2021届人教版高中历史必修三复习题：第14课从“师夷长技”到维新变法

2019届人教版高中历史必修三复习题：第14课从“师夷长技”

到维新变法

学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、单选题

1．梁启超说：“假如从历史上抽掉几个最伟大的名字，或者某几个重要的历史人物的心态有所不同，那么历史的而貌也就会大为不同。”据此可知粱启超

A．发表《变法通议》宣传民权思想

B．与康有为等依靠光绪皇帝进行变法

C．与立宪派积极响应武昌首义

D．发表《异哉所谓固体问题者》抨击袁世凯复辟帝制

2．严复在译完《天演论》后指出：“此书之旨，本以救斯宾塞任天为治之末流。其中所论……于自强保种之事反复三致意焉。”这表明严复译书的政治目的是

A．唤醒国民通过改革而奋发图强

B．弥补斯宾塞社会进化论的缺陷

C．号召人们顺应优胜劣汰无所作为

D．从纯学术的角度介绍生物进化论

3．梁启超在论及中国古代政治制度时，指出“盖权臣之消长，与专制政体之进化成比例，而中国专制政治之发达，其大原力有二端，一由于教义之浸淫，二由于雄主之布划”。材料中“教义之浸淫”指的是

A．统治者利用宗教大力维护自己的统治

B．宗教的欺骗性使人民丧失了斗争精神

C．儒家思想成为维护封建统治的工具

D．中国君主专制意识根深蒂固

4．1893年，赫胥黎的《进化与伦理》列举了大量生物进化论的通俗比喻，对人类“优胜劣汰”观进行了批判。严复将其前半部分“翻译”为《天演论》，提出再不变法将循优胜劣败之公例而亡国亡种。在此严复

A．择取西学理论宣传维新

B．成为开眼看世界第一人

C．提出“师夷长技以制夷”

D．借助儒学反对君主专制

5．1873年，总理衙门与英、法、俄、美、德五国公使围绕亲递国书的觐礼问题进行谈

判，双方辩论往返持续三个月之久，最终达成协议：五国公使觐见时不行跪拜之礼，公使们将觐见本国君主的三鞠躬之礼改为五鞠躬。据此可知中国

A．外交主动融入世界

B．外交艰难向近代转型

C．近代外交的屈辱性

D．奉行传统外交理念

6．李约瑟认为，由于历史的巧合，近代科学在欧洲崛起与耶稣会传教团在中国的活动大体同时，因而近代科学几乎马上与中国传统科学相接触。在明代，中国的传统数学、天文学由于西学的到来而复兴。这说明

A．传统科技已发展为近代科技

B．西学东渐促进中国科技发展

C．传统科技与西方科技难分高低

D．中国科技明清仍然领先于世界

7．下列各项是张之洞《劝学篇》中的观点。维新人士反对最为激烈的可能是

A．不讲农、工、商之学，则中国地虽广民虽众，终无解于土满人满之讥矣。

B．救时必自变法始，变法必自变科举始。

C．夫不可变者伦纪也，非法制也；圣道也，非器械也；

D．使民权之说一倡，愚民必喜，乱民必作，纪纲不行，大乱四起。

8．下列近代重要文献，按照出现顺序正确的是

①《资政新篇》②《海国图志》③《法俄革命之比较》④《新学伪经考》

A．②④③①B．②①④③C．③④①②D．①③②④9．日本福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。”与此相比，中国的近代化进程

A．正好相反

B．完全相同

C．部分相似

D．三者同步

10．甲午战后，严复谈道：“四千年文物，九万里中原，所以至于斯极者，……六经五子亦皆责有难辞。六经五子以君子而束缚天下，后世其用意虽有公私之分，而崇尚我法，劫持天下，使天下必从己而无或敢为异同者则均也。因其劫持，……而是非淆、廉耻丧，

天下之敝乃至不可复振也。”材料反映了严复：

A．借经学宣传维新变法B．对“中体西用”的继承

C．反对传统的教化学术D．极力推崇儒家伦理道德

11．1912年2月12日，清帝宣布退位。作为中华民国临时大总统的孙中山，于2月15日举行“民国统一大典”。大典的一项内容，就是由孙中山亲自率领“国务卿士、文武将吏”拜谒明孝陵。这次拜谒活动，以孙中山名义发表了两个文告：一是《祭明太祖文》，一是《谒明太祖陵文》。从内容看，两件大同小异，主要是以清室退位、民国统一的功业，昭告明太祖在天之灵。以下理解错误的是。

A．属孙中山的个人活动和个人认识

B．旧民族主义的局限不免带来认识上和论说上的混乱

C．由清未民族革命和民主革命并举这样的历史背景所决定的

D．以孙中山为首的民主革命家看来民国的建立具有重大的意义

12．19世纪中叶，达尔文建立了以自然选择为基础的严密的生物进化理论，第一次对整个生物界的发生、发展作出了唯物的、规律性的解释；近代中国知识分子严复接受并传播进化论。两者给东西方带来的共同影响是（）

A．直接导致中英两国政治改革B．改变了部分知识分子的世界观

C．否定了上帝的权威D．开始了民主、科学对民众的启蒙13．以下言论属于郑观应的是

A．治国之道，在乎自强，而审时度势，则自强以练兵为要，练兵又以制器为先B．民间有能纠集公司，精心制造者，地方官……即应奏明国家，为之保护

C．今日要政，统于三端，一日鼓民力，二日开民智，三日兴民德

D．竖独立之旗，撞自由之钟……我中国欲独立，不可不革命

14．“吾以为国体与政体本绝不相蒙，能行宪政，则无论为君主为共和，皆可也。不能行宪政，则无论为君主为共和，皆不可也，两者既无所择，则毋宁因仍现在之基础，而徐图建设理想政体于其上，此吾十年来持论之一贯精神也。”材料表明梁启超旨在A．维护君主立宪制B．渐进式变革制度C．实现宪政体制D．建立民主共和制

15．（题文）鸦片战争前后西方各国时译名通常加上：“夷”“逆”或“酋”，如“米夷”“咈囒哂夷”“法夷”；近代后期，对各国国名的翻译多用褒义词，如

“美”“英”“德"“法”。这种变化反映了近代中国

A．对西方认识的不断深入

B．摆脱了天朝上国观念

C．半殖民地化程度的加深

D．实现了外交的近代化

16．严复译著的《天演论》被誉为“中国西学第一”。以今日之见

A．该书解释人类社会发展的理论并不科学，但警醒国人的作用巨大

B．该书正确揭示了人类社会的发展，在中国思想界起了振聋戋发醒作用

C．该书的理论是中国近代革命派的重要思想武器

D．该书是中国近代第一本介绍西学的著作

17．1911年10月30日，清政府在《实行宪政谕》中说：“促行新治，而官绅或藉为网利之图；更改旧制，而权豪或祗为自便之计。……驯致怨积于下而朕不知，祸迫于前而朕不觉。”对材料理解正确的是

A．辛亥革命导致清末立宪失败

B．清末立宪削弱了皇帝权力

C．清末立宪导致了官吏的腐败

D．清末立宪激化了社会矛盾

18．受西方文化的冲击，康有为在宣传西方政治学说时对我国传统儒家思想的地位提出了挑战。其思想特点是

A．照搬西方资产阶级的政治学说

B．“中学为体，西学为用”

C．依靠儒家思想，托古改制

D．把西方资产阶级思想同儒家思想相结合

19．《弢安园文录外编》（1882年出版）中指出“惟有君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮，……犹有中国三代以上之遗意焉”。话旨在说明中国思想家A．坚持中体西用B．学习西方已经由“器物”向“制度”转变

C．进化论思想在中国的传播D．借助法家思想宣传变法理论

20．陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》一书中说：“戊戊变法之后，百日维新作为一场政治运动失败了。但作为一场思想文化运动，新学家们带来的解放作用远不是西太后发动的政变所能剿灭干净的。”下列有关维新变法运动的作用．与此说法吻合的是A．倡导变法，开辟了向西方学习的强国御侮之通

B．要求发展资本主义，揭开了中国近代化的序幕

C．宣传天赋人权、自由平等等观念，具有启蒙意义

D．创办报刊，发表文章，成为资产阶级民主革命的高潮

二、材料分析题

21．阅读材料，完成下列要求

材料一明中叶以后，一些有识之士基于现实生活的感受，起而抨击理学，公然倡扬“人欲”“日用”“私”“利”，与理学“存天理，灭人欲”的思想相对抗。如王艮主张“圣人之道，无异于百姓日用”“人欲即是天理”；李贽讲“私”讲“利”，提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”，反对“以孔子之是非为是非”。直至明清之际的黄宗羲、顾炎武、王夫之、颜元等，提出“私欲之中，天理所寓“义中之利，君子所贵”，否定了理学将义利相对立，重义贱利的观念；他们还主张“经世致用”“工商皆本”，提倡“实学”，反对理学的空谈性理，指出其于世事毫无助益。

——摘编自许纪霖、陈达凯主编《中国现代化史》材料二早在1895年前后，康有为便已取法西方基督教先例，提出“孔教”之主张并提倡以孔子生年作为中国历史纪元之始。及戊成年间，康有为受命主持变法，更极力主张将孔子符号作为重建中国政治、文化秩序之张本。一时之间，“保教、保种、保国”之说盛行，风行草偃，信从者众，甚至连日后以“排满”著称的章太炎，也曾在康有为的影响下，写就《客帝论》一文，提出“以素王（孔子）为共主，以清廷为霸府”的主张。

——摘编自王建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史》（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出明中叶以后有识之士反理学的原因及积极影响。

（2）根据材料二并结合所学知识，说明康有为将孔子符号化的原因，并加以简要评价

参考答案

1．B

【解析】

试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由“假如从历史上抽掉几个最伟大的名字，或者某几个重要的历史人物的心态有所不同，那么历史的而貌也就会大为不同”可以看出梁启超十分看重重要历史人物对历史的推动作用，结合所学知识康有为和梁启超在宣传变法的时候是寄希望于皇帝来推动的，故本题答案选B项。ACD不能体现重要历史人物的推动作用。

考点：近代中国思想解放的潮流·维新变法·梁启超

2．A

【解析】

从材料中的“于自强保种之事反复三致意焉”可以看出，严复翻译此书的目的在于宣传维新思想，主张变法革新，即唤醒国民通过改革而奋发图强，故答案为A项。从题干政治目的角度分析，B项不符合题意，排除；C项“无所作为”说法错误，排除；D项“纯学术角度”说法错误，与材料信息不符，排除。

3．C

【解析】

试题分析：本题考查学生对所学知识的掌握能力。所谓的“教义”指的就是中国的儒家思想，所谓的“雄主”指的就是中国的君主专制。因此“教义之浸淫”就是儒家思想对于中国的影响，所以本题选择C选项。A、B选项错解了宗教的内涵。D选项是“雄主”的含义。

考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国的百家争鸣·儒家思想的影响

4．A

【解析】

由材料“提出再不变法将循优胜劣败之公例而亡国亡种”并结合所学知识可知，严复引进达尔文的进化论宣传变法的必要性，A符合题意；B是林则徐；C是魏源；D与材料所述不符，其利用的是达尔文的进化论思想，不是儒学。

点睛：本题考查了近代维新思想的相关知识，解题的关键在于对材料“严复将其前半部分‘翻译’为《天演论》，提出再不变法将循优胜劣败之公例而亡国亡种。”的理解。

5．B

【详解】

从“1873年”，总理衙门与五国公使用“三个月”的“辩论往返”，最终达成的外交礼仪“协议”内容，结合所学可知，中国正艰难地向近代外交发展，B项正确；外国公使为了争取不向中国皇帝跪拜，进行长期的外交谈判，可知中国外交上的被动，A项错误；外国公使不再向中国皇帝行跪拜礼，不是外交的屈辱，C项错误；改跪拜为鞠躬的做法，说明中国已经改变了外交理念，D项错误。

6．B

【解析】

材料观点认为西学传入中国使得中国传统科学得到了复兴，这个观点表明西学东渐对中国的影响，所以本题选择B选项。A选项错误，中国传统科技与近代科技有着明显的区别；C选项与材料无关；D选项说法错误，与材料的表述无关。

7．D

【解析】

试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。维新派主张兴民权，设议会，实行君主立宪制。而D项中张之洞认为提倡民权会引起大乱，反对兴民权。所以维新人士反对最为激烈的可能是D项。A、B与维新主张基本一致。C项主张中国正统思想不变，而维新派中康有为的变法思想是和儒家思想相结合的，所以也不会强烈反对。本题答案选D项。

考点：近代以来中国的思想解放潮流·维新变法·兴民权。

8．B

【解析】

试题分析：本题考查近代中国重要文献出现顺序，结合所学知识可知，《海国图志》出现于1842年；《资政新篇》出现于1859年；《新学伪经考》，在维新变法时期，《法俄革命之比较》，在新文化运动后期，故②①④③正确，选B。

考点：近代中国的思想解放潮流·过程·重要文献

9．A

【解析】

试题分析：本题主要考查中国近代化的相关知识。根据材料及所学知识，材料反映了近代化应先实现思想的近代化，然后才制度近代化与经济近代化。但中国近代化的过程为：经济近代化，制度近代化，思想的近代化，从洋务运动到维新变法、辛亥革命再到新文化运动，因此中国的近代化恰与题中相反，故本题选A。

考点：新文化运动维新思想

10．C

【解析】

试题分析：结合题干信息““四千年文物，九万里中原，所以至于斯极者，……六经五子亦皆责有难辞”可以看出严复对传统的教化学术是否定的，所以选C项。ABD项题意无法反映。考点：中国近代思想解放潮流·维新变法思想·严复的思想

11．A

【解析】

当时的资产阶级革命派存在严重的大汉族主义或狭隘民族主义，推翻满族统治，建立汉族政权是他们斗争的目标，因此这种活动不仅仅只是孙中山的个人活动和个人认识，A项说法错误，但符合题意，故答案为A项。B、C项体现出革命党人在民族主义上的认识错误，说法正确，但不符合题意，排除；D项说法正确，但不符合题意，排除。

12．B

【解析】

试题分析：材料提到，达尔文的生物进化理论和严复接受并传播进化论，结合所学知识可知，进化论没有导致英国的政治改革，故A项错误。中英两国的部分知识分子的世界观确实被进化论改变，故B项正确。对中国的影响没有涉及到上帝，故C项错误。民主、科学对民众的启蒙属于启蒙运动，故D项排除。

考点：近代以来世界的科学历程·探索生命起源之谜·进化论影响

【名师点睛】生物进化论，简称进化论，是生物学最基本的理论之一，是指生物在变异、遗传与自然选择作用下的演变发展，物种淘汰和物种产生过程。达尔文生前的生物变化思想发展和关于万物互相转化和演变的自然观可以追溯到人类文明的早期。维新派思想家严复接受并传播进化论，推动了中国的维新变法运动。

13．B

【解析】

试题分析：本题主要考查近代维新思潮。依据所学，郑观应是早期维新派的代表人物，主张学习西方的政治制度。A、C、D要求仅仅是学习西方先进的技术，而B主张学习西方先进的政治制度，所以B体现了维新思想。所以应选B。

考点：近代思想解放潮流·从师夷长技到维新变法·维新思想

14．C

【解析】

材料中梁启超认为，只要是能实行宪政，则无论国家是君主立宪政体还是民主共和政体都无所谓，国家都能得以治理；若不实行宪政，则两者都不可。如果两种政体不能选择采用哪个，就要依据国家现实的基础，在宪政的基础上慢慢选择政体。梁启超通过此话意在表明宪政的重要性。宪政是一种主张国家权力来自并被一部基本法律约束、规定公民权利的学说或理念。君主制和共和制的选择、渐进制变革均不是梁启超强调的重点。故排除ABD，选C。

点睛：近代前期，中国思想界的主流是向西方学习。地主阶级主张学习西方先进技术，资产阶级维新派和革命派主张学习西方的政治制度，仿形君主立宪和民主共和制度，处于“制度层面”。资产阶级激进派主张学习西方的思想文化，处于“思想层面”。向西方学习屡次碰壁，先进的中国人最终选择了马克思主义，走社会主义道路。

15．A

【解析】

鸦片战争前提到西方各国时译名通常加上“夷”“逆”或“酋”，说明当时以为西方国家落后，而近代后期，对各国国名的翻译多用褒义词说明认识到西方国家的进步性，故选A；B 中“摆脱了”D中“实现了”不符合实际，排除；半殖民地指形式上独立，但实际丧失部分主权，半殖民地化程度的加深不是材料主旨，排除C。

16．A

【解析】

B错在“正确揭示了人类社会的发展”，应是科学社会主义；C错在“中国近代革命派的重要思想武器”，严复属于维新派；D错在“中国近代第一本介绍西学的著作”，最早向西方学习的是林则徐；严复译著的《天演论》借助进化论宣传变法图存，虽然解释人类社会发展的理论并不科学，但有利于人们的思想解放。

17．D

【解析】

依据已学知识可知清末新政发生在辛亥革命之前，故A项排除；根据材料“朕不知”、“朕不觉”等信息表达了皇帝对清末立宪实施过程中所出现的问题浑然不知，故B项排除；“官吏的腐败”是材料信息的片面概括，故C项排除；根据材料“官绅或藉为网利”、“权豪或祗为自便”、“怨积于下”、“祸迫于前”，清末立宪引发了官绅豪强与底层人民的矛盾

激化，故D项正确。

18．D

【解析】

试题分析：本题材料设问康有为在宣传西方政治学说时的思想特点。结合所学知识可知，把西方资产阶级思想同儒家思想相结合，符合题意，因此选D。AB都不符合所学知识，C错在“依靠儒家思想”，都排除。

考点：近代中国的思想解放潮流·从“师夷长技”到维新变法·康有为思想

19．B

【解析】

本题考查材料解读能力。《弢安园文录外编》（1882年出版）， “君民共治”反映的是君主立宪政体思想，说明中国思想家学习西方已经由“器物”向“制度”转变，B项正确；A项是洋务派之主张；题干也无从反映“进化论思想在中国的传播”，排除C项；材料无法体现法家思想，故排除D项。

20．C

【解析】

本题主要考查戊戌变法的意义。戊戌变法作为一场政治运动以失败而告终，封建的旧体制没有得到改造，民族危机依旧严重。但要变法、要革新的思想在社会上广泛传播，人们的思想深受启迪，具有思想启蒙作用，故C项正确；A项错误，错在“开辟”；B项错误，洋务运动揭开了中国近代化的序幕；D项错误，这是辛亥革命。

21．（1）原因：宋明理学宣扬的伦理纲常偏离了正统儒学追求伦理道德与现世人生相协调的精神；城镇商业经济发展，市民阶层扩大，世俗生活繁荣；君主专制统治强化，旧制度走向衰落。积极影响：面向现实人生、反对理学的蒙昧和禁欲倾向，具有早期近代思想启蒙的意义；提倡正统儒学的民本思想，强调经世致用，促进了儒学的新发展。

（2）原因：甲午战后民族危机卒前严重，民族意识日益觉醒；孔子代表特定的道德、文化秩序，是数千年来中国社会的主流；将孔子符号化，视“孔教”与“保国”同等重要，能够提升文化认同感和建构文化民旗主义意识形态。评价：康有为当时尚未认识到西方基督教对现代化的促进作用，但他将宗教理性力量作为政治改革的精神土壤，将孔子符号化并赋予宗教性色彩，推动了维新运动的发展，激发了文化民族主义意识。同时，康有为将孔子符号化导致孔子形象神秘化，违背了儒学的世俗化倾向。

【详解】

（1）第一小问，依据材料一“一些有识之士基于现实生活的感受”的信息并结合所学，从明朝时期经济发展、政治腐败以及思想变化等角度归纳回答；第二小问，影响依据材料一“否定了理学将义利相对立，重义贱利的观念、他们还主张“经世致用”，反对理学的空谈性理，指出其于世事毫无助益”结合所学，从思想启蒙以及促进儒学发展等角度思考回答。（2）第一小问，依据材料二“康有为受命主持变法，更极力主张将孔子符号作为重建中国政治、文化秩序之张本”，并结合康有为变法寻求舆论支撑等角度思考回答；第二小问，结合康有为思想特点以及利用孔子思想变法方法从积极和消极两个视角分析回答。