《巴黎圣母院》名著导读及练习参考答案[精品文档]

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《巴黎圣母院》名著导读及练习参考答

一、雨果的生平与创作

维克多·雨果是法国十九世纪浪漫主义文学的杰出代表,法国文学史上最伟大的作家之一。他的一生曲折复杂,度过了19世纪六分之五的时间。目睹了拿破仑帝国的兴衰、波

旁王朝的两次复辟、第二帝国的建立与崩溃以及第三共和国的建立。随着历史的进程,他创作了大量的诗歌、戏剧、小说和理论著作,反映了19世纪法国的重大历史进程和文学斗争,在法国和世界文学史上占有重要地位。

802年2月26日雨果生于法国贝尚松。父亲是平民出身,在大革命时期参加革命军,在拿破仑时期曾转战南欧,得过将军头衔。母亲是波旁王朝的拥护者,对年轻的雨果影响颇深。刚涉入文坛的雨果在政治信仰上是保守的,拥护波旁王朝,反对拿破仑。他曾在《读书乐》一诗中辱骂拿破仑是“蹂躏世界的暴君”,因此他多次获得路易十八给予的奖励和荣

誉。

824年查理十世上台后推行的愈来愈反动的政策与雨果追求的理想目标相去太远。人民的不满,自由主义思想日趋高涨,使雨果的政治态度开始有了转变。1827年,他的诗歌中开始出现了与复辟王朝唱反调、歌颂拿破仑的主题,同年,

他发表的著名的浪漫主义理论文献《<克伦威尔>》序言》,猛烈地抨击了古典主义的盲目仿古的清规戒律,主张

自然中存在一切,无论是丑还是美的崇高的,都可以成为艺术题材,并提出了美丑对照的审美原则,从而使这篇《序言》成为浪漫主义文学运动的宣言。《序言》的发表在社会上引

起了强烈反响,并使雨果成为浪漫主义文学运动的领袖。随后发表了包括戏剧《欧那尼》、诗集《东方集》《秋叶集》在内的一大批具有明显浪漫主义色彩的剧本、诗歌和小说,充满了强烈的反封建反教会的精神。1831年,雨果完成了他的第一部长篇小说《巴黎圣母院》的创作。这部小说把浪漫主义文艺观扩大到长篇小说领域,被誉为浪漫主义的代表作品,受到法国人民的珍爱,也赢得了世界读者的赞赏。

七月王朝建立后,对现实的妥协换来了雨果仕途上的顺利,当上了法兰西学士院的院士,成了议会中民主派的主要

成员。

848年的欧洲大革命震醒了雨果,使他的思想逐渐转变,坚定地站到共和的立场上来。181年12月2日,路易·波拿巴发动政变,给自己带上了王冠。雨果反对他的独裁专制,并参加了共和党人的起义。起义失败,雨果遭到迫害,开始

了长达19年的国外流亡生活。

流亡期间,雨果始终不妥协,坚决反对拿破仑三世的独

裁统治。文学创作也随之出现一个新高潮,他的许多著名作品都产生在这个时期。182年他出版了辛辣嘲笑拿破仑三世的小册子《小拿破仑》,并写成了揭露政变过程的《一个罪行的始末》。183年发表了政治讽刺诗集《惩罚集》,表达了共和政体必胜的信念,抨击了拿破仑三世的独裁政权。诗集很快就被秘密传到法国,引起巨大的反响。长篇小说是雨果流亡期间的突出成就。脍炙人口的《悲惨世界》、《海上劳工》、《笑面人》都是这一时期创作的。其中,《悲惨世界》是一部现实主义与浪漫主义相结合的艺术珍品,被人们誉为杰出

的史诗性文学巨著。

870年,拿破仑三世垮台后,雨果终于结束了流亡生活回到了巴黎。晚年仍旧积极参加政治活动。在普法战争中,他站在爱国主义立场上积极投入反侵略斗争。创作了一些反映人民斗争的重要作品,如诗集《凶年集》,小说《九三年》

等。

雨果文学生涯达60年之久,一生为民主和和平而斗争。他的创作是人类的宝贵文学遗产。他的鲜明的贯穿着人道主义激情和浪漫主义色彩的小说,对后来的作家产生了深远的

影响。

二、创作时代背景

《巴黎圣母院》写于法国风云变幻、阶级斗争激烈的年

代。

794年雅各宾政权被推翻后,代表大资产阶级利益的政权随之建立;人民群众的处境日益恶化,巴贝夫的秘密组织——平等社的活动遭到失败,保皇党的叛乱不断发生。拿破仑以平息国内判乱和击退国外封建联军而震动全欧洲,但随后就是波旁王朝的复辟。1824年,路易十八逝世,查理十世执政,是波旁王朝统治最黑暗的时期,极端保皇分子入内阁,天主教会势力更为猖獗,这样就促成了人民群众反对波旁王朝斗争的高涨。1830年七月革命后,掠夺革命果实的银行家统治着法国,金融资产阶级进入全面胜利和巩固时期,但同时,无产阶级也开始登上历史舞台。这一时期法国社会正处于急剧转折之中,各种斗争十分激烈、尖锐。

十九世纪二十年代中期以前,由于雨果少年时期一直在崇信君主政体和天主教的家庭教师和母亲影响下,他的政治

立场和文艺观都是保守的。

926年,随着国内反查理第十的斗争和国际上争取独立解放的革命浪潮对神圣同盟的冲击,雨果的政治和文艺思想都发生了巨大的变化。他用理论和创作实践向古典主义进行斗争。他的作品充满了强烈的反封建反教会的精神。

831年《巴黎圣母院》的出版,是雨果对自己曾是保王主义作了一次清算,表达了对波旁王朝和天主教会的憎恶,

《巴黎圣母院》名著练习

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 《巴黎圣母院》名著练习 《巴黎圣母院》导练(一)第一卷第七卷一、故事精要 1482 年 1 月 6 日,这是一个能够激动巴黎市民们情绪的日子。 因为这一天具有双重意义,既是主显节,又是愚人节。 所以,全巴黎城从早到晚,都沉浸在极其欢乐的气氛之中。 愚人节,人们可以恣意笑乐。 这一天,人们没有什么恶劣行为不是被许可而且被认为是神圣的。 那么可想而知,巴黎市民该是怎样狂欢了。 人们从四面八方向旧城区涌去。 聚集在通往司法宫的几条路上的群众尤其多,这里正在进行愚人之王的选举,选举的规则是谁长得最丑陋,谁笑得最怪、最难看,谁就有望当选。 当大家把幸运的愚人之王带出来时,惊奇和赞赏到了最高点。 只见他长着四面体的鼻子,马蹄形的嘴,独眼,驼背,跛子,身体的高度和宽度差不多,下部是方方的,两腿从前面看,好象是两把镰刀,刀柄同刀柄相连起来。 在他的种种畸形里,却有一种不容怀疑的坚定、严肃、勇敢的态度,他就是巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多,人们给他穿戴上用硬纸板做的王冠和道袍,把他抬上绘有花纹的轿子向格雷沃广场走去。 1 / 12

在大街的游行人群中,有人喊道: 爱斯梅拉达来了!游行的人们立刻狂欢起来,喊叫声此起彼伏。 人们都蜂涌向广场。 在广场上,只见靠卖艺为生的吉卜赛女郎爱斯梅拉达,正在一条波斯地毯上跳舞。 她轻盈,飘逸的舞姿,时时引起人们的狂欢的掌声。 成千上百的人们随着爱斯梅拉达的舞姿一起旋转。 这时,作为怀疑派的哲学家和讽刺诗人甘果瓦,被这个灿烂的景色迷住了。 他不知道这个女郎究竟是人,是仙,还是天使。 这时在所有围观的人群中,有一个严肃、平静而阴沉的中年人,此时比任何人都更关注那个跳舞的女郎,他的嘴里不时发出几声诅咒。 他就是巴黎圣母院的副主教克罗德弗罗洛。 这人从小就受到教会的教育,因而对宗教信仰十分虔诚,并有着强烈的求知欲。 这使他很快就成了教会的头面人物和一位广识博闻的学者。 他的性情孤僻,平时寡言少语,蛰居斗室,清贫而严肃,研究炼金术,回避一切世俗的欢乐与享受。 因而他总是一副忧郁、严肃、深沉的样子,这也许是他那不平常的经历带给他的。 在弗罗洛 18 岁那年夏天,巴黎城发生了一场规模很大的瘟疫,

读巴黎圣母院心得体会大全

读巴黎圣母院心得体会大全 读一本好书,能让我们开阔视野,增长见识。还可以巩固平时所学到的各种知识,提高我们的阅读水平和写作能力,乃至对于学习和生活,都有非常大的帮助。接下来是小编为大家整理的读 读巴黎圣母院心得体会大全一 在寒假中,我读了法国作家维克多·雨果的浪漫主义小说《巴 艾丝美拉达是一位纯洁热情的吉普赛少女,在巴黎靠卖艺生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛罗看上了她,并开始疯狂地爱上了她。道貌岸然的弗洛罗先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因为嫉妒刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达,最后得不到爱情的他便置艾丝美拉达于死地。可怜的艾丝美拉达就这样死去了。后来,圣母院敲钟人卡西莫多因失去了自己的心上人艾丝美拉达而绝望,愤怒地杀死了弗洛罗,追随她而去。 这本书让我了解了15世纪法国上流社会的虚伪和下流社会劳动人民的善良、互助与舍己为人。除了艾丝美拉达,卡西莫多也是一个在书中情感丰富的角色:作为敲钟人的他,虽然面目狰

狞,但是却为人和善、富有正义感。他对艾丝美拉达充满了爱慕,这种爱慕并不是普通的爱,而是由感激、尊重和同情组成的,一种高洁到值得人赞颂的爱。卡西莫多也是雨果在书中“善良”的象征,在人们的意志中,善良注定要压倒任何邪恶,卡西莫多便这样诞生,为人们送去雨果“面容不美丽也可以善良”的思想。 雨果塑造了卡西莫多和艾丝美拉达这两位“善”与“美”的代表,他们揭露了那个时代法国下层人民的美丽高洁品质,批判了 风雨吧。 读巴黎圣母院心得体会大全二 渺远的钟声悠远,深长,脑海中却总挥之不去加西莫多那忧伤的眼眸和爱斯梅哈尔达那凄凉的身影。 悲凉的故事勾勒出了一个悲哀的时代,那个时代没有喜剧者,只是无穷的悲剧,无限的凄凉,在故事中,每个人都有鲜明的色彩,在那样一个时代,却注定了故事的结局。 爱斯梅哈尔拉达刚满16岁,她美貌绝伦、纯真善良,能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊,小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。原本她应有美好的未来,但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。每当想到

必修二《家》 《巴黎圣母院》名著导读知识点总结

名着导读《家》 一、作者简介 巴金(1904~2005)?现、当代作家。原名李尧棠、字芾甘,笔名佩竿、余一、王文慧等。四川成都人。1920年入成都外国语专门学校。1923年从封建家庭出走,就读于上海和南京的中学。1927年初赴法国留学,写成了处女作长篇小说《灭亡》,发表时始用巴金的笔名。1928年底回到上海,从事创作和翻译。从1929年到1937年中,创作了主要代表作长篇小说《激流三部曲》中的《家》,以及《爱情的三部曲》(《雾》《雨》《电》)等中长篇小说,出版了《复仇》《将军》《神·鬼·人》等短篇小说集和《海行集记》《忆》《短简》等散文集。 二、作者的思想成就 有三个方面:一是通过梅、瑞珏、鸣凤三个女子的悲剧,控诉了封建制度和礼教对年轻生命的摧残,揭露、控诉封建大家庭、封建制度的罪恶; 二是歌颂封建大家庭中年轻一代民主主义觉醒及其反封建斗争; 三是暴露了封建大家庭的腐朽及其没落、崩溃。 三、经典人物形象 1、觉新 (1)觉新是个什么样的形象 觉新是一个新旧掺半有着“双重性格”的悲剧人物:一方面,他受到了五四新思想的熏陶,同情弟弟们的斗争,另一方面,他委曲求全、逆来顺受,长房长孙的地位和封建家庭的教养又使他怯弱忍让、逆来顺受,客观上扮演了一个旧礼教旧制度的维护者的形象。 (2)觉新遇事总是采用“作揖主义”和“无抵抗主义”的态度。试举小说中的事件加以简要的阐述。 a、觉新和梅表妹青梅竹马,但冯乐山做媒、高老太爷做主,让他另有所娶时,他竟无力反抗,违心应允。过后,只得凭借梅花来慰藉那颗受伤的心,然而梅却终被折磨得香消玉殒、“零落成泥”。 b、觉民吸取他的教训,大胆逃婚了,他自己余痛未消,却迫于压力四处奔走寻找,不惜求助于觉民的恋人琴表妹,要觉民屈服,为的是不失这个家的“体面”。 d、当陈姨太以产妇的血光会使老太爷尸体大出血,引起“血光之灾”为名,要瑞珏到乡下分娩时,他也竟屈从于这鬼话,把他的又一个亲人送上了绝路。2、觉慧 (1)请谈谈巴金的《家》中高觉慧的形象。 这是高家年轻一代中最激进、最富有斗争精神的人。他出生于没落的封建大家庭中,深受五四新思潮的影响,追求光明、自由幸福,彻底否定封建礼教制度,积极参加学生运动,创办进步刊物,公开支持觉民抗婚,大胆地和丫头鸣凤恋爱,最后义无返顾地冲出家的囚笼,奔赴上海,走上彻底叛逆的道路。但他有时也有小资产阶级知识分子的狂热性。他身上寄托着作家的希望,闪烁着时代

高中语文必修一至必修五名著导读练习

《名着导读》知识梳理 《论语》 1.《论语》成书于春秋战国之际,是记载孔子及弟子言行的书。 2.孔子,名丘,字仲尼,春秋末期伟大的思想家、教育家,儒 家学派的创始人。他打破了“学在官府”的传统,是私人讲学之风的开创者。 3.《论语》全书共分20篇。在形式上,有的是直录孔子及其弟子的言论,有的采用问答的形式,也有的是交谈的形式,还有少量的夹叙夹议性的。 4.《论语》作为儒家思想的经典,充分反映了儒家的治国理念,“仁”堪称全书的统率。但孔子对这一思想并没有明确的定义,他总是根据不同的对象,进行不同角度的阐述。 5.“克己复礼”实际上就是提倡人们要以克制和礼让的态度来调和社会矛盾。 6.《论语》对后人的启发主要在三个方面,即治学、从政、修身养性。 7.解释下列言论中所包含的孔子的思想: (1)仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣。(《述而》) 仁爱,是儒家思想的核心内容,孔子认为,仁爱是做人的根本。孔子不仅是一个仁爱的宣传者,同时也是一个仁爱的实践者。孔子提出,人只要能做到恭、宽,信,敏、惠这五点,就可以称之为志士仁人。(2)为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。(《为政》) 代表了孔子为政的思想,强调道德对政治生活的决定作用,主张以道德教化为治国原则 (3)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那未,纵然,被管理者也不会服从的。 (4)举一隅,不以三隅反,则不复也。 表明了孔子举一反三式的启发式教育思想 《大卫?科波菲尔》 1.《大卫?科波菲尔》的作者查尔斯·狄更斯是享有世界声誉的英国(国籍)小说家 他在二十三岁时发表的长篇小说《匹克维克外传》为他赢得声名, 他一生共创作了 14 部半长篇小说,被认为是唯一能与莎士比亚比肩的英语作家。

《巴黎圣母院》填空题(含答案)

《巴黎圣母院》填空题(含答案) 1.1482年1月6日是巴黎人庆祝主显节和节的日子,任何恶劣行径在这天都会被允许,人们都沉浸在欢声笑语中。在这一天,格雷沃广场会点燃篝火,勃拉克小教堂会树立五月树,司法宫会上演圣迹剧。(《巴黎圣母院》第一卷) 2.在观众的翘首企盼下,倾注了落魄诗人全部热情的圣迹剧《》终于开演了,但乞丐王克洛潘的滑稽求乞、枢机主教的驾临、使臣们的陆续到来,引起了阵阵喧哗,使戏剧难以继续。(《巴黎圣母院》第一卷) 3.当使臣们全都到齐时,裤袜商科伯诺尔提议开始竞选愚人王,并以扮相最丑、笑得最怪者为胜。于是,参赛者们依次到窗口,最终愚人王被选出来了。(《巴黎圣母院》第一卷) 4.在窗口上出现的是一个奇妙无比的丑相:四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,左眼上挡着浓密如茅草丛的红眉毛,一个大肉瘤完全遮住右眼,牙齿横七竖八,一颗长如象牙的獠牙伸出长着厚茧的嘴唇,下巴劈开。或者不如说他整个人就是一副怪相,大脑袋上栽着棕红色头发;两肩之间拱起一个硕大的驼背,全靠前面的鸡胸才维持平衡;大小腿扭曲异常,只有在膝盖处能勉强并拢,以至从正面看像两柄以刀把相接的镰刀;他还有一双宽脚板和一双可怕的巨掌。这就是新当选的愚人王。(《巴黎圣母院》第一卷) 5.人们蜂拥而上,为新当选的愚人王加冕穿袍。然后,抬着他到城中的大街小巷游行。当愚人王的游行队伍大吵大嚷地离开大厅时,空荡荡的大厅内仅剩下一些老弱妇孺。突然,窗口上一淘气鬼喊道:“在广场上。”这句话使得大厅里剩下的人全都涌向窗口,去观看那人的表演。彻底绝望的甘果瓦垂头丧气地离开大厅。(《巴黎圣母院》第一卷) 6.主显节和愚人节这天,爱斯梅拉达在最热闹的格雷沃广场表演歌舞,她那美丽的面庞、曼妙的身材、优美的舞姿,吸引了诸多人。其中,包括落魄诗人甘果瓦和情欲焚身的。舞罢,爱斯梅拉达又叫山羊佳丽表演杂技,博得观众狂热的喝彩。“你还不滚开,埃及的蝗虫!”————尖声叫喊道,这声音吓坏了爱斯梅拉达。(《巴黎圣母院》第二卷) 7.愚人工的游行队伍从司法宫走向格雷沃广场。路上,卡西莫多逐渐进入心花怒放、骄傲幸福的极乐境界,这是他平生第一次享受到自尊心的满足。正当他醉醺醺、乐陶陶地经过柱屋门前时,从人群中冲出来,他怒不可遏地摘下卡西莫多的冠冕,折断他的权杖,撕裂他那件缀着金箔的皇袍,粗暴地摇着他的肩膀,示意卡西莫多跟他走。随后,卡西莫多温顺地跟他着消失在一条小胡同里。(《巴黎圣母院》第二卷) 8.甘果瓦被爱斯梅拉达的美貌和舞姿吸引,一路跟随着她。当爱斯梅拉达拐进一条横街时,她突然发出一声尖叫,甘果瓦急忙赶上去。那条街漆黑一片,但是,拐角圣母像下有个铁笼子,里面燃着油稔,甘果瓦借着灯光,看见有两个汉子正抱住爱斯梅拉达,他们竭力堵住她的嘴.不让她叫喊,而爱斯梅拉达正在奋力挣扎。绑架爱斯梅拉达的这两个汉于是和。(《巴黎圣母院》第二卷) 9.甘果瓦看到有人要绑架爱斯梅拉达,奋不顾身地扑上去,却被反手一推,摔倒在地。在这危急时刻,正在巡逻的国王卫队队长恰巧路经此地,解救了爱斯梅拉达,抓住了。爱斯梅拉达被弗比斯英俊面容貌和解救她的恩德所打动,她问过卫队长的姓名后,就飞快地跑开了。(《巴黎圣母院》第二卷) 10.甘果瓦被几个假装残疾的乞丐穷追不舍,慌乱中他闯入了汇集恶棍、乞丐、流浪汉的奇迹大院。按“奇迹王朝”的法律,误闯奇迹大院的甘果瓦要被绞死,除非有人愿意嫁给他。出于同情.善良美丽的爱斯梅拉达挺身而出,宣布愿意做甘果瓦的妻子,于是,两人成亲。新婚之夜,两人坦诚相待,相约只做名义上的夫妻。(《巴黎圣母院》第二卷) 11.《巴黎圣母院》第三卷简略介绍了巴黎圣母院在十五世纪曾有过,但今天不复存在的壮丽景象,并向读者展现了从塔顶所看到的巴黎鸟瞰图。(《巴黎圣母院》第三卷) 12.自幼父母就决定让当教土,当他才一丁点大的时候,他就被送到大学城的托尔西学院当寄宿生,他是守着祈祷书和词典长大的。宗教生活几乎泯灭了他的天性,性格孤僻的他总是以冷漠的神情出现在人们面前。(《巴黎圣母院》第四卷) 13.弗罗洛18岁那年夏天,家乡发生了一场瘟疫,他的父母均在这场瘟疫中丧生,将一个尚在襁褓中的留给他,这使原本全身心投入在神学、教规、医学等领域的他回到现实中。(《巴黎圣母院》第四卷)

中外文学知识试题

中外文学综合基础知识测试题(共101题) 1. 《神曲》的主要内容取材于(C)。 A. 历史 B. 神话传说 C. 圣经故事 D. 意大利现实生活 2. 但丁创作《神曲》的目的是(C )。 A.表现宗教思想B.歌颂人类美好的感情C.为人类指出一条从黑暗走向光明的途径D.宣传人文主义精神3. 但丁创作《神曲》时使用的语言是(C )。A.拉丁语B.希腊语C.意大利语D.希伯来语 4. 在《神曲》中维吉尔象征的是(A )。 A.理性B.信仰C.神学D.智慧 5. 除(C )外,其它均是但丁代表作《神曲》的组成部分。 A.《地狱》B.《炼狱》C.《人间》D.《天堂》 6. 构成堂·吉诃德性格喜剧性的主要因素是(B )。 A.他对社会的冷嘲热讽 B.他企图恢复过时的骑士精神 C.他立志铲除人间罪恶却屡遭失败 D.他为崇高理想而献身的伟大精神 7. 塞万提斯在《堂·吉诃德》中巧妙地运用了除(A )以外的艺术手法。 A.写实B.对比C.嘲讽D.夸张 8. 在《堂·吉诃德》主人公凭空想象的心上人是(A )。 A. 杜尔西内娅 B. 索菲利亚 C. 桃丽娜 D. 贝亚特里丝 9. 《堂·吉诃德》第二部中塞万提斯塑造的卡拉斯科这一人物,是一个(B )。 A. 哲学家 B. 文学士 C. 牧师 D. 医生 10. (D)是第一位从西班牙语翻译《堂·吉诃德》的译者。 A. 林纾 B. 陈家麟 C. 傅东华 D. 杨绛 11. 《包法利夫人》中的爱玛是一个(A )。 A.在贵族资产阶级社会的腐蚀和逼迫下堕落毁灭的妇女形象 B.个人奋斗者形象 C.女冒险家 D.追求个性解放的妇女形象 12. 《包法利夫人》中福楼拜使用“布尔乔亚”一词具有的含义是(C )。

巴黎圣母院阅读 故事主线

一、教案背景 1、面向学生:高一 2、学科:语文 3、课时:第1课时 4、学生课前准备:(1)提前一个月让学生尽可能地阅读《巴黎圣母院》,并完成教材“思考与探究”部分中预设的问题,从而达到在阅读、交流中合作解决问题的目的。(2)以班级为单位,集体组织观看影片《巴黎圣母院》。 二、教学课题 1、引导学生认识阅读名著的重要性,激发学生阅读名著的兴趣,增强学生阅读的信心。2、理解和领悟正确的美丑观、善恶观。三、教材分析 教学内容: 人教版普通高中课程义标准实验教科书语文必修二“名著导读”部分《巴黎圣母院》内容分析: 《巴黎圣母院》是雨果的代表作,无论从思想内容还是艺术风格都有明显的浪漫主义特征:奇异曲折、扣人心弦的故事情节;妙趣横生、别出心裁的奇遇巧合;强烈鲜明的美丑、善恶对比;丰富生动、珠玑迸发、富有哲理意味的语言。通过导读,来消除学生对外国名著的畏难情绪,增加学生课外阅读的兴趣和信心;让学生整体把握作品,窥一斑而识全豹,让学生高屋建瓴,了解其旨意,以极为精确而又充满意蕴的文字,对名著的概述及精要部分做了介绍;引导学生自主探究,交流合作,培养学生的独立思考的学习惯,指点进行名著阅读的门径。学情分析: 《巴黎圣母院》篇幅较长,开头的描写涉及15世纪法国与宗教生活的许多细节,刚开始读会觉得五光十色,有点繁琐,只要有耐性读下去,就会被吸引住。通过名著导读学习,及小说单元的学习,学生已初步掌握小说阅读及分析的方法。教学目标: 1、了解雨果的生平与主要作品,理解浪漫主义与现实主义的创作风格; 2、激发学生阅读《巴黎圣母院》的兴趣,理清小说情节,体会主人公身上体现出来的人性美。 3、欣赏文本中多角度对比手法的运用。教学重难点: 1、激发学生阅读《巴黎圣母院》的兴趣,理清小说情节,体会主人公身上体现出来的人性美。 2、理解和领悟正确的美丑观、善恶观。 教学准备: 1、提前一个月让学生尽可能地阅读《巴黎圣母院》,并完成教材“思考与探究”部分中预设的问题,从而达到在阅读、交流中合作解决问题的目的。

巴黎圣母院(题目归纳)

《巴黎圣母院》题目归纳 1、简述愚人节选举“愚人王”的故事。 愚人节,司法宫大厅正在进行“愚人王”的选举。谁长得最丑陋,谁笑得最怪最难看就有望当选。圣母院敲钟人卡西莫多因外貌奇丑而被选为“愚人王”,人们给他穿戴上用硬纸板做的王冠与假道袍,还给他一个口哨,用骄子抬着他出去游街。 2、简述弗比斯解救爱斯美拉达的故事。 愚人节那晚,因贪恋爱斯美拉达的美色,圣母院副主教克洛德指使卡西莫多劫持爱斯美拉达。她高声呼救,国王的近卫队队长弗比斯闻讯赶到,解救了爱斯美拉达,抓获卡西莫多。爱斯美拉达被弗比斯英俊的容貌和恩德打动,从而爱上了他。 3、简述爱斯美拉达搭救穷诗人甘果瓦的故事。(请简述甘果瓦在乞丐王国的历险过程) 甘果瓦误入乞丐王国(圣迹区)。按照乞丐王国的法律,如果有人愿意嫁给他,他就可以免除死罪,可是无人愿意嫁给他,他被判绞刑。爱斯美拉达为了救他,答应嫁给他,摔破瓦罐确认婚事,婚期为四年,从而救了他的性命(甘果瓦因此脱离危险)。 4、简述克洛德收养卡西莫多的故事。 克洛德19岁时,一场大规模的瘟疫使他父母双亡,他成了孤儿,还要抚养年幼的弟弟。对弟弟的爱,激发了他的悲悯。后来,他收养了一个被人遗弃的丑陋的畸形儿,给他受洗,取名为卡西莫多,希望日后卡西莫多能替他照顾弟弟。 5、简述隐修女居第尔痛恨埃及女人,并在罗兰塔下的“老鼠洞”苦修等死的原因。 居第尔隐修女20岁时曾有个心爱的女儿,但女儿在见过埃及女巫的第二天就失踪了。两个埃及女人拿一个怪物般的男孩子放到她的阁楼里。她便认定是埃及女巫把女儿偷走的,极度绝望中她进了“老鼠洞”,当了隐修女,并极端仇视埃及人。 6、“居第尔隐修女”失去女儿的情节。 她20岁时,有个叫“阿涅丝”的女儿(一岁左右),她将所有的爱寄托在女儿身上。有一天,她带着女儿让埃及女人卜问未来。埃及女人告诉她,她的女儿长大后将大富大贵,她听后很欢喜。之后在家里哄女儿睡觉,自己就出去与人聊天,回来后女儿不见了。正当她出去全城寻找女儿时,两个埃及女人把一个小怪物(卡西莫多)放到她的阁楼里。她便认为时埃及女人把自己的女儿偷走的。她带着女儿留下的唯一物件一只绣花小鞋(小缎鞋),跑遍各地寻找都无消息。在绝望下进了“老鼠洞”当隐修女,靠别人的施舍过日子。 7、简述克洛德第一次接受国王路易十一造访的经过。 一天傍晚,国王的医生陪同一个老人拜访克洛德。克洛德向他们宣称炼金术才是唯一的科学,并预言书籍将要取代建筑(“这个将取代那个”),成为文明的传承载体。老人的临别留言使克洛德意识到他是国王,自此他常得到国王的信任与召见。 8、简述一个聋子审问另一个聋子的荒诞故事。 卡西莫多因劫持爱斯美拉达被捉拿,要接受法庭的审判。预审官(巴尔倍第昂)是个聋子,卡西莫多也是一个聋子。聋子法官装模作样地审问,卡西莫多却乱答一通,引来满堂哄笑,审判草草收场,最后判决卡西莫多在广场的刑台上接受鞭刑,示众一个小时。 9、简述爱斯美拉达给受刑的卡西莫多送水的故事。 愚人节的晚上,卡西莫多受克洛德指使劫持爱斯美拉达而被擒。第二天,他被绑在绞刑台遭受鞭打。他口渴难耐,围观者不但不同情还讥笑和凌辱他。爱斯美拉达不计前仇,给他送水喝。卡西莫多的眼里第一次流出了感激的泪水。 10、简述爱斯美拉达的“羊儿守着的秘密”泄露的过程。 弗比斯在小姐们的鼓动下将爱斯美拉达叫到跟前。爱斯美拉达的美遭到了贵族小姐的刻薄攻击。一个小姑娘(倍韩日尔)趁着别人没注意,用糖把山羊(加里)引到屋角,解下了它脖子上挂的小袋,倒出里面刻着字母的黄杨木片。羊儿用蹄子把几个字母轻轻地放在地板上,熟练地排列起“弗比斯”的名字。小姑娘兴奋叫起来大家来看,秘密就泄露了。 11、爱斯美拉达相信全城里只有两个恨她。这个两人是谁?为什么? 一个是隐修女,一个是克洛德。隐修女因为自己的女儿被两个埃及女人调换走后,当了修女。从此,她极端仇视埃及人。克洛德因为爱斯美拉达的美貌和优美的舞姿搅乱了他一向平静的心,使他完全失去克制自己的能力。他知道自己将陷入极其可怕的深渊。因此憎恨爱斯美拉达。 12、克洛德得知弗比斯要与爱斯美拉达约会后,他做了什么事情?请简述。(克洛德刺杀弗比斯的故事。) 弗比斯约爱斯美拉达在旅馆幽会,克洛德得知消息后乔装打扮跟踪弗比斯。为了证实消息的真实,克洛德给弗比斯一个大银币。到了旅馆,克洛德藏在旅店阁楼里。当他看到弗比斯与爱斯美拉达亲热时,不禁妒火中烧,用匕首刺杀弗比斯,然后跳窗而逃。爱斯美拉达吓得昏过去了,醒来以后被逮捕了。 13、简述“枯叶变银币”的故事。 乔装打扮的克洛德给弗比斯一枚银币付给旅店女老板(法洛代尔),女老板把银币放进抽屉,当她转过身子,一个破衣烂衫长发男孩,灵巧地走近抽屉,拿走了银币,并在那里放下一片从柴火堆里摘下的枯叶。这成为了爱斯美拉达

高考语文阅读:《巴黎圣母院》阅读理解及答案

高考语文阅读:《巴黎圣母院》阅读理解及 答案 巴黎圣母院 ①圣诞节下午,我来到了巴黎圣母院。 ②弥撒正在进行。大厅里坐满了人,走道上也站满了人。走道上的人像坐着的听众一样,也在胸前画十字,也随着神父的指挥唱圣诗圣歌。音乐声和神父的声音一停,上千人的大厅里没有一点嘈杂声,人群只在唱圣歌的时候,在齐声回答“阿门”的时候,才发出声音。这里什么人都有,有穿着讲究的,也有服装寒酸的,有老夫老妻,也有年轻的夫妇们和他们未成年的孩子,还有各种身份、各种年龄的男女。他们的表情一样虔诚,法国人平时脸部常有的那种机智、活跃、调皮甚至玩世不恭的神情,都不见踪影了,他们完全沉浸在宣道和音乐声中。有些人低着头在沉思,有的人把木椅转过来,跪在椅子上。过道上不时有人走动,但动作缓慢轻柔,大气都不敢出,即使是青年人,也早已收起了他们一出教堂门也许就要恢复的放肆轻佻的常态。我看到一个男子坐在神父的面前,这是一个练达世故的中年人,从讲究的衣着来看,他显然在世俗中混得相当不错,现在,他两手合在胸前,与神父严肃认真地交谈。

③多么值得深思!在法国封建社会,从教会成为统治阶级的工具以后,神父和教士就成为讽刺揭露的对象,宗教教义就受到诘难。拉伯雷在《巨人传》里几乎把有关宗教的一切神圣的事物都嘲笑遍了。到18世纪,宗教和教会更是遭到彻底的否定。到了18世纪末,巴黎民众干脆涌入巴黎圣母院,打碎了原来的宗教偶像,在这里举行了理性女神即位的典礼。然而,理性女神在巴黎圣母院的地位却难以巩固。后来,拿破仑与教皇签订协议,在法国恢复宗教信仰,承认天主教是“大多数法国人的宗教”,于是,巴黎圣母院停敲了近十年之久的大钟又敲了起来,巴黎圣母院的“香火”再也没有断过。 ④他们真相信天主?现在已经是科学高度发达、人类进入了宇宙空间的新世纪,他们仍然相信诺亚方舟那些陈旧的神话?记得两三个星期前,我和一对老夫妇坐在圣母院广场旁边的椅子上聊天时,我这样问他们。那位衣着整齐的老先生回答说:“的确相信。如果您不相信,您怎么解释这样奇妙的世界是谁创造的?而且,人,总应该相信一点什么。” ⑤人,总应该相信一点什么。现在,这些人的态度和表情,清清楚楚地告诉我,对于他们来说,这是一个严肃而神圣的时刻,他们从生存竞争中,从灯红酒绿中完全超脱了出来,正在思考一些严肃的事物。我深知,他们所相信的东西只不过是并不存在的彼岸世界,然而,他们却相信得这样认

巴黎圣母院 名著导读

《巴黎圣母院》名著导读 主备人:刘亚猛审核:韩卫军 一、作者简介:维克多·雨果(l802~1885) 19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”。他的创作期长达60年以上,作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著,合计79卷之多,给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。其代表作是:《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《海上劳工》、《笑面人》、《九三年》等。 雨果几乎经历了19世纪法国的一切重大事变。他从小崇拜法国早期浪漫主义作家夏多布里昂。1827年发表韵文剧本《克伦威尔》和《<克伦威尔>序言》(1827),“序言”被称为法国浪漫主义戏剧运动的宣言,是雨果极为重要的文艺论著。1830年他据序言中的理论写成第一个浪漫主义剧本《爱尔那尼》,它的演出标志着浪漫主义对古典主义的胜利。 二、小说简介: 《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教弗罗洛道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。 《巴黎圣母院》被誉为“天衣无缝、美仑美奂”的“长篇小说中的莎士比亚”、“巨人般的作品”、“法国浪漫主义历史小说的杰作”、“浪漫主义文学的里程碑”。它为雨果“成为法国以至欧洲最重要作家之一”奠定了坚实的基础。 三、主要人物形象、赏析及人物相关情节: 1、卡西莫多——外表丑陋,内心善良。巴黎圣母院的敲钟人,从小被副主教弗罗洛收养,一开始在弗罗洛的指示下劫持了爱斯美拉达,后来被爱斯美拉达的善良感动,深爱着爱斯美拉达。在爱斯美拉达死后,抱着她的尸体遁入墓地,化为尸骸。 形象赏析:他一生下来就是独眼,驼背,被当做怪物丢弃在巴黎圣母院门口。弗罗洛副主教把他收养了。长大以后,他听命于弗罗洛,整天敲钟。大钟轰鸣,又震聋了他的耳朵。他没有思想,没有欲望,只是敲钟的一个活的工具,或者简直可以说,他既是大钟的一部分。然而,爱斯梅拉达的出现,像一道闪电照亮了卡西莫多沉睡的心灵。他醒了,他活了,他在心里暗暗爱上了爱斯梅拉达。 相关情节:推选“愚人王”;劫持爱斯美拉达;爱斯美拉达为他送水,人性的复苏;拯救、帮助爱斯美拉达;把弗罗洛从教堂顶楼推下,为爱斯梅拉达复仇。 2、爱斯梅拉达——善与美的化身,她纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人。小说主人公,一个在巴黎街头卖艺为生的吉普赛姑娘。

《巴黎圣母院》阅读训练题

《巴黎圣母院》阅读训练题 1.《巴黎圣母院》中,当爱斯梅哈达跪在圣母院门前执行忏悔仪式之后,故事情节是如何发展的请作简要介绍。 卡西莫多把爱斯梅哈达救了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁爱斯梅哈达,遭到拒绝后,把她交给了国王的军队,无辜的姑娘被绞死了。加西莫多愤怒地把克洛德推下教堂摔死,他拥抱着爱斯梅哈达的尸体也死去了。 2、请你谈谈下面画横线句子所表达的情感。 这时,加西莫多重新抬起眼睛去望埃及姑娘,看见她的身子吊在绞刑架上,远远地在她的白衣服里作临死的痛苦的颤抖。随后他低下头去看看直挺挺躺在钟塔下面的摔得不像人样的副主教,他从心底里发出了一声鸣咽:“啊!都是我爱过的人呀!”(雨果《巴黎圣母院》) 加西莫多对克洛德,由原先的感恩到认清他丑恶的灵魂,并把他推下钟塔,这声呜咽表现了加西莫多分清善恶之后由爱转恨的复杂情感。而对爱斯梅拉达,这声呜咽则包含着加西莫多深深的爱和对她死去的悲恸之情。 3、雨果说:“丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,粗俗藏在崇高背后。”请以作品中的主要人物或故事情节加以说明。 敲钟人卡西莫多外表丑陋无比,却有颗善良的心,在爱斯梅拉达被处以绞刑时,勇敢地解救了她。副主教克洛德道貌岸然,内心阴险毒辣。他指使卡西莫多夜劫爱斯梅拉达,在卡西莫多因此受刑时却假装事不关己。也正是他嫁祸爱斯梅拉达,使她遭受了绞刑。 4、概括作品主题 小说描写了一个吉卜赛女郎爱丝美拉达被主教陷害、被卡西莫多救助最后难逃绞刑的命运,揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。 @

5、爱斯梅拉达形象浅析: 爱斯梅拉达纯洁无邪,热情天真,对爱情充满憧憬和渴望。正因为她以为世人都像她一样的真心实意地待人,所以当弗比斯在巡逻中偶然救了她后,她就把爱情献给了他。正因为她纯洁无邪地追求纯真的爱情和幸福的生活。所以至死爱着弗比斯,丝毫没有怀疑他会欺骗和背叛自己还幻想他还会再来搭救自己,其纯真令人心痛欲裂。 爱斯梅拉达不畏强暴,品格坚贞。当她被诬陷而关在死囚牢房里时,当弗罗洛把她从圣母院钟楼骗出来时,弗罗洛几次让她在死亡或屈服中选择,面对弗罗洛的淫威,她宁死不屈。临刑前,弗罗洛以生为条件引诱她就范,她望着绞架断然回答“它还没有你那样使我害怕”“讨厌的肮脏的妖僧!”“我要扯下你那可恶的白头发,一把一把往你脸上扔去!”“滚你的吧!”她宁愿选择绞架,不屈服于卑鄙的伪君子弗罗洛,再次维护了自己的尊严和人格。(349)

名著导读-《巴黎圣母院》测试卷

第三部分名著综合突破训练-巴黎圣母院 提笔精炼 一、填空题 1、愚人节的晚上,指使去抢吉卜寨少女爱斯梅拉达,被国王卫队撞上,队长救下这少女。 2、公爵小姐叫他的表哥请广场上正在跳舞的爱斯梅拉达到房子里来,趁爱斯梅拉达忙时,百合花小姐将山羊引到一旁,想知道爱斯梅拉达所说的秘密,看山羊拼写“”,生气不已而晕倒。 3、爱斯梅拉达与私会,弗比斯没钱,给了他一枚银币,可是后来银币被换成了。 4、一天晚上,副主教摸索着来到了爱斯梅拉达的身边,他想占有她。爱斯梅拉达奋力挣扎,情急之下吹响了卡西莫多送给他的。 5、甘果瓦误入,乞丐王克劳班给了他两种选择,要么被绞刑,要么跟王国中的女人结婚。 6、弗比斯在与爱斯梅拉达约会时被用匕首刺伤。 7、对流浪艺人恨之入骨的修女因与爱斯梅拉达互相珍藏的而得以母女相认。 8、巴黎圣母院前面的广场上,来自的吉卜寨少女爱斯梅拉达以动人的美貌和婀娜的舞姿博得了人们热烈的喝彩。 9、“你还不滚开,埃及蚂蚱?”广场另一角荷兰塔底层小黑屋里隐修女尖声叫喊道,这喊叫声吓坏了。 10、爱斯梅拉达被囚在冰冷潮湿的地牢里。一天,牢房的铁门打开了,身穿黑僧衣的秘密来到地牢,他跪在爱斯梅拉达的面前,向其表白。二、判断题 1.一直憎恶爱斯梅拉达的隐修女居第尔,在副主教将爱斯梅拉达交给她的,根据两只小鞋子的形状和颜色,发现爱斯梅拉达竟是自己15年前丢失的女儿,然而母女重逢的欢乐立刻又成了生高死别的悲哀,她结果为救女儿而死。( ) 2.当爱斯梅拉达跪在圣母院门前执行忏悔仪式之后,卫队长弗比斯把爱斯梅拉达救了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁爱斯梅拉达,遭到拒绝后,把她交给了国王的军队,无辜的姑娘被绞死了。( ) 3.弗罗洛得知弗比斯将要与爱斯梅拉达幽会,就身穿黑衣,跟踪这对年轻人,直到他们幽会的小旅店。他先是藏在阁楼里,然后手握着一把匕首破门而入,杀死了弗比斯。爱斯梅拉达昏过去了,等她苏醒过来,已经被巡夜的士兵紧紧围住。( ) 4.爱斯梅拉达带着小山羊离开了狂欢的节日广场。好奇的甘果瓦一直跟随着她,误闯入“奇迹王朝”。按“奇迹王朝”的法律,甘果瓦将被绞死,除非有人愿意嫁给他。爱斯梅拉达出人意料地宣布愿意做甘果瓦的“妻子”。甘果瓦获救后,爱斯梅拉达只供他食宿,不准他近身。( ) 5.“一滴眼泪换一滴水”:卡西莫多在刑台上遭受了鞭笞,口渴难耐,三次讨水喝,都遭到围观者嘲讽。爱斯梅拉达走上台阶,取出葫芦喂他水。卡西莫多的独眼里滚出了眼泪。喝完水,爱斯梅拉达却拒绝他吻她的小手。卡西莫多的眼光里充满责怪和悲哀。( )

《巴黎圣母院》名著导读讲义

《巴黎圣母院》名著导读 1.考纲要求: 阅读鉴赏文学作品,应注重价值判断和审美体验,感受形象,品味语言,领悟内涵,分析艺术表现力,理解作品反映的社会生活和情感世界,探索作品蕴涵的民族心理和人文精神。 2.方法技巧: 要结合时代背景阅读作品,对人物形象要抓住对人物描写的手法进行仔细体会,并在阅读中加以比较,要透过人物的内心世界分析人物性格形成的原因。 3.注意事项: 阅读时要学会做记号,写随记。古人说,不动笔墨不读书。我们在阅读的过程中,要适当做一些批注或读书笔记,对一时弄不懂的地方要做好标记,以便随时回头查找进行核对,扫除阅读中的障碍。 作者简介 维克多.雨果是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”,他的创作期长达60年以上,作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著,合计79卷之多,给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。其代表作是:《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等长篇小说。 背景介绍: 1831年前后,整个欧洲处于政治大动荡中,封建势力同资产阶级正在进行复辟与反复辟的复杂斗争。在法国,1789年资产阶级革命中被推翻的波旁王朝,在国外封建势力的支持下,于1815年复辟。但资产阶级必然胜利的历史潮流不可抗拒。1830年七月,法国爆发了革命,结束了波旁复辟王朝的封建统治。这部作品就是作家借用了中世纪题材对封建专制

和天主教会罪行的总清算,也是对1815—1830年的波旁王朝反动暴政的深刻批判。 内容概览: 1482年巴黎圣母院居住着道貌岸然的副主教克洛德和敲钟的畸形人卡西莫多。内心邪恶的克洛德对街头跳舞卖艺的吉卜赛姑娘爱斯梅拉达动了淫念,夜间打发卡西莫多劫持少女,被少年英俊的卫队长弗比斯救出。姑娘爱上了弗比斯。满怀嫉妒的副主教趁他们幽会之际刺伤军官,却嫁祸于爱斯梅拉达。她因而被判死刑,在临刑时被暗中爱慕她的卡西莫多救出,被安顿在圣母院内避难,但克洛德唆使教会把她看作女巫,法院不顾圣母院享有圣地避难权,决定逮捕她。巴黎下层社会的好汉们前来营救,却被敲钟人误以为是官兵来抓她并拼命抵抗。国王路易十一调兵攻打圣母院,上下夹击。一场混战中克洛德把少女劫持出圣母院,威逼她,但遭到拒绝,克洛德便把她交给官兵。卡西莫多义愤填膺,把抚养他成人的副主教从高高的楼顶上推下摔死,自己找到少女的尸体,躺在公墓里与她一齐死去。 主题概括 巴黎圣母院副主教克弗洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害纯洁热情的吉卜赛女郎爱斯梅哈尔达。面目丑陋、心地善良的敲钟人加西莫多因失去心目中的偶像爱斯梅哈尔达而绝望,愤怒地把克弗洛德从顶楼推下摔死,自己也到公墓,在爱斯梅哈尔达的尸体旁自尽。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。 历史地位 小说《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真实,宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众,人民群众怎样同两股势力英勇斗争。小说中的反叛者吉卜赛女郎爱斯梅拉达和面容丑陋的残疾人加西莫多是作为真正的美的化身展现在读者面前的,而人们在副主教富洛娄和贵族军人弗比思身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。小说的发表,使雨果的名声更加远扬。 主要人物形象 爱斯梅拉达 她是作者理想中“美”的化身。她既有美丽动人的容貌,更有纯洁无邪的心灵和诚挚善良的品德,表现出外貌美和心灵美的和谐统一。她纯真、仁慈,富于同情心,乐于救助人。

读《巴黎圣母院》心得5篇

读《巴黎圣母院》心得5篇 读《巴黎圣母院》心得1 《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下的小说。具有强烈反封建教会的精神,揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的残忍,他统治的王国,实际上是个人间地狱,到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号,爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。在副教主克骆德身上。我们看到了教会禁欲主义对人性的摧残,克洛德虽然很没有人性但他的本性不是这样。 他追求爱斯梅拉达,人们并不责备,这正如薄伽丘在《十日谈》中只谴责教士的虚伪而不谴责他们的“偷情”一样,它说明在中世纪末期,人文主义者所宣扬的反禁欲主义的思想已经产生了巨大的精神力量,它不仅像春风一样唤醒了一般市民阶层的反禁欲主义的思想,同时也从根本上动摇了宗教圣职人员本的禁欲主义的铜墙铁壁。 卡西莫多是千千万万的无辜者一个深表同情与热情歌颂的低贱者的形象,这个爱被人的嫌弃的“丑八怪”,在见到爱斯梅拉达之前,他的生活犹如一潭死水。要么是麻木的

过日子。要不就是以“恶”报“恶”,以冷眼看世界。 一旦内心深藏的美好潜力被激发出来,便可以放出奇异的光彩和无穷的力量,烈日下爱斯梅拉达的一口清泉。打开了这个奇丑人心灵的窗户。激起他迸发出“美!美!美!”这样三句美丽的诗句,这口清泉使他发现了生活真正的意义,激起了他追求美好生活的决心和勇气,致使他把自己的整个生命和热情都与这位象征人类美好事物的心地善良的少女联系在一起。为了她。他可以赴汤蹈火,在所不惜。 卡西莫多美好心灵的复苏,意味着人类心善良美德的觉醒,它是一种强有力的反封建教会的力量,作者对“奇迹王朝”乞丐们的见义勇为,“一方有难四方帮忙”的团结友爱精神也进行了歌颂。 我读过的书,就算《巴黎圣母院》最深奥,只有把一个形体上畸形最可怕、最可厌、最完全的人物,把他安署在最低化的低层。最被人轻蔑的一级上;用阴森的对照线从各面照射这个可怜的东西。然后给他一颗灵魂,并且在这个灵魂赋予人所具备的最纯净的一种感情,“这种高尚感情根据不同的条件而炽热化,在你眼前使这种卑下的造物换了形状,渺小变成伟大,畸形变成了美。

高中语文必修一至必修五名著导读练习精编版

《名著导读》知识梳理 《论语》 1.《论语》成书于春秋战国之际,是记载孔子及弟子言行的书。 2.孔子,名丘,字仲尼,春秋末期伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。他打破了“学在官府”的传统,是私人讲学之风的开创者。 3.《论语》全书共分20篇。在形式上,有的是直录孔子及其弟子的言论,有的采用问答的形式,也有的是交谈的形式,还有少量的夹叙夹议性的。 4.《论语》作为儒家思想的经典,充分反映了儒家的治国理念,“仁”堪称全书的统率。但孔子对这一思想并没有明确的定义,他总是根据不同的对象,进行不同角度的阐述。 5.“克己复礼”实际上就是提倡人们要以克制和礼让的态度来调和社会矛盾。 6.《论语》对后人的启发主要在三个方面,即治学、从政、修身养性。 7.解释下列言论中所包含的孔子的思想: (1)仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣。(《述而》) 仁爱,是儒家思想的核心内容,孔子认为,仁爱是做人的根本。孔子不仅是一个仁爱的宣传者,同时也是一个仁爱的实践者。孔子提出,人只要能做到恭、宽,信,敏、惠这五点,就可以称之为志士仁人。 (2)为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。(《为政》) 代表了孔子为政的思想,强调道德对政治生活的决定作用,主张以道德教化为治国原则(3)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那未,纵然三令五申,被管理者也不会服从的。(4)举一隅,不以三隅反,则不复也。 表明了孔子举一反三式的启发式教育思想 《大卫?科波菲尔》 1.《大卫?科波菲尔》的作者查尔斯·狄更斯是享有世界声誉的英国(国籍)小说家 他在二十三岁时发表的长篇小说《匹克维克外传》为他赢得声名, 他一生共创作了 14 部半长篇小说,被认为是唯一能与莎士比亚比肩的英语作家。 2.《大卫?科波菲尔》中不少地方都取材于作者亲历的生活,被人们认为是一部自传体 体小说。 3.请将下列人物名称、形象特征和作品名称对应连线。

巴黎圣母院习题

《巴黎圣母院》习题 一、填空题 1、愚人节的晚上,指使去抢吉卜寨少女爱斯梅拉达,被国王卫队撞上,队长救下这少女。 2、公爵小姐叫他的表哥请广场上正在跳舞的爱斯梅拉达到房子里来,趁爱斯梅拉达忙时,百合花小姐将山羊引到一旁,想知道爱斯梅拉达所说的秘密,看山羊拼写 “”,生气不已而晕倒。 3、爱斯梅拉达与私会,弗比斯没钱,给了他一枚银币,可是后来银币被换成 了。 4、一天晚上,副主教摸索着来到了爱斯梅拉达的身边,他想占有她。爱斯梅拉达奋力挣扎,情急之下吹响了卡西莫多送给他的。 5、甘果瓦误入,乞丐王克劳班给了他两种选择,要么被绞刑,要么跟王国中的女人结婚。 6、弗比斯在与爱斯梅拉达约会时被用匕首刺伤。 7、对流浪艺人恨之入骨的修女因与爱斯梅拉达互相珍藏的而得以母女相认。 8、巴黎圣母院前面的广场上,来自的吉卜寨少女爱斯梅拉达以动人的美貌和婀娜的舞姿博得了人们热烈的喝彩。 9、愚人节,甘果瓦写的作品《》在大厅里演出。 10、“你还不滚开,埃及蚂蚱?”广场另一角荷兰塔底层小黑屋里隐修 女尖声叫喊道,这喊叫声吓坏 了。 11、爱斯梅拉达被囚在冰冷潮湿的地牢里。一天,牢房的铁门打开了,身穿黑僧衣 的秘密来到地牢,他跪在爱斯梅拉达的面前,向其表白。二、判断题 1.一直憎恶爱斯梅拉达的隐修女居第尔,在副主教将爱斯梅拉达交给她的,根据两只小鞋子的形状和颜色,发现爱斯梅拉达竟是自己15年前丢失的女儿,然而母女重逢的欢乐立刻又成了生高死别的悲哀,她结果为救女儿而死。 ( ) 2.当爱斯梅拉达跪在圣母院门前执行忏悔仪式之后,卫队长弗比斯把爱斯梅拉达救了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁爱斯梅拉达,遭到拒绝后,把她交给了国王的军队,无辜的姑娘被绞死了。 ( ) 3.弗罗洛得知弗比斯将要与爱斯梅拉达幽会,就身穿黑衣,跟踪这对年轻人,直到他们幽会的小旅店。他先是藏在阁楼里,然后手握着一把匕首破门而入,杀死了弗比斯。爱斯梅拉达昏过去了,等她苏醒过来,已经被巡夜的士兵紧紧围住。 ( ) 4.爱斯梅拉达带着小山羊离开了狂欢的节日广场。好奇的甘果瓦一直跟随着她,误闯入“奇迹王朝”。按“奇迹王朝”的法律,甘果瓦将被绞死,除非有人愿意嫁给他。爱斯梅拉达出人意料地宣布愿意做甘果瓦的“妻子”。甘果瓦获救后,爱斯梅拉达只供他食宿,不准他近身。( ) 5.“一滴眼泪换一滴水”:卡西莫多在刑台上遭受了鞭笞,口渴难耐,三次讨水喝,都遭到围观者嘲讽。爱斯梅拉达走上台阶,取出葫芦喂他水。卡西莫多的独眼里滚出了眼泪。喝

巴黎圣母院读书笔记900字5篇范文

巴黎圣母院读书笔记900字5篇范文 ——WORD文档,下载后可编辑修改—— 巴黎圣母院读后感1 在阅读这本书的过程中可以感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。波希米亚少女爱斯美拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。 至于副主教克洛德和敲钟人卡西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、。而加西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯美拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯美拉达的身上,可以为她,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。 在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面,悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄。 作为浪漫主义文学的里程碑,这部小说最明显的标志之一,是雨果把善恶美丑做了鲜明的对比。 但这种对照却不是按传统的方式不美与善,丑与恶分别集中在两类不同的人物身上,或是根本回避丑怪的一面,而是让他们互相交错:外表美好的,其内心未必善良;外表丑陋的,其内心未必不美,未必不善。 巴黎圣母院,威严赫赫,以其不朽的智慧,在它存在迄今八百多年中,默默注视着滚滚河水、,曾经是多少人间悲剧、人间喜剧的见证!在雨果的这部小说中,它仿佛有了生命的气息,庇护爱斯美腊达,证实克洛德的罪行,悲叹众路好汉尝试打击黑暗统治而英勇献身的壮举,惊赞卡席莫多这“渺不足道的微粒尘芥”把一切首都,愚昧迷信、野蛮统治猖獗的那个社会之中,发挥其横扫一切的威力。《巴黎圣母院》作为一部浪漫主义代表作,正是由于作者力求符合自然原貌,刻画中世纪的法国社会真实生活,以卓越的手法和浪漫的形式,依据动人的

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