留学归国是社会问题不是个人问题辩论赛材料整合

整理集合

一，归国与否的影响是社会问题

1请问对方辩友大量的留学生不归国而为他国服务，这算不算人才流失呢？

2请问对方辩友人才流失是不是有利于社会发展？

3请问对方辩友我国的留学归国率很低的问题是不是需要靠社会来解决？

4请问对方辩友知不知道我国有“人才强国的战略”

5请问对方辩友我国的100多万留学生是不是一个很强大的人才队伍

6请问对方辩友科学技术是不是第一生产力？

7请问对方辩友生产力提高受到影响是不是社会问题

8请问对方辩友留学生的归国会不会对我国社会产生了重大的影响

9请问钱学森的归国是不是对我国社会产生了重大的影响

二，归国的动机是社会问题

10请问对方辩友要是你留学是不是打算回国

11请问对方辩友考虑到自己的前途时你会不会考虑发展的条件

12请问对方辩友，如果国内有更好的社会条件，如满意的工作岗位，福利，教育等，你会选择回国吗？

研究人员经过采访得知，留学生归国比例低主要因素有三：一是国外更高的生活水平和更好的就业机会，。二是一些国家采取了一些鼓励留住留学生政策。三是留在国外的人是感到回国以后找不到好的工作，工资收入、福利待遇以及住房等会受到些影响。

13请问就业，住房，福利问题是不是社会的问题?

14对方：是为了个人的理想，价值-------

应对方法：对方辩友的意思是不是说哪里的条件有利于个人价值的实现就到哪里吗

攻辩问题：

1..我：请问个人因素是成为一个个人问题所必要的吗？

我：我想请对方澄清一个逻辑上的问题，请问个人参与个人决定到底是成为个人问题的充分条件还是必要条件？

2..我：对方同学，就国内来看，您知道我国留学生大量滞留海外的现实原因是什么吗？对：……

我：错了，中国华侨华人历史研究所得出结论告诉我们说一是社会地位待遇的问题、二是科研设施经费的不足、三是旧有用人机制的束缚。请问这些难道就是个人层面的因素吗？

3.我：对方同学，面对我国留学生滞留率与归国率2：1的倒比，你觉得这的确是个失调现象呢还是有点中国特色呢？

对：失调现象；中国特色

我：对方同学说的好，为什么会有在留学生归国问题上的中国特色呢？不是因为国情不同难道还能因为是人的差异？

4.我：对方同学，请问您一个事实，我国留学生归国率这么低，对国内的发展真的没有影响

呢？

对：有，但是不大

我：面对留学生不归国带来的资源的浪费，人才的外流，这样具有竞争性要素的耗费，对方同学还能告诉我们说这影响还不大吗？

5.我：再请问对方同学了，这些社会影响是能靠单一的个人来解决呢还是靠社会整体力量来解决呢

对：当然是通过每一个人调整主观动机、主观意识

我：刚才我问您的第一个问题是什么，那些现实原因能够通过个人来解决吗？

我们也无时无刻不在呼吁每一个个人归国，请问滞留率与归国率的倒比有没有倒过来啊？

（社会学告诉我们，判断一个问题是社会问题的四要素就是：社会失调、社会影响、有社会关注、社会解决，对方同学刚才的回答岂不正证明这是一个社会问题吗？）

6..我：再跟对方同学讨论下你方说的个人问题，请问一个留学生他在进行个人选择的时候，他参照的是什么？

对：个人价值取向啊

我：个人取向有无变化？因什么而变化？又是在什么中产生的呢？是社会啊！

7.那么通过个人这个问题又讲怎么解决呢

9..

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13.

14. 请问对方辩友要是你留学的话，你是不是考虑回国?

从“个人问题”的定义入手，如果理解为“个人决定的问题”那么这个东西站在你们的位置比较好说。因为不管社会的希望或者要求是什么，最后的决定权当然在“个人手上”。哪怕社会强制要求我们还是可以反抗的，犯罪就是一个例子，社会强制要求不要犯罪，但是还是有人不遵从，因为决定权在个人手上。

换个“个人问题”的理解：这个问题的出现，根源在个人。那还是很好说的，就是他们的观念，意识等等问题出现了现在我们题目讨论的问题。

，对方辩友所谓的决定权是指的具体行动,有你来做但是这也并不意味着留学归国是低是个人问题，打个比方你驾车从广州去深圳只有两条路可走，有一条路又宽又平不拥挤，什么都好，有一条路十分破破烂烂，坑坑洼洼。走哪条路随你开，你自己决定。但是你最终决定你行为的恐怕还是路况吧，而且所有的人都会走好路。你难道敢说这笔不是路况决定了你的选择结果吗？

1. 人都有价值观念,当你的父母花了很多钱把你送到外国留学, 你学业有成的话,你自己就

会有留在外国的念头. 因为,在你读书的时候你就会知道, 外国人的生活水平高,社会福利保障好, 车也便宜. 那么中国呢？社会福利保障和生活水平都还在提高中，还没有达到其他发达国家的水平。那么有些留学生在权衡价值之后，就会决定留在外国发展。

正是因为您考虑到了这么多的社会条件，由于社会条件的影响您才选择了在国外发展。2。适应程度。

当你在外国学习了3。4年，那么你对外国的一切都熟悉了。最主要的是那里的制度。然而，回国以后，大家做事风格都不同，公司的制度也不同，而且你在外国学到的本领可能也没有发挥的地方。那么你就会觉得自己不得志。那么自然的，你就会选择留在外国。因为在外国，老板很重视人才。

由于经济的发展，人才的竞争的越来越激烈，工作越来越难找。所以在正中社会压力下有的人选择到外面混一混再回来。这也是社会原因

社会现状和环境条件肯定是留学生选择回国的基础，社会是任何社会人做出任何社会行为的依托。

自由辩论：

1、请对方同学告诉我，你们判断一个问题是社会问题还是个人问题的标准是什么？

2、如果是这里的话，就应该放任四海尔皆准啊，为什么对方同学的标准在我方提出的问题上就不准了呢？显然是对方同学的标准错了嘛

3、坐而论道，不如看看事实，60年代的韩国曾经一度为归国留学生寥寥无几而困恼，请问它是靠什么措施解决的?

4、韩国经过80年代的社会改革后留学生大量回归，请问这难道是通过个人来解决的吗？

5、谈完韩国，我们再来看一下美国好了，对方同学您知道我们在美国的留学生其中研究生的比例是多少吗？

6、对方同学不知道，我告诉你是80%，也就是说绝大多数都是高学历的人才。请问如此大比例的高学历又如此大比例的人不回国，请问这是不是叫人才外流？

7人才外流如果不是社会问题的话，难道对方能告诉我说这是个人问题？

8、美国《外交》杂志有一篇报道叫做“为何中国公派留学生回国率高”对方同学，您知道为什么吗？

9、正是因为对于公派留学生不归国我国采取了经济处罚、诚信处罚的手段，请问这些解决措施所反映的不是一个社会问题呢，还是一个个人问题呢？

社会学已经说的很清楚了，由社会来解决是一个社会问题的构成要素，对方同学你不要告诉

我说这也是一个个人问题的构成要素，对于我不结婚这样的个人问题，社会可能管吗？

10、面对发展中国家留学生归国率与滞留率2：1的正常比例，我国却出现1：2的现实，这是一个个人问题所能解决的吗？

大家好！今天辩场上可谓问题来问题去，对方的个人问题没有论证出，自己的问题倒出了不少。

第一是逻辑问题。

我们今天讨论的是留学生这个群体的概念，不单单是某个人的问题，对方辩友一叶障目，只见树木不见森林，犯了“形而上学”，机械唯物主义错误……

第二是理论上的问题。他们缺乏有效的判断标准。理论上不清，概念上混乱。把个人参与的活动就说成是个人问题，把社会应该解决的问题个人化。我们说如果是真理的话就应该是放任四海皆准的啊，可为什么对方同学的标准在我方提出的几个问题上就不准了呢？显然是对方同学的标准错了嘛！……

第三是对方犯的是事实上的问题。对方习惯把大事化小，小事化了。有关调查已充分显示，发展中国家里，中国留学生归国比例最低，不仅比巴西，阿根廷低，比印度都低上好多……

第四是价值判断标准的问题。对方无视留学生归国率低给这个社会带来的大量资源的浪费和人才的流失。我不知道对方是怎样展示我们将来的未来世纪的。总所周知，经济的发展靠科技，而科技的发展归根结底依靠的是人才……

我方已经从逻辑、理论、事实的层面说明了留学生归国是社会问题，不是个人问题，留学生归国问题在社会上发生、发展的，必须用社会系统工程加以解决，因而是社会问题。我进一步论证我方观点。

第一：总所周知事物的性质是由取得支配地位的矛盾的主要方面决定的。我们不否认留学生归国含有个人因素，但根据我们一辩提供的权威数据表明：留学生归国与否所含的社会因素是主流，它起着决定性的作用。

第二：按照国际通行的计算方法，发展中国家在经济起飞阶段，2/3的留学生归国工作，1/3的留学生在国外工作和沟通信息，回归率与滞留率之比约保持在2：1是较合理和有利的，该比例被称为“黄金回归比例”。而据对韩国和中国台湾地区的数据分析，发展中国家或地区在经济快速增长阶段，若人才流失率不高于10%，留学人员回归率不低于70%，则该国或地区的留学人才尚属于安全状态；相反，则处于留学人才的非安全或亚安全状态。然而目前中国留学人员回归率远远低于上述标准：1996-2007年，留学生的平均回归率与滞流率之比为1：2.4，即仅有30%左右的海外留学人员回国工作，人才流失率大大高于10%。大量高端人才或潜在高端人才的流失，将影响我国创新型国家建设的步伐。

立论

主席评委对方辩友大家下午好，首先感谢对方精彩的论述，很荣幸今天能与对方在这里讨论留学归国是个人问题还是社会问题。我方的观点是，留学归国是社会问题不是个人问题。

首先来明确留学归国问题的定义，留学归国是指留学生学成归国这

一行为。那什么是社会问题呢？社会学告诉我们，一个社会问题的构成要素包括：社会失调、社会影响、社会关注以及社会解决。

现在我将就以下几点阐述我方观点：

第一，社会失调：近些年来，留学归国已经成为了当前国际格局下的整体趋势。就中国而言近日中国网公布的调查结果显示，中国留学生的归国率已经从十年前的28%增长到如今的70%。十年前中国面对的是人才流失问题，而现在的中国则要面对留学生回国给国内带来的就业压力。无论是人才流失还是就业压力，都难以仅仅依靠个人能力解决，这就说明，留学归国现象已经造成了社会失衡。

第二，社会影响：社会是任何社会人做出任何社会行为的依托。社会现状和环境条件是留学生选择回国的基础。中国留学生为什么会选择归国？因为在国外找工作要面对经济危机的余波，以及当地人的强势竞争。而中国在经济危机中收到的冲击较小，经济稳步增长，回国就业的机会更多。纵观全局，世界各国都有相应的吸引人才回流的政策，给广大的留学生提供了发展的环境，若没有环境，那么谁能考虑甚至说谁有条件回国？

第三，社会关注：就中国现在而言，就有82万多留学生，我们不能忽视这一庞大的群体，更不能忽视这一群体会给国家发展带来的影响。每一个国家都给予了留学生足够高的关注度，否则也就不会有各个国家针对留学生制定的各种政策。

第四，社会解决：美国为归国留学生提供强大的信息网和宽松的科研环境，韩国给予留学生的待遇甚至高于国会议员或部长的工资，印度

也制定了人才召回方针，以加强对本国留学生的吸引力度，我国也是处处为留学生开绿灯。亚洲四小龙都经历过人才大量流失，人才少量回流，人才大量回归的发展过程。也就是说，当社会有了足够的保障和吸引力，大部分人才会选择回国发展。

综上所诉，留学归国问题已经满足了社会学中构成社会问题的四个要素，所以，留学归国是社会问题而不是个人问题。

正方认为：，我们要客观整体的来看待这个问题。

立论中我们提到的，社会学告诉我们，一个社会问题的构成要素包括：社会失调、社会影响、社会关注、社会解决。

事实胜于雄辩：上个世纪60年代的韩国，因为国内社会环境的窘境，留学生中的归国者寥寥无几，到了80年代，由于韩国进行了

较为全面彻底的社会改革，经济快速发展，综合国力逐步增强，留学生大量回归。

我们承认个人选择、个人决定等个人因素的存在，可是通过韩国前后两次留学生归国情况的比较我们可以发现：同样有个人因素的参与，可是为何经过社会改革后的韩国留学生就大量回归了呢？所以说个人因素虽然参与，可是只是好比长江上的乌江是一个支流而已。

从解决方式看，要解决留学生归国问题只有通过社会的整体力量，综合政治、经济、道德、法律、行为科学等多种力量形成社会的合力，进行综合治理，齐抓共管，坚持以经济建设为中心等一系列的方针政策来提高我国综合国力。才能够从根本上得以解决。单靠个人或某个组织这样的“孤舟蓑笠翁”来“独钓寒江雪”是解决不了的。

最后，我方要提醒对方辨友的是，不要片面的认为只要是个人参与或是个人决定的问题就是个人问题，我们更应看到，在个人价值理性之上的永远是社会价值理性的智慧之光。（价值层面）

综上，我方坚持认为，留学归国是社会问题不是个人问题。

【留学回来好找工作吗】海归回国后的失落：不是国外太好!而是国内生存太难!

[留学回来好找工作吗]海归回国后的失落：不是国外太好！而是国内生存太难！国内常常有种论调，觉得移民的人是汉奸是叛国？然而，他们却不知道移民的背后不是国外太好，而是国内的生存太过艰辛！这一点对于海归而言，往往是感触最深的！一旦你适应了国外的生活和工作，回到国内通常就感到茫然和痛苦。以下是一位海归的切身感受分享—— 关于工作首先讲讲我们的背景，我跟老公同龄，属于80后，没有孩子。都是phd毕业。目前在国内一线城市。我的专业是IT行业，是属于热门专业，所以我毕业后在国外工作了2年，由于老公回国，我就跟回来了。刚好因为公司在中国大规模扩张，建立研发中心，于是我就要求回国，所以总的来说我还是比较顺利的就回了中国，当然职位也是不变。虽然当时有很多外派机会，但是我这个才工作两年的小虾米是不可能争取到这样的待遇的。

我本来心里期待是工资不变回中国，但是后来中国的hr把我打击的稀里哗啦的。最后以年薪被砍30%收场。我当时心里想着也就算了，至少能回来跟老公团聚，就算损失点也就拉到了。但是我新的老板却认为我这样的工资还是高的，因为他还在国内招了别的人，当然相对国内的工资，我还算不错的待遇。于是我的噩梦就来了，从此hr开始隔三差五的来打听点我的消息，同时老板也对我很苛刻，远不如我原来的老板nice。在国内hr是有很大权力的，她有权决定你的工资，以及你涨工资的幅度，当然还有给你穿小鞋的资格。还有一点国内的hr很喜欢跟你炫耀她的权力，让你跟吃了苍蝇一样恶心。但是，但是！她们会对外派来的外国人跟哈巴狗一样。

这个就是中国人赤裸裸的崇洋媚外，按理来说我这样的背景回了中国还是很有机会升迁的，但是遇到了hr的羡慕嫉妒恨，还有老板的排挤，我现在是干的越好，糟到的白眼越多。让我原来对公司的好印象变的荡然无存。当然升迁也就没戏，要么就跳槽。所以我的教训就是：如果要海归，就一定要有个管理层的职位，一定不能像我这样随便就归了。这样别人不但不重视你，反而会欺负你，歧视你。谁让你是海归的。大家也许会问，你为什么会受欺负，我觉得是因为我们在国外呆了很多年了，习惯了对人Nice。根本就不会去想这些乱七八糟的东西。所以别人就觉得你是傻子。如果要在国内生存下去，就必须改变自己。

关于诚信的辩论赛正方辩词.

关于诚信的辩论赛正方辩词 2019-01-01 善意的谎言终究还是谎言真的是善意的吗?!——目的很好，只是没有考虑得更远些：既然是谎言，那么那就一定是假的，假的就一定有破绽，俗话说没有三年不漏的茅草房，谎言终究逃脱不了被识破的命运，而到那时候，我怕会伤得更深! 还是为自己的一种开脱?!——明明是谎言，却偏偏得为自己加一个“善意的”来作修饰，这样做人似乎是有点不怎么厚道的，。说实话，我更相信第一种解释，因为我相信人们。但我现在不想谈论这一点，想说的是，我们应该怎样把真实说出来也不伤害对方。没有绝对的真理，那么就更没有绝对的事实!不少人，总喜欢加个“事实上”以增强说服力，由此可见，事实是多么地有魔力啊!那么我们又如何把事实反映给对方，而又不会造成什么困扰呢? 《读者》上面有这么一句话：奔流的河水不是在逃避，而是在前进。其实到底是逃避还是在进取，我们谁也不知道，去问河水吧!不过以我之心看万物，而万物皆着我之色彩，说它是在逃避，是因为我们站在它的后边，离我们而去;说它进取，是因为它向我们奔涌而来——两种说法其实都是对的，谁都不能否认这是事实啊。因此要说出事实，要说出不造成伤害的事实，那么就得有看待问题的角度的取舍，从一个对大家都有好处的角度去看问题，这样，角度不一样，问题的答案也就不一样，但那却是真实的，也就不需要谎言，也就更不需要善意的谎言了!因为人们总是很容易相信并接受事实的 1)我方认为人需要讲诚信，1933年老舍的朋友去找他要一个齐白石老人的画，二十年后，当老舍先生再见到那位朋友的时候，把画拿给了他，这不说明老舍先生一诺千金。他在二十年前答应朋友的.事情，他二十年后还没有忘记吗?所以我方依然支持人必须讲诚信，不能说谎。 (2)善意的谎言他的动机虽是好的，但是他往往会被一些职业骗子所利用，所以我认为人还是要讲诚信，要不然你一旦说了谎不管是善意还是恶意的，可能你的出发点是好的，但有可能有人会利用你的谎言去做不好的事情。 (3)而且中善意的谎言越来越多，人们对谎言的分辨也会越来越差，一旦生活中充满了谎言，再也没办法分辨哪些是善意的哪些是恶意的了，

【留学生回国就业】如何跨入投行之门,中国留学生求职想进投行也没那么难

【留学生回国就业】如何跨入投行之门，中国留学生求职想进投行也没那么难现在发现，越来越多中国学生在发“投行梦”，而这种“投行梦”在金融和金融工程项目组是经常感受到的。进入顶尖名商学院好比进入世界知名投行的预科班了，当然，这些只是“预科”，要真正跨入好像美林，JP Morgan，Goldman Sachs这样的世界知名机构，我相信他们还有一段很艰苦的路要走。所以，为了让学生能够从梦中醒来，用实际行动来为自己开路，特此以个人见解写一点心得。我们之所以说是“投行梦”是因为很多学生只看到好的一面（高收入），而没看到不好的一面（竞争激烈，淘汰率高，风险高）。有些学生觉得“我妈是银行老总，我知道在银行工作不是你们介绍那么恐怖的”。更有些学生告诉我们：“我听说，谁谁谁，英国LSE毕业回来，就被香港美林聘了，还有谁谁谁，在港大毕业也被凭了，有又听说……” 我们一向建议学生，对于信息的分析要有很强的逻辑判断能力；因为在中国，个人信用系统不健全，说话基本上是不用负责任的。而最实际的方法，就是自己动手，动脑去研究真相。实际上，“投行”(Investment Bank)与我们常见的“商业银行”(Commercial Banks)有本质的区别。商业银行小至我国的地方信用合作社，大致好像HSBC 或者近期跟我们合作搞活动的渣打银行，都是主要从事一种业务-“接受存款，放出贷款，然后攒取利息差额”。虽然，现在有些大型的商业银行，尤其在国外，都有一个子部门是主要从事投资银行业务的；但从本质上说，商业银行还是要靠接受存款来得到投资资本（放债）。商业银行一般是受中央银行（Central Bank）监管的?在中国有中国人民银行，在世界，有世界银行管。而另一方面，投行是不会接受零售存款的（detail saving），或者他们接受“存款”的方式，是卖出股权或者债券（就好像其他企业一样）；而他们赚钱的途径比商业银行更加灵活。他们不但可以放债（实际是投资债券市场），甚至可以做市（Market Maker市场做庄，从中取利），更可以做中间代理人帮助公司集资（或者充当顾问），更有一些投行甚至从事风险投资业务。现在先进的投行更向高科技，高难度产品发展。例如，structure product（中文的名字笔者不知道）是利用衍生物结构产品，设计出来提供给某些企业或者投机者的产品，这些产品可以帮助企业转嫁投资风险，避税，哄抬市场价格，满足金融管理机构的规定（如IPO“挂绿”），甚至还可以变相实现“内幕交易”。所以，structure products 关部门在各大投行现在都成为要害部分。

诚信辩论赛分析资料

辩论会的主题：“讲诚信”与“善意的谎言” 正方观点：人要讲诚信，不能说谎反方观点：生活需要善意的谎言诚信与谎言，是两个完全相反的概念，也是两种相对立的道德行为的表现。讲诚信，自古以来被人们称为做人立国的根本，是做人最美好的品格；谎言，从来都是与阴暗、卑微的形象相联系。大家好! 我方的观点是人要讲诚信,不能说谎. 诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征.一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产危机；而一个民族如果丢失诚信将会面对堕落与死亡.守了诚信就守了一方净土,守了诚信就留住了成功,守信了诚信,中华民族才能永恒.在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗? 谎言终究是谎言,无论它的表面是多么美丽,但是只要你揭开它的面纱,他将奇丑无比.谎言终究是谎言,这是不变的事实,所以我认为,无论是善意的还是恶意的,那都是谎言,都是我们人类不能触摸的伤口.“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语.一个人如果经常撒谎,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任.就如同《狼来了》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他.因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信. 善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的.谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打老师就谆谆教诲过.但我们扪心自问,又有谁没有说过

谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性弱点的集中表现.马克?吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时,就说实话.它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然.”因此,心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中, 通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信. 请对方一辩注意,既是谎言?何来善意?!即是善意! 何必撒谎?! 谎言虽然为善意,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信. “善意的谎言更多的是借口” !任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人.帮助我们挽回面子,以便能忍受挫折. 我方认为所谓善良的谎言是有碍诚信的,当然这里的谎言并非人们通常说的令人震惊的骗局,而只是对配偶、亲戚和朋友的做法、意见或观点假装表示肯定或支持（其实并不赞成）的谎言. 这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例.汤姆每年与太太以及儿子到岳母家度感恩节.他其实很不喜欢吃岳母做的一种“有特色的”南瓜馅饼,但却对岳母说她的馅饼做得多么可口,以避免伤害她的情感.假设有一天,汤姆的儿子在外婆面前吐露了实象,岳母发现了汤姆的真实感受,她是会告诉汤姆“谢谢你的好意?”还是会感到情感上受到伤害,说：“这些年你怎么能这样一直误导我?你还向我隐瞒了什么?”而且,汤姆的岳母又会对自己产生何种疑问?汤姆的儿子也要模仿父亲扯谎吗?他会怎样看待父亲的人格?他今后会再相信自己父亲所说的话的吗? 发言完毕讲诚信（精句）有以下：谎言毕竟是谎言，哪怕是善意的谎言。当你本着善的一面去对他说谎，等谎言破灭的时候，那将更让人失望或者痛恨。诚信要胜于善意的谎言！善意的谎言并不是对诚信的补充，而是对立的两个方面，我们并不否认善意的谎

讲诚信的辩论赛(正方)

亲爱的老师,同学们：大家好! 我方的观点是人要讲诚信,不能说谎. 诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征.一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产危机；而一个民族如果丢失诚信将会面对堕落与死亡.守了诚信就守了一方净土,守了诚信就留住了成功,守信了诚信,中华民族才能永恒.在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗? 谎言终究是谎言,无论它的表面是多么美丽,但是只要你揭开它的面纱,他将奇丑无比.谎言终究是谎言,这是不变的事实,所以我认为,无论是善意的还是恶意的,那都是谎言,都是我们人类不能触摸的伤口.“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语.一个人如果经常撒谎,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任.就如同《狼来了》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他.因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信. 善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的.谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打老师就谆谆教诲过.但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性弱点的集中表现.马克?吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时,就说实话.它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然.”因此,心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,"诚信" 是一个很重要的规范,诚信就是求"真",就是追求正义.古人说"真者",精诚之至也.不精不诚,不能动人.

外国留学生在中国的跨文化交际案例研究

外国留学生在中国的跨文化交际案例研究由于全球一体化和经济全球化的发展，各国之间的经济合作与往来日益增强。不同文化背景的人们之间的经济合作及国际商务活动也日趋频繁，增强文化理解、克服文化冲突、增强文化沟通与合作就显得尤为重要。近些年来，中国经济与科技的蓬勃发展，中国文化的博大精深，吸引了越来越多的外国留学生来华求学。据我国教育部统计，2008年全国来华留学生总数首次突破了20万。越来越多的各国留学生来中国学习汉语，以便尽快的实现与中国人的交际进而实现与中国人在各个领域实现交流、沟通、合作、共赢。但通过一段时间的学习和交流之后，即使学生有了一定的词汇基础，掌握了基本的语法知识，但仍然常常在交际中遇到难题，有时候甚至搞出很多笑话和严重的文化上的不妥行为，究其根源，是因为留学生们或多或少地存在跨文化交际障碍。其实，对于学习汉语的外留学生来讲，学习汉语不光是只要明白发音，认识汉字，语法等。如果留学生在学习汉语的过程中能对于中国的历史，价值观，风土人情，宗教信仰等因素有适当的了解，就能在很大程度上帮助其学习好汉语并应用于交际。因此，必须加强对来华留学生的跨文化交流研究。关键词:外国留学生跨文化交际一、文化和文化差异跨文化交流，来自不同文化的交流才可以是跨文化交流。不同的文化显然是有差异的，即文化差异的存在。于是，我们应当首先理解“文化”和“文化差异”的意义何在。“文化”一词源远流长，古往今来，不同的学者从不同的角度和层次对文化进行定义和阐述，反映了文化涵盖内容的广泛和深入，以及人类对于文化研究的重视。英国人类学家泰勒(Edward Burnett Tylor)在其著作《原始文化》一书给文化这样定义:所谓文化或文明乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习惯以及其他人类作为社会的成员而获得的

关于讲诚信的辩论赛

关于讲诚信的辩论赛形式：辩论赛主办单位：樟木头中学少先队大队辩题：讲诚信吃亏吗? 正方观点：讲诚信不吃亏反方观点：讲诚信吃亏辩论会组织：主席：王颖娜评委：王桃、陆高伟、谢海洁、薛仁杰、谢现正方：倪昊、黄波、丁立宸、陈浩、范夏炎反方：王企员、杨醉、张弘、朱谐晨、倪小娇后援团(正方)：许成、孟霄、殷红芳、杜毓蓉、杜彦讳、庄燕萍、胤华菁、钱成行、虞鉴琼后援团(反方)：袁心瑶、周玲敏、吴洲、徐千里、周超、华梁、钱蕾、潘永超、林铭辩论过程：【中队长讲话】诚实守信，是中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信。诚信之风朴实憨厚、历史悠久。它早已融入了我们民族文化的血液，成为文化基因中不可缺少的重要一环。然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信消退，"拜金"在滋长。"利益"取代了美德，诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，诚信高高翘起。诚信变轻了!难道"诚信"真的可以抛弃吗?今天我们再次欢聚在一起，就"诚信"问题展开辩论。

本次辩论赛，我们专门成立了评委，评选出3名最佳辩手。为了评选的客观公正起见，我们专门挑选了5位讲诚信的同学做评委，大家欢迎(起立、鼓掌)担任本次辩论赛主席的是王颖娜同学，大家欢迎。主席：各位辩手，大家好!很高兴担任本次辩论会的主席。前一阶段，我们就"诚信"问题已进行了两轮辩论赛。双方针锋相对的辩论赛给大家留下了深刻的印象。为了进一步认识诚信，今天，我们又一次举行了辩论赛。本次辩论赛的主题是"诚信吃亏吗"，我们希望双方辩手能各抒己见，展示自己的才华，争当最佳辩手!本次辩论赛，我们分这样几轮：第一轮是由双方辩手个人陈词，第二轮是双方进行自由辩论，第三轮是双方各派一名代表，进行总结陈词。一、自由辩论首先，我们进行第一回合的辩论，个人陈词，时间是一分钟，有请正方一辩表述自己的观点，大家欢迎。正方一辩：【学习上讲诚信不吃亏】我方认为"学习上讲诚信不吃亏"。从古至今，诚信是为人处事的最基本的准则。对求学者来说，最值得高兴和自豪的是掌握了有用的知识和高超的技能。然而，在学习的过程中肯定会遇到很多的问题和困难，这就更需要我们实事求是、勤学好问，这样我们才能真正获取知识和本领。古人尚能做到"知之为知之，不知为不知"、"敏而好学，不耻下问"，何况是我们这一代跨世纪的接班人呢?反观那一些不讲诚信的人，明知自己在学习上有问题，却不能诚实地向他人请教，而是通过抄袭作业、考试偷看等方法来取得虚假的成绩，其实并没有真正地获取知识，学到本领。这种人，将来何以建设祖国?综观历史，古有

[留学生,原因]清末的留学生选择回国的原因探讨

清末的留学生选择回国的原因探讨近日一位朋友回国，在一起喝茶时，谈论到清朝的留学生为什么不留在海外这个话题。清朝末年，中国积贫积弱，留学生却大部分选择回国，尤其是精英分子基本上全回来了，中国近代史那进步文明的一页，无不用浓重笔墨书写着他们的业绩。而改革开放多年，中国已经是世界第二大经济体，为什么中国出去的留学生大多数不回国，反而削尖脑袋去混一个外国的绿卡？这个话题有些沉重，却令人深思。这是一组令人揪心的数据：自1978年改革开放至2002年年底，中国已有超过58万人出国留学，有15万多人回国工作(其中公派生为5万多人)，另外16万多人毕业后选择留在国外就业，约27万人还在就读。截至2013年，留学生累计总数达到了150万人，居世界之最。去年的数据显示，归国留学人员却只有39万，滞留在海外的留学生已经超过百万，无论数量还是比例都是世界罕见。 2004年《中国统计年鉴》称，当时中国出生而移居美国的博士约62500人。截至2006年，中国公立研究机构中的博士总数才不过18493人。2007年，被美国高校研究生院录取的中国留学生人数居世界各国留学生之首。自1985年以来，清华大学高科技专业毕业生80%去了美国，北京大学这一比例为76%。不得不承认，我们的高校在某种程度上是在为发达国家培养人才。话题再回到清朝后期，看看那时候国家是如何吸引人才回国的。 1894年甲午中日战争前，清政府对数量稀少的回国留学生实行直接授官的政策。1871年，清政府陆续派遣了120名幼童赴美留学，政府规定：这些官费留学生不准半途而废，不准加入外国国籍，学成后不准在外国自谋职业。1877年，沈葆桢对福建船政局派遣的35名留学欧美人员规定：对每一位学生建立档案，记载他们的学习成绩、肄业学堂、实习工厂、毕业文凭、可胜任何种工作等，以此作为回国后任职、奖励的凭证。1890年，总理衙门又对留学生规定：出洋留学3年，回国后可保送各道府直接任职。根据这些规定，清政府对陆续回国的部分留学生实行了直接授官。1879～1880年间，当首届32名留欧学生相继回国后，清政府对其中成绩优异的7名留学生，授予了一定的官阶、军职。如刘步蟾、林泰曾、陈兆翱给予游击军职，魏瀚被任为知县，留德学生袁雨春为守备，查连标、刘芳圃为千总。1886年、1890年，清政府分别对第二批、第三批留欧学生给予官阶、军职。另外，清政府对回国不久在工作中做出突出贡献的留学生给予直接奖励。1886年，闽浙总督杨昌浚对中法战争中表现优异的11名留学生通令嘉奖：提拔郑清廉为游击、陈兆翱为参将、魏瀚为知州、陆麟清为都司、陈和庆等4人为守备、程好等3人为千总。 20世纪初，清政府对日益增多的回国留学生实行考试后给予文凭和官职的政策。起初是举行一次性考试，即举行给出身（文凭）与授官职合二为一的考试。1905年7月，学部对回国留学生进行了审查，并在保和殿举行了考试。考试内容按理化、经史分别命题，其结果有13名留学生通过考试，获得出身和官职的奖励。其中金邦平、唐锷两人被授予进士出身，被任命为翰林院检讨；曹汝霖等4人被授予举人出身，被任命为主事分部学习行走；陆宗舆被授予举人出身，被任命为内阁中书；林启等6人被授予举人出身，被任命为候补知县。

关于诚信的辩论赛正方辩词

关于诚信的辩论赛正方辩词善意的谎言终究还是谎言再拿我国在解决“香港”和“澳门”的问题来讲，我国承诺“和平统一，一国两制”的原则，放弃局部的利益，诚信于人，从而使得香港和澳门顺利地回到了祖国的怀抱，其结果既受到世界各国人民的尊重，也受到了港澳同胞的爱戴。真的是善意的吗?!——目的很好，只是没有考虑得更远些：既然是谎言，那么那就一定是假的，假的就一定有破绽，俗话说没有三年不漏的茅草房，谎言终究逃脱不了被识破的命运，而到那时候，我怕会伤得更深! 还是为自己的一种开脱?!——明明是谎言，却偏偏得为自己加一个“善意的”来作修饰，这样做人似乎是有点不怎么厚道的。作为学生，我们在党的教育培养下更应该有这样的品质。不要说将来我们将担负起时代的重任，将在世界贸易、国际交流中代表我们民族的形象，单就现在的学生生活如果缺少了诚信，就会寸步难行。我看到有的同学会因为一些鸡毛蒜皮的小事与人喋喋不休，事事都从自身出发，不顾他人利益，成为不受人欢迎的人;有些同学会因为投机取巧，在做作业上偷懒或逃避，或抄袭他人作业，或搪塞应付、随便了事，久而久之，老师失去了对他的信任，同学看轻了他的为人，大家不再对他的诚实抱有信心，他更失去了自己进步的动力;还有一些同学喜欢撒谎，无中生有，或夸大其词，虽然能说会道，却得不到真正的朋友。

坐在书房读书的父亲将屋外发生的事情看得一清二楚。他放下书本，走到屋外，看着司马光的眼睛问：“这核桃仁是你剥的吗?”父亲一问，司马光脸就红了，低下头去。父亲要求司马光把核桃仁是怎样剥出来的真实情况讲给姐姐听。司马光不得不老老实实地讲了仆人是怎样帮忙的。说实话，我更相信第一种解释，因为我相信人们。但我现在不想谈论这一点，想说的是，我们应该怎样把真实说出来也不伤害对方。没有绝对的真理，那么就更没有绝对的事实!不少人说话，总喜欢加个“事实上”以增强说服力，由此可见，事实是多么地有魔力啊!那么我们又如何把事实反映给对方，而又不会造成什么困扰呢? 《读者》上面有这么一句话：奔流的河水不是在逃避，而是在前进。其实到底是逃避还是在进取，我们谁也不知道，去问河水吧!不过以我之心看万物，而万物皆着我之色彩，说它是在逃避，是因为我们站在它的后边，离我们而去;说它进取，是因为它向我们奔涌而来——两种说法其实都是对的，谁都不能否认这是事实啊。因此要说出事实，要说出不造成伤害的事实，那么就得有看待问题的角度的取舍，从一个对大家都有好处的角度去看问题，这样，角度不一样，问题的答案也就不一样，但那却是真实的，也就不需要谎言，也就更不需要善意的谎言了!因为人们总是很容易相信并接受事实的 1)我方认为人需要讲诚信，1933年老舍的朋友去找他要一个齐白石老人的画，二十年后，当老舍先生再见到那位朋友的时候，把画拿给了他，这不说明老舍先生一诺千金。他在二十年前答应朋友的事情，他二

留学生回国就业难问题的原因探析与建议

自考本科生毕业论文论文题目《留学生回国就业难问题的原因探析与建议》作者姓名诸建辉专业名称行政管理准考证号011309154590 指导教师黄骏 2013 年3 月27 日

留学生回国就业难问题的原因探析与建议内容摘要：近几年来，我国高等教育大众化趋势与应届毕业生到国外留学都呈现上升的趋势。高三应届毕业生中热衷出国留学的人数明显增多，同时海外高校对中国“生源”也如饥似渴。然而，近几年回国留学生的就业难度也随之增加。随着国际经济形势的变化，当前留学生要想毕业后留在当地工作有较大难度。我们也注意到，不少留学生在海外创业成功，但最终感觉不到幸福、产生不了归属感，而回国的人感觉却大为不同。海归的就业难问题确实是摆在社会上的一个焦点话题，因此本文就海归的就业问题中的几个方面来简要分析。关键词：海归，就业，对策

目录内容摘要 (2) 引言 (1) 一、留学热与就业难 (1) (一)对留学热的客观分析 (1) 1.留学的盲目性 (1) 2.期望值过高，急功近利 (2) 3.缺少工作经验 (2) （二）、就业取向和社会需求的错位 (2) 1.海归自身的弱点局限了其就业范围 (3) 2.用人单位没有正确发挥就业主体作用 (4) 二、留学生回国就业的现状 (5) （一）、上海市出国留学及归国人数变动趋势 (6) （二）、受访者的就业数据分析 (6) 三、解决海归就业难问题的对策建议 (8) （一）明确出国目的，做好合理规划 (8) （二）转变心态理念，把诚信带回家 (9) （三）指导海归树立符合现实的就业期望 (9) （四）用人单位应正确发挥就业主体的作用 (9) 结论 (10) 参考文献 (10)

讲诚信的辩论赛(正方)

讲诚信（精句）有以下：谎言毕竟是谎言，哪怕是善意的谎言。当你本着善的一面去对他说谎，等谎言破灭的时候，那将更让人失望或者痛恨。诚信要胜于善意的谎言！善意的谎言并不是对诚信的补充，而是对立的两个方面，我们并不否认善意的谎言具有一定的可取性，可是却是以牺牲诚信为代价的啊！诚信是一个人通往成功之路的一半。事例子有：好比一个得了绝症的人，当医生告诉他只是一个小毛病、不碍事时，他或许并不知道那是个善意的谎言，他依然过平常的日子，等病魔到来之时，谎言不攻自破。当他知晓那是个谎言之后，他会后悔，会痛恨，因为医生的善意，使得他不知道自己所剩的时间，也就不会去在有限的时间里去做自己没能完成的心愿，那样就会让他最终抱憾终生，那样的结局岂不是更悲惨，更让人难以接受。相反，同样情况下，当他知道自己所剩时间有限，他就可以去做他想做的事情，那样他就没有遗憾可言，如此可见，善意的谎言有碍诚信！名人曾说过的名言有：女哲学家西塞拉? 波克，曾警告说，这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎，公共和私生活中的道德选择》

一书中写道：“ 心理上的障碍荡然无存，辨别真伪的能力更加模糊，自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议，任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前，最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题，即对方如果知道了真相后会感谢你的好意，还是会觉得对你的长期信任被你伤害了。不分情形的说大实话是可怕的，但不分情形地说善意的谎言更可怕啊！诚信要求我们说实话！道理有：善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就教悔过。但我们自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。马克?吐温名人曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。对请注意，即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无

留学生如何回国就业

留学生如何回国就业近日发布的《中国海归发展报告》国际人才蓝皮书显示，86.3%的海归能在6个月内找到工作。由教育部留学服务中心举办的留学英才招聘会暨高端人才洽谈会在北京举行。百余家单位提供的近800个岗位，吸引了3000余名海外学子前来洽谈。会场内外人头攒动，交流热烈。火爆的场面向人们传递着这样的信息：海归回国潮来了，海归就业潮来了。超过70%的中国留学生选择回国就业，他们的就业形势如何?专业扎堆、工作经验不够、竞争激烈……摆在留学生面前的，将是对留学之旅的反思和归国应聘时所要做的更加务实的抉择。为“更具潜力的职业发展”归国 2012年，有27.29万名中国留学生回国，而在1978年到2006年的29年间，我国留学生累计回国人数仅为27.5万人。2012年这一年，回国人数相当于之前29年的总和]“在日本留学时，感觉身边的留学生选择回国就业的越来越多了，大家期盼着早日学有所成，回归祖国。”在中国医学科学院肿瘤医院，留日博士马林深有感触地说。改革开放以来，百余万学子出国求学，造就了历史上规模最大、持续时间最长的留学潮。曾几何时，大批留学生滞留国外，使中国成为世界上最大的人才流出国。那时候，在美国的中国留学生见面会上，大家常常互相询问“什么时候毕业”、“找到工作没有”，但很少有人问“什么时候回国”。留学生滞留不归现象一度饱受各界质疑。对此，许多有识之士预言：滞留不归现象只是暂时的，等国内的条件成熟了，他们会回来的。如今，预言变成了现实。近日，由中国与全球化研究中心、南方

国际人才研究院与社会科学文献出版社联合发布的《中国海归发展报告》国际人才蓝皮书称，2012年，有27.29万名中国留学生回国，而在1978年到2006年的29年间，我国留学生累计回国人数仅为27.5万人。2012年这一年，回国人数相当于之前29年的总和。而在如今的留学生见面会上，大家问得最多的是：“你准备什么时候回国?”来自教育部留学服务中心的信息则表明：未来5年，中国将迎来回国人数大于出国人数的历史拐点。“在国外缺乏归属感，感觉自己像民工。”对于留美博士李明来说，尽管语言不是障碍，但还是很难融入当地人的世界。在国外的科研圈中，李明要付出比他们多好几倍的努力，才能得到和他们一样的成绩，“如果回国，我能得到的平台和施展抱负的领域，要比这里大得多”。来自英国驻华使馆文化教育处的调查表明，“国内职业发展更具有潜力”、“亲朋好友在国内，不想孤身在外”等，成为留学生回国的主要原因。《中国海归发展报告》国际人才蓝皮书的数据显示，78.4%的留学生因为对国内职业发展有信心而回国。中国与全球化研究中心主任王辉耀认为，21世纪以来，相较于欧美地区的经济低迷，国内经济一直保持稳定增长态势。快速增长的中国经济需要大量的管理类、技术类人才和创新人才，这为海外人才回国发展提供了机遇。此外，过半数的海外留学生表示，远在国内的父母希望自己选择回国。同时，在海外的时间越长，文化归属感越强烈。而在国外，文化与语言的局限往往给他们带来困惑。在归国人员中，英国留学生回国比例最高，美国、加拿大、澳大利亚等移民国家，留学生毕业后回国比例稍低。那么，什么人最终留在了国外?金吉列留学副总裁冉维

关于诚信的辩论赛策划

关于诚信的辩论赛策划坐在书房读书的父亲将屋外发生的事情看得一清二楚。他放下书本，走到屋外，看着司马光的眼睛问：“这核桃仁是你剥的吗?”父亲一问，司马光脸就红了，低下头去。父亲要求司马光把核桃仁是怎样剥出来的真实情况讲给姐姐听。司马光不得不老老实实地讲了仆人是怎样帮忙的。各系、各班级：为进一步加强大学生的诚信教育，根据中共湖南省委教育工作委员会、湖南省教育厅关心下一代工作委员会《关于在大学生中开展以社会主义核心价值体系为主要内容的系列主题教育活动的通知》(湘教工委通〔20XX〕54号)精神提出的20XX至20XX学年度开展“诚信为本”主题教育活动的要求，学生工作处决定举办“诚信为本”主题辩论赛。帮助大学生树立正确的诚信理念，培养大学生诚信的品格。提高他们正确认识世界、正确对待人生、正确选择生活道路，正确把握生活准则的能力。现将有关事宜通知如下：一、活动目的大学生是十分宝贵的人才资源，在未来的经济和社会发展中将发挥重要的作用，事关中华民族伟大复兴。开展“诚信为本”主题辩论赛，引导广大青年学生在牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，能充分展示当代大学生的精神风

貌，塑造新时期诚实守信的当代大学生良好形象。二、活动主题：诚信为本三、主办单位：学工处、院团委、关心下一代工作委员会承办单位：院系团学会组织部、枫叶演辩协会、清风读书社四、比赛程序 (一)初赛的组织：请各系任选以下辩题完成初赛组织工作，于11月20日前选出比赛中表现突出的四名最佳辩手(为应对可能出现的突发情况，各系可以预留1-2名替补)组成的参赛队伍名单报给学生工作处(办公楼B122室)。辩题1：诚信重于知识(正方) 知识重于诚信(反方); 吕布又坚持了一个多月，越来越感到难以支持，于是登上城楼，向曹军士兵说：“你们不要再围城了，我去向明公投降。”陈宫站在一旁，气得高声喊道：“逆贼曹操，算什么明公?现在就去投降他，就好比以卵击石，哪能保全性命?”这时，吕布态度动摇，部下陈宫、南顺决心与曹操对抗到底，其余的部将也都彼此猜疑，上下离心，斗志丧失。部将侯成又因挨了吕布的骂而生气，于是同宋宪、魏续一起，趁陈宫、高顺不备，将他二人捆绑起来，押着出城投降了曹操。辩题2：生活需要美丽的谎言(正方) 诚信要胜于善意的谎言(反方);

中国留学生的就业问题

中国留学生的就业问题在美国大学，中国留学生早已超过了印度留学生成为人数最多的国际学生群体。相关数据显示，美国每100名国际学生中，就有30多名中国学生。然而，在美国就业市场，印度学生的就业形势远好于中国学生。当然，分析这一现象能够找出很多原因，印度官方语言为英语、印度学生擅长沟通交流、印度人乐于互帮互助、印度裔企业高管人数众多…… 其实，上述理由只是表面现象，真正导致印度留学生乃至印度裔人才美国职业发展良好的一个基础，就是美国的H-1B签证政策。H-1B设立于1989年，其目的在于吸引外国人才补充美国在某些技能上的空缺。目前，美国每年给外国籍员工提供8.5万个H-1B工作签证，其中6.5万个为常规名额，另外2万个提供给在美国获得研究生以上学历的人士。与此同时，H1-B还设定了聘用外籍员工的最低工资门槛为6万美元。对于留学美国的国际学生而言，美国大学毕业之后会有最多两年的OPT (专业实习)。在此期间，如果不能获得H-1B 签证，则不得不回国发展。但是，每年8.5万个H-1B工作签证，显然难以满足众多H-1B 申请人的需求，因而美国移民局采用抽签的方式决定国际人才的去留问题。原本“公平”的抽签形式，结果却让印度人才脱颖而出。2014年H-1B的数据显示，印度人占据了当年名额的86%，而中国人只占

5%。难道好吃咖喱的印度学生运气好于中国学生们吗?事实并非如此。不可否认，印度人还是颇具商业头脑的。当初，H-1B设定有6万美元的最低工资标准。而今，在美国的高科技企业，6万美元几乎可以视同为“贫困线”。虽然6万美元是美国高科技企业的“贫困线”，但在印度却属于高收入。于是，印度人充分利用了薪资的差距。现在，美国有很多印度软件外包公司，所招聘对象自然以印度学生、印度籍人才为主。与此同时，不少美国高科技企业的高管由印度裔人士担任，当然也会“关照”印度软件外包公司的生意。这也充分反映了印度人“互帮互助”的特点。更有甚者，印度的一些外包公司用不同下属公司的名义为自己的人提出多个H-1B申请，从而提高抽中的概率。最终，印度人在美国就业形势一片大好。实际上，美国有关部门也意识到H-1B签证被某些人和公司滥用了。伴随美国总统特朗普“新政”，加州国会议员佐伊·洛夫格伦(Zoe Lofgren)提出了一项法案，建议大幅提高H-1B签证持有人的工资，将工资标准从原本的6万美元提高到13万美元。其目标所指也是显而易见了。H-1B签证政策是否将发生变化，目前只能静观其变。不过，美国印度学生就业好于中国学生的事实，也充分反映了中国后学生服务尚有巨大的市场空间以及市场“空白”。 [中国留学生的就业问题]

辩论赛资料——讲诚信【正方】VS善意的慌言【反方】.

辩论赛资料——讲诚信【正方】VS善意的慌言【反方】善意谎言立场出发点：第一：善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。显然，善意的谎言无碍诚信。第二：善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。第三：善意的谎言虽然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍诚信，要具体问题具体分析。第四：没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它，其关键在于度。有一个故事是：有两个人带着孩子去爬山。孩子不多大，八九岁的样子。山很高，都高到云上去了。山的那边是什么？两位父亲都不知道。因为两位父亲都没有走出过山的海洋。一个孩子问父亲：山的那边是什么？父亲说：是山。孩子又问：山的那那边呢？父亲说：还是山。孩子问：爸爸，你没有到过山的那边吗？父亲摇了摇头说：不光我没到过，你的爷爷，你爷爷的爷爷也没去过。孩子望着那层层叠叠的山，孩子把眼都望累了。孩子低下了头。另一个孩子也问父亲：山的那边是什么？他告诉儿子：是山。孩子又问：山的那那边呢？有海吗？他对孩子说：有。孩子问：海大吗？他说：大。很大很大。孩子问：海里有船吗？他说：有。船很大很大，能装咱一寨子人呢！孩子脸上露出了惊喜，接着问：爸爸，山那边还有什么？对山那边一无所知的他，望着孩子那双好奇的眼睛，说：山那边什么都有，你想到的有，你想不到的也有。孩子望着云雾的深处，眼里流露出一种好奇和坚定。孩子说，爸爸，我长大了，一定要到山的那边去。三十年后，第一个孩子在家种地；而，第二个孩子在山的那边的城市里作了一个公司的董事长。第一个父亲给孩子说了真话，可恰恰是这句真话，却把孩子想舒展的翅膀给收回了，把孩子本来属于天空的飞翔给击落了。第二个父亲虽给孩子撒了谎，可却鼓起了孩子的翅膀，把他飞翔的雄心交给了天空。有时候，生活中需要善意的谎言我在这里举两个小例子: 看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,说

关于说谎的辩论赛

正：善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。马克。吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，"诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，精诚之至也。不精不诚，不能动人。正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。” 通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。反：诚信是手段，而不是目的。为人处事的根本原则是实事求是，与人为善。善意谎言也是手段，与诚信有异曲同工之妙。考虑到病人的承受能力，为了不增加病人的精神负担，暂时隐瞒病情，编造善意谎言，与诚信的目的是一致的。恶意谎言是为了达到不可告人的目的，捏造事实，颠倒是非，混淆黑白，造谣生。与善意谎言有根本区别。（算根本论点吧）善意的谎言无碍于诚信 “谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有

留学归国是社会问题不是个人问题辩论赛材料整合

整理集合一，归国与否的影响是社会问题 1请问对方辩友大量的留学生不归国而为他国服务，这算不算人才流失呢？ 2请问对方辩友人才流失是不是有利于社会发展？ 3请问对方辩友我国的留学归国率很低的问题是不是需要靠社会来解决？ 4请问对方辩友知不知道我国有“人才强国的战略” 5请问对方辩友我国的100多万留学生是不是一个很强大的人才队伍 6请问对方辩友科学技术是不是第一生产力？ 7请问对方辩友生产力提高受到影响是不是社会问题 8请问对方辩友留学生的归国会不会对我国社会产生了重大的影响 9请问钱学森的归国是不是对我国社会产生了重大的影响二，归国的动机是社会问题 10请问对方辩友要是你留学是不是打算回国 11请问对方辩友考虑到自己的前途时你会不会考虑发展的条件 12请问对方辩友，如果国内有更好的社会条件，如满意的工作岗位，福利，教育等，你会选择回国吗？研究人员经过采访得知，留学生归国比例低主要因素有三：一是国外更高的生活水平和更好的就业机会，。二是一些国家采取了一些鼓励留住留学生政策。三是留在国外的人是感到回国以后找不到好的工作，工资收入、福利待遇以及住房等会受到些影响。 13请问就业，住房，福利问题是不是社会的问题? 14对方：是为了个人的理想，价值------- 应对方法：对方辩友的意思是不是说哪里的条件有利于个人价值的实现就到哪里吗攻辩问题： 1..我：请问个人因素是成为一个个人问题所必要的吗？我：我想请对方澄清一个逻辑上的问题，请问个人参与个人决定到底是成为个人问题的充分条件还是必要条件？ 2..我：对方同学，就国内来看，您知道我国留学生大量滞留海外的现实原因是什么吗？对：…… 我：错了，中国华侨华人历史研究所得出结论告诉我们说一是社会地位待遇的问题、二是科研设施经费的不足、三是旧有用人机制的束缚。请问这些难道就是个人层面的因素吗？ 3.我：对方同学，面对我国留学生滞留率与归国率2：1的倒比，你觉得这的确是个失调现象呢还是有点中国特色呢？对：失调现象；中国特色我：对方同学说的好，为什么会有在留学生归国问题上的中国特色呢？不是因为国情不同难道还能因为是人的差异？ 4.我：对方同学，请问您一个事实，我国留学生归国率这么低，对国内的发展真的没有影响

有关于讲诚信的辩论赛

有关于讲诚信的辩论赛谢谢主席、评委，大家好！讲诚信是中华民族的传统美德。哲人的“人而无信，不知其可也”，诗人的“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，民间的“一言既出，驷马难追”，都说明了诚信的重要。那么何谓诚信？诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。而所谓“吃亏”，根据《辞源》的解释是，没有价值的失去。我方坚信讲诚信不吃亏是因为诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则不仅是一种声誉，更是一种资源，我们在追求诚信的过程中或许我们要有所付出，有所投入，但这样的付出，这样的投入是拥有巨大价值的，我们绝不会吃亏。下面我将从以下三方面具体阐述我方观点：一、讲诚信是构建和谐社会的需要，不吃亏讲诚信是一个社会赖以生存和发展的基石。一个信用缺失，道德沦丧的国度，不可能有快速、持续发展的经济。只有讲诚信，才能建立正常的政治秩序，维护安定团结的政治局面；只有讲诚信，才能建立正常的经济秩序；只有讲诚信，才能建立正常的生活秩序构建和谐的社会，只有讲诚信，才能具体落实我们国家“以德治国”方略的基础工程。请问对方辩友，讲诚信，对于国家，它亏在哪里？二、讲诚信是企业事业功利的保证和源泉，不吃亏讲诚信是社会主义职业道德建设的重要规范。企业事业单位为了发展就必须讲诚信。“顾客就是上帝”，市场是铁面无私的审判官。企业如果背叛上帝，不诚实经营，一味走歪门斜道，其结果必然是被市场所淘汰。诚信是塑造企业形象和赢得企业信誉的基石，是竞争中克敌制胜的重要砝码，是现代企业的命根子，再次请问对方辩友，讲诚信，对企业事业单位又亏在哪里？三、讲诚信是一个人为未来发展积蓄力量，不吃亏孔子说：“人而无信，不知其可也”。是啊，客户不会喜欢与一个经常行骗的人做生意；领导不放心把一项重要的工作交给一个不值得信赖的人；朋友也不