中华民族的精神脊梁--钱学森

中华民族的精神脊梁--钱学森
中华民族的精神脊梁--钱学森

中华民族的精神脊梁——钱学森

我从小到大,一直比较喜欢的书籍类型是人物传记、报告文学类。借这次读书会的机会,我和大家分享这一本《走进钱学森》,让我们在书本中重温钱老的求学路,在书本中感受钱老的爱国情,在书本中领悟钱老给我们留下宝贵而又丰富的精神财富。

可能有人会有疑问,为什么我要选这样一本书和大家分享?选这样一位科学家的传记,可能他的业务牵涉更多是航天领域,或者说这样的科学研究离开我们的一线工作可能有很远的距离,为什么要和大家来分享一个物理学家的一生?而不是选择一个成功的地产界人士或园区管理者的一生?其实很简单,我觉得从他身上彰显的是一种中华民族的精神,这是我们这一代人需要学习、领悟和传承的,而这种精神,他是没有领域的界限的。

一、前言

思绪飞回到那一年,我还只是一名普通中学的预备班的学生,当年的老师把我推荐到少科站参加区内科技竞赛小组的培训,在第一次的培训中,老师就介绍了一名科学家,那就是至今都是响彻心扉,那就是“钱学森”。在我幼小的心灵中,老师绘声绘色、用丰富的语言临摹了一个高大而又伟岸的形象,那是我国“两弹一星”的元勋,爱国而又淡泊名利的科学家。这无疑对当时的我是极大的鼓舞,在心底油然而生的崇敬之情持续至今。我从那时起,便开始默默的关注这位科学家。在这十几年期间收集了很多一些小的报道和新闻,其中特别让我感动的是在他晚年期间,也就是2005年的时候,温家宝总理前去探望钱老的时候,他提出了一个著名的钱学森之问,(“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”),在病榻上的他依然关注着国家的命运,依然关注着国家的发展,这是一种怎样的爱国情怀?

2009年10月31日,钱学森在北京逝世,享年98岁。作为一代科学大师,钱老对国家民族、对科学研究、对青年人才、对科学道德的挚爱,感动了全民族。他的崇高人格和科学精神就像一座灯塔,照亮后人前行的路。

后来,我在书店发现了这本《走进钱学森》,这本书图文并茂,很多珍贵的照片都是第一次公布,还详细记载了钱学森本书深层次解密了钱学森的传奇人生:出生华丽家族,家学渊远,赴美求学,科学巨星,崭露头角,回国受阻,被捕入狱,五年抗争,终回祖国,运筹

帷幄,两弹一星,功勋卓著,载人航天,历史巨献。

二、走近钱学森,感悟四种精神

1、伟大志向,爱国情怀

“我要为您的复兴而效劳”

钱学森考取了清华大学的公费留学生,于1935年8月从上海乘船前往美国学习。黄浦江波涛滚滚,望着渐渐远去的祖国,他暗暗发誓:“亲爱的祖国,今天我去美国学习,他日归来后我要为您的复兴而效劳。”

“人民中国才是我永远的家”

1945年,钱学森在美国已经成为有名望的优秀科学家。旅美20年,他在学术上取得了辉煌的成就,生活上享有丰厚的待遇,工作上拥有便利的条件。然而他始终眷恋着生他养他的祖国,一直保留着中国国籍。l949年10月1日,新中国的成立使客居美国的钱学森心潮澎湃,他对夫人蒋英说:“祖国已经解放,我们该回去。人民中国才是我们永远的家。”

“活着的目的就是为人民服务”

在钱学森的心目中,国为重,家为轻,科学最重,名利最轻。钱学森多次说过:“我作为一名技术工作者,活着的目的就是为人民服务,如果人民最后对我的工作满意的话,那才是最高奖赏。”

科学无国界,但是科学家有国界。钱老怀着报效祖国的崇高理想远赴重洋,学成之后怀着满腔的赤子之情义无反顾地回到祖国。他对祖国和人民无限热爱,他无私奉献的精神令人肃然起敬。

这不由让我想起周恩来总理儿时的一件小事,那就是“为中华崛起而读书”,这样赤诚的爱国情操,在我深受感动的背后,受到了更多的鼓舞,的确,我们每个人都在为成就中华民族伟大事业的新巅峰而努力。

2、淡泊名利,率真性情

钱老的一生.是远离浮躁、无私奉献的一生。他的“不题词,不为人写序,不出席应景活动,不接受媒体采访”四条原则,以及不爱钱、不恋官、淡泊名利等美德,使他成为功德盖世、受人敬仰的伟大科学家。古今中外的历史证明,凡是热衷于急功近利、沽名钓誉的,在科学事业上不会有大作为。跟“钱学森之问”相仿佛.人们发出“我们的科学家为什么拿不到诺贝尔奖”的疑问.也同样令人深思。美国人在100多年诺奖获得者中占了309人.其中有好几位是华裔科学

家。许多获诺奖的都是老者,而不是正值创造颠峰状态的中青年科学家。比如获诺奖的高锟生于1933年,史密斯生于1930年,博伊尔生于1924年,英国人拉马克里希南从事与核糖体有关的研究已有31年,他的办公室还不到1O平方米。难怪许多诺奖得主感言:“不急功近利,方能修成正果。”同样。获得我国2009年度最高科技奖的谷超豪、孙家栋.以及过去10年获得该奖的。也都是多年埋头苦干、默默无闻的高龄专家学者。

反观我们的社会现实,真是令人汗颜,就拿房地产行业而言,也存在急功近利的情况,有些开发商重速度不重质量,结果房屋交房后出现许多问题。浮躁是一种社会病,不医治不得了。心浮气躁、急功近利不仅“冒不出”国际一流科学家,更出不了实绩。远大理想、宏伟蓝图、奋斗目标,都要靠长期艰苦努力、拼博奋斗。功利短视有悖于可持续发展。“樱桃好吃树难栽”、“天上掉不下馅饼”。宋代欧阳修说得好:“务持重.不急功近小利”。只有把像钱老那样,鄙弃浮躁,才能助我们一臂之力,让我们在工作上拥有更好的心境,取得更好的实绩。

3、虚怀若谷,宽广胸襟

“我不敢当。”——这是钱老常说的一句话。可以说,没有钱学森,就没有中国的航空航天事业,他既是开拓者,也是奠基人。然而,他从来不认为自己的成就有多么大,对于别人的赞誉,他总是说:“我不敢当!”

“我只是沧海一粟!”——在钱老给别人的书信中,他反复强调,原子弹、氢弹、导弹、卫星的研究、设计、制造和实验,是几千名科学技术专家通力合作的成果,不是哪一个科学家独立的创造。他一向反对人家称他为“导弹之父”,他说:“我只是沧海一粟!”

“我们都是小学生。”——“在科学上,没有什么认识是最后的。在任何新的领域,我们都是小学生。”作为科技界的一面旗帜,钱老的这句话也许最能解释他一生不断学习、不断创新的动力所在。

大师的分量在于学养风范,才高八斗仍虚怀若谷;大师的力量在于品质操守,身处顶端却拒绝名利。是什么成就了大师?是境界!是淡泊的心性,低调的处世态度和对真善美执著的追求。

那句“我们都是小学生”,深深震撼我的心灵。的确,我们的岗位不同,掌握的业务也千差万别,也许换一个角度我们就都是小学生,然而我们很少有这样的认识,更少的带着这样的态度去学习,我想在

读书会上,正是一个很好的交流平台,让我听到不同领域的声音,当然也鞭策着我们更应高瞻远观,不局限于自己岗位的知识,更应立足整个园区开发事业多学习,带着我是一个小学生的态度,多钻研,这种执着而又钻研的精神会让我们终身受益。

4、严谨执着,开拓创新

飞镖的故事

钱学森聪颖过人,活泼好动。上小学时,男孩子喜欢玩一种飞镖,钱学森是高手,他折的飞镖,飞得又稳又远,小伙伴谁都赶不上他。老师让钱学森说说其中的奥秘,钱学森说:“我的飞镖没有什么秘密,我也是经过多次失败,一点儿一点儿改进的。飞镖的头不能太重,重了就会往下扎;也不能太轻,轻了,尾巴就沉;翅膀太小,飞不平稳,太大,就飞不远,爱兜圈子。”小小飞镖,里面有科学,钱学森无师自通,成功奥秘在于用心钻研和突破创新。

尊重权威但不迷信

有一次,钱学森参加学术讨论,他发言后一个老头提出不同意见,钱学森一句话就把他反驳回去了。会后,导师哈哈大笑,问钱学森:“你知道那老头是谁吗?”钱学森说不知道,导师说,他是鼎鼎有名的大教授,又说,你那句反驳的话好极了。尊重权威但不迷信权威,并且勇于创新,这正是成就伟大事业的优秀品质。

在《钱学森最后的一次谈话》中,他说:“中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学,都是些人云亦云、一般化的,没有自己独特的创新东西,受封建思想的影响,一直是这个样子。我看,这是中国当前的一个很大问题。”在钱学森看来,存在问题的原因则是我国大学缺乏弥足珍贵的创新精神,是对我们的教育提出了一系列的疑问,因为时间关系我这里不展开阐述了,重点我想说一下,我们已经走入社会这个大学堂的同学们该如何看待创新精神这一问题。

首先,我认为创新精神也是我们这一群活跃在各个岗位的年轻人所匮乏的一种意识。有人会说,可能我们在不同的岗位上,有些时候是周期性完成一些事务性的工作,创新从何谈起?我想说,其实我们更需要的是一种创新的意识,有了这种意识,我们就能在岗位的点滴上有一点小的方式方法的转变。

读完这本书,我的心情久久不能平静。钱老虽然已去,但他的精神永存。我们悼念这位曾改变中国科技命运的大家,愿我们在他离去

时,能念及他追寻科学的一生,理解他晚年的忧虑,好好反思并起而行。因为,对逝者最大的尊重,不在于献上多少花圈和眼泪,而在于是否尊重他的遗愿,让他的理想为后来者所实现,让他的精神为后来做所传承!

中国精神是民族的脊梁演讲稿范文

中国精神是民族的脊梁演讲稿范文 说中国是世界上最伟大的国家之一其实毫不过分。且不说她幅员之辽阔、历史之悠久、文明之辉煌,单是新中国50余年来的成就,就足以折人之心: 我们只用了20多年就走完了许多资本主义国家在工业发展上用了半个世纪才走完的道路;我们用别人无法想像的时间和条件完成了“两弹一星”的研制和开发;我们在“一穷二白”的情况下制造出汽车、飞机、轮船,从而拥有了属于自己的民族工业;如今,我们自己的祖国强大,兴盛,能屹立于世界东方,是美好的愿望。然而以上的种种却显然有些虚骄之气和浮躁心态。翻开中国的近代史,可以发现,中国的整部近代史实际上是饱受外来侵略和威胁,人民奋起反抗的血泪史。一个被侵略被压迫的民族,为了伸张正义,维护自身的人生权与民族尊严,高喊民族精神,高扬爱国主义旗帜无疑是进步的表现。改革开放后,我们更面临许多机遇与前所未有的挑战,我们万众一心,致力于发展民族工业,弘扬爱国主义更是值得提倡。 这一切,缘于一种独特的民族凝聚力,缘于一种绵延数千年而沉淀于中国人民血液中的巨大神力——中国精神! 那么,什么是中国精神呢?是“愚公移山”式的奋斗精神,还是“羿射九日”的拼搏精神?是“共工怒触不周山”的不屈精神,还是大禹“三过家门而不入”的忘我精神?应该说,这些都是中华民族精神的精华。然而,笔者以为,中国精神更为重要的体现还是那存在于国人深处的忧患意识。《易传》之中“天行健,君子当自强不息”、

“地势坤,君子以厚德载物”这两条命题也许可以为具有强烈忧患意识的中国精神作一个大致的概括。 中国曾是一个多灾多难的国家,自古就战乱频繁。一个民族要生存和发展,必须需要一种精神的支持。她的子民至少要团结、坚强、拼搏和爱憎分明,——这些素质绝不能少,否则只靠众多的人民,如何能界民族之林屹立不倒呢而只有中国精神,则使得中国在漫长的历史中得以存在、延续、发展。到了近现代,作为中国精神之主导的忧患意识,更成了中国的先进分子们拯救国家、救亡图存的强大精神支柱。以拯国救民为己任的林则徐面对着洋人的欺凌和政府的腐败,用他忧国忧民的赤胆诚心抒写了中国人不甘屈辱的壮歌。“弃医从政”、“弃医从文”的孙中山和鲁迅都以其传奇色彩的经历定格成了“中华绝唱”。新中国成立后,为了甩掉“东亚病夫”的帽子、振兴祖国体育事业,更有多少体育健儿努力拼搏,汗洒赛场,为祖国赢得了荣誉;为了改变祖国“一穷二白”的面貌,又有多少优秀儿女兢兢业业,奉献在自己普通的岗位上,从而创造了无数的奇迹;而为了中国的现代化建设,多少海外游子毅然抛弃了国外的优厚待遇,学成归来,甘愿与祖国母亲同甘共苦,把自己的激情与才智贡献给祖国……在不同时期、不同历史条件下的中国精神表现了不同的形式和各异的内容。然而,其本质却只有一个:为了中国的腾飞、为了中国人的中国!其心可鉴,其志可钦! “海不辞细流故能成其大,山不辞土石方能就其高”,随着世界进入全球化的趋势加强,我们要逐步树立一种“世界人”的思想,以

“钱学森”感动、感叹、感想、

人生如此多娇,引无数英雄竞折腰 ------《钱学森》感动、感想、感叹钱学森,我国导弹、火箭以及航天事业的拓荒者和奠基人,中国科学院及中国工程院院士,中国“两弹一星”功勋奖章获得者,“中国航天之父”“中国导弹之父”为中国的科学事业奋斗终生的伟大科学家。 在看这部电影的过程中,我并没有意识到是一位演员在演一部电影,而是在看一位叫钱学森的人如何度过他那光辉而有艰难的一生的,他根本不需要剧本,他也正是他人生的导演。 当年仅35岁的钱学森已成为加州理工学院的终身教授,在美国有房有车,有漂亮的妻子,可爱的孩子,幸福的家庭。他的生活该是多么优裕。更重要的是那儿有他的事业,他在美国的军界、科学界的地位举足轻重,已是世界知名的科学家。当得知他回国的讯息时,他的老师冯·卡门先生,加州理工学院院长杜布里奇先生极力恳请他留下,为美国的航天事业做出贡献。杜布里奇把形式分析的一清二楚,言辞恳切。说回到中国能做什么,当时的中国航天科技一片空白,在那个刚刚诞生不久的建立在农耕社会基础上的新中国,他没有施展才华的舞台。“你在那儿种苹果吗?”这一个看似幽默的诘问其实何尝不是当时的事实,相信勤于了解祖国新闻的钱学森不会不知道。他的回答很平淡:“如果我什么也做不了,愿意种苹果树。”钱学森的报国情怀是多么的真挚,他回国的决心是多么的坚决,哪怕是忍痛割爱离开了他挚爱的科技事业,被美国移民局软禁了五年之后,都没有动摇回国的信念。我想,钱学森幼年肯定受过传统的中国文化的教育,他的祖父或父亲一定把爱国的中国最传统最优秀的文化知识搬移到了他的骨子里,否则他的意志哪有那般坚定,宁死不屈。这是胸怀坦荡、誓死报国的传统中国知识分子的品格在钱学森身上的映现。联想到前几年的一些报道,说好多中国的优秀外出留学人才学成后不愿归来,说中国存在这样那样的弊端,没有他们施展才华的舞台。实际上,都是些借口,无非是贪恋国外的优越的物质生活,不愿为报效祖国忍受一丁点的委屈。如果让他们面对钱学森,肯定无语。更重要的是,有几个受过祖国优秀传统文化的浸染,骨子里没有中国文化的血液,让他们怎么发自内心的爱国? 如果我们每个人都有想为祖国奉献的一种愿望,那么你离成功已经进了一半,而剩下的一半,就是你专心致志地学习和努力去完成它们。 当看到第一颗原子弹的时候,他那纯真的笑打动了我,原来发自内心的笑容是那么的美,也许在钱学森身上用“美”并不贴切,但是我真得不知用什么词语来展现它。那一画面,也同样是卫星的发射成功,也同样是震撼人心的时刻,在所有人为之狂欢的时刻,却惟独他一人现出深邃的眼眸,那眼神似乎穿过了几十年,甚至几百年,甚至几千年----他到底在想些什么呢?是因为成功对于他来说已经不足为奇了吗?是因为这种场面使他麻木了吗? 感动于钱学森的爱国精神,这份爱国既是一名普通中国人的本能的爱国,很真挚,也是一名高级知识分子的理性的爱国,很强烈,影响很深远。而钱学森在美国的特殊身份,让其“学成归国,报效祖国”并不是一件简单的事,甚至几经审问、监视与软禁,一度失去自由、尊重与信任,钱学森身上体现出来的老一辈中国人对于一穷二白、千疮百孔的新中国的爱,对这片远离故土的深情,深深感动了我。 感动于钱学森的科学精神,钱学森一生奉献在了其热爱的科学事业上,从理论到实践,从一无所有到让中国在世界扬眉吐气,“中国航天之父”、“中国导

弘扬时代精神 践行核心价值

弘扬时代精神践行核心价值 核心价值观是人们对社会价值的性质,构成、标准各评价的根本看法和态度,它深深影响着民众的思想观念和价值取向,引领着社会的发展方向,社会主义核心价值观是社会主义中国的精神支柱,这种精神是一种理想,一种信仰,也是一种凝聚力和向心力,它是中华民族几千年优秀文化传统的结晶,是世界人类文明的伟大成果。 社会主义核心体现在方方面面,但是有一种精神,能使身处黑暗的人看见光明,使困于逆境的人看见希望;有一种力量,能给我们以无穷的动力,给我们美好的前景。这是信念理想,如同心中的灯塔,不屈脊梁。平凡的人因有理想而伟大,有理想者就有一个“大写的人”。夏明翰在他短暂的革命生涯中,抱着革命事业必胜的坚定信念,为真理以身殉志,为理想视死如归,为我们后人树立了一座永不磨灭的丰碑;江姐在狱中面对敌人的威逼利诱,严刑拷打所展现出来的铮铮铁骨,再次证明信仰的力量多么伟大,人格的力量多么坚强。历史证明,信念理想是人类一代又一代生存发展所不可缺少的宝贵因素,理想如珍珠,一颗缀连着一颗,贯古今,串未来,莹莹光无尽。 国无法不治,民无法不立。唯有民主法治,方能治理国家和管理社会。跨越千年,大道曾是古代政治上的最高理想;当代的中国,民主是社会不懈追求的政治理想,法治是治理国家,管理

社会的最高权威,作为约束所有社会成员的根本规范。“长期共存,相互监督,肝胆相照,荣辱与共”的方针引领我国的政党民主法制制度一步步走向成熟,走向光明。 再论爱国,爱国主义是民族精神的核心,是我们的魂,我们的根。爱国主义精神塑造了中华民族的崇高气节,培育了无数爱国志士,民族英雄和革命先烈。从屈原忧虑的眼神中,我们能感受到他的正直和刚烈,他对祖国的无比忠诚。从岳飞的戎马一生,我们能更深刻地理解他的爱国精神和“无愧”之心。从文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句中,我们看到了他那“光照日月、气壮山河”的民族气节。从钱学森“国为重,家为轻,科学最重,名利最轻,五年归国路,十年两弹成”伟大精神中,我们能看到他义无顾地回到祖国,开创航天事业的卓越贡献。从闵恩泽院士“国家需要”四字如明灯照耀着他的创新之路,他燃烧了自己,把才华和成就献给了祖国,照亮能源产业。新时代的爱国主义不需要那么多血与泪的牺牲,要的是更多的平凡的付出和奉献,是尽职尽责、克勤克俭的努力和奋斗。 当代中国青年为建设有中国特色的社会主义,为祖国繁荣富强,继承和弘扬社会主义核心价值观。请看5.12四川汶川大地震中,在一片废墟中,哪里最危险,哪里有艰难,哪里有险阻,哪里就有我们的钢铁长城——中国人民解放军战士的身影,他们是新时代祖国的脊梁,是社会主义核心价值观的实践者。还有今年的玉树大地震,甘肃舟曲泥石流抢险中大批地中国青年志愿者

演讲稿:中国精神民族的脊梁

演讲稿:中国精神民族的脊梁 演说稿:中国精神民族的脊梁 说中国是世界上最伟大的国家之一事实上毫只是分。且别说她幅员之辽阔、历史之悠久、文明之辉煌,单是新中国50余年来的成就,就脚以折人之心:? 我们只用了20多年就走完了许多资本主义国家在工业进展上用了半个世纪才走完的道路;我们用别人无法想像的时刻和条件完成了“两弹一星”的研制和开辟;我们在“一穷二白”的事情下创造出汽车、飞机、轮船,从而拥有了属于自己的民族工业;现在,我们自己的祖国强大,兴旺,能屹立于世界东方,是美好的愿望。但是以上的种种却显然有些虚骄之气和浮躁心态。翻开中国的近代史,能够发觉,中国的整部近代史实际上是饱受外来侵略和威胁,人民奋起抵抗的血泪史。一具被侵略被压迫的民族,为了伸张正义,维护自身的人一辈子权与民族尊严,高喊民族精神,高扬爱国主义旗帜无疑是进步的表现。改革开放后,我们更面临许多机遇与前所未有的挑战,我们万众一心,致力于进展民族工业,弘扬爱国主义更是值得提倡。这一切,缘于一种独特的民族凝结力,缘于一种绵延数千年而沉淀于中国人民血液中的巨大神力——中国精神!? 那么,什么是中国精神呢?是“愚公移山”式的奋斗精神,依然“羿射九日”的拼搏精神?是“共工怒触别周山”的别屈精神,依然大禹“三过家门而别入”的忘我精神?应该说,这些基本上中华民族精神的精华。但是,笔者以为,中国精神更为重要的体现依然那存在于国人深处的忧患意识。《易传》之中“天行健,君子当自强别息”、“地势坤,君子以厚德载物”这两条命题也许能够为具有强烈忧患意识的中国精神作一具大致的概括。? 中国曾是一具多灾多难的国家,自古就战乱频繁。一具民族要生存和进展,必须需要一种精神的支持。她的子民至少要团结、坚毅、拼搏和爱憎分明,——这些素养绝别能少,否则只靠众多的人民,怎么能在世界民族之林屹立别倒呢!而惟独中国精神,则使得中国在漫长的历史中得以存在、连续、进展。到了近现代,作为中国精神之主导的忧患意识,更成了中国的先进分子们解救国家、救亡图存的强大精神支柱。以拯国救民为己任的林则徐面对着洋人的凌辱和政府的腐败,用他忧国忧民的赤胆诚心抒写了中国人别甘屈辱的壮歌。“弃医从政”、“弃医从文”的孙中山和鲁迅都以其传说色彩的记忆定格成了“中华绝唱”。新中国成立后,为了甩掉“东亚病夫”的帽子、振兴祖国体育事业,更有多少体育健儿努力拼搏,汗洒赛场,为祖国赢得了荣誉;为了改变祖国“一穷二白”的面貌,又有多少优秀儿女兢兢业业,奉献在自己一般的岗位上,从而制造了无数的奇迹;而为了中国的现代化建设,多少海外游子毅然抛弃了国外的优厚待遇,学成归来,甘愿与祖国母亲同甘共苦,把自己的激情与才智贡献给祖国……在别并且期、别同历史条件下的中国精神表现了别同的形式和各异的内容。但是,其本质却惟独一具:为了中国的腾飞、为了中国人的中国!其心可鉴,其志可钦!? “海别辞细流故能成其大,山别辞土石方能就其高”,随着世界进入全球化的趋势加强,我们要逐步树立一种“世界人”的思想,以“兼容并蓄”的中国精神看待世界,融入世界,而别仅仅以“中国人”的标准来衡量自己。在寻觅民族归属感和民族精神的并且,别忘了把自己融入在世界的坐标上,让中国精神与之相融,惟独如此,我们才干运用各种先进文化为祖国的“四化”建设做出贡献!怎么继承和发扬中华优秀文化、振兴民族精神无疑成了二十一世纪中国人的一具重大课题。中国精神,作为中华民族赖以强大昌盛的内在动力,作为中华文化赖以光大辉煌的民族灵魂,作为始终支撑中华民族的优秀儿女前赴后继、为民族救亡和振激动斗别息的坚毅意志。她,才是中华民族的铁的脊梁!

学习钱学森精神的心得体会

学习钱学森精神的心得体会 我是生物工程101班的学生杨海河,我很荣幸能够进入这个班级,有机会和钱老更多的接触,学习钱老的精神,让我的生活也充满了斗志。 今天我在这里和大家分享一下我学习钱老精神的心得体会。钱老是一位德高望重的科学大师,是新中国火箭、导弹、航天事业的重要组织者和创业奠基人。在近一个世纪波澜壮阔的人生历程中,他不仅为中国科技事业、国防和军队现代化建设建立了不朽功勋,更以赤胆忠诚的爱国情怀、卓尔不群的科学品质、无私无我的价值追求,深刻展示了一代科学巨擘崇高的大师风范和超凡的人格魅力。仰大师之学更慕大师之德。私人已逝,精神永存。作为一名科学家,钱老为我们留下了宝贵的知识积累;作为一位伟大的学者,钱老又为我们留下了丰富的精神财富。 我记得在钱老终于登上了回国的轮船时,他慷慨陈词:“今后我将竭尽全力和中国人民一道建设自己的国家,是我的同胞能过上有尊严的幸福生活。”科学无国界,但科学家有自己的祖国!正是凭着强烈的民族自尊和崇高的民族气节,钱老甘愿放弃优厚待遇和已处巅峰的科学研究事业,义无反顾的回到自己的

祖国,报效祖国。 钱老曾经说过:“你在一个晴朗的夜晚,望着繁华的闪闪星空,有一种可望而不可即的失望吧!我们就真的如此可怜吗?不,绝不,我们必须征服宇宙!”在当今物欲横流的时代,更应该保持那份对祖国的赤子之心。作为正值青春年华的我们,更应该拥有像钱老那样广阔的胸襟,有些事虽然身不能及,心之向往,但我们更应该像钱老那样化不可能为可能,尽情释放我们的青春,让我的生命价值最大化! 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。这句话对钱老来说再适合不过了。他淡泊,其美国高官厚禄于不顾,毅然回国;他静以修身,俭以养德。在那次参观了钱学森馆之后,感触颇深,特别是那台收音机,在记忆深处,外公就是用那样子的收音机陪我度过了童年。在那些日子里,那台收音机是我的全部,外公总是在阳光照耀的午后,坐在门前收听节目,那是我记得最清楚的画面。像钱老那样一生保持一颗平淡、不浮夸的心,太令人钦佩! 雄关漫道真如铁,而今漫步从头越。百尺竿头,更进一步。我们需要把钱老精神发扬光大,让我们的生活充满斗志。

弘扬钱学森的精神 建设航天强国

弘扬钱学森的精神建设航天强国 ——深切怀念人民科学家钱学森同志 时间:2011年10月01日09时00分来源:《求是》作者:马兴瑞 今年是人民科学家钱学森同志诞辰100周年。钱学森同志是为新中国建设做出重要贡献的老一辈科学家团体之中功勋卓著、影响深远的杰出代表,是享誉海内外的科学巨匠、中国航天事业奠基人、“两弹一星”元勋。钱学森同志为祖国和人民留下了彪炳史册的科学成就和弥足珍贵的精神财富,是航天科技工作者人生追求的榜样,他高尚的爱国情怀、求实的科学精神、严谨的大家风范,在中国航天人心中树起了一座巍峨的精神丰碑。 一、弘扬钱学森的精神,坚定不移树立矢志报国的崇高信念 钱学森同志一生对党高度忠诚、对祖国和人民无限热爱。弘扬钱学森的精神,就要坚持国家利益至上,始终与祖国和人民同呼吸、共命运。 在钱学森同志心里,国为重,家为轻;科学最重,名利最轻。他青年时期就立下科学救国、振兴中华的远大抱负,远渡重洋,孜孜求学。新中国成立后,作为享誉世界的科学家,钱学森同志毫不犹豫地放弃了在国外正处于巅峰的科研事业和优厚待遇,历经艰辛回到百废待兴的祖国。钱老常说,“科学没有国界,但科学家有自己的祖国”,“中国才是我永远的家”,“我的事业在中国,成就在中国,归宿在中国”。句句朴实的言语展现了他崇高的民族气节和赤子情怀。凭着这份信念,在新中国物质技术基础极其薄弱,人才极度匮乏的年代里,钱老以科学独到的卓越智慧和高屋建瓴的远见卓识,带领中国航天人白手起家,自力更生,攻破一系列重大技术难关,实现了“两弹一星”伟大壮举,为航天事业后续发展奠定了坚实基础。提及自己的贡献,他却谦逊地说:“我个人仅仅是沧海一粟,真正伟大的是党、人民和我们的国家。” 我国航天事业创建55年来,在以钱学森同志为代表的老一辈航天科技工作者的感召和影响下,“以国为重”、“国家利益高于一切”已经成为中国航天科技集团公司的企业文化,成为广大航天科技工作者的核心价值观。新时期弘扬钱学森的精神,就要继承钱老的爱国精神,把个人理想与祖国命运、个人选择与党的需要紧紧联系在一起,倍加珍惜航天事业发展的大好局面,将党和国家赋予的神圣使命、给予的崇高荣誉化作前进动力;就要清醒认识航天科技工业所承担的历史责任,找准我们与航天强国的差距,把握航天事业发展的内在规律,不断增强使命感、责任感和紧迫感,抓住机遇,直面挑战,把保质量、保成功、保发展作为第一要务,认真履行集团公司的政治责任、安全责任、经济责任和社会责任,兑现对党和国家的庄严承诺;就要始终把国家利益放在首位,志存高远,甘愿奉献,增强使命感和责任感,以爱国之情、报国之志、效国之行,共同筑就航天伟业,造福中华民族和人类文明。 二、弘扬钱学森的精神,坚定不移走自力更生、自主创新的发展道路 钱学森同志一生追求真理,勇于创新,以渊博的知识和超凡的智慧,奠定了我国航天事业发展的坚实基础,描绘了美好蓝图。弘扬钱学森的精神,就要始终坚持自力更生,自主创新,走有中国特色的航天事业创新发展道路。

演讲稿_英雄是国家和民族的脊梁

演讲稿_英雄是国家和民族的脊梁 演讲稿_英雄是国家和民族的脊梁 一个国家、一个民族不能没有英雄! 英雄是一个国家和民族的脊梁,一个民族的文化就是历代英雄们牺牲宝贵的生命谱写的。如果一个民族没有英雄的存在、这个民族的文化就将无法继续,这个民族就将处于无方向可行的迷茫状态。只有发扬英雄精神、尊敬英雄精神、崇拜英雄精神、才能使国家和民族的发展永世不衰,才能不辜负英雄们为追求民族独立、国家独立、牺牲自己换取后世幸福的价值意义。 英雄是民族之魂!国家之魂!人民之魂! 英雄是国家和民族的文化、英雄是国家和民族的脊梁;语文课中讲到黄继光、邱少云、王成等抗美援朝烈士光荣事迹,思想品德课上讲到越战英雄张大权烈士的光荣事迹。今天的幸福是许多他们这样的英雄烈士用生命换来的。 这样的英雄还有很多,英雄也是生命,在他活着的时代也是一个个活生生的人,为了国家和民族的未来,为了我们今天的幸福,是他们付出宝贵的生命才有今天的和平幸福,也就是说和平是无数英雄烈士在战争中打出来的,没有英雄们的流血牺牲就没有今天的和平。我们应该尊敬英雄、爱戴

英雄、祭奠英雄、崇拜英雄、学习英雄才能突出活在人世间的意义。 当然,英雄不仅仅是战争中的英雄,还有我们现实生活中的英雄,如在抗洪救灾中牺牲的武警战士、地震救援中牺牲我武警官兵、公安干警。所以对英雄我们应该尊敬、崇拜,因为英雄是无私忘我、不惧艰险、为人民的利益敢于牺牲自己而英勇奋斗,有凌云之志、肩扛正义、救黎民百姓于水火,解百姓于倒悬,对整个民族和国家有特别贡献的人。 以此、尊敬英雄、崇拜英雄、祭奠英雄、树立英雄、学习英雄、当个英雄应该在社会中大力发扬英雄精神,以实际行动的所作所为成长为新时代新青年,为实现伟大的中华民族文化复兴而努力奋斗! 一玉口中国,一瓦顶成家,都说国很大,其实一个家,一心装满国一手撑起家,家是最小国,国是千万家。英雄舍弃个人小家,换来我们幸福的大家,大家心手相连,齐心协力才换来我们和谐富饶的国家!

爱国主题演讲稿:弘扬钱学森精神,争做新时代好青年

爱国主题演讲稿:弘扬钱学森精神,争做新时代好青年 尊敬的老师们、亲爱的同学们: 大家上午好!今天我国旗下讲话的题目是《弘扬钱学森精神,争做新时代好青年》。 “总有一种信念,能够跨越时空,铸就世界科技的高峰;总有一种精神,能够归于永恒,照亮民族复兴的征程。”同学们,为了民族的独立自主,为了祖国的繁荣昌盛,为了人民的安居乐业,多少的爱国知识分子贡献了他们毕生的精力,为人们爱国做出了行动的表率,钱学森便是其中的一位。 钱老出生于上海,是世界著名科学家,空气动力学家,中国载人航天奠基人,中国科学院及中国工程院院士,中国两弹一星功勋奖章获得者,被誉为“中国航天之父”“中国导弹之父”“中国自动化控制之父”和“火箭之王”。先后赴美国麻省理工学院、美国加州理工学院学习,师从冯·卡门,曾官拜美国陆军航空兵(今天的美国空军)上校,在加州理工学院喷气推进实验室担任重要职务,被美国人称为“五个师也不换”的著名科学家。1955年,为了早日回到祖国的怀抱,为建设新中国贡献自己的全部力量,钱老突破重重阻力回到中国,由于钱学森回国效力,中国导弹、原子弹的发射向前推进了至少20年。钱老是中国人的骄傲。钱老的一生,是为国奉献、敬业创新的一生,是关心祖国科技事业发展的一生,是值得我们学习弘扬其精神的一生。

学习钱学森,我们的学校在行动。我们开展了一系列关于“学习钱学森精神”的活动,黑板报比赛、手操报比赛、演讲比赛、诗歌朗诵、讲座等等,形式多样,内容丰富。但我觉得还不够,“前人走过的路是踏着荆棘,和着鲜血的路”,我辈出生于安宁和平的时代,更应该深刻地了解钱学森的精神内核,做到居安思危、勤奋学习、报效祖国。 我们要学习钱学森无私报国的爱国热情,学习他“我是中国人,当然忠于中国人民!”的铮铮誓言,学习他“今后我将竭尽努力,和中国人民一道建设自己的国家,使我的同胞能过上有尊严的幸福生活”的卓绝奉献。我们要学习钱老敬业奉献的无私精神,学习他几十年如一日,在中国环境最恶劣的地方坚持实验,为国建下赫赫功绩,却从不把荣誉放在心上的无私奉献精神。我们要学习钱老学习他开拓创新的精神。创新是一个民族的灵魂,钱老的一生,也正是因为坚持敢于开拓、大胆创新的创新精神,攀登了一个又一个的科学高峰。钱老多次提到的“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才”这一问题,也正是我们奋力前进、刻苦学习、报效祖国的不竭动力。 同学们,“高山仰止,景行行止”,伟人已去,他留下的宝贵精神财富却伴我们左右,让我们再次踏上他曾走过的路,“爱国、敬业、奉献、创新”,做新时代新机遇下创造祖国未来的好青年! 我的演讲完毕,谢谢大家!

做新时代的脊梁,需要我们负重担当

做新时代的脊梁,需要我们负重担当 人民网万州电27日下午,在重庆万州考察的李克强总理来到港口码头和群众亲切交流。总理对“棒棒”们深情地说:“你们很了不起!每一分钱都是流汗挣来的,是中国人民勤劳的象征。”他说,中国发展有潜力,有韧性,最重要的是人民勤劳。推动中国发展需要负重前行、爬坡越坎、敢于担当、不负重托的“棒棒精神”。 民族的脊梁来源于人民的骨气。中华民族是勤劳、勇敢、奋发的民族,在历史的长河中涌现出了许多可歌可泣的时代英雄、影响后世的丰功伟人,他们用不负时代的担当精神,挑起了解救劳苦大众的历史重任。他们用自己默默地耕耘创造美好家园,用一颗赤子之心践行作为中国人的荣耀,脚踏实地的为祖国发展贡献自己的一份力量。他们中有时代的英雄,也有平凡的普通大众。 没有信仰的民族是没有前途的。中华民族之所以被称为世界三大文明古国之一,其根源在于有可以历代传承的文化和信仰。从孝敬父母、尊师重道中我们学会了孝道与感恩,从热爱祖国、见义勇为中我们学会了担当和正义,从诚实守信、

严己宽人中我们学会了诚信与宽容,从敬业尽责、勤奋刻苦中我们学会了责任和奋斗。正是这样的民族文化推动着我们向前走,经历过一次又一次的劫难,跨过了一道又一道的坎,依然立于世界民族之林,取得了一个又一个举世瞩目成绩。 在吹捧所谓的西方民主、自由中、解放思想“大跃进”式中,中国的年轻一代贴上了前卫、人权、自由的标签,仿佛一夜之间老祖宗的古训成为了世人眼中的糟粕和顽固不化。喝茶变成了喝咖啡,还要“星巴克”;穿衣要穿国外品牌,至少要“外贸”;看电影要看国外大片,还得“原声”;大学要读国外的,哪怕只是“镀金”等等,难道国外的月亮真的要比中国圆吗?在媒体相继报道中我们应该知道了真相。从弑母案到校园投毒事件,从瘦肉精到地沟油,从“专业碰瓷”到“扶与不扶”的尴尬,从腐败的猖狂到网络的曝光,反映出社会责任的缺失、诚实守信缺失、社会道德在滑坡。我们常问,现下社会到底怎么了?在生活、工作中,我们常常感叹,现下的年轻人总是抱怨、总是攀比、总是不满足,在工作中却是拈轻怕重,没有吃苦的精神,没有敢于担当的责任。这样的现象形成了一种社会风气,久而久之便成为社会问题表现出来。究其原因,在物欲横流的社会中人们遗失了自己的信仰所造成。

弘扬钱学森精神

弘扬钱学森精神,培育爱国情操 人生是需要正确的价值观来支撑的,拥有正确价值观的人,能够无怨无悔地生活,尽心尽力地奋斗,心甘情愿地付出。正确的价值观铸就人生道德的防火墙,可以让人抵御不良风气的侵蚀,抵挡艰难困苦的打击。当今,各种思想意识的多元多样多变,东西文化交流交融交锋,导致部分人价值观迷失,在此形势下,中央适时提出了培育和践行社会主义核心价值观,其中“爱国”作为调节个人与祖国关系的行为准则,具有重要的现实意义和深远的历史意义。 中学时期是一个人价值观形成的重要时期,中学培养和践行核心价值观要坚持育人为本,德育为先。教育的形式要春风化雨,润物无声。一个重要而有效的途径就是选择伟人作为榜样,让中学生欣赏他们精彩的人生演出,感受他们璀璨的精神光芒,体味他们为成功所辛勤的付出,羡慕他们创造的丰功伟绩,领略他们的博大精深,用典型而生动、鲜活而具体的事例去展示伟人的心路历程,让学生在用心品读中,如坐春风,在熏陶渐染中,净化心灵,形成正确而坚定的人生价值观。钱学森先生是我国航天事业的奠基人,享誉海内外的科学巨匠,中华民族知识分子的典范,他的卓越功勋彪炳史册,崇高品德和精神光照后人。虽然斯人已逝,但风范长存,精神永垂。继承和弘扬钱先生留下的宝贵精神财富,对中学生的德育教育,意义重大而深远。 弘扬钱学森精神,最重要的一点就是要教育学生报效祖国,培养赤诚忠贞的爱国之情。爱国是一种崇高的感情,是民族精神财富中最瑰丽的珍宝,它具有巨大的向心力,没有爱国精神,国家将缺乏凝聚力,成为一盘散沙。钱学森先生告诉我们,爱国,就意味着国家利益高于一切,就意味着无条件地服从国家的召唤,就意味着要将毕生的心血和才华奉献给国家。 当新中国成立的消息传到大洋彼岸时,在美国学习、工作的钱学森先生,心系国家,密切关注局势的变化,义无反顾地放弃优裕工作和生活条件,决心早日归家,报效祖国。虽遭到美国政府的百般阻挠,甚至被投进监狱,失去自由,但他痴心不改,归心似箭。经历了一番艰难曲折,钱学森先生终于回到了魂牵梦绕的祖国,回到日思夜想的故乡。归国后,他带领老一代航天人,披荆斩棘,克服重重困难,全身心投入到国家建设之中,在较短时间内铸就了“两弹一星”的历史丰碑,为新中国的科学事业做出卓越的贡献。晚年时,他密切关注着创新人才的培养,提出著名的“钱学森之问”,凸显出这位伟人的胸怀和眼界,以及强烈的民族忧患意识和历史使命感。 在钱先生的心里,国为重,家为轻。他曾经深情地说:“我的事业在中国,我的成就在中国,我的归宿在中国。”他曾经坦率地说:“我在美国前三四年是学习,后十几年是工作,所有这一切都在做准备,为了回到祖国后能为人民做点事。因为我是中国人。”他曾经真诚地说:“我个人仅仅是沧海一粟,真正伟大的是党、人民和我们的国家。”他曾经忧虑地说:“为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才?”爱国是钱学森先生终身不渝的情怀,是钱学森精神的基石。他始终保持着对祖国和人民的无限忠诚,始终将个人前途命运深深融入国家、民族的复兴之中,为祖国强盛和人民幸福鞠躬尽瘁,死而后已。钱老先生以一生的成就和风骨树立了爱国的光辉典范,影响后人,烛照历史。在中学生中培育和践行核心价值观,就应该选择钱学森先生这样的伟人作为榜样,让学生志存高远,把个人理想与祖国的前途命运紧紧联系在一起,将国家利益放在首位,增强他们历史责任感和使命感。 当代中学生成长于国家繁荣富强,物质生活和精神生活极为丰富的时代,他们视野开阔,个性张扬,追求个人利益和自由,注重实现自身价值,但也容易受到不良思想的侵蚀,部分学生国家观念模糊,爱国情感淡漠,而学校爱国主义教育内容空洞,方式单一,甚至流于形式,应付了事。弘扬钱学森先生的爱国精神是中学德育教育的有效途径,也是当务之急。中学要通过形式多样的活动,组织学生聆听钱先生的故事,阅读有关他的书籍,观看他的生平图展,在谈心得、讲体会的过程中,让学生把激动的泪水凝固成爱国的磐石,将个人理想与

六月演讲稿:中国精神民族的脊梁

2011年六月演讲稿:中国精神民族的脊梁 2011年六月演讲稿:中国精神民族的脊梁说中国是世界上最伟大的国家之一其实毫不过分。且不说她幅员之辽阔、历史之悠久、文明之辉煌,单是新中国50余年来的成就,就足以折人之心:我们只用了20多年就走完了许多资本主义国家在工业发展上用了半个世纪才走完的道路;我们用别人无法想像的时间和条件完成了两弹一星”的研制和开发;我们在一穷二白”的情况下制造出汽车 2011年六月演讲稿:中国精神民族的脊梁 说中国是世界上最伟大的国家之一其实毫不过分。且不说她幅员之辽阔、历史之悠久、文明之辉煌,单是新中国50余年来的成就,就足以折人之心: 我们只用了20多年就走完了许多资本主义国家在工业发展上用了半个世纪才走完的道路;我们用别人无法想像的时间和条件完成了两弹一星”的研制和开发;我们在一穷二白”的情况下制造出汽车、飞机、轮船,从而拥有了属于自己的民族工业;如今,我们自己的祖国强大,兴盛,能屹立于世界东方,是美好的愿望。然而以上的种种却显然有些虚骄之气和浮躁心态。

翻开中国的近代史,可以发现,中国的整部近代史实际上是饱受外来侵略和威胁,人民奋起反抗的血泪史。一个被侵略被压迫的民族,为了伸张正义,维护自身的人生权与民族尊严,高喊民族精神,高扬爱国主义旗帜无疑是进步的表现。改革开放后,我们更面临许多机遇与前所未有的挑战,我们万众一心,致力于发展民族工业,弘扬爱国主义更是值得提倡。 这一切,缘于一种独特的民族凝聚力,缘于一种绵延数千年而沉淀于中国人民血液中的巨大神力——中国精神! 那么,什么是中国精神呢?是愚公移山”式的奋斗精神,还是羿射九日”的拼搏精神?是共工怒触不周山”的不屈精神,还是大禹三过家门而不入”的忘我精神?应该说,这些都是中华民族精神的精华。然而,笔者以为,中国精神更为重要的体现还是那存在于国人深处的忧患意识。《易传》之中天行健,君子当自强不息”、地势坤,君子以 厚德载物”这两条命题也许可以为具有强烈忧患意识的中国精神作一个大致的概括。 中国曾是一个多灾多难的国家,自古就战乱频繁。一个民族要生存和发展,必须需要一种精神的支持。她的子民至少要团结、坚强、拼搏和爱憎分明,——这些素质绝不能少,否则只靠众多的人民,如何能在世界民族之林屹立不倒呢!而只有中国精神,则使得中国在漫长的历史中得以存在、延续、发展。

钱学森爱国精神读后感

钱学森爱国精神读后感 钱学森爱国精神读后感(一) 《钱学森故事》带给我的最突出印象和强烈感动,是爱国主义者的情怀及其铸就的精神高地。作为爱国主义典范的钱学森,其精神化作一个民族的精神高地,成为一种象征,而值得永远学习。什么是爱国主义?列宁说过:爱国主义是千百年来形成的对祖国的深厚感情。这就意味爱国是一种情结,是一种价值观念,是检验一个民族凝聚力、向心力的重要尺度。 我们完全可以肯定,中国越是发展,越是需要钱学森那样的爱国主义精神。一部中国近代史充分证明,一个国家的兴起和没落,一个民族是否赢得其他民族的敬佩,很重要的是赖于民族精神力的提升,赖于整个民族形成强大的内聚力,也就是说中国要走向世界,需要经济的强大,但是一个民族没有了精神,有肉无骨,即使表面再强大,都不能抵挡外部的轻轻一击。这也是弘扬钱学森爱国精神的时代意义和价值所在。 《钱学森故事》充分展示了一位科学家的创造,及其这种创造的原动力。钱学森28岁时就与导师一起完成“卡门;;钱近似”公式,创立火箭与航空领域中的若干重要概念,开创工程控制论、物理力学两门学科,不仅为中国人的科学创造留下闪光足迹,同时对人类科学事业的发展也作出重要贡献。

在崛起于世界的当代中国,弘扬钱学森的科学创造精神,对于引领我们国家和民族的发展走向极其重要。近现代中国,科技一直是我们发展的短板,或曰“软肋”,这也是知识分子一直强调科学救国、高扬民-主和科学旗帜的重要原因,是党中央在十六届五中全会提出建设创新型国家,十七大报告强调核心竞争力的重要原因。 钱学森爱国精神读后感(二) 《钱学森故事》把一个杰出者的人生追求和价值实现清晰的反映出来,这对于很想成就人生的当代青年同样具有深刻的启示意义。无论从哪个意义上评价,钱学森都是杰出的成功者,他以自己的人生实践深刻地揭示出人生真谛和价值实现途径。 社会中的每个人,都在自觉不自觉地思考一些根本问题,我们为什么活着,怎样活着才有意义有价值?钱学森的人生追求和价值实现启示我们,虽然绝大多数人不能完全做到忘我,但也必须适度超越自我。即使仅仅从享受人生的角度,我们也必须解决物质和精神的平衡点,惟此我们才有可能处理好我与他人、我与集体、我与社会的关系,而只有解决好诸多关系,才有可能被接受,甚至被推崇,这时,我们的生活才变得更有意义,人生才获得升华,价值才获得实现。 所以,当我们真正读懂钱学森的人生价值观之时,也便认清了人生的意义和价值,同时找到了成就人生的途径。尽管钱学森已经登上时代的巅峰,让人仰视而难超越,但不失向其学习的重要。因为,我们学习英雄虽然不能复制和成就一个新的英雄,但至少让我们最大限

中华民族脊梁精神有感-精选范文

中华民族脊梁精神有感 本文,: 中华民族脊梁精神有感 09年最新预备党员思想汇报:中华民族脊梁精神有感 尊敬的西北农林科技大学党组织: 传统的新春就要来临,我突然感觉到了一种很自豪的民族情感。中华民族之所以成为伟大的民族,就是因为民族脊梁精神之所在。民族脊梁精神,有着深刻的丰富内涵,有着悠久的历史渊源。中华五千年的文化成就了它,创造了东方文明。俗语说,山无脊梁要塌方,虎无脊梁妄称王,人无脊梁何为其人?而脊梁精神则是支柱力量之显现,支撑作用之发挥。有了脊梁精神,不断壮大这种脊梁精神这个群体部件,那么,作为国家这个整体、这个国家的民族就能繁荣昌盛、兴旺发达,就能立于世界民族之林,无往而不胜。 鲁迅在《中国人失掉自信力了吗》一文中所说的四种民族脊梁人物:其一,“埋头苦干的人”;其二,“拼命硬干的人”;其三,“为民请命”的人;其四,“舍身求法”的人。在人类物质文明和精神文明建设的进程中,具有这四种特质的人都不同程度的起到了重要作用,这种人我们就把他视为“民族脊梁人物”,在他们身上所体现出来的精神,就是“民族脊梁精神”。他们的代表人物有的为经世济民,追求真理,竭尽全力,声名远播,REader8成绩卓着;有的不为名利,公而忘私,利泽于民,无私奉献着自己

的博爱;有的为了扞卫祖国的安全舍生忘我;有的为了祖国建设 爱岗敬业;有的为了科学创新勇攀高峰孜孜不倦;有的……。民族脊梁精神是这个民族生生不息不断发展的动力和源泉,揭示了民族脊梁精神,就扑捉到了民族之魂这个道理。在这六个方面中, 包含了各家学派的思想,容纳了各家学派的精华。诚然,各个学派都有其优秀的文化、各自的特点,是互相学习、采长补短、共同进步,一起为民族繁荣为人类健康发展,做出自己应有的贡献,团结起来,其能量一定是巨大的。 民族脊梁精神在人们的生活、生产实践和科学实验等领域具体的体现着。远有古代的女娲补天、神农氏尝百草、大禹治水、李世民贞观之治……等;又有近代的虎门销烟、辛亥革命……等;近则还有五四运动、抗日战争、解放战争、抗美援朝、青藏铁路、三峡工程……无不体现民族脊梁精神的巨大力量;司马迁、文天祥、李时珍、林则徐、孙中山、毛泽东、鲁迅、白求恩、张思德、黄继光、董存瑞、王进喜、雷锋、牛玉儒……这些人他们无不是民族脊梁人物中最杰出的代表;卧薪尝胆、囊萤映雪、悬梁刺股等,都是脊梁精神的楷模;井岗精神、长征精神、延安精神、铁人精神,两弹一星精神、抗洪抢险精神、抗击非典精神……则更是民族脊梁精神的发扬光大。 民族脊梁精神的内涵,涵盖了百家学说的精华,内容广泛、意义深远。如果全面论述、即使写上几万字、几十万字,也未必能够参透说得明白。我们撰写她在于弘扬民族脊梁精神才是目的,

钱学森经典语录,钱学森一句话经典语录

钱学森经典语录,钱学森一句话经典语录 导读:钱学森经典语录,钱学森一句话经典语录。在美国期间,有人好几次问我存了保险金没有,我说一块美元也不存。因为我是中国人,根本不打算在美国住一辈子。 1、我在美国前三四年是学习,后十几年是工作,所有这一切都在做准备,为了回到祖国后能为人民做点事。因为我是中国人。 2、我认为今天的科学技术不仅仅是自然科学与工程技术,而是人认识客观世界、改造客观世界的整个的知识体系。 3、我的事业在中国,我的成就在中国,我的归宿在中国。 4、我在美国前三四年是学习,后十几年是工作,所有这一切都在做准备,为了回到祖国后能为人民做点事。因为我是中国人。 5、钱学森经典语录,在美国期间,有人好几次问我存了保险金没有,我说一块美元也不存。 6、我姓钱,但我不爱钱。 7、马克思主义哲学是智慧的源泉! 8、我作为一名科技工作者,活着的目的就是为人民服务。如果人民最后对我的工作满意的话,那才是最高奖赏。 9、我们不能人云亦云,这不是科学精神,科学精神最重要的就是创新。 10、一个马克思主义者是绝不会不爱人民的,绝不会不爱国的。 11、我认为今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术,而是人

认识客观世界、改造客观世界的整个的知识体系,而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。 12、我近30年来一直在学习马克思主义哲学,并总是试图用马克思主义哲学指导我的工作。 13、难道搞科学的人只需要数据和公式吗?搞科学的人同样需要有灵感,而我的灵感,许多就是从艺术中悟出来的。 14、因为我是中国人,根本不打算在美国住一辈子。 15、我本人只是沧海之一粟,渺小得很。真正伟大的是中国人民,是中国共产党,是中华人民共和国! 16、在美国期间,有人好几次问我存了保险金没有,我说一块美元也不存。因为我是中国人,根本不打算在美国住一辈子。 17、我不能脱离广大科技人员。 18、钱学森经典语录,难道搞科学的人只需要数据和公式吗?搞科学的人同样需要有灵感,而我的灵感,许多就是从艺术中悟出来的。 19、我一直相信:我一定是能够回到祖国的。今天,我终于回来了。 20、党和国家给我的荣誉已经很高了,不要把荣誉都堆到一个人的头上,务必将这一荣誉授给别人。 21、我们不能人云亦云,这不是科学精神,科学精神最重要的就是创新。 22、我的事业在中国,我的成就在中国,我的归宿在中国。

关于伟大人物钱学森观后感范文900字5篇

关于伟大人物钱学森观后感范文900字5篇 钱学森的身上有着丰厚的中华民族的传统美德。他的奉献精神,他的民族气节,他的坚强毅力,他的艰苦朴素,他对父母师长的缱绻情怀,他对爱情的忠贞不渝,有力地显示了他的品格、情操,无不令人景仰。以下是小编给大家整理的观看伟大人物钱学森观后感900字,希望可以帮到大家 观看伟大人物钱学森观后感900字 最近,一直被一个人的故事感动着。他,是我国导弹、火箭以及航天事业的拓荒者和奠基人,是人们心目中的“科学圣人”,他就是为新中国的科学事业奋斗终生的伟大科学家——钱学森。他的一生充满神秘和传奇,虽然历史已经尘封了一些记忆,但阅读了《钱学森故事》这本书后,钱学森的爱国之心、坚定信念和创新精神,使我心潮澎湃、无法忘怀。钱学森的身上有着丰厚的中华民族的传统美德。他的奉献精神,他的民族气节,他的坚强毅力,他的艰苦朴素,他对父母师长的缱绻情怀,他对爱情的忠贞不渝,有力地显示了他的品格、情操,无不令人景仰。但其中给我最突出印象和强烈感动,是其爱国主义者的情怀。作为爱国主义典范的钱学森,爱国主义是贯穿他整个生命的主旋律,当他身在异国、羁縻难归时,在美国法庭上以黄钟大吕般的恢宏声音宣告:“我是大唐的后代,我的一腔热血只图报国。我的根在中国。”他在经历了长达五年的囚禁,终于踏上了祖国的热土后,他顾不上洗去一路的风尘就投身到了新中国的科技建设中,这位享有国际威望的大科学家,以一个普通的科学工作者的姿态,穿行在风沙弥漫的西北荒漠,成功研发了“两弹一星”,为中国火箭导弹和航天事业的创建与发展作出了杰出的贡献。钱学森的业绩对于我——一个普通的国家公务员来说是可望而不可即,但从他身上使我对“爱国”这两个字的理解由模糊变得逐渐清晰,爱国,就是要把祖国放在心间,以祖国利益至上;爱国,就是要努力做好本职工作,奋发向上,为我们的祖国贡献自己微薄的力量! 爱国不仅是一种心情,在落实为实际行动的过程中更需要一种坚定的信念。钱学森具有坚定的共产主义理想信念。几十年来,他始终保持对马克思主义的崇高信仰、对共产主义的坚定信念、对祖国和人民无限忠诚,始终把爱祖国、爱人民作为人生的最高境界,自觉把个人志向与民族振兴紧紧联系在一起,为祖国强

中国精神民族的脊梁

说中国是世界上最伟大的国家之一其实毫不过分。且不说她幅员之辽阔、历史之悠久、文明之辉煌,单是新中国50余年来的成就,就足以折人之心: 我们只用了20多年就走完了许多资本主义国家在工业发展上用了半个世纪才走完的道路;我们用别人无法想像的时间和条件完成了“两弹一星”的研制和开发;我们在“一穷二白”的情况下制造出汽车、飞机、轮船,从而拥有了属于自己的民族工业;如今,我们自己的祖国强大,兴盛,能屹立于世界东方,是美好的愿望。然而以上的种种却显然有些虚骄之气和浮躁心态。翻开中国的近代史,可以发现,中国的整部近代史实际上是饱受外来侵略和威胁,人民奋起反抗的血泪史。一个被侵略被压迫的民族,为了伸张正义,维护自身的人生权与民族尊严,高喊民族精神,高扬爱国主义旗帜无疑是进步的表现。改革开放后,我们更面临许多机遇与前所未有的挑战,我们万众一心,致力于发展民族工业,弘扬爱国主义更是值得提倡。这一切,缘于一种独特的民族凝聚力,缘于一种绵延数千年而沉淀于中国人民血液中的巨大神力——中国精神! 那么,什么是中国精神呢?是“愚公移山”式的奋斗精神,还是“羿射九日”的拼搏精神?是“共工怒触不周山”的不屈精神,还是大禹“三过家门而不入”的忘我精神?应该说,这些都是中华民族精神的精华。然而,笔者以为,中国精神更为重要的体现还是那存在于国人深处的忧患意识。《易传》之中“天行健,君子当自强不息”、“地势坤,君子以厚德载物”这两条命题也许可以为具有强烈忧患意识的中国精神作一个大致的概括。 中国曾是一个多灾多难的国家,自古就战乱频繁。一个民族要生存和发展,必须需要一种精神的支持。她的子民至少要团结、坚强、拼搏和爱憎分明,——这些素质绝不能少,否则只靠众多的人民,如何能在世界民族之林屹立不倒呢!而只有中国精神,则使得中国在漫长的历史中得以存在、延续、发展。到了近现代,作为中国精神之主导的忧患意识,更成了中国的先进分子们拯救国家、救亡图存的强大精神支柱。以拯国救民为己任的林则徐面对着洋人的欺凌和政府的腐败,用他忧国忧民的赤胆诚心抒写了中国人不甘屈辱的壮歌。“弃医从政”、“弃医从文”的孙中山和鲁迅都以其传奇色彩的经历定格成了“中华绝唱”。新中国成立后,为了甩掉“东亚病夫”的帽子、振兴祖国体育事业,更有多少体育健儿努力拼搏,汗洒赛场,为祖国赢得了荣誉;为了改变祖国“一穷二白”的面貌,又有多少优秀儿女兢兢业业,奉献在自己普通的岗位上,从而创造了无数的奇迹;而为了中国的现代化建设,多少海外游子毅然抛弃了国外的优厚待遇,学成归来,甘愿与祖国母亲同甘共苦,把自己的激情与才智贡献给祖国……在不同时期、不同历史条件下的中国精神表现了不同的形式和各异的内容。然而,其本质却只有一个:为了中国的腾飞、为了中国人的中国!其心可鉴,其志可钦! “海不辞细流故能成其大,山不辞土石方能就其高”,随着世界进入全球化的趋势加强,我们要逐步树立一种“世界人”的思想,以“兼容并蓄”的中国精神看待世界,融入世界,而不仅仅以“中国人”的标准来衡量自己。在寻找民族归属感和民族精神的同时,别忘了把自己融入在世界的坐标上,让中国精神与之相融,只有这样,我们才能运用各种先进文化为祖国的“四化”建设做出贡献!如何继承和发扬中华优秀文化、振兴民族精神无疑成了二十一世纪中国人的一个重大课题。中国精神,作为中华民族赖以强大昌盛的内在动力,作为中华文化赖以光大辉煌的民族灵魂,作为始终支撑中华民族的优秀儿女前赴后继、为民族救亡和振兴奋斗不息的坚强意志。

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