中国世界遗产习题解答

世界文化遗产习题解答 1、《世界遗产公约》和《实施世界遗产公约的操作指南》关于世界文化遗产、世界自然遗产的定义及其列入《世界遗产名录》的标准。文化遗产：从历史、艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画、具有考古性质成份或结构、铭文、窟洞以及联合体；从历史、艺术或科学角度看在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群；从历史、审美、人种学或人类学角度看具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人联合工程以及考古地址等地方。自然遗产：从审美或科学角度看具有突出的普遍价值的由物质和生物结构或这类结构群组成的自然面貌；从科学或保护角度看具有突出的普遍价值的地质和自然地理结构以及明确划为受威胁的动物和植物生境区；从科学、保护或自然美角度看具有突出的普遍价值的天然名胜或明确划分的自然区域。文化与自然混合遗产：只有同时部分满足或完全满足《公约》第1条和第2条关于文化和自然遗产定义的财产才能认为是“文化和自然混合遗产”。标准：凡提名列入《世界遗产名录》的文化遗产项目，必须符合下列一项或几项标准方可获得批准： 1.代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作。 2.能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响。 3.能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证。 4.可作为一种建筑或建筑群或景观的

杰出范例，展示出人类历史上一个(或几个)重要阶段。 5.可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例，代表一种(或几种)文化，尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏。 6.与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系。列入《世界遗产名录》的自然遗产项目必须符合下列一项或几项标准并获得批准： 1.构成代表地球演化史中重要阶段的突出例证； 2.构成代表进行中的重要地质过程、生物演化过程以及人类与自然环境相互关系的突出例证；

3.独特、稀有或绝妙的自然现象、地貌或具有罕见自然美的地带；

4.尚存的珍稀或濒危动植物种的栖息地。2、《实施世界遗产公约的操作指南》对文化景观的解释。《世界遗产公约》第1条就指出文化景观属于文化财产，代表着“自然与人联合的工程”。它们反映了因物质条件的限制和/或自然环境带来的机遇，在一系列社会、经济和文化因素的内外作用下，人类社会和定居地的历史沿革。3、结合中国传统文化，谈谈你对“文化景观”的理解。正所谓“民族的就是世界的”，文化景观大多立足于本民族传统文化，继承了优秀的传统文化，并加以进行创造性地设计，从而满足了观赏者的愿望，实现了景观的个性及特色。比方说西安的大雁塔广场，在由花草树木、林荫小道、亭台楼阁环绕中，点缀一系列戏曲脸谱、中国结、剪纸、及一些反映当地生活的雕塑，那种朴实和特色充分体现了陕西当地浓厚的风土民情。又如，安徽滁州市文化广场上再现了当地独

具特色的传统文化艺术，凤阳花鼓

及范进中举的情景雕塑，凤阳花鼓又称“花鼓”、“打花鼓”、“花鼓小锣”、“双条鼓”等，是一种集曲艺和歌舞为一体的民间表演艺术，主要分布于滁州市辖县凤阳县一带。遗产名称；○4、熟悉中国列入《世界遗产名录》的全部名录（截至2013年，共45项）：○12遗产所在地；○该遗产项目主要内容特点。遗产类型；○34中国的世界遗产一览表（共45项）各遗产详细介绍查词条“中国世界遗产” 文化遗产（31处）自然遗产（10处）双重遗产（4处）中国世界文化遗产登录类型 C:文化遗产登录名称登录年份扩展年份所在地N:自然遗产 NC:双遗产[2]长城C 1987年西起嘉峪关东至鸭绿江畔 1987年 2004年（沈阳故明清皇宫C （北京故北京东城区、辽宁沈阳宫）宫）莫高窟C 1987年甘肃敦煌 1987年陕西西安秦始皇陵C 周口店北京人遗 1987年北京房山区 C 址 1987年山东泰安NC 泰山1990年安徽黄山市NC 黄山九寨沟风景名胜1992年四川九寨沟县 N 区四川松潘 N 黄龙风景名胜区1992年武陵源风景名胜湖南张家界 N 1992年区承德避暑山庄和 C 1994年河北承德外八庙曲阜孔庙、孔林、 C 1994年山东曲阜孔府 C 1994年湖北丹江口武当山古建筑群2000年（大昭1994年拉萨布达拉宫历寺）C （布达拉西藏拉萨史建筑群 2001年宫）（罗布林卡）庐山国家级风景 C 1996年江西九江名胜区

峨眉山风景名胜区，含乐山大佛风NC 1996年四川乐山，包括峨眉山市景区丽江古城C 1997年云南丽江平遥古城C 1997年山西平遥 1997

年 2000年江苏苏州苏州古典园林C 1998年北京海淀区颐和园C 1998

年北京东城区天坛C 1999年重庆大足大足石刻C 1999年福建武夷

山市武夷山NC 2000年四川都江堰市 C 青城山与都江堰皖南古村落—

西2000年安徽黟县 C 递、宏村 2000年河南洛阳 C 龙门石窟2003年

湖北钟祥（明孝河北遵化 2000年陵、明十三河北易县（明显陵、明清皇家陵寝陵） C 江苏南京清东陵、清西 2004年北京昌

平区陵）（盛京三辽宁沈阳、新宾陵）山西大同云冈石窟C 2001

年云南三江并流保云南丽江、迪庆藏族自治州和怒江僳僳族自治州N 2003年护区高句丽王城、王陵 C 2004年吉林集安和辽宁桓仁及贵族

墓葬 C 2005年澳门澳门历史城区四川大熊猫栖息 N 2006年四川成都、阿坝、雅安、甘孜地 C 2006年河南安阳殷墟2007年云南石林、贵

州荔波、重庆武隆中国南方喀斯特N 2007年广东开平开平碉楼与村落

C 2008年福建龙岩、漳州福建土楼C 三清山国家级风2008年江西上

饶 N 景名胜区 2009年山西五台 C 五台山2010年河南登封C “天地之中”历史建

筑群广东丹霞山、湖南崀山、福建泰宁、江西龙虎山、中国丹霞N 2010

年浙江江郎山、贵州赤水杭州西湖文化景 C 2011年浙江杭州观

C 2012年内蒙古正蓝旗元上都遗址 N 2012年云南澄江澄江化石地

N 2013年新疆阿克苏、伊犁、巴音郭楞、昌吉新疆天山云南红河 C 2013年红河哈尼梯田 5、中国古代建筑的特点。 1、中国古建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料，以木构架结构为主要的结构方式。此结构方式，由立柱、横梁、顺檩等主要构件建造而成，

各个构件之间的结点以榫卯相吻合，构成富有弹性的框架。中国古代木构架有抬梁、穿斗、井干三种不同的结构方式。抬梁式是在立柱上架梁，梁上又抬梁，所以称为“抬梁式”。宫殿、坛庙、寺院等大型建筑物中常采用这种结构方式。穿斗式是用穿枋把一排排的柱子穿连起来成为排架，然后用枋、檩斗接而成，故称作穿斗式。多用于民居和较小的建筑物。井干式是用木材交叉堆叠而成的，因其所围成的空间似井而得名。这种结构比较原始简单，现在除少数森林地区外已很少使用。木构架结构有很多优点，首先，承重与围护结构分工明确，屋顶重量由木构架来承担，外墙起遮挡阳光、隔热防寒的作用，内墙起分割室内空间的作用。由于墙壁不承重，这种结构赋予建筑物以极大的灵活性。其次，有利于防震、抗震，木构架结构很类似今天的框架结构，由于木材具有的特性，而构架的结构所用斗拱和榫卯又都有若干伸缩余地，因此在一定限度内可减少由地震对这种构架所引起的危害。“墙倒屋不塌”形象地表达了这种结构的特点。2、中国建筑的平面布局具有一种简明的组织规律就是以“间”为单位构成单座建筑，再以单座建筑组成庭院，进而以庭院为单元，组成各种形式的组群。就单体建筑而言，以长方形平面最为普遍。此外，还有圆形、正方形、十字形等几何形状平面。就整体而言，重要建筑大都采用均衡对称的方式，以庭院为单元，沿着纵轴线与横轴线进行设计，借助于建筑群体的有机组合和烘托，使主体建筑显得格外宏伟壮丽。民

居及风景园林则采用了“因天时，就地利”的灵活布局方式。3、中国古代建筑造型优美尤以屋顶造型最为突出，主要有庑殿、歇山、悬山、硬山、攒尖、卷棚等形式。庑殿项也好，歇山顶也好，都是大屋顶，显得稳重协调。屋顶中直线和曲线巧妙地组合，形成向上微翘的飞檐，不但扩大了采光面、有利于排泄雨水，而且增添了建筑物飞动轻快的美感。4、中国古代建筑的装饰丰富多彩包括彩绘和雕饰。彩绘具有装饰、标志、保护、象征等多方面的作用。油漆颜料中含有铜，不仅可以防潮、防风化剥蚀，而且还可以防虫蚁。色彩的使用是有限制的，明清时期规定朱、黄为至尊至贵之色。彩画多出现于内外檐的梁枋、斗拱及室内天花、藻井和柱头上，构图与构件形状密切结合，绘制精巧，色彩丰富。明清的梁枋彩画最为瞩目。清代彩画可分为三类，即和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画。

雕饰是中国古建筑艺术的重要组成部分，包括墙壁上的砖雕、台基石栏杆上的石雕、金银铜铁等建筑饰物。雕饰的题材内容十分丰富，有动植物花纹、人物形象、戏剧场面及历史传说故事等。5、中国古代建筑特别注意跟周围自然环境的协调。建筑本身就是一个供人们居住、工作、娱乐、社交等活动的环境，因此不仅内部各组成部分要考虑配合与协调，而且要特别注意与周围大自然环境的协调。中国的设计师们在进行设计时都十分注意周围的环境，对周围的山川形势、地理特点、气候条件、林木植被等，都要认真调查研究，务使建筑布局、形式、色调

等跟周围的环境相适应，从而构成为一个大的环境空间。9、中国园林类型及其特点。中国古典园林按性质分可分为北方园林、江南园林和岭南园林。北方园林以顾和圆,圆明园为代表,其实也被称为皇家园林。江南园林主要分布在苏、扬、沪、宁、杭、嘉一带地区,以苏州园林为典范,又称为私家园林。岭南园林分布在广东,福建,台湾等地区,以广东的可园,徐荫山房为代表,是比江南园林更显得开放公共的私家园林。北方园林的特点： 1.为历代朝代的皇帝所建,富丽堂皇,严谨庄重,空间布局上采用严谨的轴线对称。2.带有浓厚的政治和宗教色彩。3.建筑用重檐,红柱黄瓦,雕梁画柱,显得纷繁华贵,壮观和瑰丽.建筑和装饰色彩浓重,以红黄为主色调,显得皇权的尊贵。 4.一池三山,多是真山真水的自然风貌,园林规模宏大。代表元素:轴线对称.在建筑上用抬梁式、琉璃瓦、短出檐、厚墙身、红黄墙、三交六窗花等。植物上用松、柏、槐等。堆石上用青石、房山石等。江南园林的特点: 1.多为士大夫和达官贵族所建,规模比较小,布局却精巧. 2.景观和建筑的布局不拘泥于对称的定式,,灵活多样 3.蕴涵诗情画意的文人气息. 4.建筑色彩素雅,以黑白为主色调. 代表元素:植物以常绿的阔叶树如樟,竹,桂等为主,还有落野树种种如柳,桃,海棠等.景观中多采用亭榭廊槛,以桥坊石运用较多.与江南水乡特有的风情构成一致,融合为一体. 岭南园林的特点: 1.为岭南一带的商贾所建,多是与住宅结合为一体的宅院形式,规模小. 2.建筑材料以青灰色的砖瓦为主, 显得阴凉清淡. 。 3.更加

讲究点景,借景和意境的升华. 4.具有江南园林和北方园林的特色,同时有带有西方文化的影子.园林的开放性，兼容性和多元性,使岭南园林在现代园林的创新和发展上,具有举足轻重的作用. 代表的元素:植物以木棉,棕榈为主,终年常青,高大挺拔,五彩缤纷.兰花在布景和字花中应用广泛.建筑有碉楼、船厅、廊桥等地方建筑类型.装修中大量运用木雕砖雕,陶瓷灰塑等民间艺术. 10、中西园林艺术之比较。中西园林艺术的同一性：1.中西园林起源的形似性：前者起源于灵囿和园圃；后者的源头是圣林、园圃和乐园。园囿

是各自私家园林的原型。灵囿和圣林则用于“通神明”或是“敬上帝”均与早期宗教活动有一定关系，也分别是各自游乐园的先声。

2.中西园林发展过程的相似性：中西园林不仅有着十分相似的起源，而且在不同时期出现的园林类型也是相似的。这突出地表现在园林的实用功能和观赏休闲的演变关系上。园艺的起源与人类的历史有着内在的联系，在原始社会里，我们的祖先主要靠食用植物而求生存。因此，园艺的发生与食用和药用植物的采集、驯化和栽培密切相关。无论中国还是西方，造园活动都经历了古代的功能园艺——观赏园艺——合宜园艺三个不同的时期。

3.中西园林艺术的物质同一性：中西园林所用材料不外乎石头、山水和花草树木等物质要素。

4.中西园林艺术的社会同一性：这主要表现在园林艺术的服务对象上，它主要服务于特权阶级。成为一种奢侈品。总结出以上论述后，我感慨颇

深，虽然很多学者都着重论述中西园林的差异性。但中西园林竟有着这种种的相似性，虽然它们存在于相距甚远的时空中，但存在着深刻的同一性。中西园林艺术尽管由于各自物质条件和精神条件的不同而形成了两大不同体系，但他们同属世界园林的一部分，同是我们人类伟大的文化遗产，是智慧和勇气的结晶。园林艺术是民族的、阶级的、时代的、个体的差异性与园林艺术的同一性是对立同一的关系。中西园林艺术的差异性：中西园林由于在相对隔离的文化圈中独立产生、发展起来的，因而对方所没有的独特风格和文化品质。蕴涵了不同的造园思想。西方造园艺术的发展轨迹，虽然其风格是多变的，但总体风格一直是规则几何型，崇尚理性主义，以形式的先验的和谐为美的本质；这是西方古典园林的主流，表现了以人为中心、以人力胜自然的思想理念。与西方不同，中国古典园林生成以来，一直沿着“崇尚自然”的道路一直走到封建社会结束。中国园林在这条道路上不断发展、完善，终于形成了形成自然写意山水园的独特风格，体现了人与自然的和谐、协调。我开始细细的品味中西园林艺术的精髓。“知者乐水，仁者乐山”这句话包含了中国园林的精髓；与自然关系密切，力求变化；对永久性的表现。与中国风景画一样，概括为“山水”，中国园林试图接近并以象征的方式展示自然的本质。这并非自然的翻版，而是“追求自然的本质”。而“追求自然的本质”恰好是中国园林艺术的精髓所在。而若说中国园林的精髓是“诗情画意”，那

么则不能体现中国园林的本质。因为，西方园林也是具有“诗情画意”的。西方造园家门在设计，创造园林时，也将自己的情感和思想渗入到他们所创作的园林艺术中去。西方传统的园林艺术精髓与理想大概是一回事，很少例外。西方园林追求传达一种秩序与控制的意识，有时与自然界的“杂乱无章”形成对照。通常，这类园林或包括花木、喷泉、精心制作的雕塑等要素，以传达一种快乐、华美或奢侈的附加意识。由于中西园林艺术具有不同的精髓，追求各自的理想，因此，在艺术形态上有着很大的差别。中国园林的象征手法，无论是用山石，或用水池，或通过花木的选择培植，总是存在，且总是有意识的，而这一方式，在西方并不普遍。相反，中国园林也缺少西方人希冀找到的成分，特别是缺少规则、对称的规划布置人工操纵水源组成喷泉，以及对草坪的大量使用。总而言之，中国园林的精髓是追求“自然的本质”西方几何规则式园林则强调“秩序和控制”。园林艺术博大精深，我们应多方研读，才能品味其真谛，吸收其精华。在自我的设计中，若能适当借鉴，不失为一种良好的设计方法。

12、你对中国世界遗产开发利用问题的认识。13、你对中国世界遗产保护问题的认识。中国世界遗产开发与保护中存在的主要问题：1.遗产保护法律缺失 ,多头管理引发混乱由于遗产资源是一个大的综合体,保护工作要多方面进行,除了要保护自然的原生性,更要注意挖掘其文化内涵,保护文化的多样性。同时,遗

产地与社区是同步发展,世界遗产地不仅包含历史发展阶段的时间因素,而且包含了立体的空间综合因素,充分体现了“人地关系和谐”在目前我国世界遗产保护与景区管理体制不完善,有政府主管的,有企业主管的,有股份制的,不一而足,遗产的开发利用形式也存在多种多样。事实上,只有合理的管理体制,才能正确处理遗产保护与开发的关系,也才能形成良性互动的局面。 2.遗产保护资金短缺,遗产保护人才匮乏长期以来,我国的世界自然与文化遗产地和风景名胜区在国家和地方的财政预算中没有设立专项或经常性保护项目,不少遗产保护区没有稳定充足的经费来源。国家主管部门和地方政府对遗产保护区的投资一般仅限于基建、人头费和专项补助。由于国家财政拨款有限,致使许多文化与自然遗产保护步履维艰。世界遗产保护的人才是世界遗产得以可持续发展的关键,但我国在这方面专业保护队伍显得更加弱小,全国许多各高校还没有开设遗产专业,所以遗产研究与开发人才培养出现空缺,训练有素能在第一线保护修复的人更为稀缺。目前遗产地缺乏有效地从事遗产保护的专业人员,整个遗产管理体系存在着经营管理不善,服务质量不到位,不善协调各种关系等问题应当引起全国的高度重视。 3.遗产保护中缺乏科学统一的规划 3.1景区内人工化、商业化、城市化现象较为严重许多遗产地在开发建设时，缺乏科学的分析论证，缺乏整体的规划方案，缺乏适时有效的监督管理，致使一些经营者以满足游客的需求为由，新建、乱建、扩建了许多遗产地

内本不应该出现的饮食、住宿、娱乐、购物等场所。这一方面与保护世界遗产《公约》的原真性原则不符；另一方面也会使游客的旅游质量下降，造成人满为患的现象。 2.3.2外部环境质量差，缺乏有效的治理措施在传统的遗产资源开发中，人们关注的往往是遗产资源本身的开发与保护，而对遗产资源的外部环境却很少重视。许多遗产地外围环境脏乱差现象非常普遍，从而严重影响了游客的旅游感知，同时也不利于遗产地资源特色的发挥，甚至造成一定的视觉污染。这种不和谐的景象，现在已经成为遗产地发展的重要障碍。 3.3市场意识淡漠，管理保护欠佳随着旅游发展的全球化，旅游需求的个性化和多样化趋势日渐突出。可以说靠单一的市场供给已经远远不能满足旅游市场的需求，因此我们必须对遗产类旅游资源进行深层次的开发和加工，以满足不同层次游客的需求。解决中国世界遗产开发保护问题的措施与对策：1.加强国家对世界遗产保护工作的管理力度国家应该成立由相关管理部门联合组成的中国世界遗产管理委员会并设专门机构，对世界遗产保护和利用等重大问题进行科学决策，对实施行为进行有效管理，形成切实可行的规划与决策体系。理顺地方政府与国家世界遗产管理机构的工作职责，制定可操作性强的世界遗产保护开发规则。加强管理的同时，国家还要加大对世界遗产保护的财政支持力度。

2.完善法规体系,依法管理世界遗产资源在世界遗产的保护和管理中,法律手段是最行之有效的,也是最重要的。我国在保护世界

遗产方面的立法,远远滞后于资源开发行为,很多地方用开发区的政策来套风景区、遗产地的开发,难免导致错位的破坏性开发。为了加强对世界遗产资源的保护和管理,当务之急是要吸

取国外经验,因地制宜地制订出符合我国国情的遗产保护法,将世界遗产的保护和管理纳入法制化轨道。 3.正确处理保护与开发利用的关系我们保护世界遗产的目的有两个：一是能承传给我们的子孙后代，讲的是保护；二是为今天的社会和经济发展服务，讲的是利用。保护的目的是使子孙后代可持续的利用。保护是开发利用的前提，是基础，开发利用一定要有利于更好的进行保护 4.调动社会力量参与世界遗产保护工作的积极性世界遗产是全世界、全民族的共同财富，世界遗产的保护需要全世界都来关注和参与。要把遗产保护工作落到实处，除政策和管理措施外，还必须有较大的资金支持。要建立引导多元化资金筹集机制，为世界遗产保护工作寻求资金支持。还要加强世界遗产的宣传普及工作，增强全社会的保护意识。通过系统、循序渐进地开展世界遗产的普及宣传工作，提高公众对世界遗产保护工作的认识，使人们能主动承担保护的责任与义务，参与到保护的行列中来。 5.加强“中国世界遗产”工作的国际合作中国和国际社会在世界遗产保护领域合作的经常化、制度化，是推动和促进中国世界遗产保护的重要内容。中国世界遗产的保护工作与联合国组织的标准、与人类实施可持续发展战略的要求还存在较大差别。要通过加强与国际组织及相关单位的合

作，使中国的世界遗产工作走向一个新的阶段。14、你认为中国有哪些项目最应列入未来的《世界遗产名录》，请列举5项，并依据该项目资源状况和相关国际文件说明其入选理由。（要求列举5项物质遗产，其中文化遗产2项、自然遗产、双重遗产、文化景观各1项。注意：不要列举“非物质文化遗产”和已经列入《世界遗产名录》的项目。）文化遗产：丝绸之路：是指起始于古代中国，连接亚洲、非洲和欧洲的古代路上商业贸易路线。从运输方式上分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路。陆上丝绸之路跨越陇山山脉，穿过河西走廊，通过玉门关和阳关，抵达新疆，沿绿洲和帕米尔高原通过中亚、西亚和北非，最终抵达非洲和欧洲。海上丝绸之路则以中国东南沿海为起点，经东南亚、南亚、非洲、最后到达欧洲。丝绸之路是一条东方与西方之间经济、政治、文化进行交流的主要道路。它的最初作用是运输中国古代出产的丝绸。丝绸之路，概括地讲，是自古以来，从东亚开始，经中亚，西亚进而联结欧洲及北非的这条东西方交通线路的总称。丝绸之路，在世界史上有重大的意义。这是亚欧大陆的交通动脉，是中国、印度、希腊三种主要文化的交汇的桥梁。中国大运河：大运河（Grand Canal，亦作Ta Yun-ho或Da Yunhe）是中国东部平原上的伟大工程，是中国古代汉族劳动人民创造的一项伟大的水利建筑，作为世界上最长的运河，也是世界上开凿最早、规模最大的运河。隋朝大运河以洛阳为中心，南起杭州，北到涿郡（今北京），全长2700公

里，跨越地球10多个纬度，纵贯在中国最富饶的东南沿海和华北大平原上，通达黄河、淮河、长江、钱塘江、海河五大水系，是中国古代南北交通的大动脉，也是世界上开凿最早、规模最大的运河。后经元朝取直疏浚，全长1794公里，成为现今的京杭大运河。京杭大运河利用了隋朝大运河不少河段，缩短了900多公里的航程。自然遗产：中国南方喀斯特：采用系列申报策略的理由是：中国南方喀斯特是一个连贯的地区，其重要性得到了科学界普遍公认，拥有许多对国内、地区以及国际均有重大意义的喀斯特区域。中国南方喀斯特面积太大（超过

5×105），很难找到一个能完全代表其喀斯特的发育演化和地貌多样性的点，所以采用系列申报的方法是合理的。虽然申报国认为该系列的每个提名地都

有资格入选《世界遗产名录》，但采用系列申报策略可以保证所选择的点是在一个连贯的框架内进行，且整个中国南方喀斯特地区的地貌多样性可作为一个整体得以反映。双重遗产：华山：华山又被称为太华山，是中国著名的五岳之一，位于陕西省华阴县，以山势险峻而闻名。它不仅是著名的旅游胜地，还是道教著名的圣地，被道教尊为第四洞天。从远古时期开始，这里就是人们朝拜神仙的地方，许多道士都来这里修炼，传说成就了很多神仙，甚至据说道教始祖老子也来过这里，在山上还保留着他的炼丹炉。文化景观：坎儿井：坎儿井是根据本地气候、水文特点，为适应干旱地区的自然环境而创造的一种供应地下

水的水利工程之一。它是干旱地区利用水平隧洞导引地下潜流，实现地表自流灌溉的暗渠工程。坎儿井是中华文明的产物，它作为一项开发利用地下水的优良水利工程技术，无论在过去、现在以至将来，在吐鲁番的农业灌溉、工业、生活用水以及旅游方面的作用都是十分巨大的。15、就你所熟悉的某一项（或某一类，如“山岳”，“皇陵”，“历史城市”，“古村落” 等等）中国的世界遗产，写一篇鉴赏性文字。（题目自拟，文体及欣赏角度等均不限制；全文不得少于500字。希望文笔流畅，有一定的知识性和启迪性，最好有点文学色彩。）庐山：初始庐山，是从李白的诗歌里，从此庐山和瀑布的美就深深镌刻在了头脑里。可她像藏在深闺的大家闺秀，要一睹她的芳颜可得费一番功夫。据说上山的路上共有396个弯，所以并不是很容易。庐山和黄山等名山有很多不同。这里是有名的避暑胜地，上有牯岭镇，给游客带来很多便利。庐山是一座文化名山，花径中徜徉，大林寺桃花虽已开过了千载，可芬芳依旧。含鄱口的日出时常会被晨雾笼罩，这遮天蔽日的山岚真让游客“不识庐山真面目”了。渊明路引起游客无限遐想，“陶令不知何处去，桃花源里可耕田”，今日的庐山还是那座“采菊东篱下，悠然见南山”的山，可那些形形色色的灰砖红顶的别墅提醒着我们现代气息早已融入这朱座美丽的名山。庐山最美的要数她的水了，山上的水多水美，当然几乎每天傍晚都会降临的雨水虽给游客带来了不便，可她却给山上的苍松翠柏、山花野草带来了恩泽。

如琴湖的秀美婉约自然让人流连，庐山瀑布的壮观奇美更是让人叹为观止。传说曾被太白先生赞美过的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的这道瀑布，几乎是从一面壁立千仞无依倚的绝壁上飞溅而下，在日光下真如银河繁星点点。当然最壮美的瀑布恐怕要数藏在深山谷中的三叠泉瀑布了。游客沿着蜿蜒的山路一直往前走，一路上风光奇绝，巨大的石头被一道山溪打磨得无比光滑，鸟鸣水声合成了一曲仙乐，让人陶醉，山中一日，赛过神仙呐！山溪汇聚到了此处，三次曲折沿着峭壁跌跌撞撞地流淌下去便形成了三道瀑布，瀑布下面便自然形成了一潭碧泉，泉水清凉甘甜，有的游客干脆把它灌进水瓶直接饮用。这段路尤为陡峭狭长难以行走，下时扶着栏杆尚且胆战心惊，上来时游客个个气喘吁吁。但正如“无限风光在险峰”，壮美瀑布在峡谷。庐山的美丽风光在电影《庐山恋》中都一一呈现，美丽的爱情离不开美丽的风景。下山时又是早晨了，远处的云雾缭绕，云蒸霞蔚，车在画中走，飘渺的仙山离我们越来越远，可我们的心还留在高山流云之间。16、了解中国入选联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”的项目（按，截至2010年，我国共有昆曲、古琴艺术等28个项目入选）。你认为中国还有哪些项目最应列入上述“名录”，（列举5—6项）并说说理由。 1. 赣南采茶戏(江西)：赣南采茶戏发源于江西安远县九龙山一带，迄今已有三百多年的历史。

赣南采茶戏俗称“灯子戏”、“茶蓝戏”，是江西采茶戏中最有代表

性的一种，被田汉誉为“中国戏曲百花园中的一朵奇葩”。它由民间歌舞发展而来，内容贴近生活，语言诙谐幽默，传统曲牌有二百八十余首，根据其来源、风格、弦路、调式及使用情况等，可分为“茶腔”、“灯腔”、“路腔”、“杂调”四类。表演时，演员在伴奏音乐中灵巧地运用独特的矮子步、扇子花、单长水袖及模仿动物形象的一些表演动作，载歌载舞，显示出浓郁的乡土气息和鲜明的客家特色。 2. 蹴鞠(山东)：蹴鞠又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等，“蹴”即用脚踢，“鞠”系皮制的球，“蹴鞠”就是用脚踢球，它是中国一项古老的体育运动，有直接对抗、间接对抗和白打三种形式。蹴鞠对现代足球的产生具有重要的影响。在唐代，中国蹴鞠向东传播到日本和朝鲜，向西传播到欧洲，在英国发展为现代意义上的足球。2004年6月9日至11日，足球起源专家论证会在山东省淄博市临淄区召开并形成一致结论：中国古代蹴鞠起源于春秋战国时期的齐都临淄。2004年7月15日，在第三届中国国际足球博览会的新闻发布会上，国际足联和亚足联公开宣布，中国是足球运动的发源地，世界足球起源于中国山东淄博临淄地区的蹴鞠。 3.抖空竹：空竹在我国有悠久的历史，明代《帝京景物略》一书中就有空竹玩法和制作方法记述，明定陵亦有出土的文物为证，可见抖空竹在民间流行的历史至少在600年以上。抖空竹是靠四肢巧妙配合完成的运动项目。当双手握杆抖动空竹做各种花样技巧时，上肢的肩关节、肘关节、腕关节，下肢的胯关节、

膝关节、踝关节，加之颈椎、腰椎都在不同程度地运动着，因此抖空竹有助于人们的身体健康。 4. 白族扎染技艺(云南)：扎染古称“绞缬”，是我国一种古老的纺织品染色技艺。大理白族自治州大理市周城村和巍山彝族回族自治县的大仓、庙街等地至今仍保留着这一传统技艺，其中以周城白族的扎染业最为著名，被文化部命名为“民族扎染之乡”。大理白族扎染显示出浓郁的民间艺术风格，一千多种纹样是千百年来白族历史文化的缩影，折射出白族的民情风俗与审美情趣，与各种工艺手段一起构成富有魅力的大理白族织染文化。5.湘绣（湖南）：湘绣近百年来被世人普遍认为是中国四大名绣之一，1972年长沙马王堆一号汉墓出土的“深褐色菱纹信期绣”、“黄绢地长寿纹绣”等大量刺绣残片证明湖南刺绣已有两千多年的历史。通过数代艺人的传承、发展，湘绣技艺现已形成5大类72种完整的针法体系，为完美地表现文人绘画和现代摄影作品奠定了良好的基础。双面全异绣使湘绣的表现形式和技艺水平达到了惊人的高度，国人誉为“超级绣品”，外国友人称为“魔术般的艺术”