日本建筑各阶段解析

日本建筑各阶段解析
日本建筑各阶段解析

2012-01-19 03:18:45

小引

本篇实为读星条旗、弥多太诸老师有关日本建筑相册的一份杂抄笔记,我不懂日文,于建筑也完全是外行,虽然平时感兴趣,但多半都是茫然的状态,也曾有心请教星条师,不过他日理万基,实在不好意思打扰,最后只能盲人摸象,自己动手,使之成为年初有关日本历史文物和宗教信仰两日志的续篇,这里需要说明的是,写这样的日志并非为了求教,或者狂妄地以此指点他人,对于我自己而言,这些只是一些资料的备份,很多日本建筑的相关问题,日本学者自己都说不清道不明,我哪里有资格和能力解说呢?!本篇绝不是行家的美学欣赏,也不是论道似的技术分析,不过木建筑之所以为世人所重,一则是其外观,另外的根本原因是,建构是力学的展示,故而本篇中罗列了不少平面示意图,在了然建筑部件的名称之外,通过示意图,或能进一步的感受建筑之博大和丰富,这些示意图也最费心力,当然,有心者不能重图轻文,另外,看上去啰嗦夹缠,可自以为相当省略了,很多节点不得不割舍,不然说不定要写成书,话说回来,这样的游戏之作,饱学之士切莫当真才好,或者照例是一些图影还算有点用处,汇集于此,没有功劳也还有疲劳,图片皆随处偷盗而来,此间也不一一交代说明了,仓促赶在年前列出,错谬当过后再改。

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一个民族或一个国家的建筑,其用材、造型、式样,跟这个国家的地理,气候密切相关,此外还与其政信仰风俗,政治教化密不可分,要讲日本建筑,还得从头说起。

原始时代,先民为躲避地上虫兽的侵害和地底的潮湿,将休歇的屋舍建在高出地面、以木或竹支撑的柱架之上,中国的河姆渡文化和良渚文化等新石器遗址中,都发现有埋在地下的木桩以及底架上的梁板,这就是后世所谓的干栏式建筑的遗迹,而这种干栏式建筑,在日本称之高床式住居。

原始干栏式屋舍

在以上层斗栱梁架来稳固整个木构的技术产生之前,掘地立柱是稳定建筑物的最好方式,即深挖柱洞,在有坚硬的地基的情况下,埋立粗壮的木柱,然后在柱洞周围施以夯筑,最后再在经过夯固的柱架上铺板建房。

日本青森县青森市高床式掘地立柱建築物遗迹

日本湿热多雨,适合高大林木生长,如桧、杉、榉等,这些树木都是优良的木质建材原料,相比中国,木构建筑的资源更为丰富,不过因为深埋于地下,受潮湿的侵袭,木柱极容易腐朽,日本建筑也就形成了一种“定期更新”的制度,如神社的正殿,一般二十年就要更新重建。

丰受大神宫外币殿

伊势神宫是日本最古老和最神圣的神道神社,位于三重县伊势市的海滨密林里,分内外两宫,内宫称“皇大神宫”,祭祀天照大神,外宫建造年代晚于,供奉丰受大神,它专门负责保护天照大神的食物。两宫的样式大致相同,公元七世纪,天武天皇确立了每二十年重建神宫的制度,此类神社建筑的形式更多地保留了日本建筑的旧有形式,伊势神宫的内外宫,差不多两千年没有大的变化,有关神社,或出专篇介绍本篇从略。

皇大神宫新建正殿之栋椋柱

日本人认为“物”是无法永久保存的,加之后来传入的佛教“无常”观,所以对于古建筑,往往只

求精神的展现,注重建筑的形式,而并不强求原封不动的保存,日本的木构古建筑遗存极多,然而古代木构几乎都经过重修,这也是日本木构建筑的一种特性,是天然因素和人文因素结合之产物。

日本是海洋岛国,夏季气温高,空气湿度大,无法吸收汗气,因此凡屋舍厅堂,都要将门窗大开,使空气流通才能降热,这种气候条件对日本建筑与偶着重要的影响,我们习见的日本建筑,几乎都是开敞形的。

香川县高松市掬月亭

日式建筑物内部名称示意图

青莲院

日本又因为地理纬度的关系,夏季日照射角高,因此把建筑物的檐口再作加深,就可以遮挡直射的太阳,又因多雨,为保护木质建材不被雨水侵淋损害,就要出檐深远,日本人有席地而坐的习惯,建筑就产生了空铺地板,有了深檐,屋内的地板就能延伸到屋外,屋舍周围也就一段檐廊平台,即使是雨日,也大可席坐在平台之上,在室内看来,这个平台有如室外空间,而站在室外庭院里看平台又是建筑的一部分,这是种过渡结构,也是日本建筑的一大特色。

南禅院

到了飞鸟时代,日本建筑受中国先进的建筑技术影响,木柱不再埋入土中,而是采用在夯实的地面上埋放石础,然后再将木柱立于石础上,这也预示了木柱顶部的梁架结构已近成熟,不过高床式建筑在日本并未就此绝迹。

法隆寺建于奈良后期平安初期的存放宝物的纲封藏立柱

早在飞鸟时代之前,中国建筑的布局形制和建造技术已经传入日本,公元六世纪,随着佛教的输入,朝鲜百济工匠依照中国建筑式样,在日本建造了飞鸟寺与四天王寺,现存世界最古老的木构建筑奈良法隆寺,也始建于这个时期,此时的建筑样式是为飞鸟样式。

日本飞鸟样式建筑最著名典范法隆寺

日本建筑史上的飞鸟时代,是自钦明天皇十三年(552年)佛教传入到孝德天皇大化元年(646年)革新为止,大约九十年的时间,此时中国由南北朝进入隋唐时代,大陆的先进文化迅速传入日本。

之后的日本木构建筑,不断地吸收学习中国文化,结合日本自身特色,在不同时代形成不同的风格。

日本古建筑式样分期图

日本古建筑主要有三大样式,即:

“和样”

“唐样”(禅宗样)

“大佛样”(天竺样)

以下分别论之,不过在说分类简说之前,先对木构建筑的的基本部件,如屋顶、斗、栱等作一个大致的介绍。

斗栱类型示意图

所谓的斗栱,其实是斗与栱的合称,是竖的柱与横的梁之间承上启下传递重力、分配荷载的重要部件,方形木件是为斗,弓形木件是为栱,斗栱可以反复层叠累加的方式分配受力点,斗与栱之间不用铁钉,而是全为榫卯结构。

斗栱结构示意图

斗栱及出跳示意图

屋顶类型示意图

屋顶各部分结构名称示意图

奈良时期,日本派出大量遣唐使,从典章制度到文字服饰,开始系统地复制唐朝文化,中国的建筑形制和技术,也大量引入日本。日本皇室贵族热切崇尚佛教,东大寺,西大寺,大安寺,兴福寺等佛寺陆续建立,建筑样式从迅速从飞鸟样式过渡到奈良前期的白凤样式,药师寺东塔是白凤样式的重要遗存。

竣工于730年的药师寺东塔

药师寺东塔斗栱结构示意图

754年,鉴真东渡,在平城京创建唐招提寺,此时的日本建筑以盛唐建筑为样板,现存的唐招提寺金堂和东大寺正仓院等建筑即为天平样式。

唐招提寺金堂

竣工于756年的东大寺正仓院

正仓院存放奈良东大寺财宝的仓库,收藏有服饰、家具、乐器、兵器等九千多件中古以来各种宝物,其为校仓式建筑。

所谓的“校仓”,是指三棱形校仓木,端头相互咬合,在柱上水平交互重叠成建筑墙壁,校仓之校字即木材组合之意,当潮湿季节,校仓木会吸收湿气膨胀,从而阻绝潮湿的空气侵入仓库内部,在干燥时节,木材收缩产生壁缝,空气由此流通,也正因为如此,正仓院中包括多件来自中国、朝鲜、甚至中亚西域各地珍宝才能保存一千多年。

正仓院校仓结构细部

日本建筑由白凤样式发展至天平样式,已趋于完善,这时的佛寺规模宏大,雍容大度,气势磅礡,是日本传统建筑的古典样式最佳代表,这种明显具有中国唐代建筑风格的建筑样式,称为“和样”。

平安前期的弘仁时代(781—1183年),天台宗与真言宗在日本大为风行,这些密教的本山寺院,如延历寺和金刚峰寺,为了远离都市的喧嚣,都将寺院建于山岳之中,因地形关系,山岳寺院的布局

就无法和奈良都市伽蓝一样讲究严整格局,其因地制宜的自由布局成为特点,另外又注重建筑与自然的关系,其建筑风格也就由奈良时期古朴雄浑豪迈转向了纤细优雅。

竣工于800年奈良县宇陀市室生寺五重塔

室生寺始建于白凤九年(672年),后来荒废,天长元年(824年)由传法大师空海重建,寺内的五重塔建于山坡之上,据传为空海大师一夜之间建成,传说非实,不过室生寺五重塔确实规模较小,才16米高,上层没有收分,也就是五层次第差不多一样大小,斗栱等建筑部件也是自下而上同一尺寸,整座建筑小巧柔和,是大陆建筑文化与日本传统融合建筑遗物。

高野山金刚峰寺1175年所建之大会堂

894年,日本因晚唐世乱而停止派遣遣唐使,中日交流趋于停顿,此后的三百年,是为日本的藤原时代(886—1183年),这个时期,是日本建筑的国风时代,此时宗教信仰盛行净土信仰,佛教寺院成为极乐净土在人间的再现,这时期的建筑显现出一派优美华丽的贵族风格。

平等院凤凰堂

平等院位于日本京都府宇治市,原本是藤原道长的别墅,永承7年(1052年)被其子改修为寺院,天喜元年(1053年)修建安置阿弥陀如来的阿弥陀堂,即现在的凤凰堂。

凤凰堂是以中堂为中心,左右有翼廊,背面有尾廊,中堂的屋顶的两端装饰着凤凰,堂前为水池,是西方极乐世界建筑的人间再现。

甘肃敦煌莫高窟初唐321窟壁画之净土殿宇

平等院凤凰堂,堂前池水即净土世界之八功德水

凤凰堂

凤凰堂建筑细部

屋脊之铜凤凰

奈良时期之后持续四百年的平安时期,年代相当于中国中唐至南宋,经过长年的消化吸收,日本建筑开始由唐风向和风的演变,也就是唐式建筑的日本化。

赵宋立国之后,中华文化继唐代之后再次达到高峰,中日两国交流也回复兴盛,其中往来最为频繁的是大量求传佛法僧人。

禅宗在唐朝时从汉传佛教的诸多门派中脱颖而出,到了五代两宋,禅宗几乎成为了中国佛教的代名词,大量入宋的日本僧人,巡礼游历之地大多限于江浙一带,其将禅宗传入日本的同时,也把江南的伽蓝建筑的式样形制带入了日本,同时,禅宗提倡寂静冥想、修心顿悟,日本这个时期的庭院建筑,极力追求隽永精致以符合禅意,日本建筑也因此增添了新元素新动力,有了进一步的发展,这一建筑样式称为“禅宗样”。

唐朝以后,日本人把来自中国的人与物都冠以“唐”字,如中国人叫唐人,来自中国的船叫唐船,为了区别较早的“和样”,新传入的建筑样式“禅宗样”,也就称为“唐样”,这种式样的特征是梁

柱斗拱等建筑构件由硕大转为纤细。而建筑各部分之比例从单纯简洁变为复杂精致,镰仓建长寺、圆觉寺是其代表。

神奈川镰仓室町时代之圆觉寺舎利殿

圆觉寺舍利殿立面与断面建筑示意图

圆觉寺舎利殿内部木构梁架

“和样”与“唐样”都是指中国式样,只是时代不同,简单地顾名思义,认为“和样”是日本固有建筑之形式,而“唐样”才是中国式样的认识,是完全不对的。

日本中世纪与“禅宗样”同样著名的建筑式样另有“天竺样”,同样取法于中国,南宋时从中国福建沿海一带传入日本,“天竺样”用以重建1180年烧毁的奈良东大寺大佛殿,故而又把“天竺样”称作“大佛样”。

建于1199年之奈良东大寺南大门

东大寺南大门左半立面及剖面建筑示意图

“ 大佛样”建筑多使用多层的插栱,最著名的代表为东大寺南大门,其内顶无天棚,粗圆柱直通上下,板条以柱为中心十字交叉组成梁枋,檐六出挑插栱,建筑整体体积雄浑庞大,刚直挺拔。

大佛样之南大门细部

这里同样不能混淆,千万不能认为“天竺样”是天竺印度建筑式样的简称。

兵库县姬路市姬路城天守阁

中世纪之后,日本进入桃山时代,这时的日本建筑越来越呈现自身特色,也日趋成熟发达,城市文化日益兴盛,各种新式建筑相继出现,如茶室,城堡等,限于篇幅,本篇于此暂且省略。

以柱子的式样形制为例,日本各时期建筑中柱子之形制示意图一

以柱子的式样形制为例,日本各时期建筑中柱子之形制示意图二

以柱子的式样形制为例,日本各时期建筑中柱子之形制示意图三

因为佛教建筑从奈良时代开始成为日本建筑的主流,而留存至今成为日本国宝木构建筑,也大多是佛教建筑,因而本篇主要讲寺堂殿塔。日本国民对于古物向来珍重爱护,岛国也因此有大量木构古建遗留,即使仅限于古代的佛寺建筑,同样为篇幅所限,不能详论,此间只能对法隆寺作一些浅尝辄止的介绍。

法隆寺,又称斑鸠寺,位于日本奈良县生驹郡斑鸠町,相传是圣德太子于推古十五年(607年)

建造的佛寺,始建于607年,《日本书纪》记天智九年(670年):“夏四月癸卯朔壬申夜半之后,灾法隆寺,一屋无余,大雨雷震。”也就是说,法隆寺创建不到七十年,即彻底焚毁,没有一间房舍存留,通过考古发掘,现存法隆寺的中最古老的西院伽蓝木构建筑群,确为670年火灾后重建,是世界上现存最古老的木构建筑,另外,整个寺院内保存有自飞鸟时代以来的各种建筑及文物珍宝,其中国宝190件,重要文化财2300多件,可谓世上独一无二的人类文化遗产。

法隆寺分为东西两院,其西院中右为金堂,左为五重塔,外围“凸”字形回廊;回廊正南面开中门,肩部东有钟楼、西有经藏,在背面左右与讲堂相连,这些建筑是为西院伽蓝的主体部分,虽然都不是推古初建时的原物,但确为世界上最古老的木造建造物群。

法隆寺西院伽蓝建筑示意图

法隆寺西院伽蓝鸟瞰图

法隆寺西院建筑群中以金堂的建造年代为最早,重建于七世纪后半叶,五重塔稍后,回廊也几乎与五重塔同时,即为走廊又是区分伽蓝内界与外院的围隔,延长三年(925年)西院大讲堂、钟楼烧毁,殃及部分回廊,故而靠近讲堂湾折以北部分,是为平安时代重建,最早回廊在讲堂前闭合,大讲堂在回廊之外,重建之后才将回廊与讲堂相连。

延长三年(925年)火灾前法隆寺西院伽蓝复原图

法隆寺西院伽蓝主体建筑金堂与五重塔

法隆寺钟楼

法隆寺经楼

法隆寺讲堂

法隆寺回廊

日本寺伽蓝中所谓的金堂,是寺院中安置佛像本尊的中枢建筑,因为堂内装饰城金色,故而称为金堂,法隆寺金堂为二层重檐歇山顶式佛殿,底层面阔五间,进深三间,上层面阔四间,进深三间,上层为高级别形制而设计,不可登临。

法隆寺金堂旧影

金堂平面示意图

法隆寺金堂柱架结构图

金堂建于七世纪下半叶,不过历代都有维修,其重檐之下另有一层飞檐,屋檐屋角向外挑出,向上翘起,呈飞跃之势,称为飞檐,而法隆寺金堂最下层飞檐,又叫“裳阶”,是后世重修时所加。

金堂

金堂内部结构示意图

支撑第二重的屋檐的四方的雕刻有龙的柱子,是为强化建筑构造在鎌仓时代补加之物。

镰仓时后补加之龙柱

金堂内部分中间、东间、西间,彼此并没有墙帘相隔,各供奉释迦、药师、阿弥陀三佛,堂内的这些佛像,都是东瀛佛教美术史上著名的造像,皆为日本国宝。

金堂的壁画是日本佛教絵画的代表作,1949年、壁画模写作业中发生火灾,第一层部分内壁壁画和柱子烧损,被烧焦的旧壁画和柱子现在仍保存在寺内大宝藏殿北方的收藏库内,不对外公开,本篇着重于建筑,法隆寺造像与壁画暂且略过,金堂之后为五重塔。

法隆寺金堂内景法隆寺金堂内柱及佛坛尊像

五重塔有檐五层,故称“五重塔”,外形楼阁式塔,但塔内没有楼板,同样不能登临,其平面呈方形,塔高米,塔刹约占整座塔的三分之一高,上有九相轮。

法隆寺五重塔

法隆寺五重塔是日本最古老的塔,也世界上古古老的木塔。

五重塔内部结构示意图

五重塔柱架示意图

塔的特色是底层到顶层的房檐的递减率高,第五重顶层房檐的一边只有底层房檐的约一半左右,第一层檐下也有后加的裳阶,二层以上檐下都有装饰性栏杆。

五重塔之裳阶

五重塔上层

第一层内部东西南北四面各自安置着国宝“塔本四面具”塑造群像。

底层“塔本四面具”塑造群像

塔中心有一根贯通全塔的中心柱,承托塔上的相轮、珠宝等部件,塔身重量则由外檐柱和四根天柱承担。中心柱下有埋置舍利的穴洞。

五层塔中心柱

五层塔内部结构

五层塔中心柱上部

塔上九轮底部插有四把镰刀,一说是为了封圣德太子怨灵而设;一说是为祈求防止雷击,五行中雷属“木”,镰刀属“金”,金克木,所以用镰刀镇雷,总之法隆寺五重塔所独有。

五层塔塔刹上三把镰刀

一般大型木构建筑,都是偶数立柱奇数开间,如中国著名的佛光寺东大殿,其面阔是八柱七开间,假如不是这样,以偶数开间,那么建筑物中轴线位置就是一根粗壮的木柱,这在木构建筑中向来回避的布置,而如上所言,法隆寺金堂上层即为偶数四开间,而中门同样是面阔四间,中国汉代宫室及墓室也曾采用这种形制,只是后来建筑以中轴对称观成为定制之后,才消失于无形,而不拘泥传统模式的立柱开间方式,也就成为法隆寺的独到之处。

法隆寺中门

法隆寺中除了金堂和五重塔之外,钟楼、经藏、讲堂、梦殿等建筑,也都是日本国宝,篇幅所限,只能略过,以下对法隆寺金堂和五重塔一些细部,稍作引申。

金堂和五重塔上曲线云形斗栱,L形、卍字形勾片栏杆及以人字栱(日本称为人字形蟇股)为补间铺作,都是飞鸟样式的特色部件,不过切不能以为这些是日本建筑之独创。

法隆寺五重塔之云形斗栱

法隆寺金堂及五重塔云形斗栱结构示意图

河南东汉出土陶楼

陶楼云形栱细部

云冈12窟建筑雕刻之兽形斗栱及人字栱

五重塔栏杆及人字栱细部

云冈9窟L形勾栏雕刻

龙门石窟北魏古阳洞建筑石刻之人字栱细部

法隆寺尚有一件玉虫厨子,厨子,即安置佛像的小型佛龛,其以青虫的鞘翅为装饰,青虫有时又称“玉虫”,故称玉虫厨子,其制作年代比法隆寺现存建筑更古老,本身为结合工艺、建筑、绘画等诸多艺术精华的日本国宝,其他姑且不论,这里单单言及有关建筑之部分。

法隆寺玉虫厨子

玉虫厨子为小型歇山顶宫殿造型,比较特别的是,殿堂屋顶分作上下两段,段的上部为悬山顶,下部四阿顶,四川雅安东汉高颐阙即为这种两段式歇山顶,敦煌北周壁画中亦有此类屋顶之建筑。

敦煌北周396窟壁画中分段歇山顶建筑

重建的日本四天王寺也采用两段式歇山

玉虫厨子细部

玉虫厨子另一个值得重视的部分是檐下的出跳,斗栱的出跳最主要的目的是提高屋檐,而玉虫厨子檐下的出跳结构,比较原始,其只是层层叠加向外前伸,而没有横向部件,日本多地震,当建筑一旦左右有摇动,这种出跳结构就立刻失去稳定,后世大佛样建筑很多结构也于此相同,很快被淘汰也就是自然而然了,河南博物馆藏有一件隋代陶屋明器,陶屋廊下的出跳斗栱,与法隆寺玉虫厨子的出跳部件类同。

河南博物院藏隋代陶楼明器

法隆寺金堂、五重塔、回廊等飞鸟式样建筑的另一特色是粗柱细枋,这说明以梁枋等水平建筑部件来加强木构整体稳定的建筑技术还没有成熟,部件连接的榫卯结构同样落后,不得已只能以加粗立柱的柱径来支撑建筑。

法隆寺金堂内部立柱

关键是这些柱子都经过处理,柱头收分,中间鼓起,上下两端渐次变细,这样看上去会产生柱子笔直挺拔的视觉错觉,这也不是日本的发明,中国河北定兴北齐义慈惠石柱顶部小殿之立柱,就是采用这种形制。

定兴北齐义慈惠石柱顶部小殿

兴北齐义慈惠石柱顶部小殿平面结构示意图

与云形斗栱、L形勾片栏杆一样,以上这些或可说明日本飞鸟时代建筑的源头了,法隆寺的真正独到之处,其实是建筑的布局。

法隆寺并不是日本最古的佛教伽蓝,飞鸟寺、四天王寺等比之更早,从考古发掘出的遗迹

来看,飞鸟寺的寺院配置与中国等地大陆国家的寺院配置相同,即以塔为中心,周围有三金堂环绕;四天王寺的塔与金堂在寺院的中轴上呈左右对称的配置,而法隆寺不同,五重塔与金堂为左右非对称形态,左右对称的建筑所展现的是一种端正肃然之感,可在日本,以轴线对称的建筑配置,并没有成为必须遵守的定制,比如出云大社,其入口就偏于一侧,而法隆寺这种寺院形制,是日本独创的伽蓝配置,至今对日本寺院殿堂布局产生影响

飞鸟寺、四天王寺、法隆寺伽蓝布局示意图

至此,或可对日本飞鸟式样建筑有所认识,日本其他时期的式样建筑,还等来日专篇续或,艺术家有云,上帝存在于细节之中,“中国失礼,求之于野”,很多中国建筑的细节,我们自己丢失了传承,有些甚至早已不明所以了,日本建筑中多有保留,以下根据考古文物和敦煌壁画,对一些细节稍事介绍,算作本篇结尾。

木建筑最怕雷击火灾,史书记汉武帝作柏梁殿,以蚩尾水之精,能却火灾,因置其象于上,这大约是屋脊上设置鸱尾的最早记载,一些汉代画像石中,建筑物上已经有鸱尾雏形,中国现在最古老的建筑鸱尾,出土于唐太宗昭陵,贞观二十三年(649年),李世民葬于昭陵,此鸱尾为当时之物。

唐太宗昭陵出土鸱吻

如上所列,北魏石窟中及玉虫厨子上都有鸱尾形象,鸱尾激浪降雨,因此置像殿堂之上镇火,隋唐之世的鸱尾都还是鱼尾的形象,后来才演变为鸱吻,也就是兽首形象,日本古代殿堂上同样设置鸱尾,最著名当属唐招提寺金堂上天平时代之鸱尾。

日本唐招提寺天平时代鸱尾

《晋书?五行志》中记:“孝武帝太元十六年六月,鹊巢太极东头鸱尾。”鸱尾为鹊鸟占据筑巢可不是吉利的好事,因此鸱尾就有了一种“拒鹊”的设置,也就在宫殿鸱尾上安插多根放射性的金属刺,这种小部件不容易保存,却被记录在敦煌壁画中。

莫高窟盛唐217窟壁画中鸱尾上绘有“拒鹊”

日本平城宫重建之鸱尾上“拒鹊”细部

同样为鸟雀在檐下筑巢之罘罳,即屋檐或窗上以防鸟雀的金属网或丝网,段成式《酉阳杂俎续集?贬误》:“士林间多呼殿榱桷护雀网为罘罳。”杜甫诗云“紫鸽下罘罳”就是指此,敦煌壁画也有描绘,日本古建筑中同样有罘罳。

日本唐招提寺罘罳

莫高窟隋303窟建筑物前翻起之部件即“障日板

即使建筑出檐再深远,在夏日也不能完全遮挡阳光,人物就在建筑物上设置一种部件,名之曰“障日板”。

日本建筑中的“障日板”

建筑本身是一种工程技术的反映,但又是文化、历史、思想的反映,可谓是工程与艺术的结合物,日本人对于古物向来珍重,虽然也有斩佛为柴的时候,但细细品鉴日本建筑史,身为贵国之人,由衷地感到惭愧,华夏古建又更能消几番风雨,朱光潜先生有“慢慢走,欣赏啊”之句,假如有朝一日,我们亲身前往东瀛,与这些古建直面相对,赞叹欣赏的同时,若能激发出我们身上,与劣性同在的善良之心,从而对本国的古物能有所认知有所爱护,那才是真正的美丽吧。

日本建筑设计领先的原因

日本建筑设计领先的原因 1背景介绍 众所周知,普利策建筑奖是表彰建筑师在设计创作中所表现出的才智、洞察力以及其通过建筑艺术为人类及人工环境方面所作出的杰出贡献 的奖项,被誉为建筑学届的诺贝尔奖。迄今为止,已经有7位日本建 筑师获此殊荣。获奖人数居于世界第二。除此之外,在日本还有很多 世界知名的建筑师,如黑川纪章、矶崎新、隈研吾等,他们也都是世 界级的著名建筑大师。特别是42岁的藤本壮介,2013年被指名设计了英国伦敦肯辛顿公园蛇形画廊临时展馆,是迄今为止设计过此展馆的 最年轻的的建筑师。虽然这些日本建筑师未获得普利策建筑奖,但他 们的名声及作品却名扬海外。那么,为什么在日本却有如此众多的世 界级建筑师大师和获奖建筑师?日本成为建筑强国的秘密何在?关于 这个问题在中国建筑界讨论的并不是很多。中国的华夏文明对日本有 着及其深刻影响,不管是文字、哲学思想,美学等,当然,建筑也不 例外。因为日本古代建筑具备了中国建筑的一切特点,大致可以说它 隶属于中国建筑体系。但是,日本古代建筑仍然具有鲜明的民族特色,尤其是它们的美学特征。除早期的神社外,日本古代的都城格局、大 型的庙宇和宫殿等,比较恪守中国型制,而住宅到后来则几乎完全摆 脱了中国影响而自成一格,结构方法、空间布局、装饰、艺术风格等 都与中国住宅大异其趣。茶室、数寄屋之类,可以说完全是日本建筑 的独创了。它们的美学特征平易亲切,富有人情味,重视并擅长于呈 现材料、构造和功能性因素的天然丽质。此外,到我国明代中后期日 本出现类似西方抽象艺术的浮世绘和枯山水。总而言之,日本古代建 筑可以归结为:洗练简约,优雅洒脱注重表现自然材料气氛。到了近代,这种形式发生了根本的变化,随着工业革命,中国和日本得到完 全不同的结局。一个是受百年欺压,现在还在完成着先进国家早已实 现的工业化任务的中国;而另一个则是全盘西化,在短短三十几年就 完成了基本的工业革命,并走向海外扩张的日本。二战之后,日本更 是成为与欧美平齐的发达国家,建筑方面也不例外。本文首先从现代

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装配式建筑的内涵、国内外装配式建筑的发展历程与趋势(1)内涵 装配式建筑是指用预制的构件在现场装配而成的建筑 从结构形式来说,装配式混凝土结构、钢结构、木结构都可以称为装配式建筑,是工业化建筑的重要组成部分。 这种建筑的优点是建造速度快,受气候条件制约小,既可节约劳动力又可提高建筑质量,用通俗的话形容,就是像造汽车那样造房子。 装配式建筑是转变城市建设模式、有降低建筑能耗、推进工业化的重要载体。 联合国经济委员会对工业化的定义 ■生产过程的连续性。 房屋建造的全过程联结为完整的一体化产业链。 ■生产物的标准化。 设计的标准化,建筑部品、构配件的通用化和系列化。 ■生产过程的集成化。 是指建筑技术、部品与建造工艺、工法的系统集成。

■工程高度组织化。 科学管理方法把建造全过程组织起来 ■生产的机械化。 是指减少现场人工作业,实现构件生产工厂化、施工建造机械化。 《工业化建筑评价标准》:2016年1月1日实施 采用以标准化设计、工厂化生产、装配化施工、一体化装修和信息化管理等为主要特征的工业化生产方式建造的建筑。 (基本条件)。 为什么要编制这个标准 1.国务院、住建部对推动建筑产业现代化提出了一系列明确要求。 2.全国30多个省、自治区、市纷纷出台了指导意见和鼓励措施。 3.设计、构件生产、施工、装备制造和房地产开发企业积极响应,建设了一大批装配式建筑试点,初步形成了“政府推动、企业参与、产业化蓬勃发展”的良好态势。 迫切需要建立一套适合我国国情的工业化建筑评价体系,制订并实施统一、规范的评价标准。

首次明确了“预制率”和“装配率”的定义。 预制率:工业化建筑室外地坪以上的主体结构和围护结构中,预制构件部分的混凝土用量占对应构件混凝土总用量的体积比。 预制率是衡量主体结构和外围护结构采用预制构件的比率, 经测算,如果低于20%的预制率,基本上与传统现浇结构的生产方式没有区别,也不可能成为工业化建筑。 预制构件类型包括:外承重墙、内承重墙、柱、梁、楼板、外挂墙板、楼梯、空调板、阳台、女儿墙等结构构件。 装配率:工业化建筑中预制构件、建筑部品的数量(或面积)占同类构件或部品总数量(或面积)的比率。 预制率不应低于20%、装配率不应低于50%的基本要求 装配率是衡量工业化建筑所采用工厂生产的建筑部品的装配化程度。 工业化建筑采用的各类建筑部品的装配率不应低于50%。 建筑部品类型包括:非承重内隔墙、集成式厨房、集成式卫生间、预制管道井、预制排烟道、护栏等。 (2)历程 1)北美(美国、加拿大) 美国:装配式住宅起源于20世纪30年代, 盛行于20世纪70年代。 1976年,美国国会通过了国家工业化住宅建造及安全法案,同年出台一系列严格的行业规范标准。

日本建筑行业的几点看法

日本建筑行业的几点看法 一、日本建筑企业的运作模式有如下一些特点: 1.所有项目都是公司直营; 2.项目部管理人员由公司派遣; 3.公司对项目部实施目标管理和预算管理; 4.材料统一采购和配送; 5.项目经理的作用主要是生产管理,包括协调合作单位、组织生产、在预算范围内完成公司制定的目标。项目风险由公司承担,项目经理的积极性除来自薪水外,主要是事业心和“爱社心”,即敬业精神、认真负责的态度; 6.公司总部拥有非常强的管理和支持能力,队伍强大,分公司和项目施工人员精简。 如东京丸之内:Marunouchi Trust Tower项目,地下4层、地上37层,塔屋2层,总建筑面积115371.18m2,最高178.0m,项目管理人员只有十几名,施工人员只有80左右。 7.项目主要采用总分包模式,管理层与劳务层分开,专业化程度高。 大型建筑企业完全是管理公司,在各地承接工程,接到工程后组织管理班子,而具体施工大部分分包给专业公司完成。 二、日本建筑工地项目管理的特点 1、日本建筑业的一个显著特点就是施工工艺新、机械化程度高、工程品质好。 1)、为减少现场施工量,大量采用钢筋混凝土和钢结构预制件是日本建筑施工工艺的主要特点。 预制件采取流水线生产,构件品质好,观感质量和内在质量都有可靠的保证。 如梁、柱、外墙、承重墙体和阳台等均是钢筋混凝土预制,楼面采用预制和现浇相结合,楼梯为钢结构等。 墙面砖也直接在工厂内粘贴完成,质量好。如墙面砖色泽均一;表面平整、洁净;接缝连续、平直、光滑;阴阳角处搭接正确;特别是阳角采用整块“L”型面砖,无须拼缝等。 2)、预制件在工厂预制成型后,直接运至现场,进行吊装,对工程机械的要求高,但是由于减少了现场的工作量,可以大大节省劳动力。 3)、管线不预埋,全部现场安装。 4)、预埋件由于采用了合理、有效的固定方法,位置精确、固定,不会移位; 5)、现场基本不用粉刷,大量使用轻质隔材、墙纸; 6)、柱子预制件之间的钢筋采用特殊胶水连接等等。 7)工序流水搭接施工,如森之台5期工程18层住宅,结构未封顶,10层以下已进入室内精装修,底层、二层室内精装修已完成。这些施工工艺具有明显的优势,例如建筑物外型个性化更容易实现、质量高、工期快、相同建筑面积室内使用面积更大等等。

装配式建筑的内涵、国内外装配式建筑的发展历程与趋势

装配式建筑的内涵、国内外装配式建筑的发展历程与趋势 (1)内涵 装配式建筑是指用预制的构件在现场装配而成的建筑 从结构形式来说,装配式混凝土结构、钢结构、木结构都可以称为装配式建筑,是工业化建筑的重要组成部分。 这种建筑的优点是建造速度快,受气候条件制约小,既可节约劳动力又可提高建 筑质量,用通俗的话形容,就是像造汽车那样造房子。 装配式建筑是转变城市建设模式、有降低建筑能耗、推进工业化的重要载体。 联合国经济委员会对工业化的定义 ■ 生产过程的连续性。 房屋建造的全过程联结为完整的一体化产业链。 ■ 生产物的标准化。 设计的标准化,建筑部品、构配件的通用化和系列化。 ■ 生产过程的集成化。 是指建筑技术、部品与建造工艺、工法的系统集成。

■ 工程高度组织化。 科学管理方法把建造全过程组织起来 ■ 生产的机械化。 是指减少现场人工作业,实现构件生产工厂化、施工建造机械化。 《工业化建筑评价标准》:2016年 1月 1日实施 采用以标准化设计、工厂化生产、装配化施工、一体化装修和信息化管理等为主 要特征的工业化生产方式建造的建筑。 (基本条件)。 为什么要编制这个标准 1.国务院、住建部对推动建筑产业现代化提出了一系列明确要求。 2.全国 30 多个省、自治区、市纷纷出台了指导意见和鼓励措施。 3.设计、构件生产、施工、装备制造和房地产开发企业积极响应,建设了一大 批装配式建筑试点,初步形成了“政府推动、企业参与、产业化蓬勃发展”的良好态 势。 迫切需要建立一套适合我国国情的工业化建筑评价体系,制订并实施统一、规范的评价标准。

首次明确了“预制率”和“装配率”的定义。 预制率:工业化建筑室外地坪以上的主体结构和围护结构中,预制构件部分的混凝土用量占对应构件混凝土总用量的体积比。 预制率是衡量主体结构和外围护结构采用预制构件的比率, 经测算,如果 低于 20%的预制率,基本上 与传统现浇结构的生产方式没有区别,也不可能成为工业化建筑。 预制构件类型包括:外承重墙、内承重墙、柱、梁、楼板、外挂墙板、楼梯、空 调板、阳台、女儿墙等结构构件。 装配率:工业化建筑中预制构件、建筑部品的数量(或面积)占同类构件或部品 总数量(或面积)的比率。 预制率不应低于20%、装配率不应低于50%的基本要求 装配率是衡量工业化建筑所采用工厂生产的建筑部品的装配化程度。 工业化建筑采用的各类建筑部品的装配率不应低于50%。 建筑部品类型包括:非承重内隔墙、集成式厨房、集成式卫生间、预制管道井、预制排烟道、护栏等。 (2)历程 1)北美(美国、加拿大) 美国:装配式住宅起源于20 世纪 30 年代, 盛行于 20 世纪 70 年代。 1976 年,美国国会通过了国家工业化住宅建造及安全法案,同年出台一系列严格的行业规范标准。

日本建筑设计专业发展现状

日本建筑设计专业发展现状 人类要生存,就离不开衣、食、住、行,这就必须盖房子,就离不开 建筑设计,建筑学也就不会停止发展。建筑学专业的学生因为有良好 的艺术根底,也可向艺术门类发展自己。艺术是相通的,所以,很多 想学习建筑设计的同学愿意走出国门更好的学习本专业,很多学生和 家长对日本建筑设计专业有着良好的信赖感,他们把目标投向了日本,原因是日本在建筑设计在国际上认可度颇高,建筑设计专业的就业方 向可就职于建筑设计事务所或建筑设计研究院。 例如,公司有日本的佐藤综合计画(代表作品:鸟巢)、日建设计(代表作品:北京京广中心,上海国际贸易中心),日本建筑设计师黑 川纪章且他与矶崎新、安藤忠雄并称日本建筑界三杰。除此之外,建 筑师伊东丰雄、女建筑师妹岛和世等建筑设计大师也是日本人骄傲的 人物。 所以,建筑学专业的学生毕业前景是美好的,毕业领域是广泛的。能够成为建筑学专业的一名学生,前景非常乐观,那么日本有哪些院 校能够更专业的学习建筑设计专业呢?澳际留学专家为您推荐日本知名 院校东京大学及京都大学。 建筑设计师黑川纪章1957年毕业于京都大学,后又到东京大学深造,先后获得建筑学硕士和博士学位。他少年得志,26岁就崭露头角,28岁时开设了黑川纪章建筑与都市设计事务所。如今已是国际知名的 建筑师和城市规划师。他的作品有:东京规划;螺旋体城市方案(1961)、中银舱体楼(1972)、福冈银行本店(1975)、琦玉县立近代美术馆(1982)、东京瓦科尔曲町大楼(1983)等。黑川纪章在海外也参加了很 多设计工作,如1990年北京由中日两国政府共同投资兴建的中日青年 交流中心(21世纪饭店),其主要建筑有豪华世纪饭店、世纪剧院、国 际会议厅、教育研修楼、银橄榄体育世界、中国青年婚谊宫、音像演 播制作中心、电化教室等,也是黑川纪章提出的总体建筑设计方案,

全球著名十大建筑设计师及作品介绍

全球着名十大建筑设计师及作品介绍 一:创新建筑师代表:?SantiagoCalatrava(卡拉特拉瓦) ?SantiagoCalatrava是世界上最着名的创新建筑师之一,也是备受争议的建筑师。SantiagoCalatrava以桥梁结构设计与艺术建筑闻名于世,他设计了威尼斯、都柏林、曼彻斯特以及巴塞罗那的桥梁,也设计了里昂、里斯本、苏黎世的火车站。最近的作品就是著名的2004年雅典奥运会主场馆。 由于Calatrava拥有建筑师和工程师的双重身份,他对结构和建筑美学之间的互动有着准绳的掌握。他认为美态能够由力学的工程设计表达出来,而大自然之中,林木虫鸟的形态美观,同时亦有着惊人的力学效率。所以,他常常以大自然作为他设计时启发灵感的泉源。他设计的桥梁以纯粹结构形成的优雅动态而举世闻名,展现出技术理性所能呈现的逻辑的美,而又仿佛超越了地心引力和结构法则的束缚。 有的时候,他的设计难免会让人想起外星来客,极其突兀的技术美似乎全然出乎地球人的常规预料。这当然是得益于他在结构工程专业上的特长。早自20世纪初以来,桥梁的设计一直被托付给了路桥结构工程师,建筑师退避三舍好像已成习惯。由于有了卡拉特拉瓦,全世界的建筑师们才忽然发现了新的课题,在90年代前后爆发了对桥梁进行建筑设计的热潮,从一个新的角度重新开始塑造城市中的这类元素,进而影响到城市的面貌。2001年,卡拉特拉瓦在美国的第一个作品建成,是威斯康星州密尔沃基的美术博物馆扩建工程。此地原有一个旧馆,是在1957年

由当地的建筑师事务所设计的,这一次卡拉特拉瓦加建的Quadracci展厅,名号不大,其实却造成了绝对喧宾夺主的局面。 作品-巴伦西亚科学城 里斯本车站 密尔沃基美术馆 雅典奥运会主场馆 二“非人类的建筑语言”:开创神话园林与宇宙观念建筑的鬼才戴帆 作前卫的艺术家和建筑设计师,戴帆(DAIFAN)以突如其来巨变般全新图景的建筑设计冲击着当代社会的定性观念和价值,其作品内容思想繁复,精确的表现、精心设计的逻辑结构、丰富的创造力及想像力将空间和感觉在建筑语法、建筑形式的各种可能性上作了多样化的呈现,。 戴帆的建筑设计倾向于冒险性,他所追求是一切多元的创造力与解放,以及与对此力量的无限肯定性。这种时间、空间的跳跃颠覆了主流建筑。他的设计和艺术从来不是被标准的知识形式把握的东西,它在概念和表现上的高度实验性和颠覆性造成观众读解的吃力。而是抓住概念的创造性在思想的制高点上飞掠、穿行,看到全新的图景,朝着不断前进的曲线飞向未来,未来是力量实践的场域。 戴帆的“宇宙宣言”(UniverseManifesto)首先作为一种复杂的谜一样的建筑设计与理论、一种能量巨大的建筑语言非常震撼,这种震撼既是建筑语言上的,也是观念方面的。就观念而言,戴帆重新更新了人类的建筑思想以及建筑与人、与世界、与社会、与政治的关系,他的“宇宙宣言”动摇了既定的有关建筑的成见,或者说,他从另外的不同于所有的人角度,

浅谈安藤忠雄的建筑设计思想与作品

TECHNOLOGY WIND 1安藤忠雄简介 安藤忠雄作为一个未受过正规教育的世界著名建筑师,其一生有着非常浓厚的传奇色彩。1941年他出生在日本的大阪。他的童年时光大部分是在大街和运动场上度过的。年少的时候曾对船模和航模制作十分迷恋,并且学习过拳击和木工手艺。18岁的时候开始对日本的京都和奈良等古城的茶室、庙宇和神殿等传统建筑进行考察。之后他又开始游历欧美,考察了欧洲古代的许多著名建筑并绘制了大量速写图。然后回到家乡大阪建立了建筑事务所,开始了自己的建筑生涯。 安藤忠雄的成名作是1979年获日本建筑学会年度大奖的大阪住吉区的长屋。这之后安藤忠雄获得了一系列的国际大奖:普利茨凯建筑大奖、日本文化设计奖、芬兰的阿尔瓦·阿尔托奖、日本吉田五十八大奖、每日奖、布鲁诺纪念奖、法国建筑院的建筑金奖、嘉上伯建筑奖、日本艺术学院奖、帝国议会一等奖、英国的皇家金奖以及大阪公共建筑奖等。 由于一系列的获奖作品,安藤忠雄成为了美、英、德、法等多国建筑学会的荣誉资深会员,并在哈佛、耶鲁、哥伦比亚、麻省理工等多个学校当过客座教授及作过学术报告。后来一直担任东京大学的教师。安藤忠雄作为一位著名的、卓越的建筑师,其在世界多个国家的作品展览都获得了巨大的轰动。人们评价他的作品有着深刻的纯粹性、复杂性、永恒性和普遍性 2安藤忠雄的建筑设计思想与理念 安藤忠雄花费巨大的时间和精力游历了世界各地的著名建筑物,他将自己的见闻和近代人类建筑观念的转变与自己独特的个人形式相结合,形成了自己独具特色的建筑设计思想理念。比如安藤忠雄认为,日本建筑的空间概念具有明显的水平方向性,这与万神庙静态几何布局形式的垂直发展空间形成了鲜明的对比。在如何将东、西方对立的建筑观念和风格融合起来,满足近代人们对居住环境的要求,安藤忠雄在此方面,独树一帜,形成了自己鲜明的建筑设计思想与理念。 2.1建筑与自然相互融合相互作用的理念 建筑来源于自然必然是自然的一部分,自然是具有整体性和层次性的复杂的巨系统,系统内的各元素发生相互作用,风、光、水和建筑既然是自然的一部分,也会发生相互作用,在融合交互中相互依存、相互依托。建筑与自然有某种天然内在的联系,只有当自然引入到建筑中并与建筑相互联系时,人们才会关注自然要素,那么它才具有意义。 2.1.1对自然元素中风的运用 风给了建筑无限的活力。风使绿树的光影与建筑的阴影更加婀娜多姿,建筑的倒影也更加变化多端,建筑也成为了风的组成部分,与风共舞。我们能深刻感觉到处是缥缈、柔和、轻灵,犹如身临其境,安藤忠雄所设计的六甲山教堂就把风的特性淋漓尽致的表现了出来。 2.1.2对自然元素中光的运用 建筑与自然元素中的光有着千丝万缕的联系,安藤忠雄对光的运用独辟蹊径。这主要体现在一下两个方面:首先,区别于其他大师,安藤忠雄不仅设计公共建筑时重视光在塑造内部空间环境的作用,私人住宅建筑设计中同样有所体现,比如六甲山集合住宅、住吉长屋等;其次安藤忠雄在一系列的建筑作品中充分体现和诠释用光的建筑设计理念。安藤忠雄对建筑与光的关系的理解有自己的主张和观点,他最常用也是最突出的设计手法就是利用几何构图和简单的混凝土材料,创造具有动 感节奏的光影变化和大面积的明暗对比,最显著的就是利用明暗对比来反衬场所的意义和光的魅力。 2.1.3对自然要素中水的运用 同人一样,建筑也具有亲水性,由于水的存在和作用即便是静止的建筑也会而具有灵气,水也会会因为有了建筑而显得丰富。建筑与它在水中的倒影产生了对话,建筑的倒影随着时间的变化而变化。在这个相互作用的运动过程中,水的本质便是倒影,把水与建筑间相互应在一起,水之教堂在更大程度上体现了建筑与水、自然的相互交融关系。 2.2以人为本的设计理念 真正的建筑是人的建筑,以人为本的设计理念也是安藤忠雄进行建筑设计时遵循的基本理念之一,体现在他的言论和作品中,他把用户看作不仅仅是一个使用者和占有者,而是参与者或观众。与此同时,他把住宅看成是可以体验和感知的设施,而绝不是功能性的遮挡物。 2.3空间的纯粹化和建筑形体的几何化及简约化的理念 迄今为止,建筑师所追求的目标一般是是开拓和探索空间的运用和几何造型。安藤忠雄深化了现有的空间概念和几何学理论:第一,重视极少主义原则和建筑空间体形的纯化;第二,把人工化自然和几何学结合。当几何形体和简约的材质构成的建筑引入这种自然的时候,就把建筑本身抽象化了,建筑也就随之有了相对复杂的表情。并且,处理建筑形体时,他尽量使自己设计的建筑空间具有易识别性以及单纯的几何性,纯粹性是他进行建筑设计时追求的具体目标。 3安藤忠雄主要作品 作为在世界上有重要影响的日本当代有著名建筑师,安藤忠雄设计作品包括了光之教堂、水之教堂、泰特现代美术展览馆、芝加哥的住宅等众多世界著名建筑。这些著名作品在建筑上表现出了很强的独特理解。比如他通过对罗马万的长期的研究,将万神庙独特的神圣感和自然因素相结合的特点运用到他以后的很多作品中,给人产生了深刻的影响。以下通过他的作品之一的六甲山教堂,来分析其独特的建筑手法其文化意义。 安藤忠雄对六甲山教堂的空间处理是为了创造出一种静谧而神圣的空间氛围。在处理手法方面,六甲山教堂并未被设计成一个单纯的立方体体量,虽然其尺度不大,但是毫无装饰且平整的四壁将教堂的单纯性表露的一览无余。但安藤忠雄并未对空间处理仅仅停留在单纯上,而是通过采用一些手法,在单纯空间上引入了一些自然因素,并使其成为空间的视觉中心。六甲山教堂正是依靠单纯空间的一个大玻璃窗引入的室外倾斜的草坪来将空间的个性完美的塑造出来的。 通过对安藤忠雄作品如六甲山教堂等的分析,我们可以看出,其建筑作品体现了深刻的民族特性。 4总结 安藤忠雄的设计思想理念给了我们深刻的启示:以人为本,才能做到真正的建筑是人的建筑;与自然环境相融合,充分运用自然的基本元素,如光、水、电等;空间形体单纯化,少就是多,等等。如果我们在以后的建筑设计中能够取他人之长补己之短,那么我们的建筑也会迈向国际化的舞台。 浅谈安藤忠雄的建筑设计思想与作品 濮赫 (西南交通大学,四川成都 611756) [摘要]本文详细介绍了日本著名建筑大师安藤忠雄本人不平凡的经历,虽然他不是建筑科班出身,却开创了属于自己的一套崭新、独特的 建筑风格,成为目前世界上最具影响力、最为活跃的建筑大师之一。由于特定的时代背景产生了他独特的设计思想与理念,其建筑实践与理论的特征,就是建筑与周围的自然环境相互融合相互作用、以人为本的设计理念体现了无微不至的人文关怀,建筑形体方面他讲究空间的纯粹化、几何化和简约化,在此思想下产生了许多闻名于世的建筑,独具特色,也为我国的建筑设计工作带来了一定的启示。[关键词]思想理念;几何化;自然元素建筑科学 177

建筑设计赏析 田子坊

建筑或室内设计作品调查田子坊

简介:田子坊,原名志成坊。“田子坊”本是泰康路上的一条小弄,1998年起在上海市和卢湾区政府的支持下,通过租赁、转让、置换等方式,逐步把旧房、就民宅改建成画家工作室、设计室、画廊、摄影室、陶艺馆、时装展示厅等,吸引了包括陈逸飞、尔冬强等知名艺术家以及来自美国、法国、英国、澳大利亚、丹麦、加拿大、日本、中国香港等6个国家、地区及国内的百余家中外创意企业入驻,逐渐形成了室内设计、视觉艺术、工艺美术为主的产业特色,转型发展成为上海乃至国内最具规模和影响力的创意产业发展基地,被评为中国最佳创意产业园区、上海最具影响力的创意产业集聚区和上海优秀创意船业集聚区。 地址:上海市泰康路210弄 建设时间:始建于1930年 占地面积:7万余平方米 建筑面积:2万余平方米 性质:田子坊的前身是许多老工厂的聚集地,如今已成了创意产业区。 特征:田子坊小得岂有此理,才短短400多米,但就在这样的400米里,田子坊集中了石库门、小店、创意工场这些相互融合的元素,有“小新天地之称”,是上海时尚的潮地。它是目前上海所剩不多的典型的里弄建筑格局。这里既有旧里又有新里,还有花园住宅,建筑风格包括折中主义、英国新文艺复兴风格、现代主义风格、中国传统砖木结合风格,还有西班牙建筑风格、英国城堡建筑风格和巴洛克风格等。其中尤以石库门建筑最为丰富,二十多种形态,类型之多、保存之完整可谓独步上海。

艺术家的创意梦工厂 1998年12月28日,一路发文化发展公司首先进驻泰康路揭开了泰康路上海艺术街的序幕,不久又有著名画家陈逸飞、尔冬强、王劼音、王家俊等艺术家和一些工艺品商店先后入驻泰康路,使原来默默无闻的小街渐渐吹起了艺术之风。尔冬强工作室每月一次的歌剧演唱会高朋满座。坐落在泰康路220弄的乐天陶社艺展吸引国际陶艺家前来参展、交流,在世界的陶艺界享誉盛名。上海自在工艺品公司的缕青竹刻在沪上的竹刻中独树一帜,畅销港台。 泰康路210弄被名为"田子坊"的小弄内更有一股热流向你赴来;弄内的厂房构筑起泰康路上的精华高塔。同时厂房改成的工作室经过艺术的再现体现出不同的风格和氛围。陈逸飞的工作室体现了古朴、凝重的建筑特点,休息室内的壁炉不仅仅是摆设,还真能升火,在隆冬时节,围在壁炉边喝上一杯咖啡或红茶,谈论着艺术的创造,你的灵感一定会有最好的发挥。尔冬强的工作室体现出后工业革命时留下的痕迹,二台吊车不仅是摆设,它照常能启动,而天棚的进口透光板更能体现现代建材的运用,这是工业革命的成果,而版画的手工制作,使你在时光穿梭中来回奔跑。物质可以经过人们的加工、提炼产生另一种物质,艺术的生产充分把人们对现实美好生活的向往、自己的思想融化在作品中。陈逸飞先生的"东方少雕塑"作为亚洲唯一的华人在巴黎的世界雕塑展览会上展览。这是一种创作,同时也是一种物质的生产。还有美国的陶艺家杰米开设的陶艺工作室引来无数的老外在这里学习陶艺技术。香港的著名陶艺家郑祎也在泰康路220弄二楼开设"乐天陶艺馆",将进行国际陶艺界的交流。 蓬勃的商业区 田子坊内的一座五层厂房已改建成都市工业楼宇。在5000平方米内引进了10个国家与地区的艺术人群,他们在这里设立了设计室、工作室。厂门前有10根旗杆

浅谈装配式建筑的发展

浅谈装配式建筑的发展 浅谈装配式建筑的发展 【摘要】随着我国经济的快速发展,人民对生活品质的要求也越来越高,传统建筑的施工方法已经满足不了现在居民的居住需求了,而装配式建筑作为一种新兴的建筑施工方法却显得尤为重要,焕发着新的生机。本文将从装配式建筑的定义、特点和应用三个方面来阐述装配式建筑在我国的发展情况。 【关键词】装配式建筑;传统建筑;预制 引言:或许,我们都不会相信中国的房屋会从工厂里“制造”出来,而不是采用传统的方法“建造”出来。“制造”和“建造”虽然仅有一字之差,但两者却有着本质的不同。所谓装配式建筑就是用预制的构件在工厂里预先做好,然后运送到施工现场组装而成的。 与传统的建筑施工方法相比,装配式建筑具有质量好、效率高、施工快等优点,克服了传统建筑生产效率低、施工速度慢、建设周期长、劳动强度大、材料消耗多等缺点。因此,装配式建筑作为一种新兴的建筑施工方法越来越受到人们的重视,将成为现代建筑业发展的主流方向。 一、概述: 所谓装配式建筑就是把预制的构件在工厂里预先做好,然后运送到施工现场组装而成的。它采用最新的冷压轻钢结构以及各类轻型材料组合房屋的各个部分,使其具备卓越的保温、隔音、防火、防虫、节能、抗震、防潮等功能。其按照结构形式和施工方法的不同,可以分为砌块建筑、板材建筑、盒式建筑、升板和升层建筑和骨架板材建筑五大类。 二、特点: 1、装配式建筑的主要构件都是在工厂里预先制作好的,然后运送到施工现场,采用机械化的吊装方式进行组装而成的。它的施工可以与其他专业的施工同时进行,避免了传统建筑在施工过程中由于混凝土浇筑、混凝土养护等工序和雨雪等天气因素的影响,导致施工周

【解读】日本建筑的空间

【解读】日本建筑的空间 作者简介 井上充夫いのうえみつお(1918―2002)建筑史家。1942年毕业于东京工业大学建筑系。1945年曾任哈尔冰工业大学建筑系讲师。1949年回国,任横滨国立大学教师,直至1984年退任。 井上充夫采用德国及奥地利美术史学中的“样式论”作为研究方法论,并受到20世纪西方建筑理论之影响,以“空间”为关键词考察日本建筑,最终于1962年向东京工业大学提交题为《日本上代建築における空間の研究》(日本上代建筑的空间研究)的博士论文,同年凭此论文获得日本建筑学会赏。此后,井上充夫在博士论文基础上扩大时代范围,最终于1969年完成了《日本建筑的空间》一书。此书作为日本鹿岛出版社以建筑论及建筑史研究的系列书籍SD 选书的一本,1969年出版后经多次再版印刷。作者以“样式论”的角度解析了日本建筑空间的历史全体发展过程,使得此书不仅作为一部学习日本建筑史的入门书籍,也成为了面向大众的日本古建筑的普及读物。本次推送为此书篇末结论部分的转译,主页菌翻译水平相当有限,请有条件的童鞋阅读原文。注:本推送配图均为主页菌添加,非原书配图,图片除特别说明均为主页菌本人拍摄。1第一阶段实体性

空间上古时期的日本人,与其说缺乏对于建筑空间造型的关注,不如说是对于实体物体存在较高的兴趣,特别是大陆文化传入以前这种倾向尤其明显。对此的一处证据是,对于柱存在着异常的关注,立独立柱作为信仰和巫术的对象(图2)、对“心柱”“栋持柱”赋予象征意义等现象(图3),均是这种观念的反映。与此相反,对于建筑内部空间的意识则非常薄弱,比如在神道仪式中,人与神的空间并未见有哪怕是最为初步的区分。此现象可以从大尝祭这类古代祭祀仪式和建筑的考察得知。因此,这一时期可以被认为是日本建筑空间发展史的雏形阶段。图1 日本弥生时代房屋复原静冈县登吕遗迹 图2 长野诹访神社御柱;长野县御柱祭(出处:网络)注:长野诹访神社于境内四角安置“御柱“四根,每七年因更换新柱而举行“御柱祭”,此仪式已被指定为日本无形文化遗产。图3 岛根出云大社(依《日本建筑史图集》P8加笔) 注:出云大社继承了先史时代高床建筑的形式,内部中心柱较其他径宽,被认为作为供奉对象而存在。2第二阶段雕塑性空间大陆文化输入日本之后,建筑从实体性构成向雕塑性构成发展。此阶段所见中心建筑的内部空间内,具有很强的作为主体专有空间的性格。在周围具有回廊或围墙的情况下,围出的院落空间也具有很强的主体专有的性格。在这

建筑设计艺术赏析

建筑设计艺术赏析 1.北京颐和园 颐和园坐落于北京西郊,是中国古典园林之首,世界最广阔的皇家园林之一。园林总面积达1000多公顷。由万寿山和昆明湖组成,全园分三个区域:以仁寿殿为中心的政治活动区,以玉澜堂、乐寿堂为主体的帝后生活区,以万寿山和昆明湖组成的风景游览区。全园以西山群峰为借景,加之建筑群与园内山湖形势融为一体,使景色变幻无穷。万寿山前山的建筑群是全园的精华之处,41米高的佛香阁是颐和园的象征。万寿山下昆明湖畔的长廊将勤政区、生活区、游览区联为一体。长廊以精美的绘画著称。整个景区由两条垂直对衬的轴线统领,东西轴线是著名的长廊,南北轴线从长廊中部起,依次为排云殿、德辉殿、佛香阁等。佛香阁是全园的中心,周围建筑对称分布其间,形成众星捧月之势,气派宏伟。最北部的后山湖景区,尽管建筑较少,但林木葱笼,山路曲折,优雅恬静的风格和前山的华丽形成鲜明对比。园水面占全园面积的四分之三,烟波淼淼,西望群山起伏、北望楼阁成群。 颐和园集中了中国古典建筑的精华,容纳了不同地区的园林风格,堪称园林建筑博物馆。人工景观、自然山峦与开阔的湖面融为一体,为中国园林设计的杰作。 2.承德避暑山庄 避暑山庄,位于承德市区北部,我国现存最大的古典皇家园林。山庄始建于1703年,历时89年竣工,占地564万平方米。山庄建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分。宫殿区位于山庄南部,包括“正宫”、“松鹤斋”、“万壑松风”和“东宫” 四组建筑。正宫是宫殿区的主体建筑,包括9进院落,分为“前朝”、“后寝”两部分。主殿叫“澹泊敬诚”,是皇帝治理朝政的地方,各种隆重的大典也在这里举行。湖区洲岛错落,湖面被长堤和洲岛分割成5个湖,各湖间有桥相通,两岸绿树成荫,显得曲折有致,秀丽多姿。湖区的风景建筑大多是仿照江南名胜建造的。平原区是一片片草地和树林。1994年被列入世界文化遗产。 山庄规模宏大,在总体规划布局和园林建筑设计上充分利用了原有的自然山水的景观特点和有利条件,吸取唐、宋、明历代造园的传统和江南园林的创作经验,加以综合、提高,把园林艺术与技术水准推向了空前的高度,成为中国古典园林的最高典范。 3.苏州拙政园 拙政园位于苏州市,建于明代,为明代弘治进士、御史王献臣弃官回乡拓建而成。取晋代文学家潘岳《闲居赋》中“筑室种树,逍遥自得……灌园鬻蔬,以供朝夕之膳,……此亦拙者之为政也”句意,将此园命名为拙政园。园以水为主,疏朗平淡,近乎自然风景。占地62亩,是目前苏州最大的古园林、我国四大名园之一。布局主题以水为中心,池水面积约占总面积的五分之一,亭台轩榭多临水而筑。全园分东、中、西三部分,中园是主体和精华所在。远香堂是中园的主体建筑。堂南筑有黄石假山,山上配植林木。堂北临水,水池中以土石垒成东西两山,两山之间,连以溪桥。西山上有雪香云蔚亭,东山上有待霜亭,形成对景。西园北半部有浮翠阁、笠亭、与谁同坐轩、倒影楼等景点。

国内外装配式建筑发展现状

国内外装配式建筑发展现状 国内外装配式建筑发展现状 3.1 美国装配式建筑 美国在上世纪 70 年代能源危机期间开始实施配件化施工和机械化生产。美国 城市发展部出台了一系列严格的行业标准规范,一直沿用至今,并与后来的美国建 筑体系逐步融合。美国城市住宅结构基本上以工厂化、混凝土装配式和钢结构装配 式为主,降低了建设成本,提高了工厂通用性,增加了施工的可操作性。总部位于 美国的预制与预应力混凝土协会 PCI 编制的《PCI 设计手册》,其中就包括了装 式结构相关的部分。该手册不仅在美国,而且整个国际上也是具有非常广泛的影响 力的。从 1971 年的第一版开始,PCI 手册已经编制到了第 7 版,该版手册与 IBC 2006、ACI 318-05、ASCE 7-05等标准协调。除了 PCI 手册外,PCI 还编制 了一系列的技术文件,包括设计方法、施工技术和施工质量控制等方面。 3.2 欧洲装配式建筑 法国 1891 年就已实施了装配式混凝土的构建,迄今已有 130 年的历史。法 国建筑工业化以混凝土体系为主,钢、木结构体系为辅,多采用框架或板柱体系, 并逐步向大跨度发展。近年来,法国建筑工业化呈现的特点是: (1) 焊接连接等干法作业流行 ; (2) 结构构件与设备、装修工程分开,减少预埋,使得生产和施工质量提高 ; (3) 主要采用预应力混凝土装配式框架结构体系,装配 率达到 80%,脚手架用量减少 50%,节能可达到 70%。德国的装配式住宅主 要采取叠合板、混凝土、剪力墙结构体系,剪力墙板、梁、柱、楼板、内隔墙板、 外挂板、阳台板等构件采用构件装配式与混凝土结构,耐久性较好。

日本古代建筑的发展

日本古代建筑的发展,若以佛教建筑传入日本的飞鸟时代算起,已历经了一千多年的历程,其类型主要有寺院、神社、住宅、都市、城郭和茶室等,其发展历程可分为早期、中期和近期三个阶段。 1、早期(6世纪中叶—12世纪)包括飞鸟时代(593—710年)、奈良时代(710—794年)和平安时代(794—1183年),佛教与建筑文化从中国传入日本,佛寺成为日本的主要建筑,它影响了宫殿与神社建筑。 也有将飞鸟时代定为593年圣德太子摄政,推行改革,至710年从飞鸟藤原京迁都平城京(今奈良)为止。 圣德太子学习中国隋朝文化,制定了日本最早的宪法。 [转载]中古日本建筑(6世纪——19世纪)[转载]中古日本建筑(6世纪——19世纪) 593年圣德太子(敏达天皇)摄政,隋朝(581-617,共36年) 594年,20岁的圣德太子在大阪建造第一座庙宇四天王寺(Shitennoji),以中门、五重塔、金堂和讲堂并排成一直线,附近有石舞台、六时堂等建筑,它是日本最古老的官寺。 [转载]中古日本建筑(6世纪——19世纪) 大阪四天王寺 [转载]中古日本建筑(6世纪——19世纪) 飞鸟时代的装束 [转载]中古日本建筑(6世纪——19世纪) 公元710年,元明天皇迁都奈良,奈良时代开始。日本的遣唐史根据中国风水观念,仿照中国唐都长安,按1/4的比例在奈良修建了平城京(Heijo Kyo)。平城京东西宽 4.3公里、南北长4.8公里。中央有宽85米的朱雀大路,将市区分为左右两京,每隔400米都有大路相通,纵横的大路将城区分成许多方块,形成整齐的棋盘街。 [转载]中古日本建筑(6世纪——19世纪) 奈良平城京复原图 [转载]中古日本建筑(6世纪——19世纪)几个京城的比较 圣德太子在607年建造奈良法隆寺(The Horyuji Temple),711年在奈良时代重建,但它仍保持着飞鸟时代的形式和布局,以金堂、五重塔为主,共二十余幢,是世界上最古老最完整的日本木构建筑群。 [转载]中古日本建筑(6世纪——19世纪)奈良法隆寺 金堂和塔位于中心位置,绕以回廊,区分佛和俗的世界。其形式以至细部纹样都体现了来自中国南北朝建筑的影响,建筑用料粗壮,金堂的圆柱卷杀明显,柱上置有皿板大斗,用整木刻成云头状的云形斗拱支撑着檐口,并用变形的万字各自的勾栏和人字拱等。法隆寺五重塔高30多米,为日本最古老的佛塔,各层平面向上剧烈递减。塔刹的部分约占总高的1/3,塔中心有一根自下而上的中心柱支撑着塔顶的重量。顶层房檐的一边只有底层房檐的一半左右,相传塔中存有佛骨舍利。 [转载]中古日本建筑(6世纪——19世纪) 奈良时代的装束 东大寺(平假名とうだいじ) 728年由信奉佛教的圣武天皇建立,是日本华严宗

日本装配式混凝土建筑结构考察报告

日本装配式混凝土建筑结构考察报告 一、概要 2007年8月26日至9月1日由VK企业股份有限公司(简称VK集团)组团,CABR、中国建筑标准设计研究院、北京榆树庄构件厂、中国航天建筑设计研究院(集团)、VK北京公司共17人参加,对日本前田建设公司、丰田公司住宅产业部以及日本建筑研究所进行了考察、访问和技术交流。考察内容主要包括日本预制混凝土结构的技术现状、试验研究、规范标准、实用工法和实际工程等方面。通过这次访问,增长了见识,增进了友谊,对日本预制装配混凝土结构现状有了基本了解,对我国相关标准的制、修订及相关产业的发展,将起到一定的推动作用,达到了预期目的。 二、主要考察活动 1、前田建设公司 日本有多家建筑公司进行装配式房屋的建设,其中前田建设属于建造面积比较大的一家,此次考察重点是在前田建设公司。首先在前田公司总部举行了半天技术交流会,其有关部分负责人和技术人员介绍了日本预制装配结构的发展历史和现状,前田公司的主要机构、业务构成、预制装配技术和工程实践。了解到日本的预制装配式混凝土建筑的发展现状及其在建筑行业的应用情况。随后,考察了公司的预制构件工厂,了解了预制混凝土构件的生产情况;参观了3个正在施工的装配整体式框架结构工地现场(一个58层、一个37层和一个多层),实地体验了现场安装施工生产的基本情况。最后,到公司的研究所进行了技术交流及试验室参观,对企业创办和运作试验室有了初步了解。 前田建设公司的住宅项目主要采用预制框架结构,同时使用了隔震和消能减震技术,大幅度提高了框架房屋在高地震区的应用高度。 2、丰田公司住宅产业部 参观考察了丰田公司预制混凝土工厂、“梦住宅”样板和单元整体式钢结构住宅生产线。 在考察丰田的预制混凝土构件工场时,主要看了装配式混凝土剪力墙体系房屋的墙板、梁柱生产线,探讨了节点构造、钢筋连接等技术细节问题。 丰田公司利用自己在汽车自动化装配方面的优势进行单元整体式钢结构装配式房屋的订货生产。在丰田春日井事业所,实地参观了丰田公司生产住宅的全部生产线,大量借鉴、应用了生产自动车的有关技术和理念,体会到了现代工业化生产房屋的优势。 丰田公司对将来的智能化概念住宅“梦住宅”进行了深入研究,将信息技术、生物技术、智能自动化技术引入住宅建造中。 3、日本建筑研究所 参观了日本建筑研究所的主要试验室和暴晒场。一些主要的试验室,如足尺结构试验室、防火试验室、建材试验室等,给人留下了深刻印象。在耐久性试验场,看到了各种各样、各种材料的构配件和结构构件,有的已经接近50年,对该研究所长期坚持不懈的做法感到十分钦佩。 三、体会 通过考察和交流,我们对日本的装配式混凝土建筑生产和应用有了进一步的了解,达到了预期目的。下面是一些体会和感想: 1、预制装配式混凝土结构不是纯粹的装配式结构,对关键的框架梁柱节点及楼板叠合层均采用现浇处理,既增加了结构的整体性,达到了与现浇“同等型”;又解决了建筑部件、暖通空调、给排水系统、电气系统等建筑和设备专业的要求,做到了协调统一、优化配置,在不降低结构安全性的前提下,优化了建筑性能和功能。

中日两国建筑设计程序的对比分析

中日两国建筑设计程序的对比分析 【摘要】中国建筑设计程序一般分为方案设计、技术设计、施工图纸绘制、施工四个个步骤,但是不同的国家,由于国情不同,在建筑设计流程方面会有所差异。本文通过对中日两国的建筑设计程序作详细的对比分析,得出两国在建筑体制、建筑方案、施工监理服务以及设计师职责等方面存在的不同,并提出中日两国在建筑设计领域可以互相交流学习的建议。【关键词】中日两国;建筑设计程序;对比分析 0.引言 我国的现代建筑行业起步较晚,建筑设计技术水平与发达国家相比较为落后,尤其是建筑空间设计流程的发展上处于探索期[1]。建筑空间设计涉及的范围相当广泛,涵概了管理学、建筑学、艺术设计等多个学科和领域。不同国家间的建筑设计程序存在巨大的差异性,本文以中日两国的建筑设计程序作对比,分析其差异性,并提出中日两国在建筑设计领域可以互相交流学习的建议。 1.日本建筑设计标准程序 1.1策划研究阶段 策划研究阶段作为建筑施工项目的首要工作内容,建筑实体后期的运行。日本建筑设计程序的第一步就是策划研究阶段,这个阶段要求业主需要花费大量的时间和精力策划和研究,最终得出正确结论[2]。该阶段业主需与建筑设计师限定协议,确立项目的总负责人,建筑师需协助业主策划研究建设项目,完善不同专业间的技术设计职责,代表企业办理投标、理招、施工合同等管理方面的工作。 1.2分析和设定建筑条件 策划研究阶段完成后,就是分析和设定建筑条件,在这个过程中建筑设计师建设基地的自然条件、建筑设计的内部条件、用户对建筑的附加条件、法律法规条件、建筑师构想的条件进行统一的收集和整合,最终确立设计的方向和总体目标,并将确立的方向和总体目标作为建筑设计和实施过程中的准绳。同时建筑设计师将最终确立的目标和可能出现的技术问题明确、详细地转述给业主,让业主自身对工程建设有大致的了解和判断。 1.3创建和设想建筑空间 第三个步骤就是创建和设想建筑空间,这个步骤需要设计师对建筑设计空间方案进行细致、创新的构思,反复验证构思方案的可行性和合理性,最终确立一套能够满足所有建设设计条件并能解决设计施工过程中的难点的科学可行的方案。在这个过程中,设计师可以有效利用绘制草图、搭建模型等方式辅助建筑空间的构想和创建。 1.4设计构想的表达和践行 在以上三个步骤完成并得到业主与政府审查部门的认可后,才能进入设计构想的表达和践行环节。这一步骤包含基本设计阶段以及实施设计阶段,前者是为了消除各专业技术之间的矛盾和问题,明确设计方向、制定设计原则,包括设计说明书、预算书以及空间设计的平面图、立面图、效果图、模型等。实施设计阶段是建立在前一个基础之上,对建筑空间设计进行更为详细、全面的补充,比如施工现场的实施详图、工程造价预算、电气设计图、给排水设计图、消防煤气安装详图、施工许可证等方面的内容。 1.5施工和竣工的监理 日本建筑设计流程中最关键的步骤就是施工现场和竣工后工程质量的监督和审查。这项工作要求施工建立人员深入到施工现场,对施工工作进行现场指导和监督,并且在工程竣工验收阶段,对工程的安全质量进行审查。 2.中国建筑设计标准程序 2.1确定项目和前期研究

青木淳Jun Aoki日本现代建筑设计大师

现代主义俾益自新科技,不管是空闲还是其它价值,现代主义者都可对任何资源做最有效的运用。这种“过度”导致对全新事物、对未来、对乌托邦的超乎现实的夸大。也因此导致了形的消失,导致造形的极度简化。 她的很多作品都只能安静地躺在图纸上,无法付诸实施,她甚至一度被称为“纸上谈兵”的建筑设计师。——她是扎哈·哈迪德Zaha Hadid。 扎哈·哈迪德(Zaha Hadid),2004年普利兹克建筑奖获奖者。扎哈·哈迪德(Zaha Hadid)1950年出生于巴格达,在黎巴嫩就读过数学系,1972年进入伦敦的建筑联盟学院AA学习建筑学,1977年毕业获得伦敦建筑联盟(AA,Architectural Association)硕士学位。此后加入大都会建筑事务所,与雷姆·库哈斯(Rem Koolhaas)和埃利亚·增西利斯(Elia Zenghelis)一道执教于AA建筑学院,后来在AA成立了自己的工作室,直到1987年。1994年在哈佛大学设计研究生院执掌丹下健三(Kenzo Tange)教席。 扎哈哈迪德官方网站:https://www.360docs.net/doc/6a3215842.html,/ 扎哈·哈迪德(Zaha Hadid)的设计风格分析: “我自己也不晓得下一个建筑物将会是什么样子,我不断尝试各种媒体的变数,在每一次的设计里,重新发明每一件事物。建筑设计如同艺术创作,你不知道什么是可能,直到你实际着手进行。当你调动一组几何图形时,你便可以感受到一个建筑物已开始移动了。” 在维塔一案中扎哈证明她其实是经营空间景观的高手。语汇仍沿袭她早期的作品,但组合方式己大不同。早期扎哈的语汇是挑战基地涵构,现在她学会从基地找出她要运用的空间语汇。结合机能与空间逻辑,创造出今人激赏的建筑,她的建筑提醒人注意原野如何越过山丘,洞穴如何开展,河流如何蜿蜒,山峰如何指引方向。或许扎哈已了解,”瞬间的爆发”并未能揭露人类心灵的构造,但能展现人造环境的本质。她并未在乌托邦的残迹中发现自由空闲,而是在对既有环境的探索中发现。

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