中国建筑的特征

中国建筑的特征

制作：刘润青时间：2017-11-03

【学习目标】

1．引导学生理清作者的说明线索，列出课文的结构提纲。

2．帮助学生弄清文章的重点和难点。

3．学习本文科普文章的语言特色，并指导学生在说明文或议论文写作中有意识地学习和借鉴。

【了解作者】

北京清华园中有一座雕像，被人称为这所着名大学中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼镜，正微微地笑着，平静，坦然，好像刚刚走出家门，到他创建50周年的清华建筑系去上班。

梁思成（1901—1972），我国着名建筑学家，清华大学教授，中国共产党党员，广东省新会县人。梁思成教授1901年4月20日生于日本，1915年至1923年就学于北京清华学校，1924年赴美留学入康乃尔大学，不久转学人宾夕法尼亚大学建筑系，1927年获宾夕法尼亚大学建筑系硕士，1927年、1928年在哈佛大学美术研究院学习。1928年回国，到沈阳东北大学创办了建筑系，并任教授兼系主任直到1931年。1931年至1946年担任中国营造学社研究员、法式部主任。1941年还担任前中央研究院研究员。1946年为清华大学创办了建筑系，担任教授兼系主任到1972年。在这期间，还曾于1946年11月、1947年6月，应美国耶鲁大学之聘为访问教授。1947年1月至1947年6月，作为中国代表担任联合国大厦设计委员会顾问。1948年获得美国普林斯顿大学荣誉博士学位。解放后，于1952年加入中国民主同盟，1959年加人中国共产党，曾当选为第一、二、三届全国人民代表大会代表，三届人大常务委员会委员，政协常务委员会委员，民盟中央常委等职。历任北京市都市计划委员会副主任、北京市城市建设委员会副主任、中国建筑学会副理事长、北京土建学会理事长、中国科学院技术科学学部委员、中国建筑科学院建筑历史理论研究室主任、首都人民英雄纪念碑建设委员会副主任、全国科学普及协会北京分会副会长等职，1972年1月9日病逝于北京。

梁思成教授长期从事建筑教育事业，对建筑教育事业做出了重要贡献。在学术研究方面，梁思成教授自20世纪30年代起，对我国古代建筑进行了系统的调查研究，他生前写的许多有关中国古代建筑的专着和论文，具有很高的学术价值。梁思成教授还以巨大的政治热情，对北京市的城市规划和建筑设计提出很多重要的建议，并参加了北京市城市规划工作，参加了国徽的设计和人民英雄纪念碑、扬州鉴真和尚纪念堂等建筑的设计工作，对建筑设计的民族形式进行了探索。梁思成教授，是我国最早用科学方法调查研究古代建筑和整理建筑文献的学者之一。他的学术着述，引起了中外学者的重视，他的着述是我国建筑界的一份宝贵遗产。

【整体感知】

1、中国建筑的基本特征是什么？（每点概括关键信息，不理解的做好标记）这些特征可概括为几个方面？

（一）（二）说明中国建筑的总体特征

（一）讲立体构成，单个的建筑自下而上一般是由台基、主体（房屋）和屋顶三个主要部分构成的；

（二）讲平面布局，一所房子由一个建筑群落组成，左右呈轴对称，主要房屋朝南，整个建筑群有主有从，有"户外的空间"

（三）至（五）说明中国建筑的结构特点

（三）从整体上介绍了中国建筑的结构方法，即以"木材做立柱和横梁"的框架结构，并解释了中国建筑的力学原理，指出这与"现代的钢筋混凝土构架或钢骨架"从结构原则上是一样的（四）说明斗拱的作用，先给予一个描述性的定义：拱是"弓形短木"，斗是"斗形方木块"，它们组合起来称"斗拱"它不但可"用以减少立柱和横梁交接处的剪力"，还具有装饰作用（五）说明"举折，举架"的作用，即为了形成屋顶的斜坡或曲面

（六）至（九）介绍中国建筑外观、颜色、装饰等方面的特点

（六）介绍屋顶，指出它是"中国建筑中最主要的特征之一"，并在与其他建筑体系的比较中，盛称翘起如翼的屋顶是我们民族文化的骄傲

（七）从着色方面介绍中国建筑的特征，指出"在使用颜色上，中国建筑是世界各建筑体系中最大胆的"，不但在大建筑物中使用朱红色，而且还大量用彩绘来装饰木架部件

（八）介绍中国建筑的装饰部件，大到结构部件、脊吻、瓦当，小到门窗、门环、角叶，都具有很强的装饰形状或图案

（九）说明中国建筑在用材方面的装饰特点，有色的琉璃砖瓦、油漆、木刻、石雕、砖雕等，无不尽显中国建筑的装饰特征

“个别建筑的构成”“群体建筑的构成”“木材结构”“斗拱”“举折举架”“屋顶的装饰作用”“颜色的选择”“部件的装饰作用”“材料的装饰作用”

作者从结构特征说到装饰特征，由整体到局部，由主到次。

2、中国建筑的“文法”是什么？具有什么样的特点？（文法是一个汉语词汇，指文章的书写法规，一般用来指以文字、词语、短句、句子的编排而组成的完整语句和文章的合理性组织。）

这是一种比喻的说法，借语言文字中“文法”的术语来说明中国建筑的风格和手法。所谓“中国建筑的‘文法’”，是中国建筑几千年来形成并沿用的惯例法式，从建筑框架，到整体构成，从台基到屋顶，都有一定之规，有它的“拘束性”，但也有它的“灵活性”，体现在具体的建筑上，既表现出中国建筑的一贯风格，也具有独特的个性。

这种风格，既有一定之规，“有一定的约束性”，表现出“千篇一律”的一面；又可以灵活创新，“表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型”，表现出“千变万化”的一面。作者以“词汇”和“文法”为喻，说明了“建筑的‘文章”’的构成原理，并进而与世界各民族的建筑相比较，说明中国建筑一直坚持木架结构法，并把它发展得尽善尽美，不但具有实用价值，还具有很高的艺术价值。

3、怎样理解中国建筑的“可译性”？

这也是用“语言和文学”为喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表现出来的形式却有很大不同，恰似不同民族的语言，表达同一个意思，语言形式却不相同一样。所谓的“可译性”，是指各民族建筑在实质上有“同一性质”，可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。

【结构梳理】

梳理本文的结构思路

第一部分：前两段从地域分布和历史跨度方面说明中国建筑的影响，可以看作是引论；

第二部分：中间谈中国建筑的九大特征，是文章的主体部分，对中国建筑方方面面的特点予以总括说明；

第三部分：然后，作者用很大的篇幅探讨中国建筑的风格和手法，揭示"为什么"的问题，进

一步深化了谈论的主题；

第四部分：最后一段，从古为今用的立场出发，提倡熟悉中国建筑的"文法"和"词汇"，在现代社会把我们民族优良的建筑传统发扬光大，可以看作是结语。

【文体特色】

作为一篇科普文，你认为本文的具有什么样的特色？

本文文体是科学小论文。科学小论文的特点：科学性、创造性、实践性本文除了以上的特点之外还有的特点就是语言准确，比喻形象，深入浅出。

【拓展延伸】

材料一：

2010年4月14日玉树7.1级地震，19日，记者在文成公主庙采访时看见，紧贴岩壁而建的寺院，外观没有明显损坏的痕迹。寺院中香火旺盛，佛堂内点满了酥油灯。附近来朝拜的村民络绎不绝。只有佛堂大门上的一幅壁画有一条裂痕。文成公主庙建于公元710年，已有1300年历史。

在2008 年5 月12 日震后，报恩寺广场成了平武县城居民的临时避难所。这座占地2.7 万平方米的古建筑群落建于1460 年(明天顺四年)，历经1536 年、1618 年、1657 年、1786 年以及1976 年的数次大地震，在此次汶川地震的影响下，木构造脱榫，墙体开裂，但没倒塌，更没有造成人员伤亡。

这些古建筑为何在遭受地震后却能依然屹立不倒？

材料二：

2008年5月12日汶川地震震级:8.0级汶川69227人遇难，374643人受伤，失踪17923人。2011年3月11日日本地震震级:9.0级地震，最强烈海啸，最高达10米，福岛核电站爆炸。日本9.0级地震是汶川地震的30倍，致8928死12664失踪死亡人数或超1.8万(2011-3-22前)

从中日地震死亡人数的比较中，利用本课所学知识谈谈你的看法。

中国:1、地震死亡人数应与建筑有关。现在的建筑结构大都是砖混结构与古代的木材框架结构不同，没继承古代的建筑特点。2、建筑质量存在问题

日本:房屋多为高抗震的木结构及轻钢结构在经历了9.0级地震即大海啸后，人们惊异地看到日本的多层、中高层甚至高层建筑物居然完整地挺立着，很多房子虽然被汹涌的海浪挪出很远，但全然没有散架，日本的大地震让建筑抗震再度成为焦点。在日本及台湾建造房屋多为高抗震的木结构及轻钢结构，加拿大及美国也多采用，建议重建家园不要再采用混凝土结构或砖混的预制板。

总结:中国的建筑，在经历了千年的洗礼后形成了自己固有的建筑特征，我们了解中国建筑的特征，了解中国建筑的特征中体现出的中国的文化，是为了我们在今后的生活中更好的去体会、继承和发展中国建筑的美。

【课堂检测】

阅读课文15---16两段，完成1---4题

这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同做文章一样，在文法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、论着、散文、小说，等等。建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”和“小品”。大文章如宫殿、庙宇等等；“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额，一副对子，纯粹作点缀装饰用的。建筑也有类似的东西，如在路的尽头的一座

影壁，或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。运用这“文法”的规则，为了不同的需要，可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形，表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型。

这种“词汇”和“文法”到底是什么呢？归根说来，它们是从世世代代的劳动人民在长期建筑活动的实践中所累积的经验中提炼出来的，经过千百年的考验，而普遍地受到承认而遵守的规则和惯例。它是智慧的结晶，是劳动和创造成果的总结。它不是一人一时的创作，它是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物。

1、下列有关“文法”的理解，不符合原文意思的一项是（）

A．“文法”在文中指建筑物上的构件与构件之间，构建和它们的加工处理装饰，个别建筑和个别建筑物之间的一定的处理方法和相互关系。

B．文章的语法在运用上具有极大的灵活性；中国建筑的“文法”具有一定的拘束性，在“文法”的拘束性之下，创造的多样性就大大减弱了。

C．“文法”在文中包括中国建筑的基本特征所呈现出来的一定的风格的手法，它为匠师们所遵守，为人民所承认。

D．在世界各建筑体系中，中国建筑大胆地用朱红作为大建筑物在屋身的主要颜色，用在柱、门窗和墙壁上，并且用彩绘图案装饰木构架的上部结构，是使用得最大胆的“文法”。

答：B 解析建筑的文法与文章的文法一样，都有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。

2、下列对“建筑的‘文章’”内涵的表述，不符合原文意思的一项是（）

A．“建筑的‘文章’”中，有金碧辉煌的宫殿、气势恢宏的庙宇等“鸿篇巨制”。

B．“建筑的‘文章’”中，少不了“山亭、水榭、一轩、一楼”这样的“精制小品”。C．“建筑的‘文章’”中，有纯粹作点缀装饰的“一面横额、一副对子”等秀丽文字。D．“建筑的‘文章’”中，在路的尽头立一座影壁，或建横跨中心的几座牌楼等等也占有一席之地。

答：C 解析“一面横额、一副对子”喻指建筑中“路的尽头的一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼等等”，而在此选项中它指真正的文章中的文字，而非比喻性的建筑的“文章”。

3、“这种‘文法’有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。”下列对这句话的理解，不正确的一项是（）

A．“这种‘文法’”指的是中国建筑发展过程中沿用并发展下来的建筑惯例与审美方式。B．“一定的拘束性”即建筑发展历史上长期积淀下来的、为人们所遵守的基本思路和传统模式。C．“极大的运用的灵活性”强调了设计与修建过程中建筑师们可以发挥的主动性和创造性。

D．“多样性的表现”既包括建筑中的“拘束性”和“灵活性”，又包括建筑中的“历史性”和“时代性”。

答：D 解析属于无中生有，文中并未提及“历史性”和“时代性”。

4、作者提出的中国建筑的“‘词汇’和‘文法’”指什么？请概括说明。（不超过20字）

答案人们普遍承认并遵守的规则和惯例

四、重点探究

在称赞中国建筑的坚固性中有句俗语“地陷墙塌屋不倒”，而中国的建筑之所以会如此的坚固，很大程度上是因为它结构的稳固性。下面让我们结合具体问题来研究中国建筑的结构特征。

(1)中国房子是靠什么材料承重的这种材料是怎样搭建成房子的基本构架的

明确:依靠木材承重。房身部分以木材做立柱和横梁，成为一副梁架，每副梁架之间用枋、

檩连接。

(2)什么是斗拱它的作用是什么

明确:斗拱是拱(弓形短木)和斗(斗形方木块)综合构成的单位。作用是减少立柱和横梁交接处的剪力，以减少梁的折断的可能的。而正因为在斗拱的设计中体现出中国的建筑工匠们在建筑力学和建筑美学方面的智慧，斗拱的设计成为中国建筑中最显着的特征之一。

(3)举折、举架是怎样构成的，它作用是什么

明确:梁架上的梁是多层的;上一层总比下一层短;两层之间的矮柱总是逐渐加高的。这叫举架。举折(宋)、举架(清)的作用是形成屋顶的坡度。

材料补充:天津蓟县独乐寺:经历28次地震不倒，在保存至今的众多古代木结构建筑中，天津蓟县的独乐寺和山西应县木塔在抗震方面的表现尤其突出。独乐寺位于天津蓟县盘山脚下，始建于唐代，寺内的观音阁和山门重建于辽代。自重建以后千余年来，独乐寺曾经历了28次地震，1976年唐山大地震，蓟县城内房屋倒塌不少，观音阁及山门的木柱略有摇摆，观音像胸部的铁条被拉断，但整个大木构架安然无恙独乐寺观音阁之所以在多次强震中屹立不倒，主要是斗拱起了作用，观音阁的斗拱设计十分巧妙，在没有一颗钉子固定的情况下，通过七层木块的相互交织，达到了相互连接固定的作用，这样在地震出现时能及时减缓外部的压力，具有很强的抗震性能。

小结:通过重点探究这一环节，我们知道了古代建筑结构方面的特征，也知道了那些古建筑在历经地震后仍然屹立不倒的原因。

五、合作探究

1.这篇文章写的是什么时代建筑的特征，作者写这篇文章的目的是什么

古代继承我们古代建筑上的特点，来构建我们新中国的建筑。

2.怎样理解作者提出的“中国建筑的‘文法’”？

这是一种比喻的说法，借语言文字中“文法”的术语来说明中国建筑的风格和手法。所谓“中国建筑的‘文法’”，是中国建筑几千年来形成并沿用的惯例法式，从建筑框架到整体构成，从台基到屋顶，都有一定之规，有它的“拘束性”，也有它的“灵活性”，体现在具体的建筑上，既表现出中国建筑的一贯风格，也具有独特的个性。例如，中国建筑怎样砍削并组织木材成为梁架，成为斗拱；怎样结束瓦顶；怎样求得台基、台阶和栏杆的比例；怎样切割生硬的结构部分使之成为柔和的、曲面的和图案形的装饰物等等。

3.怎样理解作者提出的各民族建筑之间的“可译性”？

这也是用“语言和文学”为喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表现出来的形式却有很大不同，恰似不同民族的语言，表达同一个意思，语言形式却不相同。所谓的“可译性”，是指各民族建筑在实质上有“同一性质”，可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。

4.作为一篇科技论文，科学、严谨的说明是为文的基本要求，作者主要的任务是介绍科学知识、阐述自己的观点。可本文有很多句子带有浓烈的抒情成分，应如何看待这些抒情语句？请谈谈自己的看法。

明确：观点一21世纪，人类已进入知识经济时代，一个缺乏科学教育的民族是很难强大起来的，一个缺乏科学素养的人是很难适应现代社会的工作和生活的，一个没有民族精神和爱国情怀的人是不会成为建设国家的栋梁之材的。作者就是用这些浓烈的抒情句子告诉我们，中国建筑是值得中国人骄傲的，他的用意就是用强烈的民族情怀感染人们，引领人们进入高尚的审美境界。

观点二梁思成在他的文章中，反复表达的思想是强烈的民族精神和爱国情怀。他呼吁，“中国建筑的个性乃即我民族之性格”，“一国一族之建筑适反其物质精神，继往开来之面貌”。他满怀忧患意识地提醒后人：“一个东方老国的城市，在建筑商，如果完全失掉自己的艺术

特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因为事实明显地代表着我们文化衰落，至于消失的现象。”