2019年人教版高一上册语文必修三第三单元同步训练：第三单元过秦论(含解析)
10* 过秦论
一、语基落实
1下列加点字的注音全都正确的一组是( )
A.膏腴(yú) 雍州(yōnɡ)
藩篱(pān)亡矢遗镞(zú)
B.锋镝(dí)辅佐(zuǒ)
氓隶(ménɡ)一夫作难(nàn)
C.囊括(láng)连衡(héng)
谪戍(shù)度长絜大(qiè)
D.盟约(méng)肥饶(ráo)
猗顿(qí)俯首系颈(ɡěnɡ)
项,“藩”应读“fān”;C项,“囊”应读“náng”,“絜”应读“xié”;D项,“猗”应读“yī”,“颈”应读“jǐng”。
2下列句子中加点词的解释不正确的一项是( )
A.务耕织,修守战之具 务:从事。
B.惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策蒙:遭受。
C.秦无亡矢遗镞之费费:耗费。
D.振长策而御宇内振:举起。
项,“蒙”,继承。
3下列句子中加点的词语与现代汉语词义相同的一项是( )
A.山东豪俊遂并起而亡秦族矣
B.雍州之地,崤函之固,自若也
C.氓隶之人,而迁徙之徒也
D.然而成败异变,功业相反,何也
项,“山东”,古义,崤山以东;今义,山东省。B项,“自若”,古义,像原来一样;今义,镇静自如,毫不拘束。C项,“迁徙”,古义,被征发;今义,迁移。
4下列语句中加点的“之”字用法归类正确的一项是( )
①秦孝公据崤函之固
②北收要害之郡
③有宁越……之属为之谋
④齐明……乐毅之徒通其意
⑤焚百家之言
⑥沛公引兵之薛
⑦当是时也,商君佐之
A.①②③/⑤⑦/④⑥
B.①③④/⑤⑦/②⑥
C.①②⑤/③⑦/④/⑥
D.①②④/③⑥/⑤⑦
为结构助词,译为“的”;③⑦为代词;④为指示代词,译为“这些”;⑥为动词,到,去。
二、阅读理解
(一)课内阅读
阅读文本选段,完成第5~9题。
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而
谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。
此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。
5下列语句中加点词的解释不正确的一项是( )
A.君臣固守以窥周室 窥:探看。
B.廉颇、赵奢之伦制其兵伦:辈,类。
C.尝以十倍之地,百万之众尝:曾经。
D.享国之日浅享:分享。
项,“享”,享有。
6下列对文中有关内容的理解,不正确的一项是( )
A.“崤函”即崤山和函谷关,崤山在函谷关的东边,这是秦和中原之间的重要地理屏障。
B.“四海”是天下的意思,《论语·颜渊》中“四海之内,皆兄弟也”的“四海”与此不相同。
C.“连衡”是秦国采取的一种离间六国,使他们各自同秦国联合,从而各个击破的策略。
D.孟尝君、平原君、春申君和信陵君被称为“战国四公子”,魏公子无忌即信陵君。
四海之内,皆兄弟也”的“四海”与本课中的“囊括四海”的“四海”意思相同,也是“天下”的意思。
7下列句子中加点词的意义和用法,判断正确的一项是( )
①秦孝公据崤函之固
②君臣固守以窥周室
③北收要害之郡
④追亡逐北,伏尸百万
A.两个“固”字相同,两个“北”字相同。
B.两个“固”字相同,两个“北”字不同。
C.两个“固”字不同,两个“北”字相同
D.两个“固”字不同,两个“北”字不同。
形容词用作名词,险固地势。②牢固。③名词作状语,向北,向北边。④溃败(的军队)。
8下列对文段的理解不恰当的一项是( )
A.第一段用排比句式,极力渲染了秦孝公统一天下的雄心。
B.商鞅辅佐秦孝公制定了正确的对内对外政策,于是秦国日益强大。
C.第二段文字,作者从人才、土地、兵力和财物四个方面突显了山东诸侯力量的雄厚。
D.九国最后被秦所败,争相割地,臣服于秦,合纵解体。
项,第二段没有从“财物”方面显示诸侯的强大。
9把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。
(2)秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。
,翻译的重点是古今异义词,如“爱”,吝惜;“以致”,用以招纳;“交”,盟约;“亡”,丢失;“困”,走投无路。
各诸侯国不吝惜珍贵的器物、贵重的宝贝、肥沃富饶的土地,来招纳天下的优秀人才,采用合纵的策略缔结盟约,互相援助,成为一体。(2)秦人没有丢失一支箭那样的消耗,天下的诸侯(却)已陷入狼狈不堪的境地了。
(二)拓展延伸
阅读下面的文字,完成第10~13题。
贾 谊 论
[宋]苏轼
非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。
夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其
时君之罪,或者其自取也。愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。将之荆,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君,如此其厚也。公孙丑问曰:“夫子何为不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其谁哉?而吾何为不豫?”君子之爱其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。
夫绛侯亲握天子玺而授之文帝,灌婴连兵数十万,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将,此其君臣相得之分,岂特父子骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年。欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。为贾生者,上得其君,下得其大臣,如绛、灌之属,优游浸渍而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后举天下而唯吾之所欲为,不过十年,可以得志。安有立谈之间,而
遽为人“痛哭”哉!观其过湘为赋以吊屈原,萦纡郁闷,趯然有远举之志。其后以自伤哭泣,至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用,则安知终不复用也?不知默默以待其变,而自残至此。呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也。
古之人,有高世之才,必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主,则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中,一朝尽斥去其旧臣,而与之谋。彼其匹夫略有天下之半,其以此哉!愚深悲生之志,故备论之。亦使人君得如贾生之臣,则知其有狷介之操,一不见用,则忧伤病沮,不能复振。而为贾生者,亦谨其所发哉!
(选自《古文观止》) 10下列句子中加点词的解释不正确的一项是( )
A.古之贤人,皆负可致之才 负:具有。
B.先之以冉有,申之以子夏申:表明,申述。
C.是亦不善处穷者也穷:贫穷。
D.岂特父子骨肉手足哉特:只。
项,“穷”,逆境。
11下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A
B
C
D
项,代词,那/副词,表推测语气。B项,助词,用在主谓之间,取消句子独立性/助词,的。C项,介词,因/连词,来。D项,都是连词,表顺承关系。
12下列对文章有关内容的概括和理解,不正确的一项是( )
A.贾谊有着出类拔萃的才能,虽没能完全实现自己的志向,但能遇上汉文帝这样的贤明君主,可以说是没有什么遗憾的。
B.作者认为贾谊没能很好地施展自己的才能,关键是贾谊太性急缺乏耐心,不能等待和忍耐,借此劝诫贾生式的人,要自爱其身,要善于自用其才。
C.从本文的主旨看,作者从自身的感受出发,总结了许多类似贾谊的人的教训,得出“并非人才难得,而是自己如何得以把才能发挥出来才是最难”的道理。
D.因作者同贾谊的境遇极为相似,可见本文明论贾谊,责其才大而量小;其实是以贾谊的教训而自勉,告诫自己要善于处世才能实现自己的志愿。
项,概括分析不正确,贾谊不是“没有什么遗憾”,而是遗憾没有施展自己的才能。
13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?
(2)若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。
(3)贾生志大而量小,才有余而识不足也。
(1)句翻译的重点是“何以”,宾语前置;第(2)句、第(3)句都是判断句,第(2)句“……者……也”表判断,第(3)句“……也”表判断。此外,词语方面,“愚”,我;“虽”,即使;“若”,像;“识”,见识。
我看过贾谊的议论,如像他所说的那样,即使夏、商、周三代的成就又怎能远远地超过汉代?(2)像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝(来施展自己的政治抱负)啊。(3)贾谊志向远大而气量狭小,才能
有余而见识不足。
,而是自己把才能施展出来实在困难。可惜啊!贾谊是辅佐帝王的人才,却未能施展自己的才能。
君子要想达到长远的目标,则一定要等待时机;要想成就伟大的功业,则一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一,未必都是当时君王的过错,也许是他们自己造成的。我看过
贾谊的议论,如像他所说的那样,即使夏、商、周三代的成就又怎能远远地超过汉代?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未被重用而抑郁死去。那么如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,接着又派学生子夏去申述自己的意思。君子要想得到国君的重用,就是这样殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说:“齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心离开他的国君,感情是这样深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟
子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像
贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝(来施展自己的政治抱负)啊。
周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,用来决定吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉
高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年。要想使汉文帝在一朝一夕之间,就全部弃旧图新,也真太难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地、感情深厚地结交他们,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按他的主张去治理了,不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来
呢!看他路过湘江时作赋凭吊屈原,心绪紊乱,十分忧郁愤懑,大有远走高飞、悄然退隐之意。此后又因经常感伤哭泣,最终过早地死了。这也真是个不善于身处逆境的人。谋略一旦不被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地
等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉!贾谊志向远大而气量狭小,才能有余而见识不足。
古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境。所以不是非常英明智慧、不受他人蒙蔽的君主,就不能充
分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中发现了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣,而
与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧!我很惋惜贾谊的抱负未能施
展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白,如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。而像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感啊!
三、表达交流
14请将下面几句歌颂书籍的名言,整合成一个句式整齐、语意连贯的语段。(可增删词语,但不得改变原意)
①书籍像一颗宝石,能散射出作家思想的光芒。
②智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有高翔的翅膀。
③书籍是一个宝瓶,把作者智慧中的精华贮存起来。
④人离开了书,就如同离开空气一样不能自由呼吸。
,贮存了作者智慧的精华;书籍是宝石,散射出作家思想的光芒;书籍是翅膀,让我们的智慧高高飞翔;书籍是空气,让我们的生命自由呼吸。
15下面是反映各国城市化共同规律的图表,根据图表信息,将城市化共同规律写成一段话,要求内容完整,语言连贯,不超过85字。
城市化S曲线
,进程缓慢;城市化中期,进程逐渐加快,当城市化水平达到50%左右时出现转折,城市化的速度开始放缓,但城市化率还是上升的;城市化末期,进程停滞或呈下降趋势。