部编版六年级语文上册 21 文言文二则

21文言文二则

教学目标

1.会写“哉、巍”等7个生字。把握朗读的停顿，读出文言文的节奏和韵味，培养学习文言文的兴趣。

2.借助注释、资料及已有的文言文基础，读懂句子的意思，能用自己的话讲一讲这两个故事。

3.了解古文特点，学会诵读古文，了解一般古文的学习方法。

4.积累中华经典诗文，感受其中蕴含的道理。

教学重点

了解一般文言文的学习方法，通过注释、已有的文言文基础，读懂文意。

教学难点

积累中华经典诗文，感受其中蕴含的道理。

教学准备

教师　多媒体课件

学生　有关友情、作者的资料

教学课时　2课时

第一课时

一、学习名言，导入新课。

1.课件出示：

（1）海内存知己，天涯若比邻。（2）有朋自远方来，不亦说乎？（3）一生得一知己足矣。（4）士为知己者死。（5）君子之交淡如水。

指名读，齐读。说一说读完后你有什么发现。

2.教师小结：“高山流水觅知音”的故事早已深入人心，今天我们学习《伯牙鼓琴》，让我

们一同去见证伯牙和锺子期之间那种令人敬仰的情谊吧！板书课题，齐读。

3.简介《吕民春秋·本味》的相关资料。

4.了解课文人物：伯牙，春秋战国时代楚国郢都（今湖北荆州）人。他虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。

锺子期，春秋战国时代楚国汉阳（今湖北武汉蔡甸区集贤村）人。是一名樵夫。

5.欣赏《高山流水》，引出课题。板书：伯牙鼓琴

二、初读课文，读出韵味。

1.教师范读课文，学生感受文言文的特点。

2.学生自由读课文，把字音读准，句子读顺，读出文言文的节奏与韵味。

3.指名读文，教师指导读出文言文的节奏和韵味。

朗读时要读好语气词：哉、乎，初步体验古文朗读的节奏和韵味。

4.教师示范读课文，引导学生注意停顿，试着用“/”标记。

（课件出示正确的朗读停顿）

伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。”少选之间/而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水。”锺子期死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世无/足复为鼓琴者。

三、再读课文，仔细探究。

1.指名读。思考：（1）文章写了哪两个人？（伯牙、锺子期）（2）从哪里可以看出来“伯牙鼓琴，锤子期听之”？（方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”）

2.细读（2）这几句话，你读出什么了？（伯牙弹琴的时候，心里想到了高山，锺子期说：“你弹得太好了，简直就像巍峨的高山屹立在我们面前。”伯牙心里想到了流水，锺子期赞叹道：“妙极了，这琴声宛如浩荡的流水从我心中流过。”这里表现出伯牙弹琴的技艺高超。）

3.当时伯牙已是楚国著名的音乐家了，他的琴音一定不止表现了高山流水，除了巍巍的太山、浩荡的流水，他的琴声还可能表现了哪些动人的场景呢？

预设：可能表现旭日东升的景象、下雪的景象、秋天丰收的景象、细水潺潺的美景。

4.假如你是锺子期，会如何赞叹呢？我们该读出怎样的语气？

过渡：知音的相遇是心灵的交融，是快乐的、幸福的。但是，人间的知音真是太少了，让我们通过读书再来感受知音相遇的那份激动和喜悦。

四、合作探究，感悟知音之情。

1.过渡：伯牙和锺子期多么希望他们像高山、流水一样相伴相随，可是后来伯牙得知了子期去世的消息，伯牙此时心情如何？指名读：锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

2.伯牙为什么破琴绝弦？破琴绝弦说明什么？

3.小组交流，发言。

4.小结：伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的锺子期才能真正理解。这正是“伯牙所念，锺子期必得之”，这才是真正的知音啊！

五、拓展文本，升华认识。

1.再次欣赏《高山流水》乐典，回味动人的故事。

2.伯牙为了知音破琴绝弦，终身不复鼓琴，此时此刻你想说些什么？

3.搜集有关的文章进行阅读，积累表现朋友间情谊的语句。

六、布置作业。

1.背诵《伯牙鼓琴》。

2.善鼓琴、名满天下的伯牙，居然从此绝弦，如果你是锺子期的朋友，见到绝弦的伯牙，会对他说些什么？把你最想说的写下来。

第二课时

一、谈话导入，揭示课题。

1.唐代画家戴嵩非常善于画牛，笔下的牛无不栩栩如生，其中有一幅《斗牛图》传至宋代时，还引出了一个有趣的故事。北宋文学家苏轼据此写下一篇文章，记录下这个小故事以及自己的感受。这就是我们今天要学习的文言文《书戴嵩画牛》。

2.板书课题，指导读题：题目中的“书”是什么意思呢？（书写，记录。）你对题目是怎样

理解的？（指名回答）

3.简介作者苏轼。

二、初读课文，整体感知。

1.学生自由读课文，要求读准字音。

2.指名读课文，检查学生朗读情况。

（1）指名读课文。

（2）正音。

教师：文言文朗读有一定难度，下面几个字词能读对吗？

课件出示：蜀　囊　轴　曝　搐　谬　婢　拊掌

指名读，全班齐读。

3.教师范读全文。

4.指导学生朗读。

教师：这篇课文在朗读时，应该怎样停顿呢？出示课件：

蜀中/有杜处士，好书画，所宝/以百数。有戴嵩《牛》/一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

一日/曝书画，有一牧童/见之，拊掌/大笑，曰：“此画/斗牛也。牛斗，力/在角，尾/搐入/两股间，今乃/掉尾而斗，谬/矣。”处士/笑/而然之。古语有云：“耕/当问奴，织/当问婢。”不可/改也。

5.学生试读，集体评议。

6.齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。

7.自读练习，注意读准字音，读通句子。

8.师生合作读。

三、自学质疑，理解文意。

1.用自己的话讲讲课文的大概意思。

2.结合课本，理解字词意思。

（1）借助注释及联系上下文说说文章的意思。

（2）用“△”标出不理解的字词。

（3）出示小组学习要求。

①对照注释，理解文言文中每一个字、每一句话的意思。

②边自由读边在难懂的字词旁边作注释。

③小组内将不能解决的问题记录下来。

（4）小组内交流字词句的含义。

（5）提出组内不能解决的问题，教师指导。

3.小组成员汇报，教师总结。

四、整体感知，梳理脉络。

1.面对同一幅《斗牛图》，杜处士和小牧童却有不同的表现，请结合文章说一说。

（1）自由读课文，用“”画出写杜处士的句子，用“”画出写小牧童的句子，用一两个词语写写他们的表现。

（2）对比“拊掌大笑”和“笑而然之”两处描写“笑”的句子，感受人物的不同表现。

2.学生汇报，交流分享。

3.朗读描写杜处士和小牧童的句子，读出趣味。

4.“拊掌大笑”有嘲讽的意思，而“笑而然之”有坦然接受批评的意思。前者表现了孩子的天真无邪，后者表现了杜处士大度和坦然接受批评的形象。

五、再读课文，领悟主题。

1.自由读文，边读边思考：哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理？

2.学生回答，教师相机出示：古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

3.结合这句话的意思，说说这篇课文告诉了我们什么道理。

4.谁能试着说说这篇课文的主题思想？（同桌互议，指名答）

5.根据学生回答，教师小结：这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴嵩的《牛》画得有错误的故事，告诉我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象也不能迷信权威，要从客观

事实出发的道理。同时也告诫人们要因事求人，不要做凭空想象的外行人。

六、布置作业。

1.朗读《书戴嵩画牛》。

2.把这个故事讲给家人听。

板

书

设

计

教

学

反

思成功之处：本课采用“读、思、议、想”相结合进行教学，学生能深入理解课文。自读自悟，美读品悟，更能激发学生的情感交流，学习兴趣比较高涨。不足之处：对修辞手法的教学，引导不到位，局限了学生们畅所欲言的空间。教学建议：放手让学生们品读感悟，教师只有在这里起点拨的作用，学生们才能更加深入地体会课文内容，体会语言美。