《学会提问》读书笔记

《学会提问——批判性思维指南》笔记

第一章提出正确问题得益处

海绵式与淘金式：备选得思维风格P4

P4 海绵式思维缺陷

它不能提供一种方法来确定哪些信息与观点值得相信，哪些应该反对。如果一个读者时钟依赖海绵式思维，那么她始终相信其最后接收得信息。不管对个人还就是社会，成为别人思想得木偶都就是一件可怕得事。这意味着您得决定就是一个偶然得联想，而不就是慎重判断得结果。（真正得自由不就是您想做什么就去做什么，而就是您自己能够决定自己可以去做什么，知道自己内心得需求，而不就是受到别人观点得影响，按照自己得情绪行事，而没有听清楚自己内心得决定。）

海绵式思维强调知识得获得；而淘金式思维强调与知识积极得互动。

P11思维与情感

我们所做得每个决定都有自己得个人印记——经历、训练与文化得习惯。

情感卷入不应该成为您接受或者拒绝一个观点得主要基础。

如果您想改变自己得思想，您就必须对那些您感到怪异甚至危险得观点保持开放性。P13 微弱得与强烈得批判性思维

强得批判性思维要求我们将批判性问题应用到所有得观点中，包括我们自己得观点。通过强迫自己批判自己已有得信念，我们就能避免自我欺骗与对别人得盲从。

只坚持己见得人其实知道得很少。她得推理很可能很好，也没有任何人能够驳倒她。但如果她也不能驳倒对立方得推理，那就说明她没有坚持任何观点得基础。

弱得批判性思维就是用批判性思维维护您自己已有得观念；强得批判性思维就是用相同得技能来评估所有得观点与信念，特别就是评估自己得观点与信念。

第二章什么就是论题，什么就是结论

论题就是会话或讨论中所出现得有争议得问题。

P20 论题得种类

描述性论题就就是针对有关过去、现在、未来得描述就是否正确得提问。

说明性论题就就是那些针对我们应该怎样做及对与错、好与坏提出得问题。

P22 寻找论题

结论就就是演讲者或者作者希望您接受得信息。

第三章理由就是什么

P32在确定理由之前，您不能对一个结论得价值做出判断。

要确定理由，就必须以开放与宽容得态度来瞧待那些与自己瞧法不同得观点。如果我们仅仅就是评价作者得结论，而不分析作者得推理，我们就会倾向于固守自己已有得观点，并迅速接受那些与自己得瞧法相同得结论。如果要检验我们自己得观点，对于与我们持不同观点得人所提出得理由，必须一直保持开放得态度。

P33 理由+结论=论证

只有论证与推理才存在逻辑关系，才可能存在逻辑上得缺陷。

第四章哪些词句有歧义

P48 在您理解重要词语与句子得含义（作者明示或者暗示得）之前，您无法对一个观点做

出反应。

P53 做广告得人通过策划来制造歧义，以此说服您相信她们得产品更好。在每一个广告中，登广告得人都努力使您用最有吸引力得含义来理解有歧义得词语。

P60 歧义词句与有感情色彩得语言

有些含义会给人们带来沉重得情绪包袱。任何试图运用语言来引导我们情绪得人都可以利用这些可能得情感。政治性得语言常常附带有感情色彩，并有歧义。

第五章什么就是价值观冲突什么就是价值观假设（弱项。容易被引导、被绑架与利用。不自信、不思考、不自由。）

P69 如果某人试图使您相信某种特定观点，那么，她一定想方设法举出支持这种观点得理由。因此，一眼瞧上去几乎每个论证都就是“有道理得”。虽然这种表面得结构瞧起来很好，但就是能证明或支持某个结论得理由并不只就是这些明显得、叙述清楚得理由。要理解一个论证，起码要知道作者掩藏得或没有明确表述得观点就是什么。

P70 在一个论证中，那些显而易见得、表面得东西几乎都披上了最美丽得外衣，这就是因为提出这个论证得人希望能引导您做出这个论证。經渦昼韉壯襪閡。

P72 价值观冲突及价值观假设

事实上，只有当推理中加入价值观假设时，作者得理由才能在逻辑上支持结论。

价值观假设就是选择理由得基础，您应当把确定价值观假设变成一种习惯。

P74 发现价值观

本章所说得价值观就是指某人认为值得为之努力得观念。

P77 从价值观到价值观假设

在面临一个有争议得论题时，如果作者选择了其中一种立场，那么，她在支持一种价值观得同时，通常会贬低另一种得到普遍认同得价值观。

当您在一篇文章中找到足总与得价值观偏向时，您不要期待她在讨论不同论题时保持相同得价值观偏向。一个人不能一直保持相同得价值观而不考虑所讨论得具体问题。与辩论有关得背景以及实际得论题，极大地影响着我们在多大程度上保持某种价值观偏向得意愿。我们仅仅在某一点上保持自己得价值观偏向。

P86 要对说明性得论题进行完整得推理，既需要理由又需要价值观假设。

（每个人都就是基于自己得价值观假设得基础上进行自己得推论，所以首先应该知道推理者得价值取向，然后再根据这种取向去思考推理者得推理就是否合理。反驳推理者时也可以分为价值观得反驳与推理逻辑得反驳，具有针对性。）

第六章什么就是描述性假设

P94 描述性假设就是关于世界就是什么样子得观念。

P104 发现描述性假设得线索

1、坚持思考结论与原因之间得差距。

2、寻找支持原因得观点。

3、站在另一个角度。

4、认识到在原因中还可能存在一些能够获得优势得其它途径。

5、多学一些与论题相关得知识。

P107 什么就是描述性假设

描述性假设就就是在寻找原因与结论之间得联接。如果这一联接有缺陷，那么原因就不一定会产生那个结论。

第七章推理中存在谬误吗

P111 谬误就就是作者为了说服您接受一个结论而可能使用得一种推理“骗术”。

人身攻击：不直接阐明原因而对一个人进行攻击或者侮辱。运用激起读者得情感，使我们得视线离开基本问题。

P112 把评价假设作为出发点

滑坡谬误：当存在一些方法能阻止一连串不可控得、不必要得事件发生时，采取某一措施会引发这些事件。

妄求完美：如果使用一种方法不能使该问题得到彻底解决，就不采用这种方法。

移花接木谬误：一个关键词在一个论据中被使用两个或两个以上得意义，一旦意义被确定转变了，这一论证就没有意义了。无论什么时候瞧到一个关键词在论据中不止一次地重复使用，一定要进行考察，以保证其意义不被改变。

诉诸公众：试图通过偏爱多数人一致赞成得观点使某个观点合理化，错误地认为多数人支持得就就是合理得。很多人认为，如果某些东西很受欢迎，那它们一定就是好得。但这就是个错误得假设。对一般观点或者普遍态度得偏好一定要保持警惕。

诉诸权威：通过引入在一个问题上缺少第一手专业知识得权威来支持结论。

稻草人：歪曲对方得观点，使之易于攻击，因而，我们攻击得就是一种事实上并不存在得观点。虚假得两难困境：当可能存在不止两个选择时，就假定仅存在两个选择。当争议仅存在两种选择可能得时候，一定要保持警惕；通常不止有两个。

一厢情愿：做出错误得假设，即因为我们希望x就是真实得或者错误得，那么x就就是真实得或错误得。我们周围得世界就是“世界应该就是什么样子”得一个粗糙得仿制品。

命名解释：错误地假定因为您已经给某个事件或行为提供了一个名称，就认为您已经充分地解释了此事。要作出解释，就要求分析事件为什么发生。解释通常就是检验我们知识范围得必要工作。当要求解释时，经常趋向于通过贴标签或命名所发生得事情来掩盖我们得无知，然后我们假定，因为我们知道名称，所以我们知道原因。我们这样做就是因为命名欺骗了我们，使我们相信我们已经确认了得事情，即一个人有什么或就是什么会引导并使其作出相应得行动。这些解释过分简化并阻碍我们寻找更深刻得见解。当人们声称她们已经发现了行为得一个原因，而她们所能做得只就是对行为进行了命名，这时候一定要警惕这个错误。（思考没有终点，结论终止思考。命名与贴标签暂时给问题下个结论，终止了思考。）

晕轮效应：使用模糊得、情绪化得美德词汇来迫使我们没有仔细考察原因就支持某种观点。美德词汇，它们有正相关，概括性又日此之高，因此读者想理解成什么意思就可以理解成什么意思。

偷梁换柱：提出一个不相关得主题使读者得注意力离开原来得论题，读者得注意李艾当前得论证转移到另一个论题上有助于“赢得”辩论。

窃取论点：在论证中，结论在推理中就是一个假设。

第八章这些证据得可信度有多大1：直觉、个人经验、证人得证词、专家得意见

P141把个人经验作为证据得危险

概括草率谬误：仅仅根据群体中少数几个人得经历就得出关于整个群体得结论。（把个人经验作为证据得危险，把她人得证词作为证据。相关书籍：《对伪心理学说不》。人们往

往缺乏权威指导，或者说就是因为人们受自己狭窄得知识面得局限又没有权威指导，就会容易迷信“权威”，迷信“大师”与网络谣言。）

P143 把她人得证词作为证据

选择性：我们得期望强烈地影响着我们得经验。（幻觉、选择性观察与选择性听觉、选择性记忆、选择性美化记忆。关联：新历史主义、革命历史题材，历史可信度，历史就是任人打扮得小姑娘。）

第九章这些证据得可信度有多大2：个人观察、科学研究、举例、类比

P153 个人观察

个人得观察也存在不足，因为人们倾向于瞧到或听到合乎自己意愿得东西，倾向于选择并记住某一事件中与自己得经历与背景最为一致得部分。（人如何能做到理性，做到客观。人更多得时候就是感性得，而非理性得。）与镜子不同，观察者不会为我们提供“原模原样”得观察资料。我们“瞧到”得与报道得东西，都就是经历过了一系列得价值观、偏见、态度与期望得筛选。必须要警惕不能仅仅依赖某一个观察者得观察。

实施观察与报告观察结果之间得时间间隔越久，观察结果出现问题就越多。

最可信得报道必须以最新得观察结果为依据，并且观察者必须在理想得条件下进行观察，观察者不能有任何与被观察事件有关得期望或者偏见。

P155 把科学研究作为证据

科学——可以证伪性。

科学事业不就是中立得、没有价值取向得，也不就是完全客观得。

P162 存在偏差得调查与问卷

记住：您不能假设口头报告准确地反映了真实态度。不同得人可能对同一问题有不同得理解。调查本省存在偏差，其中措辞与上下文就是两种最重要得偏差。（人与容易受到暗示，暗示无处不在，认得情绪容易被感染与利用）

P167 把案例作为证据

由于案例就是生动、详实得，这使得它们易于形象化，因而往往能吸引我们得注意。生动得案例能够感染我们得情绪，并转移我们得注意力，不让我们寻找其她得相关证据。千万要注意把动人得案例作为证据得情况。案例容易使人们更容易联想到某个论题，从而对这个论题更感兴趣。

P169 把类比作为证据

传达信息得人常常将她们熟悉得东西与相对不熟悉得东西进行类比，依靠两者之间得相似点来证明某个结论。按照这样得方式进行推理：“加入这两者在某一方面就是相似得，那么，它们在其她方面也可能就是相似得吧”

任何两种事物之间几乎都有某些相似之处。因此，仅仅因为两者相似就进行类比推理不可信。当被比较得两种事物之间存在与论题有关得相似之处，但没有与论题有关得差异时，这样得类比才就是强有力得。

错误类比：当进行类比得两个事物存在重要得、与论题有关联得差异时，会出现此类得谬误。

第十章您发现干扰性原因了吗？

同样得证据可能有不同得解释。

因果关系过度单纯化：根据一些不够充分得因素来解释某事件，过分强调某一个或某几

个因素对事件得作用。

P186 干扰性原因与科学研究

一个假说一旦得到研究得证实而这些研究又得到人们得信任，这个假说就会被牢固地确立下来，并由假说上升为一条法则。

P190 使人困惑得因果关系

我们有一种天生得倾向去“发现”互相关联得事件，或者“在一起”得事件之间存在因果关系。

混淆了“在此之后”与“与此引起”由于人类有一种强烈得倾向，相信如果两件事在时间上相继发生得话，那么后发生得事肯定就是由先发生得事引起得，所以会产生这样得推理。

P195 解释独立得事件与行为

“基本归因错误”就是一种常见得偏见，即在解释她人得行为时，我们会过高得估计个人倾向性得作用，而降低了环境因素得作用。（相反，在解释自己得行为时，我们就会过高得估计环境因素对自己得影响，而降低个人因素得影响。）

另一种常见得心理错误就是，一开始就限定了可能原因得数目，然后如果发现了一些补充信息（甚至就是不恰当得信息），不就是把它们当成独立得、新出现得或者更复杂得假设对待，而就是当成已经存在得、被确定得假设解释。我们得倾向就是简化世界；但就是事情往往需要复杂得解释。

我们必须接受一个事实，即许多事件都不能用一个简单得原因解释。

第十一章统计数据就是否具有欺骗性

P204 不可知得、有偏见得统计数据

找出具有欺骗性得统计数据，首要策略就是尽可能多地了解人们就是如何获得这些统计数据得。

P205 令人困惑得平均数

定义一个平均数有三种不同得方法，而且在大多数情况下不同得定义会得到不同得平均数值。分别就是：算数平均数——所有得数值相加再除以数得个数、中数——所有数值从小到大排序位于中间得数、众数——一组数据中出现次数最多得那个数。

P207 结论与证据不相符合

我们要仔细地注意统计数据得措辞与结论得措辞，瞧两者说明得就是不就是同一件事。

有效得策略：不要瞧作者提出得结论，而就是仔细审查作者所使用得统计数据，然后问自己由这些数据得出什么样得结论就是恰当得呢，接下来把您得出得结论与作者得结论进行比较。

P209 借助遗漏得信息撒谎

由于统计数据得不完善，我们常常被它欺骗。

第十二章那些重要信息被遗漏了

P218 发现被遗漏信息得益处

您必须记住，您遇到得信息几乎都带有某种目得。换句话说，这些信息就是被作者有选择地组织在一起，组织这些信息得人希望在某种程度上影响您得思维。因此，您得任务就就是要决定，您就是否愿意成为实现这个目得得工具。（同理，自己说话得时候确保自己说出得话达到每句话得效果）

那些试图说服您得人往往都会接力用最动听得语言来表达她们得观点。当您发现那些您认为具有说服力得理由时，明智得做法就是想想作者没有告诉您得信息就是什么。

P222 寻找常见得重要信息得线索

第十三章什么结论可能就是合理得

P237 二元思维：照顾到多个结论得障碍

几乎没有一个重要得问题可用简单得“就是”或绝对得“否”来回答。当人们用非黑即白、就是与否、对与错来思考时，她们就就是在进行二元思维。这种思维方式认为一个问题只有两种可能得答案，而事实上它可能具有多个潜在得答案。

这种思维错误，通过限制我们得视角来破坏推理。二元思维者通常就是刻板得、偏狭得，因为她们未能通观全局来理解某个答案。

可以通过限定结论，并把结论放入上下文中来避免二元思维。

二元思维限定了您做决策与选择得范围，把负责情形过度简单化了，因此，二元思维者面对不确定状态时就是高危任务。鲸閶較坚碱涧颃。

确定多种结论得线索

1.通过给定得理由，确定尽可能多得结论。

2.用“如果、、、、、”句来限定可能性结论。

3.把问题变为“我们应该对Y做什么”。

总结：

正如本文开始所说，批判性思维、提出恰当得问题，不就是为了与人作对，也不就是为了将自己显得与众不同。而就是为了自己能够清楚地了解问题，并且帮助推理者更加清晰与完善自己得推理。学会批判性思维更就是为了不让自己成为受人牵引得风筝，也不就是受风向影响得落叶，而就是要自己形成自己独立得思考与判断。只有这样才能不被自己得感情与别人得感情所影响，形成自己得理解与见解。

在面对别人得推论时，要时时清晰地判断推论中得理由就是什么、结论就是什么、推论着得价值观假设就是什么、推理逻辑就是否正确、遗漏了什么、推理者得推理得目得就是什么，然后自己做出自己得判断。

“语言”与“言语”，海德格尔。貌似里面有句话就是“话语即权力”，以前我觉得这句话很夸张，说话怎么可能有那么大得威力。通过这本书，我发现我们无不生活得在语言得权力世界里，受着语言权力对我们得统治。每一句话都有着无形得力量。而且这个权力行使起来就是那么简单，这要动动嘴皮就可以发出声音，但却发挥着不同得效力。我们在不知不觉中受到这些语言得影响与规训，我们也在不知不觉中影响着别人。而且人们就是那么感性，那么容易被影响，尤其就是被这不起眼得几句话所影响。以前我以为我们不会说话，那么我就少说话，但就是现在我发现说话竟然带有这么强大得魔力，如果我不说，就是不就是就就是拱手让出自己得权力？还有我以前说得那些话很多都就是毫无内容与效果得废话，而我对别人话语得理解又最多能理解到十分之三，对于语言太过轻视。

《1984》小说里，政府为了统治人民，最重要得一项就就是控制人们得言语，并于每年消灭一些词语，当人们不会用言语来表达自己得思想时，思想竟然也开始变得模糊不清，思绪不能清晰得表现，这就是一种变相得抹杀人们得思考能力。当时瞧这本书时，只就是感到很惊讶，很不可思议，怎么语言对于人类这么重要吗？如果没有恰当、准确得词语来表达我们得思想，我们真得就思考不了或者感受不到那些想法吗？但就是这本书让我瞧到话语得力量。发现我们无时无刻不就是处于话语得世界，无论就是在对别人说话、别人地自己说活，亦或者就是自己写作、瞧书，甚至就是在我自己独自思考时，如果我不把自己得想法变成一

个个清晰得文字概念并进行前后得连贯得思考，我得大脑整个都就是混混沌沌得一篇，我也会分辨不了自己究竟思考了什么。现实生活中大概不会像小说《1984》中幻想得那种情况极端，但就是如果我们自己沉浸在大众得新闻中（这些新闻就是被“过滤过得”），自己没有自己得判断与思考，我们就会遗忘掉很多得词汇，失去很多得思考能力，到时候便就是自己给自己施加了《1984》中这种可怕得刑罚而不自知。

也许我们已经落入反乌托邦小说《1984》、《美丽新世界》中所描绘得陷阱里。语言得遗忘与丢失、思想控制、难以打破得社会阶层划分、以及那些成功神话。正如《美丽新世界》中主人公所说，作为一个贝塔级别得人，她不羡慕阿尔法级别得人，因为她自己不想那么聪明并那么努力得工作，起码自己比伽马、德尔塔这些级别得人聪明并做着体面得工作。如果按照阿尔法、贝塔、伽马、德尔塔这样得级别分类来分得话，我们大概最多属于伽马这一阶层得人，我们得智力（别说什么智力就是天生得，天才只就是一小部分，后天得教育与饮食生活习惯也会限制您得智力）就在这个水平，我们体会不到自己得不足也感受不到生活得不公，起码就是没有智力与能力去改变这种社会现实。

《爱的教育》读书笔记10篇

《爱的教育》读书笔记10篇《爱的教育》是一本日记体的小说，以一个四年级男孩安利柯的眼光，讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感，全书共100篇文章。以下是小编整理的《爱的教育》读书笔记，欢迎阅读！《爱的教育》读书笔记1我看过很多书，但是当我翻开《爱的教育》这本书，里面一篇篇文章使我深受感动。让我感触到爱就在我们身边。小说里的《侠义的行为》这篇文章让我最感动的人物就是残疾的科洛西。他平时不怎么说话，家里也非常穷。就靠他妈妈卖野菜过日子。在班里四个调皮的同学经常戏弄他，有时候用栗子壳扔他，有时候学他残疾的样子，科洛西都不会生气。但有一次科洛西，终于生气了，突然将摆放在课桌上的墨水瓶扔了过去。那同学敏捷地避开了，墨水瓶砸到了刚进教室的老师身上。得知原因后，老师斥责了四个调皮的学生。最后，经过老师的教育，那四个同学主动向科洛西道歉。这一篇小说让我懂得了，别人有了困难，或者身体有了缺陷，我们不应该嘲笑，歧视别人，而应该多关心他，鼓励他，帮助他，让世界充满爱。《爱的教育》读书笔记2今天我读了《爱的教育》中的《见义勇为的卡隆》深有感触。文中有一个红色头发一只胳膊残废的一位小男孩儿——克洛西和一位勇敢少年——卡隆。一天班里的四个同学在捉弄克洛西，用尺捅他，往他脸上扔栗子壳，还骂他是“残废和怪物”。受尽欺负的克洛西爆发了，他随手抓了一个墨水瓶向他们砸去，没想到他们轻易躲开了，墨水瓶却砸到了刚进门的老师身上，就在老师责问时，班里每一个人站起来，但卡隆却站起来承担克罗西的责任，他的行为让我深有感动，世界上有多少向他这样的孩子？许多人都在危急时刻逃避责任，把自己犯的错误推给别人，哪儿会有人替别人承担错误的人呢？我被他这种舍己为人的精神所深深打动，如果每个人都能学习他的这种品质，那世界将会有多好呀！《爱的教育》读书笔记3当时在图书馆借来看的，没想到那么精彩，没看完，期限到了，我就买了一本青少版的，不过这本书的确好看。这本书的作者是意大利的亚米契斯，主人公是一个叫安利柯的小男孩，里面还有富有正义感的卡隆，爱收集邮票的卡洛佩…… 当时我从第一页开始看，其实没什么精彩的，不过最令我有感的是每个故事都告诉了我一个道理，比如，万里寻母记讲述了一个小男孩不远万里只为见母亲，最后还把母亲给治好了，从此，一家人很快乐，这个故事告诉我们，人要有孝心。同时我也感到了父母兄弟姐妹的伟大，打从那后，我明白了很多道理呢。如果你想从书中找到黄金屋，那你就要如饥似渴的读哦！《爱的教育》读书笔记4父亲对恩里科讲述了学习是一件辛苦的事，但是世界上还有很多人都在学习，他们来自不同的职业，以不同的方式在学习。聋哑人和失明的孩子也在刻苦学习，也很盼望有一所学校给予他们知识。全世界，从英国到印度，从加拿大到澳大利亚，成千上万的人都在学习。就像恩里科父亲说的，我们是一名士兵，书本就是我们的武器，班级就是我们的连队，学校就是我们的战场。把学习比作战斗，与全世界战斗，要成为一名优秀的士兵。不管是军人还是其他人，都应该接受知识的洗礼，知识能改变人生。我们的学习生活与书中差不多，我们的目标不是超越一个同桌，一个班级，而是整个世界。如果我们停止学习，那么其他同学自然会超越我们。学习很重要，学习靠自己，学习是一件快乐的事。《爱的教育》读书笔记5其中一篇讲了安利柯的朋友不小心把老人砸伤了，老师和同学没有骂他，而是鼓励他去向老人道歉，把邮票送给老人，老人病好后不仅把邮票还给他，

培养学生发现问题和提出问题能力方法

培养学生发现和提出问题能力方法近代教育家陶行知说过:“发明千千万,起点是一问”。可见,从古到今都强调培养学生“学问”发现问题和提出问题能力的重要性.特别是实施新课程以来,这个能力的培养愈来愈引起专家、学者的重视,学生只有具备了发现问题和提出问题的能力，才能真正成为学习的主人，成为一个善于思考、独具个性的学习者，而不是知识的容器和考试的机器。结合自身的实践，有以下几点体会：一、创设问题情境，唤醒学生问题意识在乡镇初中学校，我们不难发现：越是学习好的学生越是问题多，学习不怎么样的学生，他总说没有问题。正因为没有问题的学习是没有思维的活动，是被动学习，长此以往，学困生越学越“困”，也就不足为奇了，其原因是问题意识的淡漠。所谓问题意识是指人们在认识活动中遇到难题而产生怀疑、困惑的心理状态，并由此激发积极思维，不断地发现问题和提出问题的一种心理品质。如何唤醒学生问题意识，让学生乐于发现问题和提出问题呢？“生活是创作之源，素材是思维之泉”。教师应该在提供有助于学生发现问题的感性材料上多下功夫，启发学生发现问题。教师应根据课标要求，多渠道搜集相关的信息，整合教学内容，改变文本呈现方式。创设新颖的问题情境，激发学生好奇心和求知欲，让学生乐于发现问题，并提出自己关心、想知道的问题，培养学生对学习问题不断追问的习惯。例如，学习镶嵌时，展示生活中美丽的地砖图片，然后提问：图片中有哪些图形？为什么这些图形能铺满整个地面，又不留空隙又不重叠？学生自然积极思考问题，有效地组织了教学，提高了教学效果。二、小组合作、互动交流让学生乐于发现问题和提出问题建构主义认为，知识不是通过老师传授的，而是学习者在一定的情境中，借助他人（包括教师和学习伙伴）的帮助，利用必要的学习资料，

《幼儿园教育指导纲要》读书笔记(精选多篇)

《幼儿园教育指导纲要》读书笔记(精选多篇) 第一篇：《幼儿园教育指导纲要》读书笔记教育部于xx 年指定并出台新的《幼儿园教育指导纲要》，虽然不停在实践与研究，但是不是很深,通过再次仔细阅读,深有感触..他指出幼儿园教育是基础教诲的关键组成部分,是我国学校教育和终身教育的奠基阶段,城乡各类幼儿园都应该从现实出发,因地制宜地实行素质教育,为幼儿一生的发展打好底子.幼儿园应与家庭.社区密切合作,与小学相互衔接,综合使用种种教育资源,共同为幼儿的发展创造条件.幼儿园应为幼儿提供康健,丰富的生存和运动情况,满足他们多方面发展的必要,使他们在快乐的童年生活中获得有益于身心发展的履历.幼儿园应该尊重幼儿的品德和权利,尊重幼儿身心发展的纪律和学习特点,以游戏为根本运动,保教并重,存眷个别差异,促进每个幼儿的个体发展。关于幼儿园教育目的代价取向的题目,我认为，在幼儿阶段动作技能的教育主要是对大小肌肉的锻炼和使其精良的发展,至于掌握比较复杂的动作技能对幼儿来说实在是有肯定难度的，所以在动作技能方面的学习上，教师应只管即便简朴和清晰化，以便幼儿学习。情感教育，应该参加得当的波折教诲，熬炼幼儿的承受能力，和帮助幼儿心理素质的进步。而关于举动教诲，笔者认为行为其实只是教诲的详细表现形式，所以我比较倾向布鲁姆的教育目标分类法即认知范畴情绪范畴，行动技能范畴。只是教育理念应该与社会的现实环境联合起来，将布鲁姆的教

育目标分类学良好的运用到当代幼儿的教诲中。而且将其详细和简单化，使家长能够明白的更透彻。更好的表现家长的代价取向。家长的职业也是决定价值取向的关键因素之一，特别是本身是西席的幼儿家长，由于恒久与孩子，与教诲打交道，所以他们的价值取向应该有所不同。而作为农夫的幼儿家长，由于周围环境和社会职位地方的差别，他们的价值取向也应有所不同。居住地是对周围环境的关键解释，而文化程度本身就表现了人的社会阅历。同时，家长的收入应该对教育目标的价值取向也有肯定的影响，收入越多，往往在孩子身上花的钱也相应会多。除此之外，应该说越年轻的家长越追求进步，越懂得怎样的教诲才是最好的教诲。笔者相识到对付此项研究，我国学者只对西北屯子做了相干研究，但是幼儿教育不仅仅是存在屯子与都会的差异。各种教诲机构，各种周边环境都影响着幼儿教育以及幼儿园的教诲目的，家长本身的价值取向也是决定幼儿教育发展与否的关键因素。大多数家长还是认为学前教育是孩子成才的关键阶段。而对幼儿园的选择在很大程度上影响着孩子的将来。而教育目标的确定已经基本上确定了幼儿园的教诲模式和发展偏向。家长对幼儿园的选择也可以表现家长的代价取向。事实上,纲要与其他有关幼教的行政法规一起构成一个受配合原则引导的,具有内在协调一致的层次差别的幼教法例体系,共同推动我国幼教的法制化科学化和人性化历程,促进幼教朝更加康健准确的偏向进步.纲要鲜明的表现着国度的意志。幼儿园教育目标是促进幼儿素质全面、调和发展的目的。“全面”，指体、智、德、美发展的整体性，缺一不可;“和谐”，指体、智、德、美的有机性，不可分割。说明在实施幼儿教育目的的教诲历程中，“四育”是相互联系、相互制约、相互促进又相互融合的有机结合体。单从幼儿生理发展讲，例

爱的教育读书笔记

爱的教育读书笔记 Company Document number：WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998

让教育充满爱 --读《爱的教育》关庙小学高军建最近一段时间，我认真地阅读了《爱的教育》这本书。这是一部流传世界各地的着作，它是以一个小孩日记的方式来写的，虽然每篇的篇幅不长，但却都是一个个感人的故事，每一篇文章都使我受益匪浅。可以说，这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的,并不是其文学价值有多高,而是那字里行间洋溢着的对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着一种感人肺腑的力量。这也是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心。在我感动的同时，也让我想到了教育中的爱。记得有这样一句话“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神”，也就是说爱自己的孩子是人的本能，而爱别人的孩子是神圣的。它告诉我们：教育就是爱的别称，教育孩子就是爱孩子。陶行知先生说：“爱是一种伟大的力量，没有爱便没有教育。” 爱是教育力量的源泉,是教育成功的基础。作为一名教育者，传播爱心，不仅仅是我们的一份责任，更是我们对学生、对社会的一份责任。我们应该以身作则，用自己的爱心来熏陶别人，把爱洒向每一个学生的心田。

爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。苏霍姆林斯基说过：“请你记住，教育——首先是关怀备至地，深思熟虑地，小心翼翼地去触及年轻的心灵”。热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。老师不经意的一句话就可能会温暖他们冰凉的心，老师一句鼓励的话可能会影响他们一辈子。虽然我们无法像太阳一样，将自己的光辉撒遍世界的每个角落，但我们却可以像母鸡爱护小鸡一样，关爱每一个学生。今天，我们用爱心点燃了一盏盏生命的灯；明天，我们希望这些生命的光和热，能够温暖和改变更多的人。让教育永远充满爱！所以：教育，就是爱。我想，这就是《爱的教育》这本书带给我的答案吧。

语文(心得)之启思激疑,教学生学会提问

语文论文之启思激疑，教学生学会提问小学语文是一门极富情感，极具个性，极易激发想象和创造思维的学科。修订后的小学语文教学大纲也明确了语文教学的目的是通过语文学习和实践，使学生在习得知识的过程中，学会学习，掌握科学的思维方法，形成良好的思维品质,促进学生的发展，为他们的终身学习、生活和工作奠定基础。实践表明，在教师的引导下，由学生经过独立的探究过程而获取的知识，能在记忆中保持得更加牢固和深刻，还能使学生养成在日后的实践中更完美地应用这些知识的习惯。因此，我们要创造性地开展教学，为学生的主动学习提供最大的时空，以充分调动学生开展智力活动的积极性，引导他们在探究的过程中，不人云亦云，敢于提出不同的见解，徐也会提问，获得积极的情感体验，形成乐于探究的精神。启思激疑是一种新型的有效课堂机制，它是在教师引导点拨下，学生从教材的内在联系和特点方面去思考，去激活疑问，激发推想，预测，边读边思，由思促疑，因此，教师要有意识地启发儿童的思维，引导他们发现问题，提出问题，并逐步训练他们提出问题和解决问题的能力。教学中要围绕教学目的去引导“思”。发现“疑”，鼓励和调动学生“思”的积极性和“疑”的主动性。可引导学生从课题`中心句，中心词，过度句入手，启发思维，激发疑问。如教学《第一个发明麻醉药的人》一课中，我着重训练学生的思维，教给学生抓中点词语提问的方法，让学生逐步学会提问。学生会提问是会思考的表现，学会了提问，也就学会了思考，学会了学习。教学中，我引导学生抓住课文中的三个重点句，再引导学生围绕句中重点词语提问。第一句：“然而有一件事却使他深感不安。”重点词语是“深感不安”。引导学生思考在理解词义的基础上，启发学生提出问题。

关于教育类读书笔记5篇

关于教育类读书笔记5篇我们教师在教育学生的时候也需要不断充实自己，下面是小编搜集整理的教育类读书笔记，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。篇1：《当代教育学》读书笔记时间过得飞快，也体会到了作为教师的酸甜苦辣。前不久看了《魏书生教育教学艺术》一书，思绪万千，感慨不已。既感叹其教育思想的时代性和切实性，又佩服其教育方式和方法的针对性、多样性，同为人师，为何一些简单不过的道理在自己身上就不能运用，起不到好的效果成为看魏书生书的同时时常徘徊在脑海中的问题。古人云：知已知彼，百战不殆。我们的教育又何尝不是如此，只有了解学生才能真正做到教书、育人。综观古今中外凡有成就的教师、教育家，都有一个共同的特点：有知人之明，能察觉学生思想深处的奥秘，能触摸到学生感情的脉搏，他们的心和被教育者是息息相关的。也只有这样的教学，对于教师和学生来说才是一种幸福和享受。反思过去，作为教师，自己的责任心很强真是把他们都当成了自己的孩子，对他们严格要求，关爱有加;可是今天想来，自己对他们又了解多少呢?又有多少时间让学生说出自己的想法，和朋友那样与他们聊天、谈心，真正走进他们的心灵? 在了解学生方面，我们也往往是从学生学习态度、行为习惯的表现上简单的了解和简单的评价学生，对那些上课认真听讲，下课也不

调皮捣蛋的孩子老师当然是越看越喜欢，也自然给他们的机会多一些;而那些所谓的不讨人喜欢的孩子有时就被我们在不知不觉中忽略了。长此以往，孩子的发展当然是越来越失衡。这些都是我们所不愿看到了。因此教师不仅要了解学生思想、行为变化的特殊规律，而且要了解学生思想、行为变化的普遍规律，不仅善于把精力花在偶然的个别事件的处理上，更善于把主要精力用在带有普遍性、规律性的问题上，从而提高教育工作的效率。学了魏书生的有关理论，现在渐渐认识到了学生的心灵都是矛盾的统一体，好学生和后进学生的区别只在于头脑中是非，好坏排列的顺序及比例不同而已。正是因为后进同学上进心的幼苗小而枯黄，有的常常被压在石头下，才更需要教师的同情、关注和扶植。懂得了这些理论知识，我在具体教育过程中加以运用，果然效果明显，某些平时不听话的同学，调皮的同学经过一阶段的努力，都有了较大的进步，与学生的情感交流也更和谐了。随着社会文明的不断发展，教师的角色地位也在不断地变化。以前教师说的，学生就得无条件的服从，无条件的执行老师的安排。现在我们更多的是关注人文性，也在不断提倡人性化服务。说到底其实我们的教育更应人性化，我们一直在说：要蹲下身子和孩子说话，就是要强调人与人之间的平等性。老师也是从学生时代走过来的，学生的今天就是老师的昨天，学生犯了错误时的心情，老师通过回忆自己当年犯的错误时的心情就能认识更真切一些。这就是魏书生说的用回忆的方法去感知。读魏书生的书是一种享受，读魏书生的思想是对自身思想、灵魂

爱的教育读书笔记女老师

竭诚为您提供优质文档/双击可除爱的教育读书笔记女老师篇一：《爱的教育》读后感教师用《爱的教育》读后感 ------韩佰《爱的教育》自二十年代被夏丐尊先生译介来后，被誉为著名的儿童读物。为教育界及一般人士所喜读。这是一部小书，这是一部巨著。意大利的文学在中华的译介，除了但丁那部著名的《神曲》，多少华章，尚不及这部小书对无数人的益处。我是在去年读到这本书的，安立柯这个小孩子的所行所为、所思所想，让一个初经启蒙的少年胸中似乎有火焰在燃烧。那些书中的故事让我把它居为奇书一部，拿书中的章节向多少同学炫耀。《爱的教育》其实包含了两个部分，即《爱的教育》和《续爱的教育》。前者是丐尊先生据日译本翻译，后者是亚米契斯的朋友所著，也是据三浦关造的译本来的，对前者是一个合适的补充。

这个补充体现在哪里呢？体现在二者的分别与心理进展的连续性上。《爱的教育》是安立柯做小学生的心理记述，主人公是安立柯及其父母，续集则是他做中学生时的记述，主人公是他的舅父白契。正像译者所说的，可以看到，亚米契斯的《爱的教育》是感情教育，软教育，而续集所写的却是意志教育，硬教育、《爱的教育》中含有多量的感伤性，而续集中却含有较多的兴奋性。夏先生的话比什么都能说明问题： “我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。这不是悲哀的眼泪，乃是惭愧和感激的眼泪。除了人的资格以外，我在家中早已是二子二女的父亲，在教育界是执过十余年的教鞭的教师。平日为人为父为师的态度，读了这书好像丑女见了美人，自己难堪起来，不觉惭愧了流泪。书中叙述亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之感，社会之同情，都已近于理想的世界，虽是幻影，使人读了觉到理想世界的情味，以为世间要如此才好。于是不觉就感激了流泪。这书一般被认为是有名的儿童读物，但我以为不但儿童应读，实可作为普通的读物。特别地应介绍给与儿童有直接关系的父母教师们，叫大家流些惭愧或感激之泪。” 然而就是这部能让大家“流些惭愧或感激之泪”的作品，

怎样让学生学会提问题

浅谈怎样让学生会提问题摘要：爱因斯坦曾经说过：“提出一个问题比解决一个问题更重要”，可以说“提出问题的能力”是人们素质的一个重要组成部分，是创造发明的源泉之一，也是社会发展的动力之一，更是学生获得终身学习的基础和能力的一个重要方面。本文作者通过自己的教学实践，分析了传统教学中存在的问题，提出了要培养学生提出问题的能力，并讲述了如何通过尊重学生，创设和谐的教学环境，留给学生思考的空间，通过一题多问，一题多解来培养学生的创新思维能力。关键词：尊重学生、创设和谐教学环境、，留给学生思考的空间，一题多问，一题多解。美籍华人李振道教授曾经说过这样的话：“做学问，先学问；只学答，非学问。”现代教育心理学家亦认为：思维总是从提出问题开始的。“问题”是数学的心脏。学起于思，思起于疑。好问是儿童的天性。在课堂教学中，要让学生有疑才能更好激发他们主动探索，积极思考，产生质疑的欲望。然而在小学数学课堂上,我们常见的是教师提问，学生答，学生被教师设计好的问题牵着鼻子走，很少有机会提出自己心中的困惑。久而久之，儿童好问的天性便慢慢的泯灭了,好多学生被训练成了教师心目中的好学生。数学课堂中如何张扬学生个性，激发他们大胆质疑呢？一、尊重好问天性，激励学生爱提问题。每个人都有好奇心，这是人的天性。只是这种天性有的被激发出来了，有的却被泯灭了。作为教育者，我们的责任是激发学生提问题的欲望，尊重他们好问的天性，使他们爱提问题。我班有一个孩子叫由德超，去年从蓝村三小转过来的学生。这个孩子与众不同，十分好问。他不分场合、时间，想问就问。开始我真有点反感，但时间久了，我越来越喜欢他、佩服他了。觉得他是一个思维敏捷、聪明好问、很有想法的孩子。渐渐地我从他身上悟出爱提问题对一个孩子智力发展的重要性。从此，我不仅能耐心、积极的回答学生的问题，还向学生们介绍科学家小时候善于观察、勤学好问的故事。榜样的力量是无穷的，在由德超的带领

教师读书笔记大全教师读书笔记摘抄大全

教师读书笔记大全教师读书笔记摘抄大全教师读书笔记大全教师读书笔记摘抄大全对于我们教师学习新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。它能提供我们精神动力与智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。但是由于工作的限制，上班族们不能向学生那样坐在课堂里学习，而读书就成了我们最有利的知识武器，通过书本我们可以充分利用业余时间，也不受空间的限制，方便的学到新的东西，扩展新的思路。总的来说，读书对于我们个人成长的好处可体现在几个方面。一、读书可以让我们站在更高的高度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识与经验。只有认真的学习前人的经验与理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果与经验的体现，通过对他们的学习，发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的

完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说，人类社会的延续与发展，也是这样来实现的。试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。二、读书开阔人的视野书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题，事物都是广泛联系的，现代的许多实践都证明了各种信息的相关性，如果只知道一个领域的信息，必然会有碍于自身的发展，掌握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势，以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学与其他基础，才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你必须对相关的科学都有所了解才行。在这方面，伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范，他虽然只上过中学，但由于他发奋读书，十九岁时就能用十二种语言说话与写文章，在参加工作实践后，他也没有间断过学习与研究，从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识，对恩格斯指导国际共产主义运动与准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。

《爱的教育》读书心得5篇

《爱的教育》读书心得5篇篇一：《爱的教育》读书心得《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部著作，这部书很有意思的是作者以一个小学生的名义，通过日记本的形式，讲述了很小的故事，然后将爱的教育融入这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么?带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现

出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。读了《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。篇二：《爱的教育》读书心得《爱的教育》是意大利作家亚米契思采用日记的形式(记录一个学年十个月的日记)以孩子的口吻来写孩子的生活和思想。其中也有父母写给孩子的,我也称这部分为亲子共写日记。这跟我们现在大部分孩子把日记锁起来、藏起来不让家长看形成了鲜明的对比。我建议家长和孩子都看这本书。本书通过描写四年级小学生安里克身边发生的各式各样感人的小故事，反映了意大利中下层人民穷苦、朴实、友爱的品德。书中提倡爱国、勇敢、善良、宽大、无私和博爱等精神。我认为作为一名老师，爱的这种教育方式永远不应该远离我们。去爱我们的每一个学生，关心他们的成长，为他们每一点进步而欣慰。我非常欣赏书中提倡的几种爱的教育方式，他没有长篇大论的说教，只是拿很简单的事实教育身边人。比如说：在爱国教育方面，校长常常带着学生去看路过的军队，向军旗行礼。在助人方面,书中主人公的母亲休息日常带安利克去贫民窟送衣服、食物。父母乐善好施的行为教育安利克要从小帮助有困难的人。尊敬师长方面、父亲带安

让学生在阅读教学中学会提问十

让学生在阅读教学中学会提问十让学生在阅读教学中学会提问伟大的科学家爱因斯坦说过发现问题往往比解决问题更重要教育过程中比记忆更重要的是质疑现代教育提倡的是鼓励孩子敢于怀疑敢于问为什么？敢于寻找为什么的怎样让学生学会提问？那就是在课堂教学中 , 培养学生善于发现问题, 提出问题、分析问题、解决问题而又从问题解决中发现新问题和解决新问题的能力。师生互动交流学习方法让学生学会提问题的本质在于引导学生质疑和提问新课程标准中要求教师在教学过程中“应与学生积极互动、共同发展”。“注重培养学生独立性和自主性引导学生质疑、探究”。因此在课堂教学中教师要坚持“师生互动”的原则积极引导学生质疑、探究让学生养成积极主动提问互相答问的习惯从而有效的调动学生学习积极性和主动性 , 较好的将创新教育融入课堂教学之中, 培养学生的创新思维品质和能力。“学生学会提问”正是探究学生怎样去问问题怎样去掌握知识试图给学生一把打开各式各样大门的钥

匙让学生学会提问学会质疑、钻研和探究从而使他们积极的创新能力和思维品质得到培养和提高。看课题提问题目是文章的眼睛它起着提示点明中心的作用能抓住要点和关键问题提出有价值的问题是自主学习、合作学习、探究学习的前提是一种很重要的阅读能力。如《葡萄沟》一文读懂了课题学生会问：“葡萄沟在什么地方？”“葡萄沟是怎样的地方？”“葡萄沟有些什么？”“为什么叫葡萄沟？……”这样在学生大脑中形成一种“阅读期待”促使学生主动阅读通过自己的思考富有个性地理解课文从而了解到葡萄沟在新疆吐鲁番那里盛产水果。景色美丽老乡热情好客葡萄干有名是个好地方这样做不仅使学生读书有目的而且提高了学生自己作文审题能力及构思的能力。边读课文边提问阅读是由主题操作进行的一种行为主要是一个不断发现问题思考问题和解决问题的过程学生有疑教师应该鼓励学生在阅读课文中积极思维读中生疑踊跃生疑让学生自己阅读体验感悟课文去发现问题提出问题这样才是有价值的。 1 、提自己读懂的问题课堂上可让学生静心阅读文章然后设计一些问题去考考学生引导学

《教育新理念》教育教学读书笔记(精选多篇)

《教育新理念》教育教学读书笔记(精选多篇) 第一篇：教育新理念读书笔记读书札记新时期新理念——读袁振国《教育新理念》有感观台学区西艾口学校王志江新时期新理念 ——读袁振国《教育新理念》有感 “念书是一种兴趣，一种情趣；一种向全世界古往今来的伟人和名人求教的方法；一种和他们展开讨论的方式；一封出席种种聚会，体验各种人物的邀请信；一张迈进科学宫殿和未来世界的入场券；一股改革本身，丰富自己的强大力量??”这是中科院院士、数学家王梓坤对念书的称赞。前些日子我认真阅读了袁振国先生所著的《教育新理念》一书，书中幽默、滑稽的语言，浅显易懂的案例，深深的吸引了我，这本书没有那种高妙的理论，而是存眷实际，在对当代教育实践中遇到的突出问题、典型案例、教育教学若干方面举行了深入的思索，提出了亟需更新的教诲新理念。处在应试教育向素质教诲变化时期的西席，需要以一种怎样的姿态迎接这一转变呢？我个人认为应具有以下理念：

一、修身养性，展现教师的人格魅力教师的良好人格能对学生孕育发生精良的影响，是形成学生品德的关键条件。前苏联教育家乌申斯基曾经说过：“教师人格对付年轻的心灵来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光；教育者的人格是教诲奇迹的统统。在教诲工作中，一切都应该以西席的品德为依据，因为只有从教师的品德的活的源泉中，才能涌现出教诲的气力，任何规章制度，任何人为的构造，无论假想的何等美好，都不能代替教育奇迹中西席的品德。因为只有人格才能影响品德的形成和发展，只有性格才华形成性格。” 我教过一年的一年级学生，发现老师的一切都成了学生的学习工具，你怎么语言，做事??甚至有几个淘气的孩子学你走路。这两年不停都在教毕业班，特别明显感觉到西席师德的重要性，每一个班的学生的为人处事可以说与班主任有很大的相似。二、热爱学生，做到对学生尊重与宽容 “教育是人学”。教师劳动的对象是有着丰富情感和人格尊严的、具有主观能动性的、具体的人。人是教育的出发点和归宿应成为教育理论与实践的逻辑出发点。（一）尊重学生作为教师，我们应该“以人为本”，充分尊重学生的独立品德和自由意志，尊重学生多姿多彩的选择，尊重学生自动生动的呈献。恭敬是相互的，要是不恭敬学生，可能得到学生的尊重吗？

学会质疑,自主“提问”

学会质疑，自主“提问” 当前课堂改革的根本目的是“培养学生的创新精神和创新能力，以学生的发展为本，注重提高学生全面素质”。在这样的课程理念下，教师的“教”不再是“灌输”、“填充”；学生的“学”更重要的是要对问题进行分析和思考。在信息技术课堂中，学生的“提问”实际上就是实现学生独立思考问题的重要手段。新课程培养创新型人才的目标是“要求改革传统灌输式的教学方法，提倡对话式教学”。在这种学习状态下，让学生学会自主提问，才是帮助学生掌握发现问题、探索问题、解决问题的方法。下面就信息技术课堂如何培养学生学会质疑、学会创新、学会提问谈谈几点我的认识。一、明确提问的主体传统的课堂教学中，提问的主体往往是教师。教师作为课堂教学的主导者，通过提出问题启发学生思考进而掌握知识和技能，而忽视了学生问题意识的培养，“学生带着问题走进课堂，毫无问题走出课堂”被认为是一种课堂教学的成功。亚里士多德有句名言：“思维是从疑问和惊奇开始的。常有一点，常有问题，才能常有思考，常有创新。”教育作为培养人的活动，目的就是要鼓励学生不断地提出问题，思考问题。因此，一堂真正成功的课应该是“让学生带着问题进教室，带着更多的问题走出教室”。教师应把提问的主动权回归于学生，鼓励其大胆想象，主动提问。以往，教师常把完成教学任务作为课堂教学的首要职责，当学生对教学的内容产生疑问，并有重大分歧时，为了不耽误教学进度，教师往往会粗暴地批评学生的不同观点，并直接把教学引入下一个环节，从而剥夺了学生质疑的权利。爱因斯坦曾说：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要”。一堂课中，激发学生质疑的灵感往往不多，教师更应该保护学生难得的思维灵感和质疑精神。因此，教师在设计问题时不仅仅要站在教学的角度来考虑，更应该具备学生的意识，时时考虑学生在学习的过程中可能存在的问题和困惑；在课堂教学中，除了引导学生思考、解决教师提出的问题，还应该给予学生质疑的权利，并为其创造宽松、民主的课堂氛围和条件，引导学生随时发现问题。二、点燃思维的火把。众所周知，思维是我们认识事物、获取知识、发展能力的重要基础，而问题是培养学生思维能力的重要手段。古希腊哲学家苏格拉底的“产婆术”，便是利用问题进行教学的典范。他认为知识不是靠灌输的，而是学生自己去发现，他往往通过连续不断地提问，解释学生提出的各种问题。教师在教学中应善于设置问题，引起学生的注意，进而引导学生积极地思考，使之处于思维高峰状态中。例如，我在教授《在幻灯片中插入图片》一课中，首先展示了一个动画小故事，接着提出：“这个动画是由哪些素材构成的？”，“声音、图片……”；“主要是由什么素材构成的？”，“图片”，进而引出今天的课题《在幻灯片中插入图片》。可见任何教学的目的都在于发展学生的思维。“问题教学”所发现的就是学生的智力和情感，是创造性思维，要求教师善于发现课堂教学中的契机，为开启学生的思维创造条件。三、展开想象的翅膀。想象是人对头脑中已有表象进行加工改造，创造出新形象的心理过程。它本身是思维的一种特殊形式，是一种形象思维。想象对发展人的思维起着重要作用，是促使人的心理活动丰富和深化的重要因素。想象是在知觉和记忆的基础上，对大脑中已感知的材料进行加工改造后进一步深化的认识，它不局限于个人狭窄的直线经验和方位。借助想象，人们能极地丰富自己的认识与体验。想象更是促使人们创造性地进行各种实践活动的必要条件。爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更为重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世上的一切。”课件，创造考了想象将寸步难行。并且，想象有助于调节人的情感和意志活动。想象的过程是借助于许多表象产生新的形象，他们能引起人的情感体验，构成人的意志行为的内在推动力。人们通过想象感受世界的丰富多彩，体验人生的喜怒哀乐，从而不断充实和完善自身的人格和精神世界。小学生思维敏捷、想象丰富，正处于形象思维向逻辑思维反战的心理阶段，他们往往习惯于借助具体的形象，通过系那个想和联想去认识抽象的知识和道理。但传统的的课堂教学过分重视书本知识的传授，权威的结论和标准答案都限制了学生的思维，使得学生难以有自己的创见，教学在一定程度上压抑了学生的想象力。新课程强调教学应遵循学生的身心发现规律，采用合适的教学方法和策略，尊重学生的个性思维。如《在换片中插入图片》中，当插入了羊和物以后，我提出“羊羊们在野餐了，还有哪一个重要角色没有出场啊？”学生积极的答到：“灰太狼”。我接着问道“你觉得他会藏在哪里呢？”学生给出了各种各样的答案:有的说树上，有的树下，还有的说坐着滑翔机在空中……。

爱的教育读书笔记_1

爱的教育读书笔记导读：意大利作家亚米契斯的《爱的教育》，曾感动了成千上万的读者。下面是爱的教育读书笔记，快来围观吧。爱的教育读书笔记一：有一些好书曾让我感动，有一些片段曾让我铭记，有一些深度曾让我思索。《爱的教育》就是这样的一本书。这本名著由意大利的作家德·亚米契斯根据他儿子的日记改编而成，它以时间为线索，讲述了一个名叫安利柯的小男孩的成长故事，记录了他在学校、家庭、社会的所见所闻。顾名思义，《爱的教育》，爱，便是贯穿整篇小说的主旨。就在那最平实的字里行间，作者融入了种种人间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、社会之爱、国家之爱…… 《爱的教育》是我人生当中接触的第一部名著，所以，它所带给我的影响最深，给予我的启发最多。我在小学时就曾读过《爱的教育》，但是由于当时年纪小，心智尚未发育成熟，所以并不能完全领悟书中所写的种种，以及书籍以外更高一层的真理。而随着年龄的增长，阅历的加深，现在再翻阅《爱的教育》，却是别有一番滋味在心头。书中的每一个故事依然深深地打动我的心，震撼我的灵魂，使人从中打破思想的枷锁，不断领悟人生的真谛，由此而与作者产生深深的共鸣。大概，这就是所谓的“温故而知新”，又或者说是“读书百遍，其义自见”。

在《爱的教育》当中，最使我记忆深刻的是里面的少年爱国者。由于家境贫寒，父母把他卖给了戏法班子;在戏法班子里，他挨打受骂，忍饥挨饿，饱受虐待。后来终于在一次国外演出中逃了出来，并寻得意大利领事馆领事的帮助，坐上了回家的轮船。在轮船上，有三位乘客在得知他的悲惨遭遇之后，给了他少许金钱，其他乘客也纷纷给了他若干的钱。正当这位少年欣喜地坐在床上盘算着怎样利用这些钱的时候，他却听见那三位给自己钱的乘客正在和其他乘客辱骂自己的国家，于是他把这些钱全部丢还给了他们，并且愤怒地说到：“拿回去!我不要那说我国坏话人的东西。”那一瞬间，我对这位少年爱国者肃然起敬!即使知道会一无所有，也要坚决捍卫国家的尊严，这样崇高的爱国精神是多么值得我们每一个人敬佩和学习啊!现实生活中，有太多的人为了个人利益而损害国家荣誉，这样的人与之相比，显得何其渺小。少年爱国者的言行让我深深体会到:无论何时何地，国家尊严和民族荣光都深深地刻在骨子里，成为生命当中永不磨灭的年轮。我由此而想到，无论中国怎样，请记得:你所站立的地方，就是你的中国。你怎么样，中国便怎么样;你是什么，中国便是什么; 你有光明，中国便不再黑暗。臧克家说：“读过一本好书，像交了一个益友。”在我看来，一本好书，不仅像是一个益友，更像是一位良师。它所教会你的，绝不仅仅只是知识;它所使你开阔的，绝不仅仅只是视野。以前，对于人生和未来，我从不会去做过多的设想;面对身边的人和事，我也是一

如何让学生学会提问

如何让学生学会提问叶圣陶先生曾说：学习是学生自己的事，无论教师讲得多么好，不调动学生学习的积极性，不培养学生自我学习的能力，是无论如何也学不好的。学问，学问，学会提问，是学习过程的一项重要工作，也是学生创造性思维的重要标志。让学生学会“提问” 是一种有助于学生进行探究性学习的重要方法，恰倒好处的提问，可以揭示学生认识中的疑问，引起学生探究知识的欲望，激发学生去积极思维，使学生情绪处于最佳状态，有利于学生掌握知识，发展智力，培养能力，课堂提问同时也是沟通师生思想认识产生情感共鸣的纽带。学会提问，也是开启学生创新之门的钥匙。所以，让学生学会提问对学生掌握学习方法，提高学习能力是非常重要的。那么，在小学数学课堂教学中应如何使学生学会提问呢？下面，就我在教学中的做法谈一些体会。一、让学生敢于提问在课堂教学中，有时尽管我们精心创设了各种各样的问题情境，试图启发学生提问，但是会提出问题的学生还是少得可怜。究其原因，主要有以下几点：（1）学生不懂如何寻难提问；（2）教学气氛过于严肃，学生对老师有恐惧感，不敢提问；（3）有些学生对自己没有信心，怕提出不合适的问题让老师或同学笑话，所以干脆不问等。因此我认为，教师首先在教学过程中，教师要充分发挥学生的主观能动性，而不是由教师自己一个人向学生填充知识，要让学生自己提出心中的疑问，发现问题，再在教师的引导下解决问题。如果教师没有给予学生讨论思考的时间，根本没有机会让学生自己探索，那么学生又怎么能学会提出问题呢？又怎么能学会学习呢？例如，在教学过程中经常会出现这样的问题，有很多教师对于许多知识点的讲解，还没来得及让学生思考就直接给出答案，然后进行讲解。教师的许多问题都是“是不是？”“好不好？”“对不对?”课堂气氛表面上很活跃，但是学生根本没有真正的去自己思考，自己探索，学生根本没有机会提出问题。因此，我们在教学过程中必须要充分给予学生思考的时间，鼓励学生自主学习、学会学习。例如，在课堂教学中设置一些讨论和小组合作的环节，先让学生自己说自己的看法，再由教师来说一说，最后教师和学生一起总结。其次，教师要树立可亲可敬的形象，不能处处摆出权威者的样子，使学生在心理上产生压力。要用平等、宽容和友善的心

爱的教育读书笔记大全(共6篇)

篇一：《爱的教育》读书笔记让教育充满爱 --读《爱的教育》关庙小学高军建最近一段时间，我认真地阅读了《爱的教育》这本书。可以说，这是一本洗涤心灵的书籍。这也是一本永远不会过时的书。它告诉我们：教育就是爱的别称，教育孩子就是爱孩子。陶行知先生说：“爱是一种伟大的力量，没有爱便没有教育。作为一名教育者，传播爱心，不仅仅是我们的一份责任，更是我们对学生、对社会的一份责任。爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；爱是融融春风，即使教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。让教育永远充满爱！篇二：《爱的教育》读书笔记范文《爱的教育》读书笔记范文爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到. 《爱的教育》(原文是cuore，翻译为心)是通过艾得蒙多·德·亚米契斯的儿子的日记改编的。这是一本日记体的小说，以一个四年级男孩安利柯的眼光，讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感，全书共100篇文章，包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事，还包括亲人为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章，以及老师在课堂上宣读的9则感人肺腑的每月故事。通过塑造一个个看似渺小，实则不凡的人物形象，在读者心中荡起一阵阵情感的波澜，使爱的美德永驻读者心中。《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作，它是以一个小孩的日记方式来写的，虽然每篇的篇幅不长，但都有一个感人的故事。“爱”，一个多么闪亮，多么令人钟爱的字眼。人们追求爱，也希望能拥有爱，爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥有它，就必须去充实它，让我们携手，共创出人世间最美好的爱。在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节，第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱，诺琵斯骂培谛的父亲是个“叫花子”，诺琵斯的父亲知道后，非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉，从这里可以知道，诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊，他用他的爱来熏陶他的儿子，让