高考作文素材之二十四节气

立春 | 有人在盼着回家，有人在盼你回家

从此雪消风自软，梅花合让柳条新。寒意犹在，但“百草回芽”已不可阻挡。

立春，万物复苏，生机渐显。一年四季，自此开始。

按照二十四节气的排列顺序，立春是第一个节气，又叫“打春”，就是冬至数九后的第六个“九”开始，所以有“春打六九头”之说。“五九、六九隔河看柳”，此时节会看到微微的绿色。

东风带雨逐西风，大地阳和暖气生。万物苏萌山水醒，农家岁首又谋耕。——左河水《立春》

早在春秋时期，立春，就被确立为了一年的八个节令之一。直到汉代的《淮南子·天文训》，才有如今我们所谓的“二十四节令”。

底处春来早，依依傍日华。年光随宝胜，阳律犯鸣笳。冰沼应潜坼，风枝已自斜。江南无驿骑，何计赏梅花。——宋· 宋庠《立春》

立春有三候——

一候东风解冻：东风送暖，大地消融；“冻痕消水中”，波起轻摇绿。

二候蜇虫始振：洞穴中蛰居的虫类慢慢苏醒，冬藏之虫，动而未出。

三候鱼陟负冰：陟，为“升”，水底的鱼群感知到阳气，间或到水面游动；寒冰似融非融，春气尚弱。

过了立春，人们能明显感觉到——气温回升，白昼长了，太阳暖了。

寒冬将要结束，冻土化浅，霜冰渐融，一年的耕耘，即将开始。

谁家二月煮新丝，一江黄鲫应不识。明日倘或桃李晓，莫问老梅知不知。——长卿《立春》

一年之计在于春，国人对于立春的重视，从期间类目繁多的庆祝活动中，可见一斑。

一为报春——

立春前一日，两名艺人，扮作春吏，沿街报春，高喊：“春来了。”送春帖，鞭春牛，摆春盘，唱迎春词。

二为迎句芒—句芒为春神，人面鸟身，主管神树扶桑，执规矩，主春事。

古时，立春前一日，乡间会组织青壮年，高抬句芒神像，出城上山，又祭太岁，以祈来年风调雨顺，顺心得意。

这一天，人们纷纷穿戴一新，孩童佩春娃，妇女戴春幡，精神抖擞，喜气洋洋。游行经过之时，民众纷纷夹道聚观，人们争掷五谷，敲锣击鼓，好不热闹。

下直遇春日，垂鞭出禁闱。两人携手语，十里看山归。柳色早黄浅，水文新绿微。风光向晚好，车马近南稀。机尽笑相顾，不惊鸥鹭飞。——唐· 白居易《立春日酬钱员外曲江同行见赠》

除了迎春，我国民间更有“咬春”的说法。立春之时，无贵贱嚼萝卜，曰咬春。——明《酌中志》

“咬春”之名，也有一番讲究。取“咬得草根断，则百事可做”之意。简简单单一个咬，不单是动作，更在人心底埋下了一种吃得了苦、扛得住风雨的韧劲儿。

同时，在立春这一天，人们一般食用以葱、蒜、芥、姜、韭等辛甘发散之物拼成的“五辛盘”，以驱寒杀菌，健脾宽胃。

不同于古时，今人咬春，多吃春饼、春卷。以烙制或蒸制的薄饼，包裹韭菜、鸡蛋、粉丝等炒制的合菜，佐以春酒，便是迎春时节，一顿美餐。

春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。

巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。——唐·杜甫《立春》

立春，宜早睡早起，舒畅身体，调达情志。

春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝。——《黄帝内经》万物复苏之际，人们应当顺应时节变化，适当地进行户外活动，克服倦怠思眠；力求与自然相适，达到身心和谐，气血充盈的状态。

立春来了，新年的脚步，也越来越近。盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。——朱自清《春》

三两爆竹声，七八回乡愿。春江水暖间，

愿：

奔波在漫漫回乡路上的你，已经做好准备，迎接新的一年！

雨水|带着希望出发愿这一年如春之美

时至此刻,立春已过去半月,春的画卷正徐徐铺开。走出这间温暖的屋，你将遇见一个灿烂的春。

“东风解冻，冰雪皆散而为水，化而为雨，故名雨水”

雨水时节，雪渐少、雨渐多，气温悄然回升，封冻的大地渐渐回暖，沉睡的万物渐渐复苏。再过几日，便可见春暖花开的美好景象了。

雨水有三侯：一候獭祭鱼；二候鸿雁来；三候草木萌动。

雨水时节起，溪流解冻，溪水叮咚。动物结束冬眠，欢快而活泼。

水獭开始捕食小鱼，大雁结成队伍从南方飞回北方；花草树木在萌动中苏醒，天地间一派开春气象。

春雨至，万物生；始雨水，桃始华。或许在某个静谧的夜晚，雨水和睡梦中的你擦肩而过，轻轻悄悄地融进土地的怀里，浸润着寒冬过后干冽的世界。

春风携雨，轻唤着万物的名。唤醒路边墙角嫩黄的草芽，唤醒幽静林间逢春的枯木，唤醒蜿蜒溪流灵动的鱼群。唤醒染翠苍山，唤醒柳绿花红。

春是播种之季，雨是金汤玉浆。“七九八九雨水节，种田老汉不能歇”。趁着这大好时节，农人要开始新一年的播种。

“雨水有雨庄稼好，大春小春一片宝”。大麦小麦、油菜有了，雨水带来的养分，方可茁壮地生长。

初春小雨，润泽万物，自古是诗人赞扬的对象。

“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”。春雨的来临，并不显得轰轰烈烈，却于无声中泽被生灵。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”。春雨绵密，草色依稀。春色好无边，一年美好的时节便是此刻。

“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”春雨后天清气爽，欢聚之后便该启程。春雨送别，愿这一年如春之美。

春天是四季的伊始，是新的起点。在春天播下的种子，在春天许下的期许。因了春雨的滋润，都将孕育出勃勃生机。在春天流下的汗水，终将在来日获得收成。

一阵温暖的春风，一场润淳的春雨，不仅带来了春的讯息，也预示着新篇章的开始。经过了寒冬的沉寂，你是否积聚着力量，带着希望出发？趁着大好春光趁着一切刚刚开始迈出踏春寻梦的步伐吧！

惊蛰|春鸣万里啼啭芳华

“山下溪边阿母家，春雷初过茗生芽。——（宋）王之道《和徐季功舒蕲道中》”

如果把惊蛰天，比作一首交响曲，黄莺和燕子的鸣啼做它的歌词，流水潺潺便做它的旋律，那轰隆之声便是指挥棒，上下挥舞间，春天便有了轻重缓急。惊雷一声，将万物从睡梦中唤醒，却让远山更远、静水空灵。春雷响、万物生。一声轰隆入眠来，万物风帆正劲起。

惊蛰有三候。

一候桃始华：落花成雨，粉蕾点染枝头，春色便盈满九州。

二候仓庚鸣：黄鹂飞过决胜烟柳，啼啭初春芳华。

三候鹰化为鸠：杜鹃声声，催开徘徊的冬意；雄鹰远翔在山峦间，留下勇士的剪影。

惊蛰起，春耕时，大地回春，万物复苏。

“ 微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”——（唐）韦应物《观田家》

阳光刺过，布谷鸟畅游的田园晨间。新鲜的空气，新鲜的土地，正等待着勤劳的农家人，播种下新一年的希望。老牛耕出的一道道印记，便是你我热爱的乡土中国。

“ 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。”——（宋）宋祁《玉楼春·春景》

春风剪不断杨柳依依，红杏枝头的那场“热闹”，其实是对生机勃勃的礼赞，对满眼繁春的流连。流光容易把人抛。但此刻，有酒有友有春意，人生的春光已留存心底。

“ 莫道官忙身老大，即无年少逐春心。——（唐）韩愈《早春呈水部张十八员外二首》”

没有了年少游春，扑蝶戏蕊时的无忧无虑，几经世事，更能体会忙里偷闲的自在得意。此情可待成追忆，愿那颗追逐春光的童心，永远不泯。

春雷一鸣，万象更新。惊蛰这一天，全家都要吃梨。因为惊蛰是万虫苏醒之时，在陕西、山西及苏北一带流传有“惊蛰吃个梨，一年都精神”的民谚。古代走西口者也取“离”的谐音，多有“离家创业”之意。

惊蛰，天庭有雷神敲天鼓，人间趁此时蒙鼓皮。《周礼》卷四十《挥人》篇云“凡冒鼓必以启蛰之日。”古人相信，顺应天时，才能事半功倍。

惊蛰平地一声雷，爬虫走蚁应声起。人们手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味。这演变成一种驱赶霉运的习俗“打小人”，妇人一边用木拖鞋拍打纸公仔，一边口中念着打小人“咒语”，希望害虫和坏运气不要骚扰自己

惊蛰是春暖花开的时节，却也是各种病毒和细菌活跃的季节。此时更应注意预防传染病，饮食起居应顺肝之性，助益脾气，令五脏和平。

红豆生南国，春来发几枝。离家远航的小船一日千里，思念便像船下流淌的那条河流。闪电划过，你是否也在听同一声雷鸣？

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。无论人生风驰电掣，还是雨打浮萍，一蓑烟雨洗尽铅华。留下的，终归是那份波澜不惊。

烟红露绿晓风香，燕舞莺啼春日长。春雷乍振、处处逢春，你看那花儿渐渐攀上了枝头，一切美好，正在悄然发生。

春分|十里芳菲入梦来

桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。—（唐）杜甫《江畔独步寻花》

如果时间是一座摆钟，那春分之日，便是钟摆来回时，推动齿轮转动的平衡点。钟声敲响，我们定格下此刻，十里芳菲的美丽，也感受来源于大自然，轮回与平衡的魅力。

春分，樱杏桃梨次第开。万物已蓬勃，百鸟尽腾飞。

春分有三候。

一候玄鸟至：飞燕剪短了丝丝细雨，叽叽喳喳，掠过湖光山色，热情地与人们分享着好景色、好日子。

二候雷乃发声：春风轻轻叩门，贵如油的春雨，马上就会降临到，充满希望的大地。

三候始电：电光闪现，在寂落的黑夜里，悄悄点亮了一盏灯。

春色盈眸，芳菲入梦中。“ 野田黄雀自为群，山叟相过话旧闻。夜半饭牛呼妇起，明朝种树是春分。—（清）宋琬《春日田家》”黄雀在暖阳里，故事在小家里。农家田园本诗意。辛勤耕种时如有一丝困意，便请躺在方田里，嫩苗渐渐长，日子慢慢过。

“ 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。—（唐）刘禹锡《竹枝词》”。当桃花骄傲地绽放在山峦的顶峰，当一江春水，依依不舍地绕山而流，我中有你，你中有我，春天在万物交融中，释放出暖意。

“ 江南无所有，聊赠一枝春。—（南北朝）陆凯《赠范晔诗》”。江南有花、有雨，有漂泊之游子，有思念之浓愁。千里之外的你收到那枝花时，一定会感叹：江南无所有，江南也无所不有。

“春分到，蛋儿俏”。春分有立蛋的习俗，刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地把它在桌子上立起来，一立一倒间，无不在让人们感知，平衡的魅力。

春分也是放风筝的好时节，风筝自由翱翔的那片天空，一定会出现在孩子们的梦中。

春分这天，人们都去田野里采春菜。春菜是一种野苋菜，采回的春菜与鱼片“滚汤”称作“春汤”。春汤灌脏，洗涤肝肠；阖家老少，平安健康。人们借此来祈求安宁祥和。

春分一过，天气日渐回暖，但昼夜温差仍然较大，“春捂秋冻”仍为一种好的养生办法。穿衣盖被，最好能够微微汗出，以散去冬天潜伏的寒邪。

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。春天来到，无论是春色还是细雨，都是那样的珍贵。珍惜时光、共赏烟雨，心灵的丰盈，是馈赠光阴的最好礼物。

把酒祝东风，且共从容。与春的美好聚少离多，好在曾与你共赏一场姹紫嫣红，多年以后，愿你仍记得那次少年游。

且将新火试新茶，诗酒趁年华。最是一年春好处，愿与你和诗以歌，无论人生萋萋如芳草，还是灼灼如桃花，心中有芳菲，又何惜梦中花落。

清明| 温酒寄哀思，折柳念故人

“拆桐花烂熳，乍疏雨、洗清明。”又是一年清明到，无限惆怅何处放？

清明，在农历二十四节气中，排名春季节气第五，一般在农历三月初，即春分后第15日。清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节。

清明有三候。

一候桐始华：在这个时节，白桐花开，幽香扑鼻。

二候田鼠化为鹌：喜阴的田鼠回到自己的地洞里，大地回暖，草长莺飞。

三候虹始见：虹桥始见雨初晴，雨后的天空可以见到彩虹了。

“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”

扫墓祭祖。

人们相约在清明前后，给先人安息的灵魂，献上自己的思念。

插柳。

“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”。人们把柳枝插在屋檐下，用以预报天气。

踏青。踏青看柳，不负春光。清明时节，人们纷纷外出踏青赏春。

除此之外，放风筝、荡秋千、蹴鞠、斗鸡、植树等，都是古代以来清明节的传统习俗。

“故园肠断处，日夜柳条新。”春天万物复苏，清明的美与愁化作了一首首诗。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——《清明》杜牧。

春雨绵绵，行人惆怅，酒兴大发。那酒融入了多少乡愁的故事。

芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围。兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

——《郊行即事》程颢

乡间野花铺满地，郁郁枝叶遍树梢。春色盎然，百废待兴。

今日清明节，园林胜事偏。晴风吹柳絮，新火起厨烟。杜草开三径，文章忆二贤。几时能命驾，对酒落花前。（《清明日园林寄友人》贾岛）春风和煦，柳絮飞扬。炊烟冉冉升起，杜若花爬上了脚踝，不知那两位挚友是否安好？霏霏细雨，点点愁思；清明时节，温一壶酒追思祖先，祭奠先烈。

今日清明，请好好珍惜当下，让人生不再留下遗憾！

谷雨|繁花随雨落，繁华扑面来

“樱桃花下送君时，一寸春心逐折枝。——（唐）元稹《折枝花赠行》”

暖风陪伴细雨，落花化作春泥。氤氲的大地上，新绿由幕后走到台前。暮春已至，万物生长，落英缤纷，一片繁华扑面而来。百川淌过千万河谷，缓缓向春天告别。

谷雨有三候。

一候萍始生：浮萍轻抚垂柳，倒映充实的光阴。

二候鸣鸠拂其羽：布谷鸟羽翼扑簌、啼鸣山林，四处散布耕种的消息。

三候戴胜降于桑：五彩羽冠飞过排排桑树，跳跃出浓郁春色。

“正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。——（清）郑板桥《七言诗》”

细雨打窗扉，蒸腾的水汽和素淡的茶香，让人心旷神怡。炒一碗谷雨新茶，那些生命中细微却炽热的美好，便充满了房间。

“花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。——（唐）刘禹锡《竹枝词》”

繁花将尽，你我不禁感叹，绚烂的短暂和时光的匆匆。可你不必发愁，抬头一望，那勃勃生机还在枝头。

“不雨悯农夫，既雨愁客子。不惜行路难，为汝老农喜。——（清）孔宪彝《阻雨谣》”

即便前方行路艰难，但一看见质朴的农家人，喜笑颜开、手舞足蹈，我眼前的大雨，便化为了一首歌。歌中有风调雨顺的喜悦，也有物阜民丰的期盼。

谷雨万事忙，但千万别错过清澈的湖光，青绿的山色。谷雨素有摘新茶的习俗。经过雨露的滋润，茶树得以尽情生长，叶肥汁满。一盏谷雨茶入口，满是醇香绵和，回味无穷。“谷雨三朝看牡丹”。谷雨前后，正是牡丹开放的重要时段。民间又称牡丹花为谷雨花，国色天香绝世姿，开逢谷雨得春迟。

谷雨之后气温升高，病害虫进入高繁衍期。为了减轻对农作物和人的伤害，农人一边灭虫，一边张贴谷雨贴驱凶纳吉，企盼丰收、安宁。谷雨时值暮春，雨水变多，空气湿度逐渐增大，身体易发湿热。此时更应注意内外调养，健脾祛湿，清火以利舒心。

农事蛙声里，归程草色中。山水田园交织成一幅画，那是家园的温馨，也是农桑的厚重。

一年春又尽，倚杖对斜晖。期盼下一个春天，歌尽桃花扇底风，你，仍在身旁。芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。我们眷恋春天，短暂而又热烈的美丽，但唯有迈开步伐、不断求索，四时迷人的风景，才能入眼入心。

今日立夏 |树色稠，风光燠，夏之乐已奏响

炎暑将至，雷鸣电闪；斗指东南，万物生长。

《月令七十二候集解》记载：“立，建始也，夏，假也，物至此时皆假大也。”虽名立夏，但全国大部分地区乍暖还寒。此立夏，是寓意农业上，正式拉开初夏篇章。

立夏有三候。对古时的人们来说，只要出现三件事，就意味着立夏到了。

初候，蝼蝈鸣。《淮南子》曰：蝼蝈鸣，邱螾出，阴气始而二物应之。蝼蝈即蝼蛄，俗称拉拉蛄。立夏之时，蝼蛄成群，咕咕之乐，袅袅不绝。

二候，蚯蚓出。《历解》曰：阴而屈者，乘阳而伸见也。立夏前后，雷雨纷纷。荆棘之处，蚯蚓出没。

三候，王瓜生。《图经》云：王瓜处处有之，生平野、田宅及墙垣，叶似栝楼、乌药，圆无丫缺，有毛如刺，蔓生，五月开黄花。屋檐之上见王瓜，丝状流苏绕藤蔓。“泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。”

立夏时节，又有什么习俗呢？

迎夏仪式

古时立夏，帝王率文武百官迎夏，祈求农业丰收；宫廷启冰，赐文武大臣民间冷饮，百姓皆消暑。

斗蛋游戏

立夏之际，清煮囫囵蛋，孩童三五成群，胸挂蛋，以两端相击决胜高低。

立夏秤人

村口一杆大木秤，秤钩悬一木凳，凳上百姓轮流秤，愿辞道说不尽。秤老人曰：“秤花八十七，活到九十一。”秤姑娘曰：“一百零五斤，员外人家找上门。”

“渐觉风光燠，徐看树色稠。”孟夏之日，天地始交，万物并秀。夏之灵动，悄然融进了农谚与诗词之中，谱写着虫鸣鸟叫、琴声悠扬的乐章。

立夏三日正锄田。锄板响，庄稼长。立夏起北风，十口鱼塘九口空。立夏无雨三伏热，重阳无雨一冬晴。立夏日鸣雷，早稻害虫多。立夏小满田水满、芒种夏至火烧天。

赤帜插城扉，东君整驾归。泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。槐柳阴初密，帘栊暑尚微。日斜汤沐罢，熟练试单衣。——《立夏》陆游

暑气尚微，帘栊半遮。巢燕衔新泥，柳条初繁茂。

满城杨柳绿依依，背著春风自在飞。却是杨花有才思，一时收拾伴春归。

——项安世《立夏日南风大作二首其一》

孟夏之初，徐徐春风掀杨柳。落花无情，窈窕淑女探花来。

渐觉风光燠，徐看树色稠。蚕新教织绮，貂敝岂辞裘。酷有烟波好，将图荷芰游。田间读书处，新笋万竿抽。——薛澄《立夏》

夏日风光好，翠绿枝头挂。你可见，那般田间小笋初抬头？

“一樽开首夏，独对落花飞。”夏之乐，已然奏响，何妨踏上乡间小路，来一场尽收眼福的夏日之旅？

小满| 内心充盈，收获就在不远！

最爱垄头麦，迎风笑落红。——（宋）欧阳修《小满》节选

微风拂过田野，小麦弯腰鞠躬，大汗淋漓的农家人挺起腰板，迎面享受起，滚滚热浪中的一阵微风。皓月当空、繁星璀璨，金黄的田野，便这样入了他们梦乡。这是初夏的画卷，也是让人期待最多的时光。雨下雷声震，莺歌情语传。

小满有三候。

一候苦菜秀：唯有尝过苦涩的菜叶，方知丰收的珍贵。

二候靡草死：喜阴的野草失去庇护，在阳光下渐露出枯萎之姿。生命的最美之姿，正向我们徐徐展开。

三候麦秋至：小麦籽开始成熟，沐浴在湿热的夏日，蓬勃生长。

东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。——（宋）戴敏《初夏游张园》节选

丰收是一种仪式，它见证着辛勤的汗水，回报着努力的付出。美好的时光稍纵即逝，不要辜负，这灿烂的光景。

欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。——（宋）苏轼《江城子·湖上与张先同赋时闻弹筝》节选

你藏在青翠的山色里，流水潺潺，喜闻知音。山间小道、阡陌纵横，寻寻觅觅，却不见你的身影。也许，下个春天，人面桃花相映红，我们还会相遇。

时人但只餐中饱，莫忘旧时苦菜黄。——长卿《小满》节选

在过去，小满时节，正是青黄不接的时候。人们经常用苦菜充饥，腹中空空，但心里满满。今天的小满，我们不再需要忍受饥饿。可那些，筚路蓝缕、以启山林的日子，我们永远不能忘却。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。小满是收获的前奏，也拉开了夏忙的序幕。

这一天，农人们素有祭车神的习俗。人们以香烛，鱼肉和一碗白水祭拜，最后将白水泼入自家田地，盼望白龙，带来丰盈的雨水，祈求今夏丰收。

不少地方，还会举行夏忙会，方便农人购置农具、买卖牲畜和杂粮，为期数日。更会搭台唱戏以助兴。江浙一带兴盛养蚕。养蚕人家，会举行隆重的祈蚕节，进行斗蚕、画蚕、祭蚕庙等活动，为蚕宝宝祈福。

小满之后，炎夏之意更甚。可适当食用苦味的蔬菜，以清热舒心。

小满物满盈，小麦快长成。当热风卷起麦浪扑鼻而来，大地又散发出熟悉的清香。勤劳的脚步，终于培养出成熟的果实。

满招损，谦受益。紧凑的生活，需要有些许的空间。为人处世也是如此，保持谦虚、莫要自满。小得盈满，一切都刚刚好。

乍晴何所喜，云际远山攒。丰收能带给我们喜悦，但越是冲刺，就越有艰难阻险。内心强大，才是真正的强大。打点行囊、充实内心，收获就在不远！

芒种|一分耕耘，一分收获

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。栀子花开，麦黄梅熟。芒种的到来，标志仲夏将至。

芒种在小满和夏至之间，是处在转折期的一个节气。在北方，阳气充盈、天气干爽，而南方，进入独有的梅雨季节。

在古人看来，芒种的标志性物候有三。

一候螳螂生：螳螂在上一年深秋产卵，此时感受到阴气初生，小螳螂破茧而出。

二候鵙(jú)始鸣：鵙指伯劳鸟，喜阴的它现身枝头，感阴而鸣，好像在诉说春之离愁，也似在畅想夏之诗意。

三候反舌无声：随着一年中阳气最旺的端午过去，能学各种鸟叫的反舌鸟，和一些雀鸟，都开始不再发声鸣叫。

芒种是农业生产最繁忙的时节，一头连着收，一头接着种。收获金色的小麦，种下青色的稻苗。正如民谚说：“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。

芒种也是学生压力骤增的时点，学校陆续开始组织期末测评，初三、高三学生迎来中高考。十年寒窗苦读，今朝一较高下。

芒种，就是在收获与播种间，快速成长的时节。关于这个时节的诗句，也多反映出生命不止、奋斗不息的状态。时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长。这是宋代陆游描绘的农忙图景，不禁让人联想，炎炎烈日下，舞动青苗的劳作场景。

而在诗人杨万里的笔下，仲夏风情，则另有一番气象。毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。荷叶与蓝天融合在一起，涂染出无边无际的碧色。阳光映照下的朵朵荷花，呈现出盛夏独有的娇艳风韵。

仲夏的火热难免煎熬，大浪淘沙自会看到别样的风景。正如早出晚归的劳作虽苦，粮仓堆满时的喜悦无可替代。正如今天，或许你只能与炎热的天气，和枯燥的学习资料相伴，但终有一天，你会感谢现在拼搏的自己。硕果在前，勿犹豫，勇敢摘。

夏至丨昼晷已云极，宵漏自此长

夏至，一年中最灿烂的一天，一年中正午太阳高度最高的一天。这一日，白昼最长，夜晚最短。夏至已至，日久天长，在这阳光灿烂的日子里，无比期待美好也地久天长。

古人云夏至“万物至于此，假大而极至”。《恪遵宪度抄本》中也说：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”

自此，阴气在地底每天生长，阳气被逼而火躁，随着阴气逐渐上升而小暑、大暑。待阴气彻底钻出地面，天气凉爽，便是秋天了。

夏至日，万物繁茂生长，更需雨水滋润。故夏至的午后或傍晚，常会有一阵雷雨，骤来疾去，诗人说“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，别有一番意趣。

夏至时节，伴随着午后傍晚雨水的滋养，盛夏的热浪也随着越发嘶鸣的蝉叫声扑面而来，绿树阴浓里“蝉鸣声声响，忽觉夏日长”，而池塘里也早已“莲叶无穷碧，荷花别样红”。

夏至，一年中最灿烂的一天，虽然这耀眼的瞬间，终究会过去，可这最光明灿烂的日子，是经历了秋冬春的超长等待，即如人生，在经历了无尽的等候，总会迎来美好。夏至，活在当下，生活也当如夏花一样绚烂绽放。

夏至有三候：“一候鹿角解；二候蜩始鸣；三候半夏生。”

一候鹿角解丨夏至时节第一个五日，鹿角开始脱落。鹿是属阳的山兽，夏至阳气盛极而阴气生，鹿角感阴气而脱落。

二候蜩始鸣丨“蜩始鸣”指的是知了感阴气之生便鼓翼而鸣。古时楚称蜩，秦晋称蝉。蜩，即夏蝉，黑大，叫声清亮，俗称“知了”。另外人们所知的“螗”是一种较小的蝉，小而绿，叫声尖锐而急促，立秋后才鸣，也称寒蜩、寒蝉，为区别“知了”，俗称“都了”。

三候半夏生丨夏至最后五日，“半夏生”，这意味着夏天已过半。半夏是一种白色块茎，生于阴阳半开半阖时，所以作为一种药材，主治半开半阖之病，协调中枢，如治疗伤寒寒热、喉咙肿痛等。

盛极则衰，万事均有转机

从夏至的特点，我们很容易体会到一些道理，一是盛极则衰，“满招损，谦受益”；二是凡事均有转机，“塞翁失马，焉知非福”。

夏至日，阴气生而阳气始衰；一年分阴阳，冬至一阳生，夏至一阴生。从这天开始，白天会越来越短，夜晚会越来越长，一直到冬至那天才开始逆转。

夏至日的阴阳转换，告诉我们的“盛极则衰”之理。水满则溢、月满则亏，中国传统文化中一直忌讳“太满”，《尚书》等诸多经典中都有“满招损，谦受益”等相关箴言。

凡事不可太过，学会知足才能常乐，话不说尽留余地，福不享尽想将来，这是盛极则衰之理对我们的人生的启示。“花未全开月未圆”，才是生命的最高境界，让人安心的同时，也有盼头。

夏至时节，鹿角感阴气而脱落，而知了则因感阴气之生，开始鼓翼而鸣，“半夏”也是一种喜阴的药草，因在仲夏的沼泽地或水田中生长而得名。由此可见，在炎热的仲夏，一些喜阴的生物开始出现，而阳性的生物却开始衰退了。

如果说人生路上要警惕“盛极则衰”，但万一出现“盛极则衰”的局面，自然也给我们提供了另一种弥补，让我们走回阴阳和谐的道路上，这就是“损有余以补不足”。所以很多看似挫折和变故的事，其实并非坏事，只要换一种角度、以天道的眼光去看。所谓“塞翁失

马，焉知非福”“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。在那种时候，一个有智慧的人，不会悲伤痛苦，只会振奋欣喜。

生活因仪式而美好

“夏至”是一个较为重要的时间节点，提醒人们一年中最炎热时刻的到来。

古人认为，夏至日阳气至极，阴气始至，所以把这一天看得很重，并举行祭神祀祖活动。《周礼春官神仕》说：“以夏日至，致地示物魅。”意思是夏至这天，祭祀地神，以消除荒年、饥饿和死亡。可见，至少在周朝时，夏至祭祀活动就已开始。《史记封禅书》又记曰：“夏日至，祭地祗。皆用乐舞，而神乃可得而礼也。”这时的祭祀活动，已伴以“乐舞”，规模渐盛。汉以后，“夏祭”渐成规矩，且历代沿袭，只是内容逐渐发生变化，由单纯的“祈福”，进而成为“感恩求报”。

在北方，夏至日正是麦收之后，所以，祭祀活动的内容就变成了既感谢天赐丰收，又祈求获得“秋报”。嘉靖河北《威县志》载：“夏至，村落各率长幼以祭，名曰麦报秋。”至今，有的地方还举办隆重的“过夏麦”，系古代“夏祭”活动的遗存。

在古代，夏至日，妇女们还会互相赠送折扇、脂粉等物件。《辽史礼志》中说：“夏至日谓之‘朝节’，妇女进彩扇，以粉脂囊相赠遗。”《酉阳杂俎礼异》也记载：“夏至日，进扇及粉脂囊，皆有辞。”“扇”借以生风；“粉脂”以之涂抹，散体热所生浊气，防生痱子；香囊可除汗臭。“净君扫浮尘，凉友招清风”，互赠一把“凉友”（凉友是古人赠予扇子的美名），展开后馨香四溢，招来清风，风雅十足。

夏至这一天，民间有吃面条、吃混沌等习俗，并有“立夏日，吃补食”的民谚。夏至面条不可缺，自古以来，中国民间就有“冬至饺子夏至面”的说法，夏至吃面是许多地方的重要习俗，有“吃过夏至面，一天短一线”的说法。北方夏至吃面食，而南方有些地方则在夏至这天早晨吃麦粥，中午吃混沌，取其混沌和合之意，有民谚说“夏至混沌冬至团，四季安康人团圆”。

经典里的夏至

关于盛夏，你最美好的记忆是什么，是井水镇西瓜，抑或是和家人坐在榕树下，乘凉聊天讲故事？今日夏至，让我们走近古人的盛夏，去看看那些古老的夏日记忆。

《夏至日作》【唐】权德舆

璿枢无停运，四序相错行。寄言赫曦景，今日一阴生。

《夏至避暑北池》【唐】韦应物

昼晷已云极，宵漏自此长。未及施政教，所忧变炎凉。公门日多暇，是月农稍忙。

高居念田里，苦热安可当。亭午息群物，独游爱方塘。门闭阴寂寂，城高树苍苍。

绿筠尚含粉，圆荷始散芳。于焉洒烦抱，可以对华觞。

《夏至》【宋】张耒

长养功已极，大运忽云迁。人间漫未知，微阴生九原。杀生忽更柄，寒暑将成年。

崔巍干云树，安得保芳鲜。几微物所忽，渐进理必然。韪哉观化子，默坐付忘言。

《夏至》【宋】范成大

李核垂腰祝饐，粽丝系臂扶羸。节物竞随乡俗，老翁闲伴儿嬉。

石鼎声中朝暮，纸窗影下寒温。踰年不与庙祭，敢云孝子慈孙。

《永遇乐·夏至》【宋】史浩

符箓玉搔头，艾虎青丝鬓。一曲清歌倒酒莲，尚有香蒲晕。

角簟碧纱厨，挥扇消烦闷。唯有先生心地凉，不怕炎曦近。

《夏至过东市二绝》【宋】洪咨夔

插遍秧畴雨恰晴，牧儿顶踵是升平。秃穿犊鼻迎风去，横坐牛腰趁草行。

涨落平溪水见沙，绿阴两岸市人家。晚风来去吹香远，蔌蔌冬青几树花。

《夏至后得雨》【宋】苏辙

天惟不穷人，旱甚雨辄至。麦乾春泽匝，禾槁夏雷坠。一年失二雨，廪实真不继。

我穷本人穷，得饱天所畀。夺禄十五年，有田颍川涘。躬耕力不足，分获中自愧。

余功治室庐，弃积沾狗彘。久养无用身，未识彼天意。

小暑丨修心正当时

“倏忽温风至，因循小暑来”。

小暑节气期间，正逢“三伏天”的头伏。此时，炎天暑月、骄阳似火；流金铄石、火伞高张。

小暑有三候。

一候温风至：倏忽温风至，因循小暑来。小暑时节，大地上便再难觅得一丝凉风。热浪排山倒海一般袭来，暖暖而又带着炙烤的味道。

二候蟋蟀居宇：“七月在野、八月在宇”。在暑气的炙烤下，蟋蟀纷纷离开田野，躲到庭院的墙角下去，享受属于它的清凉世界。

三候鹰始鸷：烈日炎炎，老鹰展翅拂过天空，去更清凉的地方，探索新的领地。

暑热难耐，暑天里的清凉就格外珍贵，也融入了文人墨客的笔中。

“万瓦鳞鳞若火龙，日车不动汗珠融。无因羽翮氛埃外，坐觉蒸炊釜甑中。——（宋陆游《苦热》”暑天究竟能有多热呢？屋上的房瓦仿佛条条火龙。坐着不动也能汗如雨下，大地变成了一个蒸烤箱。也许只有鸟儿才能飞出天际，感受一丝清凉。

“倏忽温风至，因循小暑来。竹喧先觉雨，山暗已闻雷。户牖深青霭，阶庭长绿苔。鹰鹯新习学，蟋蟀莫相催。——（唐）元稹《小暑六月节》”小暑时节天气就像小孩的脸，一会儿阳光明媚，一会儿又电闪雷鸣。风吹竹林，簌簌有致；雨打人家，滴答细语。这幅画卷，是自然的声音，更是百姓的生活。

在这个酷热难耐的季节，我所怀念的不仅有清凉，还有远方的挚友。“山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。感此怀故人，中宵劳梦想。——唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》”。小暑时节的傍晚时分，诗人披头散发、开窗乘凉，思绪随着月色渐渐飘荡——露水清脆、荷花芬芳，怀抱七弦琴，想要为君弹一曲。可是我的朋友你却在何方？

其实，思念并不分春夏秋冬。但闲静夏日里的那些快乐时光，却尤其让人怀念。为了安然度过酷夏，民间产生了各种各样的习俗。

小暑尝新

“食新”即在小暑过后尝新米。农民将新割的稻谷碾成米后，做好饭供祀五谷大神和祖先，然后人人吃尝新酒等。新鲜，是辛勤换来的，农家人收获的喜悦，全在那碗香甜的饭里了。

小暑期间，将要迎来一年的伏天。“头伏萝卜二伏菜，三伏还能种荞麦；头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”。

吃饺子。头伏吃饺子是传统习俗。伏日人们食欲不振，往往比常日消瘦，俗谓之苦夏。饺子在传统习俗里，正是开胃解馋的食物。

小暑吃藕。早在咸丰年间，藕就被钦定为御膳贡品了。藕生食有清热生津、润肺、

散瘀消肿、止血的功效，可主治热病烦渴、吐血、淋病等症。熟食则有健脾益胃、消食、止泻的功效

晒伏。小暑时节正值农历六月，正是天气炎热的时候，不少家庭在阳光灿烂的日子里会把家里的衣物被褥晾出来，杀杀菌、消消毒。而在我国民间，也有趁着小暑六月节晒衣曝书的民俗。

小暑节气天气炎热，可却是修身养性最好的时节。人们常说“心静自然凉”。小暑时节之后，天气日渐炎热，容易让人们焦躁、缺乏精神。此时一定要学会稳定情绪，并且以静坐、补充睡眠等方式来调节，心脏机能养护尤为重要，应保持心情舒畅，和缓气血。

盛夏悄然而至，炎热的天气加上繁忙的工作，往往让人心情烦躁、效率低下。其实高温多雨，是万物茂盛、生长加快的催化剂；蝉鸣聒噪，仔细一听却是夏天的专属节奏。

大暑丨骄阳似火，愿有人陪你躲艳阳、扑流萤

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。当荷花盛放，当萤火虫飞舞，大暑节气，裹挟着热浪扑面而来。这意味着，我们进入了一年中最炎热的时节。

暑，热也，从日者声——《说文解字》

暑，煮也，热如煮物也——《释名》

小暑大暑，上蒸下煮。万物蒸煮、骄阳似火“蒸煮模式”即将开启，夏天中的夏天来了，你还好吗？

大暑三候。

一候腐草为萤：萤火虫产卵在落叶与枯草之间，经幼虫、蛹而至成虫，在盛夏孵化而出。仲夏之夜，林间荧光闪烁，仿若仙境，是难得一见的绝妙景象。

二候土润溽暑：此时土壤内湿气潮润，天气也湿热难耐，在这“上蒸下煮”的时节，来一份清热解暑的绿豆汤，是这个季节惬意的享受。

三候大雨时行：大暑节气，常在午后降下大雨。雨势大，但下雨的时间不长。雨后可以稍稍缓解一些暑气。“微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银”，说的就是暑天大雨的情景。

大暑饮食

头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋。在酷热的大暑时节，人们很是注意饮食。在北方将之称为“贴伏膘”。北方人的习俗是，吃面条、饺子、鸡蛋，老北京人还会做冰镇酸梅汤沿街叫卖。台湾有吃凤梨的习俗。民间百姓认为这个时节的凤梨最好吃，加上凤梨的闽南语发音和“旺来”相同，所以也被用来祈求平安吉祥、生意兴隆。广东有“吃仙草”的习俗“仙草”又名凉粉草、仙人草，是重要的药食两用植物资源，有神奇的消暑功效。

大暑养生

冬补三九，夏补三伏。在养生保健中，常有“冬病夏治”的说法。在夏季，应细心调养，重点防治。夏令气候炎热，易伤津耗气，可选用药粥滋补身体，“冬吃萝卜夏吃姜”。夏天虽热，但内脏反而是冷的，吃姜可以暖胃增食欲。持续高温天气，不仅带来身体上的不适，还可能出现“情绪中暑”，应戒躁戒怒、遇事学会冷处理。

记忆中的大暑，是午睡醒来窗外耀目的阳光，是水缸里浸着的冰镇西瓜，是傍晚在小院里纳凉时的清风蝉鸣，是荷塘月色、稻田飘香。

大暑，夏季的最后一个节气，一年中最炎热的时节。可是，不经历酷暑，哪等得来清凉?最热的时候来了秋天还会远吗?

立秋丨始惊三伏尽，又遇立秋时

立秋，是二十四节气中的第13个节气。每个节气有三候，每五天为一候。

一候凉风至：第一个五天，我国许多地区开始刮偏北风，来自高纬度大陆的风温度较低，给人们带来了凉意。

二候白露生：立秋节气的第二个五天，白天开始变短，夜晚开始加长，昼夜温差变大，地表水蒸气低温凝结，清晨的大地上出现白茫茫的露珠。

三候寒蝉鸣：在立秋节气的最后五天，秋天感阴而鸣的寒蝉开始鸣叫。立秋后虽然一时暑气难消，有“秋老虎”的余威，但总的趋势是天气逐渐凉爽。

秋 | 乐

贴秋膘：民间流行在立秋这天以悬秤称人，将体重与立夏时对比。因为人到夏天，本就没有什么胃口，饭食清淡，两三个月下来，通常体重要减少一些。所以秋风一起，人们应该多吃些肉食，补充一下伏天的亏虚，提高免疫力。“贴秋膘”由此而来。北京、河北一带普通百姓家吃炖肉，还有人家吃白切肉、红焖肉，以及肉馅饺子、炖鸡、炖鸭、红烧鱼等。京城一些老字号肉食柜台前，选购肉食制品的顾客会排起长队。

啃秋：在立秋这天吃西瓜或香瓜，称“咬秋”或“啃秋”。寓意炎炎夏日酷热难熬，时逢立秋，将其咬住。人们相信立秋时吃瓜，可免除冬天和来春的腹泻，清除暑气、避免痢疾、不生秋痱子。乡土乡人，则在瓜棚里，在树荫下，三五成群，席地而坐，抱着红瓤西瓜啃，抱着白生生的山芋啃，抱着金黄黄的玉米棒子啃。酣畅淋漓的啃秋，抒发的是丰收喜悦。

秋社：秋社是秋季祭祀土地神的日子，始于汉代。后世将秋社定在立秋后第五个戊日。此时收获目标已完成，官府与民间皆于此日祭神答谢。宋时秋社有食糕、饮酒、妇女归宁之俗。在一些地方，至今仍流传“敬社神”、“煮社粥”。

杭州一带流行“食秋桃”。立秋时大人孩子都要吃秋桃，每人一个，吃完把核留起来。等到除夕这天，把桃核丢进火炉中烧成灰烬，人们认为这样就可以免除一年的瘟疫。台湾吃“福圆”，立秋节气是台湾龙眼的盛产期。人们相信吃了龙眼肉，子孙会做大官，龙眼又称为“福圆”，所以有俗谚：食福圆生子生孙中状元。无锡人还会“立鳅”。如果秋季有大风大雨，立秋这天稻田里的泥鳅就会在水里立直。所以每到立秋，有经验的老无锡人都会抓一条泥鳅放在水里，预测这个秋天会不会有大风大雨。

秋 | 种

据《月令七十二候集解》：“秋，揪也，物于此而揪敛也”。立秋不仅预示着炎热的夏天即将过去、秋天即将来临，也表示草木开始结果孕子，收获季节要到啦。

立秋前后，各种农作物生长旺盛。晚稻移栽，中稻开花结实，华北的大白菜、北方的冬小麦，要抓紧播种，对水分要求都很迫切，所以有“立秋三场雨，秕稻变成米”、“立秋雨淋淋，遍地是黄金”之说。

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。祝愿大家，每天都有好心情！

处暑丨秋意渐浓凉意渐生

一度暑出处暑时，秋风送爽已觉迟。日移南径斜晖里，割稻陌阡车马驰。处暑，即为“出暑”，标志着炎热的暑天就要结束，真正的秋天即将到来。

处暑时节，三伏已近尾声，白天热，早晚凉，昼夜温差较大，不时有秋雨降临，正所谓“一场秋雨一场寒”。离离暑云散，袅袅凉风起。处暑时节，飒爽的秋色铺陈开来，秋云飘逸，秋水如镜，秋阳透亮，正是畅游赏景的好时候。

在古人看来，处暑的标志性物候有三。

一候鹰乃祭鸟：老鹰感知到秋的气息，开始大量捕猎鸟类。

二候天地始肃：随着气候不断转凉，天地间的万物开始凋零，气肃秋高，凉意盈盈。

三候禾乃登：黍稷稻梁，纷纷成熟，五谷丰登，美不胜收。

处暑时节，秋高气爽。但“秋老虎”余威犹存。刚刚感受到些许凉意，可能还要间或遭遇高温。好在午热晚凉，为人们平添了一丝秋爽。处暑时节，常有“秋燥”，皮肤变紧，头屑变多，嗓子发干。此时宜调整饮食，早睡早起，以保养元气，养精蓄锐。

处暑时节，收获满满，高粱玉米遍田野。正如民谚所说：“处暑满地黄，家家修廪仓”。

四季都有令人欣喜的风貌，而最为舒爽的时节就在新秋。四时俱可喜，最好新秋时

。柴门傍野水，邻叟闲相期。诗人陆游笔下的山水，伴随着秋意与和睦的邻里，呈现出一幅怡然自得的画卷。

处暑时节的一阵风雨，总能将暑气一扫而空。正如宋代诗人仇远所写：疾风驱急雨，残暑扫除空。因识炎凉态，都来顷刻中。纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。儿读秋声赋，令人忆醉翁。清风穿过纸窗的缝隙，手中的纨扇无需再用，孩童朗声诵读诗歌，沉醉其中格外闲适。

品味初秋怡然舒适的风光，常常把酒言欢。白酒新篘进玉壶，水亭深处暑全无。君王笑向奇妃问，何似西凉打剌苏。在轻松惬意的氛围中，明代诗人朱有炖描绘了古人秋日共饮的情境。

万物炽热，终归清凉。此时不妨静一静，停一停，在明媚的秋光中，感悟多彩生活，观赏最美人间。暑去秋来，登高望远，愿我们在喜获丰收的同时，不忘感恩，继续前行。

白露 | 秋夜思远方，盼君早归来

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

——（宋）朱熹《劝学诗/偶成》

时光飞逝，秋夜渐长，晶莹剔透的晨露，凝结着大自然整晚的惬意。白露是秋天，献给万物的惊喜。当清晨第一缕阳光照耀大地，一件金色的外衣便慢慢在大地铺陈开来。白露如其名，悄无声息地诞生在，凉爽的初秋之夜。

晚上9时，我们会看到北斗七星，出现在天空的西北方。正所谓“斗柄西指，天下皆秋”

白露有三候。

一候鸿雁来：每年到了此时，大雁南飞，北方送它去，南方迎它来。心安处，便是它们的故乡

二候玄鸟归：天气转凉，秋意渐浓，看天空的燕子，不正在归来的路上吗？

三候群鸟养羞：鸟儿们换上丰满的冬羽，储备起了冬天的食物。

属于黑夜的时光慢慢增加，诗人的思绪也渐渐变长。

秋夜长，殊未央，月明白露澄清光，层城绮阁遥相望。——（唐）王勃《秋夜长》

问候被枫叶染红，思念被露水打湿，微凉的秋夜总会让人，格外思念远方的家人。

恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。——（唐）李商隐《辛未七夕》

碧落银河之畔，本是相聚的好地方。可为什么一定要等秋风起，白露生呢？或许诗人想说：有离别之苦，才有佳期之乐。

白露前后，各地用不同的方式，享受“金风玉露相逢”的大好时光。

江苏太湖地区，会举行盛大隆重的祭祀禹王活动，人们会赶庙会、打锣鼓、跳舞蹈，借以祈盼未来日子的安宁与美好；福建地区有白露这天，必吃龙眼的习俗，认为在这一天吃龙眼，对身体有大补、延年益寿之效；江南地区尤盛白露茶，茶树经过夏季的酷热，到了白露前后又会进入生长佳期，老南京人都非常喜欢喝“白露茶”，一种独特的甘醇清香味，在唇齿间弥留芳香；浙江苍南、平阳等地，人们在白露这天要采集“十样白”。所谓“十样白”，乃是十种带白字的草药，采集后用以调理身体。

俗语云：“白露勿露身，早晚要叮咛”。这段时间，虽然白天的温度依然很高，但夜晚仍会较凉，日夜气温差较大，要注意早晚添加衣被，睡卧不可贪凉。

正如此刻空中高翔的大雁，向南去，由北来。大自然的交替告诉我们，纵有离去，也有归来。待到下个梨花开，大雁会归来；阶前梧桐已秋声，但春天的嫩绿，也会归来；蒹葭苍苍，白露为霜，在水一方的伊人，会归来；临行密密缝，意恐迟迟归，漂泊天涯的游子，也会归来。

愿你爱的人，在等你归来。

秋分|秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天

秋分，农历二十四节气中第16个节气。秋分者，阴阳相伴也，故昼夜均而寒暑平。南方由这一节气起才始入秋，太阳在这一天直射赤道，因此地球大部分地区这一天24小时昼夜均分。秋分之后，北半球各地昼短夜长，南半球相反。

秋分，八月节，分者平也，此当九十日之半，故谓之分。秋分者，阴阳相伴也，故昼夜均而寒暑平。此时节南方亦始入秋，阴气渐长，寒凉渐重

秋分三候。

一候雷始收声。古人认为雷是因为阳气盛而发声，秋分后阴气开始旺盛，故而不再打雷。

二候蛰虫坯户。“坯”是细土的意思，即由于天气变冷，蛰居的小虫开始藏入穴中，并用细土将洞口封起来以防寒气侵入。

三候水始涸。《礼记》注曰：“水本气之所为”，春夏气至，故长，秋冬气返，故涸也。

秋分习俗

秋祭月

古有“春祭日，秋祭月”之说，秋分曾是传统的“祭月节”。现在的中秋节是由传统的“祭月节”而来。由于月宫中的嫦娥是女子，因此有“惟供月时，男子多不叩拜”，即民谚所说“男不拜月”传统。

吃秋菜

岭南地区有个不成节的习俗，叫做“秋分吃秋菜”。秋菜是一种野苋菜，乡人称之为“秋碧蒿”。采回的秋菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“秋汤”。

送秋牛

秋分时分便会出现挨家送秋牛图的人。“秋牛图”是把二开红纸或黄纸印上全年节气，还要印上农夫耕田图样。送图者都是些民间善言唱者，主要说些秋耕和吉祥不违农时的话，言词虽随口而出，却句句有韵动听。俗称“说秋”，说秋人便叫“秋官”。

粘雀子嘴

秋分时节，在广大的农村还有煮汤圆吃的习俗。

秋分这一天，农民都放下手中的农活，在家里做汤圆吃。除了自己食用外，还要把不用包心的汤圆十多个或二三十个煮好，用细竹叉扦着置于室外田边地坎，这就是“粘雀子嘴”，以免雀子破坏庄稼。

秋分诗词

《夜喜贺兰三见访》唐?贾岛

漏钟仍夜浅，时节欲秋分。泉聒栖松鹤，风除翳月云。

踏苔行引兴，枕石卧论文。即此寻常静，来多只是君。

秋夜未深，贺兰大和尚又一次来访，两人时而共踏苔藓，时而枕石以卧，谈论文章。在安静的时节，好友相聚，共享秋天的凉意，是古人颇为推崇的。

《晚晴》唐?杜甫

返照斜初彻，浮云薄未归。江虹明远饮，峡雨落馀飞。

凫雁终高去，熊罴觉自肥。秋分客尚在，竹露夕微微。

山秋雨至晚方晴，浮云犹薄，峡雨尚飞，而斜阳照彻，秋意已浓，凫鸟已去，鸿雁已归。

秋分是表征季节变化的节气，秋分以后，白天开始比晚上短，我国南方地区干旱少雨或常常阴雨连绵，形成了「秋分寒」天气。气温逐渐下降，即将步入深秋季节，东北地区降温早的年份，秋分见霜已不足为奇。秋意虽尚浅，但空气中已有肃穆之气。保持神志安宁，收敛神气，以适应秋天容平之气。秋日登高望远，动静结合。动则强身，静则养身，则可达到心身通畅之功效。

一场秋雨一场寒，天凉如水，望珍重加衣！

寒露|秋意浓，情思长，愿有人为你添衣裳

“袅袅凉风动，凄凄寒露零。”“寒露寒露，遍地冷露”我们隐约能听到冬天的脚步声了。

寒，冻也。——《说文》

凉是冷之始，寒是冷之极。——《列子·汤问》

九月节，露气寒冷，将凝结也。——《月令七十二候集解》

寒露节气后，集天地之精气的露珠，冷寒而将欲凝结，放出微微寒光，“寒露”之名由此得来。

寒露三候。

一候鸿雁来宾：鸿雁排成“一”字或“人”字形的队列，大举南迁。

二候雀入大水为蛤：深秋天寒，雀鸟都不见了，海边出现很多蛤蜊。

三候菊有黄华：草木皆华于阳，独菊华于阴，这一时节，菊花已普遍开放。

寒露是气温由凉变寒的转折点，“先白后寒”。相对于白露，寒露代表气温更低，同样是结在地面的露水，寒露更冷，即将成霜。此时我国有些地区会出现霜冻，东北和西北地区，已进入或即将进入冬季。此时节，北方已呈深秋景象，白云红叶，偶见早霜，南方也秋意渐浓，蝉噤荷残。

“寒露百花凋，霜降百草枯。”寒露后，随着气温的下降，草木荣华滋硕之时已成往事，所以深秋又被称为“穷秋”。同时，寒露的到来意味着，秋收秋种等农事需加紧进行，否则会影响到来年的收成。

寒露节俗

赏菊：“露凝千片玉，菊散一丛金。”寒露到来的农历九月又称菊月，抬头可望明月思乡怀人，低头可赏花对饮陶醉秋意，别有一番韵味。

吃螃蟹：“西风响，蟹脚痒”。天一冷螃蟹的味道就要“正”了。寒露时节雌蟹卵满、黄膏丰腴，正是吃母蟹的最佳季节。等农历十月以后，最好吃的则要轮到公蟹了。

观红叶：寒露节气，北京市民有到香山赏红叶的习俗。寒露过后的连续降温催红了枫叶，金秋的香山层林尽染，漫山红叶如霞似锦、如诗如画。

品寒露茶：“寒露过后觅秋茶。”每年寒露的前三天和后四天所采之茶，谓之“正秋茶”，秋茶中以正秋茶为最佳。寒露茶有一种独特甘醇清香味，尤受老茶客喜爱。

寒露诗词

木芙蓉【唐】韩愈

新开寒露丛，远比水间红。艳色宁相妒，嘉名偶自同。

采江官渡晚，搴木古祠空。愿得勤来看，无令便逐风。

月夜梧桐叶上见寒露【唐】戴察

萧疏桐叶上，月白露初团。滴沥清光满，荧煌素彩寒。

风摇愁玉坠，枝动惜珠干。气冷疑秋晚，声微觉夜阑。

凝空流欲遍，润物净宜看。莫厌窥临倦，将晞聚更难。

“岁晚虫鸣寒露草，日西蝉噪古槐风。”今日起，露气重而稠，白日渐渐变得幽晦。天寒夜长、风气萧索，秋残如血的季节到了。寒露后，秋声乍起梧桐叶落，冷风淅淅疏雨潇潇，你是否听到，远处传来冬天的脚步声？

“空庭得秋长漫漫，寒露入暮愁衣单。”寒露至，菊花香。天气渐转凉，枫叶红，染清霜，愿有人为你添衣裳。

霜降|秋将逝，冬将至…

"气肃而凝，露结为霜"。霜降时节，天高云淡，枫叶尽染，适合登高远眺。秋将逝，冬将至，你感受到了吗？

霜降分为三候：“一候豺乃祭兽；二候草木黄落；三候蜇虫咸俯。”此节气中豺狼将捕获的猎物先陈列后再食用。

一候丨豺乃祭兽。豺狼开始捕获猎物，祭兽，以兽而祭天报本也，方铺而祭秋金之义。

二候丨草木黄落。大地上的树叶枯黄掉落。

三候丨蜇虫咸俯。蜇虫也全在洞中不动不食，垂下头来进入冬眠状态中。

习俗

吃花糕

在我国的一些地方，霜降时节要吃红柿子，在当地人看来，这样不但可以御寒保暖，同时还能补筋骨。泉州老人对于霜降吃柿子的说法是：霜降吃丁柿，不会流鼻涕。

贴秋膘

闽南台湾的民间在霜降的这一天，要进食补品，也就是我们北方常说的“贴秋膘”。在闽南有一句谚语，叫做“一年补通通，不如补霜降”。

啃萝卜

除了上面我们说到的鸭子、柿子，另有些地方到了这天一定要吃些牛肉。山东农谚更有意思：处暑高粱，白露谷，霜降到了拔萝卜。看来还真是吃什么的都有啊。

赏菊

霜降时节正是秋菊盛开的时候，我国很多地方在这时要举行菊花会，赏菊饮酒，以示对菊花的崇敬和爱戴。

读诗

霜月宋·陆游

枯草霜花白，寒窗月影新。惊鸦时绕树，吠犬远随人。

出仕谗销骨，归耕病满身。世间输坏衲，切莫劝冠巾。

立冬丨朔风起万物藏

立冬，朔风起，地始冻，水始冰，雉入大水为蜃。立冬，立字为建立、开始之意。《月令七十二候集解》中曰：“冬，终也，万物收藏也。”此节气不仅代表着冬天的来临，还有万物收藏、规避寒冷之意。

立冬分三候，一候水始冰，二候地始冻，三候雉入大水为蜃

在这万物始藏，人们开始怀恋暖日晴阳的立冬之际，一起来感受古人有何悠悠诗意上心头！

立冬【作者】李白

冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。醉看墨花月白，恍疑雪满前村。

立冬即事二首【作者】仇远

细雨生寒未有霜，庭前木叶半青黄。小春此去无多日，何处梅花一绽香。

岁晚倚栏【作者】冯伯规

倏忽秋又尽，明朝恰立冬。细倾碧潋滟，喜对白芙蓉。

问信迟宾雁，催寒有响蛩。暝烟都不见，闻得望口钟。

立冬日野外行吟【作者】释文珦

吟行不惮遥，风景尽堪抄。天水清相入，秋冬气始交。

饮虹消海曲，宿雁下塘坳。归去须乘月，松门许夜敲。

次韵古愚立冬日观菊【作者】沈说

闲绕篱头看菊花，深黄浅紫自窠窠。清於檐卜香尤耐，韵比猗兰色更多。

九节番疑今日是，一樽未觉晚秋过。从教白发须簪遍，且任当筵作笑歌。

立冬前一日霜对菊有感【作者】钱时

昨夜清霜冷絮裯，纷纷红叶满阶头。园林尽扫西风去，惟有黄花不负秋。

立冬【作者】陆文圭

早久何当雨，秋深渐入冬。黄花独带露，红叶已随风。

边思吹寒角，村歌相晚春。篱门日高卧，衰懒愧无功。

立冬【作者】王稚登

秋风吹尽旧庭柯，黄叶丹枫客里过。一点禅灯半轮月，今宵寒较昨宵多。

小雪｜愿有岁月可回首，且以深情共白头……

莫怪虹无影，如今小雪时。花雪随风不厌看，一片飞来一片寒。从今天起，气温将越来越低，祖国大地将陆续迎来今年的初雪，你准备好了吗？

雪，凝雨，说物者。——《说文解字》

今我来思，雨雪霏霏。——《诗·小雅·采薇》

十月中，雨下而为寒气所薄，故凝而为雪——《月令七十二候集解》

小雪三候。一候虹藏不见；二候天气上升、地气下降；三候闭塞而成冬。

冬为藏，冬为终。这一时节，彩虹藏起来没有踪影。天空中的阳气上升，地上的阴气下降，天地闭塞而转入严寒的冬天。古籍《群芳谱》中说：“小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。”天气转冷，降雪增多。但此时，雪量一般不大，故而被称为“小雪”。小雪封山，大雪封河，“小雪”是反映天气现象的节令。

小雪习俗

【糍粑】“十月朝，糍粑禄禄烧”。糍粑，是用糯米蒸熟捣烂后，所制成的一种食品。在南方，有农历十月吃糍粑的习俗，有的地方将糍粑制作成圆形，象征着丰收、喜庆和团圆，有的地方又称为“年糕”，寓意吉祥如意。

【腊味】“冬腊风腌，蓄以御冬”。“小雪”节气后，一些农家开始动手做香肠、腊肉，把多余的肉类用，传统方法储备起来，等到春节全家团圆时，享受美食。尤其是南方城市，更是对腊味情有独钟。经过较长时间的精心腌制，肥而不腻、香飘十里。

【腌菜】由于“小雪”节气前后，容易出现霜降天气，被霜打过的菜容易软化。因此人们通常都会选择在此时腌菜，以备冬天新鲜蔬菜减少时享用。楼道里摆放着硕大的腌菜缸，屋檐下晾着一串串干菜……这都是我们记忆中，温暖的冬日印象。此时，无论室外有多寒冷，屋里总是暖意融融。

在人们的印象中，初雪总是惊喜而浪漫的。一场雪，让南方的孩子欣喜若狂。漫天飞舞的，是大家心中盼望已久的“精灵”。一场雪，勾起北方孩子的回忆，飘落的是人们深深

的思念。一场雪，让相爱的人感觉幸福满满，恋人们携手漫步雪中，一不小心就白了头。愿你能和心里的那个人，一起静候初雪的美好；愿有岁月可回首，且以深情共白头，一起静候初雪的美好。

大雪|岁寒雪纷飞，有你在便是暖冬

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”当无声的雪花飘落，世间万物都染上了纯净的白，“大雪”来了！

雪，凝雨，说物者。——《说文解字》

大雪，十一月节，至此而雪盛也。——《月令七十二候集解》

大雪三候：一候鹃鸥不鸣；二候虎始交；三候荔挺出。尽管此时阴气最盛，不过，盛极而衰，阳气已有所萌动。正所谓，冬天来了，春天还会远吗？

大雪三景

【漫天飞雪】大雪节气，强冷空气往往能够形成较大范围降雪，“雪花飞舞，漫天银色”。人们也可以欣赏到，银装素裹的迷人景色。

【封河风光】“千里冰封，万里雪飘”。由于气温越来越低，很多河流逐渐出现了封冻现象，人们可以在岸上欣赏封河风光，亦可以尽情滑冰嬉戏。

【玉树琼花】每年11月开始到次年2月，西北、东北以及长江流域大部，先后会有雾凇出现，雾凇轻盈洁白，附着在树木物体上，宛如琼树银花，清秀雅致。

大雪民俗

【腌肉】老南京有句俗语“小雪腌菜，大雪腌肉”。“大雪”节气一到，家家户户忙着腌制“咸货”，窗台晾晒的腌肉、香肠等，都是记忆中不变的“年味”。

【滑冰】滑冰是冬季游戏之一，古时称为“冰嬉”，严寒的冬日，在冻得坚实的冰上追逐嬉戏，是童年最快乐的时光。

小孩子们撒着欢儿，堆雪人、打雪仗，尽情享受冰雪世界的乐趣，纯真的笑声洒满大街小巷；家人们围炉而坐，沏满一壶清茶，到处氤氲着温暖的气息；老友们默契地相约，吃起小火锅、喝上老陈酿。友情和着酒香饭香一起沸腾。岁暮已至，倾城的雪，伴随着浓浓的思念，扑面而来。独在异乡的你，在这大雪纷飞的日子里，别忘记穿上最厚的衣裳，因为你的脚步，总是引着远方家人的牵挂。

岁寒雪纷飞，有你在的日子便是暖冬。大雪已至，愿你心中暖，驱走冬日寒。

冬至｜冬至大如年，数九过寒冬

冬至又名“一阳生”“冬节”，是24节气中最早被制订的一个，时间在每年的公历12月21日-23日之间，古人认为自冬至起，白昼一天比一天长，阳气回升，天地阳气开始兴做渐强，代表下一个循环开始，是大吉之日。人们在这一天祭祖，彼此贺冬。所以又有“冬至大如年”的说法

冬至三候：一候蚯蚓结；二候麋角解；三候水泉动。此时阳气虽已生长，但阴气仍十分强盛。土中的蚯蚓都蜷缩着身体，麋感到阴气渐退而解角，山中的泉水也已暗暗开始流动。

“吃了冬至面，一天长一线”“夏尽秋分日，春生冬至时”，“冬至”又称“小阳春”是春的第一个信号。可以说，“冬至”来了，春天也就不远。

冬至节俗

饮食：冬至里最为普遍的风俗，便是吃饺子了。北方有“冬至吃饺子不冻耳朵”的说法。而南方则是吃汤圆。其实，不管吃什么，都是图一个节庆和轻松。

祈福

《周礼春官·神仕》：“以冬日至，致天神人鬼。”目的在于祈求与消除国中的疫疾，减少荒年与人民的饥饿与死亡。

贺冬

《后汉书礼仪》：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事。”还要挑选“能之士”，鼓瑟吹笙，奏“黄钟之律”，以示庆贺。所以这天朝廷上下要放假休息，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。

祭祀

冬至是祭天祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜。明、清两代，皇帝均有祭天大典，谓之“冬至郊天”。宫内有百官向皇帝呈递贺表的仪式，而且还要互相投刺祝贺，就像元旦一样。

“九九消寒”

"冬至"一到，开始数“九”。在古代，文人墨客喜欢搞消寒活动，择一“九”日

相约九人饮酒，席上用九碟九碗，成桌者用“花九件”席，以取九九消寒之意。

小寒｜我在最温暖的地方等你

小寒分为三候：“一候，雁北乡；二候，鹊始巢；三候，雉始雊。”

“三九补一冬，来年无病痛”。此时，宜养护肠胃，少食生冷辛辣，宜五谷杂粮。

“冬天动一动，少闹一场病。”小寒节气也是人们加强锻炼、提高体质的好时机。

此时，天气虽然寒冷，但是年味儿越来越浓了，许多人开始整理一年的行囊，准备回家过年。窗外雪花飘飘，屋内其乐融融，最寒冷的时节却是最温馨的时刻。

当夜幕降临，你是否会在温暖的家中点一盏灯，等待那个你最牵挂的人？

大寒 | 我在春天等你！

心藏后凋节，岁有大寒知。民谚有云：小寒不如大寒寒，大寒之后天渐暖。过了大寒，又是一年，大寒是一年的最后一个节气。它是一年中阴阳转换的重要时机，也是冬天结束，春季到来的转折点。

大寒有三候。

一候鸡始乳：大寒节气便可以孵小鸡了。

二候征鸟厉疾：鹰隼之类的征鸟，却正处于捕食能力极强的状态中，盘旋于空中到处寻找食物。

三候水泽腹坚：水域中的冰一直冻到水中央，且最结实、最厚，孩童们可以尽情在河上溜冰。

西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的《淮南子》中这样提到大寒“夫大寒至，霜雪降然后知松柏之茂也”。经历过寒冷的拷打磨砺，才能挺立起最美的风景，这句话鼓舞了一代又一代顽强不屈的中华儿女。

一个大寒时节的早上，陆游骑着一匹瘦马出城。城外一片苍茫萧条的严冬景象，但他却没有感到悲凉，反而心中涌起一股，山川依旧、悠然陶醉的豪情。他说：“纷纷孤兔投深莽，点点牛羊散远村。不为山川多感慨，岁穷游子自消魂”这该是一种何等高境界的人生旷达！

“可怜身上衣正单心忧炭贱愿天寒”，卖炭翁自己穿的衣服单薄，还希望天气更冷一点。白居易的这首《卖炭翁》，用现实主义的手法，勾勒了古代辛苦的劳动人民，也浸润着一个诗人，悲天悯人的博大情怀。

“小寒忙买办，大寒要过年”。年关将至，浓郁的“年味”开始弥漫，人们开始忙年。大寒适逢年终岁末，除顺应天时之外，人们还要为过年忙碌奔波，赶年集、备年货、置新衣、写春联、腌腊肉。一切都准备好了，热腾腾的饺子，红彤彤的灯笼，喜洋洋的春联，亮堂堂的客厅，乐融融的餐桌。

我们在春天等你，你，什么时候出发？