中国龙歌词
大中国
演唱：高枫
我们都有一个家名字叫中国
兄弟姐妹都很多景色也不错
家里盘着两条龙是长江与黄河
还有珠穆朗玛峰儿是最高山坡
我们都有一个家名字叫中国
兄弟姐妹都很多景色也不错
看那一条长城万里在云中穿梭
看那青藏高原
比那天空还辽阔我们的大中国呀好大的一个家
经过那个多少
那个风吹和雨打我们的大中国呀好大的一个家
永远那个永远
那个我要伴随她中国祝福你
你永远在我心里中国祝福你
不用千言和万语
我们都有一个家名字叫中国
兄弟姐妹都很多景色也不错
家里盘着两条龙是长江与黄河
还有珠穆朗玛峰儿是最高山坡
我们都有一个家名字叫中国
兄弟姐妹都很多景色也不错
看那一条长城万里在云中穿梭
看那青藏高原
比那天空还辽阔我们的大中国呀好大的一个家
经过那个多少
那个风吹和雨打我们的大中国呀好大的一个家
永远那个永远
那个我要伴随她中国祝福你
你永远在我心里中国祝福你
不用千言和万语中国祝福你
你永远在我心里中国祝福你
不用千言和万语
中国龙文化养生之道
刘逢军中国龙文化养生之道之房事养生篇本人将房事养生转载这里，是知道当今社会，食、色是人人染之，如果使之不当，定会留后患。于是本着慈悲为怀的心态，发表于此。愿有缘之人受益。 谈养生不讲房事如瘸子走路。人的许多病症是因房事不当所致；人的许多不快是房事失常引起的。所以，养生必须对房事略懂一二。 一、惜精养神 孟子说：人莫大于食色二欲。在实际生活中，人们可以毫无忌讳地谈论饮食文化，相比之下，谈性则色变。按理而论，食维持生命，色繁衍生命，两者同等重要。饮食需要遵循规律，性生活同样如此。违反规律要受惩罚，这是常人皆知的道理。当今社会里，年过四十的中年人事业和生活都很重，他们中感到身体不适者已不是少数，但有谁会想到，病因与夫妻性生活有关；事业与身体有关。古代的大禹病患缠身，治水屡败，便向天师癸请教。天师癸说：“凡属治理国家大事的纲纪，一定要从考虑自己身体的状况开始。” 这种天人合一的观点告诉我们，人是大自然的组成部分，其各种行为都要符合自然。 《黄帝内经》中有段论述：“上古有道之人，效法阴阳，遵循规律，起居有常，不做违反天道之事，故能神形统一，度百余岁而去。而今一些人则不然，以酒为水，逆天地而为，醉酒**，为极力满足性欲狂泻元精，精枯则神散，故半百而废。” 精，人之精华，包括男性的精液、女子的卵和性冲动时的分泌物。
懂得惜精养神的道理十分重要。唐代大医学家、养生学家孙思邈在《千金方》中讲：“一些人中年后百病缠身，乃青少年纵精施泻落下的病，可惜的是这些人年轻时什么都不信，到老时有所体会，为时已晚。” 老子讲：“有悟性的人为上士，得道后认真循道，非常自如地驰聘于天地之间；悟与不悟之间的人为中士，随波逐流，既不会坚定地循道，也不敢离道太远；没有悟性的人为下士，不懂得道为何物，觉得道好笑。这恰恰表明了道的高深。因为道永远只被少数有悟性的人所掌握，否则，道就不是道了。” 二、夫妻房事 过好性生活不仅是维持夫妻关系的基础，也是保证双方身体健康的大事。所以，要养生必须了解性生活规则。其中房事的忌日，便是其中之一。 夫妻房事忌日与月球引力有关。地球和月球之间的运转，导致了潮汐，使得平静的大海涨落而掀起巨澜。人体70%是水分，因此也免不了受月球引力的影响，这种影响对夫妻性生活也有直接关系。 中国六朝时期产生的《素女经》一书，采用轩辕黄帝和素女对话的方式，谈论了性生活的忌日。素女说：每年农历五月十六日，是天地之气交合之日，男女不可行房，凡**者不出3年必死。 对于这种规劝，许多人是不信的，但知道后又未必敢以身试法。人类对大自然的认识是极为有限的。传说古人为验证此忌日，为一些乞丐提供费用在这一天*娼，跟踪调查的结果证明了《素女经》的观
从龙字成语看中国龙文化(上)
吴文杰 （赤峰学院文学院，内蒙古赤峰 024000） 摘要：中国文化源远流长，博大精深。中国“龙”文化内容丰富，影响深远，是中国文化的重要组成部分。汉语中含有“龙”字的成语（本文简称“龙字成语”）数量众多，含义丰富，这些成语从不同角度、不同方面反映出了中国的龙文化。本文试图从分析这些龙字成语入手，全面揭示其所蕴含的中国龙文化。 关键词：龙字成语；龙文化；中国文化 中图分类号：G09 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2014）11-0137-02 基金项目:本文是2014年度内蒙古自治区社会科学联合会科研课题“‘龙’字成语与中国龙文化研究”（14B40）阶段性成果。 “语言是最重要的文化信息载体，一种社会现象，一个社会的语言是该社会文化的重要表现形式，又是该社会文化的一个方面。”“语言是文化产生和发展的关键，又是文化存在的重要标志，没有语言，就没有文化。”①同时，语言本身又属于文化的范畴，语言在其产生和发展过程中一直受到文化的制约和影响。语言和文化这种相辅相成、相互促进的关系，为我们通过语言来研究文化提供了可能。在语言三要素中，词汇是文化的最主要承载者，而成语又是汉语词汇的重要组成部分。龙字成语是汉语成语中的大家族，是经过千锤百炼而形成的语言精华，它们或典雅、含蓄，或生动、简练。它们深刻而丰富的内涵，为我们深入研究中国文化，尤其是中国龙文化，提供了宝贵的资料。 要研究龙字成语的文化内涵，首先必须了解“龙”字的本义和诸多引申义，因为这些义项是形成龙字成语文化内涵的内在原因。《汉语大字典》共列举“龙”字义项22个，“龙”的本义乃是传说中的神异动物。许慎《说文解字》：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。”由此引申出来的义项有：封建君主或皇帝的象征，比喻英雄才俊、骏马，像龙形的花纹或形状的东西等等。千百年来，人们对龙的本质的认识并不一致，或以为是远古先民的图腾崇拜，或以为是天上的闪电，或以为是确实存在的某种动物，或以为是多种动物的集合体。无论对龙的本源的认识有多大的差别，但有一点是相同的，即都认为龙神奇灵异、变化莫测、神力无比，是炎黄子孙信仰、理想、追求、权力以及民族精神的象征。 常用的龙字成语有二三百个，它们从不同方面反映出了中国的龙文化。 一、龙字成语与帝王文化 《礼记·礼运》：“何为四灵？麟、凤、龟、龙谓之四灵。”孔颖达疏：“谓之灵者，谓神灵。以此四兽皆有神灵，异于他物，故谓之灵。”古人认为龙也是兽的一种，与麟、凤、龟一样，都是具有神灵的动物。正是因为远古先民认为龙“异于他物”，所以历代古籍中都有许多对龙的特性的记载。而在神话传说中，对龙的描绘更是形象生动，绘声绘色，如《山海经·大荒北经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇神而赤，身长千里，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食，不寝，不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”人们认为龙神异无比，能呼风唤雨，能主宰世界，以至于炎、黄氏族以龙为图腾，以龙为祖先。 几千年以来，中华民族信奉龙，崇拜龙，认为中国是龙的故乡，炎黄子孙是龙的传人。随着社会的不断发展，龙在人们心目中的形象愈加神圣，进而将人间的最高统治者君主、皇帝与龙一体化，认为龙是封建君主的化身，是皇帝的象征。《广雅·释诂一》：“龙，君也。”《吕氏春秋·介立》：“晋文公反国，介子推不肯受赏，自为赋诗曰：‘有龙于飞，周遍天下，……龙反其乡，得其处所。’”高诱注：“龙，君也，以喻文公。”甚至进一步神化，认为皇帝是龙的后代，如《史记·高祖本纪》：“高祖，……母曰刘媪。其先，刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。高祖为人，隆准而龙颜。”中国封建社会第一位皇帝秦始皇，被称为“祖龙”，《史记·秦始皇本纪》：“秋，使者从关东
小学美术中国龙教案
人美版三年级下册《中国龙》教学设计 大镇第三小学 xxx 教学目标： 1.认知目标：通过让学生观察，想象让学生初步了解龙的历史、特征。 2.能力目标：在自学、合作交流中使学生能抓龙的动态及头、身、尾部特征，并创作出龙的绘画。 3.情感目标: 在学习中，感受中国深厚的文化底蕴，体会龙的精神，增强民族自豪感。 教学重点：引导学生观察分析龙的特点、造型、动态，并用线条绘制出一条龙的图案。 教学难点：利用正确的作画步骤，抓住龙的各部分特征，利用线条的变化画出龙的动态。 教法：启发引导法、互动探索法、直观示范法。 学法: 自主学习法、合作交流法、互动评价法。 教学过程： 一、创设情境导入新课： 1.同学们，看！我们的教室里出现了一扇神奇的大门，你们想不想知道这扇神奇的大门后面有什么？ （播放舞龙视频，激发学生兴趣） 提问：视频里的人在干什么？ （学生回答：舞龙） 2.教师导语： 龙曾经是原始人崇拜的图腾，寓意着幸福，吉祥，威武。随着时间的推移，龙的形态由简洁抽象到繁复华丽不停地演变着，龙文化距今已有八千年的历史，现在它是中华民族的象征。我们中华民族也自
豪的称自己为“龙的传人”。 今天就让我们怀着激动，自豪的心情学习第十课《中国龙》。 二、讲授新课： 1.首先看看我们今天的学习目标。 1）知道“龙”的文化历史及特征。 2）能抓住龙的动态及头、身、尾部特征，创作出龙的绘画。 3）感受中国深厚的文化底蕴，体会龙的精神，增强民族自豪感。 2.检查自学情况： 上节课老师让大家搜集了有关于龙的小资料，今天谁来和大家分享一下你的小资料呢？ 1）龙形象的由来。 2）龙的各部分像什么？ 教师小结：关于龙的造型流传最广的一种说法就是： 龙的额头像骆驼额头； 龙的角像鹿的角； 龙的眼睛像老虎的眼睛； 龙的身体像蛇的身体； 龙的鳞片像鱼的鳞片。 龙的爪子像老鹰的爪子； 3.提问：通过刚刚几位同学的回答。我们知道，龙的身体像蛇的身体，蛇的身体有什么特点？ 3.小组讨论 1）议一议：生活中,你在哪里见到过龙的形象？龙都有哪些动态呢？ 2)教师出示课件： 龙的各种动态：升龙降龙坐龙行龙、双龙戏珠. （师生共同分析龙身上的线条）
中国龙文化的起源及其发展
中国龙文化的起源及其发展 摘要：中国五千年的古老文化都跟龙离不开，中国的文化就是龙文化的不断发展和演变，随着各时期的龙崇拜的不同，演绎了中国灿烂的古老文化。龙的原型和龙崇拜的发展历程客观地反映了中国文化的主体方向。龙文化的深远影响对中国历代人民思想的形成起到了主导作用。现代社会任然保持了一部分古代龙崇拜的的影子，对中国文化的传承和发展有很重要的影响。 关键词：起源、龙崇拜、龙文化、发展 根据中国考古现在掌握的资料和古代的一部分民俗资料、文化传承来看，龙的主要形貌特征是蛇身。在秦汉以后，这种特征更为明显。古籍记载，“世俗画龙之象，马首蛇尾”，南宋罗愿《尔雅翼》所载画龙口诀“三停九似说”也说到“项似蛇”，其次，从出土的文物也可以发现一个现象，就是出土的有关龙的文物都是马头蛇身，由此可见，中国龙的原型只能是蛇。 但这又引发一个思考，蛇一直被认为是五毒之一，甚至被当做五毒之首。为什么让人们害怕的动物最后成为人们的图腾和精神象征呢？人们不会无缘无故地禁忌某物或者祟拜某物。人们禁忌某物，一定是由于人们认为该物有某种特殊之处，不能冒犯、亵渎，不能惹它生气，否则就会招致灾祸；人们崇拜某物，也一定是由于人们认为该物有某种特殊之处，预期能够给人们带来某些好处。人们总是根据自
己的需要制造神灵崇拜、向神灵祈求和索取的。这是一条万古不变的铁的规律。中国的人民崇拜以蛇为原型的龙也就不难解释了。原因大概有以下几点：首先，古代的科技没有这么发达，很多的现象难以解释，人们就只能以最纯真的方式来表达最深的感受，崇拜油然而生，祈求在祭拜中得到保佑。中国人有在端午节喝雄黄酒的习俗，一方面喝雄黄酒有利于人们的健康，另一方面更含着深深地文化。雄黄酒一般用雄黄、大蒜、酒和米潲水制成。雄黄，又名石黄、鸡冠石，性温，味苦，有毒。中医用作解毒、杀虫药，可治疥癣恶疮、虫蛇叮咬等病症。大蒜也具有杀虫灭菌的作用。酒和米潲水的气味都很浓烈、刺鼻。正因为这样，雄黄酒便用来驱除蛇蝎等毒虫，同时也用来辟邪御凶。其次，人们在物质生活得到一定的满足后，需要找到一个精神的寄托，一方面是填补精神的空虚，另一方面是希求能得到保佑。跟人们最近的莫过于生产生活，人们为了祈求能有风调雨顺的气候以保证自己的生产，跟“雨”息息相关的龙就自然而然的成为人们崇拜的对象。这也就能解释在古代的民间为什么会有那么多的龙王庙，为什么会有那么多关于龙的古典故事了。 龙虽然与蛇有很多共同的方面，龙的原型是由蛇发展而来，但是龙形貌的变化却不是完全遵照蛇形，在发展的过程中经历了很多的变化，在蛇身的基础上进行了较大的改变。如：濮阳蚌塑龙和黄梅卵石龙都是一前一后两条腿。世界上哪会有这种怪物?这就说明：龙的形貌不是完全写实的，而是经过了艺术加工的，是逐渐将很多动物形貌特征拼凑起来的、人们想象中的一种动物。一前一后两条腿便是龙形
中国龙教学设计【《中国龙》教学设计】
中国龙教学设计【《中国龙》教学设计】 一、教材分析本课是人民美术版第六册第十课内容。本课是以“欣赏评述”为主，融“设计应用”、“造型表现”于一体的一节美术课。龙是中国劳动人民想象、创造出的独特艺术形象。它曾经是原始人崇拜的图腾，象征着幸福、吉祥、威武。现在，它是整个中华民族的象征。本课教学应以教材提供的多种龙的图片、龙的形象、龙的衣物、龙的古今不同造型的艺术品等为载体，以比较直观的过程和方法，引导学生认识龙的形象构成、理解龙的造型特点和寓意、欣赏龙的各种生活物品以及艺术品，了解一些有关龙的节日，走进中国的龙文化，感悟中国龙的昂扬精神，在最后参与创造表现中加深体会并增强对美术学习的兴趣。 二、教学内容与目标 知识目标：通过本课学习了解中国龙的文化、历史。通过观察，认识龙的造型上的变化，以及在中华民族传统中龙的特殊地位，知道龙的各个部位的动物原形与象征意义，俸会龙的精神。
能力目标：能讲出龙各部位的动物原形与象征意义，体会龙的精神。 情感目标：通过对本课的学习，了解祖先的美好创意，更深刻地体会我们作为龙的传人，应借龙的精神树立自己的民族精神。 三、教学重点与难点 重点：了解龙的象征意义，欣赏其造型。抓住龙的特点，绘画或集体制作一条龙。 难点：能够表现出龙的精神、气势，抓住龙的特点、造型及动态。 四、教学准备
学生准备：收集有关龙的图片、传说、生活用品、艺术品以及手工制作材料和工具。 教师准备：相关资料，多媒体课件，教具。 五、教学过程 1 组织教学 师：自我介绍，讲乾隆皇帝当年游曲阜孔庙的故事。曲阜人把孔庙整修的气势恢弘，可当乾隆皇帝驾临的当天，主持却用红绸遮住大成殿前的石柱。石柱上到底有什么图案不能让皇帝看到呢? 生：认识老师，听故事。
龙文化精神内涵
中华龙文化的精神内涵 庞进 媒体近日报道，华夏文化纽带工程组委会发布了一项在海内外开展的“中华龙和中华龙文化的社会认知度大型调研工作”，结果显示：87．7％的认同龙是中华民族的象征，并认同“中华儿女是龙的传人”的称谓，但多达72．1％的人不知道中华龙文化的精神内涵。反映出参与本次调研的人群对中华龙的认同度达到了较高程度，但对中华龙的精神象征、中华龙文化的内涵却知之有限，并迫切表达出系统了解中华龙和中华龙文化的愿望。（人民网文化频道，2007年09月18日） 那么，中华龙文化的精神内涵是什么呢？华夏文化纽带工程组委会的解释是“团结合力”，理由有二：一是因为龙的形象是诸种动物形象的合成，体现了中华民族大团结的理念；二是因为流传至今的龙文化民俗，如舞龙、赛龙舟等，都是一种集体合力项目，个人在比赛中既不能超前也不能滞后，必须将个人力量完全有机融入集体力量中，在集体价值中升华个人价值，这体现了中华民族特有的团队精神和集体主义思想。 这样的阐释当然是对的，也是精辟的，但不够全面。中华龙文化的精神内涵除“团结合力”外，还有“造福众生”、“与天和谐”和“开拓奋进”。所以，我对中华龙文化的精神内涵的概括是八个字：容合，福生，谐天，奋进。 先看容合。 容合是我创造的一个词，是“兼容、包容、综合、化合”的概称，与“融合”有区别，突出了“容”字。 在中华龙文化的精神内涵中，容合排在首位。 龙的形象是容合而成的。宋代学者郭若虚总结“龙有九似”，即“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”；民间画龙有“九像说”，即“头像牛，身像鹿，眼像虾，嘴像驴，须像人胡，耳像狸猫，腹像蛇肚，足像凤趾，鳞像鱼”。其实，龙的容合对象远远不止这十多种，鳄、蜥蜴、猪、马、熊、鲵、象、狗、猴、羊、蚕、蛾、螺、虾、龟、蚯蚓、穿山甲、鸟类，以及云、雷电、虹霓、龙卷风、海潮、泥石流、古动物化石、树木花草、江河山脉，等等，都不同程度地参与了龙的容合。 中华民族是容合而成的，而龙之所以能成为中华民族的象征，就在于其容合过程与中华民族的形成过程相一致，是中华民族大容合的参与者、伴随者、见证者和标志着。新石器时代及随后的青铜时代，是中华民族的形成期。考古学界以考古实证为据，将这两个时代划分为若干个区系和多种类型文化，而我们在各个区系、众多类型文化中几乎都有“原龙”问世——如东北区系的查海文化石块堆塑龙，赵宝沟文化陶纹龙，红山文化玉雕龙；西北、中原区系的仰韶文化陶纹龙、蚌塑龙，马家窑文化陶纹龙，龙山文化陶纹龙；山东区系的大汶口文化、龙山文化陶纹龙；东南区系河姆渡文化牙雕龙，良渚文化玉雕龙；西南区系大溪文化河石摆塑龙；等等。 中华文化也是容合而成的，而龙之所以能成为中华文化的标志，就在于龙反映、体现了中华文化的容合。比如，战国时期出现的群龙、交龙，就反映了其时的诸子峰起、百家争鸣的局面；而龙出现于佛教经典、亮相于佛庙殿堂，则是东汉以降，中华文化与印度佛教文化相容合的反映。不仅如此，龙还体现着中华文化的核心内容。比如儒家讲的“仁”，就有“仁者，爱人”、“克己复礼为仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”，“刚、毅、木、讷近仁”等多种阐释，显然是一个容合性概念。而道家讲的“道”，也有宇宙的本原、本体，万事万物的规律，自然变化的过程等多种解释，显然也是一个容合性概念。容合性可以说是中华文化最本质的特征，而龙正好反映和体现了这一特征。
2018年岭南版美术六年级上册全册教案
教学进度表 周次教学内容课 时备注 1 源远流长的古代美术 2 2 日新月异的现代美术 2 3 生肖邮票 2 4 精美的贺卡 2 5 创意中国龙 2 6 富有情趣的小礼盒 2 7 艺术小收藏 2 8 写意蔬果 2 9 写意花卉 2 10 写意动物（一） 2 教学进度表 周次教学内容课 时备注
11 写意动物（二） 2 12 电脑绘画真有趣 2 13 重复与变形的游戏 2 14 变色的游戏 2 15 多姿多彩的民族服饰 2 16 形形色色的民族乐器 2 17 有声电影的鼻祖——皮影戏 2 18 走近传统戏曲人物 2 19 复习 2 20 复习考试 2 课时教案 第周星期第节本学期累计总课时年月日 课题源远流长的古代美术 教学目的1、领会古代美术作品的艺术美。 2、懂得美术分类的主要类别。 3、培养对美术作品的兴趣。 4、培养对美术作品的鉴赏能力，提高审美水平。
教学重点难点重点：古代美术的分类及其艺术特征。难点：对经典作品的概括分析。 教学过程 一、导入 美术源远流长，自古以来，艺术家们用灵巧的双手创作了无数精美的作品，带给我们一个异彩纷呈的美术世界。现在，让我们一起漫游古代的中外美术世界，探究美术形态的分类，以便更好地认识和学习美术。 二、小博士 美术，也称造型艺术，主要类型有绘画、雕塑、工艺美术、建筑美术等。我们可以通过图书馆或互联网查找有关美术分类的知识。 三、尝试·探索 （一）欣赏本课的美术作品。 ①早春图②埃克河边的磨坊③太白行吟图 ④窗台上的女孩⑤跪射佣⑥大卫 ⑦思想者⑧菩萨像⑨北京天坛祈年殿 ⑩战士出征陶瓶⑾彩绘描漆虎座双鸟鼓架 ⑿巴黎戴高乐广场凯旋门 （二）进行分类填空练习。（将作品的序号填入表格中） 绘画建筑 雕塑工艺
中国龙文化
中国龙文化 古人云：有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。早在千百年前，龙就是中国文化中不可分割的一部分。那。龙在中国人心目中又是一种怎样的存在呢？ 五月五，过端午。赛龙舟，敲锣鼓。端午节是中国的传统节日，而赛龙舟则是一项必不可少的活动。 随着一声枪响，龙舟如离弦之箭飞向远方。两岸的呐喊声，加油声，此起彼伏，连绵不断，精彩的比赛令人目不暇给。鼓手坐在龙头，一边打鼓一边吹哨，运动员们顽强拼搏，力争上游。龙舟身后留下一道道波纹，原本平静的水面跳起了欢快的舞蹈。运动员们的衣服已经被汗水浸湿，但是他们丝毫没有分神，依然拼命的向前划，真是蛟龙劈波斩浪，勇士竞逐龙王啊！ 赛龙舟，不仅仅是一种娱乐项目，他还代表了
坚持不懈，奋勇直前的精神。这就是龙之精神的 化身。许多典籍都将龙描绘成一种神圣的生物。 但龙并不是永远的强者，它也会失败，也会下坠，可是它不会放弃，不会因为一时的困难而低下它 高傲的头颅，就像我们的祖国，曾经有过灿烂的 文明，强汉。盛唐。富宋我们也曾有过让世界瞩 目的壮举，万里长城。丝绸之路我们也曾经历过 无尽的痛苦和屈辱，目睹八国联军火烧圆明园时，那无助的一声长叹，听闻软弱的清政府，签订丧 权辱国的马关条约时那无尽唏嘘七七事变，当隆 隆炮响打破宛平城昔日的平静时，我们华夏儿女，龙的传入渐渐觉醒了，为了抵御日寇，抛头颅， 洒热血，英雄辈出。经过先辈们的不懈努力，现 在的祖国今非昔比，在那次世界为之瞩目的利比 亚撤侨事件中，我国的军舰不远千里，第一间赶 到利比亚战火纷飞的港口，不管你是香港人还是 台湾人，只要你是龙的传人，祖国的军舰就可以 接你回家。2018年珠海航展，装配了国产矢量发 动机的战机轻松完成世界最难飞行动作眼镜蛇机动，看得我热泪盈眶中华民族这一条巨龙又一次 在世界的东方腾飞。或许龙不一定真正存在过， 但龙的精神早已融入了华夏儿女的血脉中，代代
小学美术《中国龙》优质教案.教学设计
中国龙教学设计 一、歌曲创景感知精神 1、师生欣赏歌曲《龙的传人》 2、教师激情导入。 讲述轩辕帝的故事，引出龙的传人。 二、欣赏评述感悟精神 1、问题：你心目中龙是什么样子，你对它的了解有多少？（交流学生已有的对龙的了解。） 2、问题：在生活中大家见过真正的龙吗？为什么？ 3、古代人们什么时候开始想象创造龙的形象？那时候想象创造出来的龙又是什么样呢？老师也带来了一些龙的图片，我们一起观察。（学生根据观察情况汇报，教师相机补充）再看看不同时期的龙，他们的样子都发生了什么变化呢？（了解龙的演变） 4、经过几千年的演变，龙的样子从简单抽象变得华丽复杂，每一朝每一代的人们都在龙身上添加了新的内容，使龙的形象更加生动起来，大家看看北海公园九龙壁上这条浮雕龙要是你站在它面前你会有怎样的感受？我们再看看龙张开的大嘴，蜿蜒的身躯，有力的爪子，它和很多我们熟悉的动物很相似呢。现在请同学们认真观察，看一看龙是由哪些动物的精华部分组成的。 5、指名汇报交流。 6、看来人们对龙的想象和创造都来源于生活中的动物，可人们为什么要把这么多动物的一部分集中在一起创造龙的形象？这样有什么目的呢？（学生交流所知道的知识，形成资源的汇集和共享，在交流和倾听中感悟龙的精神。） 7、是啊，我们的祖先为了美好的生活和对自然的崇拜创造了龙这种形象，还不断地他们认为的最厉害最完美的动物的一部分添加在龙的身上，使龙成为万物之灵，来保佑人们平安、幸福、吉祥。龙也逐渐成了我们民族的象征。 8、在人们心里龙就是最神圣的标志了，古往今来人们对龙的崇拜和喜爱都是深入人心的，你知道在古代社会，什么人才能用龙的形象呢？ 9、在民间，人们也用各种方式表达对龙的崇拜和喜爱，比如很多传统节日都与龙有关， 你知道那些？ 10、艺术家和勤劳的人们更是用各种各样的方式表现对龙的崇拜和喜爱，老师给大家收 集了一些，（幻灯）你们还收集了那些资料呢？ （设计意图：通过了解龙的历史，龙的演变，龙与艺术，龙与民俗生活，让学生逐渐知道我们中华民族把龙作为象征的寓意，知道在源远流长的历史长河中龙在中华儿女心里的地位，感悟到龙的精神。） 三、创作实践表现精神 1、老师也用喜欢的方式表现了龙。（范画展示） 2、你觉得画龙那个部分最难掌握？要怎样才能画出特征，表现龙的精神？ 3、（教师做分部示范讲解）老师在画龙的时候遵循了这样的规律：（示范）头部抓住睁眼、张嘴、昂头，表现龙的气势，画身体注意流畅、灵活、鱼鳞整齐，画尾部表现龙潇洒，活泼。 4、学生创作。（学习活动一：收集有关龙的资料，设计一枚以龙为内容的邮票。学习活动二：利用纸盒、纸杯、彩纸等材料，和同学们合作制作一条“龙”。） 5、作业展评：（平价点：造型新颖，有创意，抓住了龙的特征，表现出了龙的精神。）
我们身边的龙文化精神
我们身边的龙文化精神 龙文化是中华优秀传统文化中延续时间最长、生命力最强的文化现象之一，是中华优秀传统文化的典型代表。龙文化对中国人和中国社会影响深远，可以说它已经成为中华民族文化认同的纽带、情感联系的桥梁。 中国龙崇拜历史在世界上最为久远。据考古发掘资料，最早的龙形象是在1994年发掘的辽宁阜新查海遗址中发现的，这一遗址中有一条距今七八千年的兴隆洼文化石块堆塑龙。在新石器遗址中，还发现了众多的龙形象。至于玉龙和龙纹就更多。 从考古发现中可推测，中国龙的起源至少在8000年以上。龙文化在中国历久不衰，历朝历代延续不断，可以说是延续时间最长、生命力最强的文化现象之一。 中国龙文化丰富多样。龙的形象变化多样，中国各朝代的龙形象均有所不同。各地与龙有关的
民俗活动也各不相同，龙的神话传说丰富多彩， 祭龙仪式纷繁复杂。 中国大多数民族都崇拜龙，有龙抬头节习俗， 带有龙字的地名、物名、人名遍布全国各地，龙 也是中国的十二生肖之一。 自秦汉之后，龙神崇拜与帝王崇拜结合在一起，龙获得了更为显赫的地位，这使各地区、各民族 本来不同的龙文化得到整合。中国龙文化经过整合，具有更强的生命力和传播力。 龙文化历久不衰，与古代中国人的创新精神分 不开。龙文化经历了若干发展阶段，每一个发展 阶段主要是通过内部创新完成的。观察各个历史 时期不同的龙艺术形态，从无角到有角，从无翼 到有翼，从无足到有足，可看出龙形象是经过不 断创新而形成的。 从古代中国人描述的龙形象来看，龙具有很强 的进取精神。龙的活动空间十分广阔，能上九天，能潜深渊。各种艺术中的龙形象，大多是飞龙、
腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。神话传说中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。这些都是古代龙开拓进取精神的表现。中国龙的艺术形象是独一无二的，与龙有关的种种文化现象也自成一体、独具一格。在中国传统文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有着密不可分的关系，但始终保持着相对的独立性，不附属于任何一种宗教。 中国的龙文化博大精深，龙文化对于我们中华儿女具有深远的影响和意义！
小学美术教师跟岗学习心得体会
小学美术骨干教师培训班xx跟岗学习体会自从2018年xx小学美术骨干教师培训这个微信群建立以后，便感觉进修学校的老师忙开了，虽然还不曾谋面，却可感受到老师们的热情和善解人意。学习期间更是做了大量的准备工作，精心安排。 此次为期五天的xx跟岗学习与专家和同行的交流，从理论基础，教学技能，教学理念等方面有明显的提高和转变，我现在就从一下几方面对本次培训学习活动作一小结： 一、核心素养下小学美术课堂的构建。 培训第一天就有幸听了xx区教育发展中心教研室唐老师的这场精彩讲座，特别是对课程标准、教学理念的认识的讲解更是丝丝入扣。唐老师先从双基教学到三维目标再到核心素养这一路的演变向我们展示的课堂教学的变化，再到美术学科的五大核心素养：图像识读、美术表现、审美判断、创意实践和文化理解的解读都令人印象深刻。我对唐老师的文化理解的表述深感震撼。他说：文化理解:是指从文化角度来分析、诠释和理解不同国家、民族的文化艺术特点，学会尊重并理解不同国家和民族的文化内涵与含义。世界各国的美术作品往往反映了不同国家的历史与文化，因此，美术学习提供了一条帮助人们理解自己国家和其他国家历史与文化的途径，学会理解、尊重和珍视自己国家和其他国家的文化与传统。“文化理解”是基于尊重与理解世界上不同国家和不同文化的需要而提出的，也是当今社会人们必不可少的素养。美术学科核心素养需要通过美术学习后才能逐渐形成，并最终成为人最有价值的一种关键能力和必备品格。我们一般的美术
课堂都还是停留在美术表现、审美判断、创意实践等比较显性的目标上，还没有意识去培养学生的文化理解等隐性的价值观，听了讲座，豁然开朗。 二、激发兴趣，保持童心。 兴趣是学习美术的基本动力之一。在课堂上应充分发挥美术教学特有魅力，努力使课程内容呈现形势和教学方式都能激发学生的学习兴趣，并使这种兴趣转化成持久的情感态度。同时将美术课程内容与学生的生活经验紧密联系在一起，强调了知识和技能在帮助学生美化生活方面的作用，使学生在实际生活中领悟美术的独特价值。在xx 实验小学黄老师的《奇思妙想》这节课上就得到了很好的体现。黄老师从简单的形状、颜色联想开始再到巧妙组合，最后到创意添画，环环相扣，脑洞大开，特别是创意的主体取材都是来源于我们的生活，与同学们的日常息息相关，更是激发了同学们的创作热情。 在美术教学中，教师要有好奇心，专业精神。同时教师要放的开，注重师生互动，大力利用肢体语言及优美的语言的应用，充分调动孩子的积极性。走进xx小学二年级欧老师的《有趣的数字》，你会发现同学们的美术课堂是多么的欢乐，多么的充满童真。欧老师从学唱数字歌，数字像什么等形式激趣导入，一下子抓住了同学们的好奇心理，使得同学们的目光紧盯老师，欧老师再在此基础上讲解了这节课的知识点：加花纹、添颜色，仿外形、变形状，拟人物、夸张画。同学们在兴致高昂的阶段很快的接受了老师传授的知识点，在欧老师动手示范的时候更是掀起了一个小高潮，我们惊叹于欧老师的扎实基本功之
《大家动手做条龙》教案
《大家动手做条龙》教案 教材分析： 本课让学生学习利用不同的材料如纸杯、其他废旧物品、可以利用的替代品或自制的材料，抓住龙的基本特征，进行组合，穿插连接，进行立体的制作和练习，培养学生的动手能力和立体造型能力。了解“物以致用”的设计思想，并通过运用不同的设计材料，进行有目的的设计和制作活动，创作和装饰龙的造型，提高学生创新意识和创造能力。 教学目标： 1、知识性目标：简单学习有关“龙”的人文知识，了解龙的造型特点、基本结构及设 计方法，学会选择恰当的材料制作工艺龙。 2、技能性目标：结合已学过的剪刻、粘贴等方法，进行插接、重复构成的练习，并将 知识技能外延到不同的制作材料，创意并制作富有个性变化的中国龙的形象。 3、情感性目标：探究中华民族与龙的关系，引发学生对民族传统文化的关注与情感。教学重点与难点： 重点：研究龙的造型与结构特点，设计并制作工艺龙。 难点：如何把构成知识应用到设计和制作中，使龙头和龙身的造型和结构有新的创意，并能体现整条龙的气势和精神面貌。 教学过程： 1、音乐导入。 （1）播放乐曲《龙的传人》学生聆听欣赏。 （2）以问题引导学生来揭示本课。 2、讲解。 （1）讲解龙的起源与图腾，利用图片课件演播介绍龙的演变和有关的活动以及一些艺术品。 （2）讲解具体内容与方法。讨论分析龙各部分名称及特征，材料的选择运用等。 3、分组竞赛。 （1）将学生进行分组，以小组为单位制作龙。 （2）启发学生在制作中体现民族艺术的特色。 （3）教师巡回辅导，提醒学生注意事项，并提供指导。
4、展示评价。 （1）鼓励学生以各种方式展示自己做的龙。 （2）教师组织讨论，评价各组的作品。 （3）评价建议：对龙这一艺术形象是否喜爱？是否积极参与龙的制作活动？ 5、课堂扩展。 （1）请同学们自愿到台前来排成一队，后面的同学把双手搭在前面同学的肩上，并随着前面的同学慢慢蹲下再慢慢站起，大家共同组成一条长长的中国龙。 （2）组织大家合唱《龙的传人》这首歌。 6、课后拓展。 对学习《大家动手做条龙》一课有何感想和认识，进行交流和探讨，并记录下来。
《中国龙》教学设计-李泽宙
欣赏感悟、合作探究、发现创造 ——《中国龙》教学设计 八一路小学唐小俊 一、教学内容：中国龙 《中国龙》一课，是义务教育课程标准实验教科书《美术》（湘版）教材四年级下册第10课的内容，是利用各种材料，根据其性能运用合适的工艺手段进行构思、设计和制作，从而进行艺术造型的有趣活动。 二、教材分析 《中国龙》一课是湘美版美术四年级下册第十课的内容，属于【设计·应用】单元，以表现中国龙为情感激发点，将学生对中国传统文化的情感融入绘画表现、邮票设计和纸工制作中。从课题到内容趣味性都比较强，富有新意。通过引导学生“欣赏美——发现美——创造美——展示美——延伸美”，来完成手工制作。这样既能培养学生的创新能力与审美能力，也能为他们今后的手工创作奠定良好的基础。 中国龙作为中华民族的象征，极富中国特色，中国龙的历史在中华大地源远流长，遍及南北。中国龙至今约有八千多年的历史。中国龙的形成过程，与中华民族的多元融合过程同步。在中国古代的神话传说中，龙或作为开天辟地的创生神，与盘古齐名；或积极参与了伏羲女娲的婚配，从而繁衍了人类；或帮助黄帝取得了统一战争的胜利；或协助夏禹治理洪水，为千秋万代造福。因此，鉴于神话传说与民族起源难以割舍的关系，所有的炎黄子孙、华夏儿女，都可称为“龙的传人”。 作为中华民族大融合的参与者和见证物，中国龙的精神也就是团结凝聚的精神；同时，龙又是水神。因此，龙的精神，也就是造福人类精神；喜水、好飞、通天、善变、示威，是龙的进本神性。进入阶级社会后，龙的身上又增加了象征帝王皇权的神性。进入现代社会后，龙有腾飞、振奋、开拓、变化等寓意，因此，龙的精神，也就是奋发开拓的精神。 三、学情分析： 四年级大多数学生具有良好的审美素养和一定的审美能力，能够了解一定的美术基础知识，具有一定的美术基本技能。从学生的初次尝试中把握学生现有的水平，有的放矢的开展教学，让学生在原有基础上，获得更多的知识与技能。学生养成收集、整理与利用信息资源的学习方式和行为习惯。四年级学生正处在儿童学习绘画的“过渡期”，由于他们的生活经验日渐丰富，观察能力逐步提高，已经具有一定的审美能力和美术素养，但除了课堂上掌握的基本知识技法外，其它表现技能却难以跟上，所以，我们在教学时应当积极引导，培养他们的观察习惯，培养他们自己发现问题，解决问题的能力，让他们充分感受创作的灵感往往来源于生活。 四、教学目标： 知识与技能： 1、搜集有关中国龙的资料，初步了解中国龙的历史。了解龙的象征意义，欣赏其造型。抓住龙的特点，画一条龙或集体创作一条龙。 过程与方法： 2、通过自主探究，小组合作，观察、分析、实践，能抓住龙的主要外形结构和特点，描画出自己喜欢的龙。 情感态度和价值观： 3、对中国民间文化艺术发生兴趣，养成细心观察、精心制作的习惯，培养不怕困难的探索精神。 五、教学重难点：
岭南版六年级上册教案
2016——2017学年度第一学期 六年级美术教案 第一课：《漫游缤纷的美术世界》2016年9月2日 第一课时：《源远流长的古代美术》 学习目标： 一、知道课本中出现的古代美术作品的一般常识（作者、种类、国别等）。 二、懂得古代美术分类的主要类别，了解不同美术类别的特征。 三、培养对美术作品的鉴赏能力，了解中华文化博大精深；体会中西方美术作品的异同，提高审美水平。 教学要点： 重点：古代美术的分类及其艺术特征；中西方文化不同，体现在美术方面的不同。 难点：对经典作品的概括分析。 兴趣点：优秀作品表现出的强烈美感。 教学过程： 一、课堂导入 1、PPT出示世界著名美术馆图片，请同学们猜猜是什么地方？ 2、板书课题：源远流长的古代美术 二、课堂发展 1、提醒学生明确美术概念和美术作品的分类，重点了解美术分类：绘画、雕塑、工艺、建筑。 欣赏评述《早春图》，启发学生感受古代美术作 ①这幅画属于什么画种？构图有什么特点？ ②画中描绘了什么景色？ ③谈谈对这幅作品的感受。通过照片和作品的比较，让学生感受艺术美。 出示荷兰风景画家雷斯达尔的油画作品《埃克河边的磨坊》请同学们谈谈对这幅作品的感受。 比较两幅作品的相同和不同。 2、通过对比欣赏《太白行吟图》和《窗台上的女孩》进一步感受中西方美术的区别。 首先欣赏文艺复兴时期著名的雕塑作品《大卫》和法国著名雕塑家罗丹的作品《思想者》启发学生感受欧洲雕塑作品的魅力。
简单介绍中国兵马俑发现经过和在世界美术史上的地位，学生欣赏评述《跪射俑》。教师启发学生感受雕塑作为人类最古老的艺术形式之一，在中外不同的文化背景下呈现的不同特点。 3、工艺美术部分 中华民族数千年的文明创造，很多方面长期处于世界的前列。引导学生欣赏战国时期工艺美术作品《彩绘描漆虎座双鸟鼓架》，体会我国工艺美术作品的精妙。同时，通过和古希腊作品《战士出征陶瓶》，体会中西方工艺美术的差异。 提示学生总结工艺美术的特点：美观、实用。 4、建筑部分： 引导学生欣赏《巴黎戴高乐广场凯旋门》，引导学生欣赏并分析此建筑艺术如何高大雄伟，引导学生从形式本质上了解建筑门类的特点，感受建筑的魅力。 带领学生欣赏《北京天坛祈年殿》，启发学生学会运用美术和已有的文化知识评述作品，认识美术作品中蕴含的的人文文化。 5、布置作业（二选一：学生根据自己爱好，自由选择） ①请写出你欣赏美术作品的感受。 ②你喜欢哪一件作品？请把最吸引你的作品画出来。（可以是局部） 三、展示与评价 1、你掌握了哪些美术的门类？它们各自有什么特点？ 2、你最喜欢哪副临摹的作品？为什么？ 第二课时：《日新月异的现代美术》 学习目标： 一、了解近大远小、近高远低、近宽远窄的透视变化规律。 二、学习、了解视平线和消失点的透视概念。 教学要点：： 重点：通过对周围环境的观察，发现近大远小的透视现象、能掌握简单的原理和规律，将透视知识应用于绘画中，使描绘的物象更贴近真实。 难点：在绘画实践中应用所掌握的透视原理和规律，提高儿童绘画的基本技能，逐步发展儿童的观察力、想象力、表现力和创造力。 教学过程： 一、课堂导入
中国名家书画协会承办许举信创意书法作品中国龙千里马凤凰申报国家创意著作权说明会
中国名家书画协会承办许举信创意书法作品中国龙千里马凤凰申报国家创意著作权说明会 2015年由中华名家书画研究院主办，中国名家书画协会、深圳市得利旭实业有限公司联合承办的：中国梦文化惠民工程当代书画家创作交流会暨许举信创意书法作品《中国龙》《千里马》《凤凰》申报国家知识产权“创意著作权”说明会”等主题活动于2015年8月28日隆重举行。 世界中华书画艺术家总会、中国名家书画收藏协会、深圳市古玩行业协会、深圳市越得利投资有限公司、深圳市鸿德凯投资管理有限公司、深圳市通威宏信资产管理有限公司等和媒体单位《前卫-警察与法治》杂志社、港澳台书画报社、书法家报社等给予大力支持。 其他参会单位及嘉宾有：广州军区深圳企业局领导：藏学高、李松浩、孙锡隆； 台湾亲民党处长、孙中山纪念会台湾特使、中华世界佛教协会常务理事、中华演艺总工会总干事陈春亭； 中国文化报社记者、中国文化传媒网华南新闻中心常务副主任胡振栋； 中国名家书画协会、中华名家书画研究院、世界中华书画艺术家总会、中国名家书画收藏协会领导及代表：陈慧楠、蔡名宏、黄先启、张瑞友、郑焕清、李国臻； 深圳市得利旭实业有限公司董事长黄得全； 深圳市古玩行业协会办公室主任刘宗源先生； 中国名家书画协会广东省分会副会长严南麒书画家、常务副会长许举信书法家； 以及来自各地的书画家：蔡名宏书画家、徐子屏书法篆刻家、李国臻书画家、蔡亮宏书画篆刻家、张瑞友书法家、陈学咏书画家、王
岭华画家、严南麒书画家、许举信象形书法家、江建廷画家、陈伟雄画家、潘盛响书法家、陈素心书法家等。 还有企业家代表：深圳市越得利投资有限公司董事长陈喜中； 深圳市鸿德凯投资管理有限公司董事长许镇舟； 深圳市通威宏信资产管理有限公司董事长许武尉； 深圳市天下绘企业形象策划有限公司董事长谢昭平； 其他嘉宾企业家代表有：许坤炳、覃现全、杨枝朋、温国平、朱鹏、叶耀国、李庆松、王志祥、陈爱国、聂用芝、李家辉、杨炳兴、苏旭民、郑石埠、许鹏、黄益雄、张益民、伍文权、骆世赵等。 象形书法家许举信就《中国龙》《千里马》和《凤凰》的创意作了释义说明，中国名家书画协会国画艺术委员会李国臻在大会上作了“创意书法的社会意义”。
小学美术湘美版四年级下册第10课《中国龙》比赛获奖教案优质课公开课优秀教案
小学美术湘美版四年级下册第10课《中国龙》比赛获奖教 案优质课公开课优秀教案 1教学目标 1、知识与技能:通过观察、认识龙造型上的变化,以及在中华民族传统中龙的特殊地位,知道龙的各部位的动物原型与象征意义,体会龙的精神。让学生认识、了解邮票的相关知识设计方法。 2、过程与方法:通过本课学习初步感受中国龙的文化、历史。在探索中学习中国龙在中国文化中的广泛运用。 3、情感、态度、价值观:通过学习和实践感受中国龙的文化魅力,了解中国龙的精神与中华民族精神一脉相承,树立民族自豪感和责任感,激发其热爱传统艺术的思想感情。 2学情分析 龙是中国古代劳动人民想象、创造出来的独特艺术形象。它曾经是原始人崇拜的图腾,象征着幸福、吉祥、威武,现在它是整个中华民族的象征。《中国龙》是传承中国传统文化,弘扬民族精神,激励学生创造、表现的一课。本课在选择的内容及版式风格上主要体现了中国源远流长的文化气息。学习本课的目的是让学生了解“龙”起源的久远,为大家展示不同时代龙的造型变化,了解龙的演变过程,理解中国龙的造型特点和动态,体会龙的象征意义,弘扬中华民族精神。并用龙的形象来设计制作一张邮票。 3重点难点 教学重点:在绘画中抓住龙的造型特点和掌握邮票的设计方法。 教学难点:在绘画中抓住龙的造型特点及动态,能够表现出龙的精神、气势。 4教学过程 4.1第一学时 4.1.1教学活动 活动1【导入】情景导入 1、宝贝们,听!什么声音?谁来了? 2、宝贝们都认识龙。不愧是龙的传人! 3、龙是中华文化里的主要图腾,是整个中华民族的象征。经过几千年的演变,龙的样子从简单抽象变得华丽复杂,每一朝每一代的人们都在龙身上添加了新的内容,使龙的形象更加生动起来。今天就让我们一起走进中国龙!(板书课题) 活动2【活动】自主、合作学习龙的造型特点及动态
中国龙文化解读
中国龙文化解读 编者按今年春节前，中共中央文明办和国家旅游局联合公布了“提升中国公民旅游文明素质行动计划”的统一标志。该标志由汉字“文”、龙、长城等元素构成，其对龙的阐释是：“龙的形象象征了中国悠久的文化历史，具有亲切感，易于传播；动态的龙，表达了全民行动，投入到提高旅游文明素质行动计划中来。” 春节中，在古老的神州大地上，春潮般到处涌动着一行行舞龙队伍，是那么的红红火火，昂扬奋进，鼓舞人心。 今年的“两会”上，甘肃省政协副主席周宜兴委员提出：全世界华人都认同自己是“龙”的传人，但关于“龙”文化还没有一个令中国乃至世界信服的说法，建议启动中华文明探源工程，发掘并研究“龙”文化的根。 为此，我们特请中华龙凤文化研究中心主任庞进先生撰写本文，供大家参考，研究。 中国龙起源于新石器时代早期，经过七八千年的发展、演变和升华，已成为海内外华人普遍认同的中华民族的广义图腾、精神象征、文化标志和情感纽带——这是我对“龙文化”的一个整体认识。 对中国龙“承古”的职能，人们已看得很清楚，几乎没有争议；而对中国龙“开新”的职能，人们或重视不够，或表示怀疑。我在这里提出中国龙的“扬弃”、“淘汰”、“新建”问题，旨在说明中国龙不仅能“承古”，而且能“开新”——古老神奇、丰富多彩的龙文化能够伴随着中华民族前进的脚步，认知过去，关怀当下，瞩望未来。 面对源远流长、博大精深、内容极为丰富的中国龙文化，生活在21世纪历史时空中的我们，应该传承、弘扬哪些内容？清理、淘汰哪些内容？创建、新增哪些内容呢？让我们从源头梳理起—— (一)传承、弘扬：融合龙、福生龙、奋进龙 龙的形象是融合的。宋代人郭若虚提出了“龙有九似”说，即：角似鹿、头似驼（马）、眼似兔（龟）、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。其实，龙的取材对象远远不止这9种，鳄、蜥蜴、猪、马、熊、鲵、象、狗、羊、蚕、鸟类，以及云雾、雷电、虹霓、龙卷风、古动物化石等等，都不同程度地参与了龙的融合。
2018年岭南版美术六年级上册全册教案
教学进度表 教学内容 课 时 备注 源远流长的古代美术 2 日新月异的现代美术 2 生肖邮票 2 精美的贺卡 2 创意中国龙 2 富有情趣的小礼盒 2 艺术小收藏 2 写意蔬果 2 写意花卉 2 写意动物（一） 2 教学进度表 课 教学内容 时 备注 周次 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 周次
写意动物（二） 电脑绘画真有趣 2 重复与变形的游戏 2 变色的游戏 2 多姿多彩的民族服饰 2 形形色色的民族乐器 2 有声 电影的鼻祖一一皮影戏 2 走近传统戏曲人物 2 复习 2 复习考试 2 课时教案 星期 塞』垫学期累计总 课时 年一且日_ 源远流长的古代美术 1、 领会古代美术作品的艺术美。 2、 懂得美术分类的主要类别。 3、 培养对美术作品的兴趣。 4、 培养对美术作品的鉴赏能力，提高审美水平。 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 课题 教学 口的
教学重点：古代美术的分类及其艺术特征。 重点难点：对经典作品的概括分析。 难点 教学过程 —、导入 美术源远流长，自古以来，艺术家们用灵巧的双手创作了无数精美的作品，带给我们一个异彩纷呈的美术世界。现在，让我们一起漫游古代的中外美术世界，探究美术形态的分类，以便更好地认识和学习美术。二、小博士 美术，也称造型艺术，主要类型有绘画、雕塑、工艺美术、建筑美术等。我们可以通过图书馆或互联网查找有关美术分类的知识。 三、尝试?探索 （一）欣赏本课的美术作品。 ① 早春图②埃克河边的磨坊③太白行吟图 ④窗台上的女孩⑤跪射佣⑥大卫 ⑦思想者⑧菩萨像⑨北京天坛祈年殿 ⑩战士出征陶瓶（11）彩绘描漆虎座双鸟鼓架 ?巴黎戴高乐广场凯旋门 （二）进行分类填空练习。（将作品的序号填入表格中） 绘画雕塑建筑 工艺