【良心出品】读《听吴正宪老师评课》有感
读《听吴正宪老师评课》有感
暑假即将开始时，学校组织了全体教师读一本书，因此，我有幸拜读了《听吴正宪老师评课》一书，在吴老师的评课中，老师们感悟着吴老师的教育智慧和人格魅力；体悟这什么叫“专业的读教材，用心地读学生，智慧地读课堂”。
评课即评价课堂教学，是对一节课效果的评价。吴老师的评课关注了三个方面：一是注重对学生的课后访谈，倾听来自学生的声音，让学生参与评课，以学生的视角评价教师的课堂教学，以学论教。二是注重与教师的对话，使教师在交流与思考中互相启发，提出好的观点、好的方法，教师既是智慧的分享着又是智慧的奉献着。三是注重方向引领，评课不应仅仅着眼于一节课在技术层面的设计，更要引领教师对课堂教学背后的教育理念及数学教育价值的讨论，使评课成为促进教师专业发展的有效途径。
在我教师生涯的9年里，如何将单调的数学科变得有趣生动，如何让数学课演绎成故事课等。怎么知道上好一节课呢？一直是深深困扰我的难题，我为之努力，可仍旧雨里雾里。迫切需要专业的指点。而吴正宪老师本书中精彩的点评，既“好吃又有营养”，读完这本书意犹未尽，就以下几点与大家分享.
一、设计有效地课堂活动。
读完《听吴正宪老师评课》第一辑，我感触最深的就是要设计有效地课堂活动。很多时候，我们过于突出教师的主导作用，却忽视了学生的主体地位。我们总是机械的教给学生书本上已有的知识，却没有给学生创造机会让他们多问几个为什么，这样教出来的效果也许并不差，但限制了学生创造性思维的发展，不能激发他们学习数学的兴趣。教师只是一味的教，学生只是一味的学。读完这一辑，吴正宪老师告诉了我，课堂应该给学生充分的时间和空间，让学生发现问题，提出问题，充分展示学生学习过程中的每一个环节。这样才能加深学生对知识的理解，激活学生的思维，增强学生的自信，使学生在学习数学的过程中体验到快乐，感受到成功，享受到幸福。
二、要读懂学生，充分的信任学生。
读完《听吴正宪老师评课》第二辑，我深刻的体会到读懂学生的重要性。教学是一门技术，但更是一门艺术。我们可能准确的把握了教材的内容，但没有注重引导学生用数学的眼光去观察问题，去主动提出问题。简单的说我们忽视了交
流。很多时候我们只是简单的喊学生回答答案是什么，却忽视了多问学生几个为什么。没有思想的碰撞与交流就很难擦出智慧的火花。我们不能一味的以自己的思维方式去理解学生，应多站在学生的角度去思考，这样才能“知道他的知道”。
三、教师适时的引导和鼓励会激发学生无限的创造力。
在读《听吴正宪老师评课》第三辑中，给我印象最深刻的是“真有才”与“好失落”——评丁凤良老师执教的《圆的认识》这一课。在这堂课里，丁老师对一学生的回答评价为“你的话不多，总是非常精要”。学生听了以后感到“我真有才”。对回答什么是直径的女生评价道“对称轴今后我们会学到”，学生听后“好失落”。不同的鼓励和评价带给学生不同的感受。而在课堂中我们面对的是一个个鲜活的生命，面对的是学生五彩斑斓的思考，我们应该认真倾听学生说的每一句话，每一个观点，并用心给予回应。然而，在课堂教学中，很多时候我们忽略了这一点，当学生的回答与我们的思考不着边际的时候我们甚至说了重伤学生自尊的话。读完这本书，我时刻提醒自己：对学生的心灵造成伤害是很难弥补的。一句简单的鼓励，一个赞美的眼神都会传递给学生无限的活力。
看完这本书，我真切的感受着吴老师的教育机智和人格魅力，今后我将注意把自己的听课体会及对教学的见解和感受与同事们分享，在评课交流中不断反思、不断学习、不断成长。
《周国平论教育——守护人性》读后感
《周国平论教育——守护人性》读后感 刘水芹 翻开周国平的这本书之前我就在想，他并非老师，怎么会写一本关于教育的书而且乍看名字似乎也文不对题，翻开绪论就看到他自己的解释，他说“我不在教育界工作，更不是教育家，怎么也来谈教育了呢？可是，在今天，目睹弊端丛生的教育现状，哪个有责任心的中国人不在为教育忧思？身受弊端的危害，哪个心力交瘁的家长不在把教育埋怨？那么，我也和大家一样，只是以一个公民的身份发表一些感想罢了。” 原来他也在为当今教育思考，出力。他认为，人生的价值，可用两个词来代表，一是幸福，二是优秀。优秀，就是人之为人的精神禀赋发育良好，成为人性意义上的真正的人。幸福，最重要的成分也是精神上的享受，因而是以优秀为前提的。由此可见，二者皆取决于人性的健康生长和全面发展，而教育的使命即在于此。可是现如今，教育已经严重地违背了常识。一种教育倘若完全不把人性放在眼里，只把应试和谋生树为目标，使受教育者的头脑中充满死记硬背的知识，心中充满谋生的焦虑，对于人之为人的精神性的幸福越来越陌生，距离人性意义上的优秀越来越遥远，我们的确有权问一下：这还是教育吗？ 经济决定今天，政治决定明天，教育决定未来。让教育回归人性，已是刻不容缓之事，拖延下去，只会愈加积重难返，今后纠正起来更加事倍功半。说到这里就回归了他整本书的主题——守护人性。无论个人、民族，还是人类，衡量其脱离动物界程度的尺子都是人性的高度，而非物质财富。个人的优秀，归根到底是人性的优秀。民族的伟大，归根到底是人性的伟大。人类的进步，归根到底是人性的进步。人性是“由无数世代苦心积累的神圣不可侵犯的庙堂珍宝”，守护这一份珍宝，为之增添新的宝藏，是人类一切文化事业的终极使命，也是教育的终极使命。 在针对今天教育发出的众多清醒的声音之中，周国平希望他的加入多少也能起一点积极的作用。 教育即生长，是周国平哲学思想和教育理念相结合的体现，是他关于教育目的最凝练最生动的比喻。他梳理古今中外哲学家的教育言论，从中挑选最欣赏的教育理念，归纳为“教育的七条箴言”，“教育即生长”是第一条，也是最根本的一
教师读《听吴正宪老师评课》有感范文
教师读《听吴正宪老师评课》有感范文教师读《听吴正宪老师评课》有感范文 要上好一堂“好吃又有营养的数学课”，难！这也是我心中一直以来的疑惑，拜读完吴正宪老师的《听吴正宪老师评课》一书后，我有所顿悟了，我也在认真地体悟着什么叫“专业地读教材，用心地读学生，智慧地读课堂”。 评课即评价课堂教学，是对一节课效果的评价。吴老师的评课关注了三个方面，一是注重对学生的课后访谈，让学生参与评课；二是注重与教师的对话，教师既是智慧的分享者，又是智慧的奉献者；三是注重方向的引领，引领教师对课堂教学背后的教育理念及数学教育价值的讨论，促进教师的专业发展。通过吴老师对一节课或一个教学片断进行深入剖析与点评，我有这样一些收获： 一个优秀的数学教师，在一节课中一定有几个主线的提问，能将这节课的魂抓住。恰到好处的提问，会成为课堂教学的“催化剂”，有效的问题是教学设计的重要内容之一，问题是提高课堂思维含量，激发学生思考兴趣，提升学生探究能力的核心因素。吴老师也提倡教师要学会等待，等待是一种教育理念，等待是一种教学策略，等待是一种教学艺术。
在教学中，要善于设计有效的学习活动，精心创设学习情境。当然，情境的设计并不是简单的取悦学生的游戏，而是创设学生主体参与的一条主线，激励学生主动参与、主动实践、主动思考、主动探索。同时，情境设计也要符合学生认知规律和学习心理，也要保证这一活动能激起学生的'认知冲突，激起学生的积极思考。 在教学中，要善于引导学生亲身经历知识的形成过程。正如数学教育家波利亚指出的：“要让孩子们重蹈人类思想发展中的那些关键步子。而且仅仅是关键步子”。在课堂上，也要注意渗透数学文化，如在《生活中的负数》这一课中，自然地引出数学文化史实：“对负数的认知，中国有着悠久的历史”。一节好的数学课给予学生的绝不是单纯的数学知识，适时适度地渗透数学文化，让学生亲身经历数学文化的发展，欣赏数学文化的智慧，是提升学生数学素养的有效途径，同时也是教师对学生学习过程的尊重、理解，是促进教学有效实施的重要策略。 为学生创设有效的学习环境。以《质数与合数》这一课的教学、评课为例，很好地诠释了“数学教学是数学活动的教学”。“做数学”是目前数学教育的一个重要观点，它强调学生学习数学是一个现实的体验、理解和反思的过程，强调了以学生为主体的学习活动对学生理解数学的重要性。有研究表明：人们在学习时，如果仅靠听和看，最多能吸收30%的信息，如果动手的话，吸收信息可能达90%以上，所
《致良知是一种伟大的力量》——学习王阳明心学感悟
《致良知是一种伟大的力量》——学习王阳明心学感悟 立德，他当官不收贿赂，帮助穷人，不畏生死，仗义执言，智斗 权奸，不因人势小而欺之，不因势强而附会。立功，他平定广西，福 建，广东交界的民变，平定南昌的宁王宸濠之乱，为国家立了大功。 立言，这就不得了了，心学的创始者，他独创心学，提倡知行合一. 我工作多年来，人生经验也渐渐丰富起来，各种起起落落后，对 心学所揭示的强大智慧更加叹服，他所提倡的致良知、知行合一足以 让人心定神明，让自身源于良知的本能智慧显露出来，对外在事物能 觉察到事物的本质规律，顺势而行，事半而功倍。要明白心学的 全部奥秘是要孜孜不倦的追寻的，但心学的一个好处就是你不一定要 等到把整个心学理论都搞懂了才能能运用，只要你对其中的某一部分 理论或处事方法有感悟，就可以在实际生活实践。以我自身为例来说， 知行合一这四个字所倡导的知与行的有机结合，内心与行动的一致性， 近年来就一直指引着我，俗话说说得一尺不如行得一寸,现在社会的 浮躁，个人对成功的渴望，很难让自己静下心来实实在在的去做事， 常常在懊悔自己的自控力，为自己的失败气馁时，多对照一下自己 知与行,感受自己内心的追求，往往能让自己找到行动的方向。 心学的著作《传习录》中写道：夫学、问、思、辨、笃行之功， 虽其困勉至于人一已百，而扩充之极，至于尽性知天，亦不过致吾之 良知而已。意思是他认为学习、询问、思考、分辨、笃行的功夫，虽 然有的的人资质低，要付出比别人多百倍的努力，但只要尽自己的心 中的良知，努力到极致，也可致达彻悟本性，明了宇宙规律的功夫。
也就是说天才其实也是努力致极致的结果，而欲达极致，就必须全力以赴。 先生最大的成就在思想领域，独创“心学”，倡导“知行合一”，倡导“存天理，灭人欲”，追求“格物致知”，我们每一个人的内心，其实是有一个永远知道什么是正义、什么是邪恶、什么是正确、什么是错误、什么是善、什么是恶的“东西”在的。他把这个东西叫做“良知”。先生强调说，“良知”是我们每一个人原本就具有的，是与生俱来的。我认为蒙学《三字经》开篇就告诉了人们“良知”的存在，那就是“人之初，性本善”。先生认为，“良知”虽然是永远存在的，但在日常生活中，由于我们的眼、耳、鼻、舌、身这些外在的感觉器官是无时无刻不在与外界事物打交道的，并且它们在与事物打交道的过程中还往往自作主张、妄作分别，将偏见甚至是虚妄之见当做真理，这样就会使人们的生活偏离“良知”的引导，或者说，“良知”被日常生活中的各种偏见掩盖和遮蔽起来。这是十分危险的，先生主张“致良知”，一个是要自己的“良知”不被蒙蔽，第二个要将“良知”贯彻到生活实践中，做到“知行合一”。
心得体会-王阳明致良知读后感 精品
王阳明致良知读后感 王阳明致良知读后感一 善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 ——王阳明 说来很惭愧，再读《明朝那些事儿》以前，我对王阳明一点也不了解。 历史课本基本没怎么提过这个名字，可能主流的高考方向是唯物论吧，心学基本没有认真去了解过。 良知者，心之本体。 心者身之主也，而心之虚灵明觉，即所谓本然之良知也。 夫良知即是道，良知之在人心，不但圣贤，虽常人亦无不如此。 若无有物欲牵蔽，但循着良知发用流行将去，即无不是道。 这是在王阳明文集《传习录》里能找到的话语。 近日，手头没离开这部影响后世颇为深远的大书，在字里行间，领悟着王阳明极具启迪意义的灼见，尤其对他的致良知思想印象颇深。 坦然面对人生王阳明教导弟子初学用功时，对自己的内心必须进行扫除荡涤，使它臻于清静澄明的境界，不要让自己的心陷入声色货利等东西之中，它们来了既不欢迎，去了也不留恋、惋惜，这样，才能以坦然的心情来对待所遇到的各种事物，才不会成为心灵上的负担，自然就会依顺自己本来的智慧去应对。 其实，这是王阳明先生在教我们一种处事的态度，那就是要以豁达的心态来面对自己的人生。 人生在世，不如意事常有。 但遇到不如意事时，有人怨天尤人，有人哭天抢地，也有人泰然处之。 其实我们都知道，最智慧的人应该是能以豁达、坦然心态面对一切的人。 这种人，面对名、权、利，拥有顺应自然，失去也不悲伤，只会认为这些与自己有缘无缘而已。 得之我幸，失之我命,正能形容这类人的心态。 若能做到这样，就会在人生中活得潇洒自然，怎么能不实现自己心灵的快乐与自由呢？四、做回最优秀自己王阳明先生告诉我们每个人在天地间都是独一无二的，所以每个人都是神圣而伟大的，在内心中都有一个完美的自我，只是由于
不忘革命信仰,守护教育初心
不忘革命信仰，守护教育初心 时间飞逝，我加入党组织已经十四个年头了，作为一名党员我依旧难以忘怀加入党组织时的那份激动心情：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党的义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”这段入党誓词寄托的不仅是共产党人的义务，更是共产党人的责任。怀揣着这份义务与责任我始终严格要求自己，严于律己，积极响应上级组织要求，把“两学一做”学习教育工作与教师的职业相结合，认真工作、踏实作为，时刻提醒自己做一名合格的共产党员。 作为一名党员教师，作为学校管理工作者，我在工作中努力要求自己做到求真务实，脚踏实地，不图虚名，扎扎实实地把党和国家各项决策和工作落到实处，确保工作不出纰漏，为学生服好务，为学校服好务。我注重学生的安全教育、品德教育，行为习惯养成教育；通过班主任座谈会、班主任工作经验介绍等活动推出了一批爱岗敬业的班主任；通过开展文明班级 1
评比、各种读书演讲活动、社团活动、形成了文明守纪、好学上进的学风。为了确保学生安全，我积极建立健全各类安全制度及预案，与班主任、科任教师、学生以及监护人层层签定责任状，利用安全知识竞赛、紧急疏散演练、校园巡查等方式，让安全意识深入每一个学生和老师心中，确保学校几年来无一起安全事故。 “知之非艰，行之惟难。”特殊的岗位决定了我要放弃很多与家人团聚的机会。2015年8月，我被调到泄滩乡初级中学任校长，这是一所非常偏远的学校，离家几十公里，学校教学环境差，教学设备落后。面对这样一所学校，我没有气馁，而是鼓足干劲，身先士卒，我把家安到了学校，吃住在学校，以心换心，得到了班子成员和老师们的信任和爱戴。在任期间，我着力培养年轻教师，关心每一名教师的切身利益。特别是教师职称这一块，我努力搭建各种平台，为教师晋级职称创造机会和条件，教师的业务能力提高了，教科研工作也有了活力。 更令我欣慰的是，近年来，我通过多方努力，争取资金十五万多元，对泄滩幼儿园校舍进行了维修，改善了办园环境。同时，我还向上级部门争取资金四十多万，改造了中学会议室。学校财会室也于本学期开展了财务规范年的清理活动，确保财务制度的规范和完善。 2
《相遇问题》评课稿
互动、主动、联动，构建了课堂的生动与灵动 ——评吴正宪老师《相遇问题》一课听完了吴老师《相遇问题》一课，总感觉意犹未尽，收获颇多。整节课，吴老师设计别出心裁而又恰到好处，可谓匠心独具，课堂上，吴老师精彩的引导、精练的讲解、精致的提问引领着教学一次次走向高潮，学生们积极主动、互问互答，享受着学习的过程和交流的乐趣，教学效果不言而喻。总体来看，我认为本节课有以下亮点： 第一，课堂教学的设计和组织独具匠心，实用、高效。首先，结合相遇问题的实际，请学生“溜达”引入，再到对于四个关键词“同时”、“相对”、“相距”、“相遇”的理解都配合学生的演示来完成，解决了学生理解上的不足；之后，抛出问题让学生独立进行分析，但对于“相遇点”的分析教师还是稍作辅助；接着放手让学生独立尝试解答，并请不同意见的同学上台板演；最后教师则完全放手，让学生当小老师，由学生自问自答，将课堂“还”给学生，再到练习、总结，整个流程一气呵成，既新奇有趣，又实用高效。 第二，将课堂的主动权交给学生，很好地体现了学生的主体性，发挥了教师引导者、合作者、交流者的作用。整节课中，学生们的学习总是积极自觉的、主动快乐的，学生们学习的自主性和探索的热情得到了充分的发挥和体现，特别是那种生生之间“问答式”、“答辩式”的学习将数学课堂一次次推到理想的境界，在这样的课堂上，学生们积极投入、畅所欲言、乐在其中，学习效果能不好吗？ 第三，教师对于自身角色的定位准确，对课堂的调控高效。整节课，看似教师的讲解并不多，但所讲指出，精练恰当，从对例题的剖析到对方法的提炼，都恰到好处。特别是当学生一开始不会提问时，教师先来提问进行示范和引导，当学生敢于提问时，教师立即给予热烈的掌声进行鼓励，在吴老师这样的引导中，学生们完全放松了，纷纷提出自己的想法和问题，学生被“激活”了，不仅体会到了学习知识的乐趣，也感受到了思维碰撞的奥妙。 第四，整节课中很好地体现了教师对学生学习方法的指导的思维的培养。在教学时适时渗透细心审题、善于观察、善于提问的数学学习方法的指导，教学中的演示也体现出对学生思想方法的指导；另外，对于两种计算方法的比较，课的最后相遇问题的拓展留有余音，有利于激发学生进一步的探索欲望。 不足之处，敬请指正。
温暖教师的70篇教育随笔读书心得体会
《温暖教师的70篇教育随笔》读书心得体会 这个暑假虽然自己忙忙碌碌，但作为一个老师，要时刻不断提升自己。于是在闲暇之余，自己阅读了《温暖教师的70篇教育随笔》一书，感触颇深，在此写下自己的一点心得体会。 这本书分为五个专辑：专辑一，师恩难忘；专辑二，教育，从这里开始；专辑三，温暖心窝的话语；专辑四，嵌在心灵深处的一课；专辑五，幸福比优秀更重要。每一专辑下都有许多感人至深的、沁人心脾的小故事，小哲理，都对我的内心和灵魂产生了极大的触动，让我获得了很多心灵的营养和人生的启发。下面我说一说自己读完每一专辑后的心得体会。 专辑一讲述了师恩难忘。教育是心与心的碰撞，是园丁之于花草的热爱。这正如陶行知所说：“真教育是心心相印的过程！”教师一句暖心的话语，如甘露滋润学生可盼的心田，又如一夜春雨，划过美好的明天，洗剂岁月的尘埃，湿润了一份心境，给人留下一抹清凉。每一个学生都是上帝赐予人世间的宝贝，每一个老师都要须知：守护他们，就是守护我们自己；善待他们，就如同善待另一个自己；栽培她们，就如同在栽培另一个自己。读完了专辑一的小故事后，我深深地感受到自己之前对于学生与老师感情的认识是多么的肤浅，总是把学生当成自己教学的对象，改造他们，一味地按照自己的要求，一厢情愿，而没有真正的把学生当做一个重生的自己，当成自己的宝贝和希望。因此，从今以后，我要真正转变我对于学生的认识，真正做到珍惜与学生相处的点滴时光，以一颗真诚的心，守护着这些希望和宝贝，用心地倾听他们的心声，等待花开的瞬间。时刻谨记：教育的真正目的应该是培养一个大写的人，一个自信而自尊的人。我要守护我的学生，不但要助他们成长，还要时时用我的守护提醒他们，岁月悠长，人生之路要走稳，更要走好， 专辑二讲述了教育从这里开始。未来像一张洁白的纸，全凭我们自己去描绘。教育是在土地上的一场耕耘和播种，播撒怎样的种子，要看耕种者的一颗慧心。故教育者当心存慧心，以桥梁的心态，青藤的精神和火把的品格，为学生点燃希望之光，使学生相信未来的美好。作为教育者要奉献，黎明的奉献是太阳，夜的奉献是群星，大地的奉献是群众，教师的奉献是对学生的爱。读完了专辑二的小
《分数乘分数》专家评课
《分数乘分数》专家评课 徐老师：该课在2013年获得第十一届全国小学数学观摩研讨会一等奖，成绩名列前茅。获得了专家的高度赞誉。全国小学数学教学专业委员会理事长、着名特级教师吴正宪老师说，刘万元老师这节课“把几何直观演绎到了极致。”“把一瓶白开水变成了茅台酒” 上海静安区教育学院副院长、着名特级教师曹培英老师说，刘老师这节课不是用引人入胜的情景、也不是用精美的课件来吸引学生，而是用数学本身的魅力打动学生。 接下来我们就一起来欣赏刘老师是如何通过三次画图操作，利用几何直观帮助学生理解算理的。 第一次画图：刘老师指着这个算式问学生，这样一个新的分数问题该怎么研究呢并启发学生如果用这样的一个长方形表示“1”那么怎么画图呢请学生自主尝试，有两种结果： 接着刘老师问学生在画图的时候怎样操作的，先分了什么 学生回答，先把单位“1”平均分成5份，取其中的1份。老师又问，接着又怎么分的又取了几份学生说，接着再把这一份平均分成2份，取其中的1份。 · 并让学生比较哪一幅图更能体现“”先分再取，再分再取”的过程，并用课件
演示： 下一个问题是得多少学生很轻松地说出是，并说加上一条辅助线就 能看出是，刘老师又追问，哪里是10，哪里是1，进一步明确了“分了取，再分再取”的结果就是。 第二次，刘老师让学生画图表示，并问学生得多少，学生说把图横着平均分3份，整个图就平均分成了15份，所以 第三次画图，刘老师想让学生计算，并闭上眼睛想，先画什么再画什么 再由学生口述，先把长方形平均分成5份，取其中的3份，再把平均分成4份，取其中的3份，刘老师用课件演示： 此时学生不仅理解过程，也能很轻松得说出结果，并能
致良知四合院的学习感悟心得范文
致良知四合院的学习感悟心得范文 阳明先生“岩中花树”的经典故事耐人寻味、历久弥新。 先生游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关?” 先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂;你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。” 这段对话寓意很深。简单地讲，如同法国艺术家罗丹所言：生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。同理，工作中处处有花树，只是缺少发现花树的心灵。 价值观就是用来衡量人生和事业价值的标准。 由于价值观不同，也就是价值衡量标准不同，同样一份工作，对不同的人，就呈现出不同的价值。这就是阳明先生所阐述的“心即理”——你有怎样的心，就能感知到怎样的真理和价值。 一个刚毕业的年轻人，在单位中承担着琐碎的事务性工作。如果以有形价值为衡量标准，他就会觉得百无聊赖。但如果他志存高远，那么，扫地打水这些琐事都成为了磨炼自己的一个机会。 因此，“价值观”决定一个人对工作的“价值感”。 当你喜欢草，草就有了价值;当你喜欢花，花就有了价值。一个人喜欢清闲，“钱多事少离家近”就是价值。一个人立志厚德载物自强不息，“996”就是价值。 心灵品质越高，格局境界就越高，在工作中发现的价值就越
大。 对于士人，秉持脚踏实地忠于职责的价值观，感知人心就是工作的价值所在。 对于能人，秉持德才兼备志存高远的价值观，链接人心就是价值。 对于君子，秉持厚德载物自强不息的价值观，利益人心就是价值。 有关致良知四合院的学习感悟心得范文二 人生的重大秘密，到底是什么? 形形色色的人物故事告诉我们，生命并非一张白纸!每个人与生俱来拥有不同的“生命底色”。 生命底色不同，因而人们就呈现出千差万别的不同——比如有的人天生就是“孩子王”，有的人天生就喜欢读书学习，有的人生来就很勇敢，有的人从小就很胆小，有的人从小就很自私……有的人“命”好，生于豪门且天生丽质;有人的“命”不够好，出身寒门且资质平平。 每个人生而不同，我们要正视人生起点的天差地别。然而，这并非人生真相，也不是人生本质。 根据圣贤的教诲，如今我们明白，在这一人生表象背后，有一个惊天的秘密。那就是，一切民众，生而平等，每个人心中都拥有无尽的宝藏! 我们生命中所呈现出来的生命底色的差别，只是冰山一角，
做一个有良心的教育者
做一个有良心的教育者 我的题目毫不起眼，良心，估计人皆有之，大奸大恶的人毕竟是少数。但凡血肉之躯，总是其母凡胎十月辛苦得之，回报返哺之恩也是有良心的体现吧。 从教一年半载，我从一个无从下手的小人物经历磕磕碰碰也慢慢成熟起来。对待教书育人，总不知不觉有了一种神圣和庄严，因为我面对稚嫩的灵魂越发不敢懈怠和粗鲁。一个学生，他最终是成为了一个怎样的人，和老师总是脱不了干系的。你教给学生谦虚礼让，他必定会在争抢座位时有一丝悔过愧疚。这就是教育的魅力。是对于人性的一次次洗礼。 “所以我请求各位师长手下留情，您不经意的一句话，一个举动或许会了断学生的一门心思，让他的生命走廊中少开一扇窗户。”崔永元拿自己的数学和语文说事的时候他说了上面这样一句话。我对待工作有三分的热忱，而七分我放在了我的学生身上。我总是时刻警醒自己处理事情要冷静，无论学生犯了什么错，耐心的教育冷静的处理才是最好的方式。可我总免不了年轻气盛，总免不了急躁。我试图创造一个宽松和谐的环境，让学生回到这个班级有家的感觉，可是条条框框似乎在衡量我的工作质量。我不敢让学生太敢说话，因为我怕学校拿我的学生说话。我不敢这样不敢那样，因此我扼杀了学生许多应该有的天性。我是拿着一把软刀的刽子手，正在将我的学生磨得毫无棱角。智者总是走在时代的前列，是因为他敢于摒弃世俗的偏见，比别人在往真理的道路上多走
了一步。我为何要停留在原地甚至倒退，而不敢前进呢？走自己的路吧，在通向真理的道理上没有对错，只有坚持。 崔永元问大卫：你怎么会时时将五星红旗带在身边？丁大卫说：我时时带着它，就是为了提醒自己，我现在是在中国，我要多说美丽的中文，有人到我房间里来，看着墙上挂着的五星红旗，也会缩小我们之间的差距。再说，看到这面国旗，我就会告诫自己：你现在是一位中国教师，你要多为中国教书育人。 上个星期学校一位老师在国旗下讲话时讲到了爱国这个话题，当时心里听了有一股莫名的感动。是啊，我也好久，没有好好的爱我的祖国了。于是我回到班级，情不自禁将自己的感受向学生讲了一下，大部分学生还是用迷离的眼神看着我，似乎不能理解我的话，但从他们严肃的表情上，我知道纵使他们不明白话的含义他们也感受到了爱国是一种庄严，是一种自尊，是一种肃穆。我想，下一次升国旗时他们看着鲜艳的红旗应该还会想起当时肃穆的情景吧。丁大卫在节目里说的这句话“你现在是一位中国教师，你要多为中国教书育人。”我为自己汗颜，在教育这条通往真理的路上，没有国别，不分种族，不分国家，关键在于自己有没有为真理献身、为教育献身的那份执着和坚持下去的勇气。 我想，在教育这片土地上，我应该领悟教育的真谛，浇灌精神之花，为把学生教成一个有用的爱国的人而努力，才不昧一个教育者的良心。
数学评课稿
品生社评课稿 各位评委老师，大家好！我们知道 《品德与生活》是一们以小学低年级儿童的生活为基础，以培养具有良好品德 与行为习惯、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。 《品德与社会》是在小学中高年级开设的一门以学生生活为基础、以学生良好 品德形成为核心、促进学生社会性发展的综合课程。纵观本堂课，视频中的授课 老师通过等教学活动，围绕着《》这一主题，激发孩子在课堂活动中将 情感转化为行动力，促进学生。教学思路层次清晰，一 气呵成。整节课中，我们能够被授课老师的智慧所折服，能够被孩子们的活 跃的参与度所吸引。特别值得我学习的有以下几点：一、生活认识的源泉品生 课程视儿童的生活为宝贵的课程资源。教师能够遵循儿童的生活逻辑，截取学生生 活中片段，如：二、学生课堂的音符 我们知道，学生是发展的人、是独特的人、也是是具有独立意义的人。学生才 是课堂的主体，教师不过是课堂的组织者、指导者、引导者。课堂中，教师以学生 的需要和问题出发，设计了活动，充分调动学生学习的自主性。 此外教师的评价语： 三、活动（实践）感悟的列车 活动是本课程教与学的基本形式，这位老师创设了四、开放空间的妙用
本课程面向儿童的整个生活世界。课堂从教师拓展到到家庭、社会。如： 从而让儿童 五、引导神奇的魔法马卡连柯说：同样的意思用不同的语言来表达，好差相差20倍。可见教师的引导是多么的重要。课堂中教师注意聆听儿童发言，并根据教学目标，巧妙引导。如纵观品德课程，让我们明白品德课堂不同于其他课程。他应该是“一朵云去推动另一朵云，一棵树去撼动另一棵树，一个灵魂去撞动另一个灵魂。”只有当我们为学生打开一扇窗，引领他们去享受生命成长的绚烂，儿童才会在生活中萌芽，在课堂中飞扬，我们的品德课教学才会流光溢彩。总而言之，视频中的教师能够较好地落实教学目标，体现了良好的教学素质，学生情绪饱满，是一节扎根于生活的品德与社会课程，也是一节提升学生道德情感的课堂。 以上是我个人对本节课的一点思考，不对之处，欢迎批评指正。 1篇二：小学数学评课稿 《分数的初步认识》评课稿 杨老师同上《分数的初步认识》，她的教学设计，教学构思，教学方法，使我们听课者真正感受到数学教学艺术的魅力。
致良知心得体会范文
《致良知》心得体会范文 阳明心学是什么?我感受到良知学就是在红尘生活中，在企业经营中，一门“事上磨、心上觉、为善去恶”的内求修心之实学，人生只有一件事，事事皆求达致良知。下面是我为大家收集关于读书心得，欢迎借鉴参考。 心得体会一 学习致良知到现在一个多月了，从刚开始的不喜欢，到现在爱上朗诵;语言表达及思维能力也得到了相应的提升，自身素质得到相应的提高。感恩师傅给予这次学习的机会，让我的心灵得到一次全新的洗礼! 致良知是一种伟大的力量，教会我们做人的基本准则，为人友善、不说谎、不抱怨，用自己的良知去感化身边的每个人、每件事。做到知行合一，不空想，理性的对待身边的人和事，既成就了自己又成就了他人。致良知是一种伟大的力量，对我们的心灵、灵魂深处是一种触动。我们需要去改变自己的知识结构和生存本领。提高我们分店的菜品结构：真正做到真材料、放心吃。让全体广大师生满意是我们永远追求的目标。蜕变可能是暂时的痛苦，改变好了，生活和工作回馈给我们的又是一片蔚蓝的天空。 王阳明先生说，“如果一个人胸无大志，即使有伟大的举动也称不上是伟人;如果一个人立志要学习圣贤的心性修养，则迟
早会达到圣贤的境界。如果每个人都能确定人生的方向，并在这个方向上坚持走下去，必将获得成功。” “良知”二字，说起来容易，做起来难。人只有认知自己的不足，方能成大器，走的更远，飞的更高。 知行合一： 1、做一个有良知的人，立好志，树立一个目标。天下无不可成之事。 2、做一个有良知的人，勤奋学习，满足现状只会让脚步停留在原点，凡学之不勤，必其志之尚未笃定也。 3、做一个有良知的人，责善，朋友之道，然须忠告而善道之。不搬弄是非，不听信谣言，不以个人感情去决定任何事情，忠言逆耳，都是良药。 4、做一个有良知的人，改过，夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者。古人云：“人非圣贤，孰能无过。”。我们每个人每天都是在错误中成长，只要有改过之心，心中能容事，能为他人着想。不以自己的喜好，去决定、判断事情。理性和感性兼顾，就能成为圣人。 致良知、致青春、致幸福，我深信不疑。在未来的人生路上，我要更加精进，用更精彩的生命去唤醒和号召更多的生命走上致良知的阳光大道，让他们一起去绽放生命。我深信这是人生积累
2019致良知四合院雁栖湖企业家论坛演讲观后感学习心得体会5篇
2019致良知四合院雁栖湖企业家论坛演讲观后感学习心得体会5篇 2019致良知四合院观后感 今天老师分享了两个点：知行合一和中华文化。 知行合一：知是行之始，行是知之成。知行本合一，老师用说谎的例子告诉我们错行一定是错知导致的，只有正知才会引发正行，从错知错行向正知正行攀登即为”致良知”。 文化是人的思想、行为、习俗、精神财富、物质财富等的总和，说一个人有文化，是指他的胸怀、能量、境界、格局、胸怀。只有不断地致良知，向正知正行攀登，才会从内心外化到人散发出的文化气质。这两个点都非易事，需要不断学习实践。 2019致良知四合院观看心得 1，如果单从知和行是一件事，这个角度去理解知行合一，每个人都是知行合一的。这个知不是口头说的我知道了，而是内心真实的认知，比如说撒谎是不好的，比如吸烟有害健康，当撒谎和吸烟的时候，其实内心并不这样认为，而是觉得没有问题或者问题不大，所以撒谎和吸烟。 2，为什么还要学知行合一，知行合一，合一，既是说知行是一件事，也是在说应该符合道，一就是道，也是天理，也是良知，也是趋
势。只有知和行，都符合道，才能正知正行，更好的成就他人，成就自己。 3，中华文化中的三观就是人道，是大我，是内在的感知认同和外在的行为表现。 2019致良知四合院观看体会 1、责己是一种能量，是可以提升自己的一种赋能。常常积极地责己，能更深入地思考问题，由内而外找寻到解决问题的方法和能量。 2、责己不是一味贬低自己、怪责自己。而是说面对问题，我们先不要把责任都往外推，都在别人身上找毛病。责已心是自省自查，透过表象看本质，寻找到问题背后的问题。刘老师举例，说给客户的提报PPT中，客户发现了一个明显错误。刘老师说他当时第一反应是，”这个文件是墨竹老师最后审核的，他应该担责”。学习完《九问责己》后，发现自己的心态不对，文件撰写人本身就不应该出错，出了问题也不是第一时间躲避责任、推卸责任。而是自己主动自省，在下一次工作中防微杜渐，避免类似问题发生。 3、责己是面对问题的一种心态。问题出来后，我们第一时间是要控制情绪、平稳心态。如果一遇问题，第一时间矛头对外，指向其他人，把自己摘干净，势必会引起矛盾。这样既破坏了关系，又无助于问题的解决。 4、责己越深入，越能帮助我们在心上垂直攀登，开拓我们的思维、提升我们的格局、拉高我们的维度。在单纯事上责己，只是就事论事，这是员工的格局;在运营管理层面责己，是体系进步的思考，这是高
读《回归教育常识》有感
《回归教育常识》读书心得 寒假期间应学校要求读了汤勇所著《回归教育常识》一书。全书分为六章，即第一章教育需要思考、第二章当教育被功利心绑架、第三章让梦想点亮教育、第四章教育离本真还有多远、第五章幸福比优秀更重要、第六章仰望教育的星空。刚开始阅读时，觉得虽然书名和自己的日常工作很贴近，但是很多文章都属于教育哲学的范畴，读起来并不是那么生动有趣。都说付出总会有收获，读着读着，自己也逐渐地跟着作者的思路思考起来。 作者的视野很广，关注的问题很多，但是没有大量的阅读、没有科学的思维、没有深入的体验，他是写不出这么多文字的，光凭这一点很多教师应该感到汗颜，包括我自己。想到自己平时写一两篇论文就感到非常不容易了，有时候有想写的冲动，但是限于阅读量不足、水平不高，难以下笔行文，因此很多东西是一再拖延推迟，好像患了严重的拖延症。作者不是一般的老师，他是四川省阆中市教育和科学局局长、党委书记，还兼任了中国陶行知研究会农村教育实验专业委员会理事长、中国陶行知研究会新教育分会常务理事、中国陶行知研究会实验学校分会顾问等职务，之前已经出版了《管理心智》《修炼校长力》《我的教育心旅》等著作。曾先后被《中国教育报》《中国教师报》评为“2014年度全国十大最具思想力教育局长”、“2015年度推动读书十大人物”。在繁重的行政工作之余还能著书立说，并且著作等身，实属不易。 让教育成为教育应该是教师的基本理念。汤勇指出：“教育最基本的常识是什么？教育是人学，是人的教育。教育应该遵循孩子身心的发展规律，应该遵循教育自身的发展规律，这是最重要的常识。教
育是生活的过程，或者说教育就是生活。教育不是万能的，教育不可能让每个孩子都成为科学家、思想家、军事家，也不可能让每个孩子都考上名牌大学，这是常识。孩子在他的校园里生活，肯定离不了作业和试题，也离不了分数和成绩，但是他们的校园生活绝对不应仅仅是这些，而应是丰富多彩的。教育，应当注重孩子的全面发展，不仅让孩子拥有分数，而且让他们拥有良好的品质、高尚的情操、顽强的毅力、积极的心态和健康的体魄。这是常识。好的教育应该顺应孩子的天性，注重孩子的个性，让每一个孩子都找到自信，让不同的孩子都找到自己的坐标和人生方向，让孩子成为他最好的自己，或者说成为他自己应该成为的人。这是常识。没有尊重，就没有教育。孩子尊重教师，天经地义。教师尊重孩子，既是教育的要义，也是教育的需要，更是教师崇高师德的体现。这是常识。教育，应该尽可能不设防线，不过多干涉。教育是慢的艺术，也是等待的艺术。允许孩子慢慢来，慢慢成长，这是教育常识。孩子成长需要陪伴，而不需要过多干预；需要呵护，而不需要一味溺爱；需要引导，而不需要我们越俎代庖。这也是常识。校园文化，乃至名师、名校长、名学校，其生成是润物细无声的过程，需要时间的积淀、岁月的历练，不可能一蹴而就，也不可能一夜之间‘打造’出来。这也是常识。”这些真知灼见都是大实话，没有这些基本常识的坚守，我们的教育只会越来越浮躁、越来越功利化。 让教育成为教育需要良好的教育办学氛围。《回归教育常识》有一篇文章——“过热的课外辅导会将孩子引向何方”，我看后心里五味杂陈。在平时与学生的交流中，得知自己班的有些学生周末报了五六个培训班，两天时间根本停不下来，既累家长也累学生。还记得之
听吴正宪老师课的感受
听吴正宪老师课的感受 解放村小学邱素婷 参加工作已经有十几年，数学的教学成绩也可以说是比上不足，比下有余。曾经也梦想做一名出色的、优秀的数学教师，然而，那天，在听了吴正宪老师的一堂“搭配的学问”课后，使我几近麻木、颓丧的神经震醒了。细细对比吴正宪老师的课堂教学和自己的课堂教学我不禁对自己提出了如下的质问：在时间和情感及角色上，你舍得了吗？ 1、时间上：作为一名教师，我始终认为课堂教学是教师教、学生学的主阵地。虽然我们在备课的时候，把教学目标里的知识与技能、数学思想与方法、情感态度和价值观等三维目标，准备得非常充分。然而，在实际上课的时候，却只是把完成教学任务当成了课堂教学的主要奋斗目标，学生会做了，能做对了，就达到了自己的目的。 2、情感上：自参加工作以来，我始终信奉着师道尊严的教育理论。课堂上，总是板着一副冷面孔，用命令和生硬的语气让学生去思考，去练习，想想这样的老师会受到学生的喜欢吗？而吴老师的教学语言却是如此亲切、朴素而自然，没有一点造作，虚伪，对学生的评价始终以学生为主体，充分尊重学生的自尊，从言语中体现了吴老师 与学生的平等相处的教育思想，达到了一种师生合一的境界。 3、角色上：老师是学生的领航人。课堂上，教师领着学生走，一步一个脚印，学生不会说的，老师说给你听；学生不会做的，老师解释给你听，做给你看，跟着学……一遍不会再来一遍，直到你学会为止。 吴老师上课给我最大的印象是她有很强的感染力。整堂课下来，学生也是个个快乐开心极了。在愉快中学到了知识。记得吴老师在上课开始时，为了拉近同学生的距离，还特意问了同学们一个问题：同学们，你们是喜欢玩还是喜欢上课？吴老师本想同学们会回答“喜欢玩”，可以在玩中开始新课，可大部分同学回答“不喜欢玩”。引起了全礼堂的一片轰动。可见我们老师在平时向同学们灌输的是什么思想，在老师的心中“爱学习”才是好学生。殊不知，爱玩才是孩子的天性。我们老师即要孩子学好，当然也得让孩子玩好，注意学生的年龄特征和认知规律，才能真正搞好教学 听了全国特级名师吴老师的课，让我深深体会到教师的人格魅力是多么的重要。下课了，孩子们久久不愿下课，希望吴老师继续给他们上课，并要求老师签名，有的邀请去他家做客，有时间来商丘玩，QQ聊天，吴老师的人格魅力，让我为之折服，是我学习的榜样。实践告诉我们，要想做一名成功的教师，必须首先做一个充满美好的人格魅力的人。 吴正宪经典语录（之一） 一直以来我很喜欢吴正宪老师的课堂教学，吴老师的课堂真的让我痴迷，我痴迷于吴老师的语言的感染力，痴迷于吴老师的课堂的亲和力，痴迷于吴老师对孩子们的感召力，下面是我收集的吴正宪老师的课堂语言，让我们共同来体味其 语言的艺术！ 1、你要发表意见？来吧。 2、这位同学你有什么意见？我也有一个问韪，你先问吧，你要问他们什么？
致良知读后感
学习致良知，就是来逐步净化自己，就是擦亮那边被染污的玻璃，重新洁净，照亮他人。下面是为你整理了“致良知读后感”，希望能帮助到您。 致良知读后感（1） 接触《致良知》也是从这开始有所了解阳明先生，刚开始学习《致良知》时不看好此书，觉得无甚用处，之后为阳明先生的学术思想，他的立德、立言所深深折服，从而为“致良知是一种伟大的力量”而深深信服，在此感谢阳明先生，感谢师傅为我们传经送宝。 《致良知》里让我印象最深刻的是阳明先生的“心道德事”“明心与净心”思想学说。其中写道“伟大的中华名族创造了优秀的中华文化，优秀的中华文化哺育了伟大的中华名族”“文化兴国运兴，文化强名族强”读到此时，想起我们做团餐，想到我们中快餐饮，我们中快餐饮已有24年的发展历程，想到公司计划用77年时间成为有崇高感的伟大公司，我想我们公司成为伟大公司也一定会创造优秀的文化，各级员工对成为伟大的公司要有高度的自信心，像阳明先生的明心与净心。 明心即是立志，心中拥有无尽宝藏“圣人之道，吾性自足”真正做到心中拥有无尽宝藏。我们广大员工也一样能明心立志，立志相信成就十万家人绝不只是一句，让自己心中拥有无尽宝藏。
“净心”就是在起心动念处净化心灵，不明和贪欲去除的越多，建设心灵品质就越高，开发心灵宝藏就越多“明心与净心相辅相成，没有明心，净心就没有动力，没有净心，明心就无法深入”读到这时深深给我以警示，做任何事必须做到明心与净心为一体，也希望公司广大员工做到明心与净心相辅相成，公司各个部门各级员工真正是为自家孩子做饭菜一样充满爱心的工作，真心用母爱做服务，用良心做食堂，让我们公司提倡的“只用有品牌的真材料，只做有品位的放心吃”“引领团餐潮流，成就十万家人”绝不只是一句口号与空话。 言有尽而意无穷，衷心祝愿公司的明天更加美好，感谢阳明先生，感谢公司。 致良知读后感（2） 学习圣贤之术，学习致良知，为更好的工作及生活。 《寄闻人邦英、邦正》里最喜欢此段此昔人所以有不患妨功，惟患夺志之说也。夫谓之夺志，则已有志可夺；倘若未有可夺之志，却又不可以不深思疑省而早图之。大致意思是说古人会说「不怕妨碍了自己的功业，只怕被夺去了自己志向」。所谓「夺志」，是已经有志向才会被夺取，倘若还没可以或值得被夺取的志向，那么就应该早点去深思、反省为何会没有立志。 生活日复一日，平淡如水，梦想的影子是否已销声匿迹，看到身边的朋友同事一步一步向理想迈步时，内心也会泛起涟漪；人一旦有了信念做支撑，无论做
道德与法治八年级下册第八课《维护公平正义》教学反思(公平正义的价值、公平正义的守护)
道德与法治八年级下册第八课《维护公平正义》教学反思 公平正义的价值教学反思 本节课主要探究公平正义的价值。关于公平的价值结合一系列事例探究，逐渐认清公平的含义、公平的内涵和公平的意义；关于正义的力員，先从写岀与正义有关的词语开始，接着探究事例，逐渐认识正义的含义和正义的意义。通过学习懂得公平正义是一个美好社会应有的价值；建立一个公平正义的社会，是人类永恒的追求和共同的理想。 八年级学生正处于人生发展的重要阶段，这一时期在人的一生当中无论在生理上还是在心理上都是一个急剧变化的关键时期，这一时期的学生心理发展具有变化大、周期短的特点，并且充满依赖与独立、幼稚与成熟等种种错综复杂的矛盾，对一些非正义的行为认识不清，教师必须充分认识和掌握这一根本特点，鼓励学生自主地进行探究、体验，引导学生分辨是非、积德扬善、伸张正义。
公平正义的守护教学反思 通过这节课的教学，引导学生知道了如何坚守公平和如何守护正义。坚守公平需要个人维护公平，也需要制度保障公平；守护正义需要个人守护正义，也需要司法维护正义。在教学过程中结合案例指导学生懂得，在社会生活中要学会运用合理的方式对待生活中的`不公平现象，正确区分正义行为和非正义行为，增强公平、正义观念，做一个有正义感的人；自觉守护公平正义，面对不公平、非正义行为敢于斗争，能够做到见义“智”为。 本框题的教学过程分为：漫画导入、目标导航、自学梳理、合作解疑展示和点拨、合作探究、归纳小结、课堂检测七个步骤。教师主导、学生主体；传统常规教学方法和多媒体教学紧密结合；结构紧凑、有条不紊。学生始终积极投入，取得了较好的教学效果。 本堂课教学的不足在于，《将改革进行到底》第四集《维护社会公平正义》百度视频因白板故障未能播放；未能留出学生记诵时间；阅读感悟的内容未列入课堂教学内容等。 上好一堂课的前提是备好课。一方面依照常规教学要求备课，另一方面需要加强同头课集体备课，凝聚集体智慧，还要紧密联系网络资源勤于查询和学习，争做新时期人民教师的排头兵。
听吴正宪老师授课重叠问题评课稿
听吴正宪老师授课《重叠问题》 评课稿
听吴正宪授课《重叠问题》评课稿 在5月16日我有幸聆听了吴正宪老师执教地数学《重叠问题》一节课，吴正宪老师地精彩课堂教案，不仅打动了每个学生，也彻底征服了所有参会地老师.课上完了学生们还是依依不舍，老师们更是意犹未尽.看吴老师地课，听吴老师地专题讲座，让我对课堂教案有了新地认识：上课必须先要读懂学生，必须从学生地实际出发，跟着学生地实际情况走，这样地课堂才是学生最喜欢地课堂，才是对学生帮助最大地课堂. 《重叠问题》一课地教案，吴老师没有讲什么是重叠，而是出了一个排队地题，“亮亮从左数是第5个，从右数还是第5个，这队一共有几个同学？”这时班里出现了不同地声音“11个”“10个”“9个”，吴老师没有马上说出答案而是让学生用自己能看懂，别人也能明白地方法去表示出来.吴老师在巡视过程中，把不同层次地学生、用不同答案地学生，都请到讲台上，然后把他们地方法一一呈现在学生面前.先让一种方法也没想起来地学生说一说做这道题地困惑在哪里？并安慰他“没想起来没关系，一会儿你一言我一语，就会明白了”.最后一个展示地是用画图来表示方法地学生.而最后一个离开讲台地却是开始一种搭配方法也不会，最终也是满载而归地学生.吴老师地这种教案正是从学生地认知水平出发，跟着学生地认知水平走.她让我看到了学生由不会到会地过程是这么简单、这么愉悦. 吴老师上课给我最大地印象是她有很强地感染力.整堂课下来，学生也是个个快乐开心极了.在愉快中学到了知识. 吴老师地课思路总是很清晰，《重叠问题》这节课她地重心就放在用画圈地方法来理解，所以她用了大半地时间让学生围绕着重点进行争辩，在争辩中理解.在整节课中吴老师都是放手让学生画、说、讲充分体现出学生是学习地主人，而老师只是适时引导，适当地拉学生一把让他上去，不是抱着孩子上去，也不是看着孩子上不去.吴老师能精心预设生成，理性认识生成，巧妙利用生成. 吴老师地课堂非常注重活动，让学生在动手实践、自主探索与合作交流等形式地活动里学习新知、巩固新知，给学生提供了从事数学活动和交流地机会，满足了不同学生地学习需求和发展.我记得吴老师在上课中不时地自然地流露出很多激励学生评价语，让学生学习起来特别有信心，如“真是服了你”、“恩，你真够水平”、“你提地问题真有价值”、”我发现你回答得特别清楚”……整堂课下来，学生在愉快中学到了知识.在教案过程中，吴老师尊重每一个学生，不轻易否定学生地选择和判断，也不强迫学生去认同.对于孩子们地错误回答，吴老师从未有过一句“错了”，而是耐心地引导他发现自己地错误，改正错误.四十分钟很短，孩子们余味未尽，一直不肯离去，此时此刻孩子们是开心地！学习对他们来说不是负担，而是一种快乐！这正体现了吴老师高超地教案艺术和人格魅力，她不仅能让孩子在轻松地环境中学会了知识，更难能可贵地教会了孩子如何做人. 听这样轻松、活泼地课就连在座地老师们都是意犹味尽，更何况是亲临其境地学生们呢？吴老师地课中有太多地东西值得我们学习，值得我们挖掘.总之，吴老师地课是我为之追求地目标.