佛家与道家的区别在于成就不同

佛家与道家的区别在于成就不同，佛家的最高成就是解脱之后，发菩提心自利利他，而道家的最高成就则是彻悟太极，羽化成仙！在度众解灾方面，佛家注重调解，也有降魔仪轨，但轻易不用。而道家则讲究设坛施法，调集天兵天将，降魔除妖，以保一方平安！下面的文章来自惭愧道人的空间（笔者已重新编辑、取舍），为一道家师傅的真实经历与参悟记录，可以为我们修道之人提供有益的参考，尤其对与灵异有缘者，该怎么样来对待自己的特殊缘分，提供了不可多得的宝贵知识！故修道者万勿轻视，妄生分别，而错过如此宝贵的学习机会，那将是自己修行上的重大损失！

（一）观香知识说到香，末学讲一点心得。香者信香，既是通信息之香，人与神沟通之用。许多正在上升中的仙道需要香火，不是要味也不是要量，为什么需要香火，说一句话大家就会明白，香点着后是什么？冒烟！烟往哪方向？只会向上不会向下！明白了吧!就是要这个上升的信号，人对别的会主观认不认同，但谁都承认烟往上冒，这个就是固定念力，仙道需要。高层的神灵仙道不需要后天香火信号，他们已经参赞化育与道合一了。关于香路的观法民间和道门中有很多著述，有三根，七根，九根，二十一根三十六根，七十二根，八十一八十三根，最高一百零八根，真正的玄门观香是36 根天罡香数，归九宫太极，主香付香分香龙，有完整全套的修炼与运用法。为答谢道友们的厚爱，今讲一

讲三根香的观法与特征，在下乃引玉之砖，不到之处望高师指正。

1、观香路的一般常识：观香路需要自己或是亲属亲来，先礼拜后咨询。并压香礼在香炉下。磕头的时候隐态信息会随香神到燃着的香上，然后通过香头传达给看香者。观香不需提供任何生辰手相面相，观香路看香不看人，香路上随机现实来人信息，读出即可明白，占仙骨佛骨邪骨的，观香最灵验，但道低的观香者会被客体压住看不出。观香的堂一般都是道家出道或是仙家出马，很少佛家坐堂。观香主要擅长看灵异附体与邪病或被人放口下蛊和破阴阳宅，还有官财婚病灾，一个堂一般擅长治病破法或是预测某样，很少全面，因为主法香神也是术业专攻，有几路香神就能看几样事，这个在头一上香看香头的主香根数就能了解一些，香道玩的好的高师可以在准确预测的同时改变香路以运筹帷幄。

2、最基本的观香密窍香路大致分为十八个要点，以这十八个要点的搭配来翻译神意。1、用香：选择黄色结实一尺二香，用草香，柏壳香，榆树皮香，不用高级香及其他颜色香。2、点香：点香时香要根根分开的，不可粘连，点着完全，火苗上窜为吉，不要扇更不要吹，不起火冒黑烟点不着为凶。

3、收火：插香于炉，平整直立，紧凑中正，火头保持住为吉祥，时间越长越好。

4、香花：一般无焰火的草香，火花四溅极其明亮而且啪啪作响为十分

吉祥，神灵欢喜。5、色泽:香火柔和香头明亮为吉祥，冒烟昏暗熏眼，暗淡无光主凶，忽明忽暗主事在变化，吉凶难料。异香异色者主有佛道仙缘。6、起烟:起烟青白黄红，渺渺细密，直冲云天，如宝塔悬空为神灵临坛，起烟旋绕，旋风转圈，主有邪事怨灵。7、落灰:分为黑白黄，白吉、黑凶、黄发福，黄神、白仙、黑是鬼，曲直外弯为破财，向内弯曲为进禄。8、香搭:香搭比较复杂，大体上，看婚姻感情香搭主有外情，搭二为桃花，搭三为第三者。9、盖顶:香灰不可压头不落，频频落下为平安，黑香压头为有灾。10、截香:全部点着之香，自行灭掉，主有鬼祟纠缠，家中阴阳宅有事 .

11、抛香:正点香时香根自行落下，主鬼祟骚扰，邪气临身。

12、掏香:香自行自中间后下边，火星燃着，香根自行，一根掏断一根，此乃灾难临头，恶鬼临门，或有宿怨债主。掏一半有一半灾气，掏完事无逆转。13、炸香:被截被掏，导致香自行全部倒于炉外，此乃炸香，主祸已定局，邪已入身，家败人亡之兆也！14、主香:最高之香为主香，象征神位官位财位。15、付香:最低之香为付香，象征天灾家灾人灾。

16、香龙:主香付香形成卦局，综合判断事体经过。17、入神:运用号令符决司令香神，于香路显示图像声音。18、运香:运用变神印决司令香神，于香路转变气数运数。

观香有许多真传秘诀，历史长河中已散失许多，能得香道真传者望能以此福泽苍生，无量天尊！七十二香谱与二十四

香谱预示吉凶图（二）关于仙家采体抓弟马关于仙家采体抓弟马的事情，这也是一种修炼路子。道友们可以研究下道家的太极图，那里是各种修炼法的源头活水。太阴太阳，少阴少阳，老阴老阳，对应着阴功、阳功、元功，对应着附体、号令、结盟，三条太极弦路线。附体修炼，民间最大比列的就是附体修炼方式，也就是香童出马仙这种方式。附体之士功德修的好的，可以进入另外一个世界成为一种特殊的灵体急需修炼，行话叫悲子悲王，可以在阳世上抓弟马辅佐更高级的灵体行功，直到最后成为鬼仙散仙或转世为僧道修行，而在附体修炼时黑财骗色损阴德者，直接打入背阴山接受刑法，超生无期。号令是以自身元神修炼来号令其他灵体做功，阳性法如一些道家法术，民间单线型法术，藏密一些空行护法，阴性的如南洋降头，满族萨满，纳西东巴，云南蛊术，湘西的鬼师，西藏的黑教很多都是以各种灵力突破太极弦做功显示。其中代表性的是正一的三山符?，龙虎山，茅山，阁皂山，这三座山就像是地球上的特殊的卫星接收器，接收着来自上天的符?，所以三山出符?。提起南洋云南湘西的阴性特殊法术其来源在于三山其中的

茅山法术。茅山法最特殊，茅山术的特点是直线型，灵力是一条线，指哪打哪可以规定时间地点和要求来做功，茅山分上中下三茅，下茅中有一祖师云游天下，他这一脉法术与神尊就随传人到了云南湘西，后来漂洋过海来到了南洋，与

当地巫术融合形成。号令修炼最高层次是道家的内丹与法术结合的---雷法，其法理法意完美纯净，内炼成丹外用为雷，修炼者修成的五雷正气超度魂灵则是真实的以自我纯阳之气直接炼化魂灵，玉蟾祖师以下正一与全真皆出雷法，实乃修炼大道的高层结合也。结盟修炼是最稳妥，最人性化的修炼方式，适合现代人修炼。其法主旨是，蚂蝗叮上鹭鸶脚，你上天来我上天！近代以下，声色犬马物欲横流，寻觅净土不可得，很多祖师慈悲心大发，传下与弘扬了许多结盟的修炼法门，为的就是不舍一人。佛道两家皆是如此，可谓殊途同归也。如佛门净土念佛法，如密宗破瓦法，如现在流行的禅密法---准提法与秽迹金刚法，如道家的金光修炼法，度人经大梵隐语修法，玉皇心印妙法，道德经修法，皆是阴阳结盟修炼的路子。结盟修炼以自力结盟上圣高真他力，人来修道道来炼人，同步共振道化元神。一心一法一本尊一经一咒，勤修功德，自可悟道得道。实乃人类最好之法门。看到这里，很多人该明白那些民间所谓观香、看病、走阴者，他们究竟是怎么回事了吧？附体是个很普遍的现象，民间师傅常言讲，十人九体。此话虽然夸张，但也有其道理所在。在神秘文化人群中，佛道二教的信仰者中，不可避免的都有很多带体的人。附体修炼实际分为阴中阳，阴中阴。阴中阳实际是对人体有益的灵体，实质上就是恩仙。阴中阴实际上就是对人体有害的灵体，实质上就是仇仙。

、关于邪灵附体的真实事件恩师说，成瘾性既是魔性，什么事情都能够成为干扰身心性命的魔性，因为我们对什么都能成瘾。很多出入于这些邪灵聚集之地，消耗生命出卖灵魂的人，有时性情大变，自己控制不住自己，有些本来老实本分的少男少女，忽然如中魔咒，不良嗜好油然形成，做出许多别人费解，自己后悔的荒唐事，并且难以戒除，此类现象，有眼功者能够观到，皆是有阴灵附体，不能及时化解者，最后此人将被毁掉。关于仙家附体的现象，如今是最多的，去年我在云龙山道观，遇见一位高功，善于鬼门十三针，敬着九天伏魔上相，天医院医神药神，每天排队，真是河里没鱼世上看。附体的不知咋那么多！

关于附体中邪，有几种规律，我讲一下，大家姑妄听之吧。鬼魂基本上分为冤亲债主和意外碰上两种，从身体的感受来判断，应该是背后有麻酥酥的寒意，与凉风吹过的感受不同，类似于触电的感觉，而且会出现言语不清，眼神发直，情绪波动极大等情况。邪术基本上反应是，肢体发生不由自主地活动，或者有莫名的呕吐，腹泻等症状。严重者会做出一些难以理解的举动——比如背后藏利器，奇怪地要拿存折取钱等等。中邪术者行为诡异，常人难以理解。仙家仙家附体基本反应是，一旦被上身，会从这个人的行为举止和面目表情判断出来。最大的特点是声音会有所改变，周围人会发现被附体者说话变了声调，同时举手投足会有

某种媚态或特殊状态，会有特殊爱好或是嗜好。对于阴灵干扰的事情，一般是有前因后果的，能遇到佛道高人调治是缘法很好，查清来龙去脉，施以对治之法，确实有效。但若暂时无缘遇到，那也不要怕，可以自修佛道法门，比如拜忏，诵念地藏经或道德经，念佛或是念太乙救苦天尊名号，以忏悔心回向附体干扰的众生，坚持持戒积善行做好事，定能化解冤孽，身心康泰！也奉劝很多行法的高功师傅和鬼门十三针行法先生们，当念太上好生之德，以度化为主旨，万勿杀伐，超送灵体去往善道，功莫大焉！道家玄门放生咒附着于此，放生功德可化解一切冤仇，无量天尊！

放生法：祁请纯阳帝君吕祖仙师落网脱网获重生，真性养德莫昧灵。道生万物命藏德，各化因果尽天命。三官法旨护生灵，土地水神收护尽。吾今放生净杀业，佛性慈悲证道心。吾奉太上律令敕！天叱叱，地叱叱，罟网变成佛袈裟。山中鸟兽扫巢穴，水中鱼鳖尽扫沙。一切昆虫扫净土，若有一个走不脱，山神水将来救他。兴?兴? 摩阿兴? 变哆? 娑婆阿。此咒连续念诵三遍后，向待要放生的动物洒下净水，目的是净化放生动物的灵魂，并诵读放生善信的名单，然后将名单焚化。念凡事惺惺须恕己，汝欲长生须放生，此是循环真道理。物若死时汝救他，汝若死时天救汝，延生生子别无方，戒杀放生而已矣。放生功德伟大不可思议善哉善哉！

此方洗好万余人，无论男女老幼，花目翳障，风火虚眼，双目失明，一切眼痛，洗之即愈。

药方：

用青皮5钱，皮硝-5钱，煎水二碗，洗之，良验。每月一日，每日三次。辰午酉时，各洗一次。正月初3，2月初1，3月初3，4月初9，5月初5，6月初6，7月初3，8月25，9月20，

10月13，11月14，12月初9日。

虔心齐戒，依期洗之，一年复明。

1、芥末粉调鸡蛋清涂风湿痛一次断根:

处方：芥末粉100克鸡蛋三只

主治：风湿痛，关节炎等，一次断根

使用方法：先在患部涂食盐水，然后鸡蛋清调芥末粉成糊状，涂於患部30-60分钟后敷药患处，敷药后感受如辣椒之辣味，忍耐9-12或24小时，除掉药，患部全是大水泡，即刻用消毒针扎压放去里面的黄水.此时表皮始痛。

如果患处未起水泡，患部皮肤只发红，有点痛感，也无妨，同样有特效。

风湿一次就好了，皮肤要5-10天脱皮而愈。

2、治关节炎妙方

处方∶用嫩苍耳子适量，将其捣烂，成泥状（如乾可适量加适量白酒或黄酒），敷於患处，再用纱布或布条扎紧。

敷三十分钟至六十分钟即可（如病情重也可敷时间长些）。

拔的水泡越大，效果越好。余数十年来人用此方治疗关节炎，都1-3次治愈。

注意：万一一次用药没有治愈，请等15天后再依法用药，类推!

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中国古代的鬼符咒图解

符咒是山、医、卜、命、相、五术之根本；是修行者之宝鉴【宇宙之灵源】符籙分四大要诀：

符：就是书符，代表灵界公文和法规。

咒：就是咒语，代表灵界密码与歌诵号令、说服作用。

印：就是手印，代表灵界的权威和印信。

斗：就是步罡斗，分五行、七星、八卦等各种不同罡步，是代表不同作用威力。

符咒是中国道家灵修的哲学，也是心灵最高艺术升华。古云：『若知书符穷、惹得鬼神惊。不知书符穷、惹得鬼神笑。』

符咒不是迷信而是古人对宇宙气场深刻体验的记录：

曲线符：表现柔缓的气。

直线符：表现刚烈的气。

咒语：表现的是强大意念。

符籙组成及功能：

符：是用来调整气场的；也就是记号里面存储书符者意念，意念越强存储的时间就越久，释放出来的能量就越强，小者可以治病调心、大者可以消灾解厄。

符者：通取云物星辰之势，皆出自然虚物空中结气成字，生於元始之上出於空洞之中；古云：「上符天、下符地、中合人体。」

符组成：是由圆、螺旋线、卧８、横竖、斜线及方据以及寓意深刻汉字语句所组合。

书符秘诀：上三十六天罡、下七十二地煞、留人门、绝鬼路。

一道符的构成有五个主要部份组织而成：

点符头：符咒开笔最为重要，就如同人的眼睛一般。

主事符神：每道符的功用各有不同，什麼事就该找什麼主事之神符，如同现今使用者权威或教授。

符腹内：此道符功用要用於何事作用、斩妖除邪或镇宅，在此处即可明了。

符胆：为一道符的精华所至［生魂及灵魂］，符能不能灵验全在此诀。

叉符脚：［觉魂］为请兵将镇守之意，符脚变化很多，全看此道符本身用途而定，叉符脚也有口诀。

符的用法

每道符因功用不同可分为七种用法，每个人必须了解其用法才可发挥功效，其用法如下：

化法：也就是一般人所说的焚化，直接用火烧即可，要注意火化时，一定要从符尾开始点燃，如果能摺成令剑形状则效果更彰。

佩法：就是将符纸摺带在身上，大多摺成八卦形，然后用胶套装封，便於随身携带。

贴法：直接将此道符贴於物品上，另外有种药符是直接将符的正面贴在患处，或是火化后与药物混合一起使用。

吃法：先将符放在碗中或茶杯中火化成灰，然后再冲阴阳水，等符水澄清后再饮用。

煮法：又叫煎法，就是把符放在药壶里煎煮，煮法有两种不同的形式，一是只用一张符与白水共煮［有时符水会变色，甚至有药味］，一是和一些中药合煮。

擦法：符火化后加冲阴阳水，用剑指或金刚指沾符水来擦身体，通常先擦头部，再沾符水拍一拍胸前以及背部，有时可佐以喷法，所谓喷法是施术者口含符水，并用剑指放在自己嘴前，用力一喷，符水经由剑指而到达被施术者的身上。

洗法：可直接在浴盆或脸盆，将符火化成灰后再加阴阳水来洗，洗完后将符水泼出户外或是无人空地，或是让其流入水沟内均可。

暗月猎手

符咒之印（指法）

道指：

左手中指及无名指向内弯。

大姆指压住中指及无名指指尖。

左右手均同。

法师作法时常用

三清指：

1. 左手五指指尖全朝上。

2. 中指及无名指收弯入掌心。

3. 大姆指、食指、小指，各朝上伸，即成此指诀。

4. 此指法乃捧净水或符水作法用之

五雷指：

1. 左手五指均收伏在掌心，但须注意指甲不可外露。

2. 左右手方法均相同。

3. 用时捧起「哈」一下，说「打」，脚跺一下往前用力跩去，一气完成金刚指：

1. 右手无名指从中指指背过。

2. 食指勾住无名指，指尖向下。

3. 大姆指、小指指尖皆收入掌心，中指朝上。

4. 此指诀须拿起放右肩上约一尺处。

5. 此法可行使各种法事，也可敕符。

请神指：

此乃用於请神用

八卦指：

此乃敕八卦、安八卦或行使各种法事，破煞有力之指法，用途非常多

学此咒可防百鬼

１最实用的，也是最复杂的

《道藏·太上消灾祈福醮仪》的驱鬼咒如下：

上请五方五帝斩鬼大将军官十万人降下，主为某家同心并力，收摄村中巷陌家中宅内行客魉魉之鬼，伏

尸刑杀之鬼，次收门户井灶之鬼，次收五虚六耗凶吹恶逆之鬼，次收童男童女之鬼，次收殃拜土长之鬼，

次收独歌自舞喜笑之鬼，次收蛊毒野道之鬼，次收山精崖石百魅之鬼，次收八部行病之鬼，次收唤人魂魄

之鬼，次收各有名字之鬼，次收明公石矴之鬼，次收无名脱藉之鬼，次收橱下犬子之鬼，次收夜行凶逆之

鬼，次收山林社稷恶逆淫祠之鬼，次收天下四镇死将之鬼，次收刀兵军阵无头无手之鬼，次收吴王子胥之

鬼，次收赤眉盗贼之鬼，次收三王五霸败军死将之鬼，次收下痢臃肿之鬼，次收鲁丁班黄转筋謦咳吐逆之

鬼，次收云中李子遨千精万魅之鬼，次收摇铃吹角呼唤之鬼，次收缢死之鬼，次收落水之鬼，次收羌獠之

鬼，次收六夷之鬼，次收胡狄蛮戎之鬼，次收东方青注之鬼，次收南方赤注之鬼，次收西方白注之鬼，次

收北方黑注之鬼，次收中央黄注之鬼，次收绝户之鬼，次收异病卒之鬼，次收白秃癞之鬼，次收疮脓臭秽

之鬼，次收市死斩头绞刑之鬼，次收乌鹊乱鸣恶音之鬼，次收肌寒冻死之鬼，次收藏形隐影之鬼，次收口

舌妄语之鬼，次收六畜之鬼，次收厌人魂魄之鬼，次收白骨不葬之鬼，次收新死破射取人之鬼。次收鼠头

人身之鬼，次收牛头人身之鬼，次收虎头人身之鬼，次收兔头人身之鬼，次收龙头人身之鬼，次收蛇头人

身之鬼，次收马头人身之鬼，次收羊头人身之鬼，次收猴头人身之鬼，次收狗头人身之鬼，次收猪头人身

之鬼。

以上众鬼不承大道盟威禁律之命，专在人间行其恶毒，令人遭灾，过祸疾病死亡，非所道理，非五帝之

君。天宫一一仰凭次收，讨反缚逆鬼，付与都市，一切绞刑，灭其根种。愿今天下清宁，万民安乐，五谷

滋盛。阖家大小魂魄或闭在天地水三官，百鬼牢狱之中，不蒙解脱者，或为百鬼挚击者，请五方五帝、七

星之君、寿命君、延命君、解厄治病君、却死来生君、保命卫护君，主为某家安魂定魂，司命延年益算，

七星消除死籍。

......

律曰：天下一生之中；自有千亿之鬼。去神更远，去鬼而近。天下凶凶，不可得知此。今记其真名，使

人知之，一知鬼名，邪不敢前；三呼其鬼名，鬼怪即绝，上天鬼、下地鬼并煞。几鬼皆有姓名，子知，三

呼鬼名，万鬼听令。

no.2比较短好记的

防鬼咒：人来隔重纸鬼来隔座山千邪弄不出万邪弄不开

no.3一些辅助咒语

驱鬼:玄科禁祝谨咒曰

天有三奇日月星通天透地鬼神惊若有凶神恶煞鬼来临地头凶神恶煞走不停天清清地灵灵弟子奉三茅祖师之号何神不讨何鬼不惊急奉祖师茅山令扫除鬼邪万妖精急奉太上老君令驱魔斩妖不留情吾奉三茅祖师急急如律令敕

超度：太上敕令超汝孤魂鬼魅一切四生沾恩有头者超无头者生枪殊刀杀跳水悬绳明死暗死冤曲屈亡债主冤家叨命儿郎跪吾台前八卦放光湛汝而去超生他方为男为女自身承当富贵贫贱由汝自召敕就等众急急超生敕就等众急急超生

杀鬼:太上老君教我杀鬼，与我神方。上呼玉女，收摄不祥。登山石裂，佩带印章。头戴华盖，足蹑魁罡，左扶六甲，右卫六丁。前有黄神，后有越章。神师杀伐，不避豪强，先杀恶鬼，后斩夜光。何神不伏，何鬼敢当?急急如律令

敕瘟:敕东方青瘟之鬼，腐木之精；南方赤瘟之鬼，炎火之精；西方血瘟之鬼，恶金之精；北方黑瘟之鬼，溷池之精；中央黄瘟之鬼，粪土之精。四时八节，因旺而生。神不内养，外作邪精。五毒之气，入人身形。或寒或热，五体不宁。九丑之鬼，知汝姓名。急须逮去，不得久停。急急如律今

布阵:

一拜冀州第一坎，二拜九离到南阳，

三拜卯上震青州，四拜酉兑过西梁，

五拜亥乾雍州地，六拜巳巽徐州城，

七拜申坤荆州界，八拜寅艮兖州城，

行坛弟子入中宫。

净身:灵宝天尊，安慰身形。弟子魂魄，五脏玄冥。青龙白虎，队仗纷纭。朱雀玄武，侍卫身形。急急如律令。

安神: 四方无碍，心境空明.(默念四遍)

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设坛

坛长cm宽cm高cm。现成书桌也可。用黄布将桌面及桌子四周围起，摆入位置以人在桌前做事情时，人面朝大门即可。

祭剑术

准备物品：

铁剑一把或是桃木剑一把。

祭炼铁剑用此咒：

拜请飞剑神，降下人间乱斩人，人人害吾无行恶，小法祭飞剑，打杀恶人命无存。吾奉飞剑老祖敕，神兵火急如律令。

祭炼桃木剑用此咒：

拜请桃木剑神，降下人间天地巡，人人害吾汝不怕，小法祭飞剑，打杀恶人命无存，吾奉飞剑老祖敕，神兵火急如律令。

祭炼法：

在坛前每日早晚各上三柱香，祭炼xx天。

作用：用于斗法时，斩杀邪魔鬼怪，施放符法等。

炼血子灵法

作用：写符时加强符咒的力道与符法法力。

方法：

约一斤至一斤半的xx骨，不可沾水，加x酒一瓶洗之，去xx骨留汁液封瓶。每日夜间敕七次咒：xx神xx神，吾今请汝来为神，弟子某某有急事，谨请鳝鱼神降临来帮忙，帮助弟子事事如心意。吾奉无极老祖敕令，神兵火急如律令。一连七日完成。

用法：

1。镇宅、护身、保命、招财等正符不可用。

2。用笔沾汁敕咒七次后点符胆上发符。

3。第一天后即可用，但效果差。

4。常敕效果强大。

增强符灵力法：

1。剑指写空符。指法如下：左手右手食指伸直，小指勾小指（左在上），拇指伸入中指与无名指指缝中。

2。步法用三台步。

3。咒语，念七次：天清地灵，血灵听令，调汝为神，符合符决，借动法灵，灵血兵将，遵法听令，即时奉行，神兵火急如律令。

4。咒七天

5。鸡、x、xx血各少许，加xx，小量酒放xxx保存。

6。以上遵行练之，备书符配之，增加灵力。

练血子灵符

护身术

普唵符定心符

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设坛

坛长cm宽cm高cm。现成书桌也可。用黄布将桌面及桌子四周围起，摆入位置以人在桌前做事情时，人面朝大门即可。

祭剑术

准备物品：

铁剑一把或是桃木剑一把。

祭炼铁剑用此咒：

拜请飞剑神，降下人间乱斩人，人人害吾无行恶，小法祭飞剑，打杀恶人命无存。吾奉飞剑老祖敕，神兵火急如律令。

祭炼桃木剑用此咒：

拜请桃木剑神，降下人间天地巡，人人害吾汝不怕，小法祭飞剑，打杀恶人命无存，吾奉飞剑老祖敕，神兵火急如律令。

祭炼法：

在坛前每日早晚各上三柱香，祭炼xx天。

作用：用于斗法时，斩杀邪魔鬼怪，施放符法等。

炼血子灵法

作用：写符时加强符咒的力道与符法法力。

方法：

约一斤至一斤半的xx骨，不可沾水，加x酒一瓶洗之，去xx骨留汁液封瓶。每日夜间敕七次咒：xx神xx神，吾今请汝来为神，弟子某某有急事，谨请鳝鱼神降临来帮忙，帮助弟子事事如心意。吾奉无极老祖敕令，神兵火急如律令。一连七日完成。

用法：

1。镇宅、护身、保命、招财等正符不可用。

2。用笔沾汁敕咒七次后点符胆上发符。

3。第一天后即可用，但效果差。

4。常敕效果强大。

增强符灵力法：

1。剑指写空符。指法如下：左手右手食指伸直，小指勾小指（左在上），拇指伸入中指与无名指指缝中。

2。步法用三台步。

3。咒语，念七次：天清地灵，血灵听令，调汝为神，符合符决，借动法灵，灵血兵将，遵法听令，即时奉行，神兵火急如律令。

4。咒七天

5。鸡、x、xx血各少许，加xx，小量酒放xxx保存。

6。以上遵行练之，备书符配之，增加灵力。

练血子灵符

护身术

普唵符定心符

准备物品：

1。选一吉日吉时，先画定心术符一张,黄纸朱砂红字。

2。画普唵符一张，黄纸红字。

3。瓷器圆盘一个。

4。施法术者衣衫一件。

5。带叶子的杨柳树枝七支。

6。无叶子的杨柳树枝七支，将七支柳枝削尖，尖口沾点蜜糖。

7。金纸一千张，xcm＊xcm规格。

8。清香三支。

9。生大米xx把，用左手捉米。

方法：

1。先将xx放在瓷盘上，拿xx三张将xx压平。

2。然后将xx放在米盘上。

3。将有叶的柳枝放在xx上。

4。将x支无叶的柳枝放在桌旁边。尖口不可以指向人。

5。xx一千。

6。将定心符与普唵符放在金纸上。

7。以上物品全部放在六甲神坛上。

开坛：

1。清茶三杯。

2。施法者焚清香六柱面向六甲神坛，向六甲神坛列位祖师、吕山法王、六甲六丁神将拜三拜。3。将清香三柱插在香炉上。

4。将另外清香三柱插在米盘的xx上，是将香平放在米盘上，将xx压在香脚上。

5。施法者面向六甲坛。

6。双手合十，向六甲神坛列位祖师、吕山法王、六甲六丁神将祷告：今某某人求六甲坛列位祖师、吕山法王、六甲六丁神将大显威夷保佑。

7。再念三遍三奇咒

8。将有叶子的柳枝七支用右手拿着，左手雷印向米盘的xx打。一边打一边念：一打天清，二打地灵，三打某某人身中所有冲犯邪煞邪病及邪符邪法速归邪师本人，不得违令，吾奉九天玄女娘娘敕令神兵，火急如律令。只念一次。

9。打完和念咒后，即向六甲坛掷杯。

10金纸七张夹普唵符一张，用右手拿着，左手雷印将金纸点燃，火向米盘上的xx虚画铁光符一道。注意：在虚画铁光符时，要一边画一边念咒：某某人的魂魄归身，魂定心定人定，收汝某某人心定神定，邪符邪师速退开，急急如律令。右脚顿地一下。

11再将金纸夹有普唵符及七张金纸拿去门外焚化在金桶内。

12再回到坛前将坛上的有叶的柳枝七支、无叶的柳枝七支、xx一千张拿去门外金桶焚化。

13接着回坛将米盘上的三柱香和xx用双手捧起来，向六甲坛香炉上向左转三圈。注意：要边转边念咒：某某人魂魄归身，邪符邪病邪煞速退。念三次，将xx、xx、三柱香捧回放在神坛上。14将三柱香插在神坛的香炉上。

15xx拿起来，向求用法术者的胸口加十二下，叫信男或信女要xx三天才可以拿去xx。

16将米盘的米叫求用法术者拿回家煮着吃。

17将定心符焚化在阴阳水内服用。

18以上法术一定要有圣杯才可*作。从第6步到第9步一定要掷杯问神后才可以接着做11步以后的法术。掷杯方法就是：如圣杯两个一个杯口冲下，一个倒地则是神同意；两个杯口冲上则神怒；两个杯倒地则神冷笑。

收元神法术

作用：如邪术邪法搞得人心神不定、精神恍惚者可用此术破解。

敕符用咒（八卦咒左雷指右剑指）：八卦灵灵，统领天兵，六十四将报应分明，开弓架箭，发火连天，用吾心法，百万用兵，开弓射箭，护佑护法，法法同心，乾元亨利贞。三界奉符令，八卦乾坤收妖精，阳间念出乾坤咒，阴间化做千万兵，六十四将照旨令，吾奉伏羲文王敕令，神兵火急如律令。

写法：黄纸黑字写符，二道符为一套。每道符用八卦咒敕一次即可。

用法：

符放在xx上，在坛前收元神，收毕后将两道符与xx一同烧化服用，并加xx金烧门外。

退邪法邪术法术

作用：如邪术邪法搞得人心神不定、精神恍惚者可用此术破解。

敕符用咒（八卦咒左雷指右剑指）：八卦灵灵，统领天兵，六十四将报应分明，开弓架箭，发火连天，用吾心法，百万用兵，开弓射箭，护佑护法，法法同心，乾元亨利贞。三界奉符令，八卦乾坤收妖精，阳间念出乾坤咒，阴间化做千万兵，六十四将照旨令，吾奉伏羲文王敕令，神兵火急如律令。

写法：黄纸黑字写符，二道符为一套。每道符用八卦咒敕一次即可。

用法：

符放在xx上，在坛前退邪法，退毕后将烧一道符,服用一道符。

破坏他人做事法术

作用：如想破坏他人好事或是办事，用此法术。

用法：此符三道为一套。念咒七次后烧于门外即可。可用血灵子液写符。圈处写姓名与地址。写法：黄纸黑字写符。破败符三道一套用法同左写姓名地址不能服用收符（破败符用）

与人互斗法术

第一种：

第一至第四种用符第五种用符第六种用符

花字为：

作用：可将施放邪术与邪法的法师的法术打回法师自己本身。

准备物品：

1。黄布红字写符备用。

2。黄纸黑字写符备用。

3。每晚x时做法。

4。准备x个碗装满清水。

5。准备xx及x金、x金。

6。布坛如下图。

7。香炉中插香36柱。

8。踏魁罡步后再开丁字步即可。

9。用勾邪回兵指法。敕咒七次（：天门开，地门开，天神地将排兵半天排开，五雷八卦阵门，古佛敕下五雷阵，祖师仙传花字，闻吾是口教。为人左手用是金木水火土，打得某某某强人邪师＊＊魂飞魄散，＊＊，在地不停留，吾奉太上老君敕，神兵火急如律令。）打向衣服。

＊＊的内容：邪法尽皆回归邪师本身。打得邪师所遣阴邪鬼怪尽皆幻灭无形。打得邪师法坛起火。打得邪师三魂七魄散，邪法邪术永难施行。结缘是福：https://www.360docs.net/doc/7310856463.html,是我朋友，为我祈福！以上语句含法师特殊信息，读到此即能开运增福。

10。烧寿金刈金，xx过火，发符一道后打向xx。

第二种：

1。做法同前法，衣服中夹三柱香。

2。双剑指在衣服上敕太乙真人法火剑咒三次：天清清地灵灵，拜请太乙真人真仙神，亲人坛助吾救万民，法起法宝收邪怪，祭起火剑斩妖精，放出风火神轮哪吒用，架起雄兵三十万，奉请哪吒太子，放出千千万万火枪射妖精，奉请太乙真人亲放法，放出火枪火剑斩邪师，个个若是不遵吾法旨，打得邪师个个倒地不留情（或打得邪法邪术回归邪师本身，打得妖魔鬼怪神形俱灭，打得邪师魂飞魄散，邪法邪术永难施行。）吾奉太乙真人敕，神兵火急如律令。

3。再以左雷右金刚指向上念金刚咒三次：唵麒麟唵婆麟，诸佛现金身，射罗神，胡罗神，念佛千遍鬼离身，身离床，病离身，一切灾殃化为尘。也有草神多罗尼，也有鬼神多罗尼，奉请十帝金刚威，南无天降四海金刚，南无父母金刚，有人念得金光咒，免得身边灾，天光地光，神佛诸旨，邪魔消亡，若有善男子善女子，每日净心念一卷，如念金刚经三十六万卷，有得神明加护，众神带智慧，知天地，若有人书写一本，高而士，士而山，深入大海，处处难听达摩耶。娑婆诃。

4。念完后金刚指向下凭空写"雷火"二字。

5。以金刚指雷指打向xx，要用散指。

6。烧金，衣服过火，香插炉上。

第三种用咒语：（雷弹霹雳咒加五雷穿心指）咒语：天清清地灵灵，拜请东方五雷神，雷弹霹雳声，雷响打妖精，打去妖邪并鬼怪，打去邪师在地不留停，吾奉雷声普化尊敕令，急急如律令。第四种用符及咒语：

发兵用，用八卦咒敕符，用八卦指指法：左掌右掌五指伸直，左在右，右在左，掌心向外，左手在内。，花字为：

第五种用符及咒语：

有用黄布红字写符，乾坤转移咒敕符。

第七种用符及咒语：茅山斩邪咒

第八种用符及咒语：太极图咒：第七种用符第八种用符