人教版高二语文下册《拿来主义》教案

人教版高二语文下册《拿来主义》教案

一、教学目标:

1、了解和学习鲁迅先生对待中外文化遗产的正确态度与方法,发扬拿来主义精神,在阅读中外作品时注意吸取精华,剔除糟粕。

2、理解本文语言犀利,幽默的特点;学习本文运用比喻进行论证说理的方法,正确理解本文各比喻的含义。

二、教学重点,难点:

1、总体理解文意

2、揣摩词语的讽刺意味

三、教学设想:

1、学习本文可以从理解文章的观点和结构入手。

2、对语言的揣摩要结合鲁迅杂文善于运用形象说理的特点,注意引导学生透过表面现象的词句,分析所用形象的深刻内涵,可通过练习一中的1、2、3题进行。(详见《教师教学用书》P10 教学建议部分)

3、多用启发性的提问,注意培养学生思维分析的能力。

四、教学时间:两课时

教学过程

第一课时

一、教学重点:

总体理解文意,先弄清送去主义的实质与危害。初步体会文中一些幽默讽刺的语言在批判错误观点时显现的表现力。

二、教学内容和步骤:

1、题解导入:

主义是指重大的原则或主张。拿来主义这个提法是鲁迅先生的独创,它的题旨是针对国民党政府媚外卖国的政策和有些人的全盘西化的主张,也针对革命文化阵营内部的拒绝借鉴,盲目排斥的错误态度,鲁迅提出既要大胆吸收借鉴外国文化(也包括本国的文化遗产),又要认真的分析精华与糟粕,加以批判吸收,以期改造民族素质,创造民族新文化。

2、讲读课文的前半部分(1-4节)(第5五节为过渡节,也可到第5节)

(1)请学生阅读这部分课文,思考以下问题:

鲁迅先生在提出拿来主义主张之前,先批判了那些主义?重点在揭露和批判什么主义?

学生阅读后作答,教师明确:

批判闭关主义和送去主义,重点在后者。(运用学生粗知的鸦片战争、中日甲午战争、八国联军等历史知识,加深对又碰了一串钉子的理解)。

课文开头两句话从追述清政府的闭关锁国政策入手,非常概括地说明中国近百年来从盲目排外到一味媚外,从闭关主义一变而成送去主义,接着举出事实(送古董;送古画、新画;送梅兰芳),从历史,社会根源揭示送去主义的本质--媚外卖国

(2)细读第3节,要求找出只送去不拿来的后果的关键词句,思考鲁迅先生用怎样的笔法来论述这个问题的?

学生找出关键词句,教师补充:

后果是:我们的子孙,则当佳节大典之际,讨一点残羹冷炙作奖赏。卖国的结果是使我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。磕头贺喜、讨等词语描画出所处的地位与神态,描画出可悲的亡国奴景况。残羹冷炙、奖赏等词感性色彩浓烈,深刻揭露帝国主义榨取中国人民脂膏的吸血鬼本质和恶劣伎俩,寓强烈的愤怒于幽默讽刺之中。

论述国民党政府实行送去主义的严重后果时,作者未直说,而是先用反语讽刺:送出去明明是坏,说不算坏事情,以敌人自我解嘲的话鞭鞑敌人; 丰富大度不过是送去主义者掩盖媚外卖国实质的遁词。接着,与尼采自诩为太阳作比较,一针见血地指出只是给予,不想取得是发了疯,吹嘘中国地大物博,开化最早,道德天下第一的送去主义者,势必使中国国事日弱,文化贫乏,最后完全论为殖民地,最后举开掘地下的煤为例引出送去主义的严重后果。

(3)思考第4小节中抛来和抛给有何区别?作者为什么在这里不想举出实例?

学生讨论交流,教师明确:

抛来--指把无用的东西抛弃掉,或者无代价地送人或施舍,一般不怀有什么不良的动机或目的。

抛给或送来--指有目的的、带有恶意的输出。

抛给是贬义,用鄙视的目光给人,而不是出于善心的施舍。

不想举出实例,是因为抛给、送来的实例比比皆是,举不胜举,是因为国民党政府对这一点讳莫如深,这样既写出对卖国政府进行含蓄锐利的批判,又抒发了作者的愤慨之情。

3、布置作业:

(1)熟读1-4小节

(2)预习课文后半部分,思考文后练习一、二、三题。

第二课时

一、教学重点

理解拿来主义的主张,领会运用形象的比喻阐明抽象的,深刻的道理的写作方法。

二、教学内容和步骤:

1、检查字词:

给加点的字注音:

冠冕(miǎn)堂皇礼尚(sh ng)往来自诩(xǚ) 残羹(gēng)冷炙(zh )

孱头(c n) 脑髓(suǐ) 蹩进(bi ) 玄虚(xu n)

2、讲读课文后半部分(5-10节)

(1)指名朗读第5-7节。

(2)思考问题:

①作者批判了闭关主义,尤其是批判了送去主义之后,是怎样提出拿来主义主张的?哪些词语饱含了讽刺的意味?

学生回答,教师明确:

先用我在这里也并不想对于送去再说什么,否则太不摩登了一句推上文,然后提出自己拿来主义的主张。先破后立。摩登讽刺反动文人无耻地奉行送去主义,趋时逢迎,赶时髦。用吝啬与上文的大度进行强烈的对照,对送去主义者进一步讽刺。

②送来和拿来区别何在?为什么要把送来和拿来加以区别?

学生回答,教师明确:

作者用列举的方法指出送来的实质,揭露帝国主义的罪恶。从经济到军事到文化,所谓的送来,就是贪得无厌的侵略、掠夺。拿来则不然,是中国人民根据自己的需要,主动地运用脑髓,放出眼光,自己来拿。这里运用脑髓是指独立思考,放出眼光是指鉴别精华与糟粕,自己来拿是指独立自主的选择。一送一拿,本质不同,内容全异,将二者严格区别,既可以辨是非,澄清人们吓怕了的模糊思想,又可使所立的论点更加鲜明突出。

(3)齐读第7节

(4)指导阅读8、9两节

思考问题

①作者以什么作比方来阐明对待文化遗产的态度问题?批判了哪三种错误倾向? 拿来主义者采取怎样的态度?

学生回答,教师择要板书:

作者把文化遗产比作一所大宅子

拿来主义者的态度--不管三七二十一,拿来

孱头--怕、徘徊-- 害怕继承(逃避主义者)

错误的态度昏蛋--怒、烧光-- 拒绝继承(虚无主义者)

废物--慕、吸鸦片-- 全盘继承(投降主义者)

②本来继承文化遗产,是一个很深奥的理论问题,可经鲁迅先生这么形象地一论述,就使得抽象的问题具体化,深奥的道理浅显化。第8小节最后说拿来主义者是全不这样的,那么拿来主义者究竟是怎样对待文化遗产的呢?

学生回答:他占有,挑选。

教师明确:占有是就态度而言,挑选是就方法而言。

③拿来主义者占有哪些东西,怎样进行挑选呢?

学生讨论回答,教师择要板书

鱼翅--精华--吃掉(吸收)

鸦片--毒品(有益也有害的一类事物)--药用(治病)

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