《弟子规》教案1-8

《弟子规》教案1-8
《弟子规》教案1-8

《弟子规》教案

【第一课】

一、礼仪训练:教站姿、坐姿(15分钟)

二、教读《弟子规》“总叙”和“入则孝”部分(15分钟)(休息5分钟)

三、教“孝”(1个小时):

1、在黑板上写“孝”的篆字解释涵义(师生互动阶段)

2、讲母亲怀孕和生产的过程,启发孩子的孝心

我们在母亲的子宫中最开始只是一个极微小的细胞,然后细胞通过吸收母亲的营养不断分裂长大,开始的3个月,我们的母亲往往会出现呕吐、恶心、困倦、失眠,甚至头疼、发烧、咳嗽等现象,有的母亲会吃什么吐什么,大多数的母亲这个过程会很难受;接下来的3个月,母亲身体的不良反映会小一点,但母亲会因为怀孩子而去吃一些不喜欢吃的食物,我们同学们平时吃饭会说我不喜欢吃这个我不喜欢吃那个,可是我们的妈妈在怀我们的时候只要我们好什么难吃的都会吃下去,想想妈妈的辛苦我们应不应该挑食?(不应该)我们挑食身体长不好对不对得起妈妈?(对不起);最后的几个月是母亲最难受的阶段,我们的妈妈肚子上会时刻承受近20斤的压力,走路看不见前面的路,睡觉抱着近20斤的“石头”,脚会肿,而且腰酸背痛。当“十月怀胎”成熟一旦“瓜熟蒂落”就是母亲过“鬼门关”的时候,母亲生产的痛苦大过世界上任何痛苦,所以在医院的产房里面产床床

头的铁栏杆经常会是弯曲变形了的,就是母亲生产的时候痛苦拉拽所至。想到我们的母亲如此辛苦地把我们带到这个世界,我们怎么还可以对她大吼大叫,怎么可以再让她痛苦伤心。

3、怎样孝顺父母?

孩子们会说:帮父母做事,给父母端水等。老师要告诉孩子们,孝顺父母最重要的是要听父母的话,不惹父母生气。因为生气会让我们的父母长白头发、生病、老得快。

韩伯俞的故事:古代有一个孝子叫韩伯俞,从小母亲处罚他,他都欣然接受,没有哭过。后来他长大了,有一次他犯了过失,母亲处罚他,打他,结果他抱头痛哭。母亲很惊讶,她说,从小到大打你,你都没哭,怎么这一次哭了?他说,母亲啊,十多年来你打我,我觉得很痛啊,我都忍下来。但是今天你打我,我感觉不到痛,可见母亲您的身体一天一天衰弱了,我奉养您的时间越来越少了。所以,古代的孝子都有一种哀痛,“树欲静而风不止,子欲养而亲不在”,树枝不想摇动,可是风不停的吹,能不能停下来?(不能)当我们做子女想要孝养父母的时候,可能父母都不在了,这是怎样的一种伤痛呀!所以,各位同学,要看得到父母的辛苦,所谓“丝丝白发儿女债,道道深纹岁月痕”!(可列举自己对“子欲养而亲不待”的切身体会)所以,各位同学,行孝要趁早,人生知恩、感恩、还要赶快报恩呐!当机会不在,你想抱恩都不行了,那时,你的内心会有无限的遗憾跟感慨。

《弟子规》上告诉我们要做到孝顺父母首先要做到的是:“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母叫,须静听,父母责,须顺承”(讲解课文意思)

四、静定训练(30分钟)

使用ICI国际文教基金会《帮孩子找到心灵宁静的角落》教材,和孩子们一起做1、2两段静定练习(把线上运动安排到最后进行)。

布置作业:

1、每天和父母一起读《弟子规》总叙、入则孝部分5遍;

2、在生活中尽量做到“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母叫,须静听,父母责,须顺承”,不惹父母生气,记住惹父母生气的次数,下节科还课评奖。

【第二课】

一、礼仪训练:检查孩子们的坐姿,复习站姿,教鞠躬礼(15分钟)

二、教读、请孩子领读《弟子规》“总叙”和“入则孝”部分(15分钟)(休息5分钟)

三、介绍古圣先贤——孔子(教具:挂孔子画像)(30分钟)

孔子是我国古代著名的教育家、思想家(儒家思想的创始人),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,出生于公元前552年,距今约2500年。传说孔子生下来头顶长得像小山丘一样,中间凹,四面凸,所以父母给他取名为“丘”。大家看这副孔子的画像,孔子看上去给人什么感觉?温和、谦虚、慈祥、彬彬有礼的样子,一个很普通的忠厚长者的模样。

但是大家不要小瞧他哟,他是中华民族一位非常了不起的圣人。他最了不起的是他是最早创办私塾的人,就是最早在家里办学,让普通老百姓能接受教育。因为在当时的社会,只有做官人家的孩子能够受教育,而孔子的学生里头有农民、有杀猪的、有做买卖的、有打铁的,各行各业都有。我们今天所有的孩子都能够读书学习其实都应该感谢孔子。所以他被当时的人们尊称为“孔夫子”。孔子不光让我们所有的人都能接受教育,他还给我们留下了《弟子规》、《孝经》、《大学》、《中庸》、《论语》等经典思想,这些经典穿越2500年的历史依旧带给我们生活的智慧。大家觉得孔子是不是了不起?我们要不要尊敬他?请大家站起来,让我们对着这张孔子像三鞠躬。(休息5分钟)

四、教“孝”(30分钟)

故事:古印度有个圣人,就是德行很高又有智慧的一个人,他有一次带领弟子外出参学,看见路旁有一堆白骨,他见了很伤心,恭恭敬敬地给白骨磕头。学生们见了很不理解,说老师都是圣人了,为何要对莫不相识的一堆白骨行如此大礼。这位圣人说:“你们不知道啊,那是我们的父亲和母亲的骨头。”《弟子规》里有讲:事诸兄,如事兄,事诸父,如事父。圣人正是以这种以天下人的父母为自己的父母的慈悲胸怀来祭拜这堆白骨。接着老师让弟子把白骨中白净一些、而且分量比较重的骨头分成一推,把灰白色、分量较轻的分成一堆,并告诉大家,前者是我们父亲的骨头,后者是母亲的骨头。为什么呢?骨头的主要成分是钙,我们的母亲在孕育我们的时候,当外界不能提供足够的钙质的时候,母亲骨头里的钙会自然分解输送到我们的体内,所以大部分的妈妈在怀孕的时候会腿抽筋,就是自身钙质大量流失的征兆。也因此当我们的父母年纪大的时候,往往母亲更容易骨折,都是因为曾经生育我们的原因。

我们小的时候大都吃过妈妈的奶,大家知道吗?妈妈的奶是妈妈的血变的。中央电视台曾经有报道说,有一位母亲把喂养孩子的奶存放30年以后发现白色的奶变成了殷红的血。我们的母亲是在用心血喂养我们呀,我们又怎么忍心常常去伤她们的心呢?我们孩子有没有经常伤妈妈的心?(检查上节课布置的作业:让每个孩子来谈上周惹妈妈生气的次数,评出“最孝顺奖”发给红心一颗)

五、静定训练(30分钟)

使用ICI国际文教基金会《帮孩子找到心灵宁静的角落》教材,和孩子们一起复习做1、2两段静定练习(把线上运动安排到最后进

行)。

布置作业:

1、每天和父母一起读《弟子规》总叙、入则孝部分5遍;

2、在生活中尽量做到“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母叫,须静听,父母责,须顺承”,不惹父母生气,记住惹父母生气的次数,下节课还课评奖。

【第三课】

一、礼仪训练:检查孩子们的坐姿,复习站姿、鞠躬礼,根据时间考虑是否教走路的姿势(15分钟)

二、教读、请孩子领读《弟子规》“总叙”和“入则孝”部分(15分钟)(休息5分钟)

三、教“孝”(1个小时)

1、师生互动:前面两节课老师给大家讲了妈妈生育我们的艰难,今天我们一起来回忆一下父母养育我们的辛苦。请同学们回忆一下,从小到大父母都给了我们哪些无私的爱?(煮饭、洗衣服、生病看护、买衣物、讲故事、做游戏、带我们旅行、供我们上学、教育我们、买房子给我们住……)父母对我们的恩情大不大?(大)我们又是怎样报答她们的呢?(煮饭、洗衣服、端水、行礼、下雨天送伞、做家务、洗碗、捶背……)和父母的付出比较起来,我们报答得够不够呢?(不够)另外,我们有没有做事让父母生气过?(有)有没有顶撞过父母?(有),有没有和爸爸妈妈赌气哭闹让他们担心过?(有),有没有因为挑食身体不健康让父母操心过?(有)(检查作业并评奖)父母生育我们、养育我们,付出太多的心血,而我们回报给父母更多的是让他们生气、担心、难过和操心,我们的这种行为叫做不孝。大家知不知道,不孝顺的孩子没有福,记得老师小时侯听老人讲“不孝父母会遭天打雷劈”,真的会哟!我们要不要没有福?要不要遭雷劈?(不要)那我们同学要赶快反省自己,我平时有没有不孝顺,我要赶紧改正。(休息5分钟)

2、讲故事:闵损芦衣

周朝的鲁国,有个姓闵名损,字子骞的人。在他很小的时候母亲就不幸过世了。父亲娶了后妻,后妻又连续生了两个弟弟。人都有私心,因为不是自己亲生的,所以后母对待孩子就有很大的差别。后母平时对子骞很不好。严冬,后母给自己亲生的两个孩子穿着保暖的棉花做的棉衣,两个小孩子就算是在户外玩耍小脸也是红扑扑的。可怜的子骞却裹在件单薄的芦花做成的衣服里。数九寒天,寒风刺骨,子骞经常被冻得四肢僵硬、脸色发紫。就是在这种极大的差别中,子骞也从来没有一点怨言,他总是觉得是自己做得不够好,没有让母亲和弟弟满意。如果换做是我们在座的小朋友会怎样?可能早就没有勇气生活下去了,是不是?

在一个严寒的冬天,子骞的父亲外出办事,要子骞驾车。冰天雪地,子骞身上芦苇做的衣服哪里能抵挡住冬天的严寒!双手被冻僵了,嘴唇冻紫了。一阵寒风吹过,子骞剧烈抖动的身体实在没法抓紧缰绳,一失手,驾车的缰绳从手中滑掉了,引起了马车很大的震动。

坐在后面的父亲身体猛晃,很是生气,心想:这么大了连马车都驾不好!便要下车呵斥。正要斥骂时,突然发现子骞脸色发紫,浑身颤抖。很是奇怪,便上前拉开子骞的衣襟,顿时脸色大变,眼睛湿润:原来,子骞的“棉衣”里全都是一丝丝的芦苇絮,没有一片棉花的影子!这样寒冷的天气,怎么能忍受的了呢。让孩子在三九天里受这样的冷冻这样的苦,是自己没有做到作父亲的责任啊!这时,父亲也火冒三丈,没想到,妻子竟然这样恶劣,居然对一个孩子都如此狠毒,当即决定把妻子赶出门去。如果换做是我们同学听到爸爸说要把后母赶走会怎样?(根据时间可以请同学来猜想答案)非常高兴,终于可

以出一口恶气了,对吧?

闵子骞怎么做的?听后扑通一声跪在地上,含泪抱着父亲说:“母亲在的时候,只有我一个人寒冷,可是如果母亲不在的时候,家里的三个孩子就都要受凉挨饿了”。他的这番至诚的话不仅感动了父亲,留下了后母,也让后母深受感动,后来也把子骞看成和自己亲生的小孩一样爱护,一家人因为子骞的至诚的孝心而幸福美满的生活。

我们同学想一想如果当时子骞只顾自己痛快,让父亲一怒之下把后母赶走了,这个家庭会怎样?他的两个弟弟会怎样?他会幸福吗?这个家庭从此以后就天伦不再、妻离子散,这是何等的悲惨!

“母在一子寒,母去三子单”这句话流传千古,闵子骞的孝心孝行也被千古传颂。闵子骞后来成为孔子非常有名的弟子,一生的成就很大。有句话讲“孝顺子弟必名显”,一个孝顺的孩子必然会后福无穷。我们要不要做孝顺的孩子?(要)

四、静定训练(30分钟)

使用ICI国际文教基金会《帮孩子找到心灵宁静的角落》教材,和孩子们一起做两段静定练习(老师掌握内容)。

布置作业:1、每天和父母一起读、背《弟子规》总叙、入则孝部分5遍,父母给孩子讲解含义;

2、在生活中尽量做到“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母叫,须静听,父母责,须顺承”,不惹父母生气,记住惹父母生气的次数,下节课还课评奖。

【第四课】

一、礼仪训练:检查孩子们的坐姿,复习站姿、鞠躬礼、走路姿势,学习敲门的礼仪(15分钟)

二、请孩子领读《弟子规》“总叙”和“入则孝”部分,或者大家一起背诵均可(15分钟)(休息5分钟)

教学心得:一是,老师在教学的全过程要身体力行《弟子规》,要时时心存仁爱之心、真诚之心、只问耕耘不问收获之心,做孩子德行的榜样;

二是,遵从“夫孝,德之本也,教之所由生也”的古训,要特别长养孩子的孝心,教学过程要采用“润物细无声”的方式,慢慢启发孩子的孝心;

三是,不特别强调孩子背诵的进度,重点在帮助孩子养成良好的读书习惯,具体要求是:1、要求孩子读书的姿势端正;2、不乱动;

3、“凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊”;

4、“读书法,有三到,心眼口,信皆要”。(这个理念可以和家长沟通,家长一般都会支持,因为现在的孩子普遍缺乏孝心,家长也很头疼)

三、讲解“弟子规”的含义(30分钟)

《弟子规》的总叙部分“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”出自《论语》“学而篇”第六条。

“弟子”在这里主要指的是家中的孩子、学校的学生。在古时候,小孩子到了6、7岁都要学习《弟子规》,开始学习了都称为“弟子”。

“规”是什么意思?就是规范、规矩、道理,就是做人应该明白的道理,应该遵守的规矩,以及做人应尽的规范。我们同学夏天都爱

吃冰棍,冰棍是不是有各种形状,为什么会有各种形状?是做冰棍的盒子不同。没有盒子冰棍做不做成?不行。这个盒子其实就代表一种规矩。另外,我们都知道,“红灯停,绿灯行”,这是一种规矩,如果我们不守规矩非要“红灯行,绿灯停”会有什么后果?(被车撞)谁受害?(我们自己)而我们做人就要有人的规矩,最基本的就是要做到《弟子规》,才有资格做人,这是我们老祖宗经过很多苦难和人生教训之后总结出来的经验,希望我们后代子孙不要再去受苦,大家说我们的老祖宗好不好?(好)我们要不要听他们的话?(要)就象老师刚才讲“红灯停,绿灯行”的道理一样,如果我们听从教诲去学习《弟子规》、认真做到《弟子规》,我们的人生就会顺顺利利、畅通无阻;如果我们非不听劝告,不听教诲,不讲规矩,我们的一生会受很多苦,说不定哪天会有被车撞翻的危险。我们同学是愿意一辈子顺顺利利的,还是愿意去受很多苦?(当然是顺顺利利的)那我们要不要认真学习《弟子规》?(要)

检查作业,评奖(休息5分钟)

四、教“孝”(30分钟)

请大家一起背诵“冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定”,这句话讲述了两个古代孝子的故事。对于古代的孝子来说,做到“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒;父母叫,须敬听,父母责,须顺承”太容易了,他们的孝心和孝行才是真正的感人。

“冬则温,夏则凊”讲的是东汉孝子黄香的故事:东汉时有个人,姓黄名香,字文彊。在他九岁的时候,母亲便病故了。虽然黄香只有九岁,但他已深深懂得孝的道理。

黄香每天都非常思念去世的母亲,常潸然泪下,乡里的人看到他思母的情景,都称赞他是个孝子。失去了母亲的黄香,更把全部的孝心都倾注于父亲,家中大大小小的事情,都亲自动手去做,一心一意服侍父亲。

三伏盛夏,酷热难当。每天只要吃过晚餐,就可以看到邻居们搬出椅子,坐在屋外乘凉聊天。小孩子这时总是会趁机要求大人们说故事,要不就是追逐着在夜幕下玩耍。但是在这么多人中,却永远找不到黄香的影子。原来细心的小黄香,担心劳累一天的父亲因天太热,睡不好觉,正拿着扇子在床边扇枕席。左手扇累了,换右手,右手酸了,再换左手。就这样一下又一下的扇着,一直扇到席子已经暑气全消,黄香才会去请父亲上床睡觉。一夜、两夜……整整一个夏天都这样。

过了秋天,隆冬来临,每到晚上整个屋子就冷得像冰窑一般,要是碰上下雪的日子,就更有得受了。但是孝顺的黄香,仍然有办法让父亲每天晚上睡得舒舒服服。只要天一黑,黄香就会钻进父亲冰冷的被窝里,用自己的身体,把被子弄得暖烘烘的,然后再请父亲去睡,这样父亲就可以免去寒冷之苦了。

日复一日,年复一年。黄香的孝行,传遍了左邻右舍,传遍了全县,也传遍了全国。

现今科技发达,生活富裕了,我们不需要再像黄香那样扇席暖床了。但他孝敬父母的精神是永远值得我们学习的。当夏天夜晚来临时,小朋友是否想到早早的开冷风让房间凉爽,父母入睡再及时的关掉冷风,以免着凉;冬天时,是否想到开暖风让父母感到丝丝暖意。

(有时间的话就讲)“晨则省,昏则定”就是早上和晚上都要到父母跟前问安。讲的是周文王侍奉父亲周太王的故事。周文王平时侍奉父亲就做到了“晨昏定省”,在父亲生病期间,每日三餐周文王都亲自侍侯,父亲吃的饭菜他要亲自尝好冷热味道之后再端给父亲,看到父亲吃不下东西,他也食不能咽。周文王年老生病,他的儿子周武王更是衣不解带地侍奉在旁。君王都如此孝敬父母,尽心尽力地侍奉父母,老百姓看到了会怎样?肯定是起而效仿。所以,周朝以“孝”治天下绵延800年不衰。

如果我们做儿女的为什么要坚持早上和晚上给父母问安?早上问安的时候,父母看见我们精神饱满就知道我们晚上睡得好;晚上问安的时候,父母看见我们能料理完自己的事情按时就寝会觉得怎样?(高兴和放心)父母会少很多什么?(担心)。

我们小朋友慢慢长大,要学会照顾好自己让父母少担心,同时要关心父母,要时时让父母开心。有婆婆爷爷的,要经常给他们打电话问候,或经常去探望,探望不能只是添麻烦,要心存感恩、报恩之心,要给婆婆爷爷分忧。

五、静定训练(30分钟)

和孩子们一起做两段静定练习(老师掌握内容)。

布置作业:1、继续每天和父母一起读、背《弟子规》总叙、入

则孝部分5遍,了解含义,生活中力行《弟子规》;

2、每天做一件孝顺父母(婆婆爷爷)的事,下一节

课在课堂上分享。

【第五课】

一、老师教读《弟子规》(20分钟)(休息5分钟)

二、讲“总叙”部分(30分钟)

“圣人训”,这里的圣人指我们前面课讲的至圣先师孔老夫子,“训”字左边是“言”,右边是“川”,指像河流滋润大地一样滋润我们心田的语言。夏天天上不下雨,大地都干得裂了缝儿,田里的庄稼快被晒死了,这个时候如果下场大雨会怎样?大地解了渴,庄稼恢复了生机。我们两千五百年前的先辈们,也犯过我们现在人犯的错误,也摔过跟斗、走过弯路,也有杀人的、放火的、偷东西的、不孝父母的,有一辈子生活幸福的,也有一辈子过得很惨的。为什么我们称孔老夫子为圣人?因为圣人的眼里看到的、心里想到的是千秋万代的子孙,他念念想到的都是要把人们所经历痛苦的原因找出来,要让后代子孙不去受他们所受过的苦。我们这些做子孙的,要不要听他的话?(要)他告诉我们要少经历人生的苦难,必须要做到七个方面,请大家一起背诵“首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”,就是孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文,这七个方面构成了《弟子规》的七个部分。

一周孝行分享(休息5分钟)

三、讲“孝”的故事(30分钟)

虞舜耕田:中华民族有五千年悠久的历史,是四大文明古国之一。在这源远流长的历史长河中,无数古圣先贤以至德垂宪万世。在上古时代,有三位皇帝:尧、舜、禹非常著名,他们均因德行至大而受四

方举荐登上帝位。这其中,大舜因“至孝”而感动天地,被尧帝选中为继承人,他的故事也被列为历代孝行故事之首。

尧帝十六岁称帝治理天下,到八十六岁时,年纪大了,希望能找到一个合适的人继承帝位。于是他征求群臣的意见,没想到众位大臣异口同声的向他推荐一个乡下人——舜,因为此人是一个著名的孝子。从这里可以看出,我们的祖先把孝行放在德行的首位,一个孝顺父母的人,必定会爱护天下的百姓。

舜即位之后国号为“虞”,历史上称他为“虞舜”。

虞舜,本姓姚,名重华。父亲叫“瞽瞍”,是一个不明事理的人,很顽固,对舜相当不好。舜的母亲叫“握登”,非常贤良,但不幸在舜小的时候就过世了。于是父亲再娶。后母是一个没有妇德之人。生了弟弟“象”以后,父亲偏爱后母和弟弟,三个人经常联合起来谋害舜。

舜对父母非常的孝顺。即使在父亲、后母和弟弟都将他视为眼中钉,欲除之而后快的情况下,他仍然能恭敬地孝顺父母,友爱兄弟。他希望竭尽全力来使家庭温馨和睦,与他们共享天伦之乐。虽然这其中经历了种种的艰辛曲折,但他终其一生都在为这个目标不懈地努力。

小时候,他受到父母的责难,心中所想的第一个念头是:“一定是我哪里做得不好,才会让他们生气!”于是他便更加细心地检省自己的言行,想办法让父母欢喜。如果受到弟弟无理的刁难,他不仅能包容,反而认为是自己没有做出好榜样,才让弟弟的德行有所缺失。他经常深切地自责,有时甚至跑到田间号啕大哭,自问为什么不能做

到尽善尽美,得到父母的欢欣。人们看到他小小年纪就能如此懂事孝顺,没有不深为感动的。

舜一片真诚的孝心,不仅感动邻里,甚至感动了天地万物。他曾在历山这个地方耕种,与山石草木、鸟兽虫鱼相处得非常和谐,动物们都纷纷过来给他帮忙。温驯善良的大象,来到田间帮他耕田;娇小敏捷的鸟儿,成群结队,吱吱喳喳地帮他除草。人们为之惊讶、感佩,目睹德行的力量是如此巨大。即便如此,舜仍是那样的恭顺和谦卑,他的孝行得到了很多人的赞美和传颂。不久,全国各地都知道了舜是一位大孝子。

那时候尧帝正为传位的事情操心,听到四方大臣的举荐,知道舜淳朴宽厚、谦虚谨慎。但治理天下惟有德才兼备的人才能胜任。尧帝把两个女儿—娥皇和女英嫁给他,并派了九位男子来辅佐他。希望由两个女儿来观察、考验他对内的行持;由九位男子来考验他对外立身处事的能力。

娥皇和女英,明理贤慧,侍奉公婆至孝,操持家务农事也井然有序,不仅是舜的得力助手,也成全了舜始终不渝的孝心。有一次,瞽叟让舜上房修补屋顶。舜上去之后,想不到瞽叟就在下面放火。当大火熊熊往上燃烧,就在万分危险之时,只见舜两手各撑着一个大的竹笠,像大鹏鸟一样从房上从容不迫地跳下来,原来聪慧的妻子早已有所准备了。

又有一次,瞽叟命舜凿井。舜凿到井的深处,瞽叟和象想把舜埋在井里,就从上面往井里拼命倒土,以为这样舜就永远回不来了。没想到舜在二位夫人的安排下,早已在井的半腰凿了一个通道,从容的

又躲过一劫。当象得意的以为舜的财产都归他所有时,猛然见到舜走了进来,大吃一惊,慌忙掩饰了一番,但舜也未露出忿怒的脸色,彷佛若无其事。此后奉侍父母,对待弟弟,越加谨慎了。

舜初到历山耕种的时候,当地的农夫经常为了田地互相争夺。舜便率先礼让他人,尊老爱幼,用自己的德行来感化众人。果然,一年之后,这些农夫都大受感动,再也不互相争田争地了。

他曾到雷泽这个地方打鱼,年轻力壮的人,经常占据较好的位置,孤寡老弱的人就没办法打到鱼。舜看到这种情形,率先以身作则,把水深鱼多的地方让给老人家,自己则到浅滩去打鱼。由于一片真诚,没有丝毫勉强,令众人大为惭愧和感动,所以短短的一年内,大家都互相礼让于老人。

舜还曾经到过陶河的地方,此地土壤质量不佳,出产的陶器粗劣。令人惊讶的是,舜在此地治理一年后,连陶土的质量都变好了,所做出来的器皿相当优良。大家一致认为这是舜的德行所感召的结果。后来,只要他所居之处,来者甚众,一年即成村落,二年成为县邑,三年就成为大城市。亦即是史上所称的“一年成聚,二年成邑,三年成都。”

尧帝得知舜的德行后,更加赞赏。于是考验他种种的能力,舜也毫不畏惧接受了诸多艰难的考验。一次,尧帝让舜进入山林川泽,考验他的应变能力,虽遇暴风雷雨,然而舜凭着智慧与毅力,安然无恙的回來,他的勇敢镇定,使尧帝坚定了舜的德能足以治理天下。

舜历经种种考验之后,尧帝并未马上将王位传给他,而是让他处理政事二十年,代理摄政八年,二十八年之后才正式把王位传给舜。

足见古代的帝王对于王位的继承,确实是用心良苦,丝毫不敢大意。假如不能以仁治世,以德治国,国家就难以长治久安。

当舜继承王位时,并不感到特别的欢喜,反而伤感地说:“即使我做到今天,父母依然不喜欢我,我作为天子、帝王又有什么用?”他的这一片至德的孝行,沥血丹心,莫不令闻者感同身受,而潸然泪下!然而,皇天不负苦心人,舜的孝心孝行,终于感化了他的父母,还有弟弟象。

我们孩子能做到像舜那样的大孝吗?能。《孟子》云:“舜何人也?予何人也?有为者,亦若是!”舜能做到的,我们一定也能。因为我们天性中都有一颗至善、至敬、至仁、至慈的爱心。假如我们能以舜为榜样,真正尽到“孝亲顺亲”的本分,深信,必能缔造幸福美满的一生。继而,再将“孝”扩大到我们周遭所有的人、事、物,任何的冲突对立都会冰释消融,我们生活的社会就会像一个大家庭一样其乐融融!

(休息5分钟)

四、静定训练(25分钟)(休息5分钟)

五、礼仪课:根据《常礼举要》设计(25分钟)

注意:与现代生活相适应,礼敬之心不变,形式上可以有所变通。

【第六课】

一、老师教读《弟子规》(20分钟)(休息5分钟)

二、讲“入则孝”部分(30分钟)

〖父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒〗

这句话讲的是我们平常和父母相处时候应该有的态度,这两句是衡量我们孩子孝心的基础,这两句做不到,其他做再多的事都不算一个孝顺的孩子。

“呼”是叫的意思,父母叫我们的时候,我们应该怎样?勿缓,“勿”就是不要,不要怎样,不要缓,“缓”是缓慢,就是告诉我们,父母叫我们的时候我们不能缓慢,不光不赶快到父母面前去回应,甚至连答都不答应一声,是不是这样的?比如:父母、爷爷奶奶叫我们吃饭的时候,我们是怎样做的?(请同学们自愿回答)我们平时还有没有同样的情况?(回答)当我们经常这样“缓慢”的时候,父母通常怎样反映的?(生气)有没有因此被打过?(有)父母经常生气会怎样?(变老、生病)一个孝顺的孩子会不会想让父母变老、生病?(不会)

父母命,父母有什么要求、命令,我们应该怎样?“行勿懒”,我们的行动要不要很懒散?(不要)早上父母叫我们起床,我们赖在被窝里半天不起床,父母叫我们很多遍都不起,直到他们生气冒火了才起来,这样是不是一个孝顺的孩子?(不是)所以,当我们父母叫我们、对我们有要求的时候,我们应该怎样?(马上答应,迅速到父母面前,并立刻按照父母的要求去做)

组织同学上台演习这句话。(休息5分钟)

三、讲“孝”的故事(30分钟)

仲由负米:仲由是周朝春秋时候鲁国人,字子路。非常孝敬父母。他从小家境贫寒,非常节俭。经常吃一般的野菜,吃得很不好。仲由觉得自己吃野菜没关系,但怕父母营养不够,身体不好,很是担心。

家里没有米,为了让父母吃到米,他必须要走到很远很远的百里之外才能买到米,再背着米赶回家里,奉养双亲。百里之外是非常远的路程,也许现在有人也可以做到一次,两次。可是一年四季经常如此,就极其不易。然而仲由却甘之如饴。为了能让父母吃到米,不论寒风烈日,都不辞辛劳地跑到百里之外买米,再背回家。

冬天,冰天雪地,天气非常寒冷,仲由顶着鹅毛大雪,踏着河面上的冰,一步一滑的往前走,脚被冻僵了。抱着米袋的双手实在冻得不行,便停下来,放在嘴边暖暖,然后继续赶路。

夏天,烈日炎炎,汗流浃背,仲由都不停下来歇息一会,只为了能早点回家给父母做可口的饭菜;遇到大雨时,仲由就把米袋藏在自己的衣服里,宁愿淋湿自己也不让大雨淋到米袋;刮风就更不在话下。

如此的艰辛,持之以恒,实在是极其不容易。

后来仲由的父母双双过世,他南下到了楚国。楚王聘他当官,给他很优厚的待遇。一出门就有上百辆的马车跟随,每年给的俸禄非常多。所吃的饭菜很丰盛,每天山珍海味不断。过着富足的生活。

但他并没有因为物质条件好而感到欢喜,反而时常的感叹。因为他的父母已经不在了。他是多么希望父母能在世和他一起过好生活;可是父母已经不在了,即使他想再负米百里之外奉养双亲,都永远不可能了。

小学二年级弟子规教案

小学二年级弟子规教案 【篇一:二年级弟子规教案】 《弟子规》总序 教学目标: 1、从总体上了解《弟子规》。 2、会背《弟子规》总叙。 3、大体了解这几句话的意思。 教学重难点: 会背《弟子规》总叙。 教学过程: 一、介绍弟子规 弟子规原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容 采用《论语》学而篇第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,具体列举出为人子弟、 在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁 修订改编,并改名为《弟子规》。《弟子规》这本书,影响之大, 读诵之广,仅次于《三字经》。 《弟子规》中的“规”,当然就是指规矩、规则。你们知道“弟子”指 的是谁吗?是孔子的弟子吗?是指小孩子吗?还是指其他什么人呢?(学生讨论)实际上这个“弟子”是泛指,也就是针对每个人而言的。所以《弟子规》中谈到的规矩礼节是同学们甚至是老师都应该遵守的。现在就让我们一同走进这篇古训——《弟子规》。《弟子规》 共360句(1080字),今天我们学习总序。 二、学习《弟子规》总叙 1、听泛读《弟子规》总叙: 弟子规圣人训首孝弟次谨信 泛爱众而亲仁有余力则学文 2、教师领读。 3、学生试读。 4、指名读。 5、齐读。分行读。 6、同桌练习背诵。 7、小组竞赛背诵。 三、理解“总叙”的意思。

“总叙”概括了《弟子规》的主要内容:首先要孝顺父母,友爱兄弟姐妹。其次言语行为要小心谨慎,要讲信用。和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人。如果以上的事都做了还有多余的时间精力,就应该好好做学问了。 有余力则学文——当你做好了以上的事情(具备了如上的品德),如有多余的精力和时间,再去学习文化知识和技能。 四、讲故事:《大舜的故事》——孝 五、礼仪 1、回答问题要举手,回答问题要起立。 2、学习鞠躬。 六、作业 1、背诵《弟子规》总序。 2、回家给父母捶捶背。 板书设计: 弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。 泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。 【篇二:二年级上册国学教案《弟子规》】 二年级第四周国学教案 课题:《弟子规—入则孝》 授课教师:冯永婷 授课时间: 教学目标: 1、把孝心的观念引入到小朋友的心田。 2、教育小朋友孝敬父母要从小事做起。不但孝,关键是顺。 3、培养小朋友的感恩之心。 教学重点: 1、关键在落实上。一定要结合生活实际。 2、让小朋友理解孝道的重要性。 教学内容: 《弟子规》入则孝 父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承 教学时数:一课时 一、复习导入: 让小朋友复习上堂课的内容:弟子规——总序。齐声背诵。

《弟子规◆信》教案一

《弟子规◆信》教案(一) ——“凡出言信为先诈与妄奚可焉 话说多不如少惟其是勿侫巧 奸巧语秽污词市井气切戒之” 教学目标: 1、初步理解“凡出言......切戒之”的意思; 2、让学生了解在日常生活中说话最要紧的是要诚实讲信用;说谎话,说胡话,妄言取巧,都是不可以的。刻薄挖苦的话,下流肮脏的话,都不要讲;粗俗的小市民习气,千万要戒掉。 3、通过学习其中的道理来指导学生的言行。 教学重难点: 通过诵读,让学生明白其中的道理,从而指导自己的言行。 教学准备: 课件(动画短片、PPT) 教学过程: 一、复习导入 1、今天,老师想请小朋友们给我们展示一下你们会被的《弟子规》。 2、我们学了《弟子规》的前三篇内容后,谁能说说我们应该怎样做呢? 3、今天我们将接着学习《弟子规》新的内容——信。(板书课题) (出示课件:先从“信”字上解释信:人无信不立,人说话要讲信用。) 二、学一学: 今天我们先学习以下部分,课件出示: 凡出言信为先诈与妄奚可焉 话说多不如少惟其是勿佞巧 刻薄语秽污词市井气切戒之 三、故事导入,激发兴趣: (一)故事一:《放羊的孩子》 提问:1、放羊的孩子做了什么?(撒谎、骗人) 2、他为什么要那样做?(打发无聊、好玩) 3、结果怎样?(大家都不再相信他,狼把他和羊吃掉了) 小结:凡出言信为先诈与妄奚可焉 (二)故事二:《多嘴的同学》 (举例班上的一些同学,每天话多,不照事实说话,妄言巧语,令人生厌。) 提问:1这些同学是谁?(……) 2他们做得对不对?(不对) 小结:话说多不如少惟其是勿佞巧 (三)故事三:《起得最早的兔子》; 提问: 1、母鸡大婶的店铺里卖的是什么?小动物们为什么来这里买东西? 2、白眼圈、白毛毛、灰毛毛、斑点点哪只兔子来得最早? 3、小兔子们知道了一个怎样的秘密? 4、小兔子们是怎么说母鸡大婶的呢?

最新弟子规1-10课时教案

《弟子规》教学设计 第一课时 教学目的:让学生了解为什么要学习《弟子规》?弟子规的大概内容是什么? 教学内容:学习《弟子规》的总序 弟子规圣人训首孝悌次谨信 泛爱众而亲仁有余力则学文 教学重点:有余力,则学文 讲解题目:《弟子规》——先介绍原文的出处。 原名:训蒙文。故名思义;教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。 内容:采用《论语》第六条:弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成,后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟,在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。 教学方法:老师念一句,学生重复一句。也可老师念上句,学生念下句。 根据学生的接受能力确定学习时间,需要念几遍。 讲解内容: 弟子规——是(古代)学生必须要学习的内容。古人云:学有学业、退有居业。弟子规就是教育学生学习以外应该做到的事情。 圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如:孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人,智慧不高就不能称为圣人。 训:可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。 首孝悌——首:首要、头,这里指第一件事,就是要孝顺父母。举例;父母生养我们、辛苦劳作,供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。 悌:代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。 次谨信——次:次要、二,这里指第二件事。首先你做到了孝、悌,其次就要做到谨和信。谨:谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号,做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人,讲信用。从小培养良好的品德,长大就不会染上不良的言行习惯。 泛爱众——泛:广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱,更要爱世间一切众生、花草树木,小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。 而亲仁——仁:指同情友爱,仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人,向他们学习,使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。 有余力则学文——当你做好了以上的事情(具备了如上的品德),如有多余的精力和时间,再去学习文化知识和技能。以上四条是做人的根本。不管你有没有文化知识,但忠、孝、礼、义、信必须要做到。 (举例说明)一个六岁的小孩,他不但学会了弹钢琴,而且会说英语。每当家里来了客人,大人都叫他为客人表演。一天,他表演了节目后,大家都在赞扬他。他骄傲地说了一句语惊四邻的话:“姥姥你是个大笨蛋,什么都不会!”客人愕然。从这个例子说明:家长不能一味的培养孩子技能,但不知道学习技能的目的是什么?不是为了让他表演,而是为了让他有一计之长,将来好做事。可他连做人的道理都不懂,怎么去做事?一个连自己的家长都瞧不起的孩子,他怎么会虚心向别人学习? 总结:为什么要学习《弟子规》?因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母,兄弟姐妹友好相处。在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处,不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后,再努力学习文化知识。我们能够做到这些你就是一个优秀的人。互动:请小朋友说一说你对《弟子规》的哪些方面比较感兴趣?自己原来哪些方面做的不够。 家庭作业:请家长帮助熟念《弟子规》总序 课后小结:我們現在學習弟子規的五項綱領後,每天都要省思自己是否有做到弟子規,讓自己的生活過得更有意義。 第二课时 教学目的:把孝心的观念引入到学生的心田。教育学生孝敬父母要从小事做起。不但孝,关键是顺。培养学生的感恩之心。 教学内容:父母呼应勿缓父母命行勿懒 父母教须敬听父母责须顺承

弟子规《信》 教学设计王海霞

学习《弟子规》教案设计 学校于家务中小学年级六年级授课教师王海霞 授课内容 第五章信,第二十至二十三课 凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧刻薄语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警 教学目标1培养朗读兴趣。准确、流利地朗读背诵韵文。 2理解韵文大意,了解《梦信卖牛》《崇祯轻信误国》《三年不窥园》《学无常师》的故事,激发学生热爱祖国传统文化的热情。 3通过学习,使学生能联系生活实际理解韵文,促进学生良好的行为习惯的养成。知道诚实守信,实事求是;不乱言传,言行一致;说话要清,不管闲事;见贤思齐,不贤内省。 教学重点以读促悟,故事、名言、生活相结合,互促互化。用学生自己喜欢的多种形式诵读韵文加深理解。 教学难点理解所学的内容,并能根据所学的指导自己的行为。 课前准备学生:学习材料,背诵《弟子规》,快板老师:工具书,相关视频文件,课件 教学过程 环节时 间教学意 图 教师活动学生活动 创设情境,回顾学习过的内容 1分钟激发继 续学习 的兴趣, 实现教 学情境 化 谈话:俗话说:没有规矩,不成 方圆。我们小学生要遵守日常行 为规范,《弟子规》是古人要求学 生遵守规矩的一本书。它是由清 康熙秀才李毓秀编写而成的。 整体介绍:全书共分八章,分别 是:课件出示 开宗明义 入则孝(孝敬父母) 出则悌(尊重兄长) 谨(做事谨慎) 信(诚实守信) 泛爱众(要有博爱) 亲仁(亲近仁德之人) 余力学文(读书求学) 其实早在春秋时期孔圣人在 学生们可以初步了解 了解《弟子规》和孔子之 间的关系。

二年级上册国学教案弟子规

二年级上册国学教案弟 子规 Document serial number【LGGKGB-LGG98YT-LGGT8CB-LGUT-

二年级第四周国学教案课题:《弟子规—入则孝》 授课教师:冯永婷 授课时间: 教学目标: 1、把孝心的观念引入到小朋友的心田。 2、教育小朋友孝敬父母要从小事做起。不但孝,关键是顺。 3、培养小朋友的感恩之心。 教学重点: 1、关键在落实上。一定要结合生活实际。 2、让小朋友理解孝道的重要性。 教学内容: 《弟子规》入则孝 父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承 教学时数:一课时 一、复习导入: 让小朋友复习上堂课的内容:弟子规——总序。齐声背诵。 师:大家背得太棒了,看得出大家都很喜欢,今天我们继续学习《弟子规》 二、学习、理解内容: 1、师:“谁能来读一读今天学习的内容?” A、请2名学生读 B、生评议 2、师:“理解有利于更好的朗读和背诵,我们来学习一下这几句话的意思。”入则孝——过去古人非常讲究孝道。晚辈早上起来第一件事,就是要到长辈的房间向长辈“请安”。入;也是指在家中。 父母呼应勿缓——父母呼唤我们,听到就应该马上答应,不要慢慢吞吞,半天不回答。表现出一种无理的态度,或者有抵触情绪,自己不高兴就不应声。比如;你正在看一个好看的电视,或者玩得正开心,父母叫你出来吃饭,你不答应。或者答应了半天还是不动。 父母命行勿懒——父母让我们去做事,应立刻起身去做,不可拖延偷懒。或者高兴做就做,不高兴做就不做。还有的小朋友和家长讲条件,我做了你给我什么奖励?这都是不对的! 父母教须敬听——父母在教育我们的时候,应该怀着恭敬的心去倾听。不要漫不经心,愿意听就听,不愿听就不听。否则,就是一个不听话的孩子。

弟子规教案全集

弟子规教案全集 (总叙~余力学文) 目录 1 总叙 弟子规圣人训,首孝弟次谨信,泛爱众而亲仁,有余力则学文 备注 2 入则孝 父母呼应勿缓,父母命行勿懒,父母教须敬听,父母责须顺承 3 冬则温夏则清,晨则省昏则定,出必告反必面,居有常业无变 4 事虽小勿擅为,苟擅为子道亏,物虽小勿私藏,苟私藏亲心伤 5 亲所好力为具,亲所恶谨为去,身有伤贻亲忧,德有伤贻亲羞,亲爱我孝何难,亲憎我 孝方贤 6 亲有过谏使更,怡吾色柔吾声,谏不入悦复谏,号泣随挞无怨 7 亲有疾药先尝,昼夜侍不离床,丧三年常悲咽,居处变酒肉绝,丧尽礼祭尽诚,事死者 如事生 8 出则弟 兄道友弟道恭,兄弟睦孝在中,财物轻怨何生,言语忍忿自泯☆复习:父母呼应勿缓,父母命行勿懒 9 或饮食或坐走,长者先幼者后,长呼人即代叫,人不在己即到 ☆复习:父母教须敬听,父母责须顺承 10 称尊长勿呼名,对尊长勿见能,路遇长疾趋揖,长无言退恭立,骑下马乘下车,过犹待百步余☆复习:冬则温夏则清 11 长者立幼勿坐,长者坐命乃坐,尊长前声要低,低不闻却非宜 ☆复习:晨则省昏则定,出必告反必面 12 进必趋退必迟,问起对视勿移,事诸父如事父,事诸兄如事兄 ☆复习:居有常业无变,事虽小勿擅为,苟擅为子道亏 13 谨 朝起早夜眠迟,老易至惜此时,晨必盥兼漱口,便溺回辄净手☆复习:物虽小勿私藏,苟私藏亲心伤 14 冠必正纽必结,袜与履俱紧切,置冠服有定位,勿乱顿致污秽 ☆复习:亲所好力为具,亲所恶谨为去 15 衣贵洁不贵华,上循分下称家,对饮食勿拣择,食适可勿过则,年方少勿饮酒,饮酒醉最为丑☆复习:身有伤贻亲忧,德有伤贻亲羞 16 步从容立端正,揖深圆拜恭敬,勿践阈勿跛倚,勿箕踞勿摇髀 ☆复习:亲爱我孝何难,亲憎我孝方贤 17 缓揭帘勿有声,宽转弯勿触棱,执虚器如执盈,入虚室如有人 ☆复习:亲有过谏使更,怡吾色柔吾声 18 事勿忙忙多错,勿畏难勿轻略,斗闹场绝勿近,邪僻事绝勿问 ☆复习:谏不入悦复谏,号泣随挞无怨 19 将入门问孰存,将上堂声必扬,人问谁对以名,吾与我不分明,用人物须明求,倘不问

弟子规第二课父母呼教学设计

《弟子规》第2课父母呼 教学设计 一、教材分析 《弟子规》第2课围绕“孝敬父母”这一行为,通过韵文、释文、拓展、故事四个板块的设计,体现出课文的文、意、理的统一。”告诉我们如何做才能符合父母的心意。韵文表意准确,通俗易懂,为学生自读自悟提供了重要的课程资源。拓展结合生活,联系实际揭示了课文内容的现实意义,又为学生的思考提供了广阔的空间,体现出《弟子规》行为准则的道德素养与道德智慧的统一。 二、教学目标 1、读中习法,引导学生字正腔圆地诵读文本,对八句韵文做到熟读成诵,诵读成韵。 2、读中感悟,结合释文与故事读中理解“孝”的行为要求,从传统文明的行为准则中感悟传统道德行为对人积极影响。 3、学中反思,紧扣拓展,借助情境,学会以课文的做事准则,反思自己的行为得失,并能自觉地运用传统文明准则指导自己的生活实践。 4、学中陶冶,诵读中感受古代韵文的音韵之美,内涵之美,从而激发学生热爱祖国传统文化的情感。

三、教学流程 (一)创设情境,话题揭义 1、创设情境,导出话题 同学们,老师现在写两个字,请你认真看。(师板书老、子两个字)老和子分别表示什么意思? 2、他们之间又有什么关系呢,请看视频。(孝字的故事) 3、从这段视频中你看懂了什么?今 4、对,我们要孝顺父母,那应该怎样孝顺呢,现在我们一起来看看《弟子规》里是如何说的。这节课我们就来学习第二课,父母呼。(板书课题)一起读一下课题! (二)字正腔圆,诵读成韵 A、字正腔圆,读通韵文 1、《弟子规》是古代韵文,读文之美在于字正腔圆,老师先给大家范读一遍,请认真听。 2、现在就请同学们自己读一下吧。请注意老师标拼音的几个字的读音。开始! 3、老师来检查一下,请看这些多音字,在本课应该读那个音呢?。 4、现在让我们字正腔圆地齐读一次。

弟子规 教案

弟子规教案 第一课 一、教学内容 总叙:弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。 二、教学目标 1.诵读《弟子规》的总叙部分,理解基本意思。 2.了解《弟子规》包含五个部分以及这五个部分的大意。 3.使学生懂得《弟子规》这本书是给小孩子讲做人道理的,是根据圣人孔子的教诲编成的。 三、教学重难点 1.理解句子的基本意思,在诵读的基础上会背诵。 2.使学生明白做人首先要孝顺父母,友爱兄弟姐妹;其次,要讲信用;对别人有爱心,并且要与有仁德的人做朋友,学习他的优点与长处。做到了这些,如果我们还有多余的时间和精力,就可以认真学习书本上的文化知识了。 四、教学准备 查阅书籍或上网搜索有关《弟子规》的图片和小故事。 五、课时安排1课时 六、教学过程 1.趣味导入

(1)今天,老师带大家去一个很有意思的地方,是哪儿呢?(显示PPT) 同学们,看看这是哪儿呀?全班齐说!(小小国学图书馆) (2)“小小国学图书馆”里收录了祖国许多宝贵的书籍,这些都是中华民族文化的精华哦!让我们轻轻地推开国学图书馆的大门,一起进去看一看,图书馆里的学生们在干什么呢?(显示PPT)(3)请大家仔细地看,用心地听。(点击视频) 听出来了吗?对,他们在诵读《弟子规》呢!《弟子规》可是古时候的孩子上学必读的一本书。(显示PPT)让我们像他们一样走进图书馆,共同来学习《弟子规》,好吗? 2.《弟子规》题解 (1)“弟子规”是什么意思呢?首先谁知道“弟子”是什么人? (“弟子”指的就是学生。) (2)教师补充:除此之外,从大的范围来讲,弟子也可以说是每一个人。为什么呢?因为我们说“活到老,学到老”,人,可以说一辈子都在学习,既然都在学习,那么理所当然就是学生了。 (3)“规”是什么意思?(PPT显示:“规”就是规范、道理,做人应恪守的道理,做人应遵循的规范。) (4)我们从这三个字,就可以了解这本书的用意在哪里了。《弟子规》这本书是给小孩子讲做人道理的,就是教我们如何做好一个善良的人,做好一个孝顺父母的人,做好一个有礼貌的人。 过渡:了解了《弟子规》是什么意思,下面我们就来学习它的总

《弟子规》完整版教案

《弟子规》教案 《弟子规》总序 教学目标: 1、让学生了解为什么要学习《弟子规》? 2、弟子规的大概内容是什么? 教学重点、难点: 1、为什么要学习《弟子规》 2、弟子规的内容是什么? 3、有余力,则学文 教学内容: 学习《弟子规》的总序 “弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文” 教学时数:一课时 一、讲解题目: 1、《弟子规》——先介绍原文的出处。原名:训蒙文。故名思义;教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。内容采用《论语》第六条:弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成,后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟,在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。 2、老师念一句,学生重复一句。 3、老师念上句,学生念下句。 4、小组合作学习,比赛读 二、讲解内容: 弟子规——是(古代)小朋友必须要学习的内容。古人云:学有学业、退有居业。弟子规就是教育小朋友学习以外应该做到的事情。 圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如:孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人,智慧不高就不能称为圣人。 训:可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。 首孝悌——首:首要、头,这里指第一件事,就是要孝顺父母。举例;父母生养我们、辛苦劳作,供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。 悌:代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。 次谨信——次:次要、二,这里指第二件事。首先你做到了孝、悌,其次就要做到谨和信。谨:谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号,做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人,讲信用。从小培养良好的品德,长大就不会染上不良的言行习惯。 泛爱众——泛:广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱,更要爱世间一切众生、花草树木,小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。

《弟子规》中《信》教学设计

《弟子规》中《信》教学设计 建水四小李娅玲 教学内容:凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉。 话说多,不如少;惟其是,勿佞巧。 刻薄语,秽污词;市井气,切戒之。 一、教材分析 《弟子规》第二十课围绕“诚信”这一行为,通过韵文、释文、拓展、故事四个板块的设计,体现出课文的文、意、理的统一。韵文“凡出言,信为先,惟其是”的行为要求上看,这些要求体现出做人应讲信用,做到真诚待人的道德准则;“诈与妄,奚可焉,勿佞巧,刻薄语,秽污词,市井气,切戒之”这些要求来看,准则意在告诉我们要做一个讲文明,待人真诚的人。释文表意准确,通俗易懂,为学生自读自悟提供了重要的课程资源。拓展结合生活,联系实际揭示了课文内容的现实意义,又为学生的思考提供了广阔的空间。故事《孟信卖牛》以生动的事例诠释“只有自己做到真诚守信,才会赢得众人的信任、尊重。”这一道德修养与道德智慧,体现出《弟子规》行为准则的道德素养与道德智慧的统一。 二、教学目标 1、读中习法,引导学生字正腔圆地诵读文本,对八句韵文做到熟读成诵,诵读成韵。 2、读中感悟,结合释文与故事读中理解“信”的行为要求,从传统文明的行为准则中感悟传统道德行为对人积极影响。 3、学中反思,紧扣拓展,借助情境,学会以课文的处事准则,反思自己的行为得失,并能自觉地运用传统文明准则指导自己的生活实践。 4、学中陶冶,诵读中感受古代韵文的音韵之美,内涵之美,从而激发学生热爱祖国传统文化的情感。

三、教学流程 (一)创设情境,话题揭义 1、创设情境,导出话题 同学们,今天老师带来一个字,这个字大家都很熟悉。大家看看,它是怎么写的? 2、请同学们认真看一看,用心想一想,我们的祖先造字时为什么这样写?它包含怎样的意思呢?(人说话要讲信用) 3、今天,我们一起学习《弟子规》第二十课,从古人的“信”的行为要求中,学学为人处事的真诚与智慧。 (二)字正腔圆,诵读成韵 1、字正腔圆,读通韵文 A、《弟子规》是古代韵文,书读百遍,其义自现。读文之美在于字正腔圆,首先把韵文中不认识的字,找出来,看着注音读几篇后,再自行把韵文试读两遍。 B、集体朗读韵文,提出诵读要求:读书贵有三到:即眼到、口到、心到;诵读精神饱满,咬字吐音清晰。(教师相机引导) 2、轻重缓急,读出韵味 A、读文之美在于轻重缓急能入韵。再次出示内容,让学生找出诵读的停顿节奏,按韵文节奏读文。现在请同学们先试行打节奏。 凡|出言,信|为先;诈|与|妄,奚|可|焉。话|说多,不如|少;惟|其是,勿|佞巧。刻薄|语,秽污|词;市|井|气,切|戒|之。 B、读文贵有轻重缓急,根据诵读的需要,找出韵文中轻读与重读的字,按节奏读出韵文,(全班同学集体读,小组读,个别读)适时指导,相机激励。

弟子规·第十四课时

《弟子规》教案 第十四课时 一、教学目标:诵读《弟子规》感悟古典诗文中的做人道理;培养热爱祖国文化的情感。 二、教学重点:采用各种方法诵读《弟子规》,演译《弟子规》,领悟《弟子规》的内涵。 三、教学难点:引导学生批判性的对待古典文化,汲取精华,去其糟粕,培养学生初步的辩证思想。 四、教学过程: (一)故事导入,导入新课。 1、请学生背诵上一课内容 2、上节课布置了一个作业,就是请同学准备一个你喜欢的与读书有关的故事。我现在非常想听故事。同学们,你们愿意听故事吗?哪位同学勇敢的走上讲台来充当一回小老师,把你喜欢的小故事讲出来与大家分享? 总结:刚才两位同学的故事讲的可真好。我们给他们点掌声好吗?相信其他同学也有很多好故事。我希望同学们都能大胆地走上讲台,与大家分享你们的故事。我们每周要评出一个“故事大王”,所以你们可要精心准备哦,把故事讲的越准确、生动越好。 今天我们继续学习《弟子规·余力学文》 不力行但学文长浮华成何人 但力行不学文任己见昧理真 【译文】: 不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分,一味死读书,纵然有些知识,也只是增长自己浮华不实的习气,变成一个不切实际的人,如此读书又有何用?反之,如果只是一味的做,不肯读书学习,就容易依著自己的偏见做事,蒙蔽了真理,也是不对的。(子曰:”学而不思则罔,思而不学则殆。”) 读书法有三到心眼口信皆要 方读此勿慕彼此未终彼勿起 宽为限紧用功功夫到滞塞通

心有疑随札记就人问求确义 【译文】: 读书的方法要注重三到,眼到、口到、心到。三者缺一不可,如此方能收到事半功倍的效果。研究学问,要专一,要专精才能深入,不能这本书才开始读没多久,又欣羡其他的书,想看其他的书,这样永远也定不下心,必须把这本书读完,才能读另外一本。在订定读书计划的时候,不妨宽松一些,实际执行时,就要加紧用功,严格执行,不可以懈怠偷懒,日积月累功夫深了,原先窒碍不通,困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了。(中庸:用功日久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣。)求学当中,心里有疑问,应随时笔记,一有机会,就向良师益友请教,务必确实明白它的真义。(不耻下问) (二)、自由诵读、整体感悟。 1、读一读,想一想,这一部分主要的内容有哪些?是什么意思? 2、背一背,唱一唱。原文是怎样介绍这些内容的? 3、学生或读、或背、或唱、或演。 (三)、交流方法展示成果。 1、同学们运用了那些方法学习《弟子规》? 2、请自由组合,一起商量商量,准备表演。 3、学生交流、准备。 4、展示成果: 要求:(1)告诉大家,展示的形式;(2)选择这个内容的理由;(3)其他同学观看是虚心学习。 表演(老师相机评价,点拨,) 5、小结:我们班同学真是多才多艺,学习方法很巧妙,很有趣。例如:把其中的一段话改编成一个小品,唱拍手歌;画一幅画;编舞蹈等等。希望同学们在今后的学习中,也能用上这些有趣的方法,还可以创造更多的新方法,使我们的学习更加有趣。 五、布置作业 1、背诵本课内容。 2、请同学们回去之后查阅资料,找一找与读书有关的故事,下节课和大家一起分享。

《弟子规》第一课备课与教案

《弟子规》教案 第一课 教学内容: 弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。 泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。 课程类型: 综合课 教学用具: 【 教材、奖励币、小礼物 教学目标: 1.知识目标: (1)了解本书和孔子。 (2)能理解本课的核心词语——“孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、余力学文”。 (3)能熟练的朗读经文,理解经文的大意。 2.故事目标: 通过故事“孟宗哭竹(孝)”、“孔融让梨(悌)”、“狼来了的故事(信)”“董遇三余读书(余力学文)”内容理解主题,在老师的引导下复述其中的一个故事。 " 3.德育和礼仪目标: (1)让学生知道“孝、悌、谨、信、爱众、亲仁”是“做人”的重要品质,先做好人再做好学问; (2)学习拜孔礼和深揖礼,调动学生学习的主动性,引导学生在生活中学习和运用本文中学到的知识。 教学重难点: 核心词语“孝、悌、谨、信、爱众、亲仁和余力”的理解; 教学方法: 1.情境教学; 2.多媒体教学; : 3.启发式教学; 4.问题教学等。 教学时间: 40分钟 教学步骤: 一、组织教学 1.自我介绍:同学们,你们好!(说完行揖礼,教师要精神饱满、有爱、有活力,可以

卖萌~~~)我是xxx老师,你们可以叫我X老师,很高兴能和你们一起学习《弟子规》。 2.学习揖礼和拜孔子(仪式性的活动有助于调动学生的积极性,让学生快速融入到新环境中来) " 细心的小朋友发现了:刚刚老师跟大家打招呼的时候没有招手,而是鞠躬了,老师行的是向长辈行礼时用的揖礼,你们想学吗 好,全体学生起立,站好,整理一下自己的穿着。 双手外展内合,平伸指交叠,男生左手在外(女生右手在外),两掌心向内,双臂在胸前定位。 双手向外推手上推前至口鼻前方,弯腰(躬45或60度),双手向前伸如抱一环,同时说:“老师好”,上身要慢慢地前倾,不能速度过快,手臂也不要乱动,贴紧身体。 同学们,咱们再来一遍,之后表扬学生:你们学得真快!好的,接下来我们一起拜孔子,同学们,准备好了吗好,我们一起给孔子行深揖三拜礼。 深揖三拜礼 基本动作解析:展臂双手在胸前立掌,向前上方推出,推高至齐眉前上方,两臂伸直同时躬身。 ' 具体步骤:在胸前抱手立掌定式,两掌指合并侧立,拇指内贴在食指旁,手臂基本端平肩部;一拜,双手向前上方推至额头前上方,低眉顺目,头、颈皆不动,边鞠边前伸直两臂,手立掌,手臂前推极致,以臀胯部为轴下躬,深躬90度;兴,起身,双手立掌回至胸前;再拜,躬身行礼,兴,起身;三拜,躬身行礼,兴,起身双手回至胸前。 礼成!好,请坐。有的同学纳闷了,我们学习《弟子规》为什么要拜孔子呢因为呀《弟子规》第一句话就说了:弟子规,圣人训。弟子是谁呢就是指我们小朋友。那圣人呢,是孔子。意思是说:《弟子规》这本书就是作者参考了先师孔子给人们的教诲后编写的,在《论语》中有这样一段话,跟老师读一遍: 子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”(带学生读一读,不必解释),这也是咱们这本书主要讲的内容。 二、学习: (一)课堂导入: 那我们为什么要学习《弟子规》呢因为它是我们小朋友行动的准则。我们还小,不管是做人还是做学问,都要虚心去学习。弟子规的内容呢,主要是从居家、在外和接人待物几方面告诉我们应该怎样去做,比如说在家里要懂得孝敬父母,和兄弟姐妹友好相处;在外要敬师长、懂礼貌、讲信用;和别人平等相处,不自私、不傲慢、爱大众;在培养好了自己的品德后,再努力学习文化知识。之后,我们慢慢地就会变成一个特别棒的孩子。 《 (二)诵读经文 1.听录音; 2.跟读,老师领读一句,学生跟读一句,有读不准的重复几遍;【可以快读、慢读、带节奏读、带动作读等等;学生跟读后要表扬那些声音洪亮的,跟着节奏走的,适时的给小奖励币,树立榜样】

弟子规120课教学设计

弟子规》第一课教学设计 一、教材分析 《弟子规》是圣人孔子的教诲,是对做人道德和人们日常行为规范的总结,里面包含待人处事的道理和具体的方法。良好的生活习惯,是优良性格养成的起点。“少年若天性,习惯成自然”,“播下行为的种子,就收获习惯;播下习惯的种子,便收获性格;播下性格的种子,便收获命运。”一个人有道德才能高尚,有教养才能文明,有礼貌才能成功。所以,人一生最重要的是要懂得如何做人;不会做人,这一生也休想有很好的成就。做人最主要的根本,从孝悌来入门。《弟子规》这一本书,可以说完全融入儒家经典的精华。然而第一章总叙述却又是整本书内容的概括,起一个统领全书的作用。这一章教导所有学生、弟子,应该要如何尽到一个人的本分。后头展开来看,完完全全都是教我们如何落实。我们明白《弟子规》的纲领之后,我们也要深入它的义理所在,能完全明了它的内容义理所在,我们才有办法去落实。 二、教学目标 1. 学生能借助拼音自己朗读,并能熟读成诵; 2. 结合“伟大的教育家孔子”来了解“大圣人”孔子; 3. 采用各种方法诵读《弟子规》,演译《弟子规》,领悟《弟子规》的内涵 4. 诵读《弟子规》感悟古典诗文中的做人道理;培养热爱祖国文化的情感 三、设计理念 1. 第一章开宗明义篇首先要让学生了解《弟子规》这本书的内涵,知道做人的基本道理,结合书中的故事了解“大圣人”--- 孔子。

2. 运用多种方法激发学生读的兴趣,同桌拍手读、男女生对读、表演读、演唱读,让学生充分多读,使其达到熟读成诵的效果,最主要的是让学生喜欢上读《弟子规》。 四、教学流程 (一)、音乐导入,设疑引出孔子播放《弟子规》演唱版,激发学生学习弟子规的兴趣。 提问:大家喜欢听吗?想不想和里面的小朋友一起学着唱唱?那好,请同学们拿出《弟子规》这本书,知道这本书里面的教诲都是谁说的吗?(出示孔子画像),老师利用讲故事的形式讲述书本第3 页的《伟大的教育家孔子》。猜猜"弟子规" 是讲什么的呢? (二)、自由诵读、整体感悟。 1、读一读,想一想,《弟子规》主要的内容有哪些?是什么意思? (板书:孝、涕、谨、信、爱、仁、学文。) 2、原文是怎样介绍这些内容的?了解先后次序; 3、同桌拍手读、男女生对读、演唱读、表演读; 4、提示:在这些内容中,作者为什么把"学文"放在后面呢?难道学习文化知识不重要吗? (三)、交流方法展示成果。 1 、同学们喜欢用哪种方法学习《弟子规》? 2、请自由组合,一起商量商量,准备表演。 3、学生交流、准备。 4、请学生用自己喜欢的方式演绎弟子规。 5、小结:我们班同学真是多才多艺,学习方法很巧妙,很有趣。希望同学们在今后的学习中,也能用上这些有趣的方法,还可以创造更多的新方法,使我们的学习更加有趣。

20小学国学弟子规教案

《弟子规》第二十课教学设计 上饶县第六小学刘玉芳 一、教材分析 《弟子规》第二十课围绕“诚信”这一行为,通过韵文、释文、拓展、故事四个板块的设计,体现出课文的文、意、理的统一。韵文“凡出言,信为先,惟其是”的行为要求上看,这些要求体现出做人应讲信用,做到真诚待人的道德准则;“诈与妄,奚可焉,勿佞巧,刻薄语,秽污词,市井气,切戒之”这些要求来看,准则意在告诉我们要做一个讲文明,待人真诚的人。释文表意准确,通俗易懂,为学生自读自悟提供了重要的课程资源。拓展结合生活,联系实际揭示了课文内容的现实意义,又为学生的思考提供了广阔的空间。故事《孟信卖牛》以生动的事例诠释“只有自己做到真诚守信,才会赢得众人的信任、尊重。”这一道德修养与道德智慧,体现出《弟子规》行为准则的道德素养与道德智慧的统一。 二、教学目标 1、读中习法,引导学生字正腔圆地诵读文本,对八句韵文做到熟读成诵,诵读成韵。 2、读中感悟,结合释文与故事读中理解“信”的行为要求,从传统文明的行为准则中感悟传统道德行为对人积极影响。 3、学中反思,紧扣拓展,借助情境,学会以课文的处事准则,反思自己的行为得失,并能自觉地运用传统文明准则指导自己的生活实践。

4、学中陶冶,诵读中感受古代韵文的音韵之美,内涵之美,从而激发学生热爱祖国传统文化的情感。 三、设计理念 1、块组合,分层推进。紧扣“信”这一主题,根据诵读入韵、读文明意、悟理导行三层教学目标,相机设立创设情境,话题揭义;字正腔圆,诵读成韵;故事诠释,读文明义;生活介入,明理导行教学四环节。分层推进,层层落实,促进知行合一。 2、四化并用,优化组合。确立以“读—思—悟—行”为主线的教学策略,实现理解、感悟、思辨、导行的有机统一;引导学生读准韵文的字音、节奏、音高,掌握停顿,落实诵读化。借助故事,在故事中诠释文本要义,在故事中引发再度思考,在故事中激发学习情趣,体现教学故事化。结合拓展,设情境,在课堂生成“借物”情境,为知行合一的实践训练创造条件,再现教学情境化。引导学生反思生活,明理察失,增强行为规范意识,张扬教学生活化。 四、教学流程 (一)创设情境,话题揭义 1、创设情境,导出话题 同学们,今天老师带来一个字,这个字大家都很熟悉。大家看看,它是怎么写的?

弟子规“信”教学设计

《弟子规》之“信”教学设计 一、教材分析 《弟子规》“诚信”这一行为,通过韵文、释文、拓展、故事四个板块的设计,体现出课文的文、意、理的统一。韵文“凡出言,信为先,惟其是”的行为要求上看,这些要求体现出做人应讲信用,做到真诚待人的道德准则;“诈与妄,奚可焉,勿佞巧,奸巧语,秽污词,市井气,切戒之”这些要求来看,准则意在告诉我们要做一个讲文明,待人真诚的人。释文表意准确,通俗易懂,为学生自读自悟提供了重要的课程资源。拓展结合生活,联系实际揭示了课文内容的现实意义,又为学生的思考提供了广阔的空间。故事《查道走亲戚》以生动的事例诠释“只有自己做到真诚守信,才会赢得众人的信任、尊重。”这一道德修养与道德智慧,体现出《弟子规》行为准则的道德素养与道德智慧的统一。 二、教学目标 1、读中习法,引导学生字正腔圆地诵读文本,对六句韵文做到熟读成诵,诵读成韵。 2、读中感悟,结合释文与故事读中理解“信”的行为要求,从传统文明的行为准则中感悟传统道德行为对人积极影响。 3、学中反思,紧扣拓展,借助情境,学会以课文的处事准则,反思自己的行为得失,并能自觉地运用传统文明准则指导自己的生活实践。 4、学中陶冶,诵读中感受古代韵文的音韵之美,内涵之美,从而激发学生热爱祖国传统文化的情感。 三、设计理念 1、块组合,分层推进。紧扣“信”这一主题,根据诵读入韵、读文明意、悟理导行三层教学目标,相机设立创设情境,话题揭义;字正腔圆,诵读成韵;故事诠释,读文明义;生活介入,明理导行教学四环节。分层推进,层层落实,促进知行合一。 2、四化并用,优化组合。确立以“读—思—悟—行”为主线的教学策略,实现理解、感悟、思辨、导行的有机统一;引导学生读准韵文的字音、节奏、音高,掌握停顿,落实诵读化。借助故事,在故事中诠释文本要义,在故事中引发再度思考,在故事中激发学习情趣,体现教学故事化。结合拓展,设情境,在课堂生成“借物”情境,为知行合一的实践训练创造条件,再现教学情境化。引导学生反思生活,明理察失,增强行为规范意识,张扬教学生活化。 四、教学流程 (一)创设情境,话题揭义 1、创设情境,导出话题 同学们,今天老师带来一个字,这个字大家都很熟悉。大家看看,它是怎么写的?(板书:信信用) 2、请同学们认真看一看,这个字由哪两部分组成?它包含怎样的意思呢?(人说话要讲信用) 3、今天,我们一起学习《弟子规》中“信篇”的一部分,从古人的“信”的行为要求中,学学为人处事的真诚与智慧。 (二)字正腔圆,诵读成韵 1、字正腔圆,读通韵文 1)自读原文:《弟子规》是古代韵文,书读百遍,其义自现。读文之美在于字正腔圆,首先把韵文中不认识的字,找出来,认读生字:诈、妄,奚、焉、佞巧、诺。 2)再自行把韵文试读两遍。 3)提出诵读要求:读书贵有三到:即眼到、口到、心到;诵读精神饱满,咬字吐音清晰。 4)集体朗读

小学生弟子规教案

课前: (同时,请两位老师帮助发放教材) 同学们,很高兴认识大家。这个学期我们将开设礼仪文化课程。我们的课程从XX月XX日到XX月XX日,共XX次课,希望同学们会喜欢这门课程。 本期礼仪文化课主要是讲《弟子规》的内容,我们会在每次的课程中,都会利用部分时间来学习和背诵《弟子规》。我们准备了背诵券来鼓励,努力背诵的同学,希望大家积极争取,拿到更多的背诵券。 大家翻开教材到倒数第4页,可以看到我们有一张弟子规生活力行表,希望大家能熟读这张表格,并且在日常生活中,也能按照生活力行表来做。 课时一: 开篇问题(仅要求同学回答,不必作出评价,控制时间5分钟以内): ◆如果家里买了一只苹果,你会怎么分? ◆如果父母让你做家务,但你还有很多作业要做,怎么办? ◆如果父母生气打骂你,你会怎么做? 说明:等讲解完课文后,同学必然知道答案。 介绍正题: 《弟子规》,原名〈训蒙文〉,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。它是一本教我们如何做人的一些基础规范。三字一句,两句一韵编纂而成,具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。 弟子规分为总叙、入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文八个部分。 总叙概括介绍了《弟子规》的主要内容。入则孝主要讲孝顺父母;出则弟是讲尊敬师长、友爱兄弟姐妹;谨描述了良好的行为规范;信教导大家诚信的重要;泛爱众要求团结友爱、互帮互助;亲仁教会大家择师择友;余力学文则是一些学习的方式方法。 接着,我们就先来了解一下《弟子规》具体讲了些什么: 总叙

弟子规圣人训首孝弟次谨信 泛爱众而亲仁有余力则学文 易解:弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。 入则孝 我们看看这个「孝」字。孝,从它的造字由来,是一个「老」字,再一个儿子的「子」,也就是指儿子背负父母,背负年纪大的父母。 父母呼应勿缓父母命行勿懒 父母教须敬听父母责须顺承 问题:如果父母叫你,你一般是如何回答的? 易解:父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。 冬则温夏则凊晨则省昏则定 出必告反必面居有常业无变 易解:侍奉父母要用心体贴。早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好。下午回家之后,要将今天在外的情形告诉父母,向父母报平安,使老人家放心。外出离家时,须告诉父母要到那里去,回家后还要当面禀报父母回来了,让父母安心。平时起居作息,要保持正常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。 故事:

弟子规教案(第二课时)

《弟子规》教案 教学内容:唯德学,唯才艺,不如人,当自砺,若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。 教学目标: 1、教育学生重视自己的品德、学问和才能技艺的培养,虚心学习他人长处,做一个优异学生。 2、教育学生虚心听取他人意见,交正直诚信的好朋友。 3、培养学生的高尚德行、训练学生的表达能力 教学重、难点: 1、重视自己的品德、学问和才能技艺的培养,虚心学习他人长处,做一个优异小学生。 2、培养学生的高尚德行、训练学生的表达能力 教学准备:图片、录音机 教学过程: 一、初读文,解答疑难字词。 1、自渎一遍这两节文字,有没有不认识的字词,我们共同来交流学习。 2、齐读文字,注意读准字音。 二、精读文,结合生活实际扼要了解文字含义。 (一)学习第22节:唯德学,唯才艺,不如人,当自砺,若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。 1、齐读文字。

2、讲解这段文字的意思。每一个人都应该重视自己的品德、学问和才能技艺的培养,如果感觉到有不如人的地方应当努力赶上。至于外表穿着,或者饮食不如他人,则不必放在心上,刚没有必要伤心自卑。从德行与物质享受两方面来谈,德行远比物质享受更严重。 3、你懂了吗?齐读这一节。 4、师述:这一小节还蕴藏着一个小故事呢,你们想听吗? 5、学生(湘润)讲《弟子规故事》“三人行必有我师“。谈懂得的道理。 6、师述:感谢湘润同学给我们带来的小故事,我们要像大教育家孔子那样虚心学习别人长处,让自己成为一个优异的小学生。(选听故事)涵的“外表与内在“、玉的“阮咸晒衣“。 (二)学习第23节:闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却,闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。 1、(师述)我们来继续学习第23节内容。 2、齐读文字。 3、解释文字意思。如果听到别人说自己的过错就生气,听到别人称赞自己就欢喜,那么坏朋友就会接近你,真正的良师益友就是逐渐离开你。如果听到他人的称赞不但没有得意忘形,反而继续努力,当别人批评自己时虚心接受,那么正直诚信的朋友,就会渐渐和我们亲近了。 4、举例说明“闻过怒“、“闻过欣“的观点。 5、齐读这23节内容。 6、选听故事。(彤的“魏征直谏“、婷的闻过则怒。) 三、多种形式练读两小节内容,做到背诵。 四、进行每节课一次的善恶大考验(用手势、语言判断行为对错。)1、遇到师长行礼问好。 2、礼让座位给老弱妇孺。

《弟子规◆信》教案(三)

《弟子规◆信》教案(三) ——“见人善即思齐纵去远以渐跻 见人恶即内省有则改无加警 唯德学唯才艺不如人当自砺 若衣服若饮食不如人勿生戚” 教学目标: 1、初步理解“见人善......勿生戚”的意思; 2、让学生了解在日常生活中见他人的优点或善行义举,要立刻想到学习看齐,纵然目前能力相差很多,也要下定决心,逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为,要反躬自省,检讨自己是否也有这些缺失,有则改之,无则加勉。每一个人都应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养,如果感觉到有不如人的地方,应当自我惕励奋发图强。至于外表穿著,或者饮食不如他人,则不必放在心上,更没有必要忧虑自卑。 3、通过学习其中的道理来指导学生的言行。 教学重难点: 通过诵读,让学生明白其中的道理,从而指导自己的言行。 教学准备: 课件(动画短片、PPT) 教学过程: 一、复习导入 1、今天,老师想请小朋友们给我们展示一下你们会背的《弟子规●信》。 见未真勿轻言知未的勿轻传 事非宜勿轻诺苟轻诺进退错 凡道字重且舒勿急疾勿模糊 彼说长此说短不关己莫闲管 2、我们学了《弟子规●信》的第4--7句内容后,谁能说说我们应该怎样做呢? 3、今天我们将接着学习《弟子规●信》新的内容。(板书课题) 二、学一学: 今天我们先学习以下部分,课件出示: 见人善即思齐纵去远以渐跻 见人恶即内省有则改无加警 唯德学唯才艺不如人当自砺 若衣服若饮食不如人勿生戚 三、理解句意: 1、出示句子“见人善......勿生戚”; 2、教师示范朗诵,学生跟读; 3、理解句子:见他人的优点或善行义举,要立刻想到学习看齐,纵然目前能力相差很多,也要下定决心,逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为,要反躬自省,检讨自己是否也有这些缺失,有则改之,无则加勉。每一个人都应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养,如果感觉到有不如人的地方,应当自我惕励奋发图强。至于外表穿著,或者饮食不如他人,则不必放在心上,更没有

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