。随着西方文化旅游业的蓬勃发展，学术界开始了对文化旅游的广泛研究，并且积累了许多研究成果，但对文化旅游的概念研究尚未形成定论。世界旅游组织给文化旅游的狭义定义为：通过旅游实现感知、了解、体察人类文化具体内容之目的的行为过程。泛指以鉴赏异国异地传统文化、追寻文化名人遗踪或参加当地举办的各种文化活动为目的的
文化旅游产业发展的对策与建议(新稿)
文化旅游工作汇报 近年来，在上级各部门的大力支持和指导下，在县委、政府的正确领导下，文化部门积极探索文化旅游工作发展之路，积极找准文化旅游工作发展的突破口，为文化旅游业提供广阔的发展空间，彰显文化发展特色，取得了全面发展。 一、文化旅游工作发展现状 （一）基本情况 建县以来，特别是实施西部大开发10年来，彭阳县文化旅游业始终坚持以改善基础条件为切入点，切实加强行业管理，文化旅游工作从起步到发展，从单一到繁荣，取得了长足的进步和发展。目前，全县建成了县文化广播电视综合大楼、宣传文化中心(文化馆)、图书馆、文物管理所、文化艺术中心等办公楼和栖凤山公园、怡园广场、茹河生态文化园、皇甫谧文化广场、乔家渠民俗风情园暨毛泽东长征宿营地等公共文化活动场所和旅游景点。全县建成12个乡镇综合文化站，23个文化信息资源共享工程服务点，156个农家书屋，28个村级文化室，27个农民文艺队，41个农民文化中心户；17个旅游景点。现有各类文物遗址294处，其中国保单位1处，区保单位7处，县保单位70处，有馆藏文物5200余件，已鉴定的国家一级文物9件，二、三级文物726件，是全区
典型的文物大县。又有刺绣、根雕、剪纸等10余门类20多项非物质文化遗产。 彭阳县旅游业起步较晚，发展相对滞后。2009年，我们组织编制了《彭阳县旅游发展总体规划》、《彭阳县任山河红色文化区详细规划设计方案》和《彭阳县杨万珍生态农业旅游区细规划设计方案》。对彭阳旅游进行了形象定位，即“生态彭阳，花果之乡”。先后编制了《小岔沟毛泽东红军长征宿营地开发项目方案》《杨万珍生态农业旅游区建设方案》《乔家渠民俗风情园建设方案》《彭阳百里香茶园建设方案》《彭阳纸臶画项目方案》《彭阳县泥塑彩绘项目建设方案》等旅游项目方案文本，积极申报，争取旅游建设项目。注册成立了彭阳县盛达旅游开发服务公司、宁夏中铁青年旅行社彭阳分公司。积极筹集资金近80万元，对无量山石窟、古朝那遗址城墙进行了维修保护，筹资380万元，建成了皇甫谧文化广场一期工程。 另外，根据彭阳实际，我们确定了三大主题旅游品牌的开发方向。一是以“长征足迹-彭阳精神”为主题，开发以任山河战场遗址（烈士陵园）、毛泽东小岔沟和乔家渠长征宿营地等为重点的红色旅游项目；二是以“历史天空-文化之乡”为主题，开发以战国秦长城、皇甫谧故里（朝那古城）、无量山石窟和旧石器遗址等为重点的人文旅游项目；三是以“清
英语教学中西方文化背景知识的介绍
英语教学中西方文化背景知识的介绍 发表时间：2011-02-13T11:32:33.483Z 来源：《学英语》（初中教师版）2010年第22期供稿作者：周建兵[导读] 西方文化背景知识的介绍在初中英语教学中具有一定的重要性和实用性。 江苏泗洪县第三中学周建兵 【摘要】西方文化背景知识的介绍在初中英语教学中具有一定的重要性和实用性。在教学中，根据语言的交际性特点，结合语言实践，加强文化背景知识传授，培养学生的文化学习意识，激发学生用英语进行交际的欲望，使学生能够更深刻地理解英语，更恰当地使用英语。 多年前，听过这样的笑话：解放前，一位政府官员携夫人接见英国朋友，当对方赞扬其夫人服装的端庄与美丽，官员说：“哪里，哪里！”翻译却直接将其译为“Where? Where?” 直弄得那位外国朋友困惑不解：“难道还要指出哪里漂亮？”听者大笑。 如今，从事了十余年英语教学后，细细想来，其实，在我们的初中英语教学中，常常会遇到这样的尴尬。这正是中西方文化背景差异带来的“笑谈”。因此，西方文化背景知识的介绍在初中英语教学中具有一定的重要性和实用性。 一、在初中英语教学中必须注重西方文化背景知识的介绍 基础教育阶段英语课程的总体目标是培养学生的综合语言运用能力。初中英语教材内容丰富，且实用性强，涵盖西方社会文化、教育、体育、卫生等许多方面。学生对西方背景知识有一定的了解，将有助于他们更好地把握英语的语言本质和思想内涵，更有效地学习和运用英语。了解英语国家的社会文化背景，有助于交际能力的提高。 因此，在日常教学中，注重文化背景知识的介绍十分重要。 二、如何加强文化背景知识教学 语言是一种特殊的社会文化现象，它是人们在长期的社会生活实践中不断形成的用于传递思想的重要手段。每一种语言的形成和发展都具有一定的文化背景，语言和文化密不可分。如果不能了解某种语言的文化背景，就无法对其加以正确的理解和运用。英语作为目前一种用途广泛的西方语言，具有其特定的文化背景。 在教学中，根据语言的交际性特点，结合语言实践，加强文化背景知识传授，使学生能够更深刻地理解英语，更恰当地使用英语。 1、教师应注重自身文化素养的不断提高 英语教学中，教师不是单词、句型、文章单纯的翻译者，教师是“解惑”之人，应通过各种途径，不断加强学习，提高自身的文化修养，这样才能将英语教好、教活。 2、教学中有效利用相关的文化背景知识以激发学生的学习兴趣 英语教学中，对文化背景的介绍，可以引导学生更进一步地了解西方文化的思想，感受西方文化背景下的不同于本土的风俗习惯。如，在ways of greeting的学习中，通过学习西方国家常用的问候方式，并对比中国的问候情况，让学生更好地掌握学习目标。 3、在语法教学中穿插文化背景教学，提高学生使用英语的准确性 语法学习一直是学生学习的难点之一。由于中西方文化背景的差异，学生在翻译、日常交际中，常犯一些“chinglish”式的错误。如，表达“我很喜欢这本书”一句时，许多学生会脱口而出：“I very like this book.”这样的句子。如果能通过比较汉语表达与英语表达之间的差异，并将中西方文化背景教学融于语法教学中一定能提高学生学习英语语法的兴趣和效果。 4、发挥黑板报、校园广播等优势，帮助学生提高英语学习兴趣 利用第二课堂时间，精选内容，以多种多样的节目形式，进行英语文化背景知识的介绍，以帮助学生增加对以英语为母语的国家的了解，增强对文化差异的敏感性，培养跨文化交际意识。现在使用的初中英语教材中，每个单元通常围绕某个主题设计出Lisening、Speaking、Reading、Writing等部分，有的甚至会结合本单元主题列出一些谚语、谜语等趣味性强的知识。因此，除了利用有限的课堂时间进行适当的英语文化背景知识介绍以外，还可以充分利用班级黑板报甚至是校园广播的作用，组织一些与学习内容相关却又比课本内容更有趣的板报、广播节目，让学生在娱乐中获取知识。 5、充分利用多种媒体教学手段增强教学效果 随着计算机技术的推广和普及，在英语教学中使用多媒体技术手段教学可以更好地调动学生学习英语的兴趣和积极性。如，在教授School Life一课时，通过准备一些关于英国学生的学校生活相关背景图片、新闻报道等，让学生直观地了解自己的学校生活与英国学生的有怎样的相同和不同之处，从而更好地理解文中关于英国学生在校的学习和课后参加足球运动的介绍。 总之，在初中英语教学中，教师应努力培养学生的文化学习意识，激发学生用英语进行交际的欲望；在培养学生对英语语音、词汇、语法以及语句、语篇的注意力、观察力的同时，让学生学会主动、积极地学习；通过适时、适当地进行中西文化差异的比较，注重中西方文化背景知识的介绍，从而增强学生对西方文化的学习兴趣，让学生在比较中更好地了解我们中华民族的文化。