尖岗湖公园文化活动室土壤环境初步调查报告

一、项目概况

尖岗湖公园文化活动室选址位于广东省深圳市光明区马田办事处合水口社区钟表八路以西，尖岗一路以南，用地面积1455.50平方米。

调查范围内现状建筑主要为一栋2层高的生活垃圾转运站，1层为生活垃圾收集及压缩间，2层为公厕。现状垃圾转运站建成于2004年。垃圾转运站运营期可能会由于地面防腐破损、垃圾渗滤液及地面冲洗水渗漏等原因造成区域土壤和地下水污染。

项目地理位置如图1。

项目所在地

图1 项目地理位置图

二、场地使用历史及现状

根据现场调查及资料收集，地块开发之前为山林地，零星分布有几栋林地及水库管理用房，现状生活垃圾转运站建成于2004年，建成后一直用于生活垃圾的收集及转运，未发生用途变更，未入驻生产加工型企业及医疗门诊等。

项目场地现状不涉及电镀、线路板、铅酸蓄电池、制革、印染、化工、医药、危险化学品储运等行业企业用地，也不涉及污水处理厂、垃圾填埋场、垃圾焚烧厂、危险废物及污泥处理处置等市政基础设施用地，现状无化学品储槽、储罐、废品回收站等公共配套设施。

三、场地未来发展

项目地块未来规划为文化设施用地。

四、开展场地调查

根据《关于保障工业企业场地再开发利用环境安全的通知》（环发[2012]140 号）、《关于加强工业企业关停、搬迁及原址场地再开发利用过程中污染防治工作的通知》环发〔2014〕66 号、《关于规范城市更新实施工作若干问题的处理意见（二）》的通知（深规土规[2017]3 号）、《污染地块土壤环境管理办法（试行）》（环境保护部令第42 号）和《深圳市土壤环境保护和质量提升工作方案》（深府办〔2016〕36 号）以及相关部门的有关要求开展场地土壤环境调查评估并形成调查评估报告。

五、调查结果

在调查场地内共布设土壤取样点位4个，地下水取样点位3个。

由检测结果可知，调查地块土壤各检测点检测项目均满足《土壤环境质量建设用地土壤污染风险管控标准（试行）》中的第一类用地风险筛选值。

调查地块地下水检测结果均未超标。

根据《建设用地土壤环境调查评估技术指南》（2018年1月1日起施行）：“初步调查表明，土壤中污染物含量未超过国家或地方有关建设用地土壤污染风险管控标准（筛选值）的，则对人体健康的风险可以忽略（即低于可接受水平），无需开展后续详细调查和风险评估”以及《场地环境调查技术导则》（HJ 25.1-2014），“场地内污染物的浓度未超过国家和地方等相关标准，场地环境调查工作可以结束”。据此，尖岗湖公园文化活动室不纳入污染地块管理，可作为文体设施用地进行开发。

我的家乡文化亮点与地理环境的关系

家乡的文化亮点与地理环境间的关系我的家乡山东省菏泽市位于山东省西南部,与江苏、河南、安徽三省接壤。辖牡丹区、开发区、郓城、鄄城、曹县、定陶、成武、单县、巨野、东明八县二区和一个省级经济开发区。地下矿藏丰富，主要有煤、石油、天然气、地热和矿泉水等。开发条件优越，可利用前景广阔。 “菏泽”原系天然古泽，为“菏山”和“雷泽”简称，遗址在菏泽市定陶县东北，古代济水流经时汇聚而成，向东流出成菏水，与济水相接。以水名称县，始于1735年（清雍正十三年），曹州升州为府，设附郭县，赐名菏泽。菏泽是司马迁笔下的“天下之中”,曾数度成为中原地区重要的政治、经济、文化中心。菏泽具有“菏泽牡丹甲天下”的美称。菏泽气候宜人，物产丰富.属于暖温带季风型大陆性气候，四季分明，雨热同季。这里是黄河冲积平原，地势平坦，土层深厚，沃野千顷，是培植优质农副产品的理想区域，是温带地区的牡丹重要产区。菏泽市牡丹栽培历史悠久，明代已负盛名。蒲松龄在其《聊斋志异》里就有“曹州牡丹甲齐鲁”之说，并写下了葛巾玉版的神话故事，后又有“菏泽牡丹甲天下”之称。目前，菏泽市牡丹种植面积已达5万多亩，品种多至600余个。历史上形成的包括药物学、植物学、园艺学、地理学、文学艺术、戏剧曲艺、民俗学等多科在内的牡丹文化，是中华民族文化的组成部分。随着市场经济体制的建立，菏泽成立了牡丹研究所、天下第一香学会、国花研究会，系

统研究开发、利用牡丹资源，服务于当地的经济建设。菏泽是著名的“戏曲之乡”，剧种繁多，异彩纷呈。因菏泽地处多省交界处，南北文化的缓冲地带，文化交流融合。故曲艺有菏泽花鼓、菏泽落子、莺歌柳书、菏泽琴书和河南坠子等。早在50年代，毛泽东、朱德、刘少奇、陈毅等党和国家领导人就看过菏泽的地方戏曲并给予了很高的评价，在历届全国及菏泽戏曲汇演评比中多次捧取大奖。菏泽是文明遐迩的“武术之乡”。历史上曹州为中原重镇，位于多省交界处，流民多，暴乱多又加上农业是其主要产业，历史上因饥荒而受冲击，于是人民便练武以强身自卫。故菏泽市人民崇文尚武，武术历史悠久，自古名人辈出，如孙膑、宋江等，水浒梁山泊英雄好汉的故事就发生在菏泽市郓城。改革开放以来，城市武术事业有了较好的发展，武术组织、社团越来越多。以国家、集体、民办公助、集体与个人联办、个人自办等形式，组建各类武术组织以及社团。单县、郓城、巨野、牡丹区、鄄城等五县区被国家体委命名为“武术之乡”；郓城宋江武术院、单县民族武术馆、东明东方武术学校被评为全国百处优秀武术馆（校）；从菏泽走出较有影响的武术、体育明星有全国武术全能冠军张玉萍、现代中国武状元陈超、举重运动员马文广和篮球健将穆铁柱等。特别是郓城宋江武术院的武术舞蹈“狗娃闹春”闹响了全国，跳出了国门，走向了世界。菏泽是饮誉海外的“书画之乡”。齐鲁儒家文化的腹地，儒家文

营造校园文化氛围展示校园风采

营造校园文化氛围展示校园风采这是一篇关于校园文化解说词,学校文化墙解说词,校园文化墙解说词地文章.在一楼和二楼精心布置了校园文化长廊.一楼以“心育、乐学”为主题，二楼从“博学、自立”着眼.下面就请大家跟随摄像机地镜头，一起来欣赏这精美地校园文化长廊吧！阿奎利亚学校作为一所新创办地县直学校，从立校之初便确立了以“心育、乐学”为发展主线和办学思路.为了践行这一理念，努力营造一个宽松地育人环境，让孩子在这里快乐地学习，健康地成长，我校大力加强校园文化建设，积极动员全体师生共同参与，在一楼和二楼精心布置了校园文化长廊.一楼以“心育、乐学”为主题，二楼从“博学、自立”着眼.下面就请大家跟随摄像机地镜头，一起来欣赏这精美地校园文化长廊吧！文档收集自网络，仅用于个人学习一楼地前言是对整个校园文化长廊地介绍，起到了总领全局地作用，为我们欣赏长廊文化指引方向. 紧随其后地第一个版块，主题是“美丽地校园，我地家”及孩子笑脸群图.整个版块以图片、图画为主来突出我校“学生乐学、教师乐教”地办学理念，通过鲜明地色彩、生动地笑脸以及一只只和平鸽飞舞，展现出孩子们在校园里地轻松快乐地学习生活和丰富多彩地课余生活，也突出了我校老师在工作之余注重学习，不断丰富自我地进取精神.文档收集自网络，仅用于个人学习接下来文化墙地主题是“快乐中学习，学习中成长”.它象征着学校是孩子们地殿堂，希望孩子们能在阿奎利亚学校地这块沃土中快乐地学习、快乐地成长.为此我们设计了可爱地笑脸张贴在板块地两侧.其内容分为三大板块:体育板块以“我运动、我快乐”为主题.音乐板块以“跳动地音符”为主题，用音乐地灵性注释孩子们多彩地生活.英语板块展现了孩子们快乐地充满自信地走进英语课堂，在英语课堂上享受成功和快乐.文档收集自网络，仅用于个人学习紧接着“足迹深深”版块以孩子学习成长地过程为主线，通过“沿途风景”、“苦乐年华”、“孜孜以求”、“荣誉殿堂”四个板块，反映出在求知过程必须经历地几个心路历程.“沿途风景”是龟兔赛跑故事地改编，强调了学习过程中应克服遇到地纷纷扰扰.“苦乐年华”以学生地感言为主，从孩子地嘴里讲出自己心中地苦与乐.“孜孜以求”用古代地名人故事去鼓励孩子在学习中要坚持不懈.“荣誉殿堂”将在上级各类比赛中获奖地教师和学生地照片以及得到地荣誉进行了归纳，以此来激励更多地孩子.四个板块连起来正好说明:在求知地路上，只要有明确地目标，不懈地努力，一定能到达成功地彼岸.文档收集自网络，仅用于个人学习跨过深深地足迹，接下来看到地是“品诗词经典，扬古韵风情”版块.这个版块分四个部分:唐诗欣赏、宋词精选、元曲名篇和论语诵读.设置这个版块地目地是想通过对中国古典诗词名篇地欣赏，使孩子们受到传统文化地熏陶，打造书香校园，激发孩子们地民族自豪感和阅读经典诗文地热情，提升学生地文化素质和学校地文化底蕴.文档收集自网络，仅用于个人学习环保是人类重要地课题.“还地球青山绿水”鲜明地将环保地主题彰显了出来.该版块通过绘画、手抄报、手工制作等形式，用孩子们稚嫩地画笔、简单地废物再利用手工制作来表现出破坏环境地危害，保护家园地必要，提高孩子们地环保意识.板块两侧动态地枝条、左下角地大青蛙、下面一排茁壮地小草、鲜艳地小花无不显示出生命地意义.文档收集自网络，仅用于个人学习为了创建诚信校园，学校地文化长廊还包括“做诚实守信地好孩子”这一主题.该主题有三个版块，即名人诚信地故事、学生以“诚信”为主题地手抄报、以“诚信”为主题地优秀诗篇.这样地设计旨在让孩子们知道名人是怎样讲诚信地，自己在成长地路上是怎样做到诚信，同时也希望诚信地种子能播撒在每个孩子心中.文档收集自网络，仅用于个人学习

云南民族文化与地理环境的相互关系

云南民族文化与地理环境的相互关系 ———以大理巍山彝族为例班级：地理科学11—2班姓名：杨胜菊学号：2011022230 日期：2013/12/1

摘要：任何一个民族文化的创造都依赖于特定的自然地理环境，每个民族只能在大自然这个天然舞台上从事文化创造活动，因而决定了民族文化属性具有两重性，即社会属性和自然属性。生活在云南大理巍山这片热土上的彝族有着其独特的生产生活方式，这与他们生活的地理环境是密切联系的。彝族人民为了更好的适应大自然，形成了独特色的服饰、建筑、饮食、宗教等文化景观以及一条独具特色经济发展路线，这使得彝族生活中贯穿了一条人与自然和谐相处的主线。关键词：民族文化自然地理环境彝族服饰建筑饮食农作物一、大理巍山自然地理概况大理巍山县地形略似一只平卧的古瓷花瓶，南北两端狭窄而中部宽广；地势为北高南低，东高西低。巍山的山脉属云岭横断山脉的南延部份，地处云南省西部的哀牢山和无量山北段地区，和大理点苍山遥遥相望。山川秀丽，气候温和，物产丰富，早在新石器时代就有人类在此繁衍生息。境内河谷、盆地、山地相间分布。海拔高差悬殊大，其中河谷最低海拔1146米，山地最高海拔3037米。巍山水系属红河和澜沧江两大水系，以境内西部山脉为分水岭，山脉以西的漾濞江流域属澜沧江水系，山脉以东的西河流域属红河水系。由于巍山自然地理环境的差异促使生息在这里的人民用不同的生态适应方式，解决衣、食、住、行等一系列问题。因此也就出现了风格各异五彩缤纷的民族文化。生活在中部地区以回族为主体的人民，创造了以耕作为基

础的民族文化。生活在高原及高寒山区，二半山（中山地区）区的少数民族，创造了以半耕半牧及以畜牧为基础的文化。不同民族有不同的风俗，而这些五彩纷呈的风俗习惯的形成又与当地的地理环境息息相关。由于历史的原因，彝族绝大多数居住于高寒山区和二半山区。高寒山区和二半山区养育了绝大多数彝族人民，也无时不在影响着彝民族文化的发展。二、地理环境决定彝族人民对种植农作物种类的选择 1、居住在半山区的彝族由于气候凉爽、坡度较缓，农业生产以玉米和旱稻为主，并饲养黄牛和山羊，其经济发展居于中间水平。 2、居住在高山区的彝族由于海拔较高、气候冷凉、坡度较陡，农业生产以玉米、马铃薯、青稞、荞子为主，并兼营畜牧业，盛产山货药材，经济发展水平比半山地区都更为落后。三、巍山自然地理环境对彝区经济的影响由于巍山彝族地区地形大多呈高山峡谷，陡坡不平的缘故，耕地被山川河流分割为零星块状。农民为了缩短住宅与耕地之间的空间距离，节省往来于二者之间的劳力，随耕地而搬迁，造成居住依耕地分散而分散。进一步加剧了闭塞，信息不通，交通不便的状况，导致商品经济观念缺乏。资源要素难以通过市场得到有效的配置。加之巍山彝族地区的耕地大部分分布于30―70度陡坡上，属“望天地”，不存在灌溉条件。并因海拔高，气温低，只能种植一些荞麦、土豆等耐寒的低产作物，其收成好坏全凭天意。除此而外，有些地区缺水、缺电、缺路，自然灾害频繁。这样，恶劣的自然环境使巍山彝区经济基础脆弱，经济发展

全国土壤污染状况调查总体方案说明

一、项目的必要性与可行性土壤是构成生态系统的基本要素之一，是国家最重要的自然资源之一，也是人类赖以生存的物质基础。土壤环境状况不仅直接影响到国民经济发展，而且直接关系到农产品安全和人体健康。中央把防治土壤污染作为社会主义新农村建设的一项重要工作，作为新时期环境保护的一项重要任务。胡锦涛总书记强调，要让人民群众喝上干净的水，呼吸清洁的空气，吃上放心的食物，在良好的环境中生产生活，并明确要求“把防治土壤污染提上重要议程”。在第六次全国环保大会上，温家宝总理要求“积极开展土壤污染防治”。2003年12月3日，曾培炎副总理曾批示要求“环保总局会同国土资源部就我国部分地区土壤地球化学状况恶化，查清异常原因，并提出综合治理的意见”。《国民经济和社会发展第十一个五年计划纲要》明确提出，要“开展全国土壤污染现状调查，综合治理土壤污染”。《国务院关于落实科学发展观加强环境保护的决定》也明确提出，要“以防治土壤污染为重点，加强农村环境保护”，并要求“开展全国土壤污染状况调查和超标耕地综合治理……，抓紧拟订有关土壤污染方面的法律法规草案”。近年来，环保、国土、农业等部门和有关科研单位在土壤污染防治方面做了一些积极的探索。但是，由于方方面面的原因，一些地区的土壤受到不同程度的污染，对生态环境、食品安全和农业可持续发展构成威胁，土壤污染的总体形势相当严峻。土壤污染问题已经成为影响群众身体健康、损害群众利益的重要因素。目前我国土壤污染状况不清、原因不明和环境监管体系不完善等问题十分突出。开展全国土壤污染状况调查，摸清全国土壤环境状况，掌握土壤污染情况，是制定土壤污染防治对策，做好土壤污染防治工作的基本前提，具有十分重要的现实意义。本次全国土壤污染状况调查以环保系统监测、科研队伍为主体力量，同时联合中科院、高等院校和其他科研院所等土壤学界的技术力量和人力资源参与调查工作。环保总局先后组织开展了全国土壤环境背景值调查、全国生态现状调查、全国典型地区土壤环境质量探查、菜篮子种植基地、污灌区和有机食品基地环境质量监测调查等大型调查项目。2005年，环保总局在沈阳、南京、广州等三市组织进行了土壤污染状况调查试点工作，为开展全国土壤污染状况调查积累了丰富的经验。环保系统拥有覆盖全国的环境监测网络，目前全国共有2289个环境监测站、46984名环境监测技术人员，拥有相当数量的大型仪器设备，加上一大批科研院所和高校的研究力量，完全能够满足调查工作的实际需要。二、项目总体目标

土壤调查报告

珠晖区土壤资源调查调查报告学院：安全与环境工程学院专业：安全工程组长：马晔组员：李梓榆马小林宋旭仇乐王月日期：2016年5月3---5月17日

前言论与实践相结合,在实践中更好的学习理论,我们进行了为期9天的土地资源调查实习.这段时间中我们组6个同学在衡阳市珠晖区的三个具有代表性的地方进行土壤样点,并在对此进行探究。土壤是植物生长的基质，是多种自然因素长期作用的结果，并受到人类活动的影响。土壤为植物生长发育提供了必要的条件，包括机械支撑作用，水分、养分、空气和热量的供应与协调。土壤容重、孔隙度、质地等物理性状是影响土壤水分、通气状况和肥力的重要因素，同时对林木根系、土壤稳定性和抗蚀能力有重要影响。土壤水分和养分含量是影响植物生长发育的重要条件之一，它们的含量水平及其植物有效性受气候、地形、土壤物理化学性质和生物活性等因素影响。土壤中（尤其是表层土壤）的养分在地表径流和渗流的作用下，会部分地进入附近水体，对水质造成一定影响。分析土壤理化性质和养分含量，有助于了解土壤的现实肥力水平和生产潜力，进一步认识植被与土壤的相互作用规律，为调查区的林分改造和植被恢复提供背景资料，并有助于进一步了解土壤质量对附近水体的潜在影响。学习野外认识岩石特征、地貌类型、观察和描述土壤的方法及五大成土因素和人为因素与土壤形成关系，熟悉土地资源调查的工作方法，能够独立完成外业调绘、土壤图件和调查报告的编写。据了解，污染土壤的重金属主要包括汞（Hg）、镉Cd、铅Pb、铬Cr和类金属砷As等生物毒性显著的元素，以及有一定毒性的锌Zn、铜Cu、镍Ni等元素。主要来自农药、废水、污泥和大气沉降等，如汞主要来自含汞废水，镉、铅污染主要来自冶炼排放和汽车废气沉降，砷则被大量用作杀虫剂、杀菌剂、杀鼠剂和除草剂。过量重金属可引起植物生理功能紊乱、营养失调，镉、汞等元素在作物籽实中富集系数较高，即使超过食品卫生标准，也不影响作物生长、发育和产量，此外汞、砷能减弱和抑制土壤中硝化、氨化细菌活动，影响氮素供应。重金属污染物在土壤中移动性很小，不易随水淋滤，不为微生物降解，通过食物链进入人体后，潜在危害极大，应特别注意防止重金属对土壤污染。一些矿山在开采中尚未建立石排场和尾矿库，废石和尾矿随意堆放，致使尾矿中富含难解的重金属进入土壤，加之矿石加工后余下的金属废渣随雨水进入地下水系统，造成严重的土壤重金属污染。主体土壤是在岩石风化的基础上受五大成土因素即气候、地形、母质、植被、时间以及人为因素综合作用下形成的，只有认清这些土壤形成因素对土壤发育和土壤性质作用，才能够在生产实践中通过控制土壤形成因素并发挥有力的因素的作用，是土壤的的生产力得到充分的发挥。因此，了解岩石特性、土壤发生发展规律及土壤性质与外界条件之间的内在关系，摸清土地资源的数量与质量，是我们人士土壤本质，促进合理开发土地资源和保证土地资源的可持续利用的科学基础。通过地质学、土壤学和土地资源调查与制图综合教学实习，能很好的把理论与实践问题结合，并对自然景观、开阔视野、拓展知识，同时锻炼学生们的独立工作和分析解决问题的能力，培养不怕吃苦、艰苦奋斗的精神。

校园文化氛围

校园文化氛围提到校园文化建设，不少人自然会联想到优美、整洁的校园环境，独具特色的校园建筑，具有警示和激励作用的校风、校训、校歌，以及多姿多彩的文体娱乐活动。固然，作为校园文化的外在表现形式—日常文化活动和文化硬件设施建设，有其重要意义，但我们更应重视的是学校的管理体制和办学精神的建设，前者是基础，后者才是学校文化建设的核心和精髓。校园文化作为一所学校内部形成的办学理念、工作作风、管理模式、行为准则、道德规范的总和，其实质是以人为中心，以文化引导为根本手段，以关爱、培育学生、不断激励学生奋发成才，以关心、依靠教职员工，不断激发他们的工作热情，提高办学质量为目的。如果不注重作为文化灵魂的精神和理念的塑造，校园文化就不会有生命力。塑造校园文化之灵魂，是一个长期而艰苦的过程，决不是一朝一夕之功，决不能奢望一蹴而就。学校管理者要在师生员工中推介学校的使命和办学目标，树立学校的理想和追求。有了共同的理想和追求，教职员工才会有共同的努力方向，师生的精神力量才会迸发出来，校园文化建设也就有了无穷的力量源泉。优秀的校园文化，是在师生员工的共同奋斗中，在学校办学的艰难历程中磨砺而成的。校园文化建设要富有文化教育的传承性和时代的创造性。学校管理者，对于校园规划一定要高瞻远瞩，不能感情用事。校园建设中今天建，明天拆，或前任建、后任拆，在现实生活中不是个别现象，这是一种短视行为。作为一个管理者，应能把文化传承与时代创新有机结合起来，让校园文化的光芒照耀和激励代代学子，引导他们走向成功。学校的制度建设应在系统化、规范化、科学化的基础上，立足于如何激励师生员工、如何有效地发挥其创造力的宗旨上。如果把制度的建设当作是紧箍咒、狼牙棒。制度建设就失去了其统一思想、规范行为、激励员工、形成合力的文化价值。那种没有群众基础、空洞而无操作依据的制度，只能是一纸空文，不仅不会为学校文化的建设起什么的保障作用，反而会成为学校文化的杀手，阻碍着校园文化的形成。校园文化的建设要坚持以人为本的原则，在建设中要重点体现在如何对待人、如何对待集体、如何对待科学精神和人文精神的塑造上，师生员工只有受到尊重和信任，只有当自身的价值在与学校的发展相结合中得以实现，才能不断奋发向上。管理者要从人本思想出发，做到尊重、爱护、信任、理解人，让师生员工共同参与学校的管理和建设，营造出一种和蔼融洽、平等互利、宽容谦逊、团结协作、奋发向上的群体精神氛围。校园文化是一所学校长期发展过程中日臻成熟而稳定的环境力量，它有其形成的客观规律，但也是可由人选择和造就的。塑造校园文化之灵魂，使之成为学校生存和发展的稳固基础，是学校管理者的重要战略。文化建设是校园文化建设的重点，是校园的点晴之笔我有几点体会与思考如下： 1.当今中国正面临着由计划经济向市场经济深层次的推进，面临着入世后全球经济一体化和世界政治秩序重构的考验，面临着人类历史上第三次知识转型，它呼唤人的主体精神、诚信品德、法制意识、国际观念、民族情感、创新精神、实践能力、竞争合作意识、终身学习能力等等。而校园文化的建设和发展总是引领着地区文化甚至整个社会文化的发展，因此，科学地传播和不断地创造出更加符合时代精神的校园文化是学校义不容辞的使命。 2.校园文化建设要以科学的教育发展观为指导，坚持人文精神和科学精神相结合，联系学校发展实际，在物质、制度、精神三个层面，从制度文化、课程文化、教师文化、学生文化等方面，构建校园文化体系，坚持人本思想和科学管理相结合，建设人本民主和科学规范相一致的制度文化，坚持科学和人文的不断整合，建设三级课程有机结合、机制创新的课程文化，坚持师德与师风并行，建设严谨、善诱、灵活、高效的教师文化，坚持自由与

地理环境对文明发展影响

地理环境对文明发展的影响摘要：进入新世纪以来，我国在各个方面均取得较大的进步，其中文化作为我国人们的精神食粮也取得较大的发展。文化的发展是一个非常复杂的过程，影响文化发展的因素也是非常多的，其中地理环境作为影响文化文章的重要因素，其在文化发展的整个过程中有着非常重要的作用。本文中笔者结合自身对于文化发展的研究，简要探析了地理环境对于文化发展的影响。关键词：地理环境；文化发展；影响引言中华上下五千年，经历了这么久远的时间变迁，再加上人类大脑不断的开发和在地球上频繁的活动，形成了一定层级上的文化，也称之为文明。地理环境就是我们在文明发展道理上不可或缺的产物。其中文化发展与地理环境两者之间的关系既是文化地理学研究的重点也是文化史学研究的重要方面。地理环境是人们赖以生存的物质根本，是整个人类文明得以进步的文职源泉。同时在一定程度上对于人们文明的进步起到很大的限制作用。特别是在人类整体生产力比较低下的古代社会，地理环境给人类文明的发展起到非常大的作用。现阶段，随着人类科学技术的不断进步，地理环境和

人类文明发展之间的关系更加复杂，是一个非常值得大家深入研究的话题，这同时对于人类文明的进步也是非常重要的。 1.地理环境为整个人类文明的产生提供了全面的基础众所周知，一个文明要想形成必须以一定的地域内部的物质条件为根本，同时这个一定的地域内部的地理环境在很大程度上给该地域内部的人类文明的产生产生了较大的影响。例如，举世闻名的四大文明古国的发源地分别为：尼罗河流域；中国的黄河流域；印度河盆地以及两河流域全部处在非常优越的亚热带、热带以及暖温带等适宜的地区，这在很大程度上也哺育形成了四个文明古国的优秀灿烂的文明。这些良好的地理环境在很大程度上也促进了这些文明的传播和发展。那么为什么优先在这些地区产生了优秀的文明呢？这也是由于文明的产生以发展需要充足的剩余时间所造成的。人类只有拥有除了繁重的劳动以外的充裕的时间，才能进行其他形式的活动。在这些整体生产能力比较低下的古代世界，正是由于这些优越的地理环境在很大程度上解放了古代劳动人民的生产力，为古代人民生产力的大发展提供了肥沃的资源，这才有剩余劳动时间、剩余劳动成果的产生。当然，在我们强调自然环境对文明产生的基础作用时，绝不意味着要忽视人的能动作用。正如马克思所说的：自然条件的有利，

土壤调查报告

土壤调查报告篇一：土壤调查报告-供参考河源万绿湖自然保护区土壤调查报告土壤是植物生长的基质，是多种自然因素长期作用的结果，并受到人类活动的影响。土壤为植物生长发育提供了必要的条件，包括机械支撑作用，水分、养分、空气和热量的供应与协调。土壤容重、孔隙度、质地等物理性状是影响土壤水分、通气状况和肥力的重要因素，同时对林木根系、土壤稳定性和抗蚀能力有重要影响。土壤水分和养分含量是影响植物生长发育的重要条件之一，它们的含量水平及其植物有效性受气候、地形、土壤物理化学性质和生物活性等因素影响。土壤中（尤其是表层土壤）的养分在地表径流和渗流的作用下，会部分地进入附近水体，对水质造成一定影响。分析土壤理化性质和养分含量，有助于了解土壤的现实肥力水平和生产潜力，进一步认识植被与土壤的相互作用规律，为调查区的林分改造和植被恢复提供背景资料，并有助于进一步了解土壤质量对附近水体的潜在影响。河源万绿湖自然保护区是广东省省级保护区，拥有丰富的动植物资源和优良的水质资源，具有极高的科学研究、观光旅游、供应水源和保护环境等价值。为了解保护区内的土壤本底情况及其对湖水水质的潜在影响，同时为申报国家级自然保护区提供基础资料，对万绿湖自然保护区的土壤进行了野外调查采样和土壤理化性质分析。

1土壤的主要类型及其分布地质发育特征及岩性特征决定着地貌类型的不同，进而引起水热条件的差异，使风化壳性质和土壤发育条件随之发生变化。河源万绿湖自然保护区主要母岩类型有花岗岩、花岗斑岩、安山岩、流纹岩、石英砂岩、粉砂岩、泥质页岩、夹炭质页岩、砾岩和泥灰岩等。保护区内的地貌类型复杂，有中山、低山、台地、丘陵、河流、人工湖和湖中岛屿等多种地貌类型。其中，中山主要分布于保护区的西部、西北部和南部边缘，海拔800m以上的山峰有大嶂顶（890m）、轿子顶（915m）、蟾蜍嶂（932m）、桂山（1056m）和南山（954m）等。低山在保护区内分布较广，海拔一般在500-800m，主要分布在保护区的西北部和南部边缘。台地和丘陵主要分布于保护区的东部，海拔500m以下，丘陵地势较平坦。河流地貌即新丰江，分布于保护区的北部。人工湖泊地貌即万绿湖，分布于保护区的南部。人工湖岛屿地貌，分布于万绿湖中。保护区西北部的中山和低山主要岩性是石英砂岩，质地坚硬，不易风化，因此，这一区域的风化壳和土层相对较薄，中山山地由于海拔相对较高，主要发育形成山地黄壤，而海拔低于800m的低山则主要发育山地红壤。在保护区的南部主要是黑云母花岗岩，比较容易风化，因此风化壳和土层较厚，土壤中的微量元素较丰富。保护区东部的台地和丘陵分布区主要是红色砂岩，不易风化，风化壳和土层很薄，植被稀疏，有些地方甚至岩石直接裸露，该区域内土壤主要为赤红壤。此外，在保护区居民点附近还有一定面积的水稻土和菜园土分布。

我国饮食文化与地理环境关系研究

我国饮食文化与地理环境关系研究摘要我国疆域辽阔,不同的地理环境与物质条件,使人们形成了不同的生活方式与思想文化观念,这也必然造成我国饮食文化的地域差异。所谓“一方水土养一方人”，任何地区的文化都是一定地域内社会历史发展的产物,有着很深的社会根源和地理根源。在一定地理环境下食物资源和生产活动决定着人们的饮食方式,尤其是人类生产活动早期,饮食文化的产生对自然环境条件有明显的、直接的依赖关系,饮食文化打上了人们为适应地域特殊环境而做出的种种努力的深刻烙印。地理环境是饮食文化的因，不同的饮食文化则是地理环境的体现。我国的饮食文化发展与当地地理环境相适应，体现了很好的地域差异，也说明了地域对饮食文化的影响。本文通过对我国部分地区饮食习惯及饮食特点的形成，揭示我国地理环境对饮食文化的影响及饮食文化形成的地理历史原因。从文化保护角度来说，了解饮食文化的区域差异性有助于对民族文化的传承与保护，从而更好的弘扬和继承中国传统文化。关键词：饮食文化；地理环境；地域差异 Abstract China's vast territory, different geographic environment and material conditions, people formed different way of life and ideological and cultural concept, this also will cause the food culture of the district difference in our country. The so-called “a side water and soil raises one party person”, the culture of any region is a product of the certain region within the social and historical development, has deep social roots and geographical origin. Food in a certain geographical environment resources and the activities of production determines the people's diet, especially in the early human production activities, diet culture produces on the natural environment condition has obvious and direct dependencies, diet culture with people to adapt to the special geographical environment and make a deep imprint of efforts. Geographical environment is the diet culture, the

注重校园文化建设营造和谐育人氛围

注重校园文化建设营造和谐育人氛围山阳县小河口镇初级中学校长张存才 [文章摘要]深刻认识校园文化的表现形式；正确处理校园文化建设和德育工作关系；加强学校领导管理育人能力和优化德育工作；合理布局校园自然和人文环境；加大日常行为规范教育管理力度；构建和谐民主师生关系；提高教师职业道德和育人水平；清除校园文化垃圾，净化校园德育空气；开展丰富多彩的课外活动，多渠道开辟德育工作新局面；加强制度文化建设，强化管理机制；强化学校“三风”建设，发挥模范带头作用。 [关键词] 德育为首教为主导学为主体民主科学和谐发展学校教育是一个系统工程，校园文化是其有机组成部分。校园文化建设是学校教育的重要内容，它能使学生们在积极参与校园文化建设的过程中获得知识、陶冶情操、有利于青少年的健康成长；对于提高学生的思想道德素质和科学文化素质，加强社会主义精神文明建设、培养“四有”公民具有重要的意义。认真抓好校园文化建设，创造良好的育人环境，从课内到课外丰富学生的精神生活，有利于抵制各种错误思潮和腐朽思想的影响，有利于学生从各个方面摄取精神营养，增加知识，开发智力，培养能力，增长才干。校园文化氛围在教育活动的各个环节中，具有潜移默化的激发力、导向力和感染力，无时无刻不对学生起着熏陶作用。一、校园文化的表现形式 1、物质表现校园物质文化主要表现在优雅的校园、宁静的教室、整洁的宿舍这些校园环境中的硬件，是学校各类活动的载体。它体现了一个学校的文化内涵，它是校园形象和精神风貌的物质依托，对于增强学生的凝聚力，

陶冶情操，享受美感起着极其重要的作用。因此，营造宜人的物质文化形态，不仅能树立学校的良好形象，而且使学校的建设与学生素质的提高能协调同步。对全面提高学生素质起着最基础、最形象、最直接的促进作用。 2、精神文化搞好校园文化不仅是育人的需要，也是整个社会精神文明建设的需要。它除了具有培养学生的功能外，还担负着创造先进的科技文化的重任。它主要体现为学校加强精神文明建设的各种创建活动，涉及到学生的理想追求、观念转变、道德修养、行为自律、心理优化、纪律约束等各个方面，从而成为激励学生奋发向上的精神力量。精神文化与其他几种文化是相互依赖、互为作用的，它对学生素质的提高具有主导地位，是衡量校园文化氛围优劣的主要指标。 3、文化活动校园文化活动属于校园环境中的软件，它以丰富多彩的文体活动为特征，通过社会政治活动、学术活动、知识活动、健身活动、娱乐活动、服务活动进行表现。健康向上的校园文化活动的开展，为学生们表现自己的聪明才智提供了广阔的舞台。学生以自主活动为主，根据自己的兴趣爱好自由选择、自由参加。形式灵活多样。学生们通过参与活动，发挥自己的特长，发展自己的个性，不断增强自信，勇于竞争，经受挫折磨练，努力追求成功，从而认识自我，表现自我，弥补自己的不足，促使自己综合发展，全面提高。 4、媒体文化它包括报刊、广播、电视、画廊、板报、以及校歌、校训等。这些媒体的内容，往往也带有该学校所特有的的文化特征，对学生的影响是直接而又深远的。它不仅仅局限于学生与这些传播工具的直接接触所产生的思维震荡，而且还包括学生为沟通客观世界新近变动的情况，或者

地理环境对文化的影响

地理环境对文化的影响 [摘要] 地理环境作为人类赖以发展的基础，对人类文化的发展与交流间有不可忽视的重要影响。在此，我们仅选择中国内部文化及中外文化这两部分作为比较的主要对象。首先，在中国内部，地理环境对文化的影响以南北差异最为明显。主要表现在人文文化，经济政治文化等方面的影响。在这之中，我们选取了蒙古文化和岭南文化多为两个经典例证，来比较出南北之间明显的差异。同时，地理环境对我国的文化多样性也有着较大的影响。我国有着丰富的地理类型，也有着丰富的地形地貌，从而促使了我国文化呈现出千姿百态的繁荣景象。不同地域的居民有着不同的生活习惯和节日习俗，从而创造出各具特色的民间文化，在此，我们选取了民歌这一部分来体现地理环境对民族文化形成和发展的影响。第三，地理环境对文化的影响，也在我国文化开放的程度中很好地被体现。地理环境，作为影响人类进行文化传递与交流的一大主要因素，在很大程度上决定了一个地区文化大额传播速度与广度，从而进一步影响了文化的开放程度，甚至影响着当地的经济政治文化的发展。其次，我们还从本国走向世界，选取了西方典型受地理环境影响的国家希腊地区，将该地区受地理环境影响的情况与中国受地理环境影响的情况作总体上的比较，得出了一系列结论。地理环境对中国内部文化的影响地理环境，主要是指“生物，特别是人类赖以生存和发展的地球表层”，分为自然环境、经济环境和社会文化环境三个方面。从整体地理环境说，按其地理环境的差异，人类可以粗略区分为大陆民族和海洋民族。典型的海洋民族国家，人们生活的空间相对狭小，利用海洋漕运之便，往往商业比较发达，人员交往和流动方便。又因为内地活动空间有限，回旋余地不大，造成向外拓展的动机。而中国整体地理环境的格局恰与海洋民族所处的地理环境相反。中国有极为广袤的疆土，其内部平原广阔，特别是黄河，长江两流域平原毗

怎样营造积极向上的校园文化氛围

怎样营造积极向上的校园文化氛围党的十七大在关于党的建设的部署中，明确提出在党的基层组织和党员中深入开展创先争优活动。探索如何加强校园文化建设以推动创先争优显得尤为重要。校园文化建设是学校稳步发展的保证。校园文化建设的出发点和落脚点是学生。学生是校园文化建设的主体，加强校园文化建设的研究与探索,将对培养大学生成长成才具有重要意义。所谓校园文化，是一种以校园特定环境为背景的学校文化精神和氛围。“校园文化”体现了高等学校特有的一种精神、一种理念、一种人文价值取向，所以校园文化是社会主义先进文化的重要组成部分。校园文化是指学校师生所共同拥有的价值观以及此种价值观在物质和意识层面上的具体文化形态，是社会文化大系统中的一个子系统。同时也是一个校园在教育管理活动中人文精神的积累。一种优秀的校园文化是学校发展的灵魂，是凝聚人心、展示学校形象、提高学校文明程度的重要体现。校园文化对学生的人生观、价值观产生着潜移默化的深远影响。优秀的校园文化包含了学校的物质文化、精神文化、制度文化和行为文化。物质文化是校园文化建设的基础，是校园文化的载体。其表象往往使人们对学校有个直觉判断，即第一印象的判断；精神文化是一种高层次的校园文化，是校园文化的抽象和升华，是一种强大的精神力量，是校园文化的核心，她是隐性的，深层次的、无形的和抽象的。精神文化包含师德建设、师生公德意识的建立以及学校人文环境的建设等几方面。作为一名大学生预备党员我觉得要有扎实的理论基础、过硬的政治素质、很强的是非观念、优秀的精神面貌，需要充分发挥先锋模范作用。我们必须在支部委员的带领下，服从管理，积极响应党组织号召，参与开展支部活动，这是对自己的一次自省与总结。结合自我的学习和对一切事物的认知，努力做好个人计划，学习党的理论知识，争取做一名优秀的共产党员。为此，我想作为大学生预备党员，我应该从以下几方面做起：一、努力学习勤奋刻苦，善于合理利用学习时间，在学习中起表率作用。这是我作为一名学生党员首先应该做到的，在努力让自己做到优秀的同时，和大家共同进步，经常交流学习经验，不保留，乐于帮助后进的同学。另外，提高自己在知识的摄取方面的宽度和深度，在学好专业知识的同时还要注意个人文化修养的培养，增加自己的知识面，丰富自己的

社会文化地理

社会文化地理学的主要流派社会文化地理学是一门探讨各种人文现象的地理分布、扩散和变化，，以及人类社会活动的地域结构的形成和发展规律的学科。社会文化地理学是地理学中关于人类活动的空间差异和组织以及人类利用自然环境的学科，其中“人文”泛指各种社会、政治、经济和文化的差异。接下来我具体介绍人文地理的八大主要的学派：一、区域地理学区域理论最早是在，19世纪初，德国农业生产方式开始由庄园式向自由式转变，提出耕作业和畜牧业的土地合理利用以及同市场的关系问题，这就为古典区位理论的形成创造了基本条件。古典区位理论主要包括农业区位论和韦伯的工业区位论。主要代表人物有：维达尔·白兰士、赫特纳、施吕特尔、戴维·林顿、胡焕庸等。主要的观点有以下几点： (l)确立了地理区城划分和区域分在的重要地位。法国地理学者维达尔·白兰士指出,有必要研究和谐一致的小区域。他认为地理学者的主要贡献在于划出有用的自然区域或地区。在典因,“以域研究”有多种含义,其中之一就是认为区域研究的最终目的在于把地球表面划分成大小不和谐的地区或区域。 (2)提出了一系列区域划分和区城分类的原则和方法。有些原则、方法在当虽未明确提出，但已体现在地理学者进行区域划分和区域分类的实践中.具体讲主要有下述原则和方法。 1. 相对一致性原则。赫特纳和施吕特尔都注意到区域差异,认识到地球上存在着显著不同的地区类别。并指出,这种地区不同于周围的地区,它们在自己的可以划定的边界显示出一定程度的一致性。戴维·林顿在《形态区域的划分川,亦阐述了区城划分中的相对一致性以则。他认为,实际上,地球表面没有两个小点是完全相同的。任何一个川界线划出来被认为是均质的地区,只有在特定的现象上才是均质的.不承认相对一致性即部分均质地区的存在,就无法进行区城的划分和分类。 2. 多级划分原则。根据相对一致性原则,对地理区域可以进行多级划分。如中国1959年所进行的《中国综合自然区域》,就将全国划分成自然区、热量带、自然地区和亚地区,自然地带和亚地带、白然省等多级区城. 3. 综合分析原则和主导因素原则.反映在区域或分类的方法上则表现为地理相关法和主导标志法。这些原则和方法主要体现在地理学者进行区城分类或区划的实践中。前者如英国地理学者赫伯森1950年的世界大自然区域草案是综合分析地表形态、气候和植被而划定的。后者如德国医生兼地质学家西格弗里德·帕萨格认为划分景观类型的最好指明植被。他以主要植物分类为依据划分为全球的景观带。 4. 叠置法。1947年李旭旦教授对我国地理区域的划分可以称得上是运用迭置法进行区划的范例。他把李承三的《中国地形区域图》、《中国水系分区图》、涂长望的《中国气候区图划图》、梭颇的《中国土壤区域图》、黄秉维的《中国植被区域图》、布克的《土地利川分区图》及胡焕庸的《中国农业区域图》迭置起来,找出它们分界线的吻合处及差异处,并进行了研究,然后将全国划分为十大区。二、文化地理学

……茶文化与地理环境

茶文化与地理环境中国茶文化的形成，出自唐代，源自唐代。宋元明清时期，在继承传统的基础上，它又得到了深入的发展，相继出现了煎茶、点茶、斗茶、泡茶等不同的特点。然而，茶文化与地理环境有着十分密切的关系。一、地理环境决定着茶树的生长、分布与质量茶树的生长、分布、茶叶质量的高低与地理环境密不可分。茶树具有喜酸怕碱、喜光怕晒、喜湿怕寒的特点。我国亚热带低山丘陵地区降水量丰富，空气湿度大，地形上有一定的坡度，排水条件好，是茶树生长的好地方；茶树是喜酸植物，只有在酸性土壤中才能正常生长，这是因为其具有喜铝厌钙的特性，而酸性土壤中正好含有丰富的活性铝离子，可满足需要。我国南方的红壤比较适宜茶树的生长。《茶经》中有“阴山坡谷者，不甚采掇，性凝滞，结瘕疾”之说。它是说，南坡，北坡所产之茶差别很大，甚至不及竹林之苔藓地上的茶叶更有风味。二、地理环境的差异是茶叶贸易的自然基础青藏高原由于气候高寒，不适宜茶树的生长，不产茶叶。当地居民以畜牧业为主，食肉饮乳，饮茶可以去油腻、助消化，自汉唐时期茶叶进藏以后，藏族人民就再也离不开茶叶了，酥油茶成了藏族人民世世代代不离不弃的饮品。内蒙古高原属于温带大陆性气候，夏季炎热，冬季寒冷，茶叶在此不能成活。自唐开始，以马易茶的贸易就在古代北方边境或大或小的城镇里进行着，追溯历史可以发现一个规律：每次以马易茶贸易被终止不久，便有一场北方少数民族发动的对中原的战争，无论战争的失败与否，茶叶都是少数民族必然抢夺的物品，可见游牧民族对茶叶的情结。古代的商人通丝绸之路和漫长的海上运输将中国的茶叶带到欧洲的大西洋沿岸和地中海沿岸，并很快为思想较为活跃西方过度的上层人士所青睐，，饮茶成为了欧洲人追求的时尚。就欧洲来说，温带海洋性气候热量不足，地中海气候夏季光照太强，干燥少雨，湿度大，冬季雨水多但温度低，都不能满足茶树生长的需求。三、饮茶成为一种文化

校园文化氛围布置宣传标语

《校园文化氛围布置宣传标语》一、体育活动场所： 1、生命在于运动，运动需要毅力，毅力来源拼搏。 2、运动与生命同在，青春与快乐永存。 3、青春的呼唤，心跳的韵律，生命的火焰，梦想的放飞。 4、敢拼善搏才会赢勤学苦练方能胜二、教师办公室： 1、博览群书，共育英才。 2、让知识启迪心灵，让教育演绎人生。 3、以德育人，以诚待人，以情感人，以理服人。 4、点线面体，勾勒大千世界；加减乘除，演绎无限苍穹。 5、因材施教，张扬个性，关注特长，全面发展。 6、为了一切学生，为了学生一切。三、音、美教室：

1、奏响美妙旋律，陶冶高尚情操 2、用优美的音符，奏响和谐乐章。 3、用美妙的旋律，陶冶情操。 4、用心弹奏生命的欢歌，用爱演绎生活的乐章。 5、用美妙的音符，编出灿烂的人生乐章。 6、跟上时代的节奏，演绎未来的韵律。 7、描绘色彩语言，点亮艺术人生。 8、用线条表达，用色彩说话。四、图书阅览室： 1、畅游书海，放飞心灵。 2、流淌诗意的场所、弥散书香的殿堂、放飞心灵的驿站，滋养知识的蜜宫。 3、书籍是人类进步的阶梯。 4、鸟欲高飞先振翅，人求上进多读书。 5、阅读是成长基石，阅读让人生精彩。

6、读书使人明智，读书使人聪慧，读书使人高尚，读书使人文明。 7、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。－－笛卡尔 8、光阴给我们经验，读书给我们知识。－－奥斯特洛夫斯基五、实验室： 1、用心观察实验，探究科学奥秘。 2、纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。 3、今日奇思妙想，明日硕果累累。 4、传承文明启智求真。六、教室： 1、严律己，勤苦学，为班级荣誉争光！多反思，少埋怨，向美好人生前进！ 2、走进教室踌躇满志走出教室意气风发。 3、脚踏实地山让路持之以恒海可移。 4、不比阔气比志气，不比聪明比勤奋，不比基础比进步。七、微机室：

中国文化概论：地理环境对文化的影响

浅析自然环境对我国南北方文化的影响著名的思想家孟德斯鸠在《论法的精神》一书中全面阐述了自然条件对民风和国家政治制度影响。他认为，“在亚洲，人们时常看到一些大帝国；这种帝国在欧洲是绝对不能存在的。这是因为我们所知道的亚洲有较大的平原；海洋所划分出来的区域广阔的多；而且它的位置偏南，水源比较容易涸竭；山岳积雪较少；河流不那么宽，给人的障碍较少。在亚洲，权力就不能不老是专制的了，因为如果奴役的统治不是极端严酷的话，便要形成一种割据的局面，这和地理的性质是不能相容的。”因此，我们可以看出气候影响人的情绪是不争的事实。比如人在气候炎热的地带，脾气容易暴躁，容易发生相互争斗。因此，热带地区容易建立起独裁国家政权。而处于温带的人，性情平和，容易建立民主政权。自然环境对不同地区人们生活的习惯有重要影响，而生活条件对地域人群文化、性格形成的影响也不能低估。由于中国幅员辽阔，自然条件和人文环境差异巨大，虽然都是中国人，南北方、东西部有很大差异。下面我们来具体的分析一下南北方的差异。一、中国北方中国最终是在黄河中下游形成的。在远古时代，黄河流域曾是气候温和，雨量充沛、森林茂密的亚热带雨林。这里孕育着河南斐李岗文化、河北磁山文化等。之后又在黄河中游两岸发展起来仰韶文化。第二个文明时期的几个主要帝国秦汉唐宋都定都在黄河中下游。中国文化深深植根在黄土地，从孩提时代就吮吸着黄河的乳汁。中国北部地区，山少平原多，全国三大平原有两个在北方。而且北方山地大多集中在四周，中间平原辽阔无垠，所以北方人多豁达爽朗，大方而不拘小节。形成了北方人心地纯洁、贤良的个性和粗犷、热情、义气等性格。另外，由于中国北部地区地旷人稀，天寒地冻，多风沙，有近半年的霜雪天气，无论农业和畜牧业，生产方式都以粗放型为主。黄河因泥沙的裹挟，到中游后流淌得十分缓慢，使黄河流域文化呈现出匀速缓慢的波动线，造成人群心理性格中忠厚、朴实、忍耐的特点。一些北方地区生存环境恶劣，也由于北方的中国人融入了游牧民族的基因，造就了北方人坚韧沉毅粗犷乐观的精神素质。历史上黄河平均三年就有两次决口，一百年一次大改道，使生活在黄河岸边的人群，具有一种天然的忧患意识和共同抗拒自然灾害的群体意识。形成了民族的归属感和义务感，形成了中华民族坚韧、抗争的精神。这种精神素质支撑着他们勇敢地面对困厄，不断冲破苦难。北方地旷人稀使村落相距较远，不便于文化的传播，使北部偏远地带居民的文化程度，普遍低于东南沿海地区。历史上，北方开发较早，文化也较为早熟，宗法观念相对于南方来讲较为严密和成熟，传统文化对其影响也更为深远。因接触西方国家机会少，思想比较保守。习惯简单质朴的思维，注重孝道，保持着传统文化伦理观念。北方女子对待婚姻，追求从一而终。在过去的文艺作品中，总可以看到或听到“我生是某家的人，死是某家的鬼”的说法。从中我们可以看出女子对男人很强的人身依赖性。中国北方特别是西部封闭的地理环境，在给予西部人安定、恬静的田园生活的同时，也束缚了西部人的行为方式、思维方式和情感方式，形成了以小农经济和封建宗法为内涵的西部稳型文化。这种文化氛围中，公民群体的权利主体意识和参政意识较弱，法制观念和规范约束力弱于全国其他地方；民主选举往往带有血缘宗法色彩，使民主进程中的投票机制带来失真的扭曲。二、中国南方