简短的唯美爱情故事

说起公公和婆婆之间的相处，我就想起来前几年的一次亲友聚会。

那天共有五对夫妇，哪个年龄段的都有，加上孩子，满满的一大桌子人。

因为桌子太大，转菜的大圆盘离座位就有点远，想挑菜得伸长了脖子和手臂，那些放

在桌中间的菜，都得站起来才够得到。

看到一盘新菜上来了，公公总是先挑起一筷子菜放到婆婆的盘子里，说：“你尝尝看

喜不喜欢。”婆婆低头尝了尝，皱皱眉说：“不好吃。”然后就把那被她咬过的她认为不

好吃的菜放到了公公的盘子里。公公看到又上来了一盘菜，马上把菜转到自己跟前，又挑

起一筷子递到婆婆的盘里：“你再尝尝这个。”婆婆吃了，点点头说这个好吃。公公立即

再去挑一大筷子放到婆婆的盘子里，自己这才开始吃。我注意到整个聚餐，婆婆似乎没有

自己伸筷子到桌子上去挑一次菜，她抬头看看什么菜，公公马上就替她搬运来了。

公公平时对婆婆好归好，在家里却不会替她挑菜，那天之所以那么做，我猜测是因为

人多太乱，而婆婆比较胆小，公公担心婆婆自己不主动去挑菜吃不好。

那天吃饭，桌上的其他女人个个精明强干，因为能干，都在忙乎着照顾别人，只有婆

婆安安心心地享受着老公的照顾。照顾别人当然也是好事，可女人在心底多多少少还是愿

意被人照顾一下的。

回去的路上，我对老公说：“今天爸妈在饭桌上的相处模式，我对自己的老年生活充

满了期待。”老公听了笑道：“多大点事啊，这就期待上了?我现在也可以做到我爸那样，不用等到老了以后。关键是你能做到我妈那样吗?”

认真想了想，我摇头，确实做不到。我向来表现得比较“强”，自己向来把自己照顾

得很好不说，还要去“管闲事”。

而婆婆从来都是比较“弱”的，尤其在外面，她处处都依赖公公，让公公感觉到自己

非常重要，自己是老婆的天，是家里的顶梁柱，老婆离了自己就过不下去了。婆婆还崇拜

公公，说起来公公，都是他多么能干厉害。他俩住在我家的时候，天天到朋友家去打乒乓球。婆婆在大学时是长跑运动员，运动素质比公公好，可一说起打球，婆婆对公公满口的

称赞，说公公“狡猾”：“他左吊一个，右扣一个，就把我打迷糊了。”把我公公得意的，“嘿嘿”地笑。

虽然大多数时候都是公公在照顾婆婆，不过据老公讲，需要的时候，婆婆也是很能干的。因为公婆都是知识分子，他们家曾经走“五七道路”，被下放到北方农村进行改造。

公公是南方人，被繁重的农活和北方的高梁米和玉米面给折腾得面黄肌瘦，身体状态极差。那时吃水要用扁担挑着两个水桶到老远的村子边上的井里去挑，公公根本挑不动，都是身

体好的婆婆一担一担地挑水回来给全家用，队里安排的农活也是婆婆做得多。

有一首歌的歌词是：我能想到的最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，直到我们老的

哪儿也去不了，你还依然把我当成手心里的宝。

第一次听到这首歌，就联想起了公公婆婆，这是他们关系的最好写照。

女人不管性格强弱，都可以生活得幸福，关键在于要找到适合自己和对方的相处方式。

愿天下夫妻都能和睦相处，恩爱到老。

爱玛出生在伦敦郊区，她和福兰克在地铁上一见钟情并闪电结婚。爱玛24岁时生下

女儿布兰妮，一家三口过得其乐融融。每天早晨，福兰克开车将爱玛放在离家两个街口外

的国王十字地铁站口，然后把女儿送到学校，自己再去上班。

后来，爱玛开始抱怨老公的无能，责怪他不能在离她上班近一点的地方买套房子。一

次次的争吵，使他们失去了往日的恩爱。福兰克用暴躁来应对爱玛的指责，终于，他们在

离婚协议上签了字。

离婚后的第二天清晨，爱玛拖着一大堆行李准备离开生活了10年的家。爱玛来到女

儿的房间，5岁的布兰妮从梦中醒来，她一骨碌爬起来，从枕头底下抓了一个东西放到妈

妈的手心里。爱玛一看，是一颗小小的乳牙。爱玛摸了摸女儿：“宝贝，你真的长大了!”爱玛将女儿换下的第一颗牙紧紧地捏在手心，出了门。

布兰妮发现妈妈走了，她知道，爸爸妈妈肯定吵架了，妈妈提前独自步行去地铁站了。福兰克开车和女儿来到地铁站附近时，突然听到轰隆一声，接着汽车被警察拦住，因为伦

敦地铁遭到了恐怖袭击。福兰克下车察看情况，他克制着紧张情绪告诉布兰妮，伦敦在庆

祝申奥成功，所有的人都放假一天，今天不用上学了。

回家后，福兰克把房门关得紧紧的，闷声不响地看电视新闻。布兰妮想，等妈妈一回

来就玩哈利·波特的游戏，母女俩一起追逐扮演伏地魔的爸爸。玩着玩着，她就会将妈妈

的手交给爸爸，让爸爸妈妈和好。

直到天黑，妈妈都没有回来。布兰妮要到地铁口去等妈妈，一直沉默的福兰克摊开手，满脸悲伤地说：“宝贝，她不会回来了。”

第二天早晨，街道上静得出奇。走到地铁站附近，布兰妮吃惊地发现，地铁站口居然

封闭了。在布兰妮心里，地铁站极为神秘，妈妈从这里去上班，哈利·波特从这里出发到

魔法学校……她觉得，地铁站可以通往世界上任何地方。现在地铁站关闭了，妈妈回不来了，布兰妮万分忧伤。

爆炸后的第五天，地铁站重新开放。布兰妮欢呼着对爸爸说：“地铁站开了，妈妈就

要回来了!”福兰克不知该如何回答女儿，他的内心一直充满着痛苦和悔恨。爆炸发生的

当天，是他和妻子签字离婚的第二天，他看着她拖着大包小包朝地铁站方向走去，却没有

上前帮她。一他断定，妻子之所以喜欢就_些小事情跟他争吵，肯定是有一个经济条件比

他优越的男人在等着她。

福兰克发疯一样四处打听在地铁站爆炸中伤亡的人员名单。5天后，不祥的感觉越来

越强烈。布兰妮不理解爸爸沉默的表情下掩藏着什么样的痛苦，她只记得妈妈说过，每个

妈妈都是天仙的化身，如果收集全了孩子换下的乳牙，她就会拥有超凡的力量。

这天傍晚，布兰妮回到家，依然没有看到妈妈的身影。她央求爸爸带她去地铁站看看。

国王十字站已经焕然一新。福兰克来到站口附近的启事栏前，张贴了一张带有爱玛照

片的寻人启事。上面写着：“爱玛，你在哪里，你还好吗?告诉我，分手那天，你为什么

还要去坐地铁?”

启事栏里贴了许多寻人广告，许多市民抱着最后一线希望来这里张贴启事，希望过往

的行人能带来亲人的消息。

布兰妮想了许多办法让自己的牙齿快些落下来，她故意用松动的牙齿啃硬硬的骨头;

甚至去嚼牛轧糖。3天后，牙齿终于脱落。布兰妮拿着牙齿对福兰克说：“我要再去一趟

地铁站，让妈妈在出站的第一时间得到我的牙齿。”

福兰克很想告诉布兰妮：妈妈真的不会再回来了。但是，他说不出口。他带着女儿来

到站口，发现启事栏那里围着许多人，有的人泪流满面。他走近一看，那里竞有一张署名

爱玛的字条，上面写道：“我知道，那天你一直站在我身后，我以为你会最后送我一次，

可是你没有。我强忍着眼泪拐过弯，赶到地铁站，挤上一列刚到站的车。转念之间，我突

然觉得，这趟车比我们相遇的那班车早了5分钟。于是，我下了车。就在这时，巨大的爆

炸声响了……我惊慌失措地跑着，我前所未有地想家。在接连的爆炸声里，我想的全是你

的好，在与死亡擦肩而过时，我最难舍的是你和女儿。我没有在爆炸中丧生，却实实在在

经历了一次重生;我一直徘徊着，因为我不配再回到我们的家里，直到昨天有朋友告诉我，你在张贴启事寻找我……你愿意接受一只受伤的鸟儿归巢吗?如果愿意，请在启事栏前放

上一件红色的东西，反之，就放白色的……”

福兰克吃惊地发现，启事栏下已经有了各种红色的东西：红玫瑰，红纸条，红帽子。

他挤到众人前面，含泪将女儿带血的牙齿系上红丝带，放在了爱玛的字条上……

他比她大8岁，显得很老。她的脚有些跛，走起路来很不好看。

他捡破烂，她就在家等。她有个很小的愿望，那就是盼着开春，她说那样两个人捡的

破烂会比一个人多。他们是这个城市最贫穷的人，可他们的彼此恩爱在城市里又是那样难得。

那天晚上是圣诞节，他知道街上很热闹，就牵着她的手来到街心广场。他们在一家大

型商场前停住了，那里正在举行一场文艺演出，类似促销性质的。舞台下围了好多人，主

我国民间四大传说纯洁的爱情故事

我国民间四大传说纯洁的爱情故事 , 中国历史文化源远流长，在民间，许多脍炙人口的传说故事也一直广为流传，无论是八仙过海,白蛇传;还是桃园三结义,武松打虎，都成为一代又一代炎黄子孙的精神食粮。这些故事大多是口口相传，有着丰富而曲折的情结，主人公性格色彩鲜明突出，有些催人奋进，有些又让人不禁潸然泪下。其中最为著名的我国四大民间传说分别是 ;牛郎织女;梁山伯与祝英台;孟姜女哭长城;和白蛇传。 1、牛郎织女牛郎织女的传说始于《诗经?大东》：“?彼织女”、“?彼牵牛”的记载。《古诗十九首?迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。应劭《风俗通》逸文：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故皆髡，因为梁以渡织女也。”故事已初步形成，并与七夕习俗相结合。目前相关影片有田亮和台湾青春偶像安以轩领衔主演的35集大型古装神话剧《牛郎织女》。沂源牛郎织女故事的十大奇闻：“天上银河，地上沂河”。这是流传于山东省沂源县境内一种通俗的民间传说。这里说的“银河”是天上的银河，沂河是发源于山东省沂源县境内的一条全长574千米的河流。这个说法源于中国民间一个凄美的爱情故事：牛郎织女的传说。目前，沂源县这种“在天成象、在地成形”的奇观，是对牛郎织女传说在国内所能找到的唯一一处与实地实景相对应的文化遗存。2007年8月，沂源县被中国民俗学会授予“牛郎织女传说之乡”，2008年6月，“牛郎织女传说” 被正式列入第二批国家级非物质文化遗产名录，其中蕴含了不为人熟知的十大奇闻。2009年央视10套《探索发现》栏目专题制作的《沂源牛郎织女寻踪》纪录片播出后，引起强烈社会反响，国际国内反馈的信息是：牛郎织女唱千年，方知故事出沂源。一、牛郎织女确有其人其事 “牛郎织女”的故事传遍天下，家喻户晓。出在哪里，却几乎无人知道。经过专家学者多面考证，发现“牛郎织女”故事原来出在山东省沂源县燕崖乡。具体阅读下面考证内容分析，让你不得不信，甚至都猜想“牛郎织女”确有其人，也许可能是“牛郎织女”的真人故事感人至深，在历代相传中不断神化，以至形

佛教十大爱情故事 [十大古代爱情故事精选]

历史故事即生动又有趣,符合现代初中生的心理状态,而且也更符合现代初中思维发展的需要,同时,巧妙地讲解历史故事也符合历史教学的特点,最后,讲故事的题材也进一步符合历史课程的需要。下面是为您带来的十大古代爱情故事精选，希望对您有帮助! 十大古代爱情故事篇一长恨歌《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。这首诗是作者的名篇，作于公元806年(元和元年)。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。诗的主题是“长恨”。十大古代爱情故事篇二白蛇传 “白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。许家沟所依的黑山，又名金山、墨山、大(亻加呸右)山，古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事，故事的女主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。 “白蛇闹许仙”里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来，也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火，决心破坏许仙的婚姻，置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气，早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子，将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事，许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，护塔侍子。18年后，许仕麟高中状元，回乡祭祖拜塔，才救出母亲，一家团圆。十大古代爱情故事篇三牛郎织女牛郎织女是中国最有名的一个民间传说，是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”它是千古流传的爱情故事，是中国四大民间爱情传说之一。十大古代爱情故事篇四梁祝化蝶这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事，多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。

中国古代爱情故事,古代感人的爱情故事

中国古代爱情故事，古代感人的爱情故事中国古代爱情故事：紫钗情缘霍小玉是唐朝的歌舞伎。霍小玉的父亲原是唐玄宗时的霍王爷，父亲死后，母亲带着霍小玉流落民间，做了歌舞妓，卖艺不卖身。十六岁那年，喜欢上了李益的诗，据说诗是这样写的：“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期;早知潮有信，嫁给弄潮儿。”当时李益状元及弟，正在等待官职。长安城中，才子佳人初初邂逅，一见钟情，说不尽的缠绵，道不尽的缱绻。而后李益负心，霍小玉重病将死，长安城人人皆知，有一黄衫客，路见不平，将李益架到了霍小玉门口。霍小玉抱病起身，泼酒在地，以示覆水难收，然后，说出了那句凄厉的诅咒——我死之后，必成厉鬼，使君妻妾，终日不安。中国古代爱情故事：红拂夜奔仅有一双妙目是不够的，须得像红拂那样，目光如矩，一抬眼就能识辨庸才与英雄。红拂，隋末唐初的奇女子，出身风尘，却身居一品诰命，这般的直上青云，恐怕泱泱数千年，只有她一人做到了。红拂女姓张，原本是江南人氏，因为南朝战乱，随父母流落长安，迫于生计，卖入司空杨素府中成为歌伎，因喜手执红色拂尘，故称作红拂女。李靖，他通兵法谋略，心怀大志，隋朝建国后便只身来到长安，投奔于杨素门下，希望找到报国的途径，杨素仅仅安于现状令李靖非常失望。每每二人谈论之时，红拂就立在旁边，她见李靖气宇非常，乃英雄狭义之士，心中暗暗倾慕，于是派门人跟踪李靖，得知他的住处，自己深夜前往。那晚，李靖独坐灯前，想着白天的事，觉得前途渺茫，正在发闷，忽听敲门之声，开门一看，竟然是白天在司空府见到的侍女。红拂开

门见山地表明自己的心意：愿意投奔李靖，伴随其闯荡天下。李靖喜出望外，却也担心杨素那边没法交代。红拂安慰他说：杨素年纪大了，进来多有侍女逃走，司空府不会追究。李靖见有佳人理解自己并且愿意奉献一生，非常欣慰，当即应允。司空府找不到红拂，派人查询了几日，最终还是不了了之。于是红拂与李靖二人拌成商人离开长安。二人在他们一路跋涉，在灵食的一处客站歇脚时遇见了一个满脸虬髯的人，此人自称虬髯客。红拂见他貌似粗鄙，却有一种不凡的气质，与是与他拜为兄妹。后来虬髯客以全部家产相赠，包括兵书数册。李靖日夜研究，兵法韬略大大增长。李渊父子起兵后，李靖显示了他的军事才能，帮李渊父子平定江南，建立了大唐。并攻打突厥，活捉颉利可汗，被封为卫国公，红拂自然成了一品夫人。这段故事还有一个名字叫“红拂夜奔”。

佛教四大经典爱情故事

佛教四大经典爱情故事（一）前世是谁埋了你从前有个书生, 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天, 未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击, 一病不起。家人用尽各种办法都无能为力，眼看奄奄一息。这时, 路过一游方僧人，得知情况,决定点化一下他。僧人到他床前, 从怀里摸出一面镜子叫书生看。书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人, 看一眼, 摇摇头, 走了……又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上, 走了……再路过一人, 过去, 挖个坑, 小心翼翼把尸体掩埋了……… 疑惑间, 画面切换. 书生看到自己的未婚妻. 洞房花烛，被她丈夫掀起盖头的瞬间…… 书生不明所以。僧人解释道：看到那具海滩上的女尸吗？就是你未婚妻的前世。你是第2个路过的人，曾给过他一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人，那人就是他现在的丈夫。书生大悟，唰地从床上做起,病愈。二）蛛儿与芝草从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不轻易间地抬头，看见了横梁上的蜘蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知灼见。 “怎么样？”蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。佛主问到：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是…得不到?和…已失去?。”佛主点了点头，离开了。就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是…得不到?和…已失去?。”佛主说：“你再好好想想，我会再来找你的。” 又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。突然，有刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛主又来了，问蜘蛛：“蜘蛛这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是…得不到?和…已失去?。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一朝吧。” 就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛主赐予她的姻缘。过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢，和母亲离

中国当代十大经典爱情故事真实系列二：四十年一诺的爱情订单

中国当代十大经典爱情故事真实系列二：四十年一诺的爱情订单简介：中国当代十大经典爱情故事是2006年由中国妇女报社和岳阳市人民政府联合举办的一次大型文化活动。因为“爱情天梯”人物的去世而被网友重新阅读。参选的故事必须是目前健在人物的真人真事。中国当代十大经典爱情故事二：四十年一诺的爱情订单这是一对世纪老人的极富传奇色彩的爱情故事！这是一曲震响在洞庭湖畔的爱情颂歌！这是一件发生在现实生活中的真事！ “君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲，美要眇兮宜修……”吟咏着屈原《湘君》、《湘夫人》的美妙诗句，我们似乎又看到了一个新世纪的真实的牛郎织女和湘妃的爱情神话。一、1945年――1947年：由倾心热恋到庄重订婚这个故事中的女主人公名叫余琦，1922年春出生在湖南常德市城区的一个世代书香之家，她的父亲曾经出国留学，回国之后一直从事教育工作，亲堂兄余嘉锡是辅仁大学（北京师范大学前身）国文系主任、民国时期社科院院士，当代著名作家丁玲是她的亲姑妈的女儿，丁玲在离开常德前与她有不少交往。余琦长得十分漂亮，就读于常德市女中时，是学校的“校花”，因家学渊源等原因，她从小雅爱诗词，字

也写得非常秀气。余琦高中毕业后，在城区小学任教。大约受其表姐丁玲以及新思潮的影响，她一直未谈婚论嫁，1945年，23岁的她到常德县中师范班进修深造，遇到了英俊潇洒的县中教师刘自平，于是，二人便开始了长达六十多年的爱情故事的演绎。男主人公刘自平，1914年冬出生在湖南桃源县的一个殷实人家，1938年在北京大学政治系学习毕业后，满怀抗战的激情，先后在南京国民政府政治部农本局等单位工作，辗转于长沙、芷江、重庆等地，主要为抗战作一些募捐贷款的事情。他温文儒雅，一表人材，在爱情婚姻方面，不乏姑娘追求，朋友牵线，但他却说：“匈奴未灭，何以家为！”1944年，刘自平因病辞职回乡，待得病情稍愈，县立中学便热情聘请他去执教。当他在县中课堂上一见到余琦，便被她那高雅的气质吸引住了。“我第一眼看到她美丽的容貌，就觉得自己踩在了一个土坑里，有了一种失重的感觉！”——刘自平老人后来回忆说。而余琦女士聆听着他的讲课，也被他的英俊潇洒和不凡的谈吐吸引住了，“他的眼睛有磁性！”——余琦老人后来也回忆说。从1945年到1947年，刘自平先后辗转于几所中学教书，热恋中的余琦也就跟着他在学校做女生辅导和保育员等工作，1947年春节，在双方家长的支持下，两位年轻人按照传统习俗，举行了隆重的订婚仪式。订婚照中，刘自平戴着金

比较中国四大传说

比较中国‘四大传说’ 姓名：学号：摘要：中国的“四大传说”讲的都是爱情悲剧故事，其不同的模式广泛涵盖了中国下层社会对生活的理解，对中国的叙事文学产生了深远的影响。“四大传说”蕴涵着民众对人自身的感悟与思考。“四大传说”传达出民众对人类自身的肯定与骄傲，对生命理想的理解与追求，以及对人生苦难的认识与反抗。“四大传说”的永久魅力不仅在于其反映的社会世态，也在于其包孕的人之真谛。关键字：中国‘四大传说’;比较;分析一、中国四大传说简介中国的劳动人民具有无穷的智慧和丰富的想象力。在劳作之余，他们创造了很多动人的传说、故事。这些传说和故事亦真亦幻，情节曲折，感情丰富，内容涉及天文、地理，体现了人民群众超凡的想象力。其中最著名的四大传说是《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》。《牛郎织女》讲述了王母的女儿织女与凡间的牛郎之间感人的爱情故事。狠毒的王母拆散牛郎、织女，让他们化为两颗星星，天各一方，在银河边隔岸相望。后来，王母允许他们每年七月七日相会一次，安排喜鹊在这一天为他们在银河上搭桥。这一天的夜晚，细心的人还能在葡萄架下听到他们互诉衷肠呢!其他三个传说也讲述了三个可歌可泣的动人故事。特别是《孟姜女哭长城》，表达了人们对一位反抗邪恶势力的姑娘的由衷敬意和对邪恶势力的蔑视。二、四大传说爱情观比较牛郎织女传说、孟姜女传说、白蛇传说及梁祝的传说，作为中国民间的四大传说，形式多样又出入较大就毫不为奇了。但是，就其完备的形式来看，这四个故事无疑都是爱情故事。孟姜女的故事可能稍微复杂些，具有明显的反暴政的内容，但就其主要内容来看，它讲述的仍然是孟姜女与范喜良的爱情被毁灭及为了维护爱情的忠贞，孟姜女反抗秦始皇的故事。当我们进一步考察这些故事时，我们发现，如果去掉每个故事最后寄托人们愿望的“光明的尾巴”，那么，民间四大传说，每个传说都在讲述一个爱情悲剧故事。梁山伯、祝英台相爱而不得相聚，牛郎、织女，白蛇、许仙(一作许宣)，孟姜女、范喜良(又作万喜良、杞梁)相爱、相聚却不得其终，每个故事都弥漫着浓烈的悲剧气息。三、四大传说中女性较色比较（一）四位女性形象悲剧命运的女性形象《牛郎织女》是牛郎织女爱情关系的确定、天河相隔和七夕相会。牛郎与织女

六年级主题阅读《中国四大民间爱情故事》

“真正的有效学习是一种心智活动，而不是单纯的记忆和理解”。中国四大民间爱情故事（苏教版六上）山东省潍坊市奎文区潍州路小学陈海霞一、学习内容：苏教版六年级上册教材《牛郎织女》苏教版六年级上册主题阅读丛书四——《白蛇传》《梁山伯与祝英台》《孟姜女》民间故事最早起源于劳动人民的口头创作、口头流传，后来经过文人不断修改、加工而成。民间故事并不一定是真人真事，它是流传于民间的故事传说。在阶级对立的社会中，处于社会底层的劳动人民，深受残酷的剥削和压迫，有着强烈的爱和恨。他们创作了一个个传说故事，以表达自己的愿望、要求和理想，反映自己的思想、感情和意志。许多优秀的故事，不仅充分展示了劳动人民的生活情景，而且给社会历史留下了一幅又一幅真实而生动的画卷。民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。它们以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系。就像所有优秀的创作一样，民间故事从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。民间故事的特点是:故事性强,情节生动;口语化,朴素明快;想象奇特丰富;常用夸张、比喻,艺术感染力强。二、教材分析：这四篇都是民间故事。简单介绍：牛郎织女的传说始于《诗经·大东》：“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。《古诗十九首·迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。应劭《风俗通》逸文：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故皆髡，因为梁（注：桥）以渡织女也。”故事已初步形成，并与七夕习俗相结合。孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊，遵守礼法的记载，后来加上《檀弓》的“齐庄公袭莒于夺（隧），杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雏型。汉·刘向《列女传》（四）记：“齐杞梁殖战死，其妻哭于城下，十日而城崩。”又唐（佚名）《琱玉集》记“秦时有燕人杞良，娶孟超女仲姿为妻，因良被筑长城官吏所击杀，仲姿哭长城下，城即崩倒。”

现场导游词创作及讲解

现场导游词创作及讲解本部分内容比赛公开题库，选手现场抽选出一个旅游文化元素，准备时长10分钟，选手在2分钟内进行脱稿讲解。10个文化元素为：端午节、重阳节、泼水节、白蛇传、梁山伯与祝英台、孟姜女哭长城、川菜、西安牛羊肉泡馍、兰州拉面、文房四宝。 1.端午节端午节是中国的传统节日，又名端阳节外，又名天中节、天医节、卫生节、女儿节、龙舟节、粽子节、诗人节……时在农历五月初五。端有“初”的意思，故称初五为端五。夏历（农历）的正月建寅，按地支顺序，五月恰好是午月，加上古人常把五日称作午日，因而端五又称重午。端午节传遍全国各地，主要分布于广大汉族地区，壮、布依、侗、土家、仡佬等少数民族也过此节。端午节的起源有许多传说，如纪念屈原投江、始于五月五日毒日的禁忌、越王勾践训练水师、纪念伍子胥投钱塘江和曹娥救父等等，这些说法经过历代加工，与端午的民俗活动结合在一起，从而形成中华民族的一个节日。具有千年历史的端午节影响范围广泛，虽然各地因自然风土与人文环境有所差异，具体的节日习俗上也各有侧重。端午节的主要活动有：1.纪念历史人物；2.划龙舟；3.吃粽子；4.各种防五毒习术（贴端午符剪纸、挂艾草菖蒲、佩戴香包等避邪物、兰汤沐浴）；5.游戏，如玩斗草、击球、射柳等。与端午节相关的主要器具、制品有龙舟、粽子、五毒图、艾草菖蒲、钟馗画、张天师画、

屈原像等。端午节起源于民间习俗，其中有不少活动都是健康向上的。随着社会的进步，端午节渐渐发展成为内容丰富的传统节日，有较强的生命力。端午节对研究民间习俗的发展有重大价值，由于它是多民族共享的节日且包含跨国习俗，因此对研究民族文化往来、国际间文化交流、传统体育竞技、饮食文化等均有重要价值。 2.重阳节农历九月初九为“重阳”，又称“重九”。重九成为节日，可以追溯到汉代。《西京杂记》载：“汉武帝宫人贾佩兰九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”经过两千多年的变迁，重阳节已成为多元性的节日，伴有形式多样的习俗。重阳节期间，民间要举行各种活动，其中包括登高、采药、插茱萸、赏菊花、饮菊花酒、围猎、射柳、放风筝、蹴鞠、吃重阳糕、妇女回娘家、孝敬老人等。重阳节期间的制作和作品也非常丰富，主要有茱萸、菊花、菊花酒、重阳糕、寿星、玩具等。今天的重阳节被赋予了新的含义，1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，将传统与现代和谐地结合起来，使这一传统佳节成为尊老、敬老、爱老、助老的新式节日。全国各机关、团体、社区往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体，让老人的身心都在大自然的怀抱里得到舒展；不少家庭中晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或特地为老人准备一些可口

牛郎织女的故事

牛郎织女的故事时间：2019-11-08 11:57:47 | 作者：胡源鑫每逢七月初七，都是人们说的七夕节，也叫做情人节。想到情人节，我就想到中国民间四大爱情传说之一《牛郎织女》。在很久以前，有个村庄，里面有个人他叫牛郎，牛郎的父母双亡，他只能跟哥哥和嫂子一起生活。但他的嫂子认为他是一个负担，就给了他九头牛，叫他有了十头牛后才能回家。牛郎带着九头牛走进山里，在一棵树下哭泣，这时，有一个满天白发的老人家走到他面前说：“在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它吧，等老牛病好以后，你就可以带它回家了。牛郎翻山越岭，跋山涉水，终于找到了那头老牛，他看到那头老牛病得不轻，就拔了一些草为给老牛吃，喂养了三天，老牛对牛郎说：”我这病必须同百花的露水才能治好，牛郎；历经千辛万苦，才采到露水，治好了老牛。回到家后，嫂子看到他后恼羞成怒，把牛郎赶出家门，牛郎只要那头老牛相随。一天，天上的织女和诸仙女一起下凡在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，两人都对对方一见钟情，后来织女便偷偷下凡，做了牛郎的妻子。牛郎织女结婚后，情深意重，他们生了两个孩子一男一女，一家人生活得很幸福，但是好景不长，这是很快便让玉皇大帝王母娘娘知道了。王母娘娘亲自下凡，棒打鸳鸯，强行把织女带回天庭。老牛告诉了牛郎，在他死后，可以用它的皮做成了鞋，穿着就可以飞上天。牛郎用老牛的皮做成了鞋，带着自己的两个孩子一起飞上天去追织女，眼看就要追到了，谁知道王母娘娘拔下了金是簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘也无可奈何，只好允许两人在每年的七月初七在鹊桥相会。这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事。

古代感人爱情小故事

古代感人爱情小故事导读：古代感人爱情故事 1.长恨歌《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。这首诗是作者的名篇，作于公元806年（元和元年）。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。诗的主题是"长恨"。 2.西厢记《西厢记》故事，最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》，叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱，在婢女红娘的帮助下，两人在西厢约会，莺莺终于以身相许。后来张珙赴京应试，得了高官，却抛弃了莺莺，酿成爱情悲剧。亦相传为元稹假借张生的自传体小说或故事。这个故事到宋金时代流传更广，一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧，王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。历史上，"愿普天下有情人都成眷属"这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。 3.凤求凰《凤求凰》传说是汉代文学家司马相如的古琴曲，演义了司马相如与卓文君的爱情故事。以"凤求凰"为通体比兴，不仅包含了热烈的

求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作，亦并不因此而减弱其艺术价值。历代同名的诗歌、小说、歌曲、影视很多。 4.梁祝化蝶这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事，多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未

戏说古代四大民间爱情故事

戏说古代四大民间爱情故事我国有4大民间故事，孟姜女哭长城，牛郎织女，白蛇传，以及梁祝！孟姜女的故事真实性无从考证，不过发生远在2000多年前的秦代，那时候的爱情忠贞不渝，孟姜女千里寻夫，这人还可以相信！不过现在没人信，要说她把范喜良挖个坑活埋了，大部分人信！在长城脚下哭声动天，连长城也倒下了一段，这与情于理也说不过去，唯一可以解释的就是电视剧《神话里》所谓的:豆腐渣工程！孟姜女这样的行为在古代那绝对是：贞洁烈女，让女子学习的榜样！要放在现在讲那就是：sb二代！被人吐槽的对象！牛郎织女的故事大家都听过，他们因得罪王母而被一条天河隔开，每年七夕遣喜鹊结成天桥，使他们渡河相会一次！这反映的是人于仙之间的爱恋，开端美丽，中间曲折，结局不算太坏！至少一年能见上一回！这个故事告诉我们千万不要得罪手握实权的人，要不没你好果子吃，给你穿小鞋也够你受的！试想一下一对现在恋人或者夫妻一年只见一会，结果会怎么样！大家想也能想到！天天见，日日见的夫妻又怎么样，离婚率越来越高，情杀案频发！我们该拿什么拯救自己的爱情？白蛇传的传说绝对是家喻户晓了,这离不开人们的口头相传，以及文学大家的改变衍生，还有就是影视剧的功劳，它能更直观的方式表现给让人们！最重要的一点就是故事本身扑朔迷离，人妖殊途的爱恋，让人欲罢不能，探个究竟！蛇的样子人大多望而生畏，因为它有毒牙，很多人被蛇咬，中毒而死！可是谁说自己讨厌白娘子，又害怕白娘子那？我们都喜欢白娘子，生为蛇妖，却心地善良，美丽大方，勤俭持家，相夫教子，乐于助人，美名远扬！现在的年轻人有很多去了西湖断桥边，都希望自己遇到这样的美女

群文阅读指导课六年级《中国民间爱情故事阅读》教案

群文阅读指导课—— 六年级《中国民间爱情故事的群文阅读》教案教学目标： 1. 梳理情节，发现中国民间爱情故事的情节特点。 2. 比较阅读，探究中国民间爱情故事的创作特点及原因。 3. 批判阅读，讨论现代爱情价值观。教学准备： 1. 教师准备：阅读材料50份，PPT，遥控鼠标。 2. 学生准备：文具盒，预习阅读材料，四人小组编号。教学过程：课前热身：师：同学们，很高兴和你们一起来上读书课。不过在上课之前我有三个小要求：知道的就大胆的说，好像知道又好像不知道的就尝试着说，完全不知道的就放开了说，总之一点这节课上希望每个人都来和我们一起讨论，别管对错，想说什么就说什么，好吗？那我们就开始上课吧！一、交流阅读感受，梳理故事情节和回顾精彩片段。 1.出现四大故事题目师：昨天王老师发给你的这四个故事，（课件出示四个故事的题目）这四个故事都是中国古代的民间故事。相信从小到大你一定读过很多民间故事，比如：《神笔马良》讲的是关于神奇宝物的故事，再比如，《西门豹》讲的是惩恶扬善的故事。 2.归纳四大故事的主题师：今天我们要来读的这四个民间故事都是讲关于什么主题的呢？板书：爱情师：所以这四个民间故事又叫做：（课件出示）中国民间爱情故事今天这节课我们要通过比较、讨论、发现的方式来聊一聊咱们中国古代的“爱情”。二．借助情节梯，梳理故事内容，发现创作特点。 1. 梳理四个民间爱情故事的情节图。 2.教师带领梳理《牛郎织女》的情节。师：让我们先来走进《牛郎织女》这个故事，梳理下这个故事的主人公和情节。

2. 请你也学着用简单的词语来概括下面三个故事的情节，可以吗？小组合作，选择字写得又快又好的同学做记录。 3．依次交流反馈四个故事的大致情节。关注一：《孟姜女哭倒长城》，指名读。读到这样的故事结局，哪个细节让你触动了你的内心，让你有一种心痛的感觉？（1）孟姜女的语言，感受她对爱情的执着和坚定，不为荣华富贵所动，坚持自己的爱情，忠贞不渝（2）环境衬托，更感受到孟姜女投江殉情的那种悲壮，用生命的代价换来真正的爱情。关注二：《梁祝》，教师范读。看到此情此景，你有什么话想和大家分享吗？（1）最后化为蝴蝶实现爱情，一种凄美的结局。堪称中国的经典爱情。（2）不能同生但求同死，体现两人真挚的爱情，连生与死都无法被拆散，永不分离。（3）尽管最终两人化作蝴蝶相聚了，但是这种结局太过悲伤，令人惋惜。 4.发现问题，引发思考。师：看着这张阅读单，你有哪些新的发现？（小组讨论）生：我发现他们的爱情都有一个很有实力的人从中阻挠。生：我发现他们的爱情都经历了很多困难。生：我发现他们的爱情结局大都是有悲剧色彩。生：我发现他们的爱情双方都是女强男弱。

爱情经典的民间故事

爱情经典的民间故事民间爱情故事是一种极具代表性的中国民间文学形式。那你知道爱情经典的民间故事有哪些吗?下面是给大家分享的爱情经典的民间故事，欢迎大家阅读。传说许仙为杭州一家药铺的学徒，性格善良敦厚，与修炼千年幻化成人形的白蛇(名白素贞，人称“白娘子”)和青蛇(人称小青，青儿)，在雨中邂逅，并同船共渡，由此许仙和白娘子相识相知，并相互之间产生了爱慕之情，很快结为夫妻。婚后许白夫妇开了家药铺保和堂，生活幸福美满。为助许仙，白娘子命小青盗库银。端午节由于白娘子饮下雄黄酒现出原形，许仙被吓死，而后服下白娘子冒险由昆仑山盗得的灵芝仙草，得以起死回生。后来金山寺的法海和尚，一心要收服白娘子。先使用计谋掳走许仙将其禁在金山寺，引诱白娘子连同青蛇来索夫。白娘子索夫不成，一怒之下水漫金山，引来钱塘江大水导致钱塘县水患，造成死伤无数，由此犯下天条大罪。法海乘机找到理由，几经周折最终将白娘子收于其钵中，镇于西湖边雷锋塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。爱情经典的民间故事：破镜重圆隋开皇九年(公元589年)，陈国为隋所灭，陈后主叔宝的嫔妃、亲戚都被虏掠进宫，其中有陈叔宝的妹妹枣陈太子舍人徐德言之妻，也就是陈国的乐昌公主。由于杨素破

陈有功，加之乐昌公主才色绝代，隋文帝就乱点鸳鸯，将乐昌公主送进杨素中，赐为杨素小妾。杨素，字处道，在辅佐隋文帝杨坚结束割据，统一天下，建立隋朝江山方面立下了汗马功劳。他不仅足智多谋，才华横溢，而且文武双全，风流倜傥。在朝野上下都声势显赫，颇著声名。杨素既仰慕乐昌公主的才华，又贪图乐昌公主的美色，因此就更加宠爱，还为乐昌公主专门营造了宅院。然而乐昌公主却终日郁郁寡欢，默无一语。原来，乐昌公主与丈夫徐德言两心相知，情义深厚。陈国将亡之际，徐德言曾流着泪对妻子说：“国已危如累卵，家安岂能保全，你我分离已成必然。以你这般容貌与才华，国亡后必然会被掠入豪宅之家。” “我们夫妻长久离散，名居一方，唯有日夜相思，梦中神会。倘若老天有眼，不割断我们今世的这段情缘，你我今后定会有相见之日。所以我们应当有个信物，以求日后相认重逢。”说完，徐德言把一枚铜镜一劈两半，夫妻二人各藏半边。徐德言又说：“如果你真的被掠进富豪人家，就在明年正月十五那天，将你的半片铜镜拿到街市去卖，假若我也幸存人世，那一天就一定会赶到都市，通过铜镜去打问你的消息。” 一对恩爱夫妻，在国家山河破碎之时，虽然劫后余生，却受尽了离散之苦。好容易盼到第二年正月十五，徐德言经过千辛万苦，颠沛流离，终于赶到都市大街，果然看见一个老头在叫卖半片铜镜，而且价钱昂贵，令人不敢问津。

民间故事

白蛇传神话传说是人类最早的幻想性口头散文作品。人类童年时期的产物，文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。内容包括神、仙、鬼、怪，以及历史上出名的人物。传奇故事传奇故事的来历大体上是"口口相传"的结果，内容大部分是侠客、清官、贪官等为老百姓所关注的人物。这类故事有一个共同特点，就是:一般老百姓做不到的事情，在故事中都能完成。生活故事生活故事都是一些小人物的故事。这些故事在老百姓中广为流传，其中有爱情故事、机智人物故事、哲理故事等等。才子佳人在古代，绝大部分中国老百姓都是不识字的，但是他们对才子佳人有着一种崇拜的心理。在一些下层的文人中跟是流传着许许多多这类故事。公案故事公案故事的广泛流传，与封建社会的黑暗有着莫大的关联，老百姓无不盼着有为民说话清官出世，所以那些清官的故事在百姓中广为流传，成为人们生活的一种寄托。到了现代，公案故事成为茶余饭后的谈资，在民间也是流传极广。民间故事可分五类，即:幻想故事、动物故事、生活故事、民间寓言、民间笑话。幻想故事包含丰富的想象成分，充满浪漫色彩。它起源于原始社会，到阶级社会又继续发展，反映古代社会人们的生活、习俗和信念，人与人之间的关系和某些社会矛盾。幻想故事的主人公多为普通劳动者，其中出现的情节、事物和一部分人物，大都带有超自然的性质。它常把某些现实生活中不可能的事情，当作可能实现的事情表现出来。它借助法术和宝物的帮助，实现贫困、诚实主人公的愿望和憧憬，并对恶人、贪心者予以惩罚。这类故事中的宝物大多为日常事物，它们的神奇性能实际是人类知识和技能的作用的理想化，并且经过幻想以物质形态表现出来。幻想故事情节常采用"三段结构法";人物、情节、语言基本定型，在不同地区也时有变异;叙述经常夹有韵语。晋代干宝《搜神记》(卷十四)中的《毛衣女》、陶潜《搜神后记》中的《白水素女》，唐代段成式《酉阳杂俎》续集"支诺皋上"里的《叶限》、《旁》和《原化记》中的《吴堪》等，记录的都是古代流传的幻想故事。

100个经典爱情故事世界以及中国历代爱情故事

100个经典爱情故事世界以及中国历代爱情故事世界十大经典爱情故事（一）罗密欧与朱丽叶经典指数，750 这个被伟大的莎翁在四百多年前用喜剧的形式改变出来的爱情故事，在某种程度上来说，是一部极富人文精神的爱情史诗。几百年来一直是人们津津乐道的对象。在莎翁的笔下，爱情是超越一切的。甚至可以超越门第，地位，家族偏见等这些就是在今天还被普通的英国人所重视的东西。当然，莎翁对于剧中男女主人公年龄问题上的处理，也是令人乍舌的。也许一百多年前的人们仍然不明白为什么爱情会那么早的降临在一对未成年的男女身上，而且是那么牢固，让这一对恋人能够抛开自己的生死。毕竟，当朱丽叶第一次坠入情网时的年龄，刚满十四岁。但是现在，人们不再会有以前的那种观念了，当人们看到恋爱的年龄越来越小的趋势一步步向我们逼近的时候，人们不得不佩服莎翁的预见能力，不管现在十四五岁男男女女，他们所正在经历的一切是不是爱情。剧尾是全剧最精彩的部分，这一对相爱的男女，由于误会而双双失去了生命。这一幕在四百多年前维多利亚时代的城市剧场里，曾经让全场鸦

雀无声，但是在今天，这样的结尾对今天的人们来说已经是见怪不怪了。其实她们是因为爱情而不是因为误会而失去生命的。对此感到惋惜，是没有必要的。结论，残酷的爱情，任何伟大爱情的必由之路。（二）维纳斯和阿都奈斯经典指数，750 在所有的爱情中，有得意者，就有失意者。这个来自于古希腊的爱情故事就是这样。从某种程度上来说，那个美少年阿都奈斯对自己所产生的爱情，一点也不比维纳斯对他的爱情更浅。唯一不同的是，维纳斯对他的爱，是任何社会都可以宽容接受的，虽然两者在身份和地位上有一点差别。可是阿都奈斯对于自己狂热的爱，却是难以被人理解。以至于后来人把他的这种行为叫做“自恋”（narcissism），在心理学的研究中则被归为病态的一类。这对于这个美少年的本身是很不公平的。因为所有的爱，只要是爱，都不应该受到人们的冷落甚至不屑。当然维纳斯对于这位美少年的爱，也是令人称道的，其追求的程度，迫不及待的心情，让现在很多高傲，自负的娇小姐们都无法理解。用一句现在流行的话来说就叫“做神仙做到她这个份上，还是不要做了”。

六年级群文阅读：中国民间爱情故事阅读教案

中国民间爱情故事的群文阅读教学目标： 1. 梳理情节，发现中国民间爱情故事的情节特点。 2. 比较阅读，探究中国民间爱情故事的创作特点及原因。 3. 批判阅读，讨论现代爱情价值观。教学准备： 1. 教师准备：阅读材料50份，PPT，遥控鼠标。 2. 学生准备：文具盒，预习阅读材料，四人小组编号。教学过程：课前热身：师：同学们，很高兴和你们一起来上读书课。不过在上课之前我有三个小要求：知道的就大胆的说，好像知道又好像不知道的就尝试着说，完全不知道的就放开了说，总之一点这节课上希望每个人都来和我们一起讨论，别管对错，想说什么就说什么，好吗？那我们就开始上课吧！一、交流阅读感受，梳理故事情节和回顾精彩片段。 1.出现四大故事题目师：昨天王老师发给你的这四个故事，（课件出示四个故事的题目）这四个故事都是中国古代的民间故事。相信从小到大你一定读过很多民间故事，比如：《神笔马良》讲的是关于神奇宝物的故事，再比如，《西门豹》讲的是惩恶扬善的故事。 2.归纳四大故事的主题师：今天我们要来读的这四个民间故事都是讲关于什么主题的呢？

板书：爱情师：所以这四个民间故事又叫做：（课件出示）中国民间爱情故事今天这节课我们要通过比较、讨论、发现的方式来聊一聊咱们中国古代的“爱情”。二．借助情节梯，梳理故事内容，发现创作特点。 1. 梳理四个民间爱情故事的情节图。 2.教师带领梳理《牛郎织女》的情节。师：让我们先来走进《牛郎织女》这个故事，梳理下这个故事的主人公和情节。 2. 请你也学着用简单的词语来概括下面三个故事的情节，可以吗？小组合作，选择字写得又快又好的同学做记录。 3．依次交流反馈四个故事的大致情节。

梁山伯与祝英台的故事

梁山伯与祝英台的故事 Document number：NOCG-YUNOO-BUYTT-UU986-1986UT

一、故事简介东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽（今绍兴）书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城（今鄞县）的太守之子马又才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县（今奉化县）令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬贸阝城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。二、成就《梁山伯与祝英台》是中国汉族民间四大爱情故事之一，其他三个是《白蛇传》、《孟姜女哭长城》、《牛郎织女》。其中，《梁祝传说》是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。

十大民间爱情故事

十大民间爱情故事十大民间爱情故事篇1：牛郎织女牛郎织女是中国最有名的一个民间传说，是中国四大民间爱情传说之一。迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，扎扎弄机杼;终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。 “天上银河，地下沂河—“牛郎织女的故事传遍天下，家喻户晓。出在哪里，却几乎无人知道。经过专家学者多方面考证，发现“牛郎织女故事原来出在山东省沂源县燕崖乡。也许“牛郎织女确有其人，也许可能是“牛郎织女的真人故事感人至深，在历代相传中不断神化，以至形成今天的神仙传说版本。十大民间爱情故事篇2：梁祝化蝶这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事，多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。千古传诵深深爱，山伯永恋祝英台。同窗共读整三载，促膝并肩两无猜。十八想送情切切，谁知一别在楼台。楼台一别恨如海，泪染双翅身化彩蝶，翩翩花丛来。历尽磨难真情在，天长地久不分开。千百年来，《梁祝》故事经过了历代作家和民众的不断修改和再创造，据不完全统计，梁祝读书处在全国有5处、梁祝墓有9处，在宁

波鄞县还有1处梁祝庙。人们都愿意相信美好的传说曾经发生在自己的家乡。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。诗的主题是“长恨。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 (《长恨歌》部分)十大民间爱情故事篇4：红楼梦《红楼梦》是中国古代四大名著之一，属章回体长篇小说，成书于1784年(清乾隆帝四十九年)。梦觉主人序本正式题为《红楼梦》，它的原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是中国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨著之一，作者曹雪芹。现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。天上掉下个林妹妹，似一朵轻云刚出岫娴静犹如花照水，行动好比风扶柳眼前分明外来客，心里却似旧时友大观园里的爱情故事注定是被世俗牵绊，以悲剧收场的，只愿宝玉与黛玉他们能像梁祝一样，化蝶齐飞……十大民间爱情故事篇5：白蛇传关于杭州，关于西湖，历来就有很多很美好的传说。

中国古代爱情故事新编-中国古代四大爱情故事

中国古代爱情故事新编:中国古代四大爱情故事中华文明五千年的历史,从上古的女娲传说到现代的改革建设,每一个故事记录了一个国家历史性的成败与荣辱。下面是小编为您整理的中国古代爱情故事新编，希望对你有所帮助!中国古代爱情故事新编篇一：西厢记《西厢记》故事，最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》，叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱，在婢女红娘的帮助下，两人在西厢约会，莺莺终于以身相许。后来张珙赴京应试，得了高官，却抛弃了莺莺，酿成爱情悲剧。亦相传为元稹假借张生的自传体小说或故事。这个故事到宋金时代流传更广，一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧，王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。中国古代爱情故事新编篇二：嫦娥奔月嫦娥奔月是远古神话，是我国十大古代爱情故事之一。嫦娥又是怎样奔月的呢?在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是，后羿到西王母那里去求来了长生不死之药，嫦娥却偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍觉凄凉。《淮南子·外八篇》中说，羿从西王母处请来不死之药，逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与大羿团聚。中国古代爱情故事新编篇三：.梁祝化蝶这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事，多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说：”按卦而断，是让令爱出门的好。”祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住鄮城的太守之子马文才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼为鄞县令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。中国古代爱情故事新编的