方剂学 71 邓中甲

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方剂学71 邓中甲

三仁汤

上一节课我们讨论了三仁汤的临床应用。三仁汤现在在临床上已经突破了在《温病条辨》原著里主治提到的温病初起,或暑湿挟温这个前提,现在在内伤杂病当中,也广泛使用了三仁汤。这方面临床报导很多,我个人觉得三仁汤具有它一定的优势。它对湿邪,用三焦分消,同时畅通上、中、下气机,符合三焦水道生理特点。所以在袪除水湿之邪的时候,它全方药性平和,适合于服用时间较久,副作用较小。所以很多集病过程中产生水湿,因为慢性疾病不断产生水湿过程当中,三仁汤在疏理水湿方面是比较适应的。

这里我举一些内伤砸并当中,一些比较灵活运用三仁汤,和习惯上传统主治有一定差别的地方。举一些病案:

1.我们在用三仁汤治疗外感疾病伤湿的过程当中,偶然发现就是它对一些五官,

有筋肉瞤动这类特点的,有缓解作用。水湿浸渍在筋肉,由于引起或者身上肌

肉跳动,或者比如说我们眨眼睛。我记得在带研究生临床实习的时候,有一个

农村的女孩感冒了。来看病看的是感冒,当时年轻医生先给她检查,检查完到

我这辨证论治,当时用的三仁汤,开了两剂药,因为临时发病是感冒,母亲给

她抓了一付药,吃后过两天,她母亲又带她来,来了一般我们都是研究生,年

轻医生,先接诊检察。她来的目的,说要查上次那个方,还想抓一付吃,说上

次只吃了一付,方药房收走了。问她现在怎么样?她说感冒好了,我还想吃一

付那个药。感冒好了,为什么要吃?她说小孩子一两个月,一直眼睛有点水汪

汪特别眨眼睛,好像他们觉得是个坏习惯,结果吃了这个药以后,她家里觉得

不知不觉感冒好了,眼睛也不眨了。经她这样一提示,我们一位研究生想起上

次检查的时候,觉得这孩子怎么老是眨眼睛,因为当时主要是考虑感冒,研究

生一看,果然她的眼睛不眨了,因为当时大家也都觉得这小孩子眼睛眨得很厉

害,连续的眨眼睛。后来大家对这个现象很感兴趣,怎么吃了三仁汤感冒好了,

眨眼睛也好了。所以当时我们讨论,认为水湿浸渍筋肉,眨眼睛也是水湿浸渍

筋肉造成的现象。就像真武汤证里,张仲景讲的筋惕肉瞤真武汤证是阳虚水湿不化,水湿浸渍在筋肉,造成筋肉跳动。《伤寒论》里讲,筋惕肉瞤,那水湿浸渍在眼部,眼皮,它也可以产生这种眨眼睛。类似于发生筋惕肉瞤这个特点。

用三仁汤它来祛除水湿,这个方利湿力量很强,而且它还能够疏通三焦气机。

三焦分消,宣畅三焦气机。所以同时也就治好了眨眼睛的这个病。

大家后来当然在基层一带,进行治疗的时候,和基层医生谈到这个,遇到这类病人,他们试验用三仁汤,也有作用。所以这启发我们,不同的病,异病同治,关键在抓住病机。它属于水湿为患,水湿浸渍筋肉,三仁汤有一定的作用。2.另外你比如说对于精神病,中医往往认为和痰有关。所以精神病中间,我前面

有些方曾经提到过,精神病两大类,(1)痰迷心窍,(2)痰火扰心。就有偏寒偏热不同。痰火扰心型的,用泻火逐痰的方法,是一种峻治的范围。痰迷心窍,涤痰,包括涤痰汤这一类,那也是用比较强有力的方法涤痰开窍。有一些精神性疾患,它并不是反映的症状非常剧烈。病程进展比较缓慢。呈现出一种时轻时重、时好时坏。那这种疾病,它和体内的痰湿较重有一定的关系。当然还综合有其他因素。

我们遇到一例病人,这个病人他是相当于中医所说的痴巅,巅证。就对事物反应较慢。发作有的时候精神就不太清楚,他来看病时,家里人带来坐在那里,你不喊他,他不坐下。坐下以后应该离开了,你不跟他讲,他不会起来。所以神情比较呆滞。是一个30岁左右的男性。同时,他其他症状,据家里人反映,平时有一些气虚的表现。乏力、纳差、精神萎靡,还有一个特殊症状,他每次小便的时候,觉得没有力气,小便要时间很长,小便不大通利,所以当时我们根据全身整体辨证,是用补中益气汤来调整。但是配了个三仁汤。这个实际上既在益其升举之本,又考虑水湿壅滞,用三仁汤也比较平和。能够平和的祛除水湿。用这个方以后,逐渐的整体的,因服用时间较长,整体的气虚状况得到改善,精神慢慢好转,而且小便逐渐通畅,将近半年的治疗,基本恢复正常。

这是个银行工作人员,基本恢复正常。

所以三仁汤可以用来通过渗利水湿,来治疗一些比较奇怪的病。

3.另外像消化系统的一些肿瘤,消化系统的肿瘤通过做化疗,化疗以后,化疗的

反应往往集中反应在两个方面,(1)伤气伤阴,尤其是伤阴,(2)病里产物的产

生。因为体内正气亏虚了。排除病理产物的能力降低了。可以相应产生痰湿、

瘀毒这一类病理产物。尤其在消化系统,产生气阴两伤,特别阴虚有挟湿这种

情况,在放疗以后这种病例很多。我们往往配包括像增液汤,生脉散,这类扶

正的方剂,跟三仁汤这些联合使用。当然有些还结合,有的根据不同病例,包

括一些肝癌化疗以后用支持疗法,中西医结合,用中医来支持。用柴芍六君配

三仁汤。病情发展中有的阶段,可以用刚才说的生脉散、增液汤,这些配三仁

汤。像肺癌这些病人,我们也用像百合固金养阴清热,和生脉散结合软坚散结

的药,来配合三仁汤这样使用。这样观察发现,病人可以改善由化疗所造成的

一些破坏,每次化疗以后服用这个,能够逐渐的加速他的恢复,为下一次化疗

创造条件。

所以三仁汤在内伤杂病当中的运用,也非常广泛。这是一张很好的一个常用方剂。甘露消毒丹

主治证候

湿热。我们教材上湿温时疫,邪在气分。湿热并重证。也就是湿温病当中,病邪在气分。有湿热并重的特点。

甘露消毒丹和三仁汤比较,病机方面,第一个大的差别,它是湿热并重,不像三仁汤是湿重于热,它是湿热并重。另外临床表现,甘露消毒丹的主治,涉及范围很宽,邪在气分,气分很广义,所以从教材主治的项目里,可以看到湿热以中焦为病变中心,涉及到上下内外,熏蒸上下内外。从体表来讲,湿热交蒸,可以出现发热、肢酸、倦怠,这都是湿困,湿邪阻滞裹结经络,湿邪困阻阳气,造成发热、肢酸、倦怠,湿邪,湿热交蒸,中焦为病变中心,胸闷腹胀,湿热要熏

蒸四旁,熏蒸肝胆也可能发生身目发黄,就是同时产生黄疸。甘露消毒丹它的病机是湿热并重。有一组热毒上壅的表现。热毒上壅表现,咽喉,两颐可以肿痛,明显有口渴,这些和三仁汤证差别很大。三仁汤证它虽然上焦湿热,它湿重于热,没有一组上部热毒症状。甘露消毒丹证有明显的上部热毒症状,同时还有湿热下注的表现。湿热下注,小便短赤,泄泻,淋浊这些是下部湿热,从舌像、脉像,苔白,或者厚腻,或者干黄。这根据它热的程度反应不同。但热像比较明显。脉濡数,滑数,都反应了湿热。热像明显的表现。

所以甘露消毒丹和三仁汤这两个方,一个是属于湿重于热,一个属于湿热并重。当然也有一些参考书或者地区教材里,把甘露消毒丹的病机谈到热重于湿,也有这样提法。但普遍性的提法是湿热并重。对它主治证候的把握,可以说从内湿热阻滞气机,到外影响湿热交蒸反映在体表,发热、肢酸、倦怠;以及湿热上壅,湿热下注,上下反应非常广泛,症状反应非常广泛。这也使得甘露消毒丹使用面很宽。应用的面较为,适于湿热并重证,它的适用面很宽。

功用

利湿化浊,清热解毒相结合。

这里仍然体现一种三焦分消的方法。利湿(清热利湿)这个治法名词,它是针对湿热下注。也就是从下焦排出湿热,化浊,芳化。芳香化湿是作用于中焦常用的祛湿方法。清热解毒,针对了甘露消毒丹证,有一组上焦热毒上壅的表现。所以它治法利湿化浊,清热解毒,体现了上中下三焦分消这种治法。

方解1

君滑石利水,下利湿热茵陈利水,下利湿热黄芩清热解毒燥湿

臣石菖蒲芳香化湿/td>

藿香白豆蔻

木通增强滑石、茵陈的清热利湿

连翘

作用于上部,都能清热解毒,散结利咽喉

射干

薄荷

贝母

甘露消毒丹君臣佐使的安排,一班有两种分析方法。第一种分析方法,按照

功效结合药量这样来安排,所以滑石、茵陈、黄芩,是原方里边用量最大的三味药。根据君药往往是在常用量范围内用量较大的药这点来看,滑石、茵陈、黄芩为君药。而这个方利水力量还是比较强的,用了滑石、茵陈。后面还有木通协助起到清热利湿作用,使湿热之邪从小便排出。黄芩是针对热毒上壅的,黄芩作用于上焦,能清热解毒,又能清热燥湿,这三味药在全方里用量偏大,相比是用量偏大的。作为君药,上清热毒,下利湿热。

臣药,石菖蒲、藿香、白豆蔻,这三味药都有芳香特点,长于芳香化湿。芳香化湿作用于中焦。剩下的药物,都是作为佐药。其中木通是增强滑石、茵陈的清热利湿作用。连翘、射干、薄荷、贝母这四味药,共同特点,它都作用于上部,都能清热解毒,散结利咽喉。配合黄芩解决上焦热毒壅滞的问题。所以全方也体现出三焦分消。这是甘露消毒丹的方义分析。结合用量特点。安排君臣佐使的基本结构情况。

但这种方解,历来还有一类安排方式,这个方式就比较简明扼要,是根据功效的分类来的。由于这张方强调的是湿热并重,甚至于由于强调这个方热毒比较突出,热重于湿,而且用的药味来讲,有五味药都集中在治疗上焦热毒,黄芩、连翘、射干、薄荷、贝母,共同的来说都能清热解毒,能够清热散结,针对上焦两颐、咽喉这些肿痛,也就是热毒上壅这个特点。这在治湿热方当中,这一点这个方比较突出。所以把它做为治上作为主药了。第二个部分是治下焦的。滑石茵

陈木通,三味药都是清热利水的,清利湿热的。那就是上部清解热毒,下部清利湿热。是全方的上下两方面的一个针对性的治法。中焦呢,菖蒲、藿香、白豆蔻,那是用来芳香化湿,针对中焦湿邪。整个是三焦分消。但是药组来说这样层次比较清楚。这也是一个传统用来对甘露消毒丹方义分析得一种方法。这两类方法我们觉得各有特点。一般来说是以第二种方法使用得更多一点。

运用

辨证要点

身热、肢酸、口渴、尿赤,或咽痛身黄,舌苔白腻或黄,(这里一个是强调热,热较重,它是湿热并重的,而且它反映出湿热病邪,居中央,熏蒸四旁,以中焦为病变中心,上蒸下注,产生的范围很宽,所以身热、肢酸、咽痛、身黄等等)。

随证加减

因为从主治看,涉及范围较广,临床加减方面还要灵活运用。从常见的比如说

?上部,咽喉两颐肿胀,可以增加清热解毒力量,山豆根,板蓝根等。

?黄疸,原方中原有茵陈,再把栀子大黄加进去,相当于套了个茵陈蒿汤。

使用注意

这个湿热病邪如果进入营分,那现在甘露消毒丹,原方用于湿热在气分,进入营分就会产生神志方面的症状,心神病变,热入心营,就会有一定的神昏谵语,舌不但是可以舌红,可以发展到舌绛。到营分这个方就不宜使用了。营分不但热毒重,化燥伤阴,容易化燥伤阴,不是甘露消毒丹所适用的了。

甘露消毒丹也是个常用方,由于他这个湿热上蒸下注,可以涉及到很多方面,在临床上可以说用在临床各科。我们过去遇到这样的病例。我们学生在毕业实习的时候,医组的同学在四川宜宾实习,宜宾中医院过去的老院长,他非常擅长于用甘露消毒丹。因为宜宾地区,特别实习在八月份,湿热非常重。所以他甘露消毒丹由于用得多,我们同学们暑天去实习,大家有的给他计算,一天百分之六七

十的方,都是甘露消毒丹为基础在用。用得效果也很好。开个玩笑,喊他甘消医生。有一次同学们跟他治疗颜面神经麻痺,我们前面讲到大秦艽汤,讲到牵正散的时候,也讲到过颜面神经麻痺的治疗。颜面神经麻痺,面瘫,他用甘露消毒丹来治疗。治疗效果很好。后来这两例病人,治好以后,同学们说该总结一下,写个临床报导。因为大家觉得用甘露消毒丹来治疗,这个思路,和大秦艽汤,牵正散都是从祛风的角度出发的,是不同的。这是从湿热角度。

当时就写了个稿子给某个中医杂志社去投稿。那个时候是八十年代初,临床报导里面觉得这个病案写得也很不错,杂志社编辑回了个信来,你们能不能在理论上把它说明一下。就是引用一些中医理论方面说得清的,否则光是治疗,还要有个理论依据呀!怎么治疗湿热的方来治疗面瘫呢?他们找到我,我说这个东西嘛,湿热引起面瘫,或者面瘫属于湿热为主的这种病机来说,它的特点,我说为什么《黄帝内经》里提到,“湿热不攘,大筋软短,小筋弛长,软短为拘,弛长为痿”。这不就是在涉及到一个可以用在面瘫解释这个方面,后来就把这一段经文为基础,写了一个理论方面的解释。于是这个文章就发表了。

这个例子也就说明,甘露消毒丹再运用在杂病方面,有很宽广的范围,可以用得很灵活。而且甘露消毒丹用在肠伤寒也很好,我们遇到过肠伤寒病人,出汗,由于湿热交蒸,产生的汗是油汗一样,挂在脑门上不往下掉,当地医生用包括银翘,白虎,因为烧很高,39度,有时接近40度,银翘,白虎这些降不下来,后来根据汗的特点,我们改用甘露消毒丹,用甘露消毒丹两剂,很快烧就退下来了,汗也基本停止了。

甘露消毒丹用于,也是个常用的。所以在临床使用甘露消毒丹,只要病机符合,异病同治,这类的报导病案是很多的。这是甘露消毒丹。

甘露消毒丹和三仁汤比较

甘露消毒丹和三仁汤是属于邪在气分的,一对很有名的方剂。

三仁汤甘露消毒丹相同点邪在气分,都属于感受湿热病邪,湿温病

区别湿重于热

热毒基本不明显,倒是有湿邪侵袭气

分,从肌表上焦为主

湿热并重

湿热熏蒸由里达外,从上到下,范围

很广(相对较广)

治法宣畅气机,三焦分消上清热解毒,下清利湿热,中焦芳化湿邪

药力是比较强的

临床常用方。从病机来说,都属于感受湿热病邪,湿温病。这两者是湿温病,邪侵犯的不同阶段,和性质得湿热比重不同,有它们一个区别。甘露消毒丹和三仁汤比较,这也是清热祛湿剂这一节学习当中一个很重要的内容。

连朴饮《霍乱论》二类方

连朴饮和我们前面学到的治疗湿热方不同,前面治疗湿热的方,应该说绝大多数都是清热利湿,在治法中体现得非常突出,这个方是以清热燥湿为主。

主治(病机)

湿热,湿热并重。病位拄要在中焦。湿热并重蕴伏在中焦引起的霍乱。这种霍乱,中医所说的霍乱就是痛泻交作。那就是湿热蕴伏在中焦之后,引起中焦气机升降失常。这样胃气不降则呕吐,脾气不升则泄泻,这就形成霍乱。当然湿阻中焦为主,湿热阻滞中焦为主,也会影响到其他方面。比如一定程度的引起下注,可以小便短赤。湿热之邪蕴伏在中焦,热扰心神可以心烦燥扰。因为它湿热并重。舌像脉像,舌苔黄腻,脉是滑数的。也使湿热的一种表现,一个征兆。

连朴饮以湿热蕴伏中焦,引起的气机升降失常,以呕吐泄泻为主症的,这个方历来是呕吐,治疗呕吐比较突出,相比,呕吐泄泻,治疗呕吐比较突出,用于泄泻它往往要进行加味。

清热化湿,理气和中。(中也就是脾胃,特别和胃降逆止呕吐。)清热化湿为主,包括中焦芳化苦燥,清热化湿,清热燥湿,以这个为主。同时结合理气。

方解

黄连清热燥湿,擅长用于中焦

厚朴苦温燥湿,也有一点芳香化湿作用

菖蒲增强黄连厚朴的化湿

半夏燥湿,又和胃降逆

栀子清热利水(利湿)

佐1

淡豆豉开宣胸中气机郁滞

佐2芦根清热生津,和胃止呕

黄连厚朴联合做君,这是寒温并用。体现出它是燥湿化湿为主的。黄连厚朴本身燥湿,又能够和胃,和胃降逆止呕吐。这方佐药两个部分,一个部分栀子和淡豆豉,栀子能够清热利水,有一定的利湿作用,但全方还是芳化苦燥为主的。栀子能清热利水,清热能增强黄连的清热作用。它的利水针对湿热,淡豆豉能开宣胸中气机的郁滞,湿热阻滞,比如可以有心烦,躁扰,栀子和淡豆豉相配,实际上《伤寒论》上面就有栀子豉汤,栀子豉汤这类一个小的配伍结构,既能够清泄郁热,又能够开宣郁结,当然还能够利湿,用一点芦根,芦根在这个方哩,起到清热,它有清热生津,因为湿热之邪要耗伤津液,芦根有清热生津作用。芦根能够和胃止呕,在连朴饮里,整个来说就是清热燥湿化湿为主的。结合了和胃降逆止呕。所以它擅长于湿热蕴伏中焦,所致的胃气上逆的呕吐。当然做为湿热蕴伏中焦,气机升降失常,呕吐泄泻这个霍乱,原来主治,这个方出在《霍乱论》,它也能够主治湿热霍乱。但临床使用往往以吐为主。

辨证要点

吐泻,烦闷,热扰心胸,小便短赤,舌苔黄腻,脉滑数。

吐泻,这是最基本常用的主症,烦闷,热扰心胸,烦闷,黄连可以清心,栀子豉汤可以治疗心烦懊恼,小便短赤,舌苔黄腻,脉滑数。都是湿热下注,它全有湿热特点。这是它辨证要点,使用基本依据。

随证加减

如果泄泻突出(严重),要增加利湿作用,可以加白扁豆,苡仁;白扁豆有补脾除湿,苡仁可以补脾渗湿。白扁豆,苡仁相配,渗湿利水有助于治疗泄泻,对于吐泻

交作,这方可以加上苡仁、白扁豆。

当归拈痛汤

连朴饮是二类方,当归拈痛汤也是二类方。这些方作为临床一些常用方。我们作一些重点提示。

病机

当归拈痛汤它治疗的湿热,相比前面这些方特殊一点,它主治证候的病机分析,病机是湿热相搏,实际上就是湿热内蕴,外受风邪这个证。这里不是风寒,风邪。从他的病理过程来看,有两种可能性,一个本身体内有湿热内蕴,同时又外来感受风邪,这样湿热风邪相结合,造成风湿热合而为患,但是其中湿邪比较突出。它的特点湿邪比较突出。也有一种可能感受是风湿,风湿郁久化热,郁而化热了。而且湿邪比较突出。这个方子收在祛湿剂。湿比较突出,这是特点。所以不管是哪种情况,都是造成了风湿热合而为患,以湿邪偏重。这是病机上一个总的特点。

在证候反映方面,它主治分为两个主要部分,一个部分不管哪个原因来,是风湿热相合为患,那风湿热邪它一个是阻滞经络,这是它证候反应一个重要方面,可以说主要方面了。反映风湿热邪阻滞在经络。产生裹结经络,不通则痛,肩背沉重,遍身肢节烦痛,因为湿热疼痛,有湿热可以产生一种烦疼,肩背沉重,遍身肢节烦痛。这里要说明临床经常还有,有些骨节不但沉重烦痛,还会肿胀,特别是湿热湿重,可以有肿胀。肿胀局部发热。这是风湿热邪留滞在经络的一个表现。这是主治证候当中主要的部分。

主治证候当中,当归拈痛汤还常用于可以表现于湿热下注,湿热下注引起湿热脚气,肿胀疼痛,下部肿胀疼痛,脚气可以生疮,这是湿热下住的表现。舌苔一般白腻或者微黄,脉弦数。因为整个风湿热当中湿较重,热,有一定的热,但是不是很重,舌可以白腻或者微黄,脉可以有湿热的弦数。

功用

利湿清热,祛风止痛。

也就是说,针对了湿热,风邪挟湿热这个特点,两相兼顾,表里同治。

方解

羌活发散风,散方祛邪,治骨节疼痛

茵陈清热利湿

臣1猪苓

增强茵陈的清热利水泽泻

臣2

黄芩苦寒,清热燥湿

苦参苦寒,清热燥湿,利小便渗湿,治疗脚气生疮臣3

防风升散,常配伍羌活,增强祛风渗湿止痛

升麻升散,有助于祛邪,清热解毒

葛根解肌透邪

佐1白朮

燥湿、健脾苍朮

佐2

人参益气

当归养血

佐3知母帮助清热,滋阴

使甘草调和诸药

君药羌活茵陈刚好,羌活针对了风邪,茵陈针对了风热,羌活发散风邪是强有力的。同时羌活又能治骨节疼痛,治一身之伤于风湿的疼痛。祛风除湿力量很强,止痛很好。所以针对了肢节疼痛。茵陈清热利湿,对于这种风邪兼挟湿热,特别兼有湿热下注的很合拍了。这两味作为君药。

当归拈痛汤配伍的药物较多,大体分为这样一些,一个组一个组来讨论。臣药有三组,猪苓、泽泻是增强茵陈的清热利水作用。清利,使湿热从小便排出。黄芩苦参共同特点是苦寒的,能清热燥湿,苦参还有一定的利小便渗湿作用,而且苦参也善于治疗脚气生疮这些皮肤方面的问题。第三组,防风升麻葛根,共同特点都有升散作用。防风常常和羌活相配。增加它祛风渗湿止痛作用。针对外受风邪,同时兼有湿热,挟湿了,是比较恰当的。升麻能够升散,有助于祛邪,本身又有清热解毒作用。和葛根相配,葛根也能解肌透邪,和升麻相配既能透邪,又使得全方和渗利之品,淡渗之品相结合,降中有升,不至于造成降之太过,这是这三组的臣药。防风升麻葛根总的来讲,是协助羌活的。猪苓、泽泻、黄芩、苦参分别从利湿、燥湿方面增强茵陈的祛除湿热作用。

佐药里也有三组。白朮和苍朮。这两个苍白朮联用呢,除了增加燥湿的力量以外,很重要的考虑─健脾,有就是扶正。之所以这个病人表里都有湿,湿邪比较突出,往往是脾不运湿造成。同时湿重之后,哪怕是外湿,也可以湿困,入里湿困脾胃,内外之湿可以互相引动,所以在这里用白朮、苍朮健脾燥湿。同时健脾可以治本。湿热之邪蕴伏于人体也可以伤人正气,所以配伍人参、当归,益气

养血。是考虑到防止有湿热病邪伤气伤血。知母在这里既能帮助清热,同时也有滋阴作用。也考虑湿热有一个阴,阴液有一定的影响。

全方15个药,用量比较大。照顾方面比较多。但是这个方在治疗痺症,肢节疼痛,痺症方面,开了独特的一条新路,一种构思。这在其他风湿痺症方剂当中,它有自己的特色。临床有很多人很喜欢用这个方,外来风邪,风湿之邪郁而化热,或者本身湿热之体,又感受风邪,可以起倒表里同治,同时标本兼顾,又能祛邪,又能扶正,考虑比较全面的。所以从六版教材以后,这个方都收到教材里。

配伍特点

发散风湿和利湿清热相配,发散风湿治表,和清热利湿治内相结合。体现表里同治。苦燥渗利是祛湿,苦燥渗利和补气养血相结合,苦燥渗利这是方中力量较强,同时酌以补气养血,使它标本兼顾,能使它祛邪不伤正。这是当归拈痛汤里考虑的两个方面。也就是说它配伍当中的两个很鲜明的特点。

临床运用

辨证要点

肢节沉重疼痛,也就是说这个方也常用于痺症,外来风邪引发痺症,但是舌苔白腻微黄,也就是说风湿又化热,风湿热这个特点。

随证加减

?如果脚膝肿甚,湿热下注,脚膝肿胀往往还有热感,局部发热,那这个湿热下注呢,要加防己、木瓜。加强利湿作用,利湿消肿。

?身体疼痛重的,说明风湿较重,可以加姜黄,海藤皮。可以蠲痺止痛。增加蠲痺止痛,通经络祛风湿止痛。

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