2.电影《纽伦堡审判》之法律解析
电影《纽伦堡审判》之法律解析
一、影片背景
“纽伦堡审判”（1945.8-1949）是二战结束后依据苏、英、法、美签订的《关于控告及惩处欧洲轴心国家首要战犯协定》（伦敦宪章），在德国纽伦堡成立的由4国法官组成的欧洲国际军事法庭对德国首要战犯进行的审判，此后由美国国内文职法官对不同级别的德国战犯相继进行了多达十二轮、历时三年的审判。审判确定了国际战争法上战争犯罪的内涵，并且确立了追究战争犯罪个人刑事责任的新原则。1946年至1950年，经过联合国大会确认，联合国国际法委员会将这些原则编纂为“纽伦堡原则”。
电影《纽伦堡审判》就是根据历史中的纽伦堡第三轮审判（对德国法官和司法官员的审判）改编而成，该案的真实法官是美国俄勒冈州最高法院法官詹姆斯·布兰德，影片中为著名演员斯宾塞·屈塞（Spencer Tracy）饰演的海伍德主审法官（Dan Haywood），他以此片获得了奥斯卡最佳男主角奖。另外，该片还成功塑造了首席检察官泰德·劳森上校（Tad Lawson），首席辩护律师汉斯·鲁尔夫律师（Hans Rolfe），主要被告德国法学家恩斯特·詹宁法官（Ernst Janning），以及支线中出现的德国高级将领遗孀玛莲·德烈奇（Marlene Dietrich）饰演的伯霍特夫人（Madame Bertholt）。该片拍摄于1961年，片长三个多小时，编剧阿比·曼（Abby Mann）以此片获得奥斯卡最佳编剧奖，使该片成为法律电影中的经典作品。该片最大的特点在于，首席检察官泰德·劳森和首席辩护律师汉斯·鲁尔夫之间的实力和笔墨是相当的，甚至辩护人最后成为了主角，他的演说口才和辩护魅力几乎征服了整个法庭。而主审法官海伍德则是一个中立的旁观者，直到判决时刻他的审判魅力才爆发出来，他在更高的层次上和被告德国法学家詹宁较量着法官的公正性，而这才符合法律庭审的公平和角色定位。
二、案情介绍
在纽伦堡审判中，控方列举了三个案件，一为绝育案，二为犹太人强奸案，三为达豪集中营案，围绕这三个典型案例来说明这些纳粹法官是如何维护纳粹邪恶机器的运行，指控他们负有不可推卸的责任。
第一个绝育案，是按照纳粹德国制定的有关确保种族优越的法律进行的判决，法律规定对被医生认定有害于“种族优越”的低能人口进行强制绝育。虽然被害人在法庭声泪俱下的作证曾受到迫害，但辩护律师拉尔夫轻易地化解了这种指控的力量。因为前法官们当时是在“依法”办案，另一个最主要的、也是最有力的反证是他列举出了就是在美国早有类似的法律条文。在这种情况下，单单以此来指控前纳粹法官显然是不公正的。
第二个犹太人强奸案，是根据当时纳粹德国的“防止种族污染”的法律做出的判决，但这个案件相对前一个就有大的争议。对事实的认定，对审理的程序，就在是前纳粹法官之间意见也不统一。他们既然在一九三五年就宣誓效忠国家和元首，那在执行法律方面有多大的自主权？他们的倾向性会在多大程度上影响一个人或一群人的命运？这里就提出了有关法官职业操守的问题，是机械忠实于法律，还是在法律之上做出按照自己的判断认定被告人有罪或无罪？在这个案件里，被告最后被处死。按劳森上校的观点，在这种不公正、即使按照纳粹法律执行的判决，也没有立场可言，纳粹法官们干脆是在受害人背后推了一把，这些前法官显然是纳粹国家暴行的共犯。
最后也是最有力的一个指控，就是在法庭内播放了达豪集中营的电影资料片。劳森上校以此指控纳粹国家机器的邪恶罪行，在此之下服务于这个机器的人都不可能是清白的。但这又有一个问题，对希特勒的看法，德国人和其他西方人大相径庭。在多数外国人眼里，希特勒根本就是一个魔鬼，但在德国人眼里，希特勒在某种程度上是德国的救星。是他领着德国
走出一战战败的阴影，重塑了德国人的尊严，人民当初对他的爱戴是发自至诚的，即使是纳粹执政也是民主选举的结果，是所谓“人民的选择”。在这种领袖光环照耀之下，失去判断力的不仅是现在被审判的前法官，而且包括那些纳粹德国议会里的议员及他们所代表的民众，是他们在纳粹的意识主导之下通过一项又一项法律，才使得纳粹党成为主宰一切的邪恶怪物。在这种现实里，法官的道德取向还能发挥多大作用？何况他的道德取向也是纳粹式的，执行法律，乃是其忠于天职的表现。
作为审判的辩方则选取了一个绯闻死刑案，一个智障绝育案，两案都是纳粹德国《种族净化法》实施的结果，当年的主审法官是否对其审判负有个人责任呢？辩护律师提出了以下主要辩护意见：（1）当年的案件判决公正，法官有理由认定被告确有不正当性行为和智障；（2）对智障者施行绝育手术在美国亦有先例（赫尔姆斯法官于巴克1927年诉贝尔案）；（3）主控检察官在法庭播放集中营残酷屠杀录像与本案无关，而且有碍公正判决应当不予采用；（4）德国法官对大屠杀没有知悉和过错，不应由个人承担国家责任。在被告詹宁出于良心和自责当庭认罪并忏悔之后，辩护律师居然不仅没有缴械投降，反而奇迹般地反客为主，指责美国军火商、签订《苏德友好条约》并参与瓜分波兰的苏联、与希特勒签订宗教协定的罗马教廷、曾在绥靖演讲中称道希特勒的丘吉尔首相等都应当承担战争责任……这最后的反诘彻底击溃了主控检察官。
然而，海伍德法官惊人的公正定力赢回了法庭判决。此时正值苏联兵临柏林，美国军方对海伍德法官施加了政治压力——要求对德国官员从轻发落以争取德国民众的支持一致反共。而海伍德法官顶住了政治压力，坚决地依据案件本身案情，判决詹宁等人全部有罪入狱。而被告詹宁当年正是因为顶不住希特勒的政治压力而做出了轻率的判决，海伍德法官公正的司法判决赢得了被告詹宁的尊敬。在审判的最后，海伍德法官绝然地说：“依据政治信仰而杀死孩子，似乎是那么的理所当然！我们的国家至今还在叫嚣着为了保卫祖国、为了生存！在生死攸关的时候，恰恰能体现出这个国家代表的根本价值——为了苟活而不择手段！请问，活着到底是为了什么？今天，让世界注视这里吧：正义、真理和每个人的价值！这才是我们代表的价值！”唯有如此高屋建瓴的声音才是真正振聋发聩的，也唯有如此深刻的自我反思才能让刑柱上的罪人真心悔过，这才是人类超越情感的理性的光辉。
三、角色介绍
1. 首席法官：Haywood
2. 被告法官：Dr. Ernst Janning
3. 检察官：Col. Tad Lawson
4. 首席辩护律师：Hans Rolfe
5. 控方证人：Rudolph Petersen
6. 书记员：Capt. Harrison Byers
四、法理分析
1.“法律不得溯及既往原则”与纽伦堡审判
1946年二战刚刚结束，美、苏、英、法四国组成的国际军事法庭——纽伦堡法庭——将要对德国纳粹政府的主要领导人进行审判，与一战结束后战胜国对战败国以牙还牙的审判不同的是，此次不是胜者宣布败者为寇的审判，而是要告诉世人纳粹法西斯犯下的累累罪行，同时，还要把发动和指挥战争的主要分子绳之以法，以儆戒未来。从人权保护的范围看，该审判跨越了国界。
当纳粹分子站在被告席上的时候，被告律师认为控诉违背了禁止溯及既往原则，诉方对此予以否认。众所周知，法律不溯及既往是国际法公认的基本原则，犯罪必须由犯罪当时已
为法律规定的条文予以制裁，任何刑罚均无追溯既往的效力。被告辩护律师认为，二战之前不存在禁止战争的规定。但控方认为，1945年之前就有国际法规定了某些战争为非法，并且，德国是这些公约的签署国之一。这些公约有：1928年由包括德国、日本和意大利在内的62个国家签订的《凯洛格———白里安公约》，该公约规定：“第一条：缔约各国以其本国人民的名义郑重宣布，彼等谴责利用战争以解决国际争端，并废弃以战争在国家相互关系中施行国家政策的工具。第二条：缔约各国一致协议，在各国之间发生的一起争端或冲突，不管其性质与起源如何，永远不得以和平方法以外的方法解决之。”1899年海牙公约中的缔约国一致同意，各缔约国在诉诸武力之前，凡属情况允许，应吁请一个或数个友好国家斡旋或调停。1907年的海牙公约还规定，缔约国承允，彼等事先非经明确无误的警告，或采用附有理由的宣战形式，或采用附有条件的宣战的最后通牒形式，不得开始敌对行动，同时，海牙公约还规定禁止使用有毒武器等方法进行战争。1923年国际联盟草拟的互助条约草案宣布“侵略战争是一种国际罪行”。1924年2月国际联盟大会通过的宣言“深信侵略战争永远不能作为解决国际争端的手段，因此它是一种国际罪行”。出席会议的国家包括德国、日本和意大利等50多个国家。1928年第六届泛美会议上的21个美洲国家一致通过的决议也确认：“侵略战争是对人类的国际犯罪行为”。
而纳粹政府却于1935年6月颁布法令废止了前《德国刑法典》第2条所规定的“法无规定者不罚”的原则。另外，德国政府还违背了多个与其他国家签订的国际条约。第一次世界大战后，德国与其周边国家签署了一系列互不侵犯、尊重领土完整和国家独立的条约，这些条约包括凡尔赛和约，与比利时、法国和英国签订的相互保证条约，同捷克斯洛伐克和波兰签订的仲裁与和解条约，与丹麦和俄国签订的互不侵犯条约。但是，上述条约不仅对纳粹德国毫无约束力，同时还为他们发动侵略战争起到缓兵之计的作用。1938年3月12日纳粹德国入侵吞并了奥地利，3月15日侵占捷克斯洛伐克，9月1日进攻波兰；1940年4月9日入侵丹麦，5月10日入侵荷兰、比利时和卢森堡;1941年4月6日入侵希腊和前南斯拉夫，6月22日不宣而战侵入前苏联，12月11日向美国宣战。为此，纽伦堡法庭判决书写到：“有人主张，对于违反条约和保证，没有发出警告就对临国发起进攻的人加以惩处是不合理的。这种论点显然是不正确的。因为在这种情况下，进攻者本身一定知道他是无理的，因此对他惩处决不是不公正的;反之，如果对他的罪行不作惩处，那才是不公正的。”因此，当德国纳粹分子宣布并使用战争手段解决国际争端时，控方断然认定被告丧失了利用禁止追溯既往这一原则保护的权利。
2.国际人权保护与国家主权
在把自然法揉入实在法后，接下来是如何突破遮护肇事者的那道坚实的屏蔽——国家主权。法庭遇到了自1846年以来形成的国家主权至高无上这道篱笆，要突破主权屏蔽，必须重新界定主权管辖的范围——受国内法管辖的个人是否需要承担国际法责任和义务。国际人权保护的一个基本前提是限制和超越国家主权，否则它将无所作为。这一结论基于这样一种理念和现实：对人权的侵犯主要来自政府，因为“由于国家宪法可以经过法定的、虽然是比较困难的程序予以变更，所以人权除非以国际社会的有效承认为基础并受其保障，是不足以防止国家的粗暴侵犯的”。在国家的名义下，一个国家的政府领导人可以侵犯本国公民的权利，也可以侵犯别国公民的权利，二战期间是后一种情况，是一个主权国家——纳粹德国——严重侵犯了别国公民的权利，因此，指控必须超越被告国家的主权。
纽伦堡审判首开人权保护不局限于国家主权范围内这一历史先河，与此相对应的是，国家主权不再是也不能是任何人权侵犯者的保护伞。纽伦堡法庭的起诉人认为，国家主权虽然具有处理对内和对外事务至高无上的自由和权力，包括进行战争的权力，但是，这种战争仅限于自卫性而不是侵略性的战争，若超出了自卫性质，甚至是肉弱强食的侵略，那么，发动
战争的权力便超出了主权的范围，是在主权的名义下实施侵略行径。因此，国家主权没有侵犯别国的自由，更不具有发动侵略战争的主权权力，它应受到维护和平这一义务的限制，受人类基本道德准则的约束。换言之，侵略战争不属于国家主权管辖范围。因而，“在那些最为严重的国际罪行面前，受害者的人权应当得到国际法的保护，加害者则要承担连主权国家也无法为其开脱的国际法责任”。
纽伦堡审判赋予了个人在国际法上的地位，确切地说作为国际法的不法主体，个人应对其严重违反国际法或国内法的行为承担责任。由于是个人而不是抽象的国家发起这场战争，因此，当国家发动战争后，承担国家行为的应该是实实在在的个人而不是抽象的国家。长久以来，国际法涉及主权国家的行为而不是个人的行为，即如纽伦堡法庭判决的反对者耶舍克所言“国际法并不直接适用于个人。个人只受其所在国法律的制约，即使其所在国法律与国际法中的规定不相符合”，个人躲藏在主权的后面，主权成为了保护个人的坚实屏障，尽管一个人严重地违反了国际法，罪行累累——如指使或下令用毒气将近几百万犹太人毒死在集中营的纳粹官员。此时的国家是这样一个概念：国家在发动战争时可以以行使国家主权为理由，而在承担责任时国家不可能负刑事责任，因为国家不是自然人，刑法只适用于个人。于是，国家变成了抽象的国家，从抽象的国家又推论出抽象的个人：个人是执行国家的意志和命令，他的行为是国家的行为，受国家主权的保护，当国家不受刑法惩治时，个人理所当然也不受国际法惩治。以此逻辑，国际法便虚设了。法庭最后确认，“违反国际法的罪行是个人所作为的，并不是抽象的实体所作的，因此只有处罚犯有这种行为的个人，国际法的规定才能执行”。
将个人从国家的概念中剥离出来，英国首席起诉人哈特利·肖克罗斯在开庭致辞时作了更为详细的阐述：“个人应对以国家名义所犯的罪行——包括破坏和平罪在内——负责。国家不是抽象的组织形式，国家的权力和义务也就是个人的权利和义务，国家的行为也就是个人的行为。这是一个有益的原则，是一个法律原则。这个原则理应拒绝奉行某种政策——这里指的是侵略战争的政策——政治家寻求免罪的企图，而他们就是以这种办法把自己隐藏在不可捉摸的国家这个概念后面的。凡是以违法的方式把他们本国和其他国家推向一场侵略战争的人，都必定会为此而把绞索套在脖子上，这是一个有益的法律原则。”两位被告的辩护律师质问是否存在着这样一种情况：当国家违反国际准则和国际法发起侵略战争，并要求本国公民投入侵略战争时，公民个人面临着两难选择：或违反国际法；或违背本国法律马上或将来受到惩罚，并且，该公民是在不知晓国际法的情况下参与了侵略战争。“总之，公民在受到国家强迫的情况下去做某一违犯国际法的事是无法避免的。而且我们认为，只要世界的政治形势、国家的现存情况和国际法仍然如故，没有任何改变，那么，这不仅仅是不可避免的，而且在某种限度以内是绝对合法的。”对于辩护人的逻辑和诘难，纽伦堡法庭认为，拒绝执行那些置本国人民和别国人民的生死于不顾的命令和规定是他们的权利和义务。同时，一个国家有意屠杀另一个国家的公民至少屠杀者间接违反了被屠杀国的法律，理应受到惩治。反之，如果认为执行国家的所有意志和命令是一个公民的义务并且是合法的，那么，任何军国主义或法西斯主义政府的领导人发起侵略战争便都是合法的。至此，个人必须承担国际法的责任在法理上被确立下来。
当个人站在被告席上作为国际法不法主体接受审判的时候，这一创举为后来的超越国界和主权的国际人权保护奠定了基础。正如英国高等法院荣誉大法官劳伦斯于1946年9月5日在英国外交事务所演讲时所谈到的：“纽伦堡审判的基本目的不仅仅是惩罚那些罪犯，更重要的是制定一种超越国内法的至高无上的国际法，并将纳粹德国犯下的罪行告诉给德国人民和世界人民：纳粹德国发起了这一恶名昭彰的总体战争。”“国际法是通过习惯、协议和判例获得发展的，不是通过某个国际机构的诉讼。再也没有哪次比1945年8月8日14获得如此巨大的进步。”
依据《国际军事法庭宪章》第6条，法庭确认被告分别犯有如下罪状：(一)破坏和平罪；
(二)战争罪；(三)违反人道罪；(四)共同计划或共谋罪。“凡参与拟订或执行旨在犯有上述罪名之一的共同计划或密谋的领导者、组织者、发起者和同谋者，他们对为执行此类计划而犯罪的任何人的一切行为均负有责任。”除“战争罪”外，其余均为法庭首创。1946年9月20日法庭对21名被告宣判：戈林等11人死刑，赫斯等3人无期徒刑，戈培尔等有期徒刑，另3名无罪释放。之后，英、美、法和苏联四国分别举行对次等战犯的审判，但是，“惟仅美国仍坚守纽伦堡审判的原则，共设12个军事法庭审判150案件之570战犯，于1949年4月始告完结”。
五、思考题
1.法官是否可以超然于法律之上对“不正义”的法律有自我判断？
2.如果有自我判断，但还是照章办理，算不算是国家暴行的共犯？
3.法律既然是为国家形态服务，公平和正义如何衡量？
电影赏析论文
返璞归真的电影世界 -------浅析阿巴斯.基亚罗斯塔米戈达尔说：“电影始于格里菲斯，止于基亚罗斯塔米！” 如此高的评价出乎意料之外，却在情理之中。如果说安德烈.塔尔科夫斯基终其一生努力将电影拉到同其他古典艺术等同的地位和高度的话，那么阿巴斯则是将电影拉到如同生活一般平易。在他的影像里，我们分不清电影和生活的界限。他仿佛就是电影河流的逆行者，人们在这里看到了电影从未有过的另一种美学形态。同时在一定程度上，阿巴斯以及在他的带动下崛起的伊朗新电影以其卓然不群的存在引人侧目，甚至可以说改写了以西方为中心的世界电影史。 阿巴斯·基阿罗斯塔米1940年6月22日生于伊朗首都德黑兰，毕业于市立美术学院。他发现自己并不适合走美术道路，为了生活，便暂且为交警局设计交通海报，同时给儿童读物画插图，后来开始拍摄广告和短片。对各种工作的尝试为他日后从影积淀了丰富的社会生活经验。 二十余年的从影生涯早已使阿巴斯在本国成为支柱型导演，但他真正登上世界影坛、确定了其国际大导演的地位，还是在进入八十年代末期以后。1987年，朴素的儿童题材影片《何处是我朋友的家》第一次让他得到了西方世界的承认，在瑞士洛迦诺国际电影节上拿回了大奖。1991年的作品《生活在继续》成为阿巴斯首次携与参展纽约电影节之作，在戛纳电影节上获得罗西里尼人道主义精神奖和金摄影机奖。1997年，思索生死问题的哲理影片《樱桃的滋味》为阿巴
斯赢得了更大的声誉，于戛纳影展上夺得金棕榈大奖。阿巴斯成为伊朗首位获此殊荣的导演。1999年他推出了《随风而去》，荣获威尼斯电影节评委会大奖。 阿巴斯·基阿罗斯塔米堪称当今世界影坛少有的大师，他善于从平凡的事件中揭示人类最深的情感。包括戈达尔在内的众多的著名电影导演对他都推崇倍至。黑泽明称基阿罗斯塔米的作品“无与伦比”，同时库亚斯塔米也被与德·西卡(Vittorio De Sica)、艾里克·罗默尔(Eric Rohmer)等前辈电影大师相提并论，因为他的电影有着自己独特的风格、简约的语言与深刻的观念并存。 《何处是我朋友的家》的故事非常简单，几乎可以说近乎琐碎，讲述了一个小学生为了还给同学作业本而寻找他家的故事。在情节发展线索上，始于课堂，终于课堂。但简单之中的醇厚却令人回味无穷。执拗单纯、浓眉大眼、眼神中充满焦急与哀伤的阿默德给人留下了深刻的印象。阿巴斯曾自述他喜欢在影片中探讨“追求真理”的主题。影片《何处是我朋友的家》中的阿默德寻找朋友的家不正是寻找真理的一种隐喻吗？阿巴斯显然是通过阿默德寻找朋友的家来寻找真理的。电影中多次聚焦于阿默德奔跑的动作，镜头运动灵活，角度多变，一会儿拍阿默德迎面跑来，一会儿表现阿默德在山野密林间奔跑，摄影机跟着他快速移动……事实上，真理不一定掌握在成年人手中，对少年阿默德来说，真理就在于他锲而不舍地寻找朋友的家的过程。 影片表现的那种对儿童情感的尊重、同情和理解尤为令人动容。影片显然不是以成人高高在上的视角来俯视儿童的行为的。儿童有自
电影与法律2
结课论文—— 浅谈电影《被告山杠爷》 中的法律问题 学院：化学化工 专业：环境工程 班级：09环工1班 姓名：王博 学号：2009072115
浅谈被告山杠爷中的法律问题 电影《被告山杠爷》中反映了中国法律中一个很现实的问题，法律与人情之间该究竟怎么做才能达到一个平衡，既不冤枉一心为民的人，也不放过那些危害人民利益的人。 就人情而言，山杠爷的行为的初衷是好的，他为人正直，勤恳，处事公平公正，作为一村之长，全心全意为村民办好事，把村子治理得井井有条，年年被评为评模范村，他本人也深得村民的拥戴。但他在治理村子的过程中由于法律意识淡薄，误解了国家法律中的一些条款，采取的一些治理措施属违法行为，这是为法律所不容的，山杠爷为此将要承担法律责任。 首先呢说说电影中的一些法律问题，山杠爷为催在外打工的明喜回家种责任田，私拆了他给妻子的信，以证实地址（侵犯了他人的通信自由权）；王禄不按时交公粮，又拒绝受罚，被山杠爷派民兵关押（侵犯了他人的人身自由权）；腊正带头反对摊款摊劳力修水库，被山杠爷当众打耳光，并被停止了党员登记（侵犯了他人的荣誉，尊严）……最严重是他用“游街”的办法教育村里一个不孝的儿媳强英，却逼出了人命，使自己成了被告（侵犯了他人的生命权）。 对山杠爷的这一系列行为，可以概括为十六个字——情有可原，法不容情，普法不力，乃成悲剧！ 山杠爷个人的悲剧，究其根本原因，是由于地方普法不力，人民法律意识几乎为零造成的。中国社会主义法制建设尚未健全，要走的路还很长。人民——尤其是还处在偏远地区的人民——一时还无法摆
脱旧封建制的“法律”观念的禁锢。像山杠爷一样具有“国有国法，村有村规，如果把一个村看成一个国家，村规就是国法”思想的还大有人在。这根本上就是封建旧制的“土皇帝”思想，这是极其有碍国家法制建设的。 然而，当时地方的党政领导和司法机关的相关人员并没有对这类人群进行整体性的行之有效的法制教育，国家的法制普及在那里出现了断层。就像影片中的王公安，只是觉得堆堆坪治安很好，很少出什么乱子，就不闻不问。殊不知，我们敬爱的杠爷是采取了怎样的非法手段，才治理出一个“太平盛世”来的。从这里可以看出，我们普法人员自身素质不高也是导致普法不力的重要原因之一。 下面我再谈谈对我们国家法律建设的一点看法，我国是一个人口大国，法律普及很困难，所以违法乱纪的事儿时有发生。另外，我们的法律很不健全，法律的更新跟不上时代的变化，好多法律条款早已过期，这就让执法人员在执法过程中阻力重重。我国法律的不健全还体现在对人权的保护上，在网上常常可以看到这样的新闻，某地方有农民工在讨薪，某地方有人为了阻止强拆在引火自焚，某某校园学生驾车撞人，还出口不逊。对于诸如此类的问题，我们的法律表现的让人很失望，坏人得不到惩处，正义得不到伸张，人民的生命安全，生活财产得不到有效的保护，怎么能让人们去安心的建设我们的国家呢。 作为一个大学生，我们本可以作为普法的使者，但是呢，现在的
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保护其在生产劳动中的健康，根据《中华人民共和国劳动法》第七章第六十四条规定，不得安排未成年工从事矿山井下、有毒有害、国家规定的第四级体力劳动强度的劳动和其他禁忌从事的劳动。未成年工是指年满十六周岁，未满十八周岁的劳动者。而凤鸣本身只有十六岁，并且用人单位不得安排未成年工从事以下范围的劳动：矿山井下及矿山地面采石作业（这是其中一条），如果十六岁的凤鸣去进行矿工工作的话，这在法律上是不允许的。 工伤保险及赔偿受益人问题。影片中宋金明和唐朝阳两个人通过将打工者带至矿区害死，并伪造矿难现场，并冒充矿工家属骗取赔偿。我们首先不谈他们的犯罪行径，先来谈谈提到的赔偿问题。这就涉及到了工伤保险，工伤保险是在世界上出现最早的一种社会保险，各国有关工伤保险的立法也是最为完善、最最为普遍的。在那些情况下，可以认定为工伤？那些情况下不得认定为工伤？《工伤保险条例》第十四条是可以认定为工伤情形：“（1）在工作时间和工作场所内，因工作原因受到事故伤害的；（2）工作时间前后在工作场所内，从事与工作有关的预备性或者收尾性工作受到事故伤害的；（3）在工作时间和工作场所内，因履行工作职责受到包等意外伤害的；（4）患职业病的；（5）因工外出期间，由于工作原因受到伤害或者发生事故下落不明的；（6）在上下班途中，受到机动车事故伤害的（7）法律、行政法规规定应当认定为工伤的其他情形。”而片子中事故都是在矿井中发生的可以认定是在工作时间工作场所收到事故伤害（影片中虽然是被他杀但对于外界而言认定的是坍塌事故）所以每次他们从中都能牟取
经典法律电影赏析律政俏佳人
论美国陪审团制度的利与弊及对其中国人民陪审制度的借鉴作用——《律政俏佳人》观后感看了电影《律政俏佳人》，受到很大的启发。从这部电影里，我第一次了解了美国不同于中国的法庭制度，比如陪审制度，还有与中国差异巨大的法庭布局。其中，我对美国的陪审制度很是感兴趣。 一、美国陪审团制度概况 电影《律政俏佳人》 讲述的是一个有关美国律师艾丽在法律的求学与奋斗的故事。从这个影片中折射了许多美国的法律特点与制度。 1.美国陪审制度是宪法的设计者们努力创造一个独立的司法系统，但同时又坚持进一步防止司法专断而设置的当事人权利保障制度。由特定人数、享有选举权的公民参与的、决定对嫌疑人是否起诉、是否有罪的制度。美国的陪审团由大陪审团和小陪审团组成。大陪审团的职责是根据其掌握的证据决定是否对犯罪嫌疑人进行起诉。小陪审团主要负责判定刑事案件的被告是否有罪及民事案件的被告是否构成侵权。它的功能在于防止为消灭仇敌而进行的无事实根据的指控和提防那些容易受更高当权者影响的法官。这个影片中的反映的是小陪审团制度。 2.陪审员的产生方式及以此为基础的相对独立性美国陪审团成员的相对独立性首先是由陪审员的遴选程序保障的。陪审团候选人是法院辖区的选民，法官从选民民单中摇奖式的随机选择组成具体案件陪审团，全过程均由双方律师参与，如果律师有正当理由认为某公民不宜担任本案陪审员，比如他事先熟悉案情，则可以提出申请，经过双方辩论后排除；各方当事人还有一定名额的“无条件异议”权。陪审员选择的随机性使陪审员没有职业法官那样屈从于腐败或滥用权力的动机，因为他们既不依赖于司法当局而生存，也不会因为追求职业升迁而屈从于政治干预；与此同时，自案件审判开始审判员与世隔绝的制度性安排使审判员也独立于社会舆论；当事人双方律师对选择陪审员过程的参与承担了与回避制度同样的使命，使陪审员独立于某种社会角色或人身关系。 在美围，年满2l周岁的合法公民都有机会担任陪审员。在确定陪审团候选人时，根据选民登记手册、电话簿、汽车号码牌等信息 法官的助理秘书随即抽取出候选人名单。接下来由法官与双方律师选出陪审员与若干候补陪审员。在
电影赏析 漂流浴室
关键词：生本能死本能 电影：漂流浴室 内容简介：本片女主角熙真，是一个白天生活在物质里而夜晚生活在寂寞中的人，她远离喧嚣的城市和人群，生活在社会的边缘，与自然为邻。她的世界是只有别人的声音而没有自己的。也许她的不言语正是对寂寞到极端的反抗，而这种反抗是无声的，也是无奈的，她只有用自己的眼睛、表情和行为来传达她的情绪和意志。因为没有语言，她失去了人的社会性需要具备的基本条件，所以她虽然具有像正常人一样的情欲，却有着不寻常的表达方式。 在我看来，她的爱与恨是生本能与死本能在她身上时而分离时而交织的表现，两者都是一种极致，让人沉重得无力反思。 压迫的爱欲又疏离-----生本能的绽放 “生本能”包括生殖（性欲、爱欲）本能和自卫本能，这两类本能都指向生命的增进，故合称为“生本能”。----弗洛伊德 生本能的这两个特制在熙真身上都有显著的体现，并且演绎着原始的味道。 熙真的爱欲（性欲）本能体现在她的敏感多情和渴望真爱两方面。另外由于她的远离人群和社会，她爱的表达
方式给人的感觉是奇怪的疏离。 首先，她的敏感多情也许会被大多数的观众忽略，因为她一直没有表情，她的眼神变得麻木不仁。因为来她这里的男人目的非常单纯，就是为了钓鱼或发泄，她也许厌倦这样的生活，当时她有没有办法摆脱。但当她看着这个和那些嫖客完全不同的贤值的时候，她的眼神却是如此的温柔和多情。 贤值不像其他的男人，来渔场的他不钓鱼也不想杀生，还多了一些小小的乐趣—用铁丝握成许多不同的工艺品。熙真看着贤值为自己做的荡秋千的小人，她久久麻痹的心里开始泛起涟漪，她的人性由此复苏。严肃的脸上也开始有变化，她的生活也变得有了一些的生气，她开始跟小狗追着玩耍，背景音乐也开始欢快起来。从这里开始我们在她身上可以看到关于爱情我们熟悉的一切：关注，温柔，莫名的怅惘和患得患失。 这就是她的生本能开始慢慢显现的征兆。生本能让她开始向着爱和建设的方向前行。爱的占有欲是生本能的直观体现。 而熙真的爱的表达是非常独特的，她以一种最原始的方式，演艺着对贤值的爱。 a. 咬蚯蚓：为了表示对贤值的好感，为他的鱼钩上挂上蚯蚓。她像平常一样将蚯蚓咬成两节，疼痛的蚯蚓将身
影视中的法律
随着影视传媒的兴起,电影的创作主题逐渐深入到社会的各个领域,法律现象、法律问题也得到影视界广泛关注。对有关影视中法律现象的研究和评论很多,但大多侧重于具体的法律问题在规范和操作层面上的探讨,是具体而微的,主要的功能侧重于普法性。真正借助影视传播这个媒介,对法律文化的研究还远远不够。本文主要分三个部分。第一章主要围绕法律与影视文学的结合展开。法律通常是教条刻板以及理性思维的象征,影视文学则是多姿多彩、浪漫感性的代表。笔者首先进行建立法律与影视文学沟通可行性的探讨,随后对目前的研究状况进行梳理,进而提出本文的立论观点。第二章本文有针对性地选取在中美电影界比较有影响力、能在一定程度上代表中西法律文化差异的影片,采取个案分析的方法,主要围绕“个体与群体”、“权力与权利”、“感性与理性”三个方面,以中西比较的视角阐释影片是如何通过一些和法律相关的影像情节,将法律理念、法律认知取向、法律情感取向、评价取向融入影视创作中的,从而探究法律与其各自文化传统之间的内在联系,追问法律背后的观念形态、价值体系和生活方式等文化上的“根. 2、关于价值的断想 价值：在很大程度上，是一切经济、政治、文化、习惯、心理和客观存在的稀缺程度之关系的总和。 世上发生任何事件，最终都会反映到价值上来。价值，也是主观和客观关系的总和。任何单一因素都不能决定价值量。价值只能在各因素（主观和客观的）相互作用的体系中由均衡决定。 3、中西文化的盲点：结构理性 在这个世界上，一切事物的本质是一个结构比重的问题。一切对单一和纯粹的追求都是偏见。人们常常在面对选择时进退维谷，这正是缺乏结构理性的表现。 有三种理性存在：价值理性、工具理性和结构理性。 在中西文化中，只有前两种理性，缺乏第三种理性。 价值理性是人们用来判断是非好坏，应该或不应该的一套价值体系。 工具理性是为实现价值目标的手段体系，如策略、政策、程序、组织、制度、科技手段等。 结构理性是人们在不同情况下构造价值结构的理性。例如，义的价值和利的价值都不能单一地适用任何情况。人有时自利，有时利人，两种价值同时存在于一身，那么在何时何地对待何人讲利或讲义，这就必须用结构理性判断。不能在任何情况下都持同一价值观。这就是说，两种或两种以上的矛盾和价值观应该在结构理性的支配下统一起来，这就使结构理性的含义。 东西文化中为什么有结构理性的盲点呢？就是因为人类有偏执的共性。一旦价值理性形成后，人们就将它固定下来，向一切情况运用。 4、结构理性不是价值观 结构理性是一种方法理性，而不是一种价值理性，它当然与价值相对论和道德相对论扯不上关系。因为结构理性是一种中立于价值判断的方法理性。 结构理性不是一种价值观，而是一种构建价值结构的方法论。它不需要也不可能有一个分析衡量错对好坏的内容准则，按照结构理性的方法理解真理与价值，真理和价值都不是唯一的和绝对的。真理和价值的意义依赖于时空和情势。 5、信仰偏执与人间悲剧 由于人类在理性结构上有盲点，人类常常把信仰的追求推到了极度与偏执的程度。这种对信仰上的偏执，使得人们可以对信仰的追求不顾一切，对信仰的偏执导致了无数的人间悲剧。 人类没有信仰不行，但信仰过度和偏执甚至更加危险。信仰偏执可能是制造人间悲剧的最重要根源。世界上没有哪一种信仰是绝对正确的，也不可能有哪一种信仰是绝对错误的，人们应该有结构的，有条件的，有程度的接受所有相互矛盾的信仰，形成一个比重、多少、条件不同的信仰结构：“不可不信，不可全信”。 6、上帝的公平 贫穷吗？上帝让你知足。富有吗？上帝让你贪婪。劳作吗？上帝给你胃口，让你健康。享受吗？上帝让你乏味，给你肥胖。追求幸福者，上帝让你感觉命短，遭受痛苦者，上帝让你感觉寿长。 人世间有各式各样的公平，都不如上帝公平。例如，机会均等，结果均等，起点均等，贡献均等。然而这每一种均等，都有它不可克服的不公平的一面，并且带有一定的负面效果。机会均等，其结果就不会均等。
法律电影赏析论文
浅谈法律电影赏析之情与法的碰撞 在学术界一直又有一种争论，叫做：到底是先有鸡，还是先有蛋？这似乎是一个没有胜负的辩论。在法律审判当中往往也会遇到这种两难的境况，譬如：情与法。到底是要以法律为准绳，还是以人情为根本？这个问题不断敲打着法官与世人。 在本学期看过的法律电影中，情与法的冲突也格外的严重。有些问题，如果只是从我们普通人的情感来判断非常容易，因为那种情况下是非常容易理解的，也是理所当然的，但是在法官的眼中却是不容许的，是法律绝对要惩罚的，但这种判决又会使人厌恶、令人含冤、世人叫屈。所以到底法律的严格执行是真的维护了人们的合法权益、维护公平正义，还是令人厌烦呢？到底法律的做法合不合理，对与不对呢？恐怕这种问题没人能简单解答，因为在有些时候他就像鸡与蛋谁先谁后的问题一样。 本学期的法律电影赏析看的影片有《审死官》、《东京审判》、《费城故事》、《失控陪审团》、《刮痧》。每部影片都在从不同的角度讲述着自己的法律故事，但是有一点是相同的，那就是他们都反映了情与法的问题，反映了情与法的冲突。尤其是《审死官》与《刮痧》在这个问题上以不同的视角，不同的方式展现了这个问题。 《审死官》为我们展示了官吏的昏庸，群众的无知，宋仁杰的机智，还有其滔滔不绝的辩才。看过之后细细品味，才发现它留给我最深印象不是它的讽刺而是它所揭露的社会中丑陋的现象——法律的尊严已被遗忘，还有其恶果。在君主专制的封建社会里，天子犯法，与庶民同罪。由此可见，法律的尊严不可侵犯。《审死官》出现在清末，当时官僚腐败，法律被践踏。其结果社会动乱，民不聊生。然而世间没有完美的法律。无论是因时代进步，还是因观念更新，总有一些法律条款变的不近人情。但人间有情有爱。只要有颗正义的心，人间处处都是温暖的。 结合现实，我们发现德治与法制同等重要。古人云：“法施与已然之后，礼施与未然之前”一针见血指出只有德治与法制相辅相承，社会才能稳定，百姓才能安居乐业。因此，法律尊严必须维护。 在宋世杰卫夫人打官司的时候，他可以说打死人的一方是无罪的，因为在他的法律逻辑里，那种做法是完全可以说得通的；而在常人看来明显受害的一方却要无辜承担法律责任，因为同样在他的逻辑里法律是批判的。因此到底法律是好是坏，是为好人伸冤还是为坏人脱罪就不得而知了。 情与法有时是冲突的。法律的制定是为了维护公民的合法权益，但法律的应用并不是都是如人所愿的。有时是让人苦恼的。就如《刮痧》里那样。 《刮痧》是一部反映中西文化冲突的电影，讲述了祖孙三代的真挚亲情，本人非常喜欢里面的爷爷，非常朴实的一个中国老人，来美国陪伴儿子一家三口，因为不会讲英语看不懂药瓶上的说明，孙子肚子不舒服，就给他用了中国的传统治疗方法----刮痧，刮痧后身体所表现出来的迹象就是一道道的瘀痕，被美国人认定为是在虐待孩子，引发了一场父子被迫不能相见的悲伤剧情，只因美国人不了解中国的传统文化，还有里面的一些语言、行为上的分歧。 在中国人看来不足为奇的一些言行，被美国人疑惑不理解，分离的痛苦，被社会法制的约束，无法正常沟通的中西方文化，站在每个角度都不是错的，在看对方的角度上，对方又好像都是错的，无法消除的冲突，尤其是原告律师对中国传统文化的扭曲解读，让人有上去出他一巴掌的冲动。两方文化的巨大差异，对
西南交大法律与电影论文--《肖申克的救赎》观后感
《肖申克的救赎》观后感 之前看过斯蒂芬.金写的小说《肖申克的救赎》。一直对这部电影抱有很大的兴趣，想看看在小说中被塑造的代表着希望和自由的安迪是什么样的。终于在这个学期的法律与电影选修课上，我观看了《肖申克的救赎》这部经典的影片，并产生了很多感想。 首先，我想到的是法律的公平与正义问题，故事的主人公是一个银行家，名叫安迪，他因为妻子有婚外情，酒醉后本想用枪杀了妻子和她的情人，但是他最终没有下手。然而那晚却另外有一个人枪杀了他的妻子和她的情人，于是安迪被指控为谋杀，并获判判无期徒刑。作为影片观看者，我们都知道安迪是无辜的，然而从程序法的角度来看，安迪谋杀妻子的罪名是完全成立的，因为，案发现场留下的证据完全可以认定他就是凶手。安迪是一个很理智的人，他深知法律的冰冷与无情，在没有足够证据的情况下，他无力改变终身监禁这残酷的现实。我认为这件冤案的错误在于程序违法，而违法的程序却又是为了维护大多数人的利益而所被公允的。可法律就是如此，立法者在设立法律时主要是将其作为裁判规范而不是行为规范来考虑的。这一如辛普森杀妻案一样，虽然百分九十的美国民众都认为辛普森犯下了杀妻之罪，然而法官能做的却只能是严格遵守法律，证据不足就只能疑罪从无。因此，我想法律的公平正义性是相对的，不可能保证绝对的公平，那些无法量化的行为准则只能依靠法律加以约束并对违反准则的人施以惩罚。这样才能维护国家的稳定，才能使大部分人有安全感。 其次我对安迪刚刚入狱时候的经历很是震撼：他被“三姐妹”性虐待，被其他犯人殴打，因为他不回服从，不“听话”。监狱监管者的做法更让人发指，他们纵容罪犯的暴力行为，甚至在一定利益的驱使下，他们会成为“良好”的帮凶，很清楚的记得，在安迪入狱的第一天晚上，那个没被囚犯打死却被狱警打死的胖子，监管者的血腥统治不禁让我去思索：这是为什么？他们就没有人性了，还是在这样的环境里太久了，染上了罪犯的习性？经过在网上的查询，我找到了一个合理的解释，那就是监狱是法律暴力的执行者。监狱是一个非常特殊的地方，它的里面聚集的都是对社会产生过极大危害和不良影响的人，他们形成了一个很特殊的群体——即使在监狱这样的背景之下，他们也不是弱者，时刻有可能展现其血腥和人性缺乏的一面。而作为他们的监管者，狱方要做的便是以暴制暴，压制犯人们的罪恶的一面，让他们害怕、让他们服从、让他们接受洗心革面的教育并对自己的行为有发自内心的悔改。然而这样的目的无疑是理想化的情况，在这样的环境下，犯人有多少可能洗心革面、重新做人，又或者是一经教化便放下屠刀而恍然顿悟的呢？实际上并不多，因此，监管者的作用便变了形，失去了其本来的面目，变成了我们今天所能看到的那种暴力的局面。本来来说，以暴力来制服暴力并使之悔改就不是一个能够量化的过程，再加上在监狱这样一个特殊的背景之下，监管者拥有着至高无上甚至于是能够掌握犯人生命的权利，于是监狱成为了暴力和罪恶的代名词。当暴力遇上暴力，产生的只有悲剧，我想这边是很多犯人惨死在监狱之中的根本原因。 我们都知道在电影中有个小伙子叫汤米，它因盗窃入狱，很快成为安迪和瑞德的好朋友。安迪认为汤米头脑聪明，很有底子，决心教他学文化，让他出狱后能用正当手段谋生。于是安迪便成为了汤米的老师，在监狱的图书馆里教汤米读 壹
《泰坦尼克号》影视赏析选修课论文
公共艺术课程论文 题目：《泰坦尼克号》影视赏析 课程名称：影视艺术欣赏 上课时间： 2012-2013 学年第二学期 学生姓名：潘德翔学号：201005020052 院系：化学与环境工程专业年级10应用化学 任课教师：刘波职称：讲师
《泰坦尼克号》影视赏析 潘德翔 （安阳工学院化工学院河南安阳201005020052） 摘要：这是一艘曾真实存在的巨轮，它的沉没夺走了上千人的生命，成为一场史无前例的海难；这是一个虚构的爱情故事，它的悲剧夺走了亿万观众的眼泪，成为影史上最成功的商业大片。它通过本片树立了“灾难+爱情”的模式，为灾难片增添人情味，为爱情片增添观赏性。可以说，一艘大船的沉没却成就了一种电影文化现象的诞生。 关键词：泰坦尼克号、爱情、灾难、奇迹
第七十届(97年)奥斯卡最佳影片——《泰坦尼克号》又名《铁达尼号》Titanic。 《泰坦尼克号》上演不到二十天，票房就超过了两亿美元，到1998年4月已近十一亿美元（国内票房为3亿元人民币）。它是美国电影史上迄今为止制作时间最长（五年），制作费用最高（二亿五千万美元），获奥斯卡奖提名最多，获奥斯卡奖项最多，票房最高的影片。在7O年的奥斯卡奖历史上，只有1959年的影片《宾虚》获得过11项奥斯卡奖。尽管如此，它却与四项表演奖无缘。 美国第70届电影艺术与科学学院奖(奥斯卡金像奖)于1998年3月23日晚颁发。故事影片《泰坦尼克号》共获11项奥斯卡金像奖：最佳影片奖、最佳导演奖、最佳编辑奖、最佳插曲奖、最佳音乐奖、最佳艺术指导奖、最佳摄影奖、最佳视觉效果奖、最佳音响奖、最佳音响编辑奖和最佳服装奖。该片拍摄历时五年，耗资二亿五千万美元。《泰坦尼克》1997年底公映以来，获得巨大的成功，曾获得金球奖的四个奖项。 若要评选该片最风光的人物那无疑是集导演、编剧、制片人和剪辑于一身的詹姆斯.卡梅隆了。他执导的《泰坦尼克号》，是一部根据人类历史上曾经建造的最大客轮－－"泰坦尼克"号那悲剧性的沉没为背景拍摄的史诗性灾难爱情片。 电影的片头是一段发黄的老镜头，但是其实是运用技术手段模拟出来的效果，其用意就是再现当年这艘船出发时的壮观景象，令观众的思绪飘回到那个发冷的日子。1912年4月10日，当时世界上最大
法律电影赏析
法律电影赏析 学院：建筑工程学院年级：11级 专业：建筑工程学院班级：1班 姓名：董亚龙 学号：201115320105
社会规范主要依靠法律和道德规范人民的行为。依法治国作为一项基本国策已经写入了我国宪法。我们应该重视法律,维护法律,遵守法律,发挥其作用,为我国的特色社会主义建设发挥它应有的效用。法的作用是指法对人与人之间所形成的社会关系所发生的一种影响 它表明了国家权力的运行和国家意志的实现。一个当代大学生对我国法律应该知晓 ,所以我选择了法律电影赏析.法律电影赏析通过影视来向而人民进行宣传教育，它让我摘下了法盲的帽子.课上观看的五部电影以及课堂上老师慷慨激昂、旁征博引、深入浅出 ，确实让我学到了不少法律知识 。而且感悟也颇深刻。就一部电影表达我的看法。 课上最后一次，观看的?禁止的真相?，让 我受益匪浅。 律师Jan Schlichtmann (John Travolta饰)，白领，专打人身伤害法官司，举 正义的旗帜，为原告争取赔偿金；为自己赚得丰 厚诉讼费；被波士顿杂志选为最有价值单身汉之 一的社会中坚分子。 《禁止的真相》改编自真人真事，19世纪80年代，马萨诸塞州的EAST WOBURN在15年内有8个孩子死于血癌，居民们怀疑是因为当地两家工厂排放污水导致儿童患病。于是，其中一名丧子的母亲便找到了民事诉讼律师Jan Schlichtmann作为控方代表律师，指
控两家工业巨头。起初，Jan是因为看到胜诉后巨大的经济利益与宣传作用，才答应做控方的律师。但是，在那样一个环保法还一穷二白的年代，漫长的民事诉讼程序使得Jan从一个年轻有为的富翁，变成了一个一无所有的穷光蛋。控诉，驳回，上诉，直到解决，过程中，他失去了当年的合作伙伴，失去了所有家当，只为了打赢这个官司。 从影片的其中一个角度讲，环境污染不仅影响到国家社会经济的可持续发展，也突出地影响到人民群众的安全健康和生活质量，如今已受到人们越来越多的关注。为了获得巨大的经济利益，有些资本家完全不顾广大人民群众的安全健康和生活质量。不顾一切的开发自然资源，破坏自然环境，并且毫无反省与意识，使有些人们的生活环境被彻底的摧毁，甚至有些人因此家破人亡，失去生命。在巨大的经济利益面前有些人难免控制不住自己的贪念，这就需要相关的国家相关的部门合力的，大力度的制定出相关的法律，严厉制裁那些失去良知的人，以使我们的社会更加的和谐健康，所以随着环境问题的日益突出。国家相关法律必须进行相应的调整已达到相互管制，使环境和谐的发展下去。 从影片中的另外一个角度讲，我更加清楚了当下社会律师存在的必要性。当某些真相被权力或其他因素不公平的覆盖时，就需要某些群体用法律的武器来揭开真相，让处罚者受到严惩。Jan Schlichtmann就做得很好。当任何东西或职业像律师产生时，从事它的人都会反映出好坏两方面，而Jan Schlichtmann无疑做得很好，这边形成了一种表率，是法律向人性化的好的过度。就目前人们的社
影视中的法律文化期末论文
影视中的法律文化期末论文
影视中的法律文化期末论文 黑 暗 中 的 温 暖 天 籁 ——《放牛班的春天》影评 院系：经济管理学院 专业：08级市场营销 姓名：郭宪鹏 学号：200807060032
黑暗中的温暖天籁 ——《放牛班的春天》 怎样的生命，鲜活动人抑或面目黯淡，都将以轻飘飘的姿态最终定格，欢喜悲愁与泪水飞逝，成为铭记或淡忘的过去，这世界——星空之下大地之上，有什么可以永驻？ 好电影所带来的震撼的力量可以在内心激荡许久，当世界变得越来越现实，这激荡变得弥足珍贵。《放牛班的春天》是我喜欢的法国片之一，我喜欢法国片这种含蓄而美好的表达，戏不是做出来的，也不是演出来的，而是彼时彼刻，你就身处其中，成为那人，并与之共度一生。 （一） 马修仿佛就是这么我们身边的一个人，他是一个“光头佬”，在不停的失业后他来到了一所寄宿学校，这所学样的名字叫做“水池底部”（也有译成池塘底），他满腔热情，却被这个烂摊子重重打击。但他是一个仁爱，友善，亲切，正直的人，从来没有放弃过自己的理想，他以自己的方式渐渐走近这些几乎被人遗忘的少年。 他可以在开始时恐吓他们，要把他们“送到校长室”，但当老麦病重转院，孩子真的害怕了，似乎死亡一下子来到了身边，他怯怯地问“他会死吗？”，马修做的是，揽过孩子的头靠在自己的胸膛上，告诉他说“不会，医生会救活他。” 物质世界随时丰富，可人们的心却总是那么冷酷。这世界变得越来越现实，心灵的交流已经成为最早被人们舍弃的东西，但是在《放牛班的春天》里，在那个严酷环境下依然用爱走进孩子心里的那个人，他这一生是无愧的。因为心灵从来就不是用来征服而是用来走近并温暖的。 曾有爱情的光照亮他的心房，那个苍白的女人靠在墙上，眼望向窗外，眉间紧蹙的是一团忧郁，她以如此的姿态站在马修的心里。爱情让他言语结巴撒起小小的谎言，当第二次再见到莫朗妈妈的时候，他用宇宙中最快的速度换衣擦鞋飞奔而去，第三次是他看她靠在墙上，紧闭双眼，尽享夏日的阳光，眼角的皱纹亦是动人。第四次见面，看着眼前花衣的美貌女子，满心的欢喜，但哪知却会错了意，听完从她嘴里说出的话后，马修的眼神一下子黯然了，微笑还僵持在他的脸上，但你却可以感觉到他的不能呼吸。 （二） 记得莫朗因上课时写校长坏话被罚禁闭的那个镜头吗？关门，画面一下子暗下来，再关上窗，画面暗得更多了，只能从小小的洞里看见莫朗的满是敌意的眼睛，到后来女伯爵参观时，马修停止对他的惩罚，给了他意想不到的机会，他的眼神从怀疑到惊喜，满是“获宽恕后的喜悦及无法言语的感激”，小男主角台词不多，却一直在用眼神演戏。 这个身材瘦削面容清俊的男孩，在他的“天使面孔”底下却藏着一座狂野的火山，却又那么渴望温情，而他的声音清亮，纯净，他的声音是真正的天籁之音，比希望更美。他是片中最大的亮色，没有他的声音，这部片子就会平庸许多。 （三） 你不必懂法语，音乐是共通的语言，一曲一词中，马修渐渐的被孩子们接受了。敌意渐渐从孩子们的眼中化去，当合唱团居然受到恶校长的支持时，日
电影赏析论文
对中国“大片”的一点思考 新世纪以来中国大片似乎都跳入了一个怪圈，就是要大。所谓大片，顾名思义就是表现的题材要大，投资和成本要大，执导影片的导演和制片公司要大，希望获得的收益要大。至于其他，也就无关紧要了。 就拿三部大片《英雄》，《无极》，《夜宴》来说，这三部大片是让我对 中国大片无语。说实话我宁愿花钱去电影院看美国大片也不愿意在优酷上免费看 中国大片，这不能说我不爱国产，是因为中国大片我是说爱你不容易啊！ 当我们以严格的电影艺术的审美范式来审视这些大片的时候，你会发现， 这些大片仅仅是堆砌了一串眩人的耳目的视听符号。当这些符号被抽离后，它们 仅仅剩下一堆干瘪的躯壳。 当剥掉这些大片华丽的外表，我们会发现可供诠释艺术内涵的地方渺渺无 几。它们不仅总是受中国武侠文化快意恩仇，刀光血影的影响，还充当着对民族 和国家意识的“伪”述说的角色。一部影片除了让你眼花缭乱的排场让你惊叹，好 像其他没有什么值得回味。总之我们的大片是情节必须曲折，曲折得让你看不懂。 是武侠中加点奇幻，奇幻中加点科幻，科幻中加点惊悚，惊悚中当然还要言情， 言情最好还要是穿越。反正是要让你看不懂，不然还叫什么大片呢？综合以上那 么多的元素，带给观众也就是“大片”了，外表风光无限，可里面呢？呵呵，你懂 得！ 现在的中国大片似乎都喜欢改编于一些经典。像《画皮》，《夜宴》。但 是不仅仅是简单的改编，否则还怎么体现我大片的真正意义呢？我们的尺度一定 要大，口味一定要重。撇开《画皮》开头没多长时间就大尺度不谈，《夜宴》是 把尺度放大到口味让你受不了。我记得有个女角色也就出现过三次。上来就被大 王子强暴，在上又被王猥亵，最后上镜直接被毒死！高中时我看《雷雨》时感觉 很好看，怎么看到《夜宴》怎么觉得怪怪的？我想如果这个影片没有周杰伦参加 的话，票房绝对要降一个0，如果请其他哪位来演的话，我估计导演要陪得连内 裤都要去典当！幸好，正因为大，《夜宴》有发哥和巩俐的演技来挽回点颜面。 但是发哥那句：“我泱泱大国......”怎么感觉这台词有点像每晚某播啊？ 我们的大片，商业色彩太重。首先是制片，你没有个几个亿你都不好意思 跟外国片子打个招呼。再者，我们要请当时红得发紫的明星来参演，什么流行歌 坛新星，国际“某”，反正能邀请的都行。有了这些再加上上映前通过媒体吹几个
电影中的法律问题分析
电影《失控的陪审团》观后感 ——解读美国陪审团制度 影片《失控的陪审团》由一起在新奥尔良的办公室枪杀案开始。案后一名被害人的妻子将枪械制造商告上了法院，控告他们生产武器导致众多暴力事件的发生，他要求法院裁定出售武器是一种违法行为。案件如期开庭审理，军火商重金聘请了名律师蓝金?芬奇，出乎这位在律师界赫赫有名的律师意料的是，一名精通法律和心理分析的男子伊斯特巧妙地潜入了陪审团，他试图在这起枪械制造案中影响其他的陪审团成员，使他们用“正确的方法”投票。与此同时，伊斯特的女友玛丽也想诱骗本案的两位律师，并且花费几百万美元贿赂陪审团，要求他们使法院撤消对被告枪械制造商的审问。于是，伊斯特和玛丽里应外合，巧妙的操纵了这件枪械贩卖案，由12人组成的陪审团处于一片混乱中，完全失去了控制……这是一场真正的较量。 这部电影虽起于枪支事件，但其志并不在反映美国枪支的泛滥问题。我所获得的最大收获就是对美国陪审团制度有了进一步的了解。 陪审团制度起源于古希腊，但它的真正稳固和发展确实在英国，可以说英国是近现代陪审制的母国，而它的充分运用是在美国。发源于英国的现在意义上的陪审团制度，打破了传统的法官绝对的审判权，使普通民众能够参与到司法审判之中，是近代司法制度的伟大创新。在美国这片崇尚民主、自由、平等的国度，陪审团制度找到了它真正成长的土壤，它使美国的司法制度独具特色，它成为了美国民主制度的重要组成部分。 陪审团制度，是指由特定人数的有选举权的公民参与决定嫌犯是否起诉、是否有罪的制度。美国法律规定，每个成年美国公民都有担任陪审员的义务。陪审团的组建相当严格，首先要进行初选，再进行严格的筛选，剔除一些由于环境和经历所造成的有心理倾向的候选人，最终需要的是12名陪审员和12名候补陪审员。在法庭上，当所有的证人都出庭作证后，陪审团便可以进行讨论并作出判定，判定被告有罪还是无罪。 陪审团制度有很大的先进性和优越性。它通过对法官司法审判权的分配，以权力制约权力，防止司法权的滥用。具体过程中，陪审员的任职资格、陪审团的组成、一致裁决、陪审团的否决原则，无不充满民主的气息。在陪审团制度下，
法律电影赏析教学大纲(李小红)
法律电影赏析 Legal film Appreciation 课程编号：学分： 2 开课单位：经法学院总学时：33 课程类别：通识类平台课课程性质：任选 一、课程的性质和目的 本课程是通识类平台课，课程以中外经典涉法律题材的电影为素材，以电影视频为媒介，向大学生阐述讲解基本的法律知识，培养学生尊重规则、崇尚法治的情操。 开设该课程，致力于达到以下目的：一是提升学生的公民素养。法律电影中反映的正义、自由、秩序、公平、效率等理念，是一个现代公民应具备的基本素养，通过电影本身的感染和教师课堂教学的引导，学生在无形中会受到熏陶。二是完善学生的知识体系。该课程可以教会学生一些法律常识，中国正在进入法治时代，参加当下的社会生活，法律问题处处存在，作为大学生其知识体系中应该具备一些法律知识。三是扩大学生的学习视野。法律电影以海外片居多，通过赏析影片可以一方面让学生了解国外的法律制度和法律文化，提高其比较分析问题的能力，拓宽其国际视野，另一方面因为电影多为原声，对学生的英语听说能力提高也有一定的帮助。 二、课程教学内容及基本要求 （一）课程教学内容及知识模块顺序 1．知识单元一：法学教育（3学时） （1）知识点一：赏析《律政俏佳人1》、《平步青云》等影片 （2）知识点二：中国的法学教育 （3）知识点三：美国的法学教育 （4）知识点四：中美法学教育比较 教学基本要求：掌握中国法学教育的架构；了解西方法学教育的特点和模式；领会影片中人物的积极、上进、活泼、友好、善良等个人品性。 2．知识单元一：法律职业人（3学时） （1）知识点一：赏析《辩护人》、《造雨人》等影片 （2）知识点二：律师职业现状 （3）知识点三：中国的检察官、法官与警察 （4）知识点四：其他法律职业人 教学基本要求：领会影片中人物的积极、上进、执着、正义、担当等个人品性；把握整个中国的法律职业群体概况；掌握中国律师的执业方式和现状；了解中国的警官、法官、检察官队伍概况；知道其他法律职业人相关知识。 3.知识单元二:法的基本理论（6学时） （1）知识点一：赏析《费城故事》、《杀死一只知更鸟》、《肖申克的救赎》等影片
经典法律影视赏析论文
经典法律影视赏析心得 姓名：王福禄 学号：201006030062 系部：生物与食品工程学院 专业：10生物工程 学期：2011~2012学年第二学期
摘要：社会规范主要依靠法律和道德规范人民的行为。依法治国作为一项基本国策已经写入了我国宪法。我们应该重视法律,维护法律,遵守法律,发挥其作用,为我国的特色社会主义建设发挥它应有的效用。法的作用是指法对人与人之间所形成的社会关系所发生的一种影响，它表明了国家权力的运行和国家意志的实现。法的作用可以分为规范作用和社会作用。规范作用是从法是调整人们行为的社会规范这一角度提出来的，而社会作用是从法在社会生活中要实现一种目的的角度来认识的，规范作用是手段，社会作用是目的。而利用这种手段达到这种目的的有效方法就是通过影视来向而人民进行宣传教育。 滚滚长江东逝水，犹如那时光一去不复回；转眼已到弱冠之年我却对法律还涉猎甚少，感觉这样对我的人生是极为不利的，更何况作为一个当代大学生对我国法律应该知晓，作为民族希望的大学生坚决不能做法盲；于是在2011~2012学年的下学期我毅然决然的选择了经典法律影视赏析这门课并开始了我的“扫盲”行动。事实证明，我选择门课选对了。课堂上老师慷慨激昂、旁征博引、深入浅出；确实让我学到了不少法律知识，而且感悟也颇深刻。 法律所维护的公平正义是对大多数人的公平与正义，可能会有很多坏人逍遥法外，因为我们不可能做到绝对的完美，只能不断追求完美。电影中一直在表现人性，人性的尊严与爱、人性的懦弱与邪恶，人是天使与魔鬼的两面体，人是靠不住的。我们只能依靠法律并且设计出一整套互相制约的程序，才能保护到我们，即使偶尔法律也可能被滥用，可是这毕竟是人类迄今所知的最好的办法了。由于国家对程序正义的重视，很多时候法律所追求的真实不一定是事实上的真实，但是，这个社会有了法律的约束总比没有的好，对于某些个人的经历不可能来抗衡整个社会的价值观，法律真正的目的是指引人们去理性
世界经典电影赏析论文
世界经典电影赏析论文 ——《阿甘正传》
[摘要] 电影《阿甘正传》是美国的一部经典励志电影，影片讲述了主人公阿甘单纯、善良、乐观、执著、并且积极面对现实的生活经历。虽然他的智商只有75，虽然他被称为傻子，但他拥有的诚实守信、认真负责的宝贵品质却深刻阐释了善与爱的非凡力量。阿甘创造了一个又一个令人吃惊的奇迹，取得了正常人都难以匹敌的成功，这也许是一种必然。 [关键词]《阿甘正传》; 简单；善良；执着；人生观； 一、电影内容简述 阿甘是生活在美国南方一个小镇上智商仅为75的青年，他的妈妈是一位伟大而坚强的母亲，她常常鼓舞阿甘不要放弃自己的人生。阿甘在越南战争中遇到了他生命中的两个挚友——布巴和丹中尉，善跑的天赋不仅挽救了阿甘的生命，同时也挽救了自己的战友并因此受到了约翰逊总统授予的荣誉勋章。但是好朋友布巴却牺牲了，丹中尉也被战争夺去了双腿。因战争受伤而修养的阿甘喜欢上了乒乓球，并因球艺精湛而成为乒乓外交的使者来到中国参赛，成为中美建交的历史功臣和见证者。退役后的阿甘为了实现好友布巴临终前的心愿买了一艘捕虾船，将之取名为珍妮，并收获了大笔的财富。然而母亲的去世却让阿甘决心做一名义务割草工，这时珍妮忽然回到了阿甘的身边，但却又在一天凌晨悄然离去。因此阿甘进行了长达三年的长跑生涯，在一天感到疲惫重新回到家乡时，他收到了珍妮的来信并见到了他的儿子和身患绝症的珍妮，他们一起度过了一段美好的时光，但最终珍妮还是离世了。故事的结尾阿甘送儿子上了校车，独自坐在椅子上回想沉思。 二、电影内容感悟 阿甘的母亲曾说“人生就像一盒各式各样的巧克力，你永远不知道下一块的味道。”每个人的天资不同，在成长过程中对生活的态度不尽相同，生活轨迹也大相径庭，所以每个人都是独一无二的。 但如今，像阿甘这样简单执着的人又有几个。这种简单的执著让阿甘在生命的每一个阶段，心中只有一个目标在指引，他也只为此踏实、不懈、坚定地奋斗，直到目标完成，新的目标出现。没有单纯的抉择就不会没有心灵的杂念，而没有心灵杂念的人，大概才能够在人生中举重若轻。