初一语文：爱莲说重点字词解释
初一语文：爱莲说重点字词解释
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初一语文：爱莲说重点字词解释
【原文】
爱莲说(1)
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃(2)。晋陶渊明(3)独爱菊。自李唐(4)来，世人甚爱牡丹。予(5)独爱莲之出淤泥而不染，濯(6)清涟(7)而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵(8)玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜(9)有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎(10)众矣!
【注释】
(1)选自《周元公集》。周敦颐(1017-1073)，北宋哲学家。
(2)蕃(fán)：多。
(3)陶渊明(365-427)：东晋诗人。他喜爱菊花，常在诗中咏菊。
(4)李唐：唐朝。唐朝皇帝姓李，所以称“李唐”。
(5)予：我。
(6)濯(zhuó)：洗涤。
(7)清涟：水清而有微波，这里指清水。
(8)亵(xiè)：这里指亲近而不庄重。
(9)鲜(xiǎn)：少。
(10)宜乎：当然。
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原毁》教案定稿
《原毁》 教学目标： 1．掌握、积累重点文言词语和句式； 2．学习本文结构严谨、说理透彻、逻辑严密的特点； 3．通过学习作者忧时伤事的思想感情，激发学生个性化的思考，使学生形成对人对己的个性判断，提高自身素质。 教学重点： 1．掌握基础的文言实词、虚词，积累常见的文言句式等文言知识； 2．理解文章的思想内容，认识滋生“毁”的根源及其危害； 教学难点： 掌握多角度、多层次对比的说理方法。 教法指导： 1．注意掌握论辩文的特征，抓住论的对象，把握辩的过程，明确作者观点； 2．反复诵读，理清文章脉络，分析多角度、多层次对比的说理方法在文中的作用。 课时安排：两课时？ 第一课时 一、导入新课： 1.导语设计： “文起八代之衰”，这句话是对的赞誉，从韩愈在中国文学史上的地位和其文学成就看，并非过誉之辞。 “八代”指的是东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋，这几个朝代正是由形成到鼎盛的时代。另外，还可从虚的角度理解“八代”，即很长时间。“衰”是针对八代中的骈文而言的。一个“衰”字，表达了唐宋古文家对骈文的贬斥和不满。从骈文的发展看，这一描述虽不乏主观色彩，但还是很准确的。因为两晋以后，骈文风气大盛，不分内容场合，几乎无文不骈、无语不偶，走向了歧途；内容上大多风花雪月，儿女情态，无病呻吟，趋于堕落。 到了唐代中叶，、柳宗元发起了声势浩大的，主张用散句单行的形式写作，使这种散文逐渐代替了此前的，并持续千百年。在这场运动中，韩愈的开创之功是不可没的，并且以卓越的理论和创作实践，为古典散文的艺术生命注入了新鲜血液，为散文的历史发展开辟了一条康庄大道。所以，素来不轻易称许别人的也在《潮州韩文公庙碑》中作了“文起八代之衰”的千古赞誉。 2．作者简介：？ 韩愈（768—824）字退之，唐河南河阳人；文学家，哲学家，古文运动倡导者。？ 韩昌黎：河北省昌黎的韩氏是望族。韩文公：死后谥“文”。韩吏部：最后的官职是吏部侍郎。幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒，吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。着《昌黎先生集》四十卷。其散文题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮。？3．古文运动：？ 以复古为名的文风改革运动。和柳宗元一起提出“文以载道”“文道结合”的观点，主张学习先秦两汉“言之有物”“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。苏轼因此称他“文起八代之衰”。？ 明人列他为“唐宋八大家”之首。？ 二、文题解读： 《原毁》是韩愈的“五原”（《原性》《原道》《原毁》《原人》《原鬼》）之一。“毁”就是诽谤、诋毁，“原”就是推究、探求，“原毁”就是探求诽谤滋生的根源。 三、背景介绍： 韩愈生活的中唐时期，朝廷中世袭贵族与通过科举进入仕途的官吏相互排挤倾轧，嫉贤妒能，于人
爱莲说(带拼音和注释)
爱ài 莲lián 说shuō① 水shuǐ陆lù草cǎo 木mù之zhī花huā，可kě爱ài 者zhě甚shan 蕃fán ②。晋jìn 陶táo 渊yuān 明mínɡ独dú爱ài 菊jú③；自zì李lǐ唐tánɡ来lái ，世shì 人r?n 盛shanɡ爱ài 牡mǔ丹dān ④；予yǔ独dú爱ài 莲lián 之zhī出chū淤yū泥ní而?r 不bù染rǎn ⑤，濯zhu?清qīnɡ涟lián 而?r 不bù妖yāo ⑥，中zhōnɡ通tōnɡ外wài 直zhí，不bú蔓màn 不bù枝zhī⑦，香xiānɡ远yuǎn 益yì清qīnɡ⑧，亭tínɡ亭tínɡ⑨静jìnɡ植zhí，可kě远yuǎn 观ɡuān 而?r 不bù可kě亵xia玩wán ⑩焉yān 。予yǔ谓wai 菊jú，花huā之zhī隐yǐn 逸yì者zhě○11也yě；牡mǔ丹dān ，花huā之zhī富fù贵ɡuì者zhě也yě○12；莲lián ，花huā之zhī君jūn 子zǐ○13者zhě也yě。噫yī○14！菊jú之zhī爱ài ○15，陶táo 后h?u 鲜xiǎn 有yǒu 闻w?n ○16；莲lián 之zhī爱ài ，同t?nɡ予yǔ者zhě何h?人r?n ；牡mǔ丹dān 之zhī爱ài ，宜yí乎hū○17众zh?nɡ矣yǐ。 注释：①爱莲说：选自《周元公集》。著有《太极图说》《通书》等。“说”，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。 ②蕃（f án ）：多。 ③晋陶渊明独爱菊：陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，东晋浔阳(现在江西省九江县)人，东晋著名诗人。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。 ④自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。” ⑤予独爱莲之出淤泥而不染：我单单喜欢莲花，喜欢它从污泥里生出却不被沾染。予，我。淤泥，池塘里积存的污泥。 ⑥濯(zhu ?)清涟而不妖：经过水播的。濯，洗涤。清涟，水清而有微波的样子，这里指清水。妖，美丽而不端庄。 ⑦不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。 ⑧香远益清：香气越远越清。益，更，越。 ⑨亭亭：耸立的样子。亭亭净植，笔直的洁净的立在那里。 ⑩亵(xi a)玩：近前把玩。亵，亵渎不尊重。○11隐逸者：隐居的人。封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世。 ○12牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中的“富人”。 ○13君子：道德高尚的人。○14噫(y ī)：叹词，相当于“唉”。 ○15菊之爱：对于菊花的爱好。 ○16鲜(xi ǎn)有闻：很少听到。鲜，少。 ○17宜乎：宜，应当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。
滕王阁序字词练习
二、《滕王阁序》重点字词理解 1．第一段原文：豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟（）三江而带（）五湖，控（）蛮荆而引（）瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟（）；人杰地灵，徐孺下（）陈蕃之榻。雄州雾（）列，俊采星（）驰。台隍枕（）夷夏之交，宾主尽东南之美（）。都督阎公之雅（）望，棨戟遥临；宇文新州之懿（）范，襜帷（）暂驻。十旬休假，胜（）友如云；千里逢迎（），高朋满座。腾蛟（）起凤（），孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰（），路出名区（）；童子何知（），躬（）逢胜饯。 2．第二、三段原文：时维（）九月，序属（）三秋。潦（）水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨（）骖騑于上（）路，访风景于崇阿（）；临（）帝子之长洲，得（）仙人之旧馆。层峦耸翠，上（）出重霄；飞阁流丹，下临（）无地。鹤汀凫渚（），穷（）岛屿之萦回（）；桂殿兰宫，即（）冈峦之体势（）。 披（）绣闼，俯雕甍（），山原旷其盈（）视（），川泽纡（）其骇（）瞩（）。闾阎（）扑（）地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥（）津，青雀黄龙之舳（）。云销（）雨霁（），彩（）彻（）区（）明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚（），响穷（）彭蠡之滨（）；雁阵惊（）寒，声断衡阳之浦（）。 3．第四段原文：遥襟甫（）畅，逸兴遄（）飞。爽（）籁发（）而清风生，纤歌凝（）而白云遏（）。睢园绿竹，气凌（）彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美（）具，二难并（）。穷睇眄( )于中天（），极娱游于暇日（）。天高地迥（），觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识（）盈虚之有数( )。望长安于日下（），目吴会于云间（）。地势极( )而南溟( )深，天柱高而北辰( )远。关山难越，谁悲（）失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍( )而不见，奉宣室以何年（）？ 4．第五段原文： 嗟乎！时运不齐（），命途多舛（）。冯唐易老，李广难封（）。屈贾谊于长沙（），非无圣主；窜梁鸿于海曲（），岂乏（）明时？所赖（）君子见机（），达人（）知命。老当（）益（）壮，宁（）移（）白首之心；穷且（）益（）坚，不坠（）青云（）之志。酌( ) 贪泉而觉爽，处涸辙（）而犹欢。北海虽赊（），扶摇（）可接；东隅( )已逝，桑榆( )非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂( )，岂效穷途( )之哭！ 5．第六、七段原文： 勃，三尺微命，一介（）书生。无路请缨，等（）终军之弱冠( )；
爱莲说--拼音版
爱ài 莲li án 说shu ō 周zh ōu 敦d ūn 颐y í 水shu ǐ陆l ù草c ǎo 木m ù之zh ī花hu ā，可k ě爱ài 者zh ě甚sh an 蕃f ān 。晋j ìn 陶t áo 渊 yu ān 明m íng 独d ú爱ài 菊j ú；自z ì李l ǐ唐t áng 来l ái ，世sh ì人r ?n 盛sh ang 爱ài 牡m ǔ丹d ān ；予y ǔ独d ú爱ài 莲li án 之zh ī出ch ū淤y ū泥n í而?r 不b ù染r ǎn ，濯zhu ?清q īng 涟li án 而?r 不b ù妖y āo ，中zh ōng 通t ōng 外w ài 直zh í，不b ù蔓m àn 不b ù枝zh ī，香xi āng 远yu ǎn 益y ì清q īng ，亭t íng 亭t íng 净j ìng 植zh í，可k ě远yu ǎn 观gu ān 而?r 不b ù可k ě亵xi a玩w án 焉y ān 。 予y ǔ谓w ai 菊j ú ，花hu ā之zh ī隐y ǐn 逸y ì者zh ě也y ě；牡m ǔ丹d ān ，花hu ā之zh ī富f ù贵gu ì者zh ě也y ě；莲li án ，花hu ā之zh ī君j ūn 子z ǐ者zh ě也y ě。噫y ī！菊j ú之zh ī爱ài ，陶t áo 后h ?u 鲜xi ān 有y ǒu 闻w ?n ；莲li án 之zh ī爱ài ，同t ?ng 予y ǔ者zh ě何h ?人r ?n ？牡m ǔ丹d ān 之zh ī爱ài ，宜y í乎h ū众zh ?ng 矣y ǐ。 白话译文： 水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。 《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
滕王阁序字词
字词运用积累1、注意下列字的读音。瓯（ōu）越翼轸（zhěn）睇眄（miǎn）捧袂（mèi）台隍（huáng）舸（gě）舰遄（chuán）飞潦（láo）水簪（zān）笏桑梓（zǐ）帝阍（hūn）懿（yì）范彭蠡（lǐ）虢（guó）州2、注意下列括号内的词语的意义。地（接）衡庐（接壤。）（极）娱游于暇日（尽情。）所（赖）君子见机（依赖。）今兹（捧袂）（举起双袖，表示恭敬的姿势。）等终军之（弱冠）（古人二十岁行冠礼，表示成年。）处（涸辙）以犹欢（比喻困厄的处境。）（三秋）（古人称七、八、九月为孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，九月。）兰亭（已）矣（过去。）文学常识积累 1. 王勃及文章写作背景王勃（649~675），字子安，降州龙门（现在山西河津）人，初唐文学家。与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。王勃才华早露，六岁即善写文章，十四岁便科举中第。被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，援朝散郎。沛王李贤闻其名声，邀请他作王府侍读，两年后因一篇《檄英王鸡》的游戏文章触怒了唐高宗，被逐出沛王府。后因擅杀官奴而犯罪，父亲也受连累贬为交趾令。上元二年（公元675），王勃前往交趾省亲，途经南昌，正赶上当地都督阎某在滕王阁上欢宴群僚和宾客。王勃在宴会上赋诗并写了这篇著名的《滕王阁序》。两个月后，王勃渡海溺水，英年早逝。 2. 序，文体的一种。有书序、赠序、宴集序等。书序是著作或诗文前的说明或评价性文字，如南朝梁萧统的《〈文选〉序》。赠序，是指亲友间以作文相赠，表达惜别、祝愿、劝勉之意，如韩愈《送李愿归盘古序》，明宋濂《送东阳马生序》等。宴集序，是指古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序，这样的序叫宴集序，如王羲之《兰亭集序》。本文是饯别序，即临别赠言，属于赠序类的文章。3. 骈文，是魏晋后产生的一种新文体，又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。骈体文的表达方式与一般的散文有所不同，语言上有三方面的特点：第一是语句方面的特点，即骈偶和“四六”；第二是语音方面的特点，即平仄相对；第三是用词方面的特点，即用典和藻饰。文言文知识积累（一）、重点字词1、枕：台隍枕夷夏之交（动词，倚，据）2、维：时维九月（介词，在）3、序：序属三秋（名词，时序）4、上：俨骖騑于上路（形容词，高）5、披、闼：披绣闼（开，小门）6、旷：山原旷其盈视（形容词，远）7、浦：声断衡阳之浦（名词，水滨）8、甫：遥襟甫畅（副词，刚，顿时）9、遄：逸兴遄飞（副词，迅速）10、凌：气凌彭泽之樽（动词，超过）11、迥：天高地迥（形容词，远）12、数：识盈虚之有数（名词，定数）13、舛：命途多舛（形容词，乖违，不顺）14、疏、引：恭疏短引（书写，撰写；序）15、赋：一言均赋（动词，铺陈）（二）、一词多义1、故：①豫章故郡，洪者新府（形容词，旧）②故天将降大任于是人也（连词，所以）③桓侯故使人问之（副词，特意）④既克，公问其故（名词，原因）2、尽：①宾主尽东南之美（副词，全，都）②潦水尽而寒潭清（动词，没，干涸）③则智者尽其谋（动词，全部用出）④聊乘化以归尽（动词，完，尽头）3、属：①时维九月，序属三秋（动词，是，属于）②有良田美池桑竹之属（名词，类）③在骨髓，司命之所属（动词，在，掌管）4、即：①桂殿兰宫，即冈峦之体势（动词，依附）②胡天八月即飞雪（副词，就）③且壮士不死即已，死即举大名耳（连词，则，就）5、引：①控蛮荆而引瓯越（动词，连接）②恭疏短引（名词，序）③司马懿引二十万军（动词，带领）④初一交战，操军不利，引次江北（动词，后退，退却）6、穷：①穷岛屿之萦回（动词，穷尽）②穷且益坚（名词，困厄，处境困难）③日暮途穷（动词，阻塞不通）④不忍穷竟其事（动词，穷究，追究到底）7、数：A、shù①识盈虚之有数（名词，定数）②一曲红绡不知数（名词，数量）③今夫弈之为数，小数也（名词，技术）B、shǔ数吕师孟叔侄为逆（动词，数落，列举罪状） C、shuò而公子亲数存之（副词，屡次）8、趋：①他日趋庭（动词，快走）②入而徐趋（动词，小步快走，表示尊敬）③今背本而趋末（动词，趋向，奔向）④使者驰传督趋（动词，通“促”，催促）⑤趋令销印（副词，通“促”，赶快）9、且：①穷且益坚，不坠青云之志（连词，可是）②
原毁同步练习(含教师答案版)讲课讲稿
一、指出句中的通假字并作解释 1、恐恐然惟懼其人之不得为善之利/ 恐恐然惟懼其人之有闻也 2、不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣 二、解释下面加点的字 1、病不如舜，不如周公，吾之病也 亮疾病，卒于军 君子病无能焉，不病人之不己知也 2、善能善是，是足为艺人矣 恐恐然惟懼其人之不得为善之利/ 择善而从之 素善留侯张良 善始者实繁，克终者盖寡 太祖曰“善。”乃南征 善日者王，善时者霸（《荀子?强国》） 3、及周公，大圣人也，后世无及焉/ 不及汪伦送我情 及死之日，天下知与不知，皆为尽哀（《史记》） 彼众我寡，及其未既济也，请击之（济：渡河）（《左传》） 4、焉周公，大圣人也，后世无及焉 然力足以至焉，于人为可讥 当此之时，言不及巧，焉可以言知乎/ 不入虎穴，焉得虎子 听其所止而休焉/ 玉之言，盖有讽焉 盘盘焉，囷囷焉 水旱祷焉 且焉置土石 5、乃彼能是，而我乃不能是！/ 其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣！”良久乃已
圣主乃吾辈所共事之主 家祭无忘告乃翁 6、其古之君子，其责己也重以周 去其不如周公者，就其如周公者/ 其应者，必其人之与也 其国家可几而理欤/ 天之苍苍，其正色邪 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎 三、指出句中的古今异义词并写出古义 课文例句古义今义 1、夫是之谓不以众人待其身许多人。 2、虽然，为是者有本有原连词，用在上半句，下半句往往有“可是、但 是”等跟它呼应，表示承认甲事为事实，但乙事 并不因为甲事而不成立。 3、吾尝试之矣，尝试语于众曰试验，试。 四、指出下面活用的字并作解释 1、故人乐为善/恐恐然惟懼其人之不得为善之利/一善易修也/详，故人难于为善 2、即其新不究其旧/ 究其旧不图其新 3、己未有善 4、能善是，是足为艺人矣/ 能善是，是亦足矣/ 我善是，是亦足矣/ 彼虽善是，其用不足称也 5、早夜以思 6、外以欺于人，内以欺于心 五、解释下面加点的字 1、其责己也重以周 2、其待人也轻以约 3、重以周，故不怠
人教版初中语文八年级上册词语 全拼音版
人教版语文八年级上册 第一单元 第1课 新闻两则 鄂è 豫yù 绥suí靖jìnɡ 阻zǔ遏è 锐ruì不bù可kě当dānɡ 第2课 芦花荡 尖jiān 利lì 能nénɡ耐nài 悠yōu 闲xián 寒hán 噤jìn 阴yīn 惨cǎn 仄zè歪wāi 央yānɡ告ɡào 月yuè明mínɡ风fēnɡ清qīnɡ 转zhuǎn 弯wān 抹mò角jiǎo 张zhānɡ皇huánɡ失shī措cuò 第3课 蜡烛 拂fú晓xiǎo 瓦wǎ砾lì 地dì窖jiào 鞠jū躬gōng 颤chàn 巍wēi 巍wēi 第4课 就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信 赃zāng 物wù 箱xiāng 箧qiè 制zhì裁cái 荡dàng 然rán 无wú存cún 第5课 亲爱的爸爸妈妈 肃sù穆mù 荒huāng 谬miù 健jiàn 忘wàng
第二单元 第6课 阿长与《山海经》 骇hài 掳lǔ 悚sǒng 惶huáng 急jí 疮chuāng 疤bā 诘jié问wèn 渴kě慕mù 疏shū懒lǎn 霹pī雳lì 懿yì 第7课 背影 交jiāo 卸xiè 奔b ēn 丧sāng 狼láng 藉jí 簌sù簌sù 典diǎn 质zhì 赋fù闲xián 颓tuí唐táng 琐suǒ屑xiè 第8课 台阶 尴gān 尬gà 烦fán 躁zào 微wēi 不bù足zú道dào 大dà庭tíng 广guǎng 众zhòng 第9课 老王 伛yǔ 惶huáng 恐kǒng 荒huāng 僻pì 塌tā败bài 取qǔ缔dì 骷kū髅lóu 滞zhì笨bèn 愧kuì怍zuò 第10课 信客
爱莲说
《爱莲说》教学案例 了解目的与要求: 1、“说”是古代文体。可说理，也可记物，都是为了阐明一个道理,往往借描绘事物以抒情言志。《爱莲说》是托物言志的佳作。 2 内容上，这篇文章可分为二部分：前一部分铺排描绘莲花高洁的形象，第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。 3、《爱莲说》北宋学者周敦颐。通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格，不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。 重点难点 1、重点：托物言志和衬托的写法。 2、难点：“出淤泥而不染”等语句对应的人的品质的理解。 教学过程 一、导入新课： 今天学习宋代周敦颐的千古传诵的名篇《爱莲说》。 二、自读课文： 1、自读课文，标出生字词。 2、注音：颐蕃淤濯涟亵鲜噫（学生在书上标注并熟读即可） 3、解释词语。（学生在书上标出相关的注释，并抄写关键注释于书上原文中空白处） 爱莲说、可爱者甚蕃、自李唐来、出淤泥而不染、濯清涟而不妖、濯清涟而不妖、不蔓不枝香远益清、亭亭净植、亭亭净植、可远观二不可亵玩、予谓菊、花之隐逸者也、君子、噫、陶后鲜有闻、同予者何人、宜乎众矣。 4、翻译句子：（口译即可。先自己口译，不懂的句子可以讨论） （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）中通外直，不蔓不枝。 （3）香远益清，亭亭净植。 （4）可远观而不可亵玩 （5）予谓菊，花之隐逸也。 （6）菊之爱，陶后鲜有闻。 （7）莲之爱，同予者何人？ （8）牡丹之爱，宜乎众矣。 【教师点拨】（1）正确朗读课文。（2）正确译讲课文。遇到问题先圈点勾画，努力自己解决。实在解决不了的再同桌讨论。。 教师巡视解决共性问题。 三、探究课文： 1、继续阅读，请标出、朗诵并熟记作者具体描写荷花的句子。思考并讨论： a、莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉”的形象有什么象征意义？（答案：主要象征在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞的节操） b、作者对荷花的感情文中哪个词可以概括？（答案：“独爱”）
初中全部三年需要背诵古文汇总(带拼音)
古文 1、《论语十则》 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子zǐ曰yuē：“学xué而ér不bù思sī则zé罔wǎnɡ，思sī而ér不bù学xué则zé殆dài。”（《为wéi政zhènɡ》） 子曰：“由，诲huì女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》） 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》） 子曰：“三人行，必有我师焉yān；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》） 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》） 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。（《卫灵公》） 2、《世说新语咏雪》 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 3、《世说新语陈太丘与友期》 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人
期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 4、《山海经夸父逐日》 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮,饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 5、《淮南子共工怒触不周山》 昔者，共工与颛zhuān顼xū争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故ɡù水shuǐ潦lǎo尘chén埃āi归ɡuī焉yān。 6、《桃花源记》（陶渊明） 晋太元中，武陵人以捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁huō然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡qiān陌mò交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂chuí髫tiáo，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸xián来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑yì人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡jùn下，诣yì太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥jì，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂suí无问津者。 7、《陋室铭》（刘禹锡） 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，
《滕王阁序》挖空训练(重要字词+成语整理)
滕王阁序 ——王勃 豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟．三江而带． 五湖，控蛮荆而引．瓯越。物华．天宝．，龙光射牛斗之墟．；人杰地灵，徐孺下．陈蕃之榻。雄州雾． 列，俊采 ．．星．驰。台隍枕．夷夏之交，宾主尽． 东南之美．。（都督阎公之雅望 ．．）（句式），棨戟遥 临；（宇文新州之懿范 ．．）（句式），襜帷暂驻。十旬休假， 胜友如云，千里 ．．，高朋满座。腾．蛟起．．．逢迎 凤，孟学士 ．．之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰．，路出．名区；（童子何知，）（句式）躬逢胜饯！ 时维．九月，序属．三秋。潦水 ．．尽． 而．寒潭清，烟光凝而暮山紫．。（俨．骖騑于．上．路，访风景于．崇阿。）（句式）临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上．出重霄；飞阁流丹，下临． 无地。鹤汀凫渚，穷．岛屿之萦回 ．．，桂．殿兰．宫，即．冈峦之体势。 披．绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇．瞩。闾阎扑．地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销．雨霁．，彩．彻区．明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 遥襟甫．畅，逸兴遄．飞。爽籁发而．清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌．彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之 笔。四美 ．．并。穷睇眄于中天，（极娱游于暇日。）．．具，二难 （句式）天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数．。望长安于日下，目．吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高 而北辰远。关山难越，谁悲．失路 ．．之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而．不见，（奉宣室以．何年？）（句式） 嗟乎！时运不齐 ．．，命途多舛．。冯唐易老，李广难封。屈．贾谊于长沙，非无圣主；窜．梁鸿于海曲，岂乏明时？所 赖君子见机．，达人 ．．知命。老当益壮，宁移白首之心？穷．且．益坚，不坠青云之志，酌贪泉而．觉爽，处涸 辙以．犹欢。北海虽赊．，扶摇可接；东隅 ．．已逝，
17《原毁》导学案
17《原毁》导学案 第一课时 一、课前检查： 1．作者简介： 愈(768—824)，字，自谓，世称，谥号“”，后人尊称韩文公。唐代文学家、思想家。河南河阳人。与同为的倡导者，为“唐宋散文八大家”之首。他反对六朝以来的骈文，提倡先秦、两汉的散文，文学上主张“”“”。他的文章，说理透辟，气势充沛，结构严谨，语言精练，对当时及后代的散文创作都有重大影响。代表作有《山石》《八月十五夜赠张功曹》、七律《左迁蓝关示侄孙湘》、七绝《早春呈水部张十八助教》等。 3．古文运动： 以复古为名的文风改革运动。和柳宗元一起提出“”“”的观点，主张学习先秦两汉“”“”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。苏轼因此称他“文起八代之衰”。 明人列他为“”之首。 二、文题解读： 《原毁》是韩愈的“”（《原性》《原道》《原毁》《原人》《原鬼》）之一。“毁”就是，“原”就是，“原毁”就是。 三、背景介绍： 韩愈生活的中唐时期，朝廷中世袭贵族与通过科举进入仕途的官吏相互排挤倾轧，嫉贤妒能，于人求全责备，于己务求宽容，以致发展为后来的“”。一般的人士中也存在相互攻讦的情况，才德杰出的人很难不受毁谤。所谓“”，“士之处此世，而望名誉之光、道德之行，难已”。韩愈站在中小地主阶级和有德之士一边，为他们鸣不平，希望引起当权者注意从而采取措施纠正这股歪风邪气，于是写下了《原毁》。 四、预习检测 认真听朗读，注意字音 （学生交流的基础上，指名学生口头回答问题） 五、诵读课文后，结合学案解释并疏通研讨课文第一节 1．自行译读，解释第一段中文中重点的字词： (1）【通假字】指出下列句子中的通假字并解释。 恐恐然惟懼其人之不得为善之利 “______”通“______”，________ （2）【古今异义】解释下列加点词的古义。 (1)能有是，是足为良人矣 古义：____________________ 今义：古代女子称丈夫；古代指普通百姓 (2)能善是，是足为艺人矣 古义：____________________ 今义：戏曲、曲艺、杂技、影视等演员
原毁导学案教师版
17、《原毁》导学案（高二16-20班）（教师版） 主编人：伍雪玲审核人：莫文英终审人：饶志青使用年级：高二实验班 【教学目标】 知识目标：积累文言词语；读懂课文，认识滋生“毁”的根源及其危害。 技能目标：学习对比的说理方法。 情感目标：体会韩愈写作本文的目的，关注社会、关注现实。 【教学重难点】掌握积累文中文言重点词语、特殊句式；认识滋生“毁”的根源及其危害。 【学法指导】预习、朗读、质疑探究、小组合作。 一、课前检测 1、韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳（今河南省孟县）人，祖籍河北昌黎，自称郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”。在文学成就上，同柳宗元齐名，称为“韩柳”。他是唐代古文运动的倡导者，苏轼称其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之首。 2、《原毁》是韩愈的“五原”（《原性》《原道》《原毁》《原人》《原鬼》）之一，“毁”就是诽谤、诋毁，“原”就是推究、探求，“原毁”就是探求诽谤滋生的根源。作者是有感而发：安史之乱后，唐朝执政者及世族大地主结党营私，而由于上层统治者求全责备，下层地主阶层很难登上政治舞台，即使得官，也“动而得谤”，屡遭排挤。面对这样的现实，韩愈写下此文，希望引起上层统治者的重视，抑制诽谤的滋生。 3、你学过的韩愈诗文名句有哪些 二、自主学习 ①古之君子，其责．（要求）己也重．（严格）以．（“而”，又）周．（全面，周全），其待人也轻．（宽容）以．（相当于“而”，又）约．（要求低）。（1）重以周，故不怠．（懈怠）；轻以约，故人乐为善．（好事）。（2）闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求．（探求）其所以 ．．（……的原因）为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也；彼能是．（这样），而我乃．（却）不能是．（这样）！”早夜以．（相当于“而”，表修饰）思，去其不如舜者，就．（追求、仿效）其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于．（对）己曰：“彼，人也；予，人也；彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及．（比得上）焉．（代词，他）；周公，大圣人也，后世无及焉。是．（这）人．（指古之君子）也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病．（缺点）也。”是不亦责于身者重以周乎！（3）其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足．（足够）为良人矣；能善．（擅长）是，是足为艺人矣。”取其一，不责．（苛求）其二，即其新，不究其旧，（4）恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善，易修．（做到）也，一艺，易能．（掌握）也；其于人也，乃．（连词，却）曰：“能有是，是亦足矣！”曰：“能善是，是．（这）亦．（也）足矣．（语气助词，了）。”不亦待于人者轻以约乎！ ②今之君子则不然 ．．（不是这样）。其责人也详．（完备，这里指要求高），其待己也廉．（少，这里指要求 低）。详，故人难于为善。廉，故自取 ．．（自己的收获）也少。己未有善．（优点，长处），曰：“我善．（擅长）是，是亦足矣。”己未有能．（技能），曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少．（通“稍”） 有得而止矣，不亦待其身者已廉 ．．．（不值得称道）也。 ．．（太低）乎。其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称 彼虽善是，其用．（功用，本领）不足称也。”举其一，不计．（考虑）其十；究．（追究）其旧，不图．（考虑） 其新；恐恐然惟惧其人之有闻．（声望）也，是不亦责于人者已详乎。夫是之谓．（叫做）不以众人 ．．（一般人）待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。（5）
爱莲说(带拼音和注释)88522
爱ài 莲lián 说shuō ① 水shuǐ陆lù草cǎo 木mù之zhī花huā，可kě爱ài 者zhě甚shèn 蕃fán ②。晋jìn 陶táo 渊yuān 明mín ɡ独dú爱ài 菊jú③；自zì李lǐ唐tán ɡ来lái ，世shì人rén 盛shèn ɡ爱ài 牡mǔ丹dān ④；予yǔ独dú爱ài 莲lián 之zhī出chū淤yū泥ní而ér 不bù染rǎn ⑤，濯zhuó清qīnɡ涟lián 而ér 不bù妖yāo ⑥，中 zhōnɡ通tōnɡ外wài 直zhí，不bú蔓màn 不bù枝zhī ⑦，香xiānɡ远yuǎn 益yì清qīnɡ ⑧，亭tín ɡ亭tín ɡ⑨静jìn ɡ植zhí，可kě远 yuǎn 观ɡuān 而ér 不bù可kě亵xiè玩wán ⑩焉yān 。予yǔ谓wèi 菊jú，花huā之zhī隐yǐn 逸yì者zhě○11也yě；牡mǔ丹dān ，花huā之zhī富fù贵ɡuì者zhě也yě○12；莲lián ，花huā之zhī君jūn 子zǐ○13者zhě也yě。噫yī○14！菊jú之zhī爱ài ○15，陶táo 后hòu 鲜xiǎn 有yǒu 闻wén ○16；莲lián 之zhī爱ài ，同tón ɡ予yǔ者zhě何hé人rén ；牡mǔ丹dān 之zhī爱ài ，宜yí乎hū○17众zhòn ɡ矣yǐ 。 注释：①爱莲说：选自《周元公集》。著有《太极图说》《通书》等。“说”，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。 ②蕃（fán ）：多。 ③晋陶渊明独爱菊：陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，东晋浔阳(现在江西省九江县)人，东晋著名诗人。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。 ④自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。” ⑤予独爱莲之出淤泥而不染：我单单喜欢莲花，喜欢它从污泥里生出却不被沾染。予，我。淤泥，池塘里积存的污泥。 ⑥濯(zhuó)清涟而不妖：经过水播的。濯，洗涤。清涟，水清而有微波的样子，这里指清水。妖，美丽而不端庄。 ⑦不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。 ⑧香远益清：香气越远越清。益，更，越。 ⑨亭亭：耸立的样子。亭亭净植，笔直的洁净的立在那里。 ⑩亵(xiè)玩：近前把玩。亵，亵渎不尊重。○11隐逸者：隐居的人。封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世。 ○12牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中的“富人”。 ○13君子：道德高尚的人。○14噫(y ī)：叹词，相当于“唉”。 ○15菊之爱：对于菊花的爱好。 ○16鲜(xi ǎn)有闻：很少听到。鲜，少。 ○17宜乎：宜，应当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。
原毁文言知识点教师卷
原毁文言知识点教师卷 原毁文言知识点 1.通假字 (1)强者必说于言(同“悦”，高兴 ) 2.古今异义 (1(4)古之君子(古义:旧时贵族士大夫;)虽然，为是者有本有原(古义:虽然今义:人格高尚的人) 这样;今义:转折连词) (2)是足为艺人矣(古义:多技能的人;(5)夫是之谓不以众人待其身(古义:一今义:?戏曲、曲艺、杂技、影视等演员般人;今义:很多人) ?某些手工艺工人) (6)是故事修而谤兴(古义:与是连起来(3)吾尝试之矣(古义:曾经试验;今义:解释为因此，修解释为治理;今义:一种试验) 文学体裁) 3.一词多义 (1)善:故人乐为善(名词，善事)/彼虽善是(动词，善于，擅长)/ 素善留侯张良(动词，交好)/不如因而善遇之(形容词，友好地)/己未有善(优点) (2)病:吾之病也(名词，缺陷，过错)/吾之病在肠胃(名词，疾病)/向吾不为斯役，则久已病矣(形容词，困苦)/君子病无能焉，不病人之不己知也(动词，担心、忧虑) (3)然:今之君子则不然(指示代词，这样)/恐恐然惟惧其人之有闻也(……的样子)/沛公然其计，从之(认为……是对的) 4.词类活用梳理: (1)故人乐为善(形容作名词，善事) (5)外以欺于人，内以欺于心(名作状语， (2)早夜以思(名词作状语，在早晚) 对外，对内) (3)即其新(形容词作名词，最近的表现) (4)不究其旧(形容作名词，过去的错误) 5.翻译文中的重点字词:
(1)重以周(严格)(周密) (2)轻以约(宽容)(简约) (3)彼能是，而我乃不能是(这样)(却) (4)就其如舜者(追求，仿效) (16)后人无及焉(代他，舜) (5)求其所以为周公者，责于己曰(探求) (17)早夜以思(而，表修饰) (6)其应者，必其人之与也(那些附和、(18)己未有能( 才能 ) 朋友) (19)不亦待其身者已廉乎(太) (7)即其新不究其旧(就……看) (20)究其旧不图其新(过去的错误、考(8)故人乐为善(做好事) 虑、现在的表现) (9)其人之有闻也(名誉声望) (10)责人也详，待己也廉(要求周详少) (11)一善易修也，一艺易能也(学习、学会掌握) (12)其用不足称也(功用本领) (13)不若是(这样，代以上三种情况) (14)道德之行(畅行) (15)夫是之谓不以众人待其身(自己) 1 2012——2013年度第二学期高二语文讲义编制人:王凯艳审核人:秦海兵2013-2-28 (21)而望名誉之光(发扬光大，昭著) (22)可几而理欤(差不多、治理) 6.文言句式 (1)判断句 例一(其为人也，仁义人也。(用也表判断) 他是个仁义的人。 例二(某非良士。(用判断词“非”表判断)
《滕王阁序》知识点归纳
《滕王阁序》知识归纳 每课记一记 1、注意下列字的读音。 瓯（ōu）越翼轸（zhěn）睇眄（miǎn）捧袂（mai）台隍（huáng）舸（gě）舰遄（chuán）飞潦（láo）水簪（zān）笏桑梓（zǐ）帝阍（hūn）懿（yì）范彭蠡（lǐ）虢（gu?）州 2、注意下列括号内的词语的意义。 地（接）衡庐（接壤。） （极）娱游于暇日（尽情。） 所（赖）君子见机（依赖。） 今兹（捧袂）（举起双袖，表示恭敬的姿势。） 等终军之（弱冠）（古人二十岁行冠礼，表示成年。） 处（涸辙）以犹欢（比喻困厄的处境。） （三秋）（古人称七、八、九月为孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，九月。）兰亭（已）矣（过去。） 文学常识积累 1. 王勃及文章写作背景 王勃（649~675），字子安，降州龙门（现在山西河津）人，初唐文学家。与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。王勃才华早露，六岁即善写文章，十四岁便科举中第。被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，援朝散郎。沛王李贤闻其名声，邀请他作王府侍读，两年后因一篇《檄英王鸡》的游戏文章触怒了唐高宗，被逐出沛王府。后因擅杀官奴而犯罪，父亲也受连累贬为交趾令。上元二年（公元675），王勃前往交趾省亲，途经南昌，正赶上当地都督阎某在滕王阁上欢宴群僚和宾客。王勃在宴会上赋诗并写了这篇著名的《滕王阁序》。两个月后，王勃渡海溺水，英年早逝。 2. 序，文体的一种。有书序、赠序、宴集序等。书序是著作或诗文前的说明或评价性文字，如南朝梁萧统的《〈文选〉序》。赠序，是指亲友间以作文相赠，表达惜别、祝愿、劝勉之意，如韩愈《送李愿归盘古序》，明宋濂《送东阳马生
原毁教案
《原毁》教学设计 广州市第七十五中学吴晓辉 【教学目标】 1、整理常见实词和虚词的用法，把握词类活用；借助注解，能通译全文。 2、理清文章的结构，体会正反说理的妙处。 3、学习韩愈议论文结构严谨、说理透彻、逻辑严密的写法。 4、体会作者优时伤事的思想感情。 【教学重点】教学目标的1、2 【教学时数】二课时 【课前准备】 学生借助工具书初步读懂全文，并完成配套的练习，大致解决字词问题。【教学手段】制作ppt课件。 【教学过程】 一、导入：以《左迁至蓝关示侄孙湘》导入 二、明确学习目标 三、作者及古文运动简介 四、整体感知课文 全班朗读课文后思考：全文四个自然段各写了什么？（引导学生借助各段中心句了解各段内容） 明确： 第一段：古之君子待人待己的态度。 第二段：今之君子待人待己的态度。 第三段：揭示“毁”的社会根源及危害。 第四段：写作意图及改变这种风气的殷切愿望。（论“毁”与“治国”） 五、具体研读第一段 1、第一段分几层来论述的？各层写了什么？ 2、作者为什么要写舜和周公？ 3、为什么详写古之君子责己也重以周？
【投影】 舜（仁义） 责己重周（不怠）求、责、思、去、就 周公（多才多艺） 古之君子待人缺点：取其一不责其二，即其新不究其旧待人轻约（人乐为善） 待人优点：恐恐然惟惧其人之不得为善之利 六、具体研读第二段 【投影】 待人缺点：“举其一不计其十， 责人究其旧不图其新”实质以众人待其身， 待人优点：“恐恐然惟惧其人之有闻” 今之君子而以圣人望于人待己廉——自取也少——易于满足，自欺欺人 七、具体研读第三段 1、为什么说怠与忌是毁谤的根源？ 2、作者从道理上作理论性的概括之后，又用自身经历作例证，分析“忌”的心理及表现。说一说是如何来举例分析的？ 3、毁谤的危害是什么？（联系苏东坡被贬黄州） 4、为什么详写“忌”这一方面？ 八、第四段在整篇文章中起到什么作用？ 讨论明确： 最后一段用三句话，既交代了本文的写作目的，呼吁当权者纠正这股毁谤的歪风，又语重心长，寄托了作者对国事的期望。 九、回顾并小结
爱莲说带拼音
爱ài 莲li án 说shu ō ① 水shu ǐ陆l ù草c ǎo 木m ù之zh ī花hu ā，可k ě爱ài 者zh ě甚sh èn 蕃f án ②。晋j ìn 陶t áo 渊yu ān 明 m ín ɡ 独d ú爱ài 菊j ú③；自z ì李l ǐ唐t án ɡ来l ái ，世sh ì人r én 盛sh èn ɡ爱ài 牡m ǔ丹d ān ④；予y ǔ独d ú爱ài 莲li án 之zh ī出ch ū淤y ū泥n í而ér 不b ù染r ǎn ⑤，濯zhu ó清q īn ɡ涟li án 而ér 不b ù妖y āo ⑥，中zh ōn ɡ通t ōn ɡ外w ài 直zh í，不b ú蔓m àn 不b ù枝zh ī⑦，香xi ān ɡ远yu ǎn 益y ì清q īn ɡ⑧，亭t ín ɡ亭t ín ɡ⑨静j ìn ɡ植zh í，可k ě远yu ǎn 观ɡu ān 而ér 不b ù可k ě亵xi è玩w án ⑩焉y ān 。 予y ǔ谓w èi 菊j ú，花hu ā之zh ī隐y ǐn 逸y ì者zh ě○ 11也y ě；牡m ǔ丹d ān ，花hu ā之zh ī富f ù贵ɡu ì 者zh ě也y ě○12；莲li án ，花hu ā之zh ī君j ūn 子z ǐ○13者zh ě也y ě。噫y ī○14！菊j ú之zh ī爱ài ○ 15，陶t áo 后h òu 鲜xi ǎn 有y ǒu 闻w én ○ 16；莲li án 之zh ī爱ài ，同t ón ɡ予y ǔ者zh ě何h é人r én ；牡m ǔ丹d ān 之zh ī 爱ài ，宜y í乎h ū○ 17众zh òn ɡ矣y ǐ 。 注释：①爱莲说：选自《周元公集》。着有《太极图说》《通书》等。“说”，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。 ②蕃（f án ）：多。 ③晋陶渊明独爱菊：陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，东晋浔阳(现在江西省九江县)人，东晋着名诗人。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。 ④自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。” ⑤予独爱莲之出淤泥而不染：我单单喜欢莲花，喜欢它从污泥里生出却不被沾染。予，我。淤泥，池塘里积存的污泥。 ⑥濯(zhu ó)清涟而不妖：经过水播的。濯，洗涤。清涟，水清而有微波的样子，这里指清水。妖，美丽而不端庄。 ⑦不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。 ⑧香远益清：香气越远越清。益，更，越。 ⑨亭亭：耸立的样子。亭亭净植， 笔直的洁净的立在那里。 ⑩亵(xi è)玩：近前把玩。亵，亵渎不尊重。○ 11隐逸者：隐居的人。封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世。 ○ 12牡丹，花之