科学与文学的对话

开讲啦之“科学与文学的对话”

三位先生的真切话语为我们带来了别具一格的感悟和深思。

《开讲啦》诺贝尔物理学奖得主杨振宁、诺贝尔文学奖得主莫言与艺术大师范曾齐亮相,以“科学与文学的对话”为主题,为学生们献上精彩的演讲。

科学泰斗、文学巨匠和文化大家汇聚一堂,展现思想之美。杨振宁先生和莫言先生对“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说”的名言作了不同视角的分析,认为这是中国古代先哲深刻而富有诗意的判断。杨振宁先生和莫言先生同样认为决定一个人走向科学和文学的巅峰需要有希腊神话中弗弗西斯搬运石头的毅力和付出辛勤的、焚膏继晷的努力,而机遇只对在事业有充分准备的人才有意义。至于成功的年龄,在科学上似乎早熟的多,而文学上则必具丰富的阅历。科学上大器晚成的例证不多,而文学上似乎也不会在老态龙钟时颇有大成。莫言先生从广袤宇宙的视角看待五彩纷呈的人生,他说自己是高密县大地之子,他对人性的善和恶抱着万物静观皆自得的心态,对光明的礼赞与对黑暗的鞭笞同样表达了对时代的深度关切和对祖国的无限热爱。他们同样谈到孔子之孙孔及的“诚”外无物,以为宇宙和人生一旦失“诚”则失实,失实则成“伪”,而“伪”正是科学与文学的共同大敌。在北大呈现的三位大师的智慧对话是一场科学与文学的互动,同时也是青年人与前辈们的一场珍贵对话。

用有限的生命去感受生活的无限精彩,用心去体会科学与文学的对话,在人生的道路上走的更加坚实有力,为将来走向社会奠定基础。

易错题及变式题精选

高三物理学史 一、力学: 1.1638年,意大利物理学家伽利略在《两种新科学的对话》中用科学推理论证重物体不会比轻物体下落得快;他研究自由落体运动程序如下: 提出假说:自由落体运动是一种对时间均匀变化的最简单的变速运动; 数学推理:由初速度为零、末速度为v 的匀变速运动平均速度312222123s s s t t t ===和12 v v =得出12s vt =;再应用v a t =从上式中消去v ,导出212 s at =即2s t ∝。 实验验证:由于自由落体下落的时间太短,直接验证有困难,伽利略用铜球在阻力很小的斜面上滚下,上百次实验表明:312222123s s s t t t ===;换用不同质量的小球沿同一斜面运动,位移与时间平方的比值 不变,说明不同质量的小球沿同一斜面做匀变速直线运动的情况相同;不断增大斜面倾角,重复上述实验,得出该比值随斜面倾角的增大而增大,说明小球做匀变速运动的加速度随斜面倾角的增大而变大。 合理外推:把结论外推到斜面倾角为90°的情况,小球的运动成为自由落体,伽利略认为这时小球仍保持匀变速运动的性质。(用外推法得出的结论不一定都正确,还需经过实验验证) 注:伽利略对自由落体的研究,开创了研究自然规律的一种科学方法。(回忆理想斜面实验) 2.1683年,英国科学家牛顿在《自然哲学的数学原理》著作中提出了三条运动定律。 3.17世纪,伽利略通过理想实验法指出:在水平面上运动的物体若没有摩擦,将保持这个速度一直运动下去;同时代的法国物理学家笛卡儿进一步指出:如果没有其它原因,运动物体将继续以同速度沿着一条直线运动,既不会停下来,也不会偏离原来的方向。 4.20世纪初建立的量子力学和爱因斯坦提出的狭义相对论表明经典力学不适用于微观粒子和高速运动物体。 5.17世纪,德国天文学家开普勒提出开普勒三定律;牛顿于1687年正式发表万有引力定律;1798年英国物理学家卡文迪许利用扭秤装置比较准确地测出了引力常量(体现放大和转换的思想);1846年,科学家应用万有引力定律,计算并观测到海王星。 6.我国宋朝发明的火箭与现代火箭原理相同,但现代火箭结构复杂,其所能达到的最大速度主要取决于喷气速度和质量比(火箭开始飞行的质量与燃料燃尽时的质量比);多级火箭一般都是三级火箭,我国已成为掌握载人航天技术的第三个国家。 7.17世纪荷兰物理学家惠更斯确定了单摆的周期公式。周期是2s 的单摆叫秒摆。 8.奥地利物理学家多普勒(1803-1853)首先发现由于波源和观察者之间有相对运动,使观察者感到频率发生变化的现象——多普勒效应。(相互接近,f 增大;相互远离,f 减少)

22课科学技术与世俗文学教案启川

22、科学技术与世俗文学 课时安排:一课时 教学目标 知识与技能 1、知道李时珍和《本草纲目》 2、知道《天工开物》是中国古代的重要科技著作 3、了解明清时期科学技术得以发展的原因及其特点 4、知道中国古典小说的四大名著,了解明清时期世俗文学的成就 5、分析明清时期世俗文学兴起原因 过程与方法: 1、通过不断提出问题,让学生在自主解决问题的过程中提高获取信息的能力 2、讨论“李时珍、宋应星为什么能在科技研究领域取得成就” 3、启发学生自主设计表格“明清科技成就表”、“明清小说表” 并自主完成,学习采用多种方式陈述历史表达观点的方法,学习比较 和归纳 4、收集有关李时珍、宋应星等明清时期科学家的故事,并讲述 情感态度与价值观 1、学习李时珍、宋应星等人献身科学的精神和勇于实践的科学态度 2、学会欣赏中国古典小说四大名著的艺术性,了解其在中国及世界文坛 中的地位 3、学习曹雪芹等人敢于揭露封建社会的黑暗、抨击封建礼教的叛逆精神 教学重点:帮助学生形成重在实践的科学精神和态度 教学难点:如何理解这一时期科技的辉煌,需在课文基础上加以归纳,还需进行同一时期中外科技发展情况的比较对学生的能力有较高的要求 教法与学法:指导、提问、列表等 教学活动过程设计 步骤教师活动 一、创设情境导入新课

提问:你知道中国四大名都有什么吗?中国古典小说的巅峰是那部作品? 二、尝试探究解决 问题:一、李时珍与《本草纲目》 指导学生阅读课文,并提出问题: 1、简介李时珍编著《本草纲目》的艰苦历程 2、《本草纲目》的主要内容,书中先进的观点 3、《本草纲目》的地位 二、宋应星与《天工开物》利用插图,指导学生阅读 1、《天工开物》是一部中国古代科技的总结性著作 2、《天工开物》的特点,注重实际重视实践 3《天工开物》的地位 三、明清小说 1、明清小说繁盛原因 2、中国古典小说四大名著及作者 3、指导学生阅读后列表比较 作品作者内容价值 4、明清小说兴盛的原因 三、课堂练习巩固新知 你同意“拥刘反曹”的倾向吗?为什么? 四、课堂小结布置作业 创新设计34—35页 板书设计22、科学技术与世俗文学 一、李时珍〈〈本草纲目〉〉——东方医学巨典 二、宋应星〈〈天工开物〉〉——17世纪中国科技的百科全书

杨振宁:佛教与科学是彻底相容的

杨振宁:佛教与科学是彻底相容的 2013年04月08日 09:01 来源:云科技作者:程 苓峰 分享到:更多 642人参与 62条评论 编者按:杨振宁先生是伟大的物理学家,是最早获得诺贝尔奖的中国籍人士之一,他在大学读书时及毕业后就对佛学兴趣日浓。本文中杨振宁从科学的角度谈谈他的佛教观。

世界著名理论物理学家:杨振宁(图片来源:资料图)

因为对科学感兴趣,我高考时报考了物理系。佛教是科学的、理性的,是符合科学精神的。科学是理论和实践的总和。科学理论和科学实践相影响、相促进。人们在长期的科学实践中获得了新发现。而这些新发现又不能用原有的科学理论来解释时,人们就提出各式各样的假说。 一种假说被大家广泛接受必须具备三个条件: 第一,它的理论体系必须是自洽的,即它必须自圆其说,不自相矛盾的。 第二,它必须对已有的发现能够准确地描述,即这种假说能自圆其说,并且是符合现有的科学实践的。 第三,根据这种假说能够得出一些推论和预言,而这些预言能够被将来的实验和观测所验证。当越来越多的推论和预言得到验证时,这一科学假说就得到科学家的广泛接受,而这一科学假说也就被称为科学理论了。

如果这一理论描述、解释和指导的对象广泛而重要,这一理论就被称为伟大的科学理论,如牛顿力学,爱因斯坦的相对论。牛顿力学适用于所有宏观物体(非微观粒子尺度)在非接近光速运动时所遵循的规律,相对论能描述所有宏观物体在相对光速而言的低速,以及接近于光速的高速运动时的规律。 这二种理论被提出的时候,它们能解释人们用旧理论解决不了的问题,并且根据它们所作的推论和预言都被以后的大量观测所证实。相对论是牛顿力学的推广,牛顿力学是相对论在低速时的特例。 因为这二种理论的适应面非常广大,因而牛顿和爱因斯坦被公认为是最伟大的科学家。他们的理论是最伟大的科学理论。卫星上天、潜艇入海、运动比赛、天文观察等都受这种理论所描述的规律的制约。 同样,佛教也完全具备科学理论的三大特性。首先,佛学理论是自洽的、圆融的。四圣谛概括了人生多苦的现象,指出人生多苦的原因,指明了涅槃入灭的方向,指出了修习正道的道路,佛教的发展形成了众多宗派,各宗各派有各自独特的理论依据和修习方法,其基本的理论和目的是一致的。

17世纪至20世纪初的自然科学和文学艺术单元测试题

一、选择项 1.近代科学形成的标志是() A.太阳中心说的提出 B.解析几何学的创立 C.电磁学的成就 D.牛顿力学体系的建立 2.把变量引进数学,实现了数学转折的学者是() A.牛顿 B.笛卡尔 C.莱布尼茨 D.欧几里德 3.被称为近代化学创始人的是() A.拉瓦锡 B.道尔顿 C.波义耳 D.门捷列夫 4.19世纪用实验方法证明电磁感应现象的科学家是() A.吉尔伯特 B.奥斯特 C.法拉第 D.牛顿 5.19世纪使“上帝创造世界”的神话破灭的生物学的理论是() A.哈维的血液循环学说 B.林耐的植物分类法 C.施莱登的细胞学说 D.达尔文的生物进化论学说 6.现代生理学起源于() A.细胞学说确立 B.生物进化论学说创立 C.微生物学确立 D.血液循环学说建立 7.20世纪初物理学思想的一场重大革命是指() A.万有引力定律的提出 B.放射现象的发现 C.镭的发现 D.相对论的提出 8.能直接证明门捷列夫理论正确的是() A.伦琴发现放射现象 B.居里夫妇发现镭 C.道尔顿的成就 D.林耐的成就 9.达尔文的进化论在社会领域的重大影响是() A.提出优胜劣汰的理论 B.将发展变化等观点引入科学领域 C.证明神根本不存在 D.使人类在思想上发生跃进 10.在工业革命期间,英国科学家取得的重大自然科学成就有() ①牛顿力学体系②道尔顿的科学原子论③哈维的血液循环学说④法拉第的电学理论 A.①③ B.②④ C.③④ D.② 11.被称为“社会百科全书”的文学巨著是()

A.《人间喜剧》 B.《悲惨世界》 C.《战争与和平》 D.《失乐园》 12.英国继莎士比亚之后最伟大的诗人是() A.狄更斯 B.弥尔顿 C.拜伦 D.雪莱 13.下列文学作品中,取材于《圣经》的是() A.《伪君子》 B.《悭吝人》 C.《失乐园》 D.《解放了的普罗米修斯》 14.奠定了俄国批判现实主义文学基础的是() A.普希金 B.列夫·托尔斯泰 C.果戈理 D.巴尔扎克 15.19世纪丹麦文学成就巨大的作家是() A.易卜生 B.安徒生 C.格林 D.哈代 16.古典文学的创作特点是() A.塑造典型人物、典型事例 B.创作题材选自古代希腊罗马史实 C.致力于介绍古代希腊罗马文学 D.崇尚理性和创作的规范性,追求完美和谐的形式 17.下列属于浪漫主义诗人的是() ①笛福②歌德③拜伦④雪莱 A.②③④ B.①③ C.③④ D.①② 18.18世纪末19世纪初的30年间,欧洲浪漫主义文学的盛行主要反映了() A.对人性解放的歌颂 B.对资产阶级革命的歌颂 C.对社会制度的不满 D.对社会生活的不满 19.反映了资本原始积累时期资产阶级精神面貌的小说是() A.《悭吝人》 B.《失乐园》 C.《鲁滨逊漂流记》 D.《浮士德》 20.寄托了诗人的空想社会主义的理想的作品是() A.《唐璜》 B.《解放了的普罗米修斯》 C.《悲惨世界》 D.《巴黎圣母院》 21.下列关于音乐家的“雅称”,错误的是() A.“音乐之父”巴赫 B.“交响乐之父”贝多芬 C.“歌曲之王”舒伯特 D.“圆舞曲之王”施特劳斯 22.德拉克洛瓦的《自由引导人民》描绘的是() A.里昂工人起义 B.巴黎二月革命 C.巴黎七月革命 D.巴黎公社起义 23.近代音乐发达的地区是() A.德国、意大利 B.法国、意大利

邢台市2018-2019学年高一物理上学期期末试卷

邢台市2018-2019学年高一物理上学期期末试卷 一、选择题 1.下列说法中正确的是( ) A .摩擦力方向一定与物体运动的方向相反 B .地球虽大,且有自转,但有时仍可被看作质点 C .做匀变速直线运动的物体,其加速度不一定恒定 D .马拉车加速前进,是因为马拉车的力大于车拉马的力 2.在平静的水面上激起一列水波,使漂浮在水面上相距6.0m 的小树叶a 和b 发生振动,当树叶a 运动到上方最大位移处时,树叶b 刚好运动到下方最大位移处,经过1.0s 后,树叶a 的位移第一次变为零。则该波的波速可能是 A .1.5m/s B .2m/s C .3m/s D .6m/s 3.城市中路灯的供电线路经常用三角形的结构悬挂,如图所示,为这类结构的一种简化模型。图中硬杆OA 可绕通过A 点且垂直于纸面的轴转动,钢索和杆的重量都可以忽略。如果静止悬挂物的质量为m ,∠AOC=θ,则关于钢索OC 对O 点的拉力F OC 以及杆OA 对O 点的弹力F OA 的计算结果,下列表述正确的是( ) A .tan OA F mg θ= B .sin OA F mg θ= C .sin OC mg F θ= D .tan OC mg F θ = 4.甲、乙两球位于同一竖直线上的不同位置,甲比乙高h ,如图所示,甲、乙两球分别以v 1、v 2的初速度沿同一水平方向抛出,且不计空气阻力,则下列条件中有可能使乙球击中甲球的是( ) A .同时抛出,且v 1<v 2 B .甲比乙后抛出,且v 1>v 2 C .甲比乙早抛出,且v 1>v 2 D .甲比乙早抛出,且v 1<v 2 5.如图所示,质量为m 的滑块在力F 的作用下沿静止于水平面的质量为3m 的长木板向右匀速运动,滑块与木板间、木板与地面间的动摩擦因数分别为μ1、μ2,则木板与地面间摩擦力大小为( ) A .μ1 mg B .μ2 mg

佛教与科学

佛教与科学 杨振宁 因为对科学感兴趣,我高考时报考了物理系。在大学读书时及毕业后就对佛学兴趣日浓。今天我想从科学的角度谈谈我的佛教观。 佛教是科学的、理性的,是符合科学精神的。科学是理论和实践的总和。科学理论和科学实践相影响、相促进。人们在长期的科学实践中获得了新发现。而这些新发现又不能用原有的科学理论来解释时,人们就提出各式各样的假说。 一种假说被大家广泛接受必须具备三个条件: 第一,它的理论体系必须是自洽的,即它必须自圆其说,不自相矛盾的。 第二,它必须对已有的发现能够准确地描述,即这种假说能自圆其说,并且是符合现有的科学实践的。 第三,根据这种假说能够得出一些推论和预言,而这些预言能够被将来的实验和观测所验证。当越来越多的推论和预言得到验证时,这一科学假说就得到科学家的广泛接受,而这一科学假说也就被称为科学理论了。 如果这一理论描述、解释和指导的对象广泛而重要,这一理论就被称为伟大的科学理论,如牛顿力学,爱因斯坦的相对论。牛顿力学适用于所有宏观物体(非微观粒子尺度)在非接近光速运动时所遵循的规律,相对论能描述所有宏观物体在相对光速而言的低速,以及接近于光速的高速运动时的规律。 这二种理论被提出的时候,它们能解释人们用旧理论解决不了的问题,并且根据它们所作的推论和预言都被以后的大量观测所证实。相对论是牛顿力学的推广,牛顿力学是相对论在低速时的特例。 因为这二种理论的适应面非常广大,因而牛顿和爱因斯坦被公认为是最伟大

的科学家。他们的理论是最伟大的科学理论。卫星上天、潜艇入海、运动比赛、天文观察等都受这种理论所描述的规律的制约。 同样,佛教也完全具备科学理论的三大特性。首先,佛学理论是自洽的、圆融的。四圣谛概括了人生多苦的现象,指出人生多苦的原因,指明了涅槃入灭的方向,指出了修习正道的道路,佛教的发展形成了众多宗派,各宗各派有各自独特的理论依据和修习方法,其基本的理论和目的是一致的。 其次佛陀成道后提示了宇宙和人生的根本道理,解释了社会和人生的种种现象,更重要的是听从佛陀开示修习的许多人都体验到了佛学所指出的种种境界,因而佛教在当时就得到许多人的拥护,产生了广泛的影响。我要强调的是佛教的实证性。听从佛陀的指示,依法修行的人都能或多或少地证实佛陀所言之不虚。佛学不是纯粹理论性的哲学,而是一门实践性很强的实证科学,虽然它包含了伟大的哲理。依佛学修行实践就是学佛。 第三,佛学描述的一些自然现象对达到相应修行功力的人而言是一种实践观测,而对于普通人众来说则只能姑且信之,但对今人的自然科学的观测结果而言,就是伟人的科学预言。佛陀在千百年前就说过:一钵清水中有微虫八万四千,以及有关宇宙结构的三千大千世界等,这些都为现代科学中的微生物学和天文学所证实。 现在有些人会对佛教不够了解的情况下指责佛教是迷信、是不科学的。其实这些人中相当一部分对科学也是了解不够的,是对科学采取迷信态度的,是缺乏真正的科学精神的。佛教的六道轮回的因果报应说往往被人攻击为迷信。这种人的论据之一就是有人做恶事也没得恶报。有人做好事也没得好报。其实这是对六道轮回业力成熟才得果报了解不够。论据之二便是因果轮回怎么没人看得见。

浅析自然科学、人文科学、社会科学与意识形态的关系 (论文)

浅析自然科学、人文科学、社会科学与意识形态的关系 【摘要】随着科学技术的发展和文化的交融,自然科学、人文科学、社会科学、意识形态,彼此之间相互影响、相互渗透,进入了新的发展阶段。本文中通过对自然科学、人文科学、社会科学及意识形态的概念阐释,进而对四者之间的关系进行分析和讨论。 【关键词】自然科学人文科学社会科学意识形态 一、概念解析 (一)自然科学 自然科学含括了许多领域的研究,马克思主义者,特别是恩格斯,都密切地关注着数学、生物学、物理学和化学中的科学发展。自然科学通常解释世界是依照自然程序而运作,而非经由神性的方式。自然科学一词也是用来定位“科学”,是遵守科学方法的一个学科。 自然科学认识的对象是整个自然界,即自然界物质的各种类型、状态、属性及运动形式,认识的任务在于揭示自然界发生的现象以及自然现象发生过程的实质,进而把握这些现象和过程的规律性,以便解读它们,并预见新的现象和过程,为在社会实践中合理而有目的地利用自然界的规律开辟各种可能的途径,是人类生产和自然科学实验的知识概括和总结。 自然科学具有继承性和非阶级性的特点。现代自然科学一般分基础科学、技术科学和应用科学三大类。基础科学是研究自然界物质的本质和各种不同运动形式的基本规律的科学,是技术科学与应用科学的理论基础,包括数学、天文学、地学、物理学、化学、生物学等。技术科学是研究技术理论性质的科学,如电子技术、激光技术、能源技术、空间技术等等。应用科学是直接应用于生产和生活的技术和工艺性质的科学。基础科学、技术科学、应用科学互为条件,互相促进,相辅相成。 (二)人文科学 人文科学是研究人类的信仰、情感、道德和美感等的各门科学的总称。包括语言学、文学、哲学、考古学、艺术史、艺术理论以及具有人文主义内容和运用人文主义方法的其他社会科学等。 人文科学作为一门综合性学科名称,是12、13世纪意大利出现世俗性的学校时开始确立的。14~16世纪欧洲文艺复兴时期,人文研究与神学研究相对立,提出了人是宇宙的主宰,是万物之本,是一切文化科学的中心的世界观。19世纪,人文科学成为英美学院和欧洲大陆大学预科的基础教育学科,其基本目标是训练人的知识技能,并使人“更富于人道精神”。20世纪以后,西方已把人文科学作为人类社会三大类型科学(自然科学、社会科学、人文科学)之一的综合性科学,如果说,社会科学是实证性的科学,那么,人文科学则是评价性的学问。 人文科学有着自己的生存土壤及成长环境,有着自己所要履行的光荣使命,更有着与自然科学和社会科学截然不同的典型特征: 首先,人文科学具有经典性。古往今来,无论是在中国还是在外国,真正被人们奉为经典的东西无外乎文学、史学、哲学等方面的典籍,而这些正是当今人文科学享用不尽的财富; 其次,人文科学具有根源性的特征,它是自然科学、社会科学及其它学科的

(完整版)人教版物理学史归纳

一、力学: 1、1638年,意大利物理学家伽利略在《两种新科学的对话》中用科学推理论证重物体和轻物体下落一样快;并在比萨斜塔做了两个不同质量的小球下落的实验,证明了他的观点是正确的,推翻了古希腊学者亚里士多德的观点(即:质量大的小球下落快是错误的); 2、1654年,德国的马德堡市做了一个轰动一时的实验——马德堡半球实验; 3、1687年,英国科学家牛顿在《自然哲学的数学原理》著作中提出了三条运动定律(即牛顿三大运动定律)。 牛顿第一定律—惯性定律:一切物体中保持匀速直线运动或静止状态,除非作用在它上面的力迫使它改变这种状态。(力是改变物体运动状态的原因) 牛顿第二定律:物体加速度的大小跟它受到的作用力成正比,跟它的质量成反比,加速度的方向与作用力的方向相同。(作用力即合外力;F=ma) 牛顿第三定律:两个物体之间的作用力和反作用力总是大小相等,方向相反,作用在同一条直线上。 4、17世纪,伽利略通过构思的理想实验指出:在水平面上运动的物体若没有摩擦,将保持这个速度一直运动下去;得出结论:力是改变物体运动的原因,推翻了亚里士多德的观点:力是维持物体运动的原因。 同时代的法国物理学家笛卡儿进一步指出:如果没有其它原因,运动物体将继续以同速度沿着一条直线运动,既不会停下来,也不会偏离原来的方向。 5、英国物理学家胡克对物理学的贡献:胡克定律(F=kx);经典题目:胡克认为只有在一定的条件下,弹簧的弹力才与弹簧的形变量成正比(对) 6、17世纪,伽利略通过理想实验法指出:在水平面上运动的物体若没有摩擦,将保持这个速度一直运动下去;同时代的法国物理学家笛卡儿进一步指出:如果没有其它原因,运动物体将继续以同速度沿着一条直线运动,既不会停下来,也不会偏离原来的方向。 7、人们根据日常的观察和经验,提出“地心说”,古希腊科学家托勒密是代表;而波兰天文学家哥白尼提出了“日心说”,大胆反驳地心说。 8、17世纪,德国天文学家开普勒提出开普勒三大定律; 开普勒第一定律(轨道定律):所有行星绕太阳运动的轨道都是椭圆的,太阳处在椭圆的一个焦点上。 开普勒第二定律(面积定律):对任意一个行星来说,它与太阳的连线在相等的时间内扫过的面积相等。 开普勒第三定律(周期定律):所有行星的轨道的半长轴的三次方跟它轨道周期的二次方的比值都相等。 9、牛顿于1687年正式发表万有引力定律;1798年英国物理学家卡文迪许利用扭秤实验装置比较准确地测出了引力常量; 11、20世纪初建立的量子力学和爱因斯坦提出的狭义相对论表明经典力学不适用于微观粒子和高速运动物体。 二、电磁学:(选修3-1、3-2) 1、1785年法国物理学家库仑利用扭秤实验发现了电荷之间的相互作用规律——库仑定律,并测出了静电力常量k的值。 2、1837年,英国物理学家法拉第最早引入了电场概念,并提出用电场线表示电场。 3、1913年,美国物理学家密立根通过油滴实验精确测定了元电荷e电荷量,获得诺贝尔奖。 4、1826年德国物理学家欧姆(1787-1854)通过实验得出欧姆定律。 5、1911年,荷兰科学家昂尼斯(或昂纳斯)发现大多数金属在温度降到某一值时,都会出

科学与宗教

关于科学与宗教关系 李越 416627314005 软件工程 自近代科学诞生以来,科学与宗教的关系就成为人们关注的重要话题。怀特海认为,影响人类最大的两种力量是宗教与科学。然而,科学与宗教总是互相诟病,科学认为宗教的基本教义缺乏经验证据而不可靠,宗教则认为科学缺乏人文关怀的意义和价值。 新中国成立后,尽管宗教信仰自由成为国家宗教政策,但人们还无法对宗教持肯定态度,仍然认为宗教是错误的思想和信仰。改革开放以后,人们对宗教的看法开始发生变化。21 世纪,科学的迅速发展,人们以科技为手段创造出丰富的物质财富,使人们对科学的信赖日益加强。然而,随着社会的发展,社会结构不断改变,社会出现了生态污染、生态破坏甚至是人类自我毁灭的危机。有人认为宗教可以化解科学的道德危机。21 世纪科学与宗教的关系再次引起学者们的关注。 综观近 15 年来,学界对宗教与科学的主要关注点为:二者的功能互补关系、科学的道德危机是否需要宗教、二者如何发展三方面的问题。 一、宗教与科学的关系 (一)宗教与科学的互补关系 21 世纪以前学界对宗教与科学的关系主要观点是对立或者是对立但相互促进两种。21 世纪以来,学界对宗教与科学在本质上的对立关系已经争议不大,主要争议集中在二者的功能进而互相影响的二者关系,特别是关注科技发展时代的道德危机是否可以由宗教来消除这一问题。也就是说当前学者不再将二者关系简单片面化,而是趋向理性。多位学者在承认宗教曾经迫害科学家、阻碍科学发展的事实同时,也认为宗教为科学的发展提供了必要的物质基础、社会文化氛围等等,甚至二者在发展中可以相互促进。杨足仪挖掘二者相似、相通之处。他认为,科学追求知识的确定性,而宗教追求知识的完备性。二者的相同之处: (1)同根同源:都开始于人类的惊疑。面对浩瀚的宇宙和易逝的人生,我们产生了深深的敬畏和崇服之情。这种感情体现为感性的情感和冷静的理智,前者积淀为宗教,而后者升华为科学。(2)认识旨趣:都希望解决人类面临的问题,满足人类的需要。(3)终极追求的归一性:“对人类日常生活都表现为在世的关怀,但其最终指向都是对人类的终极关切”,终极追求是一致的。 以钱时惕、闵丽为代表的学者指出科学的缺陷性。闵丽认为,科学并不能解决人类所面临的一切问题,不具有工具唯一性,有局限性,不是万能的,而宗教对科学的社会功能可以予以弥补。只坚持科学而否定宗教是科学主义,会造成严重后果。宗教作为一种非理性思维方式有情感慰藉、行为规范和理想社会导向的功能,同时对理性认识和科学研究有激发功能。因此科学与宗教的关系是平行的、功能互补的。 刘立夫认为,宗教与科学二者在本质上是对立,但在功能上互补。李申则从人类需要的角度出发,认为二者既有冲突,又有有限的包容。他认为,科学与宗教是人类的需要的产物。人类的物质和精神文化需要产生了科学;人类需要处理人与自然的关系时产生了原始宗教,需要处理人与人关系时,产生了人为宗教。宗教阻碍科学发展,因为它将人类的精力引向宗教而偏离科学。但即使是在宗教占意识形态统治地位的时代,科学也未曾中止发展。因此我们不可夸大包括宗教

高中物理学史必修一

高中物理学史(必修1) 质点即有质量的点,是高中物理提出的第一个理想的物理模型(抓住事物主要因素比如质量,忽略掉事物的次要因素比如形状或体积)。 物理模型:轻绳轻杆,光滑斜面,点电荷等 质子氦核电子中子电性和质量 匀速运动匀速直线运动的隐含条件 一般需要考虑重力的情况:颗粒微粒质点尘埃小球滑块液滴油滴等等 1、亚历士多德:古希腊杰出的哲学家、科学家,形式逻辑的创始人,首先定义时间。根 据生活经验,提出重的物体下落快,力是维持物体运动的原因比(如马拉车车就走马停车就停) 2、伽利略:意大利物理学家和天文学家,著作《两种新科学的对话》,开科学实验的先 河⑴通过逻辑和实验对落体问题进行研究,首先建立描述运动所需要的概念:速度、加速度,靠滴水计时、用斜面“冲淡”重力,合理外推到倾角900,x∝t2,得出所有物体自由下落时加速度都是一样的,指出如果完全排除了空气阻力,所有物体下落同样快。提出在科学研究中,懂得忽略什么有时与懂得重视什么同样重要。其科学思想方法的核心是把实验和逻辑推理(包括数学推演)和谐地结合起来。⑵伽利略的理想斜面实验,提出力是改变物体运动状态的原因(斜面理想实验),发明了望远镜,科学探究要素:对现象的一般观察→提出假设→运用逻辑(包括数学)得出结论→通过实验对推论进行检验→对假说进行修正和推广, 3、牛顿:英国科学家,动力学奠基人,经典力学理论体系的建立者,创立了微分学。著 作《自然哲学的数学原理》中提出三个定律(牛一惯性定律牛二合外力等于质量与加速度乘积牛三作用力与反作用力),在伽利略和笛卡尔的基础上提出牛顿第一定律。牛顿指出:以任何方式改变速度(包括改变速度方向)都需要力,提出万有引力定律。100多年以后,英国物理学家卡文迪许测出了引力常量。 惯性系:不受力的物体将保持匀速或静止状态的参考系。 4、笛卡尔:补充并完善了伽利略的观点:除非物体受到力的作用;它将永远保持静止或 直线运动状态; 5、万有引力定律的应用:英国亚当斯和法国勒维耶各自独立发现海王星(利用天王星轨 道的偏差)、德国伽勒观测到了海王星、英国哈雷算出哈雷彗星的轨道预言了哈雷彗星的回归。 6、法国拉普拉斯提出黑洞理论 7、爱因斯坦1905年提出狭义相对论,1915年提出广义相对论。 德国的迈尔、亥姆霍兹英国的焦尔对能的转化与守恒定律的提出贡献最大。 8、开普勒:德国天文学家,研究了丹麦天文学家第谷的行星观测记录20年,提出开普 勒行星运动三定律。 9、伽利略、开普勒、笛卡尔、胡克、哈雷都对行星绕太阳的运动进行思考, 10、托勒密:地心宇宙,哥白尼:日心说

我理解的佛学与科学的关系----我的信仰

信 阿姨: 您好!首先祝您生日快乐! 妈妈和爸爸到您那,希望你们一起度过快乐的一段时光。 有时我觉得,您就象我的另一个妈妈,虽然不常一起,但只要想起您,总觉得心里暖暖的。记得九三年我在您那儿的事吗,你们给的那段温暖时光,影响了我的一生。那时我很喜欢跟您去你们矿上的图书馆借书看,我常常想起那时的事,如果没有那段时光,也许今天我不会对生命以及生命的意义有了自己的感悟。 在那时,我曾看过一本《知道一点相对论》的书,是介绍爱因斯坦的相对论的书,写得还算浅显,当时勉强能看懂。由于这本书,我才接触了比较先进的物理学、宇宙学理论。 这么多年来,我一直在寻找一个问题的答案,那就是我是谁?我了解我自己吗?为什么我不能控制自己的思想和 自己的行为?当我读高中时,我就察觉到,虽然我很想努力学习,考个好成绩让母亲满意,可为什么自己就不能控制自己去努力学习呢?为什么那么喜欢看小说、玩呢?我是谁?如果我就是我的思想,那我的思想为什么控制不了我的行为?再后来那段考学不顺,没有工作的时光,又让我对生命

有了厌倦感,让我思索:我为什么一定要活着?如果生命是痛苦的,为什么我不能选择死亡? 再后来,思考的问题越来越多:为什么人一定要遵从道德,什么是真正的道德?为什么人要受苦,苦的根源在哪里?是因为制度不好吗?怎么才能让人过上更好的生活 呢?如果有了真正的民主与自由,是不是每个人都能过上幸福的生活了? 带着这些问题,这二十年来,我比上学时变得爱读书了,也不停地边看书边思考。 去年十月,才在一个很偶然的机缘下,我找到了解决这些问题的方向。 刚开始妈妈听我说相信佛学的时候,她很不高兴,担心我走入歧路,变得莫名其妙,神经不正常。快半年过去了,妈妈现在不那么担心了,听我讲对佛学的理解,也能听得进一些了。当我说想把这些领悟和您谈谈时,她还很支持。您是我的另一个妈妈,我也希望就此听听您的意见。下面我就谈谈在佛学的启示下,对以上所探求问题的一些认识,希望您能指出其中不对的地方,以帮助我更好地认识生命和生命的意义。 现在的物理学已经发展到能用科学实验而不仅仅是理 论去观察原子内部的粒子运动了,也能观察电子、光子等微粒的运动。科学家们在观察中发现了波粒二象性现象的存

发展知识经济和自然科学哪个更重要

发展知识经济自然科学/社会科学哪个更重要 blasé[50]blasé[这个贴子最后由hombre在 2004/09/12 00:48am 第 1 次编辑] 正方:南洋理工大学发展知识经济自然科学比社会科学更重要 反方:西安交通大学发展知识经济社会科学比自然科学更重要 主席:朋友们好!欢迎收看’99国际大专辩论赛。今天是a组的第二场半决赛。各路辩手斗智斗勇,随着比赛推进,精彩程度也是有增无减。今天,各位观众和我一定有一样的感觉,那就是将要大饱耳福。今天参赛双方更是乘胜而来。早在20年前就有一位未来学家预言,在20世纪末会出现一种前所未有的经济模式,这就是我们今天津津乐道的知识经济。我们都知道知识经济依赖于信息的生产、扩散和应用。但信息时代知识经济对传统的自然科学与人文科学又有什么样的依赖呢?这个问题,我们认识的还不十分深刻。对此,我们今天将辩论一番。根据赛前抽签的结果,正方南洋理工大学所持的观点是发展知识经济自然科学比社会科学更重要;反方西安交通大学所持的观点是:发展知识经济社会科学比自然科学更重要。首先进行的是陈述立论阶段。现在有请正 方一辩赵奕文同学陈述观点,时间是3分钟。 正方一辩:谢谢主席!各位来宾,大家好!《中国大百科全书》告诉我们,现代自然科学不但包括一切基础科学,而且还包括一系列应用科学,科学与技术在现代经济社会密不可分,那就是:科学技术化,技术科学化。这是现代自然科学发展的重要特征,这同时也证明了我方观点:发展知识经济自然科学比社会科学更重要。下面就听我细说分明:知识经济是一种特殊的经济形态,其发展主要靠科学探索,技术转化。但科学探索、技术转化是什么?是社会科学吗?不,是基础科学及其应用技术。所以我们说发展知识经济自然科学卜匕社会科学要重要。第一,衡量经济发展的唯一标准是生产力的提高,要谈生产力提高的过程中哪个更重要,答案无庸置疑——科学技术是第一生产力,这句话一语中的。知识经济也是经济,当然也不例外了,基础科学的研究与探索,高新科技的转化与更新,使知识经济下的产品成为有高附加值的产品,产品高科技的含量决定了产品的命运,而自然科学的高科技就是这个高附加值的主要源泉,所以说发展知识经济自然科学更重要。第二,发展知识经济,自然科学是命脉。因为科技水平决定了企业的生死存亡。知识经济虽然也是一种经济形态,但它却另有特殊之处。五百年前景德镇的瓷器制造是手工业,今天的景德镇的瓷器也是,但十几年前的“386”是知识经济,今天却是垃圾。可见知识经济是一种动态经济,一旦停止更新与蜕变,必将被淘汰。停则“山穷水尽”,动则“柳暗花明”.这才叫知识经济呀!今天的社会科学瞬息万变,是社会科学在弄潮吗?不,是自然科学在翻云覆雨,杀出血路,路有多条,但手中的利剑只有一把,那就是自然科学,所以我们说发展知识经济自然科学比社会科学更重要。第三,正是因为知识经济是一种动态经济,所以其发展对社会科学的要求并非像对自然科学那么苛刻。今天在众多的软件公司中,李纳斯系统以全方位开放的方式打下了一壁江山,但微软仍以传统的全封闭式管理占据了第一的位置,可见!日有的经营策略、管理理念也能成就知

高考物理专题:原子核及物理学史及参考答案

原子核及物理学史 一、选择题 1.下列说法正确的是( ) A .15 11247162N H C He +→+是α衰变方程 B .123112H H He γ+→+是核聚变反应方程 C .238 234492902U Th He →+是核裂变反应方程 D .4273012 13150He Al P n +→+是原子核的人工转变方程 2.随着现代科学的发展,大量的科学发现促进了人们对原子.原子核的认识,下列有关原子.原 子核的叙述正确的是( ) A .卢瑟福α粒子散射实验说明原子核内部具有复杂的结构 B .天然放射现象表明原子核内部有电子 C .英国科学家汤姆生通过对阴极射线等现象的研究,发现了电子 D .氢原子从3n =能级跃迁到1n =能级和从2n =能级跃迁到1n =能级,前者跃迁辐射出的光子波长比后者的长 3.下面列出的是一些核反应方程:X S i P 30143015+→;Y B H Be 105219 4+→+;Z Li He He 734242+→+其中() A .X 是正电子,Y 是中子,Z 是质子 B .X 是正电子,Y 是质子,Z 是中子 C .X 是中子,Y 是正电子,Z 是质子 D .X 是质子,Y 是中子,Z 是正电子 4.法拉第发现了电磁感应现象,不仅推动了电磁理论的发展,而且推动了电磁技术的发展,引领 人类进入了电气时代.下列哪一个器件工作时利用了电磁感应现象 ( ) A .电视机的显像管 B .回旋加速器 C .指南针 D .电磁炉 5.牛顿以天体之间普遍存在着引力为依据,运用严密的逻辑推理,建立了万有引力定律。在创建 万有引力定律的过程中,牛顿 ( ) A .接受了胡克等科学家关于“吸引力与两中心距离的平方成反比”的猜想 B .根据地球上一切物体都以相同加速度下落的事实,得出物体受地球的引力与其质量成正比, 即F m ∞的结论 C .根据F m ∞和牛顿第三定律,分析了地月间的引力关系,进而得出12∞F m m D .根据大量实验数据得出了比例系数G 的大小 6.下列对运动的认识不正确的是( ) A .亚里士多德认为物体的自然状态是静止的,只有当它受到力的作用才会运动 B .伽利略认为力不是维持物体速度的原因 C .牛顿认为力的真正效应。总是改变物体的速度,而不仅仅是使之运动 D .伽利略根据理想实验推论出,如果没有摩擦,在水平面上的物体,一旦具有某一个速度,将 保持这个速度继续运动下去 7.下列叙述中正确的是() A .电源的电动势反映了电源将其它形式的能转化为电能的本领 B .电源提供的电能越多,电源的电动势越大 C .电源电动势在数值上等于电路中通过1库仑的正电荷时,电场力所做的功 D .对于有恒定电流通过的导体,通过导体某个截面的电量在任何相等的时间内都相等 8.联合国将2005年定为“国际物理年”,以纪念爱因斯坦对物理学的巨大贡献.对于爱因斯坦提 出的质能方程E=mc 2,以下说法中正确的是( ) A .E=mc 2表明物体具有的能量与其质量成正比

佛学与科学

佛学与科学 一、霍金宣布:放弃对宇宙终极真理的研究。 2003年,世界著名科学家霍金向全世界宣布放弃对宇宙终极真理的研究,对此,他引用了英国的一位著名文学家的语言说道:“宇宙比我想象的不可思议还要不可思议。”文学家用感性的形象思维的语言如是说,而霍金则以科学家理性的逻辑思维的语言如是说。从感性到理性,这不是一种偶然的巧合。 霍金原以为宇宙的终极真理可以用一句简单的科学公式来概括。但当他发现

宇宙的不可估量的深遂博大与神秘远远超出了他的预料与能力,实际上也超出了整个人类和一切生命的预料与能力时,他毅然向全世界宣布放弃这一终极真理的研究。 二、宇宙物理学家们发现宇宙的真实相状。 2004年,国际宇宙物理学家们宣布发现了宇宙的真实形状,是一个倒金字塔形,而金字塔形的顶端却宛如艾菲尔铁塔一般,向时空中无限伸展。实际上,倒金字塔形的宇宙只是宇宙的一个单元。 三、释迦牟尼佛两千五百年前关于宇宙的论述。 对此,早在两千五百年前,释迦牟佛在《华严经》中就明确指出,宇宙是由无数的金字塔形的单元所组成,并把它称为“一真法界”。有一点倒是让科学家们说对了,那就是倒金字塔形的宇宙顶端是无限伸展的,伸展到了什么地方去了呢?伸展到了另一个宇宙单元。时空隧道如斯义。那么,什么是宇宙的一个单元呢?就像家庭是社会的一个单元,滴水是大海的一个单元。这样说并不是在夸大其辞,也正如我在《南山海上观音赋》开篇中所描述道:“一真法界,万亿宇宙,如海世界,渺不可及也。” 在一个宇宙的单元中,我们就已惊叹星系、星团、星云、星河的繁多,仅在我们的银河系就有超过了二千亿颗的太阳般的恒星,而像地球这样的行星就不计其数了。可谓是天上有多少星,地上有多少人。而更准确地说,则是天上有多少星,地上则有多少生命。每一个宇宙单元中存在着数百亿到上千亿的银河系般的

应用文和文学作品的区别

应用文和文学作品的区别 应用文和文学作品的区别主要表现在社会作用、思维方式、反映现实、表现形式、语言运用五个方面。 第一、社会作用 应用文是人们为了处理公私事务、解决实际问题而写作的,具有实际应用价值。例如:向上级请求批准办理某一事项,要写请示;解决所发生的纠纷,要写民事诉状。应用文的社会功用还体现在它有明确的阅读对象。写给谁看,是确定的。文学作品不是为了处理公私事务、解决实际问题而创作的,因而不具有实际应用价值。它是通过塑造人物形象、描绘景物、抒发感情对读者发挥潜移默化的感染、教育作用,间接影响人的行动,从而产生社会效果。它的阅读对象是不确定的,谁读都行。 第二、思维方式 应用文在思维方式上侧重逻辑思维,它主要通过既定事实或通过概念、判断、推理的方式,以逻辑的力量去说服人。例如:调查报告主要是通过对大量的材料进行分析和综合,达到揭示事物本质和规律的目的,所以,撰写调查报告一般既要陈述事实,又要由事析理,这样得出的结论才有说服力。另外,应用文所要表达的思想是直接告诉读者的,它只能有一种解读,不能有多种解读。文学作品在思维方式上侧重形象思维,它通过塑造形象、描摹生活画面去反映现实,表达思想感情、揭示事物的本质。作品的意义不是直接告诉读者的,而是通过形象表现出来的。它不只有一种解读,可以有多种解读。 第三、反映现实 应用文和文学作品反映现实都要求真实,但两者的真实是有区别的。文学作品的真实是一种艺术的真实,艺术真实反映的可以不是社会生活中实际有的人和事,但却是人们按社会生活的固有逻辑推断可能有的人和事,或按作家的情感和广大人民的意愿认为应该有的人和事,因此,文学作品是可以虚构的。在虚构中,以生活真实作为基础,通过概括集中、加工提炼、变形、想象等手法创造出具体生动的形象,来表现社会生活的某些本质、意蕴和规律。应用文不允许像文学创作那样进行虚构,也不能主观想象、夸大其辞。应用文的真实表现在客观、实事求是地反映现实。所说事理不仅反映历史的必然性,还要具有客观现实的实在性。

科学与佛学

俞洪敏在清华大学所言 “有人说:女生到社会上会遇到比学校更优秀的男生,而男生很难找到比在学校更好的女生,我现在告诉你,这句话你们都理解错了。这句话的意思是:男生在校园都还不成熟,19到25岁的男孩一般都比同龄女孩显得放不开,但到社会上,很快男人变的就优秀的多了,这说明大学几年是男生成熟的重要时期。而女生到社会变的实际了,于是就有了你们经常听到的那一句话!而我一直认为,清华大学比北京大学的男生优秀就在于清华大学的男生能学会等待!这也就是为什么清华出的国家领导人要远远多于北大。一个男人,是需要孤独的,如果你忍受不了孤独,只能说明你内心还不够强大!很多男生认为能证明自己的魅力在于自己有多少朋友,有多么漂亮的女朋友,那么我只能说你真的还需要成长,一个真正的优秀男人一定是朴实无华,甚至是谨小慎微的,一定是一个孤独者,因为只有静才能生智,而不是急!诸葛亮的戒子书中说:静以修身,俭以养德!如果在这一个男人最重要的几年中,你投资的是一个女人,那么你后边几十年里,你将不断的求着这个女人不要离开你。你如果投资的是自己,那么在剩下的几十年里,你会很顺利的收获真正属于你的爱情。记住:爱情是以物质为基础的奢侈的精神享受! 还有,我曾经在郑州大学说过怎么看一个男人是否将来会很优秀,那就是长的比我还要难看的,却能很自信的笑的男生。为什么,因为在大学中,这种男生一般不会太引人注意,他们更不会受到女生的青睐,于是,他们只能做好自己的事,来弥补被人冷落的空虚。可事实证明,干好自己的事情,比被谁青睐都更有价值!自己不哭没泪,走好自己的路,才能走出未来!第三,感谢那些离开你的女生,男人可以不勇敢,可以不斯文,但不能没有胸怀,有多大的心就有多大的未来!何况调查发现,一个男人要被4到5个女人伤害才会变成熟,所以可以说是离开你的那些女人造就了你的优秀,何况人家是在用一个女人最美好的时光来教育你,这个投资应该说相当大了,所以你应该感激!这就是为什么俞敏洪,马云,史玉柱,李阳,这些老男人能有今天,你可以去看看,我们当初有谁在学校特别被人欢迎?没有!我们倒是都自卑过,因为长相,因为穷!所以,不要认为你一无所有,当你一无所有的时候,是上帝帮你倒空了垃圾,让你装进去对你最有用的东西,此时,你离那个人生腾飞点已经很近了!” *&*我们不愿承认的十件事………金钱已成为万能通行证。权利监督已基本失效。社会已没有道德理念。官场上官僚云集。权贵资本已劫持整个社 会。宏观政策已陷入重大困境。经济发展的动力日见枯结。制度优势正 变成劣势。民众的不满情绪日见高涨。社会的未来前景非常渺茫… 科学与佛学 一、霍金宣布:放弃对宇宙终极真理的研究。 2003年,世界著名科学家霍金向全世界宣布放弃对宇宙终极真理的研究,对此,他引用了英国的一位著名文学家的语言说道:“宇宙比我想象的不可思议还要不可思议。”文学家用感性的形象思维的语言如是说,而霍金则以科学家理性的逻辑思维的语言如是说。从感性到理性,这不是一种偶然的巧合。 霍金原以为宇宙的终极真理可以用一句简单的科学公式来概括。但当他发现宇宙的不可估量的深遂博大与神秘远远超出了他的预料与能力,实际上也超出了整个人类和一切生命的预料与能力时,他毅然向全世界宣布放弃这一终极真理的研究。

物理学史

物理学史 1.1638年,意大利物理学家伽利略在《两种新科学的对话》中用科学推理论证重物体和轻物体下落一样快,推翻了古希腊学者亚里士多德的观点(即:质量大的小球下落快是错误的); 2.1687年,英国科学家牛顿在《自然哲学的数学原理》著作中提出了三条运动定律(即牛顿三大运动定律)。 3.17世纪,伽利略通过构思的理想斜面实验指出:在水平面上运动的物体若没有摩擦,将保持这个速度一直运动下去;得出结论:力是改变物体运动的原因,推翻了亚里士多德的观点:力是维持物体运动的原因。 同时代的法国物理学家笛卡儿进一步指出:如果没有其它原因,运动物体将继续以同速度沿着一条直线运动,既不会停下来,也不会偏离原来的方向。 4.20世纪初建立的量子力学和爱因斯坦提出的狭义相对论表明经典力学不适用于微观粒子和高速运动物体。 5.1638年,伽利略在《两种新科学的对话》一书中,运用观察-假设-数学推理的方法,详细研究了抛体运动。 6.17世纪,德国天文学家开普勒提出开普勒三大定律; 7.牛顿于1687年正式发表万有引力定律;1798年英国物理学家卡文迪许利用扭秤实验装置比较准确地测出了引力常量; 8.1957年10月,苏联发射第一颗人造地球卫星; 9.1900年,德国物理学家普朗克解释物体热辐射规律并首次提出能量子假说:物质发射或吸收能量时,能量不是连续的,而是一份一份的,每一份就是一个最小的能量单位,即能量子; 1016.1752年,富兰克林在费城通过风筝实验验证闪电是放电的一种形式,把天电与地电统一起来,发明避雷针。 11.1837年,英国物理学家法拉第最早引入了电场概念,并提出用电场线表示电场。 12.1913年,美国物理学家密立根通过油滴实验精确测定了元电荷e电荷量,获得诺贝尔奖。 13.1826年德国物理学家欧姆(1787-1854)通过实验得出欧姆定律。 14.19世纪,焦耳和楞次先后各自独立发现电流通过导体时产生热效应的规律,即焦耳定律。 15.1820年,丹麦物理学家奥斯特发现电流可以使周围的小磁针发生偏转,称为电流磁效应。 16.法国物理学家安培发现两根通有同向电流的平行导线相吸,反向电流的平行导线则相斥,并总结出安培定 则( 17.荷兰物理学家洛仑兹提出运动电荷产生了磁场和磁场对运动电荷有作用力(洛仑兹力)的观点。 18.英国物理学家汤姆孙发现电子,并指出:阴极射线是高速运动的电子流。 19.1932年,美国物理学家洛伦兹发明了回旋加速器能在实验室中产生大量的高能粒子。 20.物理学家纽曼、韦伯提出了——法拉第电磁感应定律。

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