初中文言文古今异义词100例

初中文言文古今异义词100例

１）默而识之(《论语》十则) 识：（古义：记。今义：知道，认识）

２）居十日，扁鹊复见（《扁鹊见蔡桓公》）居：（古义：停留、过了。今义：居住、住所。）３）不治将益深（《扁鹊见蔡桓公》）益：（古义：更、更加。今义：利益、益处。）

４）臣是以无请也（《扁鹊见蔡桓公》）请：（古义：“问”的意思。今义：邀、聘、求之意。）５）望桓侯而还走（《扁鹊见蔡桓公》）走：（古义：“跑”的意思。今义：行走。）

６）故使人问这（《扁鹊见蔡桓公》）故：（古义：副词，特意。今义：事故、所以。）

７）及其日中如探汤《两小儿辩日》）汤：（古义：热水。今义：菜或面做的稀状食物。）８）我以日始出去人近《两小儿辩日》）去：（古义：距离。今义：到......）

９）春社近（《游山西村》）社：（古义：土地神。今义：社会的一个团体。）

１０）青山郭外斜（《过故人庄》）郭：（古义：外城。今义：仅用于姓氏。）

１１)愿为市鞍马（《木兰诗》）市:（古义:买。今义：城市。）

１２）两股战战，几欲先走。(《口技》)股：（古义：大腿。今义：屁股；事物的一部分）１３）卷卷有爷名（《木兰诗》）爷：（古义：指“父亲”。今义：指“爷爷”。）

１４）但闻黄河流水鸣溅溅（《木兰诗》）但：（古义：只、只不过。今义：转折连词）１５）尔安敢轻吾射（《卖油翁》（古义：疑问代词“怎么”。今义：常用于“安静”、“安全”等）

１６）可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。(《卖炭翁》)(可怜：古义：值得同情。今义：值得怜悯)

１７）阡陌交通(《桃花源记》)交通：（古义：交错相通。今义：泛指交通运输或邮电事业。）１８）率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)妻子：古义：是妻子和儿女。今义：是专指男子的配偶。）

１９）无论魏晋(《桃花源记》)：（古义：更不必说。今义：表示条件关系的关联词。）

２０）诣太守，说如此(《桃花源记》)（古义：像这样。今义：就是“这样”的意。）

２１）芳草鲜美(《桃花源记》)：（古义：鲜艳美丽。今义：食物味道好。）

２２）虽人有百手（《口技》）（古义：即使，表示假设关系的连词。今义：虽然，表示转折关系。）

２３）两股战战（《口技》）股：（古义：大腿。今义：屁股。）

２４）其文理皆有可观者（古义：文采和道理。今义：文章内容方面和词句方面的条理。）２５）无为在歧路（古义：无须，不要。今义：顺其自然，不必有所作为。）

２６）儿女共沾巾（古义：小孩和女子。今义：指子女。）

２７）何苦而不平（古义：愁什么。今义：表示反问语气，不值得，犯不着。）

２８）谈笑有鸿儒（《陋室铭》）鸿：（古义：大。今义：鸿雁，书信。）

２９）无丝竹之乱耳（古义：指琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐的声音。

今义：丝绸和竹子。）

３０）听妇前致词（《卖炭翁》）（古义：对......说话。今义：指在举行某种仪式时说勉励、感谢、祝贺、悼崐念等的话。）

３１）出入无完裙（《卖炭翁》）（古义：泛指衣裳。今义：指裙子。）

３２）烈士暮年（《龟虽寿》）（古义：指有雄心壮志的人。今义：指为正义事业献出生命的人。）

３３）别是一番滋味在心头（古义：一种。今义：指一倍。）

３４）年已蹉跎（古义：过时。今义：用于光阴白白地过去。）

３５）率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)绝境：（古义：是与世隔绝的地方。今义：是没有办法，没有出路的境地。）

３６)虎见之，庞然大物也，以为神。(《黔之驴》) 以为：(古义：以，把；为，当做。今义：认为。)

３７)忠之属也，可以一战。(《曹刿论战)) 可以：(古义：可，可以，能够；以，凭。今义：能够。)

３８）隶而从者，崔氏二小生（《小石潭记》）小生：（古义：小青年，后生。今义：指戏曲艺术中的一种角色。）

３９）居数月（古义：停留，这里是经过的意思。今义：住。）

４０)由是感激，遂许先帝以驱驰。(《出师表》) 感激：(古义：感，感动；激，奋激。今义：深深的感谢。)

４１去国怀乡（《岳阳楼记》）。(古义：国都。今义：国家。)

４２）高可二黍许（《核舟记》）（古义：大约。今义：常用作表示可以、可能、许可、值得等。）

４３）盖简桃核修狭者为之（《核舟记》）简：（古义：简拔，选择。今义：简单。）

４４）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何!(《愚公移山》)。（一毛：古义：①一根小草：今义：一角钱。）

４５)把酒临风，其喜洋洋者矣。(《岳阳楼记》)把：(古义：动词。握住，端着。今义：

握住,把持；介词，将；量词。)

４６）而山不知加增，何苦而不平！(《愚公移山》) 何苦：（今义：不值得做，犯不着。

古义：怕什么；怎怕。）

４７属予作文以记之。(《岳阳楼记》) 作文：（古义：写文章。今义：语文中进行的写作训练。）

４８)先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。(《出师表》) (卑鄙：古义：卑，出身低微；鄙，为人粗野。常用作谦词。今义：品质恶劣。)

４９）今南方已定，兵甲已足。（《出师表》）兵：(古义：兵器，武器。今义：战士)

５０)肉食者谋之，又何间焉!(《曹刿论战》)肉食：（古义：指掌权的大官；今义：肉类食物）51生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从（之）而师之（《师说》)从而：古义，从，跟随；而，而。今义：连词

52）至于颠覆，理固宜然。(《六国论》) 至于：（古义：终于达到。今义：表示另提一事的连词。)

53）鸢飞戾天者（《与朱元思书》）戾：（古义：至，到达。今义：罪过，乖张。）

54）经纶事务者（《与朱无思书》）经纶：（古义：治理，筹画。今义：政治规律，如“满腹经纶。”）

55）山河表里潼关路（《山坡羊.潼关怀古》）山河：（山：古义：指华山。今义：泛指一切山。河：古义指黄河。今义：泛指一切河流）

56）烈士暮年，壮心不已。(《龟虽寿》)烈士：古义：烈，有节操有抱负；士，一般指男子。今义：为革命而牺牲的人。

57）牺牲玉帛，弗敢加也。(《曹刿论战)) 牺牲：(古义：作祭祭祀用的猪、牛、羊。今义：为正义而死。)

58）秋天漠漠向昏黑。(《茅屋为秋风所破歌》) 秋天：古义：秋季的天空。今义：秋季59）大江东去，浪淘尽，千古风流人物。(《念奴娇.赤壁怀古》)。风流：(古义：①杰出、英俊。今义：生活浪漫放荡；男女关系不正当。)

60）古之学者必有师。(《师说》) 学者：古义：(求学的人；读书人。今义：有专门学问的人。)

61）双兔傍地走（《木兰诗》）走：（古义：跑。今义：行走）

62）将非鬼也（《宋定伯促鬼》）将：（古义：或许。今义：接近。）

63）不习渡水故耳（《宋定伯捉鬼》）耳：（古义：罢了。今义：耳朵。）

64）但闻屏障中抚尺一下（《口技》）但：（古义：只。今义：表示转折的连词。）

65）微闻有鼠作作索索（《口技》）闻：（古义：听。今义：用鼻子嗅。）

66）自是指物作诗立就（《伤仲永》）是：（古义：此。今义：判断词。）

67）惟吾德馨（《陋室铭》）馨：（古义：美好。今义：芳香。）

68）无案牍之劳形（《陋室铭》）形：（古义：身。今义：样子。）

69）方七百里（《愚公移山》）方：（古义：方圆。今义：方向或四个角都是90度的四边形，六个面都是方形的崐六面体。）

70）曾不能魁父之丘（《愚公移山》）曾：（古义：并，尚且，连......都......。今义：曾经。）

71）诚宜开张圣听，以光先帝遗德。(《出师表》) 开张：古义：广泛。今义：店铺开业。72）属予作文以记之。(《岳阳楼记》) 作文：（古义：写文章。今义：语文中进行的写作训练。）

73）予尝求古仁人之心，或异二者之为。(《岳阳楼记》)或：（古义①有人，有的。②副词，也许。③有时，间或。今义：①选择连词，或者。②副词，也许。）

74）阿爷无大儿，本兰无长兄。(《木兰诗》)》)爷：古义：父亲。今义：爷爷）

75）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。(《师说》) 不必：古义：不一定。今义：用不着；不需要。

76）若有作奸犯科及为忠善者。(《出师表》)科：古义：①名词。法律条文。②名词。科举制取士的规格和年分。③动词。征税，判刑，摊派。④戏曲术语，多指元杂剧剧本中关于动作、表搞的舞台。今义：①课程或业务的分类。②机关企业分职办事的部门。生物分类的等级之一。

77）诚宜开张圣听（《出师表》）开张：（古：扩大。今：（店铺）开始营业）

78）引喻失义（《出师表》）义：（古：适宜，恰当。今：意义，含义。）79）未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》）痛恨：（古：痛心，遗憾。今：极为仇恨。）80）不宜异同（《出师表》）异同：（古：差异，偏义复词。今：不同与相同。）

81）先帝不以臣卑鄙（《出师表》）卑鄙：（古：身份低微，出身鄙野。今：道德品质十分恶劣。）

82）由是感激（《出师表》）感激：（古：感动，激动。今：感谢。）

83）当奖率三军（《出师表》）奖：（古：勉励，鼓励。今：奖励，嘉奖。）

84）此所以报先帝而忠陛下之职分也。（《出师表》）所以：（古：用来…的原因。今：表示因果关系的关联词。）

85）临表涕零（《出师表》）涕：（古：眼泪。今：鼻涕。）

86）以精力自致者（《墨池记》）精力：（古：精神与毅力。今：精神和体力。）

87）又何间焉（《曹刿论战》）间：（古：参与。今：隔开，不连接，中间，空间，或时间。）88）肉食者鄙（《曹刿论战》）鄙：（古：鄙陋，这里指目光短浅。今：轻视，看不起。）89）牺牲玉帛（《曹刿论战》）牺牲：（古：指祭祀用的猪、牛、羊等。今：为正义事业舍弃生命，引申为舍弃某种利益，也指损害一方的利益。）

90）忠之属也（《曹刿论战》）忠：（古：尽力做好本分的事。今：忠诚。）

91）小大之狱（《曹刿论战》）狱：（古：诉讼案件，罪案。今：监禁罪犯的地方。）

92）可以一战（《曹刿论战》）可以：（古：可以凭借。今：表示许可，可能。）

93）虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）情：（古：实情。今：感情。）

94）一鼓作气，再而衰（《曹刿论战》）再：（古：第二次。今：又一次。）

95）滕人持汤沃灌（《送东阳马生序》）汤：（古：热水。今：食物煮后所得的汁水。）

96）每假借于藏书之家（《送东阳马生序》）假(jiǎ)：（古：借。今：虚伪的，不真实的。）97）一鼓作气，再而衰，三而竭。(《曹刿论战》再：（古义：两次，第二次。今义：①又一次，再一次，多次。②继续，还有。）

98）小大之狱，虽不能察，必以情。(《曹刿论战》)狱：（古义：诉讼案

名词。监牢。②名词。官司。今义：监牢。）

99）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。(《师说》) 不必：古义：不一定。今义：用不着；不需要。

100）可以已大风。(《捕蛇者说》) 大风：（古义：麻疯病。今义：大的风。）