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古诗词教学与音乐的融合

中国古典诗词的发展一直伴随着音乐的发展，处处体

现出“诗中有乐” 、“乐中有诗”的相融境界。因此，在古

诗词的教学中融入音乐，能最有效地调动学生学习古诗词的积

极性，最大限度地发挥学生的想象力，提高其领悟力，有利于

实现教师与学生、学生与诗人之间思想的碰撞、情感的交融，

在强烈、愉悦的乐感声中强化对古诗词的内心情感体验。音乐

是人类的第二种语言，是一种更为形象、感人的沟通方

式。中国文学自古便与音乐有着密切的关系，尤其是古诗词，更是与音乐相互依存。在长期的教学实践中，笔者大量尝试

在古诗词的教学中融入音乐歌曲，收到了意想不到的效果，

大大改变了语文课堂教学“高耗低效”的现象。

一、古诗词与音乐

我国的古诗词，远从上古的讴歌吟呼，历经《诗经》、《楚辞》、汉魏南北朝乐府、唐诗、宋词，均为合乐之诗，直到元曲以及明清时期的“俗曲” ，也都体现文学与音乐的高度

结合。从艺术起源讲，诗、歌原本是一体的。《尚书尧典》记：“诗言志，歌咏言，声依韵，韵和声。”可见，诗与歌是并存的艺术形式，咏诗必歌之，歌咏则为诗。《毛诗序》曰：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗，情动于中而形

于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之；永歌

之不足，不如手之舞之，足之蹈之也。”《礼记乐记》中云：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于

心，然后乐器从之。”这些文献都将诗、歌、舞三者联系在

一起加以论述，形象地指出诗与音乐的内在联系。《诗经》就

是第一部用文字记录流传在民间的诗歌的总集，是孔子搜集当时

诸侯国的诗歌然后进一步选辑的，因其均为吟诵之作，

305 篇皆可入乐吟唱，故史书载曰：“孔子皆弦歌之” 。

《楚辞》的形成，从直接因素来说，首先同楚地的歌谣

有密切关系。现在从《楚辞》中还可以看到众多楚地乐曲的

名目，如《涉江》、《采菱》、《劳商》、《九辨》、《九歌》、《阳春》、《白雪》等。屈原的《离骚》、《九歌》自古以来既

是文学名篇，也是乐舞、祭祀歌曲和琴曲，为历代文人雅士津津

乐道。《乐府诗集》主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼

及先秦至唐末的歌谣5000 多首，是继《诗经》之后又一部

总括我国古代乐府歌辞的著名诗歌总集。《乐府诗集》把乐

府诗分为郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和

歌词、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌词、近代曲

辞、杂歌谣辞和新乐府辞等12 大类。《木兰辞》和《孔雀东

南飞》被合称为“乐府双璧”，千百年来传唱不衰。

音乐在唐代空前繁荣，使得歌唱成为诗歌传播的主要媒

介。多数诗人的作品都有被乐工歌姬“写于声律”或“被之

管弦”的经历。 [1] 古今送别第一曲《阳关三叠》，其歌词是王维的七言律诗《送元二使安西》；李白的《清平调》（三首）

属奉旨依曲所填之词，为杨贵妃而作；“七绝圣手”王昌龄运用叠字使音调悠扬、诗乐合璧；著名的边塞诗人岑参、高

适、王之涣的诗被民间艺人广为传唱，杜甫的七绝《赠花卿》

更是传唱度极高的佳作。 [2] 渐渐地，诗与乐曲分开，从而使得

词与乐曲关系越来越密切，到了宋代发展到鼎盛时期。每

首词都有一个表示曲调的调名即词牌，词的句子可长可短，

这种长短句易唱而文词高雅，使之与音乐的结合较诗更为自

由。无论是依曲填词还是依词配曲，都表现了音乐与文学的

紧密相融。“凡有井水饮处，皆能歌柳词”足见传唱柳永之

词已经成为当时的时尚。《扬州慢》词曲是姜夔创作的一首

声乐作品，堪称文学与音乐高度结合的典范。 [3] 李清照的词也

被人们当做流行歌曲广为传唱。

元曲是可以与唐诗、宋词并驾齐驱的具有时代标志的文学

艺术形式，是利用音乐曲牌来抒情、写景、叙事的一种清唱形式，在语言方面大量使用口语，倾向于通俗化，因而有着鲜明的民间

风格和地方色彩，保持了民间歌曲质朴自然的特色。明清时的

“俗曲” ，也被认为是可以和唐诗、宋词、元曲相媲美的一种

艺术形式，又叫“小令” 、“杂曲”，用乐器伴奏，加入过门，实际上是艺术化了的民歌。由此可见，中国古典诗词的发展一直

是伴随着音乐发展的，而且也没有

离开过歌唱的形式，是一种相伴相随的关系，处处体现出“诗中有乐”、“乐中有诗”的融合境界。

二、音乐在古诗词教学中的作用

（一）古诗词与音乐相融合能最有效地调动学生学习古

诗词的积极性

兴趣是人们从事某一项活动强有力的动机之一，它能调动

起人们的积极性，使得人们热衷于自己的事业而乐此不疲。

正如孔子所言：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者” 。现如今，青少年学生对歌曲音乐的热爱如醉如痴，从流行歌

曲到名曲欣赏，从古典音乐到现代劲曲，无不深深吸引着青

少年的注意力。如果能把生涩难懂的古诗词与音乐歌曲结合

起来，无疑会使得古诗词教学走上一条快捷的成功之路。学

生们对歌曲音乐的热爱必然会使他们对相关的古诗词产生

浓厚的兴趣，从而保持积极的学习情绪，提高学习的有效性。

（二）古诗词与音乐相融合，能最大限度地发挥学生的

想象力，加强意会能力，提高领悟力

通过音乐辅助教学，可以锻炼学生的想象力，这是其它

教学方法难以比拟的。教育心理学告诉我们，想象是人脑对

已经储存的表象加工改造形成新形象的过程，它是人类所特

有的心理现象，在学生的学习活动中起着重要作用。在相关

的歌曲音乐中，学生可以结合诗词的内容，进行无限的遐想

和大胆的想象，不受时间和空间的限制。在老师的引导下，

从刀光影、金戈的古，到幽美隽秀的亭台楼；从冰天雪地的塞北，“孤烟直”、“落日”的大漠到“日出江花火”的江南；从内心的酸甜苦辣到人的真善美

丑??学生在音声中行想象、再和会，着想象的翅膀，使眼

前浮出一幕幕感人的画面，一个个生的人物形象，而使得

以用言表达的情感在音中得到体悟，极大地提高自身的感

悟能力，从而古所含的丰富微妙的思想情感行比准确的

把握和体会。

（三）古有利于教与学生、学生与人之思想的碰撞、

情感的交融

“温柔敦厚，教也” 。《程准》中指出：“加涵永，在涵永中感受作品的意境和形象，得情感的

体、心灵的共和精神的陶冶。在整体感知的基上，学从意

和构思、意境和意象、言技巧等方面唐作品

行析，感悟作品的魅力，得丰富的美感受。” 古典的教学不是机械的、生硬的，而是学生知

道学什么，怎么学。教要尊重学生在学中的主体地位，学生

在极主地学与悟中培养其欣能力。古典入流行歌曲是

当代歌上的特殊景，也我古的教学提供了一个很好的切

入点：入流行歌的古典存在古今情感的共通性，并且是融

合了古典与代元素的表形式。种表形式能有效地教与学生、学生与

人之间思想与思想的碰撞、情感与情感的交融。