古代寓言二则《郑人买履》《刻舟求剑》复习
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文言文
古代寓言二则：《郑人买履》《刻舟求剑》
【基础梳理】
1.通假字
(1)而置之其坐______同______,________
(2)反归取之 ______同______,________
答案：(1)坐“座”座位(2)反“返”返回
2.一词多义
答案：(1)量长短/量好的尺码(2)从/自己
3.古今异义
(1)至之市,而忘操．之
古义：________ 今义：指抓在手里
(2)及．反,市罢,遂不得履
古义：________ 今义：指达到,通常侧重结果
答案：(1)拿,携带(2)到,等到
4.文言虚词
答案：(1)代词,指剑/助词,无实在意义,不译/动词,到……去/代词,指鞋子(2)代词,自己的/指示代词,那,那个/他/他的(3)表转折/表顺承
5.用“/”为下面句子标出停顿。
(1)郑人有欲买履者。
(2)何不试之以足?
(3)其剑自舟中坠于水。
(4)从其所契者入水求之。
答案：(1)郑人/有欲买履者。(2)何不/试之/以足?
(3)其剑/自舟中/坠于水。(4)从其所契者/入水求之。
6.翻译下列句子。
(1)郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。
译文：______________________________________________________________ ____________________________________________________________________
(2)人曰：“何不试之以足?”
(3)是吾剑之所从坠。
译文：______________________________________________________________ (4)从其所契者入水求之。
译文：______________________________________________________________ 答案：(1)有一个想买鞋的郑国人,他先量好自己脚的尺码,然后就把尺码放在了自己的座位上。
(2)有人问：“为什么不用脚试一试鞋的大小呢?”
(3)这儿是我的剑掉下去的地方。
(4)(他)从雕刻记号的地方下水去寻找剑。
7.这两则寓言中的“郑人”和“楚人”有什么共同点?
答：_________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 答案：两人都思想僵化,不懂得实事求是的道理。因此,两人的事情都没有做成：“郑人”买不到鞋,“楚人”找不到剑。
8.“舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”这个刻舟求剑的楚人“惑”的原因是什么?这给我们怎样的启示?
答：_________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 答案：原因是他不知道船和剑的关系是一动一静,而把两者都看成动的了。这启示我们要尊重实际,用发展变化的眼光来看问题。
9.说出两则寓言故事的寓意,并谈谈它们的现实意义。
____________________________________________________________________ 答案：《郑人买履》寓意：讽刺那些做事不注意从实际出发、犯教条主义错误的人。现实意义：我们在处理实际问题时,不能盲目照搬照抄现成的东西,而要注意一切从实际出发,以免出现不应该的失误。
《刻舟求剑》寓意：不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法,就不会获得预期的结果。现实意义：我们面对现实,思想不能僵化,要善于变通。要从客观实际出发,运用所学过的理论,灵活多变地去分析问题、解决问题,不要被那些教条所束缚。
【考题必练】
一、阅读“楚人有涉江者……不亦惑乎”,回答问题。54184020
1.解释下列句中加点词的意思。
①楚人有涉．江者( )
②其．剑自舟中坠于水( )
③遽．契其舟( )
④是．吾剑之所从坠( )
答案：①渡,搭船渡过
②代词,他的
③立即,匆忙
④指示代词,这儿
2.下列各句中的“而”与例句用法相同的一项是( )
例句：而剑不行
A.舌一吐而二虫尽为所吞
B.拔山倒树而来
C.而忘操之
D.先自度其足,而置之其坐
【解析】选C。例句中的“而”与C项中的“而”均表转折,可是。A项表顺承;B 项表修饰;D项表顺承。
3.用“/”标出下面句子的朗读停顿(只标一处)。
从其所契者入水求之。
答案：从其所契者/入水求之。
4.翻译下面句子。
求剑若此,不亦惑乎?
译文：______________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 答案：像这样找剑,不是很糊涂吗?
5.文章借助议论的方式嘲笑了楚人的愚蠢,你能说出楚人的愚蠢之处吗?
答：_________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 【解析】本题考查学生对文言文内容的理解与分析能力,楚人的愚蠢之处就在于不会用发展眼光看问题,此题应该紧紧围绕这一点回答。
答案：楚人的愚蠢之处是：因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际灵活变化。(意思对即可)
二、阅读下面两则文言文,完成后面问题。54184021
【甲】郑人买履
郑人有欲买履者……无自信也。
【乙】江上婴儿
有过于江上者,见人方引①婴儿而欲投之于江中,婴儿啼。人问其故。曰：“其父善②游。”其父虽善游,其子岂遽善游哉?以此任物③,亦必悖④矣。
【注】①引：牵。②善：擅长。③任物：处理事情。④悖：荒谬。
1.解释加点字。
①先自度．其足( )
②而置之其坐．( )
③遂．不得履( )
④见人方．引婴儿而欲投之于江中( )
答案：①量长短②同“座”,座位③终于④正
2.翻译句子。
①宁信度,无自信也。
译文：______________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ②其父虽善游,其子岂遽善游哉?
译文：______________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 答案：①我宁可相信尺码,也不相信自己的脚。
②父亲虽然擅长游泳,儿子难道就一定擅长游泳吗?
3.这两篇文章都是寓言,都是通过一个简单的故事告诉我们一个深刻的道理。你
从这两篇文章中获得了怎样的启示呢?
答：_________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 【解析】本题考查对文章主旨的理解。要根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。
答案：【甲】文告诉我们不能犯教条主义的错误,做任何事情都要从实际出发。
【乙】文给我们的启示是本领的获得不是靠先天的遗传(或：处理事情要从实际出发)。(意对即可)
附【乙】【译文】
有人在过江时,见一个人正拉着一个小孩要把他投到江里去,小孩啼哭。过江的人忙问这样做的原因。那人说：“他的父亲擅长游泳。”父亲虽然擅长游泳,儿子难道就一定擅长游泳吗?用这样的方法处理事务,也一定是荒谬的。
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《古代寓言二则》导学案及答案
五古代寓言二则 （第一课时） 一、目标导学 1．借助注释及工具书读懂《郑人买履》的大意，掌握一些重要的词句。（重点） 2．理解《郑人买履》蕴含的道理。（难点） 二、自主预学 1．帮你了解“寓言”。 “寓”：寄托，“言”：讲道理，寓言是一种具有深厚群众基础和悠久历史的文学样式，它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事，采用象征、拟人等修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训。优秀的寓言故事往往在给人美的享受的同时，也给人以深刻的思想教育，增长人们的智慧和才干。 2．一读《郑人买履》，完成下列各题。 （1）读准下列加点字的读音 买履．者（）自度．其足（）持度．（） 宁．信度（）遂．不得履（） （2）文学常识积累 《郑人买履》选自《》，作者韩非，________时期哲学家， ________家的主要代表人物。 3．二读《郑人买履》，解释下列重点字词。 有欲买履．者（）置．之其坐（） 至．之市（）而忘操．之（） 何不试之以．足？（）及．反（） 市罢．（）遂．不得履（） 宁．信度（）无．自信也（） 4．三读课文《郑人买履》，口译句子，了解课文大意，在课本中注明你的疑问，并摘要如下： 三、互动探究 （一）交流讨论“自主预学”部分的知识。 （二）在预习的基础上朗读课文。 要求：读准字音，声音响亮；读准停顿，不读破句；有自己的情感投入。 示例：郑人/有欲/买履者 （三）再读课文，师生合作、生生合作，理解重点字词。 １.通假字。 而置之其坐通义： 反归取之通义： ２.一词多义。 度：先自度．其足（）吾忘持度．（） 之：而置之．其坐（）至之．市（） 何不试之．以足（） 而：先自度其足，而．置之其坐（）
郑人买履文言文翻译及寓意
郑人买履文言文翻译及寓意 导读：郑人有欲买履者，先自度(duó)其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度(dù)。”反归取之。及反，市罢，遂(suì)不得履。 人曰：“何不试之以足? ” 曰：“宁(nìng)信度，无自信也。” 注释 1.郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。 2.欲：将要，想要。 3.者：......的人。(定语后置) 4.先：首先。 5.度(duó)：测量。 6.而：连词，表示承接。 7.置：放置，搁在。 8.之：代词，代它，此处指量好的尺码。 9.其：他的。 10.坐：通假字，同“座”，座位。 11.至：等到，直到。 12.之：到……去，往 13.操：携带。 14.已：已经。
15.得：得到;拿到。 16.履：鞋。 17.乃：于是，这才。 18.持：拿。 19.度(dù)：量好的尺码。 20.反：通假字，同“返”，返回。 21.市罢：集市散了。 23.遂：于是。 24.曰：说。 25.宁(nìng)：宁可。 26.无：不。 27.自信：相信自己。 28.以：用。 注意字词【读音】履：lǚ边音，第三声 【读音】度：duó多音字，第二声 【读音】宁：nìng 鼻音，第四声 【读音】遂：suì非常用生字，第四声 译文 有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺
码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢?”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。” 郑人买履扩写 郑国有个想买鞋的人，叫郑呆，说他呆吧，他还真呆，不信你往下读读. 郑呆的'鞋穿破了，他想买一双新鞋，于是他东找西找，找到了一条绳子，对比好自己的脚剪下多余的部分.剪好尺码以后，顺手把量好的尺码放在座位上，就匆匆向集市跑去了. 集市上的人很多，不一会儿，郑呆就找到了一家鞋店，这个鞋店不仅鞋的质量好，价钱还便宜.凭着店主多年的经验，店主很快就看出了郑呆合适穿的鞋，就从鞋架上拿了一双鞋对郑呆说："先生，这双鞋适合您，您先试试合不合脚."郑呆心想："哼!别以为我会吃你的亏，幸亏我足智多谋带了个尺码!哈哈!"他的手就往口袋里一摸，" 哎呀!我没带尺码，你等等我!我这就回去取."郑呆说着便象兔子一样飞奔回去. 郑呆拿到尺码后又飞跑了回来，可这个时候集市已经空空如也，一人无有了.他垂头丧气的走了回去，一边走着，还一边说："怪我!跑的那么慢!"有些爱管闲事的人走上来关切的问："咋啦?小伙子?这是给谁买个鞋呀?"郑呆说："给我自己呀!"路人听了又问："你不知道集市这时已经散了吗?"郑呆说："我是来早了，可没带尺码，又回去
郑人买履
郑人买履、揠苗助长、掩耳盗铃、亡羊补牢、守株待兔、买椟还珠、南辕北辙、滥竽充数、二年级下册 《守株待兔》道理：做任何事情都不要心存侥幸，想不劳而获。 《拔苗助长》道理：违反事物发展的客观规律办事，急于求成，反而会把事情弄得更糟。三年级上册 《闻鸡起舞》主人公：祖逖、刘琨道理：原意为听到鸡叫就起来舞剑，后比喻有志报国的人及时奋起。 《刻舟求剑》道理：讽刺了思想、方法保守僵化的人，不知道跟着情事的变化而改变看法或办法。 三年级下册 《画龙点睛》主人公：张僧繇道理：比喻做文章、讲话在关键的地方用一两句点明要点，精辟、生动、有力。 《惊弓之鸟》主人公：更羸道理：比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。 《买椟还珠》道理：买下木匣,退还了珍珠。比喻没有眼力,取舍不当。 《南辕北辙》道理：目标和行动相反就永远也到不了目的地。 《亡羊补牢》道理：一个人做错了事，只要肯接受别人的意见，认真改正，就不算晚。 四年级上册 《胸有成竹》主人公：文与可道理：比喻做事之前，已有通盘考虑和充分的把握。 《手不释卷》主人公：吕蒙道理：书本不离手。形容勤奋好学。 五年级上册 《大公无私》主人公：祁黄羊、晋平公道理：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。 《水滴石穿》主人公：张乖崖道理：比喻学习或者做事只要有恒心，坚持不懈，就能战胜困难，取得成功。 五年级下册 《入木三分》主人公：王羲之道理：原是形容书法笔力强劲的，后来也比喻见解、议论十分深刻. 《程门立雪》主人公：杨时道理：用来称赞尊师重道的精神。 六年级上册 《竭泽而渔》主人公：晋文公狐偃道理：不能只顾眼前的利益，目光短浅，而应该目光长远从长计议。 《响遏行云》主人公：薛谭秦青道理：声音高昂，已致阻挡了天上的流云，多用于形容声音嘹亮。 年级所在位置题目二13、成语故事坐井观天27、寓言两则揠苗助长、守株待兔三语文园地三买椟还珠趣味语文看图说成语18、盘古开天地（下册）语文园地二闻鸡起舞9、寓言两则亡羊补牢、南辕北辙10、成语故事惊弓之鸟语文园地七刻舟求剑31女娲补天32夸父逐日语文园地八画龙点睛四语文园地二胸有成竹语文园地六杏林春满（下册）语文园地五手不释卷、鹏程万里27、寓言两则纪昌学射、扁鹊治病五语文园地四水滴石穿语文园地八大公无私（下册）语文园地四程门立雪语文园地七入木三分六寓言两则揠苗助长、画蛇添足选读
刻舟求剑
刻舟求剑 【前期导入：拿一个小船和一把剑，让孩子认识。大家看，这是什么？一只小船，有谁知道，小船还叫什么？叫“舟”；这是什么？一把宝剑，现在这个小船在水里游，不小心剑掉下去了，应该在哪里能把剑捡起来？在掉下去的地方。可是我在船上做个标记，记得剑是在这里掉下去的，然后船继续走，等船停下来之后，我再从做记号的地方去找，还能找到不？小朋友真聪明，可是有个哥哥就没有你们这么聪明。今天我们要讲的故事就是这个哥哥的故事，名字叫《刻舟求剑》，谁能告诉老师刻舟求剑是什么意思？在船上做记号来找剑。】 亲爱的老师、小朋友们，大家好！我叫XXX，今年X岁了，我来自于XXX幼儿园。今天XXX要给大家讲一个非常好听的故事，故事的名字叫《刻舟求剑》。 一位哥哥坐着小船过大河。两边的山青青、脚下的水蓝蓝，欢快的鱼儿在水中玩儿。突然“扑通”。“哎呦，不好了，我的宝剑掉水里了！”。 鱼儿急急地跳出水面：“哥哥，哥哥，你的宝剑在这里，赶快拿出来吧。”哥哥不紧不慢地说：“不着急，不着急，我在船上刻了记号，我的宝剑是从这里掉下去的。” 青蛙呱呱地浮出水面：“哥哥，哥哥，你的宝剑在这里，赶快拿出来吧。”哥哥不紧不慢地说：“不着急，不着急，我在船上可了记号，我的宝剑是从这里掉下去的。” 乌龟这时也游到了船前：“哥哥，哥哥，你的宝剑在这里，赶快拿出来吧。”哥哥不紧不慢地说：“不着急，不着急，我在船上刻了记号，我的宝剑是从这里掉下去的。” 小船继续向前划，两边的山青青、脚下的水蓝蓝，欢快的鱼儿在水中玩儿，不知不觉小船划到了岸。
哥哥慢慢脱下衣服，准备下河捞宝剑。 鱼儿跳出水面：“哥哥，哥哥，这里离宝剑掉落的地方已经好远了。”哥哥慢条斯理地说：“没关系，没关系，我在船上刻了记号，顺着记号我就会找到宝剑的。” 青蛙浮出水面：“哥哥，哥哥，这里离宝剑掉落的地方已经好远了。”哥哥慢条斯理地说：“没关系，没关系，我在船上刻了记号，顺着记号我就会找到宝剑的。” 乌龟来到船前：“哥哥，哥哥，这里离宝剑掉落的地方已经好远了。”哥哥慢条斯理地说：“没关系，没关系，我在船上刻了记号，顺着记号我就会找到宝剑的。” 哥哥说着就下了河，左摸摸，右摸摸，“咦？宝剑明明是从这儿掉下的河。” 鱼儿笑：“嘻嘻嘻... ” 青蛙笑：“呱呱呱...” 乌龟笑：“哈哈哈...”真是一个小傻瓜！ 我的故事讲完了。这个故事告诉我们，做事情千万不要拖拖拉拉。 谢谢大家！
文言文五 郑人买履
文言文五郑人买履 郑人有欲①买履②者，先自度（duó）其足③，而置之其坐④。至之市⑤，而忘操⑤之。已得履，乃曰：“吾忘持度⑦（dù）。”反归取之。及反，市罢⑧，遂（suì）不得履。人曰：“何不试之以⑨足？”曰：“宁（nìng）⑩信度，无自信也。” 注释 ①郑：春秋时代的郑国。欲：将要，想要。②履：鞋子。③先：首先，事先。度（duó）：测量。④而：连词，表示承接，意为然后。.置：放置，搁在。坐：通假字，同“座”，座位。 ⑤至：等到。之：到……去，往。⑥.操：拿，带。⑦.乃：于是，这才。持：拿。度（dù)：量好的尺码。⑧及：等到。反：通假字，通“返”，返回。罢：本义结束，这里引申为散了。 ⑨. 以：用。⑩宁：副词。宁可，宁愿。 译文： 阅读导航： 这则寓言讽刺了那引起固执己见、墨守成规、不懂得根据客观实际变通的人。还告诉我们：要实事求是，对待事物要注重实际，学会变通，不要教条主义。 文言知识： 通假字 通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字（别字）。事实上，第一个写通假字的人可以说是[写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中，是造成中国古书难读的原因之一。 本文的“坐”通“座”；“座位”的意思。“反”通“返”；“返回”的意思。今后凡是解释通假字的时候，就用这种格式：“×××”通“×××”； 尝试小练习 1．下列加点词语意思不相同的一项是（） A．先自度其足．何不试之以足． B．宁信．度无自信．也 C．郑人有欲买履．者遂不得履． D．先自度．其足吾忘持度． 2．探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？请指出下列句中加点的“之”是什么意思，或有什么作用。 ⑴而置之．其坐 ⑵至之．市 ⑶而忘操之． ⑷反归取之． ⑸何不试之．以足 3．用现代汉语翻译下面的句子。 ⑴及反，市罢，遂不得履。 ⑵何不试之以足？ 4．为什么这位郑人会“宁信度，无自信也”？
《古代寓言二则》导学案及答案
五古代寓言二则 林州市阜民中学七年级导学案程晓峰 （第一课时） 一、目标导学 1．借助注释及工具书读懂《郑人买履》的大意，掌握一些重要的词句。（重点） 2．理解《郑人买履》蕴含的道理。（难点） 二、自主预学 1．帮你了解“寓言”。 “寓”：寄托，“言”：讲道理，寓言是一种具有深厚群众基础和悠久历史的文学样式，它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事，采用象征、拟人等修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训。优秀的寓言故事往往在给人美的享受的同时，也给人以深刻的思想教育，增长人们的智慧和才干。 2．一读《郑人买履》，完成下列各题。 （1）读准下列加点字的读音 买履．者（）自度．其足（）持度．（） 宁．信度（）遂．不得履（） （2）文学常识积累 《郑人买履》选自《》，作者韩非，________时期哲学家， ________家的主要代表人物。 3．二读《郑人买履》，解释下列重点字词。 有欲买履．者（）置．之其坐（） 至．之市（）而忘操．之（） 何不试之以．足？（）及．反（） 市罢．（）遂．不得履（） 宁．信度（）无．自信也（）4．三读课文《郑人买履》，口译句子，了解课文大意，在课本中注明你的疑问，并摘要如下： 三、互动探究 （一）交流讨论“自主预学”部分的知识。 （二）在预习的基础上朗读课文。 要求：读准字音，声音响亮；读准停顿，不读破句；有自己的情感投入。 示例：郑人/有欲/买履者 （三）再读课文，师生合作、生生合作，理解重点字词。 １.通假字。 而置之其坐通义： 反归取之通义： ２.一词多义。 度：先自度．其足（）吾忘持度．（）之：而置之．其坐（）至之．市（）何不试之．以足（） 而：先自度其足，而．置之其坐（） 至之市，而．忘操之（） （四）三读课文，理解课文大意，疏通全文。 １.翻译下列特殊句式： （1）郑人有欲买履者。（提示：定语后置） （2）何不试之以足？（提示：状语后置） （3）无自信也。（提示：宾语前置） ２.口头翻译全文，将自己认为难翻译的句子的译文写在下列横线上。 （五）理清文章结构层次，概括各部分主要内容。 第一层： 第一层： （六）深入研读课文。 １．《郑人买履》中的买鞋者具有怎样的性格特点？寓言是怎样刻画这一形象的？ 第 1 页共6 页
刻舟求剑
刻舟求剑 gǔ shíh?u,yǒu ga r?nch?ng chuán gu?jiāng , bù 古时候, 有个人乘船过江，不xiǎoxīnbǎshēnshàng peìdaìde yībǎbǎo jiàndiàodàolejiāngli。小心把身上佩戴的一把宝剑掉到了江里。 r?nm?nquàntāgǎnjǐnxiàshuǐlāo jiàn, tāquabùhuāng bù人们劝他赶紧下水捞剑，他却不慌不máng de y?ngxiǎodāozaìchuán biān diào jiàn de dìfāng kale 忙地用小刀在船边掉剑的地方刻了yīgajìhào。 一个记号。 děng chuán kào leàn, tācaízhǐzhēchuánbiāndējìhào 等船靠了岸，他才指着船边的记号Shuō:“wǒdēbǎojiànshìc?ngzhalīdiàoxiàqùdē。” 说：“我的宝剑是从这里掉下去的。” Shuōwánjìushùnzhēchuán biān dējīhàotiàoxiàshuǐqùlāo 说完就顺着船边的记号跳下水去捞Jiàn,ji?guǒ, lāolēbàntiānyěmeílāodàobǎojiàn。 剑，结果，捞了半天也没捞到宝剑。
gǔ shí h?u ，yǒu ga r?n ch?ng chuán 古时候, 有个人乘船 gu? jiāng , bùxiǎo xīn bǎshēn shàng peì过江，不小心把身上佩daìde yībǎbǎo jiàn diào dào le jiāngli。 戴的一把宝剑掉到了江里。
《刻舟求剑》
《刻舟求剑》 【开场】老师同学们，大家好，我是09汉本1班的17号李江，今天给我大家带来的是人教版小学三年级第五册第28课，现在我们开始上课： 【导入】：同学们，你们带过东西没有啊？（前几天我就掉过）当你掉了东西 之后，你会怎么做？会不会回去找，需不需要马上回去找？（要）但今天我们学习的这篇课文的主人公，他掉了东西却不慌不忙，这是怎么回事呢？现在我马上去看一看吧！！（下面翻开书翻到第123页）对，今天我们要讲的课文就是（板书） 《刻舟求剑》 【课堂】 一、解释题目：在船上用小刀刻个记号（此几号非彼记号，不是早字），干什么呢？求 剑，寻求寻找宝剑。 二、讲解课文： 先听老师读一遍，读的过程中，同学们注意两点： 1、标自然段，看看这篇课文一共有几个自然段 2、发现生字词 【课文】 剑 ①从前，有个人坐船过江，他一不小心把挂在身上的宝（j iàn）掉到江里去了。 ②那个人一点也不着急，他用小刀在船舷上刻了个记号。 ③有人催他：“还不赶紧捞，在船舷上刻记号有什么用啊!” ④那个人不慌不忙，指了指刻的记号说：“不用着急，宝剑是从这儿掉下去的，等船靠（kào）了岸，我就从这跳下去，准能把
宝剑捞上来。” 1、一个共有4段，生字 剑：左右结构，左宽右窄。左边是“佥”，第七笔是“提”，不是“横”。 剑是一种兵器，和“箭“区别。（大剑） 靠：上边“告”要写扁一些，下边“非”要写短一些。 PS：社会上，学校里，有好多人张口闭口都在说“靠”。可是“靠”到底是什么意思呀？什么问题都可以用一个靠字解决！ 依靠，（我靠） 2、同学们大声朗读一遍。认真读，有感情的读，待会我们一起来思考几个问题！ 3、思考： ★剑掉江里去了，船上的人叫他怎么做？ 答：催他赶紧去捞。原话：还不赶紧捞，在船舷上刻记号有什么用啊!（着急啊）★他为什么不慌不忙，他说了什么？ 答：他认为宝剑是从这儿掉下去的，等船靠了岸，我就从这跳下去，准能把宝剑捞上来。 ★课文题目是刻舟求剑，可最后有没有求到剑？（没有，《求佛》）求剑的人为什么求不到剑？ 答：因为宝剑是从正在行驶的船上掉到江里，船在不断地向前移动，船上的记号就随着船移动，刻记号的地方就再也不是掉剑的地方了。所以，船靠岸后，从船上刻记号的地方跳下去，是不可能捞到剑的。 ★怎样做才能找到剑？ 答：船上的人的话，赶紧跳下去捞。 ★这个故事告诉我们一个什么道理？ 答：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要，做事要随机应变！ 4、引申：守株待兔相似，注意：刻舟求剑是贬义。 三、引导想象，续编故事。 船靠岸后，那个人会怎样做？结果如何？他的心情怎样？……
古文英译：郑人买履
古文英译：郑人买履 大家好，本期我们将给大家带来寓言故事：《郑人买履》的英文翻译。同时，在译文注释部分，我们将对翻译中的难点进行解释，希望对大家有所帮助。 原文： 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度！”反归取之。及反，市罢，遂不得履。 人曰：“何不试之以足? ” 曰：“宁信度，无自信也。” 汉语译文： 有一个郑国人想买鞋，他先量好自己的脚，然后把量好的尺码放在座位上。到了集市上，却忘了带上尺码。他挑好了鞋，对卖鞋的人说：“我忘了带尺码。”于是就回家去取。等他返回时，集市已经散了，他最终没有买到鞋子。 有人问：“你为什么不用自己的脚去试鞋呢？” 他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。” 英语译文： A Man from the State of Zheng Bought Shoes A man from the State of Zheng wanted to buy himself a pair of shoes. He measured his feet and put the measurement on the seat. Then he went to the market. When he selected a pair of shoes that was to his liking, he found that he had left the measurement at home. “Sorry, I forget to bring the measurement here,” he said to the salesperson, and hurried back home for the measurement. But when he returned to the market, it had closed. Someone asked him, “Why don’t you try the shoes on to see if they fit well?” He replied, “I trust the measurement of my feet rather than my feet.’’ 英语译文注释：
刻舟求剑练习
检测题 基础题 1．给下列加粗的字注音。（7分） （1）郑人买履（）（2）遂（）不得履 （3）宁（）信度（4）遽（）契（）其舟 2．你觉得下边的字容易写错的部位是什么，或容易与什么字混淆，试作说明。（3分）（1）遂： （2）涉： （3）坠： 3．解释下列加粗的词。（6分） （1）置之其坐坐：（2）而忘操之操： （3）反归取之反：（4）遽契其舟遽： （5）楚人有涉江者涉：（6）宁信度，无自信也无： 4．辨别下边语句中的“度”的不同意思。（4分） （1）先自度其足，而置之其坐度： （2）已得履，乃曰：“吾忘持度。”度： 5．解释下列语句中“是”的意思。（6分） （1）是吾剑之所从坠是： （2）你不要把他说得一无是处是： （3）韩非是《韩非子》的作者是： 6．解释下列“之”的意思，并按要求归类。（4分） 先自度其足，而置之①其坐 至之②市，而忘操之 舟止，从其所契者入水求之③ （1）做代词，代物的： （2）做动词用的： 7．说说下列语句的意思。（8分） （1）及反，市罢，遂不得履。 （2）人曰：“何不试之以足？” （3）其剑自舟中坠于水。 （4）舟止，从其所契者入水求之。 8．读句子，回答问题。（8分） （1）郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。 （这个郑人自己去集市上买鞋，却先要量好自己的尺码。这个“多此一举”的行为反映了什么？）
（2）舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ （这个刻舟求剑的楚人“惑”的原因是什么？这给我们怎样的启示？） 9．课文中的郑人和楚人的言行都十分可笑，请按要求默写出有关句子。（10分） （1）郑人最可笑的“言”： （2）楚人最可笑的“行”： 10．填空。（4分） （1）《郑人买履》选自《________________》，作者是________。《刻舟求剑》选自《________________》。 （2）读了这两则寓言后，请说说你对寓言的认识：________________________。 综合题 这两则寓言中的“郑人”和“楚人”有什么共同点？你认为现实生活中还有这样的人吗？如果有，请举出例子说明。 参考答案 基础题 1．（1）lǚ（2）suì（3）nìng（4）jù qì（5）duó dù 2．（1）容易与“逐”混淆。（2）右下边容易多写一点。（3）容易与“堕”混淆。 3．（1）同“座”（2）拿，携带（3）同“返”（4）立即，匆忙（5）渡，从水上经过（6）不，不要 4．（1）量长短，是动词（2）指量好的尺码，是名词。 5．（1）这，这儿（2）对，正确（3）表示前后两者是同一的（或表示肯定判断） 6．之①：指量好的尺码之②：到……去之③：指剑（1）①③（2）② 7．（1）等到这个郑人回到集市上，集市已经散了，终于没有买到鞋。（2）有人问他：“你为什么不用脚试鞋呢？”（3）他的剑从船上掉到水里（4）船一停，那人便从他刻有记号的地方潜入水底去找剑。 8．（1）反映他思想僵化，宁可信“度”而不信自己的脚（2）原因是他不知道船和剑的关系是一动一静，而把两者都看成静的了。这启示我们要尊重实际，用发展变化的观点来看问题。9．（1）宁信度，无自信也。（2）从其所契者入水求之。 10．（1）韩非子?外储说左上韩非吕氏春秋?察今（2）用假托的故事来说明某个道理，带有讽刺性 综合题 两人都思想僵化，不懂得实事求是的道理。因此，事情就做不成：郑人买不到鞋，楚人找不
七年级语文：古代寓言二则
初中语文新课程标准教材 语文教案( 2019 — 2020学年度第二学期 ) 学校： 年级： 任课教师： 语文教案 / 初中语文 / 七年级语文教案 编订：XX文讯教育机构
古代寓言二则 教材简介:本教材主要用途为通过学习语文的内容，培养学生的阅读能力、交流能力，学习语文是为了更好的学习和工作，为了满足人类发展和实现自我价值的需要，本教学设计资料适用于初中七年级语文科目, 学习后学生能得到全面的发展和提高。本内容是按照教材的内容进行的编写，可以放心修改调整或直接进行教学使用。 古代寓言二则 教学目的： 1、初步了解寓言这种文学形式 2、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解 3、能借助注释及工具书读懂课文大意 4、学习一些常用文言实词及虚词 教学重点 1、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解 2、能借助注释及工具书读懂课文大意 3、学习一些常用文言实词及虚词 教学方法；讲读法 课时安排：两课时
教学过程： 第一课时 初备统复备 一、导入： 1、我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听。（课前搜集我国古代的寓言故事，如：掩耳盗铃、拔苗助长等） 2、寓言：是一种文学体裁，在短小的故事里寓寄较深的道理，以进行劝喻或讽刺；常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。 3、文言文的特点：语言简洁、凝练 二、作家、作品 1、韩非：战国后期哲学家，法家学派的代表人物，出身韩国贵族。曾与李斯一起受学于荀子。因见韩国日益削弱，上书韩王，力主修明法制，富国强兵，韩王不听，退而著书十万余言。书传至秦国，秦王大为赏识，于是发兵攻韩，迫使韩国送韩非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韩非被拘入狱，后被李斯毒死于狱中。 2、《郑人买履》出自《韩非子?外储说左上》。《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著，是法家的重要著作，也是先秦理论散文集大成者的著作。三、疏通字词字义 1、字音、字形
古代寓言二则知识点归纳
《古代寓言二则》月考知识点归纳 【郑人买履】 1、文学常识：《郑人买履》选自《韩非子》，作者韩非，是战国末期哲学家，法家的主要代表人物，《韩非子》是法家的重要著作。《郑人买履》这个故事刻画了固执、迂腐，不知变通的郑人形象，告诉我们要尊重客观现实，不要迷信教条的道理。 2、理解文意： ⑴郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。欲：想要履：鞋者：…的人度：量长短其：自己的，指郑人的而：连词，表承接，然后。之：指量好的尺码其：自己的，指郑人的坐：同“座”，座位 译文：郑国有个想买鞋子的人，先自己量好自己的脚，把量好的尺寸放在自己的座位上。 ⑵至之市，而忘操之。至：到之：到……去而：连词，表转折，却。操：拿，携带。之：指量好的尺寸 译：到了到集市去的时候，却忘了拿量好的尺码。 ⑶已得履，乃曰：“吾忘持度。”乃：就曰：说持：拿 译：已经拿到鞋子，（才发现忘了带尺寸）就（对卖鞋子的人）说：“我忘了带量好的尺码了。” ⑷反归取之。反：同“返”，返回归：回家取：拿之：代指尺码 译：就返回家拿量好的尺码。 ⑸及反，市罢，遂不得履。反：同“返”，返回罢：结束，散了遂：最终 译：等到（他）返回时，集市已经散了，最终没有买到鞋。 ⑹人曰：“何不试之以足？”何：为什么之：代指鞋以：用试之以足（以足试之）（倒装句，状语后置，翻译时要调整语序） 译：有人问：“为什么不用你的脚试一试鞋的大小呢？” ⑺曰：“宁信度，无自信也。”宁：宁可无：不无自信（无信自）（倒装句，宾语前置，翻译时要调整语序） 译：（他）回答说：“（我）宁可相信尺码，也不相信自己的脚。” 3、简答：你认为这个故事中最精彩之处是什么？为什么？ 答：这个小故事最为精彩之处在于末尾的人物对话，既解开了他人“何不试之以足”的疑惑，又把郑人固执迂腐的形象刻画得栩栩如生。 【刻舟求剑】 1、文学常识：文章选自《吕氏春秋·察今》，《吕氏春秋》是战国末秦相吕不韦组织编写的论文集。这个寓言故事告诉我们不懂得随着情势的变化而变化自己的观念和方法，就不会获得预期的结果。 2、理解文意： ⑴楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水涉：渡者：……的人其：他的，指楚人的自：从坠：掉于：到 译：有个楚国人渡江，他的剑从船中掉到水里了 ⑵遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”遽：立即，匆忙契：雕刻其：那，那个是：这儿之：助词，不译所从坠：剑坠落的地方 译：急忙在船边上刻下记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。” ⑶舟止，从其所契者入水求之止：停止其：他所契者：刻记号的地方之：剑 译：船停了，从他刻记号的地方下水找剑。 ⑷舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？矣：了而：连词，表转折，却若：像此：这样不亦……乎：不也……吗 译：船已经前进了，但是剑（落在江底）不会随船前进。像这样找剑，不是很糊涂吗？ 3、两则寓言在内容上有何共同点？两则寓言讽刺的都是那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际采取灵活对策的蠢人。 4、最能反映楚人之愚蠢的句子是：舟止，从其所契者入水求之。 5、全文议论性的句子是：舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ 6、起揭示全文主旨，画龙点晴作用的句子是：舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？
刻舟求剑
一、带入情境，揭题初读。 1．回顾学过的寓言并说说一它告诉我们什么道理。 师：寓言，用简单有趣的故事告诉我们深刻的道理。（说明学习寓言最重要的是要明白其中的道理。） 2．揭题：今天，我们一起来学习一个新的寓言故事——《刻舟求剑》。也是一个来至寓言的成语。（板书课题）师边书写课题边强调：看清“刻”和“剑”’。 1、《刻舟求剑》是什么意思呢？生回答，师小结：“刻”是刻下（记号）的意思。 “舟”是指小船。“求”寻找的意思。“剑”是指宝剑。 谁能用自己的话说一说“刻舟求剑”的意思？（指名回答。） 出示课件：按照船舷上刻的记号来寻找宝剑。生齐读。 二、初读课文，整体感知 1、学生自读课文。要求：（展示课件第2 屏） （l）读准字音，读通句子。 （2）自学生字，记住每个生字的读音。 （3）课文讲的是什么时候，什么地方，谁的什么事？ 这则寓言讲的是（从前），有一个人（坐船过江），一不小心（宝剑掉进了江里），他（一点也不着急），只在（船舷上）刻了个记号，准备船（靠岸）以后，从刻着记号的地方跳下去捞（宝剑）。 三、精读理解 （一）学习第1自然段。 1、请同学们默读课文，想一想宝剑为什么会掉到江里呢？（板书：丢剑的原因）坐船过江时，一不小心。
（解释“一不小心”：一不注意、一不留神。造句）板书：丢剑的原因：坐船过江时，一不小心。 2、这么贵重的宝剑掉了，我们应该用什么样的语气读呢？（读出十分惋惜的语气）。分组读，全班读。 （二）学习第2、3自然段 1、同学们，宝剑掉进了江里，丢剑的人和同船的人各有什么表现呢？我们齐读第 2、3自然段。 2、好，我们先看丢剑人丢了剑之后有什么表现？（一点儿也不着急，掏出小刀在船舷上刻了一个记号）板书：丢剑人的表现：一点儿也不着急掏刻 3、看到丢剑人的行为，同船的人是怎么做的？（催他赶快捞剑） 4、同船的人为什么要催他呢？（因为他心里很着急）哪里体现他心急呢？（“催”说明他心里很急，你们想想，老师平时催你们做什么事的时候，声音?(很大)说话的速度？（很快）同船人说话又大声又快，叫丢剑人赶快去捞，说明速度要快，不然就捞不到了。）板书：同船人的表现：催他“赶快捞” 师范读，去掉“还不”，对比读，你听出了什么？ 5、现在你们就是这个同船人，你来催催丢剑人，看谁读得最像？（全班读，师示范读，个别读） 6、有什么用吗？（没有用）同船人明明知道答案还要问，这种问句是？（反问句）你能读出反问的语气吗？（男女生赛读）这个反问句强调了同船人心里急和刻记号没有用。） 7、我们对比一下：两种人，两种表现，情况不一样了，我们朗读的语气和速度也要改变，第二自然段丢剑人一点也不着急，应该读得慢一些；第三自然段同船
《郑人买履》原文及译文
《郑人买履》原文及译文赏析 郑人买履 原文 郑人有欲②买履者③，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足?” 曰：“宁信度,无自信也。” 阅读训练及答案 1、找出下列句子中的通假字。 ①而置之其坐。（坐同座） ②反归取之。（反同返） 2、下列加点词语意思不相同的一项是（D） A 先自度其足 B 宁信度 何不试之以足无自信也 C 郑人有且置履者 D 先自度其足 遂不得履吾忘其度 3、解释“之”字在句子中的意义。 （1）反归取之（尺码）（2）何不试之以足（履） （3）至之市而忘操之（到）（尺码） 4、翻译文中画横线的句子，并用括号补出省略的内容。 ①而置之其坐——而置之[于]其坐。②及反，市罢，遂不得履。
——等他赶回来时，集市已经关了，（他）终于没买到鞋。 5、为什么这位郑人会“宁信度，无自信”？ [提示]这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。 译文 有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他 的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集 市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。 有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢?” 他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。 8、给加点字注音并解释。 （1）先自度其足（）（）（2）吾忘持度（）（） （3）宁信度（）（） 9、翻译下列句子。 郑人有欲买履者， 先自度其足， 而置之其坐。 10、《郑人买履》告诉我们什么道理？ 11、探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？任意选 择三句，说说句中的“之”是什么意思，或有什么作用。 而置之其坐（）至之市（）而忘操之（）
古代寓言二则
古代寓言二则 教学设想: “亲近文学"，不仅是现代的，更要感受古代文学的魅力，寓言寓言是一种具有深厚群众基础和悠久历史的文学样式,它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事,采用象征、拟人等修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训，优秀的寓言故事往往在给人美的享受的同时发挥其深刻的思想教育作用,增长人们的智慧和才干。《郑人买履》这篇寓言讽刺世上很多人不顾实际情况，只相信教条的做法。《刻舟求剑》讽刺那些办事拘泥固执，不知变通的人.这两则寓言故事篇幅都很短,但情节完整、叙事生动、语言明白如话，有很强的艺术魅力。两篇文言学生并不陌生。在教学时,重点应在学习兴趣的激发与学习方法的指导上，另外，作为初中文言教学的起始课，进度不宜太快. 教学目标： 知识与能力： 1．初步了解寓言这种文学形式，了解两则寓言的寓意。 2．了解相关的文学文化常识，学习一些常用文言实词及虚词. 过程与方法: 1．能借助注释及工具书读懂课文大意。 2．掌握文言文学习的一般方法。 情感态度价值观： 1．感受古代文学的魅力．激发学习了解古代文化的兴趣。 2．了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解。 教学重点： 1．掌握文言文学习的一般方法。 2．了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解 教学难点： 感受古代文学的魅力．激发学习了解古代文化的兴趣. 教学方法： 在熟读的基础上，由学生以小组的形式合作学习，读懂课文大意，学习文中常用的文言实词和虚词；创设情境,共同探讨寓言所蕴含的道理 教学时数:二课时 教学内容和步骤： 第一课时 教学目标：学习《郑人买履》，理解意思，体会深刻的寓意。 一、检查预习 1．查阅课外资料，掌握文学常识 提示：①准备以前学过的一两则寓言并能口述出来 ②查找作者及寓言出处的相关资料 2．给下列加点的字注音并解释 度．其足（）吾忘持度．（）遂．不得履．（）（）遽契 ．．其舟（）（） 二、导入新课 1．我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听。（如：掩耳盗铃、拔苗助长等) 2．寓言：是一种文学体裁，在短小的故事里寓寄较深的道理，以进行劝喻或讽刺；常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。同学们，今天开始我们一起学习另外两则寓言：《郑人买履》和《刻舟求剑》，相信大家一定能明白更多的道理. 3．介绍作家、作品: 韩非：战国后期哲学家，法家学派的代表人物,出身韩国贵族。曾与李斯一起受学于荀子.因见韩国日益削弱，上书韩王,力主修明法制,富国强兵，韩王不听,退而著书十万余言。书传至秦国，秦王大为赏识，于是发兵攻韩，迫使韩国送韩非入秦，入秦后，因李斯等人陷害,韩非被拘入狱，后被李斯毒死于狱中。 《郑人买履》出自《韩非子·外储说左上》。《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著，是法家的重要著作，也是先秦理论散文集大成者的著作。 方法指导:文言文，学习文言文要先把语句读通顺，再借助注释理解句子意思，然后讲寓言故事，明白其中的道理,最后达到熟读成诵。 三、范读正音
小古文——_郑人买履
郑人买履 简介 郑人买履(zhèng rén mǎi lǚ)：《成语词典》谓出《韩非子》：“夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头而便冠。按：词典学家王光汉先生《词典问题研究—成语溯源规范浅议》指出：文中既无郑人，又无买履，何以成“源”？此语当出自《韩非子·外储说左上》。 原文 郑人有欲买履者，(也有的是“郑人有且置履者”）先自度（duó）其足而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃（谓）曰：“吾忘持度（dù）。”反归取之。及反，市罢，遂（suì）不得履。 人曰：“何不试之以足？” 曰：“宁（nìng）信度，无自信也。” 译文 有个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺寸，然后把量好的尺码搁放在了自己的座位上。等到他去集市时，忘记携带量好的尺码。他拿到了鞋子以后，才说：“我忘记了带量好的尺码。”于是（他）返回家中去取尺码。等到他回到市场上时，集市已经散了，于是他最终没买到鞋。有人问：“你为什么不直接用你的脚去试穿鞋子呢？” 他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。” 断句 郑人/有欲/买履/者，先/自度其足，而/置之其坐，至之市，而/忘操之，已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归/取之。及反，市罢，遂/不得履。人曰：“何不/试之以足？”曰：“宁/信度，无/自信也。” 注释 1.郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。 2.欲：将要，想要。 3.者：...（怎么样）...的人。（定语后置）。 4.先：首先，事先。 5.度其足（duo 第二声）：量长短,动词。 6.而：表示顺承，就。 7.置：放在。 8.之：代词，代它，此处指量好的尺码。 9.其：他的。 10.坐：通假字，同“座”，座位。 11.至：到了。 12.之：到……去，往。 13.操：带。 14.已：已经。 15.得：得到；拿到。 16.履：鞋子。 17.乃：于是，就
刻舟求剑的意思(精华版)
《刻舟求剑的意思》 刻舟求剑 【刻舟求剑的意思】舟：船；求：寻找；寻求。在船上刻记号；寻找失落水中的剑。比喻办事方法不对头；死守教条；拘泥固执；不知道随着情势的变化而变化。 附录成语（刻舟求剑）的相关知识： 刻舟求剑的来源：《吕氏春秋察今》：楚人有涉江者；其剑自舟中坠于水；遽契其舟曰：是吾剑之所从坠。舟止；从其所契者入水求之。舟已行矣；而剑不行；求剑若此；不亦惑乎？ 刻舟求剑的读音：刻；不能读作kē；剑；不能读作jiǎn。 刻舟求剑的书写：剑；不能写作箭。 刻舟求剑的近义词：守株待兔墨守成规 刻舟求剑的反义词：看风使舵见机行事 刻舟求剑的用法：含贬义。多指做事不知进退；墨守成规；不懂得随着客观状况的变化来处理事情。一般作谓语、定语、状语。 刻舟求剑的组成：连动式。 刻舟求剑的辨析：刻舟求剑和守株待兔；都内含拘泥不知变通；做根本做不到的事的意思。但刻舟求剑重于刻和求；强调虽然主观上发奋；但不注意变化了的客观状况；不能相应地采取适当的措施；守株待兔重在守和待；强调主观上不发奋；仅想坐守等待；侥幸得到意外收获。 刻舟求剑的举例：咱们应当记取刻舟求剑的教训；使咱们的思想适应客观形势的变化。 刻舟求剑的成语故事： 战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不留意，把随身携带的一把宝剑掉落江中。他赶紧去抓，已经来不及了。 船上的人对此感到十分惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，立刻掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：这是我宝剑落水的地方，因此我要刻上一个记号。 大家都不明白他为什么这样做，也不再去问他。 船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很个性，自言自语说：我的宝剑不就是在那里掉下去吗？我还在那里刻了记号呢，怎样会找不到的呢？ 至此，船上的人纷纷大笑起来，说：船一向在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎样找得到你的剑呢？
郑人买履的故事
郑人买履的故事 总结归纳精选（1）： 郑人买履的故事： 【成语】：郑人买履 【拼音】：zhèngrénmǎilǚ 【解释】：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。 【成语故事】：外联部工作总结 有个郑国人，打算到集市买双鞋，去之前他先把自己的脚长量了一下。走到集市，他才发现自己忘了带量好的尺码，于是匆忙跑回家拿了尺码，回到集上时，集市已经散了。他白跑了两趟，却没买到鞋子。有人问他为什么不用自己的脚去试鞋，他说：我宁肯尺码，也不想念自己的脚。 郑人买履：讽刺宁愿坚信教条而不坚信事实、不知变通的人。 《韩非子·外储说左上》：人曰：何不试之以足？曰：宁信度，无自信也。早上问候语 总结归纳精选（2）： 郑人买履 从前，有个郑国人，打算到集市上买双鞋穿。他先把自己脚的长短量了一下，做了一个尺子。但是临走时粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。 他走到集市上，找到卖鞋的地方。正要买鞋，却发现尺子忘在家里了，就对卖鞋的人说："我把鞋的尺码忘在家里了，等我回家把尺子拿来再买。"说完，就急急忙忙地往家里跑。
他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌张张地跑到集市。这时，天色已晚，集市已经散了。他白白地跑了两趟，却没有买到鞋子。 别人知道了这件事，觉得很个性，就问他;"你为什么不用自己的脚去试试鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢?" 这个买鞋的郑国人却说："我宁愿坚信量好的尺子，也不坚信我的脚。" 寓意：不顾客观实际而墨守成规的人，常常会做出荒唐可笑的事来。 原文：郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃日："吾忘持度。"反归取之。及反，市罢，遂不得履。人日："何不试之以足?"曰："宁信度，无自信也。" 总结归纳精选（3）： 1、郑人买履的成语故事 有个郑国人，打算到集市买双鞋，去之前他先把自己的脚长量了一下。 走到集市，他才发现自己忘了带量好的尺码，于是匆忙跑回家拿了尺码，回到集上时，集市已经散了。 他白跑了两趟，却没买到鞋子。有人问他为什么不用自己的脚去试鞋，他说：我宁肯尺码，也不想念自己的脚。 2、郑人买履的成语故事寓意 郑国人宁愿坚信书上写的尺码，也不坚信自己的脚，最后都没能买到鞋。你说坚信自己的脚还是坚信书上写的尺码?我坚信大部分都愿意坚信自己的脚。郑国人是属于那种死板拘泥于教条主义者，不知道变通的人。因此小朋友们要吸取郑国人买鞋的教训，晕倒问题要实事求是，要学会去灵活变通。
(三年级)刻舟求剑
22 成语故事二则 刻舟求剑 临武县三完小黄丽 教学目标 1 学会本课5个生字词，要求读准字音，记住字形。理解新词。 2 正确、流利、有感情的朗读课文。 3 理解课文内容，懂得刻舟求剑得不到剑的原因。 重点、难点 重点：掌握生字的音、形、义；理解课文内容。 难点：明白求剑人的想法错在哪里。 教学准备 多媒体课件、纸做小船和宝剑 教学过程 一、讲故事导入新课 1、老师讲故事，引出课题。 2、板书课题，齐读课题。 二、初读课文，整体感知 （课件出示自读要求） 1、学生自由朗读课文，要求；读准字音，读通课文。 2、数一数课文有几个自然段，并标上序号。 三、检查学生的读书情况 1、（课件出示生字词）开火车读生字词。 2、全班齐读生字词。 3、指名回答课文的段落。 四、再读课文，进一步了解课文内容 1、指名分段朗读课文。（其他同学仔细听一听他们的读音对不对，读得好不好。） 2、听课文朗读（播放情境朗读课件）要求学生边听边想：你知道了什么？ 3、老师提问：（1）你知道了什么？（2）你还想知道什么或还有那些不明白的地方？ 4、学生回答问题，并质疑。 （1）那个人最后捞到宝剑了吗？ （2）那个人为什么只刻记号，不马上捞宝剑呢？ （3）那个人为什么一点儿也不着急呢？ ……
5、老师根据学生的质疑，有选择地板书：捞？刻？不着急？ 五、细读感悟，解决心中的疑问 1、学生默读课文，寻找问题的答案。读完后，老师提问：你读明白了什么？ 2、逐一解决学生的问题。 （1）那个人为什么只刻记号，不马上捞宝剑呢？（指导学习第4自然段）（2）那个人为什么一点儿也不着急呢？（指导学习第4自然段） （课件出示第4自然段） ①从哪里可以看出他不着急？（不慌不忙） ②理解“不慌不忙”的意思，并用“不慌不忙”说话。 ③指导朗读。（语速较慢，读出自信的语气） ④指名读——同桌互读——全班齐读 3、船上其他的人是怎么做的？（着急催他）（课件出示第3自然段，指导学习） ①从哪些词可以看出其他人很着急？（催赶快） ②指导学生朗读，读出催促的语气和急切的心情。（语速要快） 指名读——小组赛读 ③思考：“还不快捞！”这句话还可以怎样说？ ④“催”可以改成“叫”吗？为什么？ 4、分角色朗读3、4自然段。 指名读——分小组读——男、女生读 5、老师质疑：这个人打算怎样捞？ ①指名回答。 ②解释“刻舟求剑”的意思。（课件出示“刻舟求剑”的意思） 六、讨论交流（课件出示交流内容） 1、那个人捞到宝剑了吗？为什么？（小组合作，讨论交流） 2、指名汇报。 3、老师拿实物（船剑）在黑板上演示（板书：捞不到） 4、提问：你觉得这个人怎么样？ 七、拓展延伸 1、那个人错在哪里？ 2、从这个成语故事，你明白了什么道理？ 3、说一说：在生活中，你看到或听到了哪些与刻舟求剑类似的事情？ 八、课堂小结 我们中华名族有着上下五千年的历史，像这样的成语故事数不胜数，希望同学们课外通过查资料或上网收集更多的成语故事，