人生感悟故事-九牛之人的启示

人生感悟故事-九牛之人的启示
人生感悟故事-九牛之人的启示

人生感悟故事:九牛之人的启示

篇一:九牛之人---一个塑造完美之人的经典故事

九牛之人---一个塑造完美之人的经典故事从前,有两兄弟,都到了该找对象结婚的年龄,哥哥叫阿勉,弟弟叫阿全。但兄弟俩发现,村子里没有自己称心如意的姑娘,于是决定一块到外面去寻找。

离开家乡之后,他们走了很多地方,有一天,他们来到了一个村庄,在村头碰到一个姑娘,阿勉觉得那位姑娘正是自己心目中要找的意中人,或许这就是一见钟情吧,所以他决定留下来。于是对弟弟阿全说:”那个姑娘就是我想找的人,我要留在这里。”阿全看那个姑娘没有什么出众的地方,样子长得也不怎样,他就对哥哥说:”既然你喜欢,就留下好了,我还要找我喜欢的人。”

于是哥哥阿勉送别弟弟后,向当地人打听到这位姑娘名叫阿秀,正待字闺中。阿勉打听当地人求婚的风俗,于是有人告诉他,这个村里有个不成文的规定,男方要娶女方的时候,必须要用牛来做聘礼,因为这里的主要劳动力就是牛,一头是很差的,是那种见一面以后再也不想见谁也不想娶的丑女,两头是勉强看的过去的,而一般普通的女孩子就是三头、四头牛,能用六头牛作聘礼的巳经是很不错的那种漂亮贤惠的女孩了。而最多是用九头牛,这样的女孩子是非常优秀象仙女般的了,很少见,这么多年来在这里根本就没有人送过九头牛。结果阿勉想方设法买了九头牛,浩浩荡荡地赶着牛群去求婚了。当阿勉”嘭、嘭、嘭……”敲开阿

秀家门时,阿秀父亲出来了,扶着门框吃惊地问:”年轻人,你有什么事” ?阿勉说:”老伯伯,我看上了你家的女儿,我赶着牛是来求婚的?”老人说:”你求婚也用不着

赶这么多牛来,我家女儿只是一个普通人,最多只要三四头牛就行了。你送这么多牛来,是不对的,如果我收下,邻居会笑话的。”阿勉说:”不,老人家,我认为你的女儿是世上最漂亮的最好的女孩,我认为她就值九头牛。请你一定要收下。” 老人一直推辞不掉,只好收下九头牛。结婚之后,阿勉一直把阿秀当成最漂亮、最可爱的女人。

三年之后,弟弟阿全在外面四处奔波还没有找到自己满意十全十美的女孩子,就又来到那个村庄找哥哥,看看哥哥嫂子生活得怎样了?走近村庄,阿全看到了一个美丽的姑娘在湖边洗衣服,她长长的秀发像缎子一般泻了下来,脸庞像玫瑰花一样的娇美,身材是那样婀娜多姿,美极了。阿全一下子看呆了,这不就是他日思夜想要找的女孩子吗?怎么以前没发现啊?刚要上前和女孩搭话时,从旁边路上走来一个二、三岁的小男孩,抱住了女孩的腿叫妈妈。阿全那一下子感到特别难过,可还是向她打听了阿勉的家在那里?

美丽的姑娘听了之后,低头一笑用银铃般的声音说:你跟我来吧!见到哥哥之后,两个人特别高兴,聊得是没完没了,最后阿全就问哥哥了:”怎么没见嫂子呢?”

哥哥阿勉说:”你不是已经见过了吗?刚才领你回来的就是你嫂子

呀?”

阿全怎么也不相信说:”怎么可能呀?当初我也见了,是一个很普通的女孩子!怎么几年一过变得这么漂亮?”哥哥阿勉笑了笑说:”我也不知道,你去问你嫂子吧!”

女孩子就说:”当初没遇到阿勉之前,所有的人也包括我父母和我自己都觉得,我是一个很普通的女孩子,顶多只值三头牛。可阿勉却认为我值九头牛,并用九头牛娶了我。所以我就相信自己值九头牛,并一直以九头牛的标准来要求自己,以报答你哥哥对我的知遇之恩,三年来就慢慢变成了你看到的这样子了。”

弟弟阿全听后,感概万千,不胜唏嘘,若有所悟。

生命成长的过程是不断自我提升的过程,你给自己如何定位,你就真的会成为那样的人。爱情也是如此,一定要坚信自己的爱人是九牛之人,并且像对九牛之人一样的爱他(她),你就会得到一个九牛之人的爱人。肯定和赞美能激发出人无穷尽的潜力,能不能遇到一个九牛之人的关键是,你愿不愿意用发现九牛之人的眼光去看待你周围的人。希望所有被爱的女孩都相信,对于爱你的人来说,你是世间独一无二的!无论此时的你是多么的平凡,只要自信,你也将会成为世界上最完美的女人。也希望世间所有的男子,都找到一个九牛之人的女孩子!若你真心爱她,就请告诉她:我会用九头牛来娶你。

其实每个人都是一块金子,只是光线照射的角度和抛光面的多少决定了

光反射的程度不同,你认为自己是天才,并且按照天才的标准去做了,那你就是天才。你认为自己是美女,你就是最美丽的人。你认为自己一定会有所成就,会成功,并且付之努力了,你就一定会成功!一切物质,人类所决定的都不是外在的条件, 而是内心的信念,只要信念还有,心火就会常存不熄,就会最终得到自己想要的幸福!

篇二:九牛之人的故事

九牛之人的故事

从前,有个小伙子叫小壮,遇到一个看上去很普通的姑娘,小壮觉得那位姑娘正是自己心目中的人。结果小壮买了九头牛去求婚了。可姑娘的父亲说:“我家女儿只是一个普通人,最多只要三四头牛就行了。你送这么多牛来,是不对的,如果我收下,邻居会笑话的。”小壮说:我认为你的女儿是世上最漂亮最好的女孩,我认为她就值九头牛。请你一定要收下。”

结婚之后,小壮一直把妻子当成最漂亮、最可爱的女人。三年之后,两位老人去看女儿,发现他们的女儿正在翩翩起舞。两位老人惊讶三年之间女儿变化这么大。

女儿说:从小到大,大家包括我自己都认为我是一个普通的人,没有什么特别之处。但自从小壮认为我是九牛之人,我就开始学习九牛之人的优点,没想到后来我真的成了聪明贤惠、漂亮可爱的九牛之人。

生命的成长过程是不断自我提升的过程,你在内心给自己如何定位,你

就真的会成为那样的人。请用看九牛之人的眼光去看待你自己和你周围的人。

篇三:九牛之人的故事

学会肯定我们自己!肯定的力量是无穷的,是伟大的,是无与伦比的!相信我们的员工,你告诉他,只要你努力,并且愿意改变,善于学习,你相信你一定能,你就一定可以做到!

九头之牛的故事

在很久以前非洲的一个部落,有一个传统:那里的青年人想结婚,先要学会捕捉牛的技术。捕了足够的牛,作为聘礼,送给女家,才可以成家立业。最少的聘礼是一头母牛,最高的是九头母牛。这个部落酋长有两个女儿。有一天,一个青年人走到酋长的面前,说爱上了他的大女儿,愿意以九头牛作为聘礼迎娶她。酋长听了之后,大吃一惊,忙说:“九头母牛的价值太高了,大女儿不值,不如改娶小女儿吧,小女儿值九头母牛。”可是这位青年坚持要娶酋长的大女儿,酋长终于答应了他,这件事轰动了整个部落。

一年以后的一天,酋长经过这位青年的家,看见他家整准备晚会,一大群人围成圆圈,正欣赏一位美丽的女郎载歌载舞。酋长十分好奇,去问那位青年这个女郎是什么人?怎么自己会不认识呢?年轻人回答:“她就是酋长您的大女儿啊!”

年轻人以“九头母牛”的价值对待他迎娶回来的妻子,同时酋长的大

女儿也确信自己的价值是最高的“九头牛”的时候,她便发生了脱胎换骨的变化。

互相信任的人们之间,会产生一种神秘的力量,让彼此互相扶持。这种神秘的力量究竟是什么?

“九头母牛”的故事,告诉我们自我肯定和无条件相信对方的力量,还有实现自我预言的力量,会让自己的生活到处充满奇迹。“九头母牛”就是对自己的信任。信任能给你带来巨大的力量,能给你带来开创未来的动力。

让自己成为幸福的源泉,用生命中最美好的东西去感染别人。深信只要付出就会有所回报。热情、爱情、信任、称赞……不论是它们中的哪一种,只要你学会向别人索取之前,先付出,就会收获更多。改变自己以后,再去改变别人。最后这种力量会凝结在一起变成翅膀,让你在有风的日子里,自由翱翔。

“九头母牛”是一种肯定的力量,这种力量存在于每个人的人生当中,谁都可以分享和接受。你付出得越多,别人感受到的也就越多。当你的给予超出了对方的期望值时,他就会把多出的部分看作你的价值。

观后感

年青人以“九头母牛”的价值对待他迎娶回来的妻子,同时酋长的大女儿也确信自己的价值是最高的“九头牛母”的时候,她便发生了脱胎换骨的变化。

你期望你面对的人是什么样子的,你就要把他当成你期待的样子对待,那么因你的暗示,他就会向你期望的方向发展,最终也会变成你所期望的样子。

“九头母牛”的故事来源于非洲的一个部落,至今苏丹的某个部落还保持着这样的传统,即:新郎在结婚时要以母牛作为聘礼给女方家庭。九头母牛是当时最高的聘礼,收到这份聘礼的女孩在一年之后发生了惊天动地的改变,整个部落的人都为之侧目。“九头母牛”到底蕴含了怎样神秘的力量?——信任!。

信任有两种,一种是有条件的信任,一种是无条件的信任。在这两种信任中,发挥着强大预言力量的是无条件的信任。

不知道你是否相信预言的力量,不论你是唯物主义者还是唯心主义者,都不能小视预言的力量,预言足以影响事情的结果。所谓的预言,实际上就是一种抽象的存在,存在于你的意识中。如果你对自己未来的预言是肯定的,那么,在不久的将来你可能会看到自己希望看到的结果,还能用自己的力量去感染身边的人。反之,如果你对自己未来的预言是消极的、否定的,那么,你不但看不到自己所希望的结果,还会把自己消极悲观的情绪传染给周围的人。所以在我们对自己的未来做出预言之前,我们要先肯定自己,给自己足够的自信。

无论在商海中,还是在企业里,还是在平日与人交往的过程中,信任都已渐凝结成一种大众认可的精神文化。在面对当今浮躁社会的“信任危

机”时,无条件信任的力量向大家展示了幸福人生的新定义:“自我肯定的力量(自信)+“九头母牛的故事”=实现自我的力量(成功)”。相信我们的员工,你告诉他,你一定可以做到,他就一定会做到!没有哪个人是天生就为跑业务而生的,也没有那件事就是注定了的,只要你相信能就一定能!

爱心故事 帮助别人的作文

爱心故事 -—————————————————————— 爱心是冬日的一片阳光,使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉,使用权濒临绝境的人重新看到..……因为爱心,流浪的人们才能重返家园;因为爱心,疲惫的灵魂才能活力如初。 善良的本质是奉献,奉献果实,奉献爱心。每当你奉献了爱心,你一定会感到十分自豪,十分欣慰——我为世界人民做出了贡献。对此,我深有体会。夏日的一天,我和爸爸一起去了游泳池。游完后在更衣间里,我把钥匙插进钥匙孔里,不知是锁太旧了,还是钥匙不好用,我费了九牛二虎之力才把衣柜打开。突然,我发现在我旁边,有一个小女孩,她也拧不开锁,两只小手搭在衣柜把手上,无助地朝四周望着。我看到了,心里突然涌出一种冲动,想要帮他打开衣柜。我拍了拍她的肩膀,朝他一笑,说:“打不开吗?我来帮你吧。”小女孩让开了。我把钥匙插进去,向右边拧去。我脸憋得通红,钥匙却懒洋洋地一动也不动,好像千斤巨石一般。我又试了一遍,也没有成功。我想放弃让小女孩找其他人帮忙,可是我看看其他的那些人,他们说说笑笑,就是天塌下来了也不管他们的事,何况一个乳臭未干的小孩呢!再说,现在已经快关门了,游泳池里已经没有多少人剩下,估计也不会再来人,万一没人帮助好呢?我越想越糟糕。突然我听到爸爸在门外喊道:“穿好吗?快一点”,更想离开这里了,我为什么不把泳裤和泳镜塞进包里,然后提着包就走呢?为什么非要让自己走进一个

进退两难的地步呢?然后,我有了答案,是爱心!是爱心使我留在了这里。我把钥匙插了回去,又试了一次。一开始,好像一只大象被塞进了一个小小的试管里,“大象”怎么也转不动。我又把钥匙往里插了插,用另一只手按住松动的锁,使劲把钥匙往右边转。就在那一瞬间,我感到了钥匙往另一边歪了一点,然后我又用全力把钥匙向右推去——锁终于开了!顿时,一股成就感夹杂着看到小男孩兴奋的喜悦一齐涌向心头,一股热流流变了我的全身,这就是帮助别人后的感觉,这就是奉献了爱心后的感觉…… 这时,爸爸在外面又喊了起来:“你们到底好了吗?”“好了!”我高兴地叫道,提着包离开了游泳馆。是啊,如果每人都奉献自己的爱心,哪怕只是一丁点,世界上也不会有战争,暴力,和平和幸福将永驻人间!

骆驼祥子启示和人生感悟

骆驼祥子启示和人生感悟 骆驼祥子启示和人生感悟1 失去双亲和几亩薄田,他独自一人来到京城闯荡;努力奋斗一生,只为能买到一辆属于自己的车,过安定幸福的生活;当一切希望化为泡影,他最终失去了强的性格,自甘堕落。他就是《骆驼祥子》中的主人公,一个平凡的洋车夫—祥子。 祥子自幼家境贫苦,但是年轻的祥子身强力壮,在洋车夫中祥子属于体面自由的一派,虽然没什么模样,可从来都是精神饱满,他正直、淳朴、善良,买上自己的车是他最大的理想,可命运一次又一次无情地捉弄了他:辛辛苦苦攒下钱买了自己的车却被士兵们抢去;卖了骆驼,拼命拉车盼望早些买上新车,钱又被孙侦探骗走;祥子不甘失败,委曲求全的娶了虎妞,用她的钱买上了自己的车,但又不得不为安葬虎妞卖了心爱的车。这样经历了命运中的三起三落,祥子丢失了积极向上、自强不息的心态,变成狡猾懒惰,行尸走肉一般的游魂。 骆驼祥子启示和人生感悟2 一位从农村出来的车夫,有着自己的梦想,可是社会的残酷和旧中国的黑暗一次次打击着他,竟让他从憨厚老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳变到麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。 祥子是从农村出来的,他到城市渴望能通过自己的劳动能建立一个美好的生活,他选择了车夫这个职业,希望能买上一辆车,经过自己的奋斗,终于买上了车,可是被人抢去,祥子并没有因此就放弃自

己的梦想,他还是 不断的努力,可是钱却被孙侦探骗取了。 祥子的梦想破灭了,祥子的希望也破灭了,箱子边堕落了,成为了一个小人,祥子他吃喝嫖赌,渐渐成为一个堕落,无耻,麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,自暴自弃的行尸走肉。在祥子心里,什么事都是“那么回事”, 有便宜他不能不占。祥子成了个人主义的末路鬼。 骆驼祥子启示和人生感悟3 看了老舍的《骆驼祥子》,看得很揪心,一个那么爱强、勤劳、善良的祥子最终变成了一个颓废得不能再颓废的、自私自利、懒惰的祥子,看着他慢慢转变的过程,有种伤感,有种叹息,更多的是无奈,好像在那种环境里,他就改变成那样,理所当然! 一个人在多次受到来自各方面的打击,他由心地对自己的生活没信心,因此走上荒废的人生。一开始,骆驼祥子很有斗志,而且很有心事,知道怎么样去赚更多的钱,他靠着年轻、友善的资本赚钱买了一两车,但被官兵缴获了;有三只骆驼,却低价卖给了别人;曹先生友善待他,却因为曹先生的私事而丧失了所有的积蓄,也没有了一份工作;和虎妞发生关系,虎妞假装怀孕而祥子被逼婚;虎妞难产死去;小福子吊颈自杀······在这么多打击下,一个人的精神会扭曲,更何况环绕在祥子旁边的周围,那种堕落的气氛深深影响着他,社会存在的不公平也在他眼皮底下发生着,他由希望、失望到绝望的渐变并不是毫无依据的,毕竟当时的社会制度、经济现状潜规则里就只能

历史成语故事“九牛一毛”拼音版

《九ji ǔ 牛ni ú 一y ì 毛m áo 》拼p īn 音y īn 版b ǎn 九ji ǔ 牛ni ú 一y ì 毛m áo ,意y ì 思si 是sh ì 这zh è 九ji ǔ 头t óu 牛ni ú 身sh ēn 上sh àn ɡ 的de 一y ì 根ɡēn 毛m áo ,比b ǐ 喻y ù 渺mi áo 小xi ǎo 、轻q īn ɡ 微w ēi ,或hu ò 很h ěn 大d à 数sh ù 量li àn ɡ 中zh ōn ɡ 的d ì 极j í 少sh ǎo 数sh ù 。出ch ū 自z ì 汉h àn ·司s ī 马m ǎ 迁qi ān 《报b ào 任r èn 少sh ǎo 卿q īn ɡ 书sh ū 》,故ɡù 事shi 是sh ì 这zh è 样y àn ɡ 的de : 汉h àn 武w ǔ 帝d ì (刘li ú 彻ch è )听t īn ɡ 说shu ō 李l ǐ 陵l ín ɡ 带d ài 着zhe 部b ù 队du ì 深sh ēn 入r ù 到d ào 匈xi ōn ɡ 奴n ú 的de 国ɡu ó 境j ìn ɡ ,士sh ì 气q ì 旺w àn ɡ 盛sh èn ɡ ,心x īn 里l ǐ 很h ěn 高ɡāo 兴x ìn ɡ 。这zh è 时sh í ,许x ǔ 多du ō 大d à 臣ch én 都d ōu 凑c òu 趣q ù 地d ì 祝zh ù 贺h è 皇hu án ɡ 帝d ì 英y īn ɡ 明m ín ɡ ,善sh àn 于y ú 用y òn ɡ 人r én 。

后h òu 来l ái 李l ǐ 陵l ín ɡ 战zh àn 败b ài 投t óu 降xi án ɡ ,武w ǔ 帝d ì 非f ēi 常ch án ɡ 生sh ēn ɡ 气q ì ,原yu án 来l ái 祝zh ù 贺h è 的de 大d à 臣ch én 也y ě 就ji ù 反f ǎn 过ɡu ò 来l ái 责z é 骂m à 李l ǐ 陵l ín ɡ 无w ú 用y òn ɡ 和h é 不b ù 忠zh ōn ɡ 。这zh è 时sh í 司s ī 马m ǎ 迁qi ān 站zh àn 在z ài 旁p án ɡ 边bi ān 一y ì 声sh ēn ɡ 不b ù 响xi ǎn ɡ ,武w ǔ 帝d ì 便bi àn 问w èn 他t ā 对du ì 此c ǐ 事sh ì 的de 意y ì 见ji àn ,司s ī 马m ǎ 迁qi ān 爽shu ǎn ɡ 直zh í 地d ì 说shu ō 李l ǐ 陵l ín ɡ 只zh í 有y ǒu 五w ǔ 千qi ān 步b ù 兵b īn ɡ ,却qu è 被b èi 匈xi ōn ɡ 奴n ú 八b á 万w àn 骑q í 兵b īn ɡ 围w éi 住zh ù ,但d àn 还h ái 是sh ì 连li án 打d ǎ 了le 十sh í 几j ǐ 天ti ān 仗zh àn ɡ ,杀sh ā 伤sh ān ɡ 了le 一y í 万w àn 多du ō 敌d í 人r én ,实sh í 算su àn 是sh ì 一y í 位w èi 了li ǎo 不b ù 起q ǐ 的de 将ji ān ɡ 军j ūn 了le 。最zu ì 后h òu 因y īn 粮li án ɡ 尽j ìn 箭ji àn 完w án ,归ɡu ī 路l ù 又y òu 被b èi 截ji é 断du àn ,才c ái 停t ín ɡ 止zh ǐ 战zh àn 斗d òu ,李l ǐ 陵l ín ɡ 不b ú 是sh ì 真zh ēn 投t óu 降xi án ɡ ,而ér 是sh ì 在z ài 伺s ì 机j ī 报b ào 国ɡu ó 。他t ā 的de 功ɡōn ɡ 劳l áo 还h ái 是sh ì 可k é 以y ǐ 补b ǔ 他t ā 的de 失sh ī 败b ài 之zh ī 罪zu ì 的de 。武w ǔ 帝d ì 听t īn ɡ 他t ā 为w éi 李l ǐ 陵l ín ɡ 辩bi àn 护h ù ,又y òu 讽f ěn ɡ 刺c ì 皇hu án ɡ 上sh ɑn ɡ 近j ìn 亲q īn 李l ǐ 广ɡu ǎn ɡ 利l ì 从c ón ɡ 正zh èn ɡ 面mi àn 进j ìn 攻ɡōn ɡ 匈xi ōn ɡ 奴n ú 的de 庸y ōn ɡ 儒r ú 无w ú 功ɡōn ɡ ,怒n ù 将ji ān ɡ 司s ī 马m ǎ 迁qi ān 下xi à 在z ài 狱y ù 里l ǐ 。次c ì 年ni án ,又y òu 误w ù 传chu án 李l ǐ

关于教育小故事一个人扫地

创意6 ——一个人扫地【创意聚焦】 一屋不扫,何以扫天下?然而要搞好教室卫生也并不容易,人多了扫不干净,索性就由“一个人扫地”。本创意设计巧妙地处理了“一”与“多”的关系,解决了多人扫地却不见成效的难题。“一个人扫地”的“一”,不是指数学意义上的“一”,而是“承包责任首问制”意义上的“一”,这种定位不仅使创意上升到了教育意义的价值,具有比较高的立意高度,并且为“谁来扫”“怎么的操作提供了可以灵活变化的多种变式。 一、“一个人扫地”的由来 由于班级包干区的范围太大,学生在随笔里写道:“假如我们学校是我们的祖国,那我们班分配到的场地不是西藏就是新疆了。要知道把那么大的场地打扫干净,起码得半个小时吧。”劳动委员来诉苦说:“班里六十多个同学,教室里的桌子排得密密麻麻,掉在缝隙里的纸屑垃圾很难清理,座位上总是坐满了人,课余这点时间,根本来不及扫。”怎么办?我们先借鉴了现代企业管理制度,化大为小,化整为零,责任到人,赏罚分明,但以失败告终。于是再实施:每天只有一个值日生。一段时间过后,教室整洁了,地板拖得发白,讲台擦得一尘不染……眼看着“不可能的任务”在孩子们无穷无尽的智慧下成了“一切皆有可能”。“一个人扫地”的创意设计旨在激发孩子们的责任心,力图通过孩子们自己的力量和智慧,去多样化地解决班级管理中存在的“老大难”问题,同时增强班集体的凝聚力,树立班干部的威信,培养学生团结合作的意识,拉近师生间的情感距离,诱发学生从无意识向有意识转变,以非理性带动理性,激发学生潜在的智慧和向善心理,有效地实现自我教育的目的,从而实现“无痕化”教育。一屋不扫,何以扫天下?然而要搞好教室卫生也并不容易,人多了扫不干净,索性就由“一个人扫地”。本创意设计巧妙地处理了“一”与“多”的关系,解决了多人扫地却不见成效的难题。“一个人扫地”的“一”,不是指数学意义上的“一”,而是“承包责任首问制”意义上的“一”,这种定位不仅使创意上升到了教育意义的价值,具有比较高的立意高度,并且为“谁来扫”“怎么扫”的操作提供了可以灵活变化的多种变式。 二、“一个人扫地”的合理化建议 “一个人扫地”的“一”,当然不是指数学意义上的“一”,而是“承包责任首问制”意义上的“一”。即这一天的班级卫生问题由某一学生负责,如何具体地安排分工,由该同学自己想办法。(一)谁来扫 一个人既要扫教室,还要扫场地、拖地板、倒垃圾、清理讲台、擦黑板,分身乏术、时间有限,怎么办?孩子们有孩子们的智慧。要知道,他们是生活在班集体中的。而一个班集体,有同学,有朋友,有班干部,还有老师。一个温馨的班集体,从来不会让任何一个孩子觉得无助。 1.同学来帮你扫。一个人在班级里,或多或少有几个要好的朋友,有可能是座位挨得比较近的前后桌同学,有可能是思想性格比较接近谈得来的朋友。当孩子觉得自己一个人扫地有困难的时候,他自然地会向这些好友求助,作为好友,对于扫地这一力所能及的事,自然也极少会有推辞的。加上孩子们会认为,这是在帮自己的好友做事,就会打消了以往可能存在的敷衍了事的念头,更加尽心尽力地去做,教室打扫干净了,友谊也更加牢固了。在孩子

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[感悟人生]思想启发 思想启发 天狼星外星人有个东西,可以看到人的前世,他们说大部分人都是那些虫子啊、动物啊变的。 开始觉得这简直匪夷所思,现在有点信了。 人文之所以叫作人文,因为那是人弄出来的文明。是人首先得遵守人的行为规范,比如礼,比如五戒等等。 只有这些行为规范到位了,才有一定的人的基础去做其他事情,发挥其他作用,成为人之所以为人的人生。 其实,这就是大人之学。你不要想着说,啊,佛啊菩萨啊、君子啊遥不可及,都从平常中来。都从把人所应当做的的事情做好中来,都从把人不该做的事情绝对不碰、甚至想也不想中来。 这个就是说的啥?法纪是底线,道德是高线就是这个意思。 大部分人都在混世。这一点千真万确。混世结果是越混越没有希望,越混越渺茫。 因此,才有了学的说法。学不进去,所以有力学,也就是逼自己硬学;劝学,鼓励加劲学;勉学,坚持继续学。 也就是学人之所以为人的生活、社会、性情个性、生存学问。概括起来就是这些,使自己不断完美,使社会不断趋向真善美的淳朴的风气民俗。 这里就有了务本的说法。所谓丹田、净念、非礼毋视、正心等等,这些就是做人抓住了最最根本的矛盾。所以人才能做的更像人,人才能活得更好,人才能不断发散出多方面的天赋创造力来! 为啥要学佛、学地藏菩萨、学那些圣贤呢?哎,你如果仔细看,仔细研究,仔细琢磨,而不是带着那些神叨宗教的眼光去看,确实这些人物就是人天师范,用他们生生世世的人的活动,给我们指明了人在不同社会角色中,应该怎么去做,才是既利人又利己的,才是让社会整体趋向善美的。在用一生的身体行为给我们示范了什么是求真的同时,让我们看到如何过好这一生。 就是这样,没有任何神秘!每个人哪怕是天纵英才,依然是好事多磨,后天兹兹力学出来,在任何环境中都坚持人的操守,甚至做到更好! 这样,人才能不断高尚,人格才能不断升华,人的生命才能不断结晶,人才能称之为人,才能不断创造属于人自己的环境。

鱼牛的故事

鱼牛的故事 有这样一个故事:在一个小池塘里住着鱼和青蛙,它们俩是好朋友,都想出去看看。因鱼不能离开水,只好让青蛙独自走了。这天青蛙回来了。 青蛙告诉鱼,外面有许多新奇有趣的东西。“比如说牛吧,”青蛙说,“它的身体很大,头上长着两只弯弯的犄角,吃青草为生,身上有着黑白相间的斑块,长着四只粗壮的腿……”这时,在鱼的脑海里,出现的“牛”的形象是——鱼牛:在鱼的身体上,加上了它听到的牛的特征。对于鱼来说这种结果是合理的,它根据从青蛙那里得到关于牛的部分信息,并将该信息与头脑中已有的知识相结合,构建出了鱼牛的形象。但对于青蛙来说,鱼理解的牛根本不是它所要表述的牛,或者说鱼认识的不是真正意义上的牛。 启示与思考:在这个故事中,如果把鱼看成是学生,青蛙看成是教师,牛是教学内容,那么这个故事向我们揭示了一个孩子建构其认知世界的道理。至少给我们以下启示: 1.学生学习活动必须建立在已有的知识、经验基础之上。用该说鱼缺乏对牛的基本认识和经验,当它从青蛙那里得到了牛部分的信息后,加上了自己的加工和理解,建构了牛的形象——鱼牛。从画中可以得出的基本结论是,学习是学习主体的自我建构。无论青蛙如何仔细地观察、详细的描述,都不能代替小鱼对“奶牛”形象的建构,小鱼的“奶牛”形象只能通过自己获得。它对教育实践的启示意义在于:学习必须通过学习者自己的主观努力才能实现,要实现教育教学的目标追求,根本出发点在于激发学生的主观努力,促进学生自主建构。近几周,给学生一些提优题,要求学生独立完成,或许因为难度原因,也或许是其它原因,推进极不理想,因为我明白如果我细细去讲解,那么我就是这里面的青蛙,学生是鱼。。。。。。 2.学生的学习必须经历有效地学习活动。教学中,要善于组织学生参与有效的学习活动,在不断地经历观察、尝试、质疑、分析、比较、归纳、改进、论证的过程中,通过向文本学习、向他人学习,引导学生去品味、去体验、去感悟,才能在知识技能、过程方法、情感态度等方面得到发展. 3.学生的学习活动在交流、对话中实现。“最近发展区”理论告诉我们:学生在最近发展区发展的时候是在他人的帮助下实现的,也就是教学走在发展的前面。鱼建构的牛的形象如果不拿出来和他人交流,无疑后果是可怕的。这就要求教师组织教学时,要善于组织交流和对话,鼓励学生把自己的所思、所想、所以、所愿说出来,实现在改错中完善、在尝试中提高、在经历中发展。实际上,每个人的学习都建立在自己经验的基础上,教学就是基于经验、改组经验、提升经验。没有经验的基础,学生很难完成建构。借用乔纳森对建构主义理论作如下解释:建构主义认为实在无非是人们的心中之物,是学习者自己构造了实在或至少是按照他的经验解释实在。每一个人的世界都是由自自己的思维构造的,不存在谁比谁的世界更真实的问题。知识不是通过教师传授得到,而是学习者在与情景的交互作用过程中自行建构的,因而学生应该处于中心地位,教师是学习的帮助者。它对教学的重要启示在于:教学能否找到原有经验的起点,实际上是教学能否成功的关键。所以,奥苏贝尔曾说:“如果我不得不将教育心理学还原成为一条原理的话,我将会说,影响学习的最主要因素是学生已经知道了什么,根据学生原有的知识状况进行教学”。(大部分观点来源于网络)

九头牛的故事修改

九头牛的故事 故事: 在很久以前的一个部落,有一个传统:那里的青年人想结婚,先要学会捕捉牛的技术。捉了足够的牛,作为聘礼,送给女家,才可以成家立室。最少的聘礼是一头牛,最高是九头牛。这个部落的酋长有两个女儿。有一天,一个青年走到酋长的面前,说爱上他的大女儿,愿意以九头牛作为聘礼迎娶她。酋长听了之后,大吃一惊,忙说:“九头牛的价值太高了,大女儿长得不漂亮,根本不值,不如改娶小女儿吧,小女儿值九头牛。”可是这位青年就是喜欢酋长的大女儿,坚持要娶大女儿。酋长又说:“那你给四、五头牛就够了,我是个厚道的人,可不想别人说我占你的便宜。”这位青年还是再三坚持一定要用九头牛做聘礼。酋长只好答应了他。这件事轰动了整个部落,大家都觉得那青年做了一件傻事。 一年后的一天,酋长经过这位青年的家,看见他家正举行晚会,一大群人围成圆圈,正欣赏一位美丽的女郎载歌载舞。酋长十分奇怪,去问那位青年这个女郎是什么人?怎么酋长会不认识呢?年青人回答:“她就是酋长您的大女儿啊!” 在年青人的心里,酋长的大女儿永远值“九头牛”,所以他总是以“九头牛”的价值对待他迎娶回来的妻子,正因为这样,酋长的大女儿也确信自己的价值是最高的“九头牛”!这个时候,她便发生了脱胎换骨的变化。 心理老师想对你说的话: 我一直期望我的学生能够快乐成长,成就一个成功、快乐的人生!在我的心中,每一个学生都值“九头牛”!令人遗憾的是,很多同学不相信自己的价值就是最高的“九头牛”,他们可能认为自己只值五头牛,甚至一头牛都不值得。于是,他们自暴自弃、得过且过,从来没有想过将来要怎么样,只享受眼前短暂的舒适,他们甚至不知道这样下去将要付出巨大的代价。你是不是其中的一员呢?你学习是为了自己而学还是为了应付父母?上课的时候总忍不住开小差乱讲话,要不就是胡思乱想发白日梦? 一个人如果连自己都不爱自己,不懂得好好地关心爱护自己,还能指望别人来爱你吗?著名作家亦舒讲过:一个人总是找借口堕落是最不值得原谅的,如果没有人爱你,你更应该加倍爱自己。 请记住,你在别人心中值几头牛并不重要,最重要的是在你自己心中,你到底值几头牛。你,确信自己的价值是最高的“九头牛”!

九牛之人---一个塑造完美之人的经典故事

九牛之人---一个塑造完美之人的经典故事从前,有两兄弟,都到了该找对象结婚的年龄,哥哥叫阿勉,弟弟叫阿全。但兄弟俩发现,村子里没有自己称心如意的姑娘,于是决定一块到外面去寻找。 离开家乡之后,他们走了很多地方,有一天,他们来到了一个村庄,在村头碰到一个姑娘,阿勉觉得那位姑娘正是自己心目中要找的意中人,或许这就是一见钟情吧,所以他决定留下来。于是对弟弟阿全说:"那个姑娘就是我想找的人,我要留在这里。"阿全看那个姑娘没有什么出众的地方,样子长得也不怎样,他就对哥哥说:"既然你喜欢,就留下好了,我还要找我喜欢的人。" 于是哥哥阿勉送别弟弟后,向当地人打听到这位姑娘名叫阿秀,正待字闺中。阿勉打听当地人求婚的风俗,于是有人告诉他,这个村里有个不成文的规定,男方要娶女方的时候,必须要用牛来做聘礼,因为这里的主要劳动力就是牛,一头是很差的,是那种见一面以后再也不想见谁也不想娶的丑女,两头是勉强看的过去的,而一般普通的女孩子就是三头、四头牛,能用六头牛作聘礼的巳经是很不错的那种漂亮贤惠的女孩了。而最多是用九头牛,这样的女孩子是非常优秀象仙女般的了,很少见,这么多年来在这里根本就没有人送过九头牛。 结果阿勉想方设法买了九头牛,浩浩荡荡地赶着牛群去求婚了。 当阿勉"嘭、嘭、嘭……"敲开阿秀家门时,阿秀父亲出来了,扶着门框吃惊地问:"年轻人,你有什么事" ?阿勉说:"老伯伯,我看上了你家的女儿,我赶着牛是来求婚的?"老人说:"你求婚也用不着

赶这么多牛来,我家女儿只是一个普通人,最多只要三四头牛就行了。你送这么多牛来,是不对的,如果我收下,邻居会笑话的。"阿勉说:"不,老人家,我认为你的女儿是世上最漂亮的最好的女孩,我认为她就值九头牛。请你一定要收下。" 老人一直推辞不掉,只好收下九头牛。 结婚之后,阿勉一直把阿秀当成最漂亮、最可爱的女人。 三年之后,弟弟阿全在外面四处奔波还没有找到自己满意十全十美的女孩子,就又来到那个村庄找哥哥,看看哥哥嫂子生活得怎样了?走近村庄,阿全看到了一个美丽的姑娘在湖边洗衣服,她长长的秀发像缎子一般泻了下来,脸庞像玫瑰花一样的娇美,身材是那样婀娜多姿,美极了。阿全一下子看呆了,这不就是他日思夜想要找的女孩子吗?怎么以前没发现啊?刚要上前和女孩搭话时,从旁边路上走来一个二、三岁的小男孩,抱住了女孩的腿叫妈妈。阿全那一下子感到特别难过,可还是向她打听了阿勉的家在那里? 美丽的姑娘听了之后,低头一笑用银铃般的声音说:你跟我来吧! 见到哥哥之后,两个人特别高兴,聊得是没完没了,最后阿全就问哥哥了:"怎么没见嫂子呢?" 哥哥阿勉说:"你不是已经见过了吗?刚才领你回来的就是你嫂子呀?" 阿全怎么也不相信说:"怎么可能呀?当初我也见了,是一个很普通的女孩子!怎么几年一过变得这么漂亮?"哥哥阿勉笑了笑说:"我也不知道,你去问你嫂子吧!"

浮生六记给我们的人生感悟和启示

浮生六记给我们的人生感悟和启示 浮生六记给我们的人生感悟和启示 有学者称《浮生六记》为“晚清小红楼梦”,著名学者林语堂、俞平伯对此书大加赞赏,爱不释手,多次批注推荐。 《浮生六记》是沈复写于清朝嘉庆年间的自传体随笔散文,分为《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》《养生记道》,文章写的率真洒脱,文辞绮丽,记录了作者一生的际遇,或欢乐,或悲愁,或闲逸,酸甜苦辣,喜怒哀乐淋漓流淌于笔端,是一本非常不错的古代散文,在晚清作品中有很高的地位。 在《养生记道》里有这样一段话,被很多人喜欢引用: “世事茫茫,光阴有限,算来何必奔忙?人生碌碌,竞论短长,却不道荣枯有数,得失难量。看那秋风金谷,夜月乌江,阿房宫冷,铜雀台荒。荣华花上露,富贵草头霜。机关参透,万虑皆忘。夸什么龙楼凤阁,说什么利锁名缰。闲来静处,且将诗酒猖狂,唱一曲归来未晚,歌一调湖海茫茫。逢时遇景,拾翠寻芳。约几个知心密友,到野外溪旁,或琴棋适性,或曲水流觞,或说些善因果报,或论些今古兴亡。看花枝堆锦绣,听鸟语弄笙簧。一任他人情反复,世态炎凉,优游闲

岁月,潇洒度时光。” 描绘了一副悠闲自得、自由自在的生活状态,类似于竹林七贤那般诗酒唱和,潇洒率真。 观望一下文学写的感情,大多以悲剧收尾,白娘子被关了雷峰塔,罗密欧和朱丽叶殉情而死,唯一一对终成眷属还得化成蝶才行。人,终究是脆弱渺小的,每个人在残酷现实前都无力(尤其在几百年前的封建社会),幸福只能相对而无绝对。也许就是沈复前半生的幸运,使得其后半尤为显得凄凉。其实《浮生六记》目前仅存四卷,文章的精彩之处在于他与妻子的生活部分,其实红尘的生活,也如浮生六记一样,骨子里的性格,和现实的生活也是很相接近,深刻地反映了主人公的内心世界。 其实现实之中的网络作家,也有点与沈复类同,稍有点才气,精力也是够佳,同时,在文学论坛,也沾了点心气高,而文章,大多是小成之类,但总以为写得不错。搞一个征文相类似的,到处拉票,获得奖之后,就更是沾沾自喜了。如是拔高了自己的高度,更是沾沾自喜了。 浮生,就如同李白所言,浮生若梦,为欢几何?也许是平淡的记叙,与有些大众的心态雷同,郊游之心,周边之闹,风景相宜,也还是有一定的功底。 整体来说,《浮生六记》也可以当作乾隆年间苏州书生家庭市井的一幅卷轴画来欣赏,而且增添了更多的迷人景致。记

万物皆有灵性——老黄牛的故事

这是一个真实的故事。故事发生在西部一个极度缺水的沙漠地区。这里,每人每天的用水量严格限定为三斤。日常的饮用、洗漱、洗菜、洗衣,包括喂牲口,全都依赖这三斤珍贵的水,而这些水还得靠驻军从很远的地方运来。 人缺水不行,牲畜也一样。终于有一天,一头一直被人们认为憨厚的老牛挣脱了缰绳,闯到沙漠里运水车必经的公路旁。运水军车来了,老牛迅速冲上公路,司机紧急刹车,军车停了下来。老牛沉默着立在车前,任凭司机怎样呵斥驱赶,它就是不肯挪动半步。五分钟过去了,十分钟过去了,双方仍然僵持着。运水的战士以前也碰到过牲口拦路索水的情形,但它们都不像这头牛这般倔强。人和牛这样对峙着,运水车不能前进。性急的司机试图点火驱赶,可老牛仍然一动不动。 后来,牛的主人来了,恼羞成怒的主人扬起长鞭,狠狠地抽打瘦骨嶙峋的老牛。牛被打得哀哀叫唤,但还是不肯让开。它凄厉的叫声,和着沙漠中阴冷的风,显得分外悲壮。一旁的运水战士哭了,司机也哭了。最后,运水的战士说:“就让我违反一次规定吧,我愿意接受一次处分。”他从水车上取出半盆水——三斤左右,放在牛面前。 出人意料的是,老牛没有喝水,而是对着夕阳,仰天长哞,似乎在呼唤什么。不远的沙堆背后跑来一头小牛,老牛慈爱地看着小牛贪婪地喝完水,伸出舌头舔舔小牛的眼睛,小牛也舔舔老牛的眼睛。静默中,人们看到了母子眼中的泪水。没等主人吆喝,在一片寂静中,它们掉转头,慢慢往回走去…… 爱,是这个世界上最珍贵的礼物。爱,孕育着这世界最温馨最纯洁的感情! 这是一个让人感动的故事,可怜天下父母心,父母的爱是最无私最纯真的,他们愿意为子女付出任何东西,他们也不奢望子女能够回报什么,只希望子女能够快乐乐的生活,他们就心满意足了。所以做子女的,一定要孝敬父母,懂得感恩!

九牛一毛的意思及故事

九牛一毛的意思及故事 导读:【成语】: 九牛一毛 【拼音】: [jiǔniúyīmáo] 【解释】: 九头牛身上的一根毛,比喻极其微小。 【出处】: 汉·司马迁《报任少卿书》:“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?” 【举例造句】: 这点小困难算什么,比起先辈们克服的挫折,真是九牛一毛。 【成语典故】: 汉武帝(刘彻)听说李陵带着部队深入到匈奴的国境,士气旺盛,心里很高兴。这时,许多大臣都凑趣地祝贺皇帝英明,善于用人。 后来李陵战败投降,武帝非常生气,原来祝贺的大臣也就反过来责骂李陵无用和不忠。这时司马迁站在旁边一声不响,武帝便问他对此事的意见,司马迁爽直地说李陵只有五千步兵,却被匈奴八万骑兵围住,但还是连打了十几天仗,杀伤了一万多敌人,实算是一位了不起的将军了。最后因粮尽箭完,归路又被截断,才停止战斗,李陵不是真投降,而是在伺机报国。他的功劳还是可以补他的失败之罪的。武帝听他为李陵辩护,又讽刺皇上近亲李广利从正面进攻匈奴的庸儒

无功,怒将司马迁下在狱里。次年,又误传李陵为匈奴练兵,武帝不把事情弄清楚,就把李陵的母亲和妻子杀了。 廷尉杜周为了迎合皇帝,诬陷司马迁有诬陷皇帝之罪,竟把司马迁施予最残酷、最耻辱的“腐刑”。司马迁受到了这种摧残,痛苦之余,就想自杀;但转念一想,像他这样地位低微的人死去,在许多大富大贵的人的眼中,不过像“九牛亡一毛”,不但得不到同情,且更会惹人耻笑。于是决心忍受耻辱,用自己的生命和时间来艰苦地、顽强地完成伟大的《史记》的写作。 古人所谓有大勇的人才有大智,司马迁便是这样的人。他知道在他所处的年代里,死一个像他那样没地位、没名望的人,比死条狗还不如,因此他勇敢地活下去,终于完成了那部空前伟大的历史的著作——《史记》。 司马迁把他这种思想转娈的情况告诉他的好友任少卿,后来的人便是根据他信中所说的“九牛亡一毛”一句话,引伸成“九牛一毛”这句成语,用来譬喻某种东西或某种人才仅是极多数里面的一部份,好像九条牛身上的一根毛一样。 感谢您的阅读,本文如对您有帮助,可下载编辑,谢谢

九牛之人

九牛之人 在这个过程中,我会待你是一个九牛之人,听过什么是九牛之人吗?九是数字的九,牛是一头牛、两头牛的牛,想不想知道?好,我给你们讲个故事: 从前有两个男孩是一起长大的好朋友,他们慢慢长大了,成年后他们都想结婚,但当地没有他们喜欢的,两人都懂得航海,他们决定到外地去找寻他们心目中的对象,两人到了好多地方,最后到达一个小岛,这个岛不大,只有很小一个村庄。两人中的一个,我们称他甲,看到一个女孩,觉得非常漂亮,完全就是他心中的偶像,他觉得自己出生就是为了找到这个女孩,很开心,就告诉乙,他决定留在这里娶她。而乙呢,觉得所有的女孩,包括甲看上的都很一般,所以他想还是到别的地方再找,就对朋友甲说:“既然你已找到心中的偶象,就留在这吧,我还是继续我的旅程,去找我的梦中情人。”乙就离开了。 甲很聪明,他留下来后马上先打听到那个女孩的家在哪里,还打听到了她还是黄花闺女,还未结婚,还未受聘礼,而且还打听到当地的风俗习惯,如果要娶亲,在当地有哪些规矩和礼节,比如我们中国人古代结婚,要有聘礼媒婆择日子。甲打听到,当地是农业社会,所有的聘礼都用牛来折算,当地人把所有的女孩分成不同的档次,从一头牛到九半牛共九种档次,一头牛的女孩就是假如在晚上,当一条街道上的灯光不够的时候,人碰到这个女孩还以为是碰到鬼,这种女孩值一头牛,假如连一头牛都没有就甭想结婚。九头牛的女孩什么样呢?皮肤白白的,白里透红,身材好像葫芦一样,而且在家懂得孝敬父母,在外懂得尊重朋友,入得厨房,上得厅堂。甲打听好后,跑到市场上一口气买了九头牛浩浩荡荡走到那个女孩家敲门,女孩的老父亲开了门,甲马上跟他打招呼,对他道明来意,说我看中了贵府的小

对个人有启发的生活哲理文章

对个人有启发的生活哲理文章 常读人生哲理小故事,用心感悟人生的意义。下面是为你整理的对个人有启发的生活哲理文章,希望能帮助到你! 对个人有启发的生活哲理文章1:冠军的自信 两个运动员到野外去探险,一个是跳远冠军,一个是游泳冠军。 他们在山上遇到了一道几米宽的沟,要继续前进只有跳过去或者多行一公里路绕开它。游泳冠军觉得跳过去没有把握,从小路绕道而过;跳远冠军认为跳过这沟没有问题,于是他奋力起跳,但是他差了那么一点点,没有跳过去,不幸掉到深沟里,把腿摔折了。他困在沟里,大声呼喊,游泳冠军听到呼救声后赶来,一时也没有办法救他上来。最后只好由游泳冠军去找人救援。 半路上,游泳冠军被一条水流汹涌的河流拦住前进的道路,游泳运动员想:我身为游泳冠军,有什么样的河流能拦住我。于是纵身便跳进了河里。由于赶了很远的路,他已经很疲惫了,波涛翻滚的河水让他找不到一点在游泳池中驰骋的感觉。但他不愿退缩,仍挣扎着前进,一个水浪打了过来,他失去了控制,被卷入旋涡…… 游泳冠军再也没有能浮出水面;跳远冠军也永远地被困在了沟底。 小故事大道理:太过于自信,就会迷失自己。强项和优势并不是在任何时候,任何情况下都让你成功;一旦当你失去了理智,它也会

变成你的坟墓。谨慎面对生活,不要忘乎所以。 对个人有启发的生活哲理文章2:有过痛,才懂得生活 有时候,一样食物给人留下的记忆,远比一顿暴打更深刻,更烙入骨髓。 对小素而言,不能对她提一种叫做麻球的小吃。金黄黄的,包了红糖馅、滚了白芝麻、入了油锅炸的糯米点心。 童年时,家境清寒。三间外面大雨、里面小雨的草房,三棵李树、两株桃树和屋后的一片竹子,就是家里的全部不动产了。好在那时也没过过好日子,并不觉得有多苦。 爸爸出门做工去了,小素和哥哥、弟弟跟着妈妈、奶奶在家务农。村里人日出而作日落而息,和庄稼相依为命。汗流进土里,饭盛在碗里,日子过得简单而寂静。只是,妈妈一个人的劳作对一个家庭的生存来说,几乎就是螳臂当车,饿肚子是经常的事。 一天午后,村里给在田间割稻的人每人发了一个麻球,这在当时是极为奢侈的享受了。别人领了麻球都就势到田边坐下,边吃边歇歇力,妈妈拿到麻球后却以不饿的理由用报纸包了急急揣入怀中。 傍晚,当妈妈小跑着回到家,献宝似的把那个珍贵的麻球展示在全家人的面前时,却没有等来预想中的欢呼,谁都没有说话,唯有麻球的香迅速弥漫了整间堂屋,那个香啊,要人命的香。妈妈突然意识到,这一个小孩拳头那么点大的麻球五个人怎么吃呢?似乎坚强得什么都难不倒的妈妈突然崩溃大哭……

九牛之人故事

在这个过程中,我会待你是一个九牛之人,听过什么是九牛之人吗?九是数字的九,牛是一头牛、两头牛的牛,想不想知道?好,我给你们讲个故事: 从前有两个男孩是一起长大的好朋友,他们慢慢长大了,成年后他们都想结婚,但当地没有他们喜欢的,两人都懂得航海,他们决定到外地去找寻他们心目中的对象,两人到了好多地方,最后到达一个小岛,这个岛不大,只有很小一个村庄。两人中的一个,我们称他甲,看到一个女孩,觉得非常漂亮,完全就是他心中的偶像,他觉得自己出生就是为了找到这个女孩,很开心,就告诉乙,他决定留在这里娶她。而乙呢,觉得所有的女孩,包括甲看上的都很一般,所以他想还是到别的地方再找,就对朋友甲说:“既然你已找到心中的偶象,就留在这吧,我还是继续我的旅程,去找我的梦中情人。”乙就离开了。 甲很聪明,他留下来后马上先打听到那个女孩的家在哪里,还打听到了她还是黄花闺女,还未结婚,还未受聘礼,而且还打听到当地的风俗习惯,如果要娶亲,在当地有哪些规矩和礼节,比如我们中国人古代结婚,要有聘礼媒婆择日子。甲打听到,当地是农业社会,所有的聘礼都用牛来折算,当地人把所有的女孩分成不同的档次,从一头牛到九半牛共九种档次,一头牛的女孩就是假如在晚上,当一条街道上的灯光不够的时候,人碰到这个女孩还以为是碰到鬼,这种女孩值一头牛,假如连一头牛都没有就甭想结婚。九头牛的女孩什么样呢?皮肤白白的,白里透红,身材好像葫芦一样,而且在家懂得孝敬父母,在外懂得尊重朋友,入得厨房,上得厅堂。甲打听好后,跑到市场上一口气买了九头牛浩浩荡荡走到那个女孩家敲门,女孩的老父亲开了门,甲马上跟他打招呼,对他道明来意,说我看中了贵府的小姐,已带了聘礼来提亲,麻烦老伯成全我。老人看他的穿着打扮是外地人,心里不想把女儿嫁给外地人,就说家里没有女孩。甲很着急,说他已打听清楚了,那女孩确是他家的,而且自己很有诚意,老人看甲也是一表人才,长得很帅,挺有风度挺有礼貌,心想女儿也到了出嫁的年龄,多年来没人提亲,心里怕她嫁不出去了。也许是天赐良缘,女儿注定要嫁一个外地人。老人一看聘礼是九头牛,认为这个年轻人神经病,有毛病,可能是外地人不懂规矩,我的女儿如果有人愿意给两头牛,就可以嫁出去了。如果现在收了这个年轻人九头牛,邻居会说他贪心,就对甲说,你给我三头牛吧,三头牛我就把女儿嫁给你,你还可以省几牛头。但甲说:“不行不行,你女儿多漂亮多好,我绝对不会亏待她,亏待她的家人,所以九头牛都要收下。”老人说,如果你真要送九头牛,就不把女儿嫁给你,你回去吧。”两个人就在门口推来推去,结果老人年纪大了,感觉很累,就对甲说:“年轻人,现在是你逼着要给我九头牛的,不是我要九头牛的。”甲说:“是,是。”于是老人就收下了牛,把女儿嫁给了他。 再说乙跑到其他地方去找对象,但找了很多年也没找到,过了十来年,他很想念好朋友甲,就决定重回小岛看他生活得怎么样。他靠了岸,发现这里变化很大,从前的小村庄已变成了一个小市镇。乙已经不认识这里了,上岸后就在一条大街上打听朋友的消息。这时,他看见前面有一个很漂亮很有气质的少妇,还有两个小孩在她身边蹦蹦跳跳,看长相明显是她的孩子。乙心想:当年为什么没有见到她,看她的年龄当年自己来的时候她应该还是黄花闺女,心里直后悔当年没有见到她,否则,自己一定会娶她的。这时候,少妇走到他面前,问他是不是外地人,是在找什么人,乙马上说,我在找一个好朋友,他很多年前来到这里,然后留下来跟当地一个女孩结婚了,不知你认不认识这个人。少女说:“当然认识,跟我来吧。”就带乙去甲家。

人生感悟启示的作文

人生感悟启示的作文 要生活永远是精彩的,可以说我是生活的一位受益者,因为我得到了生活的启示,改变了我自己。 一个人漫步在公园里,遇到了一位坐在河边独钓的老人,便于他攀谈起来。白发苍苍的老人告诉我:“整整钓了一天,只钓到了一条小鱼。”说着,他又把小鱼重新放回了小河里。我很纳闷,问道:“你觉得嫌鱼太小?”老人看了看我笑道:“我不在乎钓地鱼好大,可是我钓到了一天的快乐!”多么精彩的人生哲理,我恍然大悟。从那时起,我改变了,我认识到:收获固然重要,然而最重要的是要得到“快乐”的回报。 在长沙我与老哥最亲,他在国外读书,每年的假期才能回来一次。相聚总是短暂的,总会有分离上午日子,记得每次送哥哥去机场时,以前总是哭着拽着他的手,不让他走,每当此时,哥哥会爱抚着我说:“什么时候才长大呢?”现在我长大了,不再是“泪眼相送”,我会向哥哥露出一个可爱的笑脸,离别时潇洒地说声“bye-bye!”或许这也是一种改变,生活使我变得更成熟,学会了离别时露出一个微笑,潇洒地说声“bye-bye!” 曾经很在乎别人的评价,对于别人的无礼、谩骂,会固执地据理力争,而现在呢?在经过了多少年生活的洗礼后,才发现当时自己有多可笑。我完全可以不去理会,现在的我已经能够对那些“冷嘲热讽,无礼谩骂”,像灰尘一样轻轻抹去,走自己的路,让别人去说吧!我觉得自己变得好洒脱!

面对困难我变得更坚强;而面对成功,我变得更冷静;面对选择我变得更果断;面对…… 生活真的很精彩,如果你想了解它,那么我可以自豪地说:“我的改变是对生活最精彩的选择!”雪松的启示 __魁北克有一条南北走向的山谷。山谷没有什么特别之处,惟一能引人注意的是它的西坡长满松、柏、女贞等树,而东坡却只有雪松。这一奇异景色之谜,许多人不知所以,然而揭开这个谜的,竟是一对夫妇。 那是1993年的冬天,这对夫妇的婚姻正濒于破裂的边缘,为了找回昔日的爱情,他们打算做一次浪漫之旅,如果能找回就继续生活,否则就友好分手。他们来到这个山谷的时候,下起了大雪,他们支起帐篷,望着满天飞舞的大雪,发现由于特殊的风向,东坡的雪总比西坡的大且密。不一会儿,雪松上就落了厚厚的一层雪。不过当雪积到一定程度,雪松那富有弹性的枝丫就会向下弯曲,直到雪从枝上滑落。这样反复地积,反复地积,反复地弯,反复地落,雪松完好无损。可其它的树,却因没有这个本领,树枝被压断了。妻子发现了这一景观,对丈夫说:东坡肯定也长过杂树,只是不会弯曲才被大雪摧毁了。少顷,两人突然明白了什么,拥抱在一起。 温馨提示:生活中我们承受着各方面的压力,积累着终将让我们难以承受。这时候,我们需要象雪松那样弯下身来。释下重负,才能够重新挺立,避免压断的结局。弯曲,并不是低头或失败,而是一种弹性的生存方式,是一种生活的艺术。

牛的故事

篇一:牛的故事 牛的故事 这是一个真实的故事。故事发生在西部的青海省,一个极度缺水的沙漠地区。这里,每人每天的用水量严格地限定为三斤,这还得靠驻军从很远的地方运来。日常的饮用、洗漱、洗衣,包括喂牲口,全部依赖这三斤珍贵的水。 人缺水不行,牲畜一样,渴啊!终于有一天,一头一直被人们认为憨厚、忠实的老牛渴极了,挣脱了缰绳,强行闯入沙漠里惟一的也是运水车必经的公路。终于,运水的军车来了。老牛以不可思议的识别力迅速地冲上公路,军车一个紧急刹车戛然而止。老牛沉默地立在车前,任凭驾驶员呵斥驱赶,不肯挪动半步。五分钟过去了,双方依然僵持着。运水的战士以前也碰到过牲口拦路索水的情形,但它们都不象这头牛这般倔强。人和牛就这样耗着,最后造成了堵车,后面的司机开始骂骂咧咧,性急的甚至试图点火驱赶,可老牛不为所动。 后来,牛的主人寻来了,恼羞成怒的主人扬起长鞭狠狠地抽打在瘦骨嶙峋的牛背上,牛被打得皮开肉绽、哀哀叫唤,但还是不肯让开。鲜血沁了出来,染红了鞭子,老牛的凄厉哞叫,和着沙漠中阴冷的酷风,显得分外悲壮。一旁的运水战士哭了,骂骂咧咧的司机也哭了,最后,运水的战士说:“就让我违反一次规定吧,我愿意接受一次处分。”他从水车上到出半盆水——正好3斤左右,放在牛面前。 自此之后,丘索维金娜一直战斗在赛场上,以一个母亲的身份。有些时候,她会在一场巡回赛中参加全部女子项目的比赛,而不是专注于一两项,目的,只是为了能够赢得更多的奖金。她只是一名身高1.53米体重44公斤的女子,却为了自己的儿子,引爆了自己所有的能量。丘索维金娜说:“对我来说,儿子就是我全部的生命。只要他还生病,我就一直坚持下去。他就是我的动力。”篇二:十二生肖故事系列牛的故事 1.倔强的母牛 有一年,青海的一个偏僻的村庄遭受了严重的旱情,村里的水由驻扎在附近的一个部队从很远的地方运送过来,每人每天3公斤水(有多半脸盆),所以只能用于生活。 有一天,人们依然站在村头遥盼着自己的那份救命甘露。日上三竿,他们的脸上露出舒展的表情——送水的车从远处沿着村里唯一一条出村的路缓缓的开了过来,车子越来越靠近村子了。 突然,不知从那窜出一头牛挡住了送水车的路。负责送水的炊事班班长下车试图把牛牵开,可是怎么拉也拉不动。 这时,村长和村民也围了上来,有人认出了这头牛是村东老李头家的。于是就让旁边的孩子把他叫来,不多一会,就见老李头小跑着过来了,大汗淋漓仿佛冲了个澡。人们赶忙让出条道,老李头也没多问,上前就拽牛缰绳,可这头在老李头眼中温顺亲肠的老母牛今天就是不买他的帐,又是累出老李头一身汗来。无奈,老李头抄起路旁的一根枯树杆对着牛就是狠狠的一下,牛没做声,老李头又是一下,牛依然不做声??十几棒子下去,牛背上已经渗出了鲜红的血,可谁也没有发现老李头的泪水淌了出来,谁也分不清那是汗还是泪水,也没有人注意。老李头舍不得啊,这牲口就是他的家人啊!而且,他自己也不明白这老犊子今天为什么出奇地倔。他哭出了声,抚摸着母牛受伤的背,噙着泪水象在求一个人一样求自己的老母牛:“犊啊,咱回吧!咱回吧,乡亲们等着水救命呢??” 这时,在一旁的炊事班长似乎有些明白了:“这犊子是来讨水的!”众人大悟,这时老李头也缓过神来,可这怎么可能,村里的百十号人都等着呢那能轮到牲口啊!他思量之后,又一次举起了棒子?? 牛哼哼着,血溅在地上和运水的车上,也溅在老李头的心上!这时,旁边一个士兵哭了,炊事班长哭出了声,他拦住老李头吩咐那个士兵:“打3公斤水!处分我来背!” 士兵擦干脸上的泪水,迅速去拿盆打水。水打来了,放在了母牛面前。可是更令众人吃惊的

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