山海经全部怪兽图
青鸟神话传说中为西王母取食传信的神鸟。
《山海经·西山经》：“又西二百二十里，曰三危之山，三青鸟居之。”
郭璞注：“三青鸟主为西王母取食者，别自栖息于此山也。”
【象征】：青鸟象征着幸福，在西方还代表快乐。
上古异兽之神兽：《毕方》（华方）中国古代传说中的火灾之兆。毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响，它是火神、也是木神，居住在树木中。毕方的外形象丹顶鹤，但是只有一条腿（一说为只有一只翅膀），身体为蓝色、有红色的斑点，喙为白色。毕方不吃谷物、吞吃火焰，据说毕方的出现预示着大火。而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时，乘坐着蛟龙牵引的战车，而毕方则伺候在战车旁
异兽：《陵鱼》鲛人，人鱼
海中有陵鱼，人面鱼身，有手有足，啼声如小儿。有的古书把它称作鲛人，有的说就是人鱼。《山海经》提到人鱼的有好几处，都说它活在山溪中，看描述可能是鲩，即娃娃鱼，不是神话中的人鱼
【异兽】蠃鱼
【原文】邽山，蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黄贝①；蠃鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。
【注释】①黄贝：据古人说是一种甲虫，肉如蝌蚪，但有头也有尾巴。
【译文】邽山，蒙水从这座山发源，向南流入洋水，水中有很多黄贝；还有一种蠃鱼，长着鱼的身子却有鸟的翅膀，发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫，在哪个地方出现那里就会有水灾。
【异兽】穷奇
【原文】邽山，其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如嗥狗，是食人。
【译文】邽山，山上有一种野兽，形状像一般的牛，但全身长着刺猬毛，名称是穷奇，发出的声音如同狗叫，吃人。
异兽】狰
【原文】章莪之山，无草木，多瑶、碧。所为甚怪。有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名曰狰。
【译文】章莪山，山上没有花草树木，到处是瑶、碧一类的美玉。山里常常出现十分怪异的物象。山中有一种野兽，形状像赤豹，长着五条尾巴和一只角，发出的声音如同敲击石头的响声，名称是狰。
【异兽】凤凰
【原文】丹穴之山，有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇①，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺②文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。
【注释】①风皇：同“凤凰”，是古代传说中的鸟王。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”。据古人说，它的形状是鸡的头，蛇的脖颈，燕子的下颔，乌龟的背，鱼的尾巴，五彩颜色，高六尺左右。②膺：胸。
【译文】丹穴山，山中有一种鸟，形状像普通的鸡，全身上下是五彩羽毛，名称是凤凰，头上的花纹是“德”字的形状，翅膀上的花纹是“羲”字的形状，背部的花纹是“礼”字的形状，胸部的花纹是“仁”字的形状，腹部的花纹是“信”字的形状。这种叫做凤凰的鸟，吃喝很自然从容，常常是自各儿边唱边舞，一出现天下就会太平。
【獬豸】xiazhì是中国古代传说中的上古神兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角，俗称独角兽。它拥有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。
【异兽】应龙大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极①，杀蚩尤与夸父②，不得复上，故下数旱③。旱而为应龙之状，乃得大雨。
【注】①应龙：传说中的一种生有翅膀的龙。②蚩尤：神话传说中的东方九黎族首领，以金作兵器，能唤云呼雨。③数：屡次，频繁。大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景①，逮之于禺谷②。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父③，乃去南方处之，故南方多雨。
异兽】赤鱬（rú）传说中异鱼名。人面，音如鸳鸯，食之可以疗病。其说始见于先秦。【原文】《山海经·南山经》：“青丘之山……英水出焉，南流注于即翼之泽。其中多赤鱬，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。”
【异兽】比翼鸟《山海经·海外南经》：“比翼鸟在（结匈国）其东，其为鸟青、赤，两鸟比翼。一曰在南山东。”又山海经《西山经》：“崇吾之山......有鸟焉，其状如凫，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮，见则天下大水。”
异兽：《九尾狐》（霜华）
青丘山，山中有一种野兽，形状像狐狸却长着九条尾巴，吼叫的声音与婴儿啼哭相似，能吞食人；吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。
异兽：《狰》zhēng
章莪山，山上没有花草树木，到处是瑶、碧一类的美玉。山里常常出现十分怪异的物象。山中有一种野兽，形状像赤豹，长着五条尾巴和一只角，发出的声音如同敲击石头的响声，名称是狰
异兽：《蛊雕》
再往东五百里，是座鹿吴山，山上没有花草树木，但有丰富的金属矿物和玉石。泽更水从这座山发源，然后向南流入滂水。水中有一种野兽，名称是蛊雕，形状像普通的雕鹰却头上长角，发出的声音如同婴儿啼哭，是能吃人的
异兽：《横公鱼》
生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，
以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。?
异兽：《钩蛇》
传说中的一种蛇类，两栖生物，一般生活在水中，性情凶猛好斗，有剧毒，最为明显的特征就是它的尾部与普通的蛇类不同，分叉如同两个钩子一般，而且钩蛇的捕食方式也是用尾钩来钩住猎物，再进行吞食。在《水经注（若水）》一文中有记载。只是似乎近几百年来，再也没有听说有人看到过这种蛇类了
异兽?：《鸣蛇》
《山海经（中次二经）》：“大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则其邑大旱。”
异兽：《飞廉》飞廉，亦作蜚廉，是中国神话中的神兽，文献称飞廉是鸟身鹿头或者鸟头鹿身，秦人的先祖之一为飞廉。有说其为风伯
兕
《山海经·海内南经》有这样的两段记载，“兕在舜葬东，湘水南。其状如牛，苍黑，一角。兕,如野牛而青,象形。——《说文》古籍里要形容地方险恶，也多言“其上多犀兕虎熊之类”。
异兽：《三足乌》三足乌又名三足金乌，中国古代神话中的神鸟,也称金乌、阳乌,或称三足。传古代人看见太阳黑子，认为是会飞的黑色的鸟（乌鸦），又因为不同于自然中的乌鸦，加一脚以辨别，又因与太阳有关，为金色，故为三足金乌。?
三足乌是神话传说中驾驭日车的神鸟名。为日中三足乌之演化。三足乌亦称“踆乌”。居于日中，有三足。
异兽：《重明鸟》重明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。此鸟两目都有两个眼珠，所以叫作重明鸟，亦叫重睛鸟。它的身形像鸡，叫起来声音像凤凰一样嘹亮动听。它常常把身上的羽毛全部抖落，用光光的翅膀拍打着没有羽毛的身子，在高空中起舞回旋。它能驱逐虎、豹、豺、狼等猛兽，使多种妖魔鬼怪不敢危害人类。它对人类的要求也很低，它不吃食物，只要喝一点琼玉的膏液，就很心满意足了。
异兽：《蜚》fěi
蜚”居住在中原东部的太山，外形象牛，头部为白色，但是却长着蛇的尾巴、而且只有一只眼睛。当“蜚”进入水中时，水源会立即干涸；当它进入草丛时，草会立即枯死，从这种情况看来，它同时是一种火系的妖怪。太山上多金玉桢木。有兽焉，其状如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚。——《山海经》引
中国上古神兽妖怪图鉴
【此帖转自轻之国度原作者空/少女】 这些上古神兽，涵盖了中国传说中的几乎所有神兽，由于工程量庞大，所以不可能一次性贴完，会后续给大家补充的！（想领养一只作为自己的守护灵吗~~~来观摩吧！） 朱雀在中国传统文化中是四象，上古四大神兽之一。它是一种红色的类似于鸟的生物，与凤凰状如锦鸡，五彩羽毛不同，其身覆火焰，终日不熄。根据五行学说，它是代表南方的神兽，代表的颜色是红色，代表的季节是夏季。 很多人认为朱雀就是凤凰，但其实两者并不完全一样的。凤凰是代表祥瑞的鸟类，而朱雀是专指代表南方的神兽鸟种，严格上朱雀是只是限于“属火的凤凰”，也就是凤凰的亚种。
玄武是中国传统文化的四象之一，根据五行学说，它是代表北方的灵兽，形象是黑色的龟与蛇（或龟蛇），代表的季节是冬季。道教中后将玄武人格化为玄武神（又称玄天上帝、蘸有蜂大帝）加以崇拜。宋、元对玄武神皆崇奉之。明时在武当山大兴土木，祭奉玄武神。
青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它是代表东方的灵兽，为青色的龙，代表的季节是春季。 有一些闽西客家人认为，青龙可以保护坟墓风水、地脉，称之为“龙神”。在扫墓时，也会一并祭拜。
白虎在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它是代表西方的灵兽，形象是一只白色的虎，代表的季节是秋季。 汉朝人把虎当作是百兽之王的象征。相传当一只虎满五百岁时他的毛色会变成白色的，所以白虎就成了一种神物的代表。当帝王具备德政或是天下太平的时候才会出现。因为白色代表西方，所以白虎为守护西方之神祇。 在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，‘云从龙，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。 而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜
山海经异兽
1 【山海经异兽图】 【异兽】蠃鱼 【原文】邽山，蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黄贝①；蠃鱼，鱼 身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。 【注释】①黄贝：据古人说是一种甲虫，肉如蝌蚪，但有头也有尾巴。 【译文】邽山，蒙水从这座山发源，向南流入洋水，水中有很多黄贝； 还有一种蠃鱼，长着鱼的身子却有鸟的翅膀，发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫，在 哪个地方出现那里就会有水灾。
2 【山海经异兽图】 【异兽】穷奇 【原文】邽山，其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如 嗥狗，是食人。 【译文】邽山，山上有一种野兽，形状像一般的牛，但全身长着 刺猬毛，名称是穷奇，发出的声音如同狗叫，吃人。 3 【山海经异兽图】 【异兽】天狗 【原文】阴山，有兽焉。其状如狸而白首，名曰天狗，其音 如榴榴，可以御凶。 【译文】阴山，山中有一种野兽，形状像野猫却是白脑袋， 名称是天狗，它发出的叫声与“榴榴”的读音相似，人饲养它可以辟 凶邪之气。
4 【山海经异兽图】 【异兽】狰 【原文】章莪之山，无草木，多瑶、碧。所为甚怪。有兽焉， 其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名曰狰。 【译文】章莪山，山上没有花草树木，到处是瑶、碧一类的 美玉。山里常常出现十分怪异的物象。山中有一种野兽，形状像赤 豹，长着五条尾巴和一只角，发出的声音如同敲击石头的响声， 名称是狰。
5 【山海经异兽图】 【异兽】肥遗(鸟) 【原文】英山，有鸟焉，其状如鹑①，黄身而赤喙，其名曰 肥遗，食之已疠②，可以杀虫。 【注释】①鹑：即“鹌鹑”的简称，是一种鸟，体形像小鸡， 头小尾短，羽毛赤褐色，有黄白色条纹。雄性的鹌鹑好斗② 疠：癞病，即麻风。 【译文】英山，山中有一种禽鸟，形状像一般的鹌鹑鸟，是 黄身子而红嘴巴，名称是肥遗，人吃了它的肉就能治愈麻疯病，还 能杀死体内寄生虫。
山海经 神兽
《山海经》是先秦古籍，是中华民族最古老的奇书之一。全书18篇，约31000字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。是一部富于神话传说的最古老的地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外，《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件，对这些事件至今仍然存在较大的争论。 特点：《山海经》为述图之书；保留了大量远古时期的史料；与东方夷族有关；全书由两部分组成，《山经》和《海经》各成一体。 １【异兽】犼 本北方食人之兽，状如犬，传为海中神兽，状如马而有鳞，口中喷火，骘猛异常，食龙脑。其说多见于宋以后。
２【异兽】蠃鱼 【原文】邽山，蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黄贝①；蠃鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。 【注释】①黄贝：据古人说是一种甲虫，肉如蝌蚪，但有头也有尾巴。 【译文】邽山，蒙水从这座山发源，向南流入洋水，水中有很多黄贝；还有一种蠃鱼，长着鱼的身子却有鸟的翅膀，发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫，在哪个地方出现那里就会有水灾。
３【异兽】穷奇 【原文】邽山，其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如嗥狗，是食人。 【译文】邽山，山上有一种野兽，形状像一般的牛，但全身长着刺猬毛，名称是穷奇，发出的声音如同狗叫，吃人。
４【异兽】天狗 【原文】阴山，有兽焉。其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。 【译文】阴山，山中有一种野兽，形状像野猫却是白脑袋，名称是天狗，它发出的叫声与“榴榴”的读音相似，人饲养它可以辟凶邪之气。
５【异兽】狰 【原文】章莪之山，无草木，多瑶、碧。所为甚怪。有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名曰狰。 【译文】章莪山，山上没有花草树木，到处是瑶、碧一类的美玉。山里常常出现十分怪异的物象。山中有一种野兽，形状像赤豹，长着五条尾巴和一只角，发出的声音如同敲击石头的响声，名称是狰。
《山海经》怪物神兽名称简介一
山海经》怪物、神兽名称、简介一览表 南山经： 1、狌狌（shēng shēng）：兽，其状如禺而白耳，伏行人走，食之善走 2、鹿蜀：兽，其状如马而白首，其文如虎，而赤尾，其音如谣，佩之宜子孙 3、旋龟：兽，其状如龟而鸟首虺（hǔi）尾，其音如判木，佩之不聋 4、鯥（lū）：鱼，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼（xié）下，其音如留牛，冬死而复 生，食之无肿疾 5、类：兽，其状如狸而有髦，自为牝牡，食者不妒 6、猼訑（bòy í）：兽，其状如羊，九尾四耳，其目在背，佩之不畏 6、尚（chǎng）鸟（付（fú）鸟）：鸟，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，食之无卧 8、九尾狐：兽，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊 9、灌灌：鸟，其状如鸠，其音若呵，佩之不惑 10、赤鱬（r ú）：鱼，其状如鱼而人面，其音如鸯鸳，食之不疥 11、狸力：兽，其状如豚，有距，其音如狗吠，见则其县多土功 12、鴸（zhū）鸟：鸟，其状如鸱而人手，其音如痹，其名自号也，见则其县多放士 13、长右：兽，其状如禺而四耳，其音如吟，见则郡县大水 14、猾褱（huái）：兽，其状如人而彘鬣（zhī liē），穴居而冬蛰，其音如斫木，见则县有大繇 15、彘：兽，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，是食人 16、羊患（hu ān）：兽，其状如羊而无口，不可杀也 17、蛊雕：兽，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人 18、瞿如：鸟，其状如鵁（ji āo）而白首，三足、人面，其鸣自号也 19 、虎蛟：鱼，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不肿，可以已痔 20、凤凰：鸟，其状如鸡，五采而文，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信，是鸟 也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁 21、鱄（tu án）鱼：鱼，其状如鲋而彘毛，其音如豚，见则天下大旱 22、颙（yú）：鸟，其状职枭，人而四目而有耳，其鸣自号也，见则天下大旱南山三次经过依次所见之神：鸟首龙身、龙首鸟身、人面龙身
山海经异兽战斗力排行榜
神话山海经中异兽战斗力排行榜 神话山海经中生活着大量异兽，处于不同的地区和不同的时代，每一个异兽都有自己的特点，假如他们遇到一起了，那么谁会最后胜出呢！ 我在下面给出自己心中的异兽战斗力排行榜 异兽名称：烛龙 凶残指数：10（凶残指数由10到1，依次递减） 伤害指数：10（伤害指数由10到1，依次递减） 综合指数：20 上榜理由：烛龙又名烛阴，中国古代汉族神话传说中的创世神兽,。盘古之肠所化，身盘钟山之上，记载于《山海经》之《海外北经》与《大荒北经》。其曰:钟山之神，它燃烧的时候，时而浓烟蔽空、遮蔽大地如同黑夜;时而又火光喷发、光照大地，使黑夜变成白昼;它的身体象条火红色的长龙蜿蜓天际，战斗力一看就知道都报表了！
异兽名称：青龙 凶残指数：9 伤害指数：9 综合指数：18 上榜理由：青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。镇邪的神灵属于传统文化中是四象之一，中国古代最令妖邪胆颤且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。以五行论，东为青色，故青龙为东方之神，青龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，青龙龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，，青龙是古代神话传说中的灵兽，战斗力毋庸置疑。
异兽名称：白虎 凶残指数：9 伤害指数：9 综合指数：18 上榜理由：白虎是中国远古时代神话传说中最令妖邪胆战且法力无边的四大神兽之一。分别为青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。西为白色，故白虎为西方之神，与青龙共为镇邪的神灵，同时白虎也是战伐之神，具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力，是权势、尊贵的象征。排名与青龙不分上下。
异兽名称：相柳 凶残指数：9 伤害指数：8 综合指数：17 上榜理由：相柳又称相繇，上古时代汉族神话传说中的凶神，共工的大臣，出自《山海经·大荒北经》。蛇身九头，食人无数，所到之处，尽成泽国。它喷出来的水比洪水还厉害，又苦又辣，吃了就会送命，因此，这种水泽连禽兽也不能生活。禹见相柳如此猖獗，就运用神力杀了相柳，为民除害。相柳身上流出的血，一沾土地就五谷不生，把大片地方污染了。禹尝试用泥土陉塞，但三陉三陷，禹只好把这片土地劈为池子，各方天神在池畔筑起一座高台，镇压妖魔。可见战斗力之强啊。
中国上古神兽妖怪图鉴(转)
中国上古神兽妖怪图鉴[一] 朱雀 朱雀在中国传统文化中是四象，上古四大神兽之一。
它是一种红色的类似于鸟的生物，与凤凰状如锦鸡，五彩羽毛不同，其身覆火焰，终日不熄。根据五行学说，它是代表南方的神兽，代表的颜色是红色，代表的季节是夏季。 很多人认为朱雀就是凤凰，但其实两者并不完全一样的。凤凰是代表祥瑞的鸟类，而朱雀是专指代表南方的神兽鸟种，严格上朱雀是只是限于“属火的凤凰”，也就是凤凰的亚种。
玄武 玄武是中国传统文化的四象之一，根据五行学说，它是代表北方的灵兽，形象是黑色的龟与蛇（或龟蛇），代表的季节是冬季。道教中后将玄武人格化为玄武神（又称玄天上帝、真武大帝）加以崇拜。宋、元对玄武神皆崇奉之。明时在武当山大兴土木，祭奉 玄武神。
青龙 青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它是代表东方的灵兽，为青色的龙，代表的季节是春季。有一些闽西客家人认为，青龙可以保护坟墓风水、地脉，称之为“龙神”。 在扫墓时，也会一并祭拜。
白虎 白虎在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它是代表西方的灵兽，形象是一只白色的虎，代表的季节是秋季。 汉朝人把虎当作是百兽之王的象征。相传当一只虎满五百岁时他的毛色会变成白色的，所以白虎就成了一种神物的代表。当帝王具备德政或是天下太平的时候才会出现。因为白色代表西方，所以白 虎为守护西方之神祇。 在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，‘云从龙，风从虎’成 为降服鬼物的一对最佳拍档。 而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
山海经异兽
（拼音：luǒyú） 【原文】蠃鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。 【注释】蠃鱼，长着鱼的身子却有鸟的翅膀，发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫，在哪个地方出现那里就会有水灾。 【异兽2】穷奇 【原文】其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如嗥狗，是食人。 【译文】形状像一般的牛，但全身长着刺猬毛，名称是穷奇，发出的声音如同狗叫，吃人。 【异兽3】天狗
【原文】其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。 【译文】形状像野猫却是白脑袋，名称是天狗，它发出的叫声与“榴榴”的读音相似，人饲养它可以辟凶邪之气。 【异兽4】狰（zhēng） 【原文】有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名曰狰。 【译文】山中有一种野兽，形状像赤豹，长着五条尾巴
和一只角，发出的声音如同敲击石头的响声，名称是狰。 【异兽5】凤凰 【原文】其状如鸡，五采而文，名曰凤皇。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。 【译文】形状像普通的鸡，全身上下是五彩羽毛，名称是凤凰。这种叫做凤凰的鸟，吃喝很自然从容，常常是自各儿边唱边舞，一出现天下就会太平。 【异兽6】蛊雕 （拼音：gǔ diāo） 【原文】水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。 【译文】水中有一种野兽，名称是蛊雕，形状像普通的雕鹰却头上长角，发出的声音如同婴儿啼哭，是能吃人
的。 【异兽7】九尾狐 【原文】青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人;食者不蛊。 【译文】青丘山，山中有一种野兽，形状像狐狸却长着九条尾巴，吼叫的声音与婴儿啼哭相似，能吞食人;吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。 【异兽8】旋龟 【原文】其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。
山海经异兽
拼音：lu yǒú) 【原文】蠃鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。 【注释】蠃鱼，长着鱼的身子却有鸟的翅膀，发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫，在哪个地方出现那里就会有水灾。 【异兽2】穷奇 【原文】其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如嗥狗，是食人。 【译文】形状像一般的牛，但全身长着刺猬毛，名称是穷奇，发出的声音如同狗叫，吃人。 异兽3】天狗 【原文】其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御
凶。 【译文】形状像野猫却是白脑袋，名称是天狗，它发出的叫声与“榴榴”的读音相似，人饲养它可以辟凶邪之气。 异兽4】狰（zhēng） 原文】有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名曰狰。 译文】山中有一种野兽，形状像赤豹，长着五条尾巴 和一只角，发出的声音如同敲击石头的响声，名称是狰
【异兽5】凤凰 【原文】其状如鸡，五采而文，名曰凤皇。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。 【译文】形状像普通的鸡，全身上下是五彩羽毛，名称是凤凰。这种叫做凤凰的鸟，吃喝很自然从容，常常是自各儿边唱边舞，一出现天下就会太平。 【异兽6】蛊雕 （拼音：gǔ di āo） 【原文】水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。 【译文】水中有一种野兽，名称是蛊雕，形状像普通的雕鹰却头上长角，发出的声音如同婴儿啼哭，是能吃人 的。
【异兽7】九尾狐 【原文】青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人; 食者不蛊。 【译文】青丘山，山中有一种野兽，形状像狐狸却长着九条尾巴，吼叫的声音与婴儿啼哭相似，能吞食人; 吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。 异兽8】旋龟 【原文】其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。 【译文】形状像普通乌龟却长着鸟一样的头和蛇一样的尾巴，名称是旋龟，叫声像劈开木头时发出的响声，佩带上它就能使人的耳朵不聋，还可以治愈脚底老茧。
山海经中的上古神兽
分享 异兽：《重明鸟》重明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。此鸟两目都有两个眼珠，所以叫作重明鸟，亦叫重睛鸟。它的身形像鸡，叫起来声音像凤凰一样嘹亮动听。它常常把身上的羽毛全部抖落，用光光的翅膀拍打着没有羽毛的身子，在高空中起舞回旋。它能驱逐虎、豹、豺、狼等猛兽，使多种妖魔鬼怪不敢危害人类。它对人类的要求也很低，它不吃食物，只要喝一点琼玉的膏液，就很心满意足了。
异兽：《陆吾》开明兽 传说中的昆仑山神名。即肩吾。它的样貌是长着九条尾巴的虎身顶着一颗拥有锐利目光的人头，它的职责是管理天之九部和天帝园圃的时节。陆吾的神格较高，除了掌管天界九个区域的界限之外，能够料理天神花园的时节，因此它绝不是园丁，而是类似中央空调随时调节气温的存在。 [1]所谓天之九部，就是整个上层宇宙。天帝的苑圃、悬圃的时令与节气，也归他管，堪称是天帝的大管家。
异兽：《鲲鹏》kūn 庄子说有一种大鸟叫鹏，是从一种叫做鲲的大鱼变来的。传说有一大鱼名曰鲲，长不知几里，宽不知几里，一日冲入云霄，变做一大鸟可飞数万里，名曰鹏
异兽《屏蓬》 生两个头，各在一端，意志处处相对，一个头想走那边，一个头想走这边，扯来扯去，移不动尺寸之地。
异兽：《英招》 人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已. 英招参加过几百次征伐邪神恶神的许多战争，是保护世代和平的保护神之一。英招也是百花之神的朋友。
异兽：《当康》又称牙豚，是一种兆丰穰之瑞兽，样子象猪而有牙，其叫声有如呼唤自己的名字。山中栖息一种野兽，其外形象猪，却长着大獠牙，名字叫当康，它发出的叫声就像在呼唤自己的名字。传说天下要获得丰收的时候，它就从山中出来啼叫，告诉人们丰收将至。所以它虽然样子不太好看，却是一种瑞兽。”
山海经异兽的现代动物解析
《山海经》异兽的现代动物解析 《山海经》里记载的神奇动物，看起来似乎只存在于二次元中。然而，经好事者考据，其实里面不少神奇动物也存在于三次元的现实世界，只是有些动物今天已灭绝了，还有一些动物现在还可以见到。（以下资料来源于互联网） 1、兕。 《山海经·海内南经》：“兕在舜葬东，湘水南，其状如牛，苍黑，一角。” ——这种叫做“兕”的动物，实际上就是独角犀。在先秦时期，中国北方、中原与长江流域，都盛产犀牛，《左传·宣公二年》就记载：“犀兕尚多。”李时珍记载犀牛共有三种，一种两角，一种三角，一种独角，独角犀应该就是兕。 2、鹿蜀 《山海经·南山经》：“有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀。” ——你会不会觉得这“鹿蜀”跟斑马非常像？不过也有人认为，鹿蜀其实是狓，一种20世纪初才在非洲森林发现的大型哺乳动物。至于中国古人怎么知道生活在非洲森林的狓，那只有天晓得了。
3、狌狌 《山海经·南山经》：“有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌。”——禺是古代一种猴类，能“伏行人走”的白耳猴，是滇金丝猴。 或者：松鼠猴（右图），分布于南美洲，会长时间待在地面上。 4、类 《山海经·南山经》：“有兽焉，其状如狸而有髦，其名曰类，自为牝牡。” 熊狸，毛发黑色，像人的头发，关键是熊狸雌性性器官长得像雄性的性器官（长有阴蒂骨之故，此点类似鬣狗），所以古人可能分不出熊狸的雌雄，于是认为它们“自为牝牡” 5、旋龟 《山海经·南山经》：“其中多玄鱼，其状如龟而鸟首、虺尾，其名曰旋龟。”——鸟首虺尾的龟，分明就是中国的鹰嘴龟嘛。
6、文鳐鱼 《山海经·西山经》：“观水出焉，西流注于流沙。是多文鳐鱼，状如鲤里，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。” ——会飞的鱼，现实世界中也不是没有，飞鱼就是。 7、蛊雕 《山海经·南山经》：“水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，食人。” ——长着角的雕，不就是生活在东南亚丛林（或南美洲）的角雕吗？角雕喜欢捕猎猴子，也时也会袭击小孩，正符合“食人”的特征。（或：水中兽类，非鸟类？）
《山海经》异兽图
【原文】邽山，蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黄贝①；蠃鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。 【注释】①黄贝：据古人说是一种甲虫，肉如蝌蚪，但有头也有尾巴。 【译文】邽山，蒙水从这座山发源，向南流入洋水，水中有很多黄贝；还有一种蠃鱼，长着鱼的身子却有鸟的翅膀，发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫，在哪个地方出现那里就会有水灾。
【原文】邽山，其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如嗥狗，是食人。 【译文】邽山，山上有一种野兽，形状像一般的牛，但全身长着刺猬毛，名称是穷奇，发出的声音如同狗叫，吃人。
【原文】阴山，有兽焉。其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。【译文】阴山，山中有一种野兽，形状像野猫却是白脑袋，名称是天狗，它发出的叫声与“榴榴”的读音相似，人饲养它可以辟凶邪之气。
【原文】章莪之山，无草木，多瑶、碧。所为甚怪。有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名曰狰。 【译文】章莪山，山上没有花草树木，到处是瑶、碧一类的美玉。山里常常出现十分怪异的物象。山中有一种野兽，形状像赤豹，长着五条尾巴和一只角，发出的声音如同敲击石头的响声，名称是狰。
【异兽】肥遗(鸟) 【原文】英山，有鸟焉，其状如鹑①，黄身而赤喙，其名曰肥遗，食之已疠②，可以杀虫。 【注释】①鹑：即“鹌鹑”的简称，是一种鸟，体形像小鸡，头小尾短，羽毛赤褐色，有黄白色条纹。雄性的鹌鹑好斗②疠：癞病，即麻风。 【译文】英山，山中有一种禽鸟，形状像一般的鹌鹑鸟，是黄身子而红嘴巴，名称是肥遗，人吃了它的肉就能治愈麻疯病，还能杀死体内寄生虫。
【原文】丹穴之山，有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇①，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺②文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。 【注释】①风皇：同“凤凰”，是古代传说中的鸟王。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”。据古人说，它的形状是鸡的头，蛇的脖颈，燕子的下颔，乌龟的背，鱼的尾巴，五彩颜色，高六尺左右。②膺：胸。 【译文】丹穴山，山中有一种鸟，形状像普通的鸡，全身上下是五彩羽毛，名称是凤凰，头上的花纹是“德”字的形状，翅膀上的花纹是“羲”字的形状，背部的花纹是“礼”字的形状，胸部的花纹是“仁”字的形状，腹部的花纹是“信”字的形状。这种叫做凤凰的鸟，吃喝很自然从容，常常是自各儿边唱边舞，一出现天下就会太平。
山海经怪物神兽名称简介一
山海经怪物神兽名称简 介一 文档编制序号：[KKIDT-LLE0828-LLETD298-POI08]
《山海经》怪物、神兽名称、简介一览表 南山经： 1、狌狌（shēng shēng）：兽，其状如禺而白耳，伏行人走，食之善走 2、鹿蜀：兽，其状如马而白首，其文如虎，而赤尾，其音如谣，佩之宜子孙 3、旋龟：兽，其状如龟而鸟首虺（hǔi）尾，其音如判木，佩之不聋 4、鯥（lū）：鱼，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼（xié）下，其音如 留牛，冬死而复生，食之无肿疾 5、类：兽，其状如狸而有髦，自为牝牡，食者不妒 6、猼訑（bò yí）：兽，其状如羊，九尾四耳，其目在背，佩之不畏 6、尚（chǎng）鸟（付（fú）鸟）：鸟，其状如鸡而三首、六目、六足、三 翼，食之无卧 8、九尾狐：兽，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊 9、灌灌：鸟，其状如鸠，其音若呵，佩之不惑 10、赤鱬（rú）：鱼，其状如鱼而人面，其音如鸯鸳，食之不疥 11、狸力：兽，其状如豚，有距，其音如狗吠，见则其县多土功 12、鴸（zhū）鸟：鸟，其状如鸱而人手，其音如痹，其名自号也，见则其县多放士 13、长右：兽，其状如禺而四耳，其音如吟，见则郡县大水 14、猾褱（huái）：兽，其状如人而彘鬣（zhī liē），穴居而冬蛰，其音如斫木，见则县有大繇 15、彘：兽，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，是食人
16、羊患（huān）：兽，其状如羊而无口，不可杀也 17、蛊雕：兽，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人 18、瞿如：鸟，其状如鵁（jiāo）而白首，三足、人面，其鸣自号也 19、虎蛟：鱼，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不肿，可以已痔 20、凤凰：鸟，其状如鸡，五采而文，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信，是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁 21、鱄（tuán）鱼：鱼，其状如鲋而彘毛，其音如豚，见则天下大旱 22、颙（yú）：鸟，其状职枭，人而四目而有耳，其鸣自号也，见则天下大旱南山三次经过依次所见之神：鸟首龙身、龙首鸟身、人面龙身 西山经: 1、羬（xián）羊：兽，其状如羊而马尾，其脂可以已腊（xī） 2、 [虫鸟]（tōng）渠：鸟，其状如山鸡，黑身赤足，可以已[月暴]（bào） 3、肥[虫遗]（yí）：蛇，六足四翼，见则天下大旱 4、赤鷩（bì）：鸟，可以御火
山海经异兽
山海经异兽 集团标准化小组：[VVOPPT-JOPP28-JPPTL98-LOPPNN]
【异兽1】蠃鱼 （拼音：luǒ yú） 【原文】蠃鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。 【注释】蠃鱼，长着鱼的身子却有鸟的翅膀，发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫，在哪个地方出现那里就会有水灾。 【异兽2】穷奇 【原文】其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如嗥狗，是食人。 【译文】形状像一般的牛，但全身长着刺猬毛，名称是穷奇，发出的声音如同狗叫，吃人。 【异兽3】天狗 【原文】其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。 【译文】形状像野猫却是白脑袋，名称是天狗，它发出的叫声与“榴榴”的读音相似，人饲养它可以辟凶邪之气。 【异兽4】狰（zhēng）
【原文】有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名曰狰。 【译文】山中有一种野兽，形状像赤豹，长着五条尾巴和一只角，发出的声音如同敲击石头的响声，名称是狰。 【异兽5】凤凰 【原文】其状如鸡，五采而文，名曰凤皇。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。 【译文】形状像普通的鸡，全身上下是五彩羽毛，名称是凤凰。这种叫做凤凰的鸟，吃喝很自然从容，常常是自各儿边唱边舞，一出现天下就会太平。 【异兽6】蛊雕 （拼音：gǔ diāo） 【原文】水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。 【译文】水中有一种野兽，名称是蛊雕，形状像普通的雕鹰却头上长角，发出的声音如同婴儿啼哭，是能吃人的。 【异兽7】九尾狐 【原文】青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人;食者不蛊。
【译文】青丘山，山中有一种野兽，形状像狐狸却长着九条尾巴，吼叫的声音与婴儿啼哭相似，能吞食人;吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。 【异兽8】旋龟 【原文】其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。 【译文】形状像普通乌龟却长着鸟一样的头和蛇一样的尾巴，名称是旋龟，叫声像劈开木头时发出的响声，佩带上它就能使人的耳朵不聋，还可以治愈脚底老茧。 【异兽9】朱雀 【注释】凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等。神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。以颜色来分：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。 【异兽10】混沌
《山海经》怪物神兽名称简介一
山海经》怪物、神兽名称、简介一览表南山经： 1、狌狌（sh e g sh e g）：兽，其状如禺而白耳，伏行人走，食之善走 2、鹿蜀：兽，其状如马而白首，其文如虎，而赤尾，其音如谣，佩之宜子孙 3、旋龟：兽，其状如龟而鸟首虺（hti）尾，其音如判木，佩之不聋 4、鮭（1口）鱼，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼（xi 0）下，其音如留牛，冬死而 复生，食之无肿疾 5、类：兽，其状如狸而有髦，自为牝牡，食者不妒 6 猼訑（b o y i:）兽，其状如羊，九尾四耳，其目在背，佩之不畏 6尚（ch dig）鸟（付（f U）鸟）鸟，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，食之无卧 8、九尾狐：兽，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊 9、灌灌：鸟，其状如鸠，其音若呵，佩之不惑 10、赤鱬（r d）鱼，其状如鱼而人面，其音如鸯鸳，食之不疥 11 、狸力：兽，其状如豚，有距，其音如狗吠，见则其县多土功12、鴸（zh u ）鸟：鸟，其状如鸱而人手，其音如痹，其名自号也，见则其县多放士
13、长右：兽，其状如禺而四耳，其音如吟，见则郡县大水 14、猾褱（hud）:兽，其状如人而彘鬣（zhili e）穴居而冬蛰，其音如斫木，见则县有大繇 15、彘：兽，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，是食人 16、羊患（hu（n）：兽，其状如羊而无口，不可杀也 17、蛊雕：兽，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人 18、瞿如：鸟，其状如鵁（ji（o）而白首，三足、人面，其鸣自号也 19、虎蛟：鱼，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不肿，可以已痔 20、凤凰：鸟，其状如鸡，五采而文，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信，是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁
山海经全部怪兽图
青鸟神话传说中为西王母取食传信的神鸟。 《山海经·西山经》：“又西二百二十里，曰三危之山，三青鸟居之。” 郭璞注：“三青鸟主为西王母取食者，别自栖息于此山也。” 【象征】：青鸟象征着幸福，在西方还代表快乐。 上古异兽之神兽：《毕方》（华方）中国古代传说中的火灾之兆。毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响，它是火神、也是木神，居住在树木中。毕方的外形象丹顶鹤，但是只有一条腿（一说为只有一只翅膀），身体为蓝色、有红色的斑点，喙为白色。毕方不吃谷物、吞吃火焰，据说毕方的出现预示着大火。而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时，乘坐着蛟龙牵引的战车，而毕方则伺候在战车旁
异兽：《陵鱼》鲛人，人鱼 海中有陵鱼，人面鱼身，有手有足，啼声如小儿。有的古书把它称作鲛人，有的说就是人鱼。《山海经》提到人鱼的有好几处，都说它活在山溪中，看描述可能是鲩，即娃娃鱼，不是神话中的人鱼
【异兽】蠃鱼 【原文】邽山，蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黄贝①；蠃鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。 【注释】①黄贝：据古人说是一种甲虫，肉如蝌蚪，但有头也有尾巴。 【译文】邽山，蒙水从这座山发源，向南流入洋水，水中有很多黄贝；还有一种蠃鱼，长着鱼的身子却有鸟的翅膀，发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫，在哪个地方出现那里就会有水灾。
【异兽】穷奇 【原文】邽山，其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如嗥狗，是食人。 【译文】邽山，山上有一种野兽，形状像一般的牛，但全身长着刺猬毛，名称是穷奇，发出的声音如同狗叫，吃人。
异兽】狰 【原文】章莪之山，无草木，多瑶、碧。所为甚怪。有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名曰狰。 【译文】章莪山，山上没有花草树木，到处是瑶、碧一类的美玉。山里常常出现十分怪异的物象。山中有一种野兽，形状像赤豹，长着五条尾巴和一只角，发出的声音如同敲击石头的响声，名称是狰。
中国上古神兽妖怪图鉴(二)
中国上古神兽妖怪图鉴[二] 瘟神财神：赵公明 瘟神出自《列仙全传》：为八部鬼神之一，专行下痢，散毒啸祸，暴 杀万民，祸害人间。 唐宋及其以前诸书如干宝《搜神记》、《真诰》、《太上洞渊神咒经》等，都把赵公明描绘为五瘟之一。
财神出自《三教搜神大全·卷三》：赵元帅，姓赵讳公明，钟（终）南山人也。自秦时避世山中，精修至道。后在道教神话中成为张陵修炼仙丹的守护神，玉皇授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利。故被民间视为财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，故又称黑虎玄坛。 《辞海》：「财神，相传姓赵名公明，秦时得道于终南山，道教尊为"正一玄坛元帅"。亦称赵公元帅赵玄坛，秦时避乱，隐居终南山。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，坐骑黑虎。故又称"黑虎玄坛"。 传说能驱雷役电，除瘟禳灾，主持公道，求财如意。」《中国大百科全书·宗教》：「俗祀财神为赵公明，亦称赵公元帅，赵玄坛。相传为终南山人，秦时避乱，隐居终南山。精修得道，能驱雷役电，除瘟剪疟，去病禳灾，买卖求财，使之宜利。神像头戴铁冠，一手举铁鞭，一手持翘宝，黑面浓须，身跨黑虎，全副戎装。……俗以三月十五日为神诞，祀之能令人致富。民间奉祀，或于正月初去财神庙敬祀，或在家迎接财神贴子，或在店堂由人装扮的财神登门。」
狪狪 又名珠豚，是一种奇兽，样子像猪，叫声像自己的名字。 出自《山海经·东山经之首》：又南三百里，曰泰山，其上多玉，其下多金。有兽焉，其状如豚而有珠，名曰狪狪，其鸣自詨。
獗或者獂 是乾山的三足兽，样子像牛，叫声像呼唤自己的名字“獂”。 出自《山海经·北次三经》：又北四百里，曰干山，无草木，其阳有金玉，其阴有铁而无水。有兽焉，其状如牛而三足，其名曰獂， 其鸣自詨。
古诗山海经异兽图大全_山海经全文_山海经白话文翻译赏析
古诗山海经异兽图大全_山海经全文_山海经白话文翻译赏析《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。该书作者不详，现代学者均认为显然并非成书于一时，也不是一个作者写的。《山海经》是一部记载中国古代国神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作，反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。除了保存着丰富的神话资料之外，还涉及到多种学术领域，例如：哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等，可谓汪洋宏肆，有如海日。在古代文化、科技和交通不发达的情况下，《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书，也是一部旅游、地理知识方面的百科全书。两大部分中，《山经》5篇是为一组，以四方山川为纲，记述内容包括古史、草木、鸟兽、神话、宗教等。依南、西、北、东、中的方位次序分篇，每篇又分若干节，前一节和后一节又用有关联的语句相承接，使篇节间的关系表现的非常清楚。《山海经》是一部充满着神奇色彩的著作，内容无奇不有，无所不包，蕴藏着丰富的地理学、神话学、民俗学、科学史、宗教学、民族学、医学等学科的宝贵资料，它的学术价值涉及多个学科领域，它大量地、有条序地记载了当时中国的自然地理要素及人文地理的内容，如山系、水文、动物植物、矿藏、国家地理、经济、社会文化风俗等，细心钻研，深入探讨，就不愁没有新发现。《山海经》的文学价值是丰富多样的，可以从多方面
进行探究。至少可以从神话思维（即原始思维）对浪漫主义文学创作传统的影响、原始逻辑的表述方式、人文关怀中丰富的情感体验和实用主义的审美判断等视角对《山海经》的文学价值予以解读和探究。《山海经》中包含着丰富的神话思维，它对浪漫主义文学创作传统有巨大而深远的影响。深入地研究神话思维并揭示这种影响，不仅有利于从源头上来探讨浪漫主义文学创作传统形成的深层次影响因素，而且对于弄清各种文学现象形成和发展的规律都有很大帮助。《山海经》内容如下：山经：《南山经》又东三百里曰堂庭之山。金棪木，多白猿，多水玉，多黄金。又东三百八十里曰猿翼之山。其中多怪兽，水多怪鱼。多白玉，多蝮虫，多怪蛇，不可以上。又东三百七十里曰杻阳之山。其阳多赤金。其阴多白金。有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。怪水出焉，而东流注于宪翼之水。其中多玄鱼，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。 又东三百里柢山。多水，无草木。有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，其名曰鯥，冬死而复生。食之无肿疾。又东三百里曰亶爰之山。多水，无草木，不可以上。有兽焉，其状如狸而有髦，其名曰类，自为牝牡，食者不妒。《西山经》西山经华山之首，曰钱来之山，其上多松，其下多洗石。有兽焉，其状如羊而马尾，名曰羬羊，其脂可以已腊。西四十五里，曰松果之山。囗水出焉，北流注于渭，其中多铜。有鸟焉，其名曰【虫鸟】渠其状如山鸡，黑身赤足，可以已。又西六十里，曰太华
中国古代神兽大全
中国古代神兽大全 古代神兽分为四层 四灵：麒麟、凤凰、龟和龙 四神：青龙、白虎、朱雀、玄武 四凶：混沌、穷奇、梼杌、饕餮 神 【朱雀】凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。
【玄武】玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征； 最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神 .
【白虎】在中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
《山海经》怪物、神兽名称、简介一览表
《山海经》怪物、神兽名称、简介一览表 注：“囗”指写不出来的字 南山经卷一： 1。狌々：兽，其状如禺而白耳，伏行人走，食之善走 2。鹿蜀：兽，其状如马而白首，其文如虎，而赤尾，其音如谣，佩之宜子孙 3。旋龟：兽，其状如龟而鸟首虺尾，其音如判木，佩之不聋 4。鲑：鱼，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，冬死而复生，食之无肿疾 5。类：兽，其状如狸而有髦，自为牝牡，食者不妒 6。犭尃訑：兽，其状如羊，九尾四耳，其目在背，佩之不畏 7。尚付：鸟，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，食之无 8。九尾狐：兽，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊 9。灌灌：鸟，其状如鸠，其音若呵，佩之不惑。 10。赤鱬：鱼，其状如鱼而人面，其音如鸯鸳，食之不疥 11。狸力：兽，其状如豚，有距，其音如狗吠，见则其县多土功 12。鴸鸟：鸟，其状如鸱而人手，其音如痹，其名自号也，见则其县多放土 13。长右：兽，其状如禺而四耳，其音如吟，见则郡县大水 14。猾囗：兽，其状如人而彘鬣，穴居而冬蛰，其音如斫木，见则县有大繇 15。彘：兽，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，是食人 16。患：兽，其状如羊而无口，不可杀也 17。蛊雕：兽，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人 18。瞿如：鸟，其状如而白首，三足、人面，其鸣自号也 19。虎蛟：鱼，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不肿，可以已痔 20。凤凰：鸟，其状如鸡，五采而文，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信，是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁 21。鲭鱼：鱼，其状如鲋而彘毛，其音如豚，见则天下大旱 22。颙：鸟，其状职枭，人而四目而有耳，其鸣自号也，见则天下大旱 南山三次经过依次所见之神：鸟首龙身、龙首鸟身、人面龙身 西山经卷二 1。[左羊右咸]羊：兽，其状如羊而马尾，其脂可以已腊 2。虫渠：鸟，其状如山鸡，黑身赤足，可以已暴 3。肥囗：蛇，六足四翼，见则天下大旱 4。赤鷩：鸟，可以御火 5。葱聋：兽，其状如羊而赤鬣 6。鴖：鸟，其状如翠而赤喙，可以御火 7。鳢鱼：鱼，其状如鳖，其音如羊 8。肥遗：鸟，其状如鹑，黄身而赤喙，食之已疠 9。豪彘：兽，其状如豚而白毛，大如笄而黑端 10。嚣：兽，其状如禺而长臂，善投 11。橐[上非下巴]：鸟，其状如枭，人面而一足，冬见夏蛰，服之不畏雷 12。溪边：兽，其状如狗，席其皮者不蛊
山海经异兽
山海经异兽 2.1 异兽蠃鱼邽山，蒙水从这座山发源，向南流入洋水，水中有很多黄贝；还有一种蠃鱼，长着鱼的身子却有鸟的翅膀，发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫，在哪个地方出现那里就会有水灾。 2.2 异兽孰湖崦嵫山，山中有一种野兽，形状是马的身子而鸟的翅膀，人的面孔而蛇的尾巴，很喜欢把人抱着举起，名称是孰湖。 2.3 异兽穷奇邽山，山上有一种野兽，形状像一般的牛，但全身长着刺猬毛，名称是穷奇，发出的声音如同狗叫，吃人。 2.4 异兽驳中曲山，山中有一种野兽，形状像普通的马却长着白身子和黑尾巴，一只角，老虎的牙齿和爪子，发出的声音如同击鼓的响声，名称是驳，是能吃老虎和豹子的，饲养它可以避战争。 2.5 异兽冉遗鱼英鞮山，涴水从这座山发源，然后向北流入陵羊泽。水里有很多冉遗鱼，长着鱼的身子蛇的头和六只脚，眼睛长长的像马耳朵，吃了它的肉就能使人睡觉不做恶梦，也可以辟凶邪之气。
2.6 异兽鵸鵌（biéfū) 翼望山，山中有一种禽鸟，形状像普通的乌鸦，却长着三个脑袋、六条尾巴并且喜欢嘻笑，名称是鵸鵌，吃了它的肉就能使人不做恶梦，还可以辟凶邪之气。 2.7 异兽讙翼望山，山中有一种野兽，形状像一般的野猫，只长着一只眼睛却是三条尾巴，名称是讙，发出的声音好像能赛过一百种动物的鸣叫，饲养它可以辟凶邪之气，人吃了它的肉就能治好黄疸病。 2.8 神灵帝江天山，山里住着一个神，形貌像黄色口袋，发出的精光红如火，长着六只脚和四只翅膀，浑浑沌沌没有面目，他却知道唱歌跳舞，原本是帝江。 2.9 异兽天狗阴山，山中有一种野兽，形状像野猫却是白脑袋，名称是天狗，它发出的叫声与“榴榴”的读音相似，人饲养它可以辟凶邪之气。
中国上古神兽妖怪图鉴三
中国上古神兽妖怪图鉴[三] 鯥[音：LU] 是一种集鸟、兽、鱼、蛇于一身，介于生死之间的怪鱼，生活在水旁的山陵上。它的样子像牛，蛇尾有翼，羽毛长在肋下。叫声像留牛。 出自《山海经·南山经》：又东三百里柢山，多水，无草木。有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，其名曰鯥，冬死而夏生，食之无肿疾。 译：再往东三百里，是座柢山，山间多水流，没有花草树木。有一种鱼，形状像牛，栖息在山坡上，长着蛇一样的尾巴并且有翅膀，而翅膀长在胁骨上，鸣叫的声音像犁牛，名称是鯥，冬天蛰伏而夏天复苏，吃了它的肉就能使人不患痈肿疾病。
奢比尸 是天神，人面兽身，大耳朵，双耳各有一条青蛇。 奢比尸，或称奢比，半人半兽的妖怪，为仙或神被杀之后其灵魂不死，以尸的形态继续活动。 国名：《山海经·海外东经》“奢比之尸在其北，兽身、人面、大耳，珥两青蛇。一曰肝榆之尸，在大人北”。 神名：《山海经·大荒东经》：“有神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇，名 曰奢比尸”。
饕餮或螭吻 饕餮：[音：Tāotiè]，传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。传说是龙生九子之一。 形似狼，好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。 螭吻：也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上.。 螭吻：平生好吞，即殿脊的兽头之形；