社会学理论(含社会学概论)经典教材课后习题(家庭、婚姻、性与社会性别)【圣才出品】
第九章家庭、婚姻、性与社会性别
1．请尝试着评论“人类初级生活圈”的概念。
答：家庭、婚姻、性与社会性别，共同构成了“人类初级生活圈”的整体存在状态。所有社会关系与社会运行的各种机制，其实已经从中产生出来。应该努力从整体上把握人类社会的最基本层面。
（1）研究对象
家庭、婚姻、性与社会性别完全可以分别作为社会学的研究对象，但是三者实际上又是一种系统的、整体的存在。引申社会学关于初级群体的基本概念，可以把它视为人类“初级生活圈”，如图9－2所示。
在图9－2中，男人、女人和孩子是初级生活圈的最基本构成单位，其间的连接线表示人类最基本的供养关系。图中间的斜虚线则表示女人与孩子被生物地连接在一起。图的顶部中央表示男人与女人主要通过性、爱情与婚姻来实现连接与互动。
图9－2 人类“初级生活圈”示意图
整个图形表达的是：把男人与女人连接起来的纽带，客观上出现生殖的结果，迫使男人
与女人不得不供养孩子，使之成长为新一代的男人与女人。人类就是在这样一个初级生活圈中生生不息。
这个示意图表示的是主流模式，并不贬斥任何其他形式。从个体的产生与成长来看，它就是最初的“社会”；从社会的构成来看，它又是最初级的“单元”；从历史发展来看，它源远流长，目前也并没有完全崩溃。
（2）研究意义
家庭、婚姻、性与社会性别既是历史演变的产物与见证，又是社会文化发展中的能动因素，尤其是在这一领域中，人类所关心的一些最根本的问题。社会学对“初级生活圈”的研究，不仅是本学科完善和发展的必需，也是与其他学科交叉渗透综合的最佳突破口之一。
2．举例说明：家庭与婚姻作为社会设置和生活实体，各发挥了什么样的作用?
答：（1）家庭
作为生活实体，家庭代表实体婚姻＋孩子＋生活共同体。作为社会设置，家庭则代表血缘＋供养＋继承，以及由此所产生的各种权利义务关系。这是因为，对于社会来说，家庭首先是人口生产的基本单位，因此对于未成年孩子和老年人口的供养是社会最关心的问题，必须强制规定具有血缘关系的个人之间的供养、赡养、财产分配和遗产继承等一系列权利义务关系。或者说，在社会设置的意义上，不同的个人仅仅是由于这些权利义务关系的存在，才组合成家庭的。对于家庭的一切社会设置，都是围绕着子女建构的。在中国，最典型的社会设置就是户籍制度中的“户”。
但在生活实体的意义上，家庭其实仅仅是一个以供养关系为基础的生活共同体。在中国，家族一般是以“五服”为界，宗族则指同宗同姓同地域的各个家族结成的群体。家庭一般是“五服”之内的，但并不严格限定在某一辈分之内，而是更强调共居和共同的经济生活。其
中最重要的是经济核算范围。家庭主要是婚姻的产物，而家族却是血缘的产物。
（2）婚姻
作为生活实体，婚姻代表持续的性关系＋共同生活。作为社会设置，婚姻是指：两个人按照社会所要求的契约关系和程序来组建共同生活（当事人的“婚”）；双方都与对方原来的家庭结成确定的关系（当事家庭之间的“姻”）。
婚姻的生活实体与社会设置，在矛盾中统一为某时某地的婚姻存在形态。个人不得不遵守社会的婚姻制度，或者说被社会化为能遵从婚姻制度的人。社会也不得不在法律上承认事实婚姻，或者说，社会默认了婚姻的生活实体是先于社会设置而存在的。
3．性社会学所说的性，与你的日常认识有哪些异同?
答：（1）在性社会学的视角下，其含义主要包括：
①性是一般存在，不是特殊现象；
②性是社会化的行为，不是单纯的生物属性；
③性是人际活动，是网络化的组织，不是个体的独自行为；
④性是情景中的现象，不是随心所欲；是初级生活圈的构成之一，不是独立行为。
（2）日常生活中所说的性
在古代汉语中并不存在现代意义上的“性”这样一个概念与词语。经日本的译者把英文sex翻译成“性”，后传入中国，才逐渐地被使用和发展，直到今日。
4．从性别角色到社会性别的转变，最深刻的学术意义有哪些?
答：从性别角色到社会性别的转变，最深刻的学术意义主要包括：
（1）社会性别不是从染色体性别开始，依次决定后面的各个层次；
（2）各个层次之间并不必然应该统一；
（3）社会性别不是一个固定的范畴，而是容易变化的，尤其是可以通过互动和冲突而变化。
总之，这种重构强调：“性别”是社会结构的一部分而且是社会所造成的，是多元的、可变的
婚姻与家庭大纲
《婚姻与家庭》课程教学大纲 Marriage and Family 适用专业：校公选课 课程学时：30 课程学分：2学分 一、课程性质、目的和要求 通过教学使学生通过家庭这个初级社会群体特例的分析了解人类婚姻家庭的进化史，家庭的类型，家庭的生命周期，婚姻成立社会文化设置，家庭的功能以及家庭发展的趋势；认识性、社会性别与婚姻家庭模式的关系。了解当代中国的婚姻家庭问题。 二、课程内容、要点及要求 教学内容： 第一章婚姻的选择 第二章婚姻的缔结 第三章爱情与婚姻 第四章家庭和家庭结构 第五章家庭人际关系剖析 第六章家庭教育 重点内容： 婚姻、家庭、性、社会性别等概念；婚姻的本质、家庭关系及家庭类 型，家庭的功能等。 难点内容： 理解婚姻家庭、性与社会性别之间的内在联系及其对人类社会秩序建构的意义。
三、学时分配 章节教学内容课程时数分配 第一章婚姻的选择3学时 第二章婚姻的缔结6学时 第三章爱情与婚姻6学时 第四章家庭和家庭结构4学时 第五章家庭人际关系剖析5学时 第六章家庭教育6学时 总计30学时 四、教学方法与教学手段说明 1．主要通过讲授、讨论、自学等方式进行教学。 2．在教学过程中，尽量使用现代化教学手段，特别是多媒体的使用。 五、考核方式 本课程的考核方式：考查。出席率30%，电影赏析20%，分组报告50%(口头与书面并重)。 六、教材与主要参考书目 1.李生兰著：《学前儿童家庭教育》，华东师范大学出版社，1998年版。 2.戴维·波普诺：《社会学》（第十版），中国人民大学出版社、PRENTICE HALL 出版公司，1999年版。 3.费孝通：《乡土中国》，三联书店，1985年版。 4.费孝通：《生育制度》，天津人民出版社，1981年版。 5.韩明谟主编：《社会学概论》，中央广播电视大学出版 6.Mary Lou Fuller等编著：《家庭与学校的联系》，中国轻工业出版社，2003年版。 制定： 执笔人： 审定人： 制定时间：
婚姻家庭社会学期末试题汇编
一．名词解释 1.家庭家庭是以婚姻、血缘关系和共同经济为纽带而组成的亲属团体。 2.核心家庭是指夫妻和未婚子女所组成的家庭。夫妇中有一人死亡，但有未婚子女的家庭也应该归为此类。 3.家庭网一般是指有亲属关系的家庭之间所组成的社会网络.是以家长为内 容主线，以家长、家庭为服务对象，以育儿、家庭消费、家长社区为服务主导，全面涵盖家长、家庭生活需求的方方面面 4.亲子关系是指父母与子女之间的关系，它是由夫妻关系而产生的一种最基本、最重要的家庭关系。从法律上讲，亲子关系是指父母与子女之间的权利和义务关系。 5.血亲和姻亲血亲是指有血缘关系的亲属，是以具有共同祖先为特征的亲属关系。血亲又分为直系血亲和旁系血亲两种。姻亲是以婚姻关系为中介而产生的亲属。具体分为(1)血亲的配偶(2)配偶的血亲(3)配偶的血亲的配偶。 6.冷暴力一般是指当夫妻之间或其他成员之间发生矛盾时，不是通过武力方 式处理，而是对对方表现出冷淡、轻视、放任、疏远、侮辱等，如不理睬对方、将语言交流降到最低程度、夫妻间停止或者敷衍性生活、不做或者尽量少做家务，或者冷嘲热讽、侮辱对方人格等，从精神上伤害虐待对方。 7.“普纳路亚”家庭人类家庭的第二种形式。由美国人类学家L H 摩尔根命名， 并把它作为群婚家庭的典型。普那路亚（punalua）是夏威夷语,意为“亲密的伙伴”。这个名称是从最早发现实行这种家庭形式的夏威夷群岛的土著人那里来的，由共妻的一群丈夫互称"普那路亚"；共夫的一群妻子也互称“普那路亚”。这种 家庭制度是群婚发展的最典型的阶段。原始社会发展到旧石器时代的中、晚期，族群之间必须保持一定的经济合作和社会联系，于是便产生了各族群之间的通婚。同时，在人类本身的生产方面，经过长期生活经验的积累和自然选择规律的作用，人们逐渐认识到族外通婚对后代体质发育有益，并形成了同母所生子女间不应发生性交关系的观念，于是在家庭内部开始排除兄弟姐妹间的婚姻关系，实行两个族群之间的通婚，这就是普那路亚家庭形式。 8.家庭生命周期指家庭有其自身产生、发展和自然结束的运动过程。一般把家庭生命周期划分为六个阶段。形成期（从结婚到第一个孩子出生）扩展期（从第一个孩子出生到最后一个孩子出生）稳定期（从最后一个孩子出生到第一个孩子离开父母家）收缩期（从第一个孩子离开父母家到最后一个孩子离开父母家）空巢期（从最后一个孩子离开父母家到配偶一方死亡）解体期（从配偶一方死亡到配偶另一方死亡）。家庭在不同的生命周期阶段有不同的内容和任务。杜瓦儿将家庭
社会学：第6章 婚姻与家庭
教学目标：1、理解社会群体概念、特征 2、了解几种基本群体类型，了解家庭的形态、类型 3、理解家庭生命周期 4、掌握家庭功能、家庭结构的变动、家庭功能的变迁 教学重点：社会群体概念、特征，家庭功能，家庭功能的变迁 教学难点：社会群体的特征，家庭功能的变迁 教学内容： §6 婚姻与家庭 §6.1社会群体的特征类型 引子： 张教授在7月份退休后，从城里迁到郊区的小区居住了，原本是想呼吸郊区的新鲜空气，没想到，搬到郊区后，和原来的同事、学生见面的机会少了，他觉得很孤独，非常不适应，情绪波动很大，想再搬回城里居住。老伴劝他多和小区里的邻居们来往，并经常陪他和小区里的其他老人锻炼、娱乐，慢慢地张教授情绪稳定下来了，不再提搬回城里居住了。后来，他的学生去看望他，询问他退休后的生活。张教授感慨地说：“刚来时孤孤单单地，不适应，特别想念单位，想念单位熟悉的人，后来和这里的邻居熟悉了，有了新的朋友圈子，一下子觉得不孤单了，也就适应了。” 张教授因为离开“单位”而孤单，因为有了新的朋友“圈子”而习惯了郊区生活。“单位”、“圈子”都是社会学所说的“群体”中的一种。人是不能离开群体而生活的，而人能够结成有效复杂的群体是人和其他动物不同的地方之一。《荀子·王制篇》曰：“人力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群，彼不能群也。”确实，人比牛马高明的地方正在于，人类能够有目的地结为群体，将个人的独特力量在群体之中加以发挥而满足自身生存和发展的需要。 一、人类生活的群体性 人类生活具有群体性。群体性是人类生活的一个本质特征。社会学认为社会生活是以群体形式进行的，人们总是生活在不同规模与类型的群体中，它是人的社会存在方式。正如亚里士多德所说：“人在本质上是社会性的动物。”社会性正是以群体性来体现。个人是不可能脱离群体，在与任何人都没有联系的情况下生存。 如果让你介绍自己，你会怎么说？
婚姻家庭社会学复习笔记整理
一、家庭社会学： 1.概念 ?家庭社会学是社会学的一门分支学科，它运用社会学的理论和方法来研究家庭和社会的 诸种关系，研究家庭在社会中的地位和作用。（潘允康） ?家庭社会学是社会学的分支学科，它研究的是作为社会生活基本单位的家庭及其在社会 影响下自身演变的规律，其与社会相互作用的机制，及其对社会发展的影响。（杨善华）2、研究家庭社会学意义 研究婚姻家庭社会学的意义 (1）从社会着眼，社会与家庭的协调发展具有重要意义。从社会学的根本价值目标出发，应该研究如何维系这种协调关系，在出现矛盾的社会如何去解决矛盾，特别是在社会发生重大变迁的时候去研究，探索如何避免与减少这种不协调。 （2）人类对家庭的认识远未完结，因此，弄清家庭在社会影响下自身演变的规律，其与生活相互作用机制，及其对社会发展的影响具有重要意义。 3.研究方法 （一）深度访谈：在社会学研究中常指半结构式的访谈。 它有两个重要特征：（1）它的问题是事先部分准备的（半结构的），要通 过访谈员进行大量改进。但只是改进其中的大部分：作为整体的访谈是你 和你的被访者的共同产物。（2）要深入事实内部 （二）渐进式聚焦：是深度访谈时常用的一种方法。 这种方法是从一般化的兴趣领域入手，逐渐发现被访者的兴趣点，然后 再集中展开。所谓渐进式聚焦法中的一般兴趣领域，就是被访人的日常 生活领域，包括被访人的生活环境和生活情况。 目的：是为了从人们的话语中了解人们在情境中的问题领域，并试着用 他们的自己的术语来了解事情。 （三）悬置：是指悬置研究者原来特有的“成见”，即研究者以前所有的理论预设。 它包括：（1）研究者对于某些东西的习惯性信仰的悬置 （2）对传统的割裂、个别与一般的理论框架的悬置 二、家庭的成立 (一)家庭 1.定义：是一个由于家世、婚姻或收养联系在一起的人组成的比较持久的群体。这些人共 同生活，并组成了一个经济单位，他们中的成年人要对小孩负责。 2.三要素 （1）成员关系：家世、婚姻、收养 （2）居所：有个共同的居住场所——家与户的交叉（相互联系又相互区别，家的范围 更广，户主要是居住的一个概念） （3）经济：统一收支 3. 四个特点 （1）由某种联系所组成的群体共同组成 （2）成员长期生活在一起 （3）这一群体中的成年人要对他们的后代负责 （4）家庭的成员存在一定的经济关系
家庭社会学复习资料
家庭社会学复习资料 一、名词解释： 1家庭社会学 2、家庭生命周期 3、择偶4、家庭结构：家庭结构是家庭中成员的构成及其相互作用、相互影响的状态，以及由于家庭成员的不同配合和组织的关系而形成的联系模式。 5、社区情理：由地区亚文化决定的某些为在该社区中生活的多数人所认可的行为规范及与此相适应的观念。 6、家庭：家庭是以婚姻和血缘为纽带的基本社会单位，包括父母、子女及生活在一起的其他亲属。 7、家庭关系： 8、家庭的核心功能 9、家庭策略：家庭面对生存环境的变动和社会变迁所采取的应对措施，它体现了家庭对社会的反作用。 10、离婚 二、问答题 （一）简述城乡家庭策略的共同特征 1，家庭生存策略（首先是经济策略）具有强烈的理性色彩，城乡家庭在考虑自己应对措施的时候，首先是基于一种利害上的考虑。2，在子女教育方面的发展策略呈现非理性色彩，家庭在子女教育方面的投资就形成了不惜代价这样一种态势。3，家庭策略在实施过程中的一致性。家庭在确定了某项策略的时候，都会贯彻到底。 （二）家庭的性质有哪些？ （1）家庭是自然关系和社会关系的统一。(2)家庭是一个历史范畴。（3）家庭是一种最典型的初级群体。（4）家庭是一种社会制度。 （三）家庭的本质是什么？ (1) 家庭的本质是经济关系(2)家庭的本质是人口生产关系 （3）家庭的本质是感情关系（4）家庭的本质是社会关系 （四）简述城市离婚率高于农村的原因 1，农村受传统文化和传统家庭制度的影响比城市大得多，因此在婚姻的伦理责任纽带方面与城市有较大差异。2，城市生活节奏的加快及生活压力的加大，导致心理上的紧张，从而引发夫妻互动中的问题，加剧夫妻冲突。3，城市中社会流动的增加增加了异性接触和互相选择的机会。 （五）城乡家庭养老功能的差异有哪些？ 1，家庭养老仍是主要的养老方式，赡养仍是城乡家庭的重要功能。 2，城乡养老标准和实际水平都不在同一个层次上。 3，农村中的养老标准是依照社区的养老情理建立起来的，所以城乡差距能为农村老人及子女所接受。 4，在抚育和赡养方面，城乡家庭均存在着不对等的情况。即老人抚育子女的付出远超过子女赡养老人的付出。 5，上述的不对等表现为老人进入老年期后，基本上是自己养自己。但城市与农村中自养的表现不同。 6，由于经济体制改革而社会保障体系并未建立，城市家庭普遍增加了不安全感。因此城市家庭的赡养功能实际上是加强了。而农村家庭受影响较小，但随着农村经济发展水平的提高，农村家庭的赡养功能可能也将有较大提高。 （六）简述社会变迁对婚姻家庭有怎样的影响 1）社会变迁带来的多元化，使家庭类型出现了多元化形式。除了核心家庭外，还有单身家庭、单亲家庭、丁克家庭、同性恋家庭等形形色色的家庭形式。 （2）工业化的进程，使家庭的发展趋向一致。家庭普遍出现婚龄提高、离婚率增加、家庭核心化、功能减少等共同趋向。
免费在线作业答案东师2015年秋季《婚姻家庭法》期末考核答案
东师2015年秋季《婚姻家庭法》期末考核答案 《婚姻家庭法》 满分100分 一、名词解释（每题5分，共20分） 1、人工生育子女 答：人工生育子女即人工受精生育子女，法律上成为辅助生殖技术，是指根据生物遗传工程理论，采用人工方法取出精子或卵子，然后用人工方法将精子或受精卵胚胎注入妇女子宫内，使其受孕所生育的子女。 2、涉外婚姻 答：涉外婚姻，有狭义和广义之分，广义的涉外婚姻，是指不同国籍的公民，或同一国家的公民在他国结婚、复婚或离婚。狭义的涉外婚姻，仅指在中国境内，中国公民和外国公民或者外国公民和外国公民依据我国的法律结婚、复婚或离婚。 婚姻家庭法自考试题 3、诉讼离婚 答：诉讼离婚是指夫妻双方就是否离婚等问题无法达成一致的意见而诉至法院，由法院对离婚纠纷进行管辖和处理的法律制度。 4、包办婚姻 答：包办婚姻是指包括父母在内的第三者，违背婚姻自由原则，在完全违背当事人意愿的情况下强迫其缔结的婚姻。 二、简答题（每题10分，共30分） 1、简述结婚合意的有效条件。 答：有效的结婚合意须符合下列条件： ①意结婚的意思表示必须出于有婚姻行为能力的当事人。婚姻行为能力的取得，以到达法定婚龄并具有婚姻的意思能力为必要条件； ②同意结婚的意思表示必须真实； ③同意结婚的意思表示必须符合法定方式。 2、民族婚姻家庭特征。 答：民族婚姻家庭具有以下四个特征： (一) 在民族婚姻家庭的主体中，双方或一方为少数民族。 (二) 民族婚姻家庭关系的内容具有明显的民族特色。 (三) 民族婚姻家庭各方面具有强烈的地方特色。 (四) 民族婚姻家庭具有强烈的传统习俗特色。 3、我国非婚生子女的认领及其法律地位。 答：非婚生子女的认领是指生父母承认非婚生子女而领为自己子女的行为，旨在通过法定程序使非婚生子女婚生化，它是在非婚生子女无法准正的条件下出现的, 以使其取得婚生子女的身份。我国法律并未对非婚生子女的认领作出相关规定，但在审判实践中出现过相关案件。在诉讼中，一般由生母向人民法院提供有关证据，人民法院在必要时，可以委托专门的血液鉴定部门进行亲子鉴定。经鉴定证据确凿，人民法院可以强制孩子的生父对其认领并负担子女生活费和教育费，直至子女独立生活为止。对于不履行抚养义务的生父母，非婚生子女有要求给付抚育费的权利。我国法律规定，非婚生子女与婚生子女具有相同的法律地位，享有同等的权利，承担同等的义务。 三、论述题（共20分） 1、试述婚姻自由原则。
家庭社会学的主要理论
家庭社会学的主要理论 理论来自实践，同时反过来指导实践。理论的作用主要表现在下四个方面: (1)理论可以提供解释的能力，藉此来预测介入的结果； (2)有理论的指导，使得社会工作在介入过程中有比较明确的介入方向； (3)因为理论具有推论的意义，藉此可以起到举一反三的效果； (4)社会工作者可以因此而积累经验，并评估其他的理论，以便寻找出其他更为有效的理论，借此运用到社会工作实务中； 第一节家庭生命周期理论 家庭生命周期理论是向我们展示家庭变迁的动态过程，帮助我们从时间角度理解家庭的研究框架，又称为家庭发展理论。 家庭生命周期概念，表示家庭从成立开始，经历发展的各个阶段，最终归于消亡的整个生命过程。家庭生命周期理论开始于20世纪30年代，最早由希尔和汉森提出。 一、家庭发展（生命周期）理论的假设 （1）家庭至少有四个组成因素： ①个别的家庭成员②家庭关系③家庭团体④家庭结构； （2）就发展理论本身而言，它有四个基本假设： ①人们的“发展”是如何受到其所在的社会环境和个人状态的影响；
②人们的所作所为不能与他们的“发展”分开； ③个人与团体的“发展”如何，来自于其社会环境和个人的能力； ④家庭的在事件（非有形的），可以由家庭所发生的事件来解释； 二、家庭生命周期理论的概念和主要理论观点 长期以来被广为传播、采用的家庭生命周期的思想是由杜瓦尔提出的。家庭作为一个单位要继续存在下去，需要满足不同阶段的需求，包括：①生理需求；②文化规；③人的愿望和价值观。杜瓦尔认为家庭生命周期包括以下相互联结的八个阶段，每个阶段有不同的任务。 家庭生命周期与家庭发展任务
第二节家庭系统理论 一、系统理论与家庭系统理论的假设及观点 家庭系统理论把家庭看成是一个由几个子系统组成的系统，每个子系统间既有联系又有制约，形成家庭系统有序的运转，以此来实现家庭的功能。 1、针对系统理论在家庭实务工作中的应用，杜赫提提出了家庭系统理论的主要假设： （1）家庭关系是影响人们心理健康与个人是否病态的主要因素； （2）家庭的互动模式可以代代相传； （3）家庭的健康是建立在家庭的向心力及个别家庭成员是否被尊重的平衡点上（即两者都要被重视）； （4）家庭越有弹性，家庭就越有良好的功能； （5）家庭互动的分析，需要从家庭具有的婚姻和亲子关系角度探讨； （6）个人问题常和家庭的互动模式及家庭价值观有关； （7）任何家庭小系统的改变，都有可能引起家庭主要系统的改变； （8）实务工作者介入到家庭，即成为家庭的一个新系统； 2、家庭成员之间的相互关系： （1）家庭的每个部分是相互关联的；
婚姻家庭社会学 复习题
一、名词解释 1、家庭:家庭是以婚姻、血缘关系和共同经济为纽带而组成的亲属团体。 2、核心家庭:是指夫妻和未婚子女所组成的家庭。夫妇中有一人死亡，但有未婚子女的家庭也应该归为此类。 3、家庭网：是以家长为内容主线，以家长、家庭为服务对象，以育儿、家庭消费、家长社区为服务主导，全面涵盖家长、家庭生活需求的方方面面 4、亲子关系：是指父母与子女之间的关系，它是由夫妻关系而产生的一种最基本、最重要的家庭关系。从法律上讲，亲子关系是指父母与子女之间的权利和义务关系。 5、血亲和姻亲：血亲是指有血缘关系的亲属，是以具有共同祖先为特征的亲属关系姻亲是以婚姻关系为中介而产生的亲属。 7、“普那路亚”家庭：是人类家庭的第二种形式。由美国人类学家L H 摩尔根命名，并把它作为群婚家庭的典型。原始社会群婚家庭形式之一。它从血缘家庭发展而来。“普那路亚家庭”由美国民族学家L.H.摩尔根命名，并把它作为群婚家庭的典型。实行外婚制的群婚家庭是母系氏族公社时期的一种婚姻家庭形式。普那路亚（punalua）是夏威夷语,意为“亲密的伙伴”。这个名称是从最早发现实行这种家庭形式的夏威夷群岛的土著人那里来的，由共妻的一群丈夫互称"普那路亚"；共夫的一群妻子也互称“普那路亚”。这种家庭制度是群婚发展的最典型的阶段。 8、家庭生命周期：指家庭有其自身产生、发展和自然结束的运动过程。一般把家庭生命周期划分为六个阶段。形成期（从结婚到第一个孩子出生）扩展期（从第一个孩子出生到最后一个孩子出生）稳定期（从最后一个孩子出生到第一个孩子离开父母家） 收缩期（从第一个孩子离开父母家到最后一个孩子离开父母家） 空巢期（从最后一个孩子离开父母家到配偶一方死亡）解体期（从配偶一方死亡到配偶另一方死亡）。 家庭在不同的生命周期阶段有不同的内容和任务。杜瓦儿将家庭生命周期分为8个阶段：新婚期、育儿期、学龄前期、学龄期、青少年期、空巢期、中年父母期、老年家庭成员。
家庭社会学的概念
家庭社会学的概念 家庭社会学是社会学的一门分支学科，它运用社会学的理论和方法研究家庭和家庭演化的客观规律；研究家庭和社会的诸种关系；研究家庭在社会中的地位及其作用。 The aim of Sociology of Family There are great many issues concerning the family that we will consider. Our aim is to get an overall picture of what causes what. Why has the family taken particular forms in the past? What is happening to it today? What can we expect for families in the future? These issues are important, for men and women as groups, for the larger society as a whole, and for each of us as individuals. We all experience families. Virtually everyone has been brought up in one, and most of us will have a family of our own. The family has, to a considerable degree, shaped what we are, and it will be a major part of our life experience in the future. The sociological theory of the family has personal and practical relevance that virtually no other part of sociology shares. This is not to say that sociology is capable of drawing faultless guidelines on how to live a happy family life. Many of the issues are too powerfully embedded in the social world we live in for us to manipulate them easily. But the sociological perspective gives us some insight. If it cannot let us evade many of the conflicts, it can at least alert us to what they are and present some ways of dealing with them. The sociology of the family is also relevant from a third point of view. Increasingly, the family is a subject for professional practitioners. Most of the work of psychiatrists and clinical psychologists as well as counselors and social workers deals with the family or its effects on individuals. Although some of the problems that one witness are psychological, in the sense that we can see them in individuals, they are not necessarily psychological in their origins. We need to understand the sociology of the family to see how many issues arise. For example, there was a time when women struggling for some autonomous roles in a male-dominated system were diagnosed as merely having psychiatric problems; today, a sociological perspective gives better insight into the causes of their situation and possible courses of action. The family also has a major effect on how children succeed in school, and indeed on important aspects of their subsequent careers. Professional educators as well as career counselors and personnel managers thus would also benefit from some lessons in the sociology of the family. The growing importance of political issues around the family makes it of practical relevance for all of us to know what aspects of the surrounding world affect the inside of the family and vice versa. Purpose of the Sociology of Family 1, One important set of topics in the book covers the concerns of a course on contemporary marriage. It is designed to introduce students to what to expect in their own family life: what information is worth knowing, what problems may be expected, what practical techniques are available for dealing with issues that arise. 2, A second kind of course focuses more on the family as an institution in society. Here we
2016年秋季《婚姻家庭法》期末考核
期末作业考核 《婚姻家庭法》 满分100分 一、简答题（每题8分，共32分） 1、婚姻家庭的社会属性是什么？ 答：婚姻家庭的社会属性，是指社会制度赋予婚姻家庭的本质属性。它具体表现在： （1）婚姻家庭关系是一种社会关系，它的产生、形成和发展变化，取决于社会生产关系。 （2）人类自从脱离动物界以来，就以社会一员的身份从事物质资料的生产和人口的再生产。 （3）婚姻家庭关系受到上层建筑诸因素的制约和影响。 2、简述收养的法律特征。 答：收养是指公民依法领养他人子女为自己子女，从而使收养人与被收养人建立拟制亲子关系的民事法律行为。收养行为具有以下法律特征： (1)收养是一种法律行为。 (2)收养是变更亲属身份和权利义务关系的行为。 (3)收养不能发生于直系血亲关系之间。 (4)收养形成一种拟制血亲关系。 3、简述我国对婚约的态度和处理原则。 答：婚约是指男女双方以将来结婚为目的所作的事先约定。我国对婚约的态度和处理原则包括以下三点：（1）订婚不是结婚必要程序和条件。法律既不禁止订婚，也不提倡订婚。婚约没有法律约束力。 （2）对因婚约解除或短暂婚姻生活引起的财物纠纷的处理，当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：1.双方未办理结婚登记手续的；2.双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；3.婚前给付并导致给付人生活困难的。适用第2、3项的规定，应当以双方离婚为条件。 4、简述我国离婚登记应具备的条件。 答：登记离婚制度是指允许婚姻当事人通过行政程序解除婚姻关系的法律制度。准予办理离婚登记必须具备以下条件： （1）查明双方确实是自愿离婚：双方当事人必须具有完全的民事行为能力；双方当事人对离婚的意愿必须是一致和真实的；双方当事人不得违反《婚姻法》（2001年修正案）和《婚姻登记条例》的规定。（2）查明双方对子女和财产问题已有适当处理：对于子女问题的处理，包括离婚后子女由哪一方抚养、子女生活费和教育费的负担数额、给付的期限和办法；对于财产问题的处理，包括夫妻共同财产的分割、夫妻共同债务的清偿，以及离婚时对生活困难一方的经济帮助。登记离婚时，要求双方当事人已就上述
婚姻家庭社会学1
《婚姻家庭社会学》复习题 一、名词解释 1、家庭由婚姻关系、血缘关系或收养关系，或共同经济为纽带结合成的亲属团体。 2、核心家庭是指夫妻和未婚子女所组成的家庭。 3、家庭网是只有亲属关系的家庭所组成的社交网络 4、代际关系两代人之间的人际关系。通常一代指20年，但代际关系的两代,泛指老年人与年轻人,如家庭中的父母辈或祖父母辈与儿女、孙子女辈的关系 5、血亲和姻亲血亲（consanguinity），是指有血缘关系的亲属，是以具有共同祖先为特征的亲属关系。姻亲是以婚姻关系为中介而产生的亲属。 6、冷暴力冷暴力，顾名思义，它首先是暴力的一种，是指不是通过殴打等行为暴力解决问题，而是表现为语言的嘲讽、故意忽视、躲避、冷漠、轻视、疏远和漠不关心等，致使他人精神上和心理上受到侵犯和伤害。 7、主干家庭是指夫妻和一对已婚子女所组成的家庭，也是我们通常所说的三代同堂的家庭。 8、家庭生命周期指家庭有其自身产生、发展和自然结束的运动过程。一般把家庭生命周期划分为形成、扩展、稳定、收缩、空巢和解体六个阶段。家庭在不同的生命周期阶段有不同的内容和任务。 9、“代沟”代沟是指子女在走向社会的过程中,背弃父母原有的观点,有了新的见解而造成的思想观念、行为习惯的差异。 10、“六礼”古代的婚姻礼仪。指从议婚至完婚过程中的六种礼节，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。 11、“家本位”一切活动都围绕着家庭展开，以家庭为圆心，向外扩展 12、家庭暴力家庭暴力，是指发生在家庭成员之间的，以殴打、捆绑、禁闭、残害或者其它手段对家庭成员从身体、精神、性等方面进行伤害和摧残的行为。 二、简答题
1、简述家庭的本质 1、家庭是自然关系和社会关系的统一 2、家庭是一个历史范畴 3、家庭是一种最典型的初级群体 4、家庭是一种社会制度 2、如何理解婚姻的本质？ ?从表现形式上看，婚姻是男女两性的生理结合。男女两性的生理结合形成了婚姻的自然基础和生物属性。 ?从本质上看，婚姻是男女两性的一种特定的社会结合，社会性是婚姻的本质属性。 3、按照家庭的代际层次和亲属关系划分，家庭的基本结构类型有哪些？（1）核心家庭，是指夫妻和未婚子女所组成的家庭。 (2)主干家庭，是指夫妻和一对已婚子女所组成的家庭，也是我们通常所说的三代同堂的家庭。 (3)联合家庭，是指父母和多对已婚子女共同居住生活的模式，或兄弟姐妹婚后不分家的 模式。 ?（4）其他家庭 ?夫妻家庭,扩大家庭,隔代家庭,单亲家庭,未婚同居家庭,同性恋家庭,单身家庭 4、简述L.穆勒结婚动机的观点 人类历史上的婚姻有三大动机：即经济、子女与爱情。在上古时期，经济第一，子女第二，爱情第三；中古时期，子女第一，经济第二，爱情第三；到了现代，变为爱情第一，子女第二，经济第三。 5、简述婚礼仪式的社会功能。 ?向社会宣告男女双方婚姻关系的确立和新家庭的诞生； ?借此取得社会和亲友的承认； ?借此实现男女双方角色身份的转变，新郎新娘扮演新的角色(夫、妻、婿、媳等)。 并享受由此产生的应有的权利，承担由此产生的应有的义务。 ?教育婚姻当事人 ?炫耀家庭财富和地位 ?联络亲友 6、简述我国婚姻家庭法的基本原则 ?1、婚姻自由 ?2、一夫一妻 ?3、男女平等 ?4、保护妇女、儿童和老人的合法权益 ?5、实行计划生育 ?6、婚姻双方和家庭成员的共同责任:
婚姻与家庭论文
婚姻与家庭 首先，家庭是社会的细胞，一个最基本的组织结构。婚姻是组建家庭的最常见的形式。社会学说，婚姻家庭是人类最初级的生活圈，是连接个人与社会的中介。 从个人活动的角度看，家庭是一个实体单位，从社会运行的角度看，它是一种社会设置。抛却物质的需求不考虑，人最大的精神需求来自两方面，一是自身价值的实现或说得到认同，这主要表现在事业上的成就感；另一个就是情感上的依托和归属，这种情感的依托和归属就主要体现在家庭中。社会上的每一个人都是有家庭的，所以说，无论走到哪里，人们心中牵挂的都是家，那里是自己永远的归属。而爱情只是家庭的一个相关物，有时它在家庭中的主导力量可能微乎其微。一个成年人，未婚且没有男女朋友，或是选择独身生活的人，他们的情感一定会经常的失落和迷失，这是事业上再大的成就也无法代的。在某种含义上，可能就是一盏黑夜仍为你守侯的灯，孩子一声稚嫩的呼叫，爱人一句不经意的叮嘱，或是一家人坐在沙发上，一边看电视一边聊天。一个让你逃避烦琐的礼仪和人情世故的地方，一个安抚你伤痛，给你信心和勇气的地方，一个受伤时让你最先想到的地方。很难想象，如果下班后没有一个家为你守侯，你怎能保持上班时的精力充沛?如果没有一个家为你支撑，你怎么会有不断进取的雄心和壮志?婚姻与家庭对于每个人来说都是极其重要的。这一点，在看了爸爸去哪儿之后，让我更加坚信。 首先，婚姻是具有社会属性的。是一种社会行为和过程。由于两性的差异，产生结合的本能行为。与动物不同，人在长期的发展衍化过程当中，受生理因素和心理因素的直接影响，同时由于人是社会的生物，这些因素又直接受社会因素的制约，主要是性环境、性文化、性道德。这些都是婚姻的前提。 对于婚姻的选择，在生物学上，是以本能、遗传和生物因素为基础的。本能驱使男性去接近女性，本能是人类行为的基础，人类行为是基本本能的反映。而性本能是行为控制中最重要的因素，因而生物本能构成婚姻的基础。在择偶方面，人们倾向于与他或她的异性父母类似的人恋爱和结婚，这种倾向是无意识的，集中表现为恋母情结和恋父情结。配偶倾向于以互补需要为基础进行相互选择。当年龄、种族、宗教、住宅、社会经济地位、受教育水平等社会因素表现为择偶中的个人动机时，此动机势必是互补的而非同一的。人们倾向于选择那些能为最大限度地满足提供可靠保证的人做配偶。如性格上的互补、经济与外貌的互补等。当然这一理论只有在择偶自愿和文化鼓励男女之间的婚前互动的社会条件下才能成立。具有相同或相似特征的人相互更具吸引力。这些相似点可能是生理、心理或社会的。其中价值观的相似更为重要，如志同道合，孙中山和宋庆龄。 男性倾向于选择社会地位相当或者较低的女性，而女性则更多要求配偶的受教育程度、职业阶层和薪金收入等于自己相当或者高于自己。即“男高女低”模式。这是在中国长期的男尊女卑的思想桎梏之下形成的。从社会经济地位看，男性一般在婚姻中处于优势地位，然而女性的资源还包括长相、体型、相对年龄和持家能力，这些都使一些女性可以用她们的美貌换取男性的家世、成就和向上流动的潜力。新时代的女性更加要求独立，不依赖于男性，她们有自己的逐渐和追求，不甘于这种模式的束缚。 目前，男性未婚人数大大多于女性，除了自愿不婚者之外，由于男女严重失衡的性别比在现实中很有可能变成对男性的“婚姻挤压”。也就是说，在适婚人群中，由于男性人口相对过剩，他们难以找到合适的婚姻伴侣。婚姻市场对男性青年人的“挤压”现象在乡村表现得更为明显。乡村的男女性别比例与城镇的性别比例更加大。 这意味着一部分较贫困、条件较差的农村男性很难找到媳妇儿。因为按照一般的社会心理习惯，总是“女低男高”的婚配模式，贫困乡村地区的女性会嫁给社会经济条件稍好一些的富裕农村人家，或者城镇地区人家，而一些条件很差、很贫困的农村男性就很可能找不到对象，无法结婚。婚姻挤压会导致女性在婚姻市场上的价格更高，但同时对女性的生存状态
浅析中国社会学史上的婚姻家庭研究解读
浅析中国社会学史上的婚姻家庭研究——以费孝通先生的《生育制度》理论为主要分析依据 【摘要】婚姻是什么? 家庭是什么？一直以来都受到许多学者们的关注。学习了中国社会学史，对费老有所了解以来，我就对他的书籍很是痴迷，读过了他的诸如《乡土中国》、《生育制度》等书籍，其中我最偏爱《生育制度》，朴实的语言，富有吸引力的例子，都给我留下了深刻印象，深深的打动着我。从此书中也能感受到这几十年来中国婚姻家庭的巨大变迁，我个人认为，当前中国的婚姻家庭存在着大量的问题，研究以前中国的婚姻家庭制度，可以了解我国婚姻家庭的变迁，为解决我国目前的婚姻家庭问题提供理论支持，以便决策者能做出正确的解决措施以解决我国面临的家庭问题，实现社会和谐稳定发展。通过对《生育制度》这本书的阅读学习，使我进一步深入思考婚姻的本质，其中，体会最深刻的是婚姻不那么简单。具体说来，生育与家庭的含意很深刻，男女们互相结合成夫妇、生育孩子、将孩子抚育成人，这些活动本身不是那么简单的，可是在这本书中的分析比我想象的更复杂、深入。虽然我对《生育制度》读了四五遍，但由于此书内容较多及本人学识有限，以下的论述或许不是那么深刻，有见地。 【关键词】《生育制度》；婚姻家庭；抚育 中国社会学史上的婚姻家庭，在费孝通老先生《生育制度》中内容十分的广泛，由于各方面原因，再此仅从最具有代表性的几个方面来进行探究：
一、生育制度的形成 生育制度形成，主要是人类种族绵延的需要。因为人类的婴儿时期与其他动物的幼崽阶段不一样，动物的幼崽自降生就能独立生存或者一段时间依靠母体就可以完全独立，并在自然界中独自生存，但婴儿断乳后，虽然生理上可以独立长成，但是还需要城市间的进行社会化，学习在社会生活中所需的一些行为，并且持续的时间相当长，少则十几年，多则二三十年，尤其是当前，人们在接受长时间的教育，进而导致独立生存的时间推迟，有些人，即使二十多岁，已经成年，但由于学习各方面的因素，经济不能独立，还需要父母的经济支持。故而人类不能以其他动物式的生存方式来生活下去。此外，人的生存不能离开社会，人只有在社会中才能称之为人，或者说人是社会化的产物，必须组成社会群体。而社会群体的出现必然会出现社会的分工，使社会成员各司其职，社会分工可以提升人类生存生活程度与生存强度。同时社会分工结构靠着人发生作用，人的生命是有限的，生老病死是自然规律，因此，人类要维持自己的生活，并实现种族的绵续，就必须保持社会的完整性，就这样形成了生育制度，实现人类新旧更替的种族传承秩序。 二、结婚家庭的作用 婚姻，就是男子和女子经过合法手续结合成为夫妻，费老的《生育制度》一书将其作用归纳为抚育子女的任务。按生命的发展历程，人类要延续下去，必须要有新成员的不断加入，为社会注入新鲜的血液。但是，正如前文内容所说的，人类的新成员从出生到能够独立生活需要经过一段漫长的过程，从生理性抚育到社会性抚育这一系列工作一般都由家庭来完成，从某种意义上来说，婚姻就
婚姻家庭法期末考试试题
《婚姻家庭法》期末复习题题 一、单项选择（每题1分，共10分。请将所选择答案的番号填写入括号中。） 1、按照罗马法的计算方法，已身与姑父间的亲等数为（）亲等。 A.二 B.三 C.四 D.五 2、在我国，形成事实上抚养关系的继父母与继子女之间属于（） A.拟制直系血亲 B.自然直系血亲 C.直系姻亲 D.旁系姻亲 3、在我国，可撤销婚姻的请求权主体是（）。 A.双方当事人 B.受胁迫的当事人 C.当事人的近亲属 D.与当事人共同生活的近亲属 4、死亡宣告被撤销时，被宣告死亡人的原配偶没有再婚，现双方的婚姻关系，（）恢复。 A.不准 B.协议 C.重新办理结婚登记后 D.自行 5、在下列父母子女中，双方无法律上权利和义务的是（）。 A.生父母与除被收养者外的生子女 B.养父母与养子女 C.有扶养关系的继父母与继子女 D.无扶养关系的继父母与继子女 6、依我国司法解释，夫妻一方婚前个人所得的财产，已在婚后共同生活中消费，损毁、灭失的，离婚时，要求用共同财产补偿的，其处理原则是（）。 A.一律补偿 B.适当补偿 C.补偿1/2 D.不得补偿 7、下列说法正确的是（）。 A.按罗马法亲等计算法，旁系血亲没有一亲等，至少是二亲等。 B.养子女既可以继承养父母的遗产，也可以继承生父母的遗产。 C.妯娌属于配偶的血亲。 D.继父母子女属于直系姻亲。 8、在隔代收养中，收养人与被收养人以养祖孙相称，依我国司法解释，该收养人与被收养人相互间的权利义务适用婚姻法关于（）权利义务的规定。 A.父母子女 B.祖父母与孙子女 C.继父母子女 D.外祖父母与外孙子女 9、下列说法正确的是（）。 A.李力与张芳原系姨表兄妹关系，后张芳被他人收养，现两人进行节育手术后可结婚。 B.继父母子女一律可以结婚。 C.某甲（男）的外祖母是某乙（女）的曾祖母，故甲乙属禁止结婚的亲属。 D.精神病人并非均不得结婚。 10、女方因人工流产或早产的，男方在（）内无权起诉要求离婚。 A.3个月 B.6个月 C.1年 D.2年 二、多项选择题（每题2分，共10分。请将所选择答案的番号填写入括号内，多选或少选均无分。） 1、根据我国婚姻法规定，有以下哪些情况而导致离婚，无过错方有权请求损害赔偿。（） A.重婚或有配偶而与他人同居的 B.实施家庭暴力的 C.婚前患有性病并致配偶感染的 D.因强奸罪被判无期徒刑的 E.虐待、遗弃家庭成员的 2、其他干涉婚姻自由的行为包括：（）
婚姻家庭社会学
1、家庭的特征是什么？ 答案版本一：家庭是以婚姻和血缘关系为纽带，而“感情”是维系纽带的决定性因素（家庭始于婚姻关系，男女双方的姻缘关系衍生出了血缘关系，感情是现代家庭的基础）；家庭需要以责任为支撑；家庭是生活共同体和经济共同体答案版本二：家庭是初级社会群体；家庭是靠某种纽带紧密联系的系统；家庭成员间有长期共同生活和经济上某种程度的共享；家庭有足够的韧性和稳定性；家庭是一个历史范畴 2、家庭的功能是什么？ 家庭的功能指的是家庭在个人生活和社会生活中所起的作用。家庭具有①生产的功能（重要生产单位）；②消费功能（基本的消费功能）；③生育功能（唯一合法的社会人口生产单位）；④教育功能（儿童初级社会化）;⑤抚育和赡养类社会保障功能；⑥闲暇生活和情感满足的功能；⑦社会控制的功能；⑧其他功能； 家庭的负功能表现在：家庭对于社会发展以及家庭成员的成长具有的消极影响3、现代家庭的变迁表现在哪些方面？ 答案版本一：婚姻价值观方面，以家庭为本转向以个人为本；家庭关系平等化、民主化、主轴由纵向亲子关系变为横向夫妻关系；家庭结构小型化、多样化；婚姻家庭稳定性减弱；家庭功能弱化，部分家庭功能转由社会承担； 答案版本二：家庭伦理重心的转移与代际利益冲突；结婚动机、择偶标准和结婚媒介的变化；离婚率上升与再婚人口增加；生育观念与家庭结构的变化；流动家庭大量增加；妇女家庭地位提高；性观念变化；家庭功能——由家庭走向社会 4、现代家庭存在的问题有哪些？ 版本一：老年人赡养问题；独生子女教养问题；性观念呈多元状态，性越轨行为容许度增加；家庭关系淡漠，家庭冲突增多并呈显性化趋势； 版本二：家庭对性行为的社会控制功能在减弱，婚前和婚外性活动日渐活跃；婚姻生活质量不高；离婚率逐年上升，婚姻的平均社会寿命减短；婚姻“创新”引发家庭问题；老年人和独生子女问题 5、什么是家庭社会工作？ 从社会工作专业的角度，结合我国家庭工作现实，家庭社会工作是以家庭为本的社会工作介入，既动员社会及家庭资源，促进家庭正常运转及发展的社会福利及服务。中国社工百科全书定义：家庭社会工作是为帮助解决家庭问题，增进家庭福利，更好地为实现家庭功能而进行的社会工作，特指以协助整个家庭为主旨的社会工作。 6、家庭社会工作的内容？ （中国内地）：中国内地许多家庭服务职能是由官方或半官方机构承担 家庭生活服务；面对家庭的教育与培训；家庭救助；家庭心理辅导 香港：咨询；家务服务；家庭生活教育；儿童照顾服务 台湾：经济协助；心理治疗；社会服务；制度配合 欧美：简介服务——分类转介，综合调整；直接服务——开发服务（社区、小团体、个案），治疗服务（小组、个案及利用社区资源） 7、家庭社会工作者的使命和责任？ 提供家庭服务，解决家庭问题，促进家庭成员的问题解决和个人成长，建立和谐家庭关系，增进家庭福利，促进家庭社会工作的研究和专业发展 8、家庭社会工作者的必备素质有哪些？ 1、知识结构 ①学科知识——婚姻家庭知识、社会学、心理学、文化人类学等 ②制度知识——社会制度，行政、法律知识 ③技术知识——沟通技术、语言技术、模式方法等 ④经验知识——生活阅历、实践经验、文化习俗等 2、实践能力 ①技术能力——临床运用知识与技巧 ②文化能力——识别诊断家庭及其成员问题的文化背景和文化洞察力等 3、精神素质 ①社会责任感——尽职尽责，勇于承担 ②人文情怀——关爱、尊重、接纳等 ③稳定心理——冷静、沉着、耐心等 ④勇于挑战——勇于承担、创新 9、家庭社会工作和和谐社会构建有什么关系？ 家庭是社会的细胞，是社会的基础，家庭和谐的实现是构建和谐社会的前提。 开展家庭社会工作有助于家庭成员的成长，家庭问题的解决和家庭功能的发挥，有效地展开家庭工作有助于构建和谐家庭关系，为实现和谐社会奠定基础。 目前，我国正处于由传统社会向现代社会中转型的关键时期，新的观念、新的生活方式在婚姻家庭方面带来了新的表现和冲突，新的婚姻家庭观念、伦理道德观念尚未建立，西方生活方式和文化又带来了一样的观念，给我国的婚姻家庭带来了诸多的新的问题和冲突，家庭矛盾的激化进一步影响家庭成员的正常成长和社会的动荡不安。因而开展家庭工作在此期间具有特殊的重要一。 10、家庭社会工作的现状及前景如何？