参观胶东红色文化学习研讨

胶东党性教育基地学习研讨材料

2017年6月6日至8日，在县组织部和县委党校的组织下，我和青干班同学一起通过参观胶东（威海）党性教育基地，真切地碰触到了民族兴衰的史实，认识到了什么是历史的必然选择，对中国共产党的领导有了更为深刻的理解。

从红色胶东纪念馆到天福山，从刘公岛到胶东育儿所，再到郭永怀纪念馆，一路走来，让我们看到了落后破败的晚清中国，看到了争取独立自主的近代中国，看到了自力更生奋发图强的新中国。甲午之败，血的历史告诉我们落后就要挨打；天福山打响胶东抗战第一枪，革命前辈的宝贵精神跃然眼前；以身许国的郭永怀，那份浓浓的家国情怀、严谨的科学态度、无私的精神风范，无不让我们深受震撼。

红色胶东馆主要由甘洒热血写春秋、百炼成钢铸军魂、顾全大局援八方、红色胶东现象四大板块组成，通过视频、展板、实物、文史资料等形式，采取“大数据”和“小故事”相结合的方式，展示了胶东革命烈士、胶东将军、早期参加革命并做出突出贡献的胶东籍著名人物等英雄事迹，以及胶东人民顾全大局、攻坚克难，支援全国革命事业，形成的大后方、大参军、大支前的壮阔画卷，总结提炼了“红色胶东”现象独有的红色基因和文化渊源。通过解说员的讲解，我们详细了解胶东早期党组织的奋斗历程和红色胶东现象的成因，受到了深刻的党性教育和精神上的洗礼，进一步激发了自身的责任感和使命感。大家纷纷表示：要铭记英雄的事迹，牢记先烈的遗志，继承老一辈共产党员艰苦奋斗、百折不挠、甘于奉献的精神，不忘初心，继续前进。

天福山起义打响了胶东抗日战争的第一枪，用热血唤起了更多民众的觉醒，轰轰烈烈地拉开了胶东抗日武装斗争的序幕，为山东和全国抗日战

争的胜利奠定了坚实基础。天福山起义创立了山东人民抗日救国军第三军，并在革命战争中不断发展壮大，为共和国缔造了27、31、32、41等4个集团军，为民族独立和解放立下了赫赫战功。这4个军，在抗战中歼敌14.6万，解放战争歼敌58.5万，抗美援朝歼敌2.1万；50多万优秀儿女积极参军参战，理琪、马石山十勇士、任常伦等7.6万多人为国捐躯，10万多人因伤致残；280多万人次踊跃支前，7250名干部南下北上参加新解放区建设，向延安和各个战场输送黄金43万两，向华东数十万部队供应武器弹药和医药不计其数，并总结提炼了“红色胶东”现象独有的红色基因和文化渊源。天福山起义所彰显出的保家卫国、反抗侵略的爱国情怀，无私无畏、不屈不挠的革命精神和敢于抗争、勇于牺牲的英雄气概，成为伟大抗战精神的重要组成部分，留下了为强我中华奋斗不息、为抗日救国不惜牺牲、在艰难逆境中勇于奋进的“天福山精神”。它引导和激励我们，铭记历史、传承精神、鼓舞斗志、奋发图强，为加快美丽幸福新梁山、实现伟大复兴中国梦汇聚强大力量。

在胶东育儿所纪念馆，乳娘们无私大爱、舍命保护革命火种的故事，令我们每一个人都为之动容。在没有抚养革命后代之前，她们都是一些平凡的母亲。一旦接受了这个神圣的使命，就不约而同地变成了勇敢的战士，为了保护乳儿，她们可以舍弃一切，甚至不顾比自己生命更重要的亲生骨肉，这种大爱感天动地。

在刘公岛甲午战争纪念馆，通过学习知道了在甲午战争中的实际战况,不只是简单的「中国败,日本胜」诸如此类笼统的字句;而是真正的,写实的,有关战争详情的内容。在这场战争中,数千位乘着号称全亚洲最具威力的船舰,满载着中国三十年自强运动的成果,信心满满的与岛夷小国日本应战,怎知,却这样毫无反击力似的败给日本,北洋舰队全军覆没,让这些充满爱国热诚的海军们葬身渤海。正如纪念馆里面所写的，日本发动战争，中国在打

一场缺乏准备却自以为胜券在握的战争。它时刻警醒着我们，不能满足于现有成绩，要时刻保持着奋进之心，腐败导则灭亡，落后就要挨打。

出生于荣成市滕家镇西滩郭家村的“两弹一星”功勋郭永怀，在美国康奈尔大学执教期间，有丰厚薪金、住豪华别墅、有妻女相伴，生活富足美满。然而，为了祖国的国防事业，他毅然舍弃了这一切，来到青海高原，风餐露宿，受尽苦楚，埋首研制原子弹。为了一项至关重要的数据，他连夜搭乘飞机赶往北京汇报，却不幸机毁身亡。在生命的最后一刻，这位伟大科学家的最本能反应是与自己的警卫员紧紧抱在一起，把绝密文件护在中间……

苟利国家生死已，岂因祸福避趋之。不贪图享受、甘于清贫、乐于吃苦、勇于奉献、敢于牺牲、以身许国……郭永怀先生身上有太多的闪光点值得我们学习。在此之前，我们可能对他一无所知；但在此之后，我们对他铭记终生。正如纪念馆门前所写的，在这个世界上没有爱到达不了的地方；在这个世界上没有科学到达不了的地方。他让我们知道了什么是大情怀、大格局、大境界、大人生。

这次胶东党性教育学习令人警醒、发人深思，不仅加深了我对“红色胶东”文化的理解和认识，更增强了自觉传承“家国情怀、党民同心”的红色胶东精神的意识，增强了机关工作人员和党员领导干部牢固树立全面从严治党是第一责任、发展是第一要务的意识。通过本次现场教学锤炼了党性、触动了心灵、升华了思想，我们一定要自觉承接先辈们的复兴之志，兢兢业业工作，为建设“美丽和谐新梁山”做出新的业绩。

传统文化学习心得体会

篇一：传统文化学习心得体会传统文化学习心得体会对于中国传统文化以前只是知道一个大概，通过这次的延津之行，我对中国传统文化又有了新的认识，更深的认知。中国传统文化内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深，涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面。它根植于封建主义的土壤，经过五千年的锤炼，成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本，成为支撑中华文化的精神脊梁，成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年，悠悠历史数千载，中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后浴火重生。洋文化泛滥、道德标准缺失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天，依然独树一帜、熠熠生辉。初步接触中国传统文化时，黯然失笑、心生不屑，觉得在科技高度发达的现代社会，花精力去学习几千年的封建文化“古董”，耗时费力，跟不上时代潮流，是重蹈封建思想覆辙。通过学习渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字，拗口的语句，慢慢为自己所接受；为人原则，处世之道为自己所认可。直叹自己才疏学浅，只了解传统文化的冰山一角。古人有云：半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分，那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散；我们的心胸会开阔许多；我们的心境会开朗许多；我们的心灵也会纯净许多。在中国传统文化中“孝”字放在首位，“孝”字，上为“老”，下为“子”，老人和孩子在一起才有“孝”，同时也意味着“老人”要永远在“孩子”之上才能称之为“孝”，中国人讲“以孝为先”，便可知国人对“孝”的重视，主要强调对父母，长辈的“孝”，强调长幼有序，自古便有“董永卖身葬父”的传说，还有“孔融让梨”的故事，虽然强调的是礼貌的重要性，但是我们也不难看出少年的孔融便知“长幼有序”可见“孝”在古代在教育中的重要性。“孝”不仅仅在古代，即便是在当代物欲横流，充满钢筋水泥管的社会也同样被看得很重要。中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧，一个民族要强大，首先文化要强大。我们没有理由不学习它，不传承它，不发扬它！中国传统文化是民族的瑰宝，要传承，要发扬；但它更需要我们去接受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的工作、生活中去；以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合，运用到生活中去，传统文化才是活的，才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下，在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光；让世界见证中国传统文化的神奇与博厚！篇二：传统文化学习心得体会传统文化学习心得体会欲为人师表，先学会做人。刚刚学完《传统文化教育》，内心受到了很大的震撼。才真正的感悟到自己活得多么失败！多么的不在道！由衷的感恩学校领导给我们这个认识自己，改变自己的机会。让我真正的找回了自己那颗丢失已久的良心！传统文化的学习，刚好有吴老师讲的“如何做一位如理如法的好人”，如何让传统教育渗入生活，融入工作。但我感觉自己对“弟子规”还是停留在“圣人训”的阶段?惭愧啊，可见自己的确不是上根之弟子?不过“勿畏难、勿轻略”“勿自暴、勿自弃、圣与贤、可驯至”，要知耻近乎勇，只要严格坚持按照恩师的教导，每天按时完成作业，勇猛精进，相信一定会得到身心和谐、家庭和谐、校园和谐、乃至社会和谐的理想生活。传统文学并不是谈玄说妙，“话说多、不如少，唯其是、勿佞巧”，圣贤留下的经典，没有一句是多余的话，正如“圣贤乃实语者、不妄语者、不异语者、这些经典，都是从圣贤人的自

实践报告：寻访南京民俗文化红色暑期社会实践心得体会

寻访南京民俗文化红色暑期社会实践心得体会通过参观南京民俗博物馆——甘熙宅第、干氏家族历史陈列馆、金陵工巧、金陵十八坊等民俗文化馆，与民俗文化零距离，初探民俗风貌，感受民俗魅力。在参观的过程中，成员们还拜访了剪纸编织大师、____(省、市、区、县)非物质文化遗产手工脱胎京剧脸谱传承人、二级舞台美术设计师、中国舞台美术学会会员程少岩老师和____(省、市、区、县)____(省、市、区、县)非物质文化遗产根雕代表性传承人万桂明老师，在大师们的介绍和聊天中对民俗文化有了更深层次的了解。除了参观和采访，成员们还亲身参与到民俗文化传播的实践活动中。除了民俗故居，南京城墙也是南京文化传承的重点，而少年儿童也是文化传承的关键，所以我们民俗文化寻访暑期实践团联合佑芽自然营围绕南京明城墙展开以“民俗文化传承”为主题的户外亲子活动。整个实践活动下来，成员们对南京民俗文化有了更为深刻的认识和理解，同时也感受到民俗的魅力，以及对民俗艺人精湛技艺的赞叹。本次参观民俗博物馆活动，为本次暑期社会实践的后期工作做好了准备，将极大地推动“寓教于乐——民俗文化初体验”暑期社会实践的顺利开展。心得体会随着实践的推移，南京的旧民俗文化正一步步远离我们，这并不是一个好的现象南京作为六朝古都，汇合了来自不同地区的文化特征，形成了特殊的文化底蕴。对于这些民俗文化的保存也自然成了一个很重要的话题。为了弘扬中华民族

优秀文化，培养广大学子热爱南京的感情，传播南京“根”文化，我院8名大学生共同组织开展“寻访南京民俗文化暑期社会实践活动”。活动前期，我们通上查找相关资料，初步了解南京文化浓厚的地区，进行实地踩点，为活动路线设定合理提供可行性，此外设立具体活动流程，并收集民俗资料，为实践的顺利开展提供保障。为了更好的保护南京古城墙，让见证历史的城墙更好生存。7月11日至25日，动科学院南京民俗文化寻访暑期实践团联合佑芽自然营围绕南京明城墙展开“南京历史民俗文化寻访”主题的户外亲子活动。南京城墙建于____年到____年，总长度超过35公里，为当时世界第一大城垣，由内向外形成了皇城、宫城、京城、外城等四重环套的格局。经过600多年的风雨侵蚀和人为破坏，南京城墙目前尚存25公里长，总长度仍为世界第一。通过活动路线的协调，小组成员们决定把东水关遗址作为实践活动的起点，沿着秦淮河与城墙行走。活动以团队竞争模式开展，每名大学生带领3-4名小学生以不同的形式沿途寻访民俗与历史文化。活动中途径金陵制造厂与大报恩寺，胡老师为大家悉心讲解了它们的由来与历史变迁。大报恩寺是中国历史最为悠久的佛教寺庙之一，是明清时期中国的佛教中心，中世纪世界七大奇迹，与灵谷寺、天界寺并称为金陵三大寺。此外，我们也来参观了南京民俗博物馆——甘熙宅第。夫子庙东、等地进行了实地探访，对其中的民俗文物进行了深入了解，也与一些民间艺术家，非遗传承人交流以及合影。在参观甘家大院中的梨园雅韵时，正赶上南京白局评话表演节目，台上表演精彩，台下观看有味。地道的南京评话，精湛的表演艺术，传承着悠久的南京民

校园文化活动总结

青春在校园中飞扬 ——2008-2009学年第一学期校园文化活动总结为了积极响应学校丰富校园文化活动的号召，全面提高学生的综合素质，加强校园文明和校园文化建设，根据学要求，结合我院实际情况，积极参加并开展了一系列校园文化活动。开学伊始我院就积极组织学生参加各校学校活动，在全体师生的共同努力下，我院学生不仅充分发挥了积极向上、团结互助的精神面貌，同时也取得了骄人的成绩。如后勤办举办的“穆卡姆”篮球、足球比赛，我院都取得了第一名的好成绩；学校团委举办的000知识竞赛，我院虽都是民族同学，汉语水平不是很好，但参赛同学在老师和同学们的帮助下，克服困难依然取得了好成绩；000比赛，我院同学不怕困难不怕吃苦，坚持到最后，也取得了令人欣慰的成绩。在积极参加学校活动的同时，我院也自己组织了很多符合我院民族同学参加的活动。我院独具特色的“党团活动进宿舍”活动，开学新生入校时就积极组织工作人员与同学们相互沟通交流，在及时了解学生们的思想动态的同时，采纳同学们提出的切实可行的活动建议，也极大的丰富了我院学生们的社区文化生活。如：“温馨宿舍我爱我家”宿舍装饰大赛，让同学们自己设计自己的学习生活环境等等。同时，“党团组织进宿舍”工作组也在积极策划符合学生心理的社区文化活动，调动同学们的积极性，充分展示同学们的才能。如即将进行的“我是大力士”扳手腕比赛、“我的大学”征文比赛等等。校园文化活动的开展，进一步丰富了大学生的课余文化生活，为学生提供了发挥特长、展示才能、提高综合素质的广阔空间，树立了良好的校风学风，有效的营造了稳定、和谐的校园环境。学生的校园生活应该是丰富多彩的，我们的学生在喜欢校园生活，做到爱校园，爱老师，愿意与老师和同伴交往，并使自己各方面的能力都有发展，这是我们作为教育者的心愿。这学期我们在以前的基础上开展了第六届“校园文化活动。我们欣喜地看到了许多学生在活动中找到了自我和自信，真实地体验了成功的快乐，享受了童年生活。本次活动我们我们总共举行的是以“书声琅琅情溢校园”为主题的活动，我们具体开展了四个系列活动一“海报的宣传”发动工作。具体在九月份是准备期，十月初，我们举行了宣传活动，海报是一种宣传工具，以其醒目的画面和新颖的主题吸引人们的注意，从中介绍活动的相关内容，以激起人们参与活动的积极性。在第六届“校园文化”系列活动开始之前，我们设想通过开展海报宣传活动，让孩子们从中了解“校园文化”系列活动的内容，锻炼学生综合运用语文、英语、绘画等各种技能的能力，使孩子能在参加活动的过程中放飞自己的思绪，敢于尝试、勇于创新，创造出具有个性化的成果。在海报宣传活动中，五（2）班的学生设计的海报比较新颖别致，获得了大家的好评。

胶东育儿所观后感

胶东育儿所观后感乳山革命老区红色历史悠久，这里曾是胶东公学、八路军兵工厂、敌后医院和制药厂常驻地，发生过马石山突围战、双山突围战等英雄故事，涌现出马石山十勇士、胶东乳娘等一批军爱民、民拥军的感人事迹。2016年9月9日，单位一行人参观胶东育儿所旧址，所见所想，感触颇深。整洁的石砌小路、错落有致的房屋、随处可见的红色标语……走进位于乳山崖子镇田家村的胶东育儿所教育基地，仿佛回到了70多年前那个战火纷飞的年代。抗日战争最艰难的时期，八路军主力和党政军机关在突破日寇层层封锁中面临生死考验，被迫频繁转移。为民族大义，有的同志不得不抛下刚入人世的亲生骨肉。1942年7月，中共胶东区党委决定在牟海县（今乳山市）组建胶东育儿所，选取乳娘哺育党政军干部子女和烈士遗孤。此后10多年时间里，300多名乳娘和保育员养育了1223名革命后代，在日军“扫荡”和迁徙中胶东育儿所乳儿无一伤亡。在血雨腥风的战争年代，乳娘们用大爱书写了一段人间奇迹。胶东育儿所教育基地包含胶东育儿所纪念馆和胶东育儿所旧址两个部分，共10处展室。修缮工作中，乳山坚持尊重历史、修旧如旧的原则，最大化保留房屋原貌，通过对历史事件、感人故事的整理、展出，让参观者从中感受到乳娘精神洗礼。齐鲁大地，南有沂蒙红嫂，东有胶东乳娘，乳山母爱精髓汇聚到红色革命历史中。在纪念馆中，通过幻影成像的方式，播放吕剧《乳娘》和央

视大型寻亲节目《等着我》，让参观者能够更直观了解胶东乳娘感人事迹和乳儿艰辛的寻亲故事。生死与共一丝生机留给乳儿 1942年7月，中共胶东区党委决定在牟海县组建胶东育儿所，选取乳娘哺育党政军干部子女和烈士遗孤。随着接收的孩子逐渐增多，胶东育儿所当时主要的任务是在周边村寻找不脱产的乳母。孩子称乳母“妈妈”，随乳母分散在各村居住，既密切了孩子与乳母的关系，又便于战时掩护。大爱乳娘，以命相助。随着抗日战争的胜利发展，日寇开始最后的挣扎，对抗日根据地进行疯狂扫荡。为了保护孩子，每当敌人扫荡时，育儿所的工作人员就分散到孩子的住区，分片包干，同乳娘们带着孩子反“扫荡”。 “敌机来轰炸时，乳娘就会像母鸡扑倒小鸡一样保护每个孩子；为了让孩子睡着，她们会一遍遍哼唱自编的儿谣，小时什么事都忘了，这些歌曲却记忆那么深刻。”在接受中央电视台《抗战记忆》节目采访时，现居住在青岛，曾经在胶东育儿所长大的宋玉芳激动地讲述着当年的情境。乳娘们待乳儿如同己出，在艰难困苦时呵护有加，在病魔危险前挺身而出，在父母来寻时忍痛割爱，在乳儿成才之后不图回报。姜明真：忍痛舍子保乳儿 ——把生的希望留给革命后代，先后抚养4个八路军子女，亲生骨肉却夭折4个 1942年9月，东凤凰崖村姜明真给自己刚满8个月的孩子断了奶，从育儿所接来刚满月的婴儿福星。

红色胶东文化

1.以下是同学阅读《胶东红色文化读本》整理的胶东红色文化资料卡片 ①天福山起义②雷神庙战斗③烟台各地成立“民先组织”④“黄县抗日救亡团”的成立据此判断，他研究的主题是（） A胶东各界抗日救亡运动的兴起B胶东保卫战 C胶东抗日根据地的建立D全民皆兵斗敌顽 2.“一夜跨过昆嵛山，天明攻克牟平城。理琪召开干部会，日寇飞机陆战队。”这是张玉华为胶东地区一场战斗写的诗句，这场战斗打响了胶东抗战第一枪，给侵略胶东的日军以迎头痛击，揭开了胶东人民奋起抗战的序幕。这场战斗是（） A天福山起义B雷神庙战斗C“一一四暴动”D胶东保卫战 3.一首老歌的歌词中写道：“他是黄县孙胡庄的人，十九岁参加了八路军，打仗赛猛虎，冲锋在头阵，完成任务坚决又认真，为人民牺牲也甘心，他在战斗中，受过九次伤，轻伤不后退，重伤不惊慌，战斗中缴了无数枪……”这位战斗英雄是（） A理琪B许世友C任常伦D张万年 4.在海阳，有一座青砖黑瓦的胶东民居，由8间小瓦房组成，在一棵老槐树掩映下透着沧桑的味道。这位将军曾在这里先后指挥了榆山大会战、发城围歼战、长沙堡伏击战、收复栖霞城等大小战役，使胶东根据地连成一片。这位将军是（） A理琪B许世友C任常伦D张万年 5.“该电影以杨子荣为原型，讲述了解放战争初期，我军在东北发动群众组成了一支小分队，深入到林海雪原，歼灭土匪的故事”，根据以上描述可知该电影是（） A南征北战B智取威虎山C地雷战D侦察兵 6、“领导了天福山起义，1938年1月，胶东军政委员会和“第三军”司令部成立，任军政委员会主席和“第三军”司令员。1938年2月13日，率“第三军”成功袭击牟平城。战斗结束后，在牟平城东南的雷神庙开会研究下一步行动计划时，被从烟台赶来的日军包围。战斗中，壮烈牺牲，时年30岁。”材料中描述的这位英雄人物是：（） A.许世友 B.吕其恩 C.理琪 D.任常伦

中国传统文化经典阅读心得体会

学习《中国传统文化经典阅读》心得体会中国传统文化，是古代先贤用自身的终身感悟沉积下来的精华。对人的生存和发展具有重要意义。作为社会上最具活力的大学生，既是文化的吸收着，也是中国未来的建设者。因此；大学生学习中国传统文化，意义重大。中国传统文化是中国数千年来沉淀下来的精华，学习中国传统文化，一方面可以增加对历史的了解，丰富自己的知识面，再者也可以培养民族自豪感和增加民族的凝聚力。传统文化的继承和发展，和谐社会的创建，是社会主义现代化的要求，是实现中华民族伟大复新的需要，在这种背景下，传统文化教育既要传承中华民族悠久灿烂的文明成果，又要结合现代社会的客观情况。大学生是社会上极其特殊的一个群体，传统文化的继承和发展离不开大学生的积极参与。传统文化的内容极其丰富，为此传统文化的教育和大学生了解的方式也必然是丰富的，复杂的，不断变化的。中国传统文化博大精深，在教育人类方面具有重要意义，而大学生作为社会上最富有朝气的群体，他们对中国传统文化的认识和理解程度就显得非常重要。在进行社会主义精神文明的建设过程中，要求当代大学生具有先进的思想观念，不断地接受传统文化的教育，以增强民族自尊心和自豪感我们的传统文化将“修身”与治国平天下联系在一起。传统文化经典著作中有“古之欲明明德于天下者，必治其国，欲治其国，必齐其家；欲齐其家者，必修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，

先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。格物而后知至，知至而后诚意，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后治国，国治而后平天下”。由此可见修身是为人、为事的根本，修身不成则一事无成。当代大学生常不注意自身修养，如在公共场合大声说话，在宿舍不打扫卫生等给别人造成了很大困扰，为此大学生应从平常小事做起，修身养性。传统还注重人际关系，强调人与人的和谐相处。正如“己所不欲，勿施于人”，自己不愿意做的事情不要强加给别人，这个社会将是一个充满爱心的社会。当代大学生时有缺乏为他人着想的现象，大家同在一个寝室，却不和睦相处，经常为一些琐事斤斤计较，甚至有时还大打出手。传统经典、路还很长。自认为作为一个中国人，从小到大也算接触到不少的古典文献著作，可是真的细究起来才发现，自己知之甚少。老师讲解时，时常会抛出一些问题来让我们回答，可是如果不是读过相关书籍的话，是很难解答的，平时要有很多的积累，通过长时间的琢磨才有可能求得一知半解，相比于班上一些有一定扎实的传统文化的知识素养的同学来讲，要做的事情还有很多。经典著作并不应止步于你学习语文的那几年，在人生的不同阶段其实都可以找到属于不同阶段的中国文化经典来知道你的人生，而我们要做的是保持一颗进取的心，树立终身学习的理念，尤其是以具有传承意义的儒家、道家为主。从现代来看，中国文化在外国是很受欢迎的，很多外国学者都在

校园文化建设心得体会

校园文化建设之心得铎山中心小学阮峰3月24日，我们怀着期待的心情来到了常德，在北正街小学与育英小学进行了参观学习，令我受益匪浅，从中得到了许多启发。下面我就谈谈对校园文化建设的几点认识： 1、物质文化建设，让校园环境更美。物质文化是一种直观性的文化，它直接表现出师生所处的文化氛围，有较强的直观性，北正街小学与育英小学都有自己特有的物质文化建设。首先，两个学校都有优美的校园文化环境，一走进去就给人一种美的享受。其次两所学校都有自己的校徽与校歌。校徽与校歌是一个学校的标志，而我们学校虽然有校徽，但没有真正起到作用，很多老师都不知道，更别说学生了。校歌是我校所欠缺的，要成为一所名校，校歌也是必需的。另外，学校充分利用每一寸地方进行宣传。学校每一栋教学楼都有一个符合学校主题的名字，同时教学楼上都有相应的宣传标语。如：“为了我们的下一代，世界上最重要的人”；“写一手好字，争一个好成绩，有一身好体魄，养一生好习惯，集一流好品质”；“一笔一划写好字，一生一世做真人”…… 2、加强课余文化建设，丰富校园生活。校园文化的载体主要是各种各样的集体活动。如果课业和正规活动挤占时间太多，学生就会感到校园生活单调泛味，并可能形成热衷于某些有害活动的潜流。因此，学校应适度地开展一些丰富多彩的课外活动。让我感受最深的是北正街小学精彩的课间大活动，活动时间充足，学生先做广播体操，基本做到了快、静、齐；接着是8分钟的跑操，学生都很认真的完成了。而给人印象最深的是每个班的班主任都参与到做操和跑操中去，和学生在一起完成，而我们学校学生在课间活动时，最多是班主任站在班级的前面或后面，这个方面学校有待加强。最后是精彩的30分钟的兴趣活动。有精彩的足球赛，有激烈的篮球三对三，有极具观赏性的跳绳，有活力四射的接力跑……我们学校在这个方面是个空缺，学生这方面的能力较差。虽然学生是很愿意参加这些活动的，但我们没有给他们充足的时间和条件来进行活动。我想，我们可以试着尝试一些简单的活动让学生参加，再慢慢的进行推广，把校园活动丰富起来。 3、学校要有适合自己的校园特色。两所学校都注重书法教学，都有书写的时间，开设了书写课，把书法教学当成学校的一个特色。北正街小学把“在快乐中拥抱幸福”当成学校的另一个特色；而育英小学把“多元教研”当成学校的特色。而我校确定的以“诚智仁勇”与谢冰莹文化研究当成学校的特色，这两个方面是十分好的，但我们在这个方面的投入与推广的还不够，所以要想让它们成为我校的特色，还得努力。十年树木，百年树人，教育本身就是一项神圣而艰巨的任务。在新的历史条件下，新情况、新问题层出不穷，建设先进的校园文化任重而道远。作为老师，我们应毫不懈怠，迎难而上，不断拓宽知识结构，增强综合素养，用丰富的知识启迪学生，用高尚的人格魅力去感染学生；爱岗敬业，奉献进取，精益求精，对学生高度负责，不断提高教学质量，全面推进素质教育；注重校园文化的精神塑造，创造良好的校园文化氛围，提高学生的思想道德水准。

红色文化的传承与创新

威海日报/2009年/9月/28日/第005版特别报道红色文化的传承与创新 ——威海首届红色文化论坛实录本报记者刘倩倩编者按红色文化是马克思列宁主义与中国革命和建设伟大实践相结合的产物，是中华民族优秀传统文化在我国革命和建设时期的继承和发展，威海有着丰厚的历史文化底蕴，红色文化资源丰富。为深入挖掘我市红色文化资源，追忆革命先辈的丰功伟绩，深入研究红色文化的历史和现实意义，探讨红色文化的传承价值与创新发展思路，9月26日，由威海工业新区党工委、管委，威海日报社，茼山镇党委、政府共同主办，威海万发房地产公司、毛主席像章珍藏馆承办的首届威海红色文化论坛，邀请我市部分专家学者、有关部门负责人、企业家代表齐聚一堂，围绕“红色文化的传承与创新”主题畅所欲言，共谋发展。地点:毛主席像章珍藏馆会议室_ 嘉宾名录: 钱启民:市委宣传部副部长、市文联主席徐连新:工业新区党工委书记、管委会主任李富胜:市民政局局长刘新波:市广播电视台台长王子明:工业新区党工委副书记匡建国:市委党校行政学教研部主任、教授徐明:工业新区管委会副主任、简山镇党委书记于国杰:威海万发房地产公司董事长边光伟:思成房产咨询公司总经理于德泽:威海万发房地产公司副总经理红色文化，一个时代的符号王子明:在全国上下欢庆新中国成立60周年之际，举办威海红色文化论坛具有十分深远的意义，也使我们再一次深刻感受到了中国历史变迁和浓郁的红色文化。红色文化是中国民族文化的重要组成部分，是中国共产党人继承弘扬民族优秀传统文化和积极吸纳人类先进文明的产物，是老一辈无产阶级革命家和革命先烈们创造的宝贵精神财富。在新时期，大力弘扬红色文化，对激发广大干部群众的爱国热情，加快推进文化强市建设，凝心聚力，全面建设创新开放宜居幸福的现代化新威海，都具有十分重要的意义。虽然如今我们生活在国家稳步发展、社会和谐稳定的时代，绝大部分人没有经历过硝烟战火，但革命先烈英勇无畏、敢于开拓的精神是一笔宝贵的财富，需要我们继承与发扬。徐明:我对红色文化的理解是:传承是红色文化生存和发展的基础，创新则为其注入不竭的动力，必须坚持与时俱进，不断活化载体和形式，在更高层次上谋求红色提炼、提升、创新，才能让红色精神薪火相传，转化为推进中国特色社会主义建设、构建和谐社会的强大精神力量。每个历史时期都离不开正确理论的指导，正确的理论以其恒久的生命力具备了世代传承的价值。毛泽东思想在经过邓小平理论和“三个代表”重要思想的继承、创新、发展后，更具有现实指导意义。这些思想理论在本质上是一脉相承的，共同成为中华民族宝贵的精神财富。而今，以胡锦涛为总

中国传统文化的心得体会

中国传统文化的心得体会中国传统文化带有鲜明的过去时代的烙印，它创成于本民族祖先，带有自己民族的色彩，值得后人重视、传承与发展。它会带你领略我国传统文化的美。我觉得任何一个民族、一个国家，不管是对历史负责，还是对未来负责，都应保有自己的文化特色，保护自己的文化遗产。中国传统文化是中国的特色，是中国宝贵的物质和精神财富，是五千年文化的积累，是中国文化保持长久生命力的重要因素。因此，我们每一代人都应该了解，学习中国传统文化，把中国传统文化发扬光大！古人没有现代人的忙碌节奏，他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问题，他们之所以睿智，是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会，我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛，我们被局限到了一个自己的小世界里，我们无法认识更广阔的天地。假如我们思考问题只从自己出发,那么看到的都是很短期,肤浅的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是,如果把我们置于一个群体中,置身与我们大社会,我们就不会过多的注重自我的感受和个人的得失了。我想一个人如果懂得了这些,那么心胸会开阔很多。文化是一个太深厚的主题,我无力探讨什么。但是以一个虚心学习者的身份,我觉

得,将自己放在一个历史长河中,或是说站在一个历史的角度,我们身后那么博大的文化,我们个人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了。因为我们的无知,所以我们必须要学习前人的知识与智慧。

儒家学问里有说:修身齐家治国平天下。一个人要想成才,那么首要的是修身-----修身养性! 读书可以修身,但是读些怎样的书?怎样才算修身养性呢? 对于这个问题,我自己懂的也不很多。但是学习了中国的传统文化, 我们首先要把人做好了,才有资格谈能力。一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。这样的人于社会于他人也将是无所益处的。我们必须不断学习,以一颗真诚虔诚谦虚的心努力学习好我们炎黄子孙的文化精华,丰富自己,充实自己。将信息化为知识最终成为自己的智慧!我的心里渐渐有了一个较为清晰的方向,我知道自己以后应该怎么更好地去学习。现代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的专心的去学习一些传统文化，让旷久的时间静默的历史浩瀚无声的文化来安静我们的心灵。让我们更好的去珍惜生命，感受生命。在学习了中国传统文化后,我知道一个人要有着豁达心胸才可以宁静平和的心态去对待日常生活中的每一件事。如有侵权请联系告知删除，感谢你们的配合！

胶东育儿所观后感图文稿

胶东育儿所观后感集团文件版本号：（M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988）

齐鲁大地，南有沂蒙红嫂，东有胶东乳娘，乳山母爱精髓汇聚到红色革命历史中。在纪念馆中，通过幻影成像的方式，播放吕剧《乳娘》和央视大型寻亲节目《等着我》，让参观者能够更直观了解胶东乳娘感人事迹和乳儿艰辛的寻亲故事。生死与共一丝生机留给乳儿 1942年7月，中共胶东区党委决定在牟海县组建胶东育儿所，选取乳娘哺育党政军干部子女和烈士遗孤。随着接收的孩子逐渐增多，胶东育儿所当时主要的任务是在周边村寻找不脱产的乳母。孩子称乳母“妈妈”，随乳母分散在各村居住，既密切了孩子与乳母的关系，又便于战时掩护。大爱乳娘，以命相助。随着抗日战争的胜利发展，日寇开始最后的挣扎，对抗日根据地进行疯狂扫荡。为了保护孩子，每当敌人扫荡时，育儿所的工作人员就分散到孩子的住区，分片包干，同乳娘们带着孩子反“扫荡”。 “敌机来轰炸时，乳娘就会像母鸡扑倒小鸡一样保护每个孩子；为了让孩子睡着，她们会一遍遍哼唱自编的儿谣，小时什么事都忘了，这些歌曲却记忆那么深刻。”在接受中央电视台《抗战记忆》节目采访时，现居住在青岛，曾经在胶东育儿所长大的宋玉芳激动地讲述着当年的情境。乳娘们待乳儿如同己出，在艰难困苦时呵护有加，在病魔危险前挺身而出，在父母来寻时忍痛割爱，在乳儿成才之后不图回报。姜明真：忍痛舍子保乳儿

传承红色文化演讲稿

传承红色文化演讲稿篇一我小时候喜欢听红军歌，喜欢看红军影视剧，喜欢游览红军故地。说到这儿，我会不禁自问，红色文化是什么样的文化？她有哪些动人的故事？她对于今天的我们，到底有什么现实价值和意义？我带着这样的疑问走进书店，找到一本书，书名叫《红军过草地》，便有滋有味地看起来。红军为了完成任务，连野草都吃，一个手掌大的青稞饼，几个人推让来推让去，谁都舍不得吃，这是什么样的精神？他们团结一致，越过千山万水，宁可饿死，也不愿做敌人的俘虏，这是什么样的精神？看到最后，我泪如雨下，红色文化，令人感动。我带着这样的疑问走进万源保卫战战史陈列馆。跨进大门，红色的枫叶像染上了血，鲜红鲜红的血！难道这是红军烈士的鲜血吗？我抬头一看，青灰色的红军将领塑像整齐地排列着，徐向前、李先念、陈昌浩、许世友……我一一看着。我走进展览大厅，倾听讲解员的解说：在万源的土地上，经历了三个多月的浴血奋战，数万优秀万源儿女用鲜血浇灌了巴山，用生命换来了解放！什么是红色文化？虽然我还只是一个孩子，但我多少能感悟到一些：崇高的理想、坚韧的毅力、团结的力量、不怕困难、不畏牺牲、终生奋斗！我们是少年，今天，我们踏着红色的足迹，传承着红军文化，努力争当祖国的双好少年：热爱祖国、理想远大，为了实现中华民族的伟大复兴，努力向前。祖国是耀眼的太阳，我们将是灿烂夺目的光环。祖国是我们的母亲，我们要好好学习报答祖国。我们有着自己的理想，向着理想而前进，为祖国增添一道亮丽的风景。我们争当双好少年：勤奋学习、追求上进，丰富的知识是我们翱翔的翅膀，飞向蓝天。祖国是和谐的家园，每个人享受着幸福和温暖。“好好学习，天天向上；虚心好学，刻苦钻研”，是每个学生的座右铭。“团结友爱，互相帮助；帮助别人，快乐自己”，是每个少年时刻不忘的真理。为自己存在的价值而努力，就是上进。

中国传统文化学习心得体会

中国传统文化学习心得体会在走向现代化的过程中，由于国情不同，各国走向现代化的道路，遇到的问题、阻碍也各自不同，中国是一个的文明古国，有着五千年的传统文化。传统文化是一种巨大的精神力量。传统文化作为一种社会精神形态，是一定社会存在的反映，这种传统文化是一种巨大的精神力量，它对社会长期发生作用。另外，中国传统文化有着消极因素，这与现代化发展是不利的，就其传统文化的消极因素表现是： 1、缺乏民主精神。中国长期处于封建社会，封建意识对人们影响极深，封建专制思想一方面严重压抑和束缚个性发展，另一方面，造成特权思想，直到今天，中国人仍缺乏民主意识。 2、法制观念淡薄。中国传统文化不重视法制，实行的是人治，如实行的是皇权至高无上，因而君言就是法。在我国今天社会主义社会里，人民群众已经成为国家主人，国家的一切法律反映了人民群众的根本利益，但封建特权思想严重，权大于法，情大于法的事，还时有发生。 3、商品意识差。中国是个农业国，重农轻商十分严重。过去，经商是被人看不起的，不知商业是产品流通的重要环节，对促进社会生产力的发展，繁荣经济，方便，起着重要的作用，尤其在现代，没有市场经济的高度发展，也就无法走向现代化。 4、守旧意识严重。中国的小农经济广大，个体经济，靠天吃饭，“日出而作，日落而息“，很容易满足于现状，非到万不得已，是不会起来造反和自学接受新东西的。二、由传统文化走向现代化，是推动社会主义不断发展的精神动力区分传统文化中的精华与糟粕，抛弃其糟粕，吸收其精华用来为社会主义服务，也就是使传统文化走向现代化，才能更好地为社会报务。传统文化在一定条件下，可以转化为符合时代需要的新型文化，但这种转化需要社会实践，使传统文化与现代化生活相结合，才能使之适应时代发展的要求。而社会主义市场经济是一个根本的结合点。得到合理配置，造成中国经济长期落后。现在市场经济是以市场机制作为配制社会资源的基本手段，是按照市场经济运动规律建立起来的一种经济管理体制。因此它能有效激励企业发挥主动性与竞争性，调动广大人民群众的与创造性，成为现代化经济发展的强大动力。一定的经济总是与一定的文化相联系的。经济与文化相互渗透，相互影响，今天的经济，也就是明天的文化；而明天的文化，也将是后天的经济。人是社会活动的主体，任何一项经济活动，都是具有一定观念文化的人去从事的，没有一定的科学文化知识与思想首先素养的人，就无法胜任，所以，现代经济的发展，一方面将对人们现有的文化观念进行检验，新的取舍，另一方面，促使人们必须努力学习一切先进的东西，不断提高自己的精神素质，才能适应形势发展需要，这就是市场经济对传统文化走向现代化的根本决定作用它是建全社会主义法治的需要。社会主义市场经济是法治经济，法制意味着合法性、权威性、公正性。法治在市场经济的作用：一是引导作用—引导市场经济向健康的方向发展；二是规范作用—通过法律规范政府和市场主体的行为与秩

校园文化建设学习心得体会

校园文化建设学习心得体会各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢校园文化建设学习心得体会本人参加了区第七期小学校长任职资格培训班，在学习的过程中，先后聆听了肥城市白庒煤矿学校邱校长的《课改深处是文化》、市教育局教师培训科强科长的《十个教育赠言的分享与十个教育基本问题的追问》、临沂银雀山小学姜校长的《学校文化与学校发展》以及第一实验学校艾校长的《用文化滋养师生心灵，以特色彰显学校个性》等四位专家的经典报告，然后去日照实地考察。通过近一个星期的学习考察，感受最深的就是“文化”一词，有改革深处是“文化”的课改理念；有用“文化”滋养师生心灵，以特色彰显学校个性的治校特色，也有营造和美、共生的“文化”磁场的办学效应。文化是办学之道，文化是立校之本。

下面结合自己的实际，谈几点感悟和做法。一、抓好学校文化建设，提升学校品位。白庒煤矿学校邱校长说的好：“有什么样的学校文化，就有什么样的学校发展，有什么样的学校文化，才会有什么样的教育理念。”优秀学校文化是优质教育资源的重要特征。需要长时间的积累，需要不断培养、提炼和整合。一所学校要想健康持续进步，必须走内涵发展的道路。美丽的校园、壮观的大楼、一流的设施、现代化的装备固然重要，但更重要的是要有先进的学校文化。今天看来，办学水平的竞争，表面上是生源的竞争、规模的竞争、设施的竞争、教学质量的竞争，实质上归根结底是学校文化的竞争。因此，要提高学校的竞争力、提升学校的品位，必须加强学校文化建设。我校马上就要新建，规划已经到位，在这样良好的外部环境下，抓好学校文化建设，提升学校品位，就显得更为紧

迫和重要了。二、抓好学校文化建设，提升学校教师整体素质。通过专家讲座过程中的图片展示以及实地考察过程中学校教师的实际表现，使我看到的是教师勤奋，使我感到的是教师的光荣，使我忘记的是教师的辛苦。教师良好的精神风貌展现出学校良好的文化氛围。对比自己学校的实际情况，教师的整体素质有待于进一步提高，为此，本学期我校确定开展教师读书活动，以提升教师文化素质。开卷有益，读书破万卷，教师在授课之余，通过不断读书，不断积累，使自己的知识结构不断更新和充实，达到提升自我文化素养的目的。著名教育家苏霍姆林斯基说过：“教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书，平时积累的知识越多，上课就越轻松。”教育家的名言启迪着学校每一位教师对读书益处的思考。在开学之初，学校制订了教师读书

母爱文化

母爱文化辛明路什么是母爱，什么是文化，乳山的母爱文化是怎么诞生和发展的，这些词汇我们太熟悉，似乎人人都明白，其实不然，如果不去作深入细致解读，我们对太熟悉事物，往往容易停留在概念化的层面而忽略了对其实质内涵的认识。现就相关语汇，与大家共同探讨。母爱的含义：母爱是动物在漫长进化过程中为延续物种而衍生出来的本能，照顾后代再苦再累也任劳任怨，保护后代牺牲自己也在所不辞，这是人与其他动物所共有的。母爱具有忘我性，但原生母爱只对自己的亲生血缘子女忘我地付出，对非血缘的他人子女不是那样的，这种本能的母爱，施爱是有范围的，所以仍属小爱的范畴。母爱虽然广泛存在于动物界，但人类的母爱是文化。人类崇高精神和伟大品格的产生，是由母亲培育起来的。母亲那种人格高尚、博爱无疆、忘我奉献等人文精神，和牵肠挂肚、情真意切、呵护备至等细致情感，使后代的身体和精神能够健康茁壮成长。伟大母亲并能推己及人，由爱自己的子女发展到兼爱他人的孩子，为了民族整体利益或某种公道义理，甚至能舍其亲生儿女而挽救别人的生命，使母爱升华为人类的大爱境界。文化的内容：文化一词的内容有三层：一是物质文化，如生产资料、生活资料、科学技术等，二是精神文化，如思想意识、宗教艺术、风俗习惯等，三是制度文化，如社会体制、政策法律、团体章程等。文化一词的用途有三种：即广义、中义和狭义。广义是通指前面所述的文化三层含义的全部内容，是社会精神的财富和物质财富的总和；中义是指某领域的文化，如企业文化、军旅文化、服饰文化、饮食文化等，带有集体主义色彩；狭义是指对个人文化的考量，上学，叫学文化；上了几年学，叫文化程度。母爱文化的意义：母爱文化涵蕴两个层面，父母对子女的爱和子女对父母的孝，所以，母爱文化包含母爱、父爱、真挚、孝道、感恩等多种温馨而崇高的情感。母爱文化的人文属性，极其富有现实意义。 ——本源属性。母是本，根本之所在；子是末，经母体孕育而生。母爱就是源自母体对子嗣的无私关爱，父母有爱护子女的责任，子女有孝敬父母的义务。就员工而言，单位是本，个人是末；就公民而言，国家是本，个人是末；就自然人而言，地球是本，个人是末。如果本末倒置，员工不敬业，公民不爱国，人类不爱大自然，这个世界就会进入危险境地。摆正关系，本（母）关爱末（子），末回报本，才能维系可持续性发展。母亲是家的象征，母爱是家的纽带。有家的观念，才会有国家观念、人类观念。母爱文化这种化一家之小爱为天下之大爱的义理情怀，正是人类和解互谅、和平共处、和谐发展所必需的前提。以母亲和母爱为引领升华普爱生灵的大境界，以爱母和敬母为起点延伸感恩知报的大胸怀，构建充满爱的和谐世界。 ——真情属性。人间真情，母爱之情排在第一位，母爱文化就是呼唤人间真

学习中国传统文化心得体会

学习中国传统文化心得体会学习传统文化，让我们的生活和工作更加和谐快乐，这既是我们学习传统文化的原因，又是这段时间以来我们学习传统文化的收获。以前，我们遇事很多时候都是根据自己当时当地的心情、情绪来处理面对的问题。如果我们学了传统文化，有一颗宽爱地心，我们会在矛盾冲突发生以前有预见性地化解矛盾，无论何时，都可以以一份“共情”的心，从对方的出发点考虑问题，理解对方，从而更有效地沟通思想，解决问题。《中庸》的博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。讲的是治学求进得道理。一个人要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行。在工作中，如果我们时时如此，积极主动地工作。那么，我们的工作该是多么和谐惬意的一件事。因此，我们要把传统文化学深，学透，学到我们的骨髓里，运用到我们的工作中去。学习传统文化，对于大力弘扬中华优秀传统文化，深入推进社会主义核心价值体系建设，用传统文化中蕴涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社会主义核心价值观引领社会风尚，不断提高人们的道德素质和文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。学习传统文化应该体会到以下几点：学会爱社会，爱祖国和遵纪守法、学会感恩、学会礼仪为先、学会尊重别人、学会廉耻、学会替他人着想、学会与人和谐相处等等。希望中国的传统文化越来越深入更多人们的心灵，走向大众。带来一个和谐的社会。走向一个美好的未来。篇三：学习中国传统文化心得体会文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。中国传统文化灿若星空，有无穷的底蕴。她源远流长，即从中国产生人类起就有了中国历史，也有了中国文化。中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载，经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。在中国文化的形成期，春秋时代，出现了诸子蜂起、百家争鸣的千古思想文化大景观，形成了中国历史上第一次思想大解放浪潮。按照两汉司马谈和刘歆的划分，诸子主要为儒、墨、道、法、农、杂、纵横、名家等，成为中国传统文化思想理论的奠基石，深远地影响着后来中国文化的发展。学习传统文化可以培养文化气质，开拓我们的人生境界，并能启悟生命的智能，发挥理性的功能。我们学习唐诗宋词，我们诵读名家经典，最重要的是我们要领悟这其中的民族精神。我最喜欢的莫过于源自《周易》的一句话，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”中化民族传统文化的精神特质由此可见一斑。其大意是天体运行体现刚健精神，人亦效法天地而自强不息；君子的胸怀像大地一样宽广，德行像大地一样深厚，所以能滋长万物，承载万物，容受万物。

党课学习体会：领略红色文化魅力

党课学习体会：领略红色文化魅力书籍，是人类进步的阶梯。本周日晚，围绕着《反对自由主义》、《论共产党员的修养》、《一靠理想二靠纪律才能团结起来》三篇，我院全体党员及预备党员进行了一次交流会，通过对的学习，通过各位同学的发言，通过互相之间的探讨，了解到了共产党员的素质和精神。毛主席在《反对自由主义》一文中列出了十一种自由主义的表现，通过交流会上各位同志的交流，通过自己在生活中的所作所为，通过这次的学习，我也重新审视了一下自己的行为。日常生活中，发现他人在学习生活以及工作上存在问题，碍于情面，也不愿细说，轻描淡写地提示或只作暗示，让其自己发现、自觉改正，觉得这样做是可以搞好班级、团队的团结，以免伤了和气，实际上于人、于己、于生活工作都是不利的，这样只会让问题残留下来，让错误继续发生下去，让大家养成了这种思想：只要不是关于自己的事情，就不管不问，不为真理争辩，为明哲保身，但求无过。在《论共产党员的修养》一文中，刘少奇同志从四个方面进行了论述，概括起来就说了一下三点：1、共产党员为什么要进行修养2、修养与理论学习、思想意识的统一性3、共产党员的修养和革命实践的联系。我们共产党员，是近代历史上最先进的革命者，是改造

社会、改造世界的现代担当者和推动者。而这些和实践是分不开的。共产党员是在不断同反革命的斗争中去改造社会，改造世界，同时改造自己的，同时也要在同反革命进行各方面的斗争中来改造自己，只有这样才能真正深刻地认识敌人和自己，才能发现自己原来不正确的思想、习惯、成见，加以改正，从而提高自己的觉悟，培养革命的品质，改善革命的方法。所以，革命者要改造和提高自己，必须参加革命的实践，绝不能离开革命的实践;同时，也离不开自己在实践中的主观努力，离不开在实践中的自我修养和学习。在《一靠理想二靠纪律才能团结起来》一文中，邓小平同志说：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。我们干的是社会主义事业，最终目的是实现共产主义。”因为这是中国共产党人奋斗的目标，是毕生追求的信念，是我们的源动力。正所谓“无规矩不成方圆”，只有理想还不够，还要有行动，更要有纪律来规范自己的行为，将这两者组织起来，我们就能够团结起来，否则只能是一盘散沙，毫无战斗力，对于共产党员来说，党的纪律里就包括这一条。遵守纪律的最高标准，是真正维护和坚决执行党的政策，国家的政策，这也是我们的革命能够胜利的原因，是我们新中国能够成立并且能偶屹立于世界名族之林永不倒的源泉。