中俄江东六十四屯问题

至今思项羽,不肯过江东(历史小论文)

至今思项羽，不肯过江东沙县三中七年级（10）班苏紫涵指导老师：严风 “力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”。项羽做为中国历史上的一代霸王，关于他的传说可谓俯拾皆是，这其中又以他自刎乌江最为慷慨悲壮，在民间流传甚广。南宋著名的女词人李清照曾这样写道：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”在李清照眼里，项羽宁为玉碎、不为瓦全的英雄气概，是值得给予高度赞扬和评价的。但在我看来，他的死虽然慷慨壮烈，并为后人反复吟唱，但一代霸王就此了却一生却也让人扼腕叹惜。项羽当初为什么选择了自刎，而不是过江呢？我认为这正是他自大孤傲、刚愎自用、独断专行的性格弱点导致的悲剧。崛起于秦末农民起义烈火之中的项羽，在巨鹿一战中成名。破釜沉舟，不成功便成仁，以少胜多的奇迹令人惊叹不已。但恐怕也正是因为如此，致使项羽养成了孤傲自大的性格。无论什么都以己为尊，好像这天下除了他，就再也没有别的人可以收拾了。过分的自信铸下了千年的遗憾，他不能听取别人的意见，自大孤傲，以己为纲，心里根本就容不下别人。范增是项羽手下一员不可多得的谋士，其智谋并不亚于刘邦手下的张良和萧何。他对项羽也可谓忠心耿耿，时时处处都在为之出谋划策。鸿门宴本是除掉刘邦的绝好机会，在宴会上，“范增数目项王，举所佩玉珏以示之者三”，但项羽却刚愎自用，独断专行，不仅“默然不应”，而且竟然纵虎归山。而后来范增也被项羽猜忌，被迫辞官归里，结果于途中病死。

再如韩信。在楚汉战争所有的军事将领中，能称得上一流军事天才的只有两个人，除了项羽，就是韩信。韩信开始是跟着项梁的，项梁死后归了项羽。在项羽手下干时，韩信曾向项羽提过一些建议，但项羽过分自信了，他只相信自己，一个侍从的建议，他哪能听得进去！不但不听，而且也不重用他，韩信的价值得不到体现，只好跳槽，转会到刘邦那里去了。项羽因此失去了一位军事天才，而且是决定他命运的军事天才。这正是自大孤傲、刚愎自用的性格给项羽带来的致命伤。可以说，在项羽这里，任你才高八斗，学富五车，用兵如神，也只能任其在唇齿之间游弋，自己翻来覆去的咀嚼罢了。政治上的幼稚，军事上的被动，最终导致项羽被刘邦击败。当他带领着寥寥无几的残兵败将突出垓下重围，来到乌江江畔时，面对劝他赶快渡江，以图东山再起的乌江亭长，项羽却说：“天之亡我，我何渡为！”的确，这个争强好胜、死要面子的人，看着身边的惨状，心中一定是既伤心绝望，又羞愧难当。对于项羽这种性格的人而言，惨败等同与惨死。士可杀不可辱，无颜见江东父老的他，为了维护最后的自尊，义无反顾地选择了一死了之。项羽的死虽然慷慨壮烈，但站在一个政治家的角度来看，实在不值！遥想当年，越王勾践亡国做了阶下囚，但他忍辱负重，卧薪尝胆，最终不是三千越甲可吞吴了吗？！即便是同时代的韩信，为了实现自己的远大抱负和理想，不也忍下了那胯下之辱吗？！胜败乃兵家常事，局势尚有扭转乾坤的机会，自尽等同于自我放弃，自杀实在是一种懦夫的表现。项羽的决定说明了他只是一个豪杰，而不是

宁波市地方税务局关于拆迁安置房有关营业税问题的通知

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宁波市地方税务局关于拆迁安置房有关营业税问题的通知【标签】拆迁安置房【颁布单位】宁波市地方税务局【文号】甬地税二﹝2005﹞153号【发文日期】2005-07-25 【实施时间】2005-07-25 【有效性】全文有效【税种】营业税各县(市)、区地方税务局(分局)，市局各直属分局：根据拆迁安置房的某些实际情况，对个人将根据国家有关拆迁法律、法规规定取得的拆迁安置房出售的营业税政策暂规定如下： 1、拆迁安置房的普通住宅和非普通住宅确定，应按市人民政府办公厅(甬政办发﹝2005﹞104号)文件执行。 2、拆迁安置房取得的时间为签定拆迁协议的时间。 3、拆迁安置房2年内出售的，可扣除原拆迁面积部分计征营业税，其计税依据=出售总金额×;(1－原拆迁面积/出售面积)。 4、拆迁安置房超过2年出售的，属于普通住房的，可按国税发﹝2005﹞89号文件规定免征营业税；属于非普通住房的，除可扣除原被拆迁面积部分外，如有超拆迁安置面积部分购房的，还可扣除支付的超拆迁安置面积部分购房款后的余额计征营业税，其计税依据=出售总金额×;(1－原拆迁面积/出售面积)-超拆迁安置面积部分购房款。 5、拆迁安置房出售的纳税人在申报缴纳营业税时，须提供与拆迁人签定的拆迁安置协议的原件和复印件以及能证明该房为拆迁安置房的其他资料，拆迁安置协议原件经税务部门审核加盖已抵扣章后归还给纳税人，复印件由税务部门存档。超拆迁安置面积购房的纳税人还应提供购房时取得的税务部门监制的发票作为差额征税的扣除凭证。 6、拆迁户采用货币补偿形式的，其购买住房出售的，按照市局甬地税二﹝2005﹞116号文件执行。各地在执行过程中有什么问题请告市局。宁波市地方税务局二○○五年七月二十五日

(完整版)项羽本纪完全解析

《项羽本纪》二. 学习目标： 1、积累掌握古汉语字词句的基本用法。 2、体会《史记》的语言艺术特点与风格，学习《史记》的人物刻画艺术。 3、学会运用正确的观点分析评价历史人物。三. 学习过程：（一）概括介绍：《项羽本纪》就是通过秦末农民大起义和楚汉之争的宏阔历史场面，生动而又深刻地描述了项羽一生。他既是一个力拔山、气盖世、“近古以来未尝有”的英雄，又是一个性情暴戾、优柔寡断、只知用武不谙机谋的匹夫。司马迁巧妙地把项羽性格中矛盾的各个侧面，有机地统一于这一鸿篇巨制之中，虽然不乏深刻的挞伐，但更多的却是由衷的惋惜和同情。《项羽本纪》以描绘项羽这一人物的形象、刻画这一人物的性格为主，同时也生动地叙写了战争。披卷读之，既可以闻见战场上的血腥，听到战马的嘶鸣和勇士们的猛吼，又可以看见项羽披甲持戟，嗔目而叱，大呼驰下，溃围，斩将，刈旗的神态与身影。《项羽本纪》正是在广阔的历史背景下写人，在写人的过程中写战争，二者相得益彰。战争因人物而生动、壮观，人物因战争而更显生动、奇伟。《项羽本纪》在刻画人物性格方面，运用了多种艺术手法。项羽少时的粗疏学浅，长大以后的勇力过人，只是略略几笔带过，直到消灭秦军主力、扭转战局的巨鹿大战，破釜沉舟，威震诸侯，也还只是从侧面用笔，通过写诸侯军的观望、恐惧、畏服，把一个铁骨铮铮的八尺大汉顶天立地地展现在读者眼前。在进行粗线条的勾勒，有意地夸张了整体之后，司马迁便抓住了几个点睛处，工笔细描，刻意求精。鸿门宴场面的极力铺排，垓下之围悲剧气氛的纵笔渲染，乌江自刎时神态的精雕细刻，都写得活灵活现，有形有神，有言有情，形与神、言与情融合一体。《项羽本纪》是《史记》传记中最精彩的一篇，达到了思想和艺术的高度统一。它犹如一幅逼真传神的英雄肖像画，色彩鲜明；又像一张秦汉之际的政治军事形势图，错综有序。通篇文章气势磅礴，情节起伏，场面壮阔，脉络清楚，疏密相间，语言生动，成为我国文学史上的一篇不朽佳作。文中破釜沉舟、鸿门宴、四面楚歌、乌江自刎等故事，早已家喻户晓，历代传诵。（二）浏览预习课文（1）划出难读难理解的词，利用工具书，独立完成。（2）速读课文，思考：课文节选部分共讲了几方面的内容？明确：第一部分：项羽家世（第1 自然段）第二部分：少年言志（第2 自然段）第三部分：巨鹿之战（第3 自然段）第四部分：霸王别姬（第4 自然段）第五部分：东城之战（第5 自然段）第六部分：乌江自刎与尾声（第6——8 自然段）第七部分：项羽本纪赞（第9 自然段）（三）项羽成长个人小档案明确：《项羽本纪》全面记载了项羽生平事业的兴盛衰亡的历程，其中着重描绘了这个英雄人物短暂而波澜起伏的四个阶段。吴中起兵——事业的起点巨鹿之战——功业的顶点鸿门宴——由盛而衰的转折点垓下自刎——英雄末路的终点（四）研究文本第一、二部分 1、活用词：毋妄言，族矣。梁以此奇籍。 2、重点实虚词：①又不肯竟学。 ②阴以兵法部勒宾客及子弟。 ③以是知其能。 3、古今异义词。以故事得已。 4、重点句：为秦王翦所戮者也。（判断句）剑一人敌，不足学，学万人敌。（倒装句）与籍避仇于吴中（状语后置）5、有一个成语出自这两段，请找出来。力能扛鼎（举起）思考：

江畔独步寻花七绝句-7首

江畔独步寻花七绝句7首作者：杜甫朝代：唐类型：近体诗风格：七言绝句一江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。走觅南邻爱酒伴，经旬出饮独空床。二稠花乱蕊畏江滨，行步欹危实怕春。诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人。三江深竹静两三家，多事红花映白花。报答春光知有处，应须美酒送生涯。四东望少城花满烟，百花高楼更可怜。谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵。五黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。六黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。七不是看花即索死，只恐花尽老相催。繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。《圈子》天下英雄谁敌手刘项原来不读书——刘邦的帝王术（1）读史竹帛烟消帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。这首唐诗不是很有名，但喜欢读历史的人多半知道它，尤其是后两句，往往被无奈的书生长叹吟颂，表达自己酸溜溜的心境。

诗中“坑灰未冷”指的是当年秦始皇焚书坑儒一事。始皇统一天下后，意图“二世三世于万世，传之无穷”，怕儒生“不师今而学古”、“道古以害今”，故先焚书后坑儒。但仅过了十多年，“坑灰未冷”就天下大乱，造反的“刘项”，却是“不读书”之人。 “学而优则仕”，是中国文人士大夫的传统；“朝为田舍郎，暮登天子堂”是读书人的理想。但是，这一般是在太平时期，读书人通过正常的渠道，一步一个脚印，按部就班地来。如果在动荡时期，读书人就没有多大的市场了，这种时候一般是英雄、枭雄、土匪、流氓、无赖等等的时代和乐园。因为乱世是没有秩序和游戏规则的时候，而读书人读得书越多，所受到的约束就越多，他们思想潜意识中，伦理道德君臣父子等都是规范自身行为的规则。所以说，秀才造反，三年不成，其实，三十年也成不了。读书人即使加入造反队伍，也不可能称王称霸，成为队伍中的领袖人物，多半做个军师之类二三把手的角色，出谋划策，把自己的理想寄托于明君身上，自己则希望以帝王师的荣誉而载入史册。秦始皇加强思想文化统治情有可原，可焚书坑儒确实不该——什么时候见读书人造反成功过啊？反过来想，秦始皇没有“历史知识”，他是第一个皇帝啊，对中国书生的认识还不到位。所谓不读书的“刘项”，就是亡秦的两位主角：汉高祖刘邦和楚霸王项羽。秦末农民战争尤其是四年的楚汉战争，是中国历史上一出大戏，个中的许多精彩故事历经两千年而流传不衰，我们随口就可以说出许多与之相关的成语：破釜沉舟，鸿门宴，项庄舞剑意在沛公，约法三章，霸王别姬，四面楚歌，十面埋伏，孺子可教（张良遇黄石公习兵书），萧何月下追韩信，（韩信受）胯下之辱，韩信将兵多多益善，明修栈道暗度陈仓…… 中国最普及的棋类游戏象棋中，两军对垒，分界线上标注的就是：楚河，汉界。 “刘项”是当时起义部队中势力较大的两支，也是灭秦的主力。共同的敌人消灭后，二人争夺天下。初始，项羽的力量要强大得多，但四年战争的结果，却是项羽自刎乌江，刘邦开创了汉家数百年基业。刘邦是胜利者，项羽是失败者。但人们常说项羽是英雄，刘邦是流氓。据说，清末的科举考试，有个题目是《项羽拿破仑论》。有位考生实在不知拿破仑是何方神圣，冥思苦想半日，终于提笔破题：夫项羽力拔山兮气盖世，岂能一破轮不能拿乎？…… 司马迁是汉朝人，他在《史记?高祖本纪》中对汉朝的开国皇帝做了诸多的描述，虽不敢直言其为流氓无赖，但通过件件史实，还是基本上勾勒出一个生动的刘邦真面目。如果仅仅从道德的层面来看，刘邦确实不怎么样。司马迁同时也给失败的西楚霸王项羽做了一个只有帝王资格才有的“本纪”，这也表明司马迁对项羽还是比较欣赏的。司马迁的这种态度对后世的影响很大。

项羽有后代吗

项羽有后代吗精选阅读（一）： ?历史上项羽有几个老婆呢？史籍没有记载项羽有后人，估计项羽是没有直系后人，项家可能有。项羽的直系后代在史料上似乎没有记载，至于项家的后人，思考到汉高祖先生平日里的作风，恐怕大多数已经被杀了。哪怕有少数的幸存者，在汉朝四百年的时光当中也只能隐姓埋名生活，到了东汉末年，这些人的后代也不必须能记得自我祖上是谁了。同时，汉末群雄争霸，唱主角的都是地方豪强，真正白手起家的就刘备一个人，那也是他占了汉室宗亲这个名分，在政治上有优势才能崛起的。一群隐姓埋名的人，又如何能够积攒起足以吸引人才民众投靠的人望呢? 最后，虽然可能性很渺茫，假如项家后裔在历史上真的起事了，要么就会因为使用了祖先的名号而被其他势力联合绞杀，史书不留名;要么就是用了别的名义，然后淹没在了时代浪潮当中。历史上项羽有几个老婆呢? 《史记》中也没有说项羽和虞姬感情专一，他俩的感情恐怕是之后文人们编戏文的时候借古人的名头杜撰的吧!看来项羽“情义”男人的形象值得拷问!虞姬是个“姬”，并非正妻，以项羽的身份，就应是有妻的，所以有一点能够肯定，项羽不只虞一个女人，虞也不是他最重要的女人，不然为什么不封为妻?还只是个姬?姬的地位就应和刘邦的戚夫人差不多，一个被项羽宠爱的女人而已，在项羽死的时候恰在他身边，于是阴错阳差被之后文人塑造成了感情的女主角。他最后怎样死的谁也没看到，也许被项羽杀了，也许自杀了。崇祯死时先杀了儿女，皇后和后姬自杀了，封建社会就这样，不值得大惊小怪。据秦制，“美人”是仅次“皇后”/“夫人”的第三品爵位。至于虞姬，只是个“美人”的称号，地位算比较低的。另有一说：项羽就应没有正房，因为项羽很小的时候就开始跟随其叔父项梁，没有记载项羽娶过妻，至于项羽和虞姬的关系其实说的通俗一点就是男女朋友关系，古代没有父母拍板是不能结婚的，至于项羽从小跟在项梁身边，项梁就是其合理的监护人，充当父母主角，因为父母的原因不成立;还有一个就是长期的行军打仗使得男人觉得这时候结婚不是很适宜，这也可能是原因之一; 第三，可能是项羽从小在家的时候就有个娃娃亲，老婆在老家，虞姬不介意这个，就跟着项羽了，是个痴情的女人!陈平说过：“项王不能信人，其所任爱，非诸项即妻之昆弟，虽有奇士不能用，平乃去楚。”妻之昆弟是谁呢你说，虞子期就应最正确。因为这个问题在正史中没有记载，上述的两种说法仅仅是人们的推断而已。这证明了人们对这个颇富传奇色彩的西楚霸王的一种崇敬之情。恐怕，这种争论还要继续下去，而这种争论也会使这位英年早逝的盖世英雄更富有传奇色彩。精选阅读（二）：项羽有几个老婆

古诗接龙首

第一单元 1 赋得古原草送别唐白居易离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。 2 夏日绝句宋李清照生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 3 商歌宋罗与之东风满天地，贫家独无春。负薪花下过，燕语似讥人。 4 鸟鸣涧唐王维人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。 5 独坐敬亭山唐李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。 6 新嫁娘唐王建三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。 7 送灵澈唐刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带夕阳，青山独归远。 8 画唐王维远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。 9 山中唐王维荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。 10 一去二三里佚名一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。 11书窗即事宋朱淑真花落春无语，春归鸟自啼。多情是蜂蝶，飞过粉墙西。 12 旅夜书怀唐杜甫细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。 13 风鸢图明徐文长柳条搓线絮搓棉，搓够千寻放纸鸢。消的春风多少力，带将儿辈上青天。 14 咏石牛明侯尧封田入乡间少，时将孟夏终。如何尚高卧，不起助农功。 15 八阵图唐杜甫功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。 16 忆住一师唐李商隐无事经年别远公，帝城钟晓忆西峰。炉烟消尽寒灯晦，童子开门雪满松 17 寻隐者不遇唐贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。 18 悯农唐李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 19 自题墨竹宋刘延世酷爱此君心，常将墨点真。毫端虽在手，难写淡精神。 20 赠窦家小儿唐张祜深绿衣裳小小人，每来听里解相亲。天生合去云霄上，一尺松栽已出尘

人们是怎么评价项羽这个人的

人们是怎么评价项羽这个人的有人说项羽是暴徒有人说他是明君，以下是小编给大家带来的项羽个人评价，欢迎大家参考借鉴! 项羽个人评价1 “秦灭六国，唯楚无罪，楚虽三户，灭秦必楚。楚怀王被扣留，最终死在秦国，楚人能不气愤?哀兵必胜，就是这个道理。然，楚汉之争时，刘邦兵围彭城，56:3，56万围困项羽3万，但是，仅仅用了两个时辰，嗯，也就是4个小时，刘邦就被打的找不着北了。可见项羽之神勇。战神之名，当属项羽。但是，项羽最终失败，胜王败寇，楚霸王之名，留于后世。刘邦做的比较正确的事，就是没有污蔑项羽，给后世留下美名传。项羽个人评价2

①昔项籍总一强众，跨州兼土，所务者大，然卒败垓下，死於东城，宗族如焚，为笑千载，皆不以义，陵上虐下故也。②昔在项羽，起不由德，虽处华夏，秉帝者之势，卒就汤镬，为后永戒。刘邵：若一人之身，兼有英雄，则能长世;高祖、项羽是也。然英之分，以多于雄，而英不可以少也。英分少，则智者去之，故项羽气力盖世，明能合变，而不能听采奇异，有一范增不用，是以陈平之徒，皆亡归高祖。段灼：秦失其鹿，豪杰竞逐，项羽既得而失之，其咎在烹韩生，而范增之谋不用。假令羽既距项伯之邪说，斩沛公于鸿门，都咸阳以号令诸侯，则天下无敌矣。而羽距韩生之忠谏，背范增之深计，自谓霸王之业已定，都彭城，还故乡，为昼被文绣，此盖世俗儿女之情耳，而羽荣之。是故五载为汉所擒，至此尚不知觉悟，……甚痛矣哉! 蔡漠：夫以白起、韩信、项籍之勇，犹发梁焚舟，背水而阵。项羽个人评价3 李德林：项羽诛秦摧汉，宰割神州，角逐争驱，尽威力而无就也。

房彦谦：故蚩尤、项籍之骁勇，伊尹、霍光之权势，李老、孔丘之才智，吕望、孙武之兵术，吴、楚连盘石之据，产、禄承母弟之基，不应历运之兆，终无帝主之位。魏元忠：假有项籍之气，袁绍之基，而皆泯智任情，终以破灭，何况复出其下哉。司马贞：秦鹿走，伪楚狐鸣。云郁沛谷，剑挺吴城。勋开鲁甸，势合砀兵。卿子无罪，亚父推诚。始救赵歇，终诛子婴。违约王汉，背关怀楚。常迁上游，臣迫故主。灵壁大振，成皋久拒。战非无功，天实不与。嗟彼盖代，卒为凶竖。吕蒙正：楚霸英雄，败于乌江自刎;汉王柔弱，竟有万里江山。苏洵：项籍有取天下之才，而无取天下之虑。苏轼：项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋。朱元璋：项羽南面称孤，仁义不施，而自矜功伐。高祖知其然，承以柔逊，济以宽仁，卒以胜之。郭嘉：昔项籍七十余战，未尝败北，一朝失势而身死国亡者，恃勇无谋故也。项羽个人评价4

唯美五言绝句

唯美五言绝句 1、《悯农》唐·李绅春种一粒粟，秋收万颗籽。四海无闲田，农夫犹饿死。 2、《送郭司仓》唐.王昌龄映门淮水绿,留骑主人心。明月随良缘,春潮夜夜深。 3、《宿五松山下荀媪家》唐·李白我宿五松下，寂寥无所欢。田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。 4、《所见》清·袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 5、《送灵澈》唐刘长卿苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。荷笠带斜阳,青山独归远。 6、《锄禾》唐·李绅

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 7、《相思》唐·王维红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。 8、《草》唐·白居易离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。 9、《劳劳亭》唐李白天下伤心处,劳劳送客亭。春风知别苦,不遣柳条青。 10、《秋日湖上》唐.薛莹落日五湖游,烟波处处愁。浮沉千古事,谁与问东流。 11、《玉阶怨》唐·李白玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。 12、《马诗》唐·李贺此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。

13、《咏鹅》唐·骆宾王鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。 14、《雪》唐.罗隐尽道丰年瑞,丰年事若何。长安有贫者,为瑞不宜多。15、《江上渔者》宋·范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。 16、《弹琴》唐刘长卿泠泠七弦上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。17、《何满子》唐张祜故国三千里,深宫二十年。一声何满子,双泪落君前。18、《嘲桃》唐李商隐无赖夭桃面,平明露井东。春风为开了,却似笑春风。19、《望岳》唐·杜甫

我心中的项羽

我心中的项羽生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 ------题记纵观古今，对项羽的评价各有说意。毛泽东认为项羽是失败的，他说：“以将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”李清照认为项羽是可赞的，她说：“至今思项羽，不肯过江东。”我认为项羽是成功的，纵横看几千年，他的霸气傲骨无人能及。项羽，你勇猛果断。在你年幼之时，初见秦始皇，便立志要取而代之；长大后带兵面对昏庸的统帅，你毅然杀掉了主帅，率领士卒起义；在攻打都城之时，你破釜沉舟，以此来激发士兵的斗志，以致将士们可以以一敌百，勇猛异常，最终攻下秦国都城；楚汉相争之时，连战连捷，甚至俘虏了刘邦妻小。项羽，你是一个坦荡威武的真英雄。你敢爱敢恨，表里如一。你没有玩弄政治手段的心机，没有失去本性，你比那些表面上儒雅仁慈而背地里阴险毒辣的人要崇高得多。易中天曾说曹操是一个可爱的奸雄，那么项羽你则是一个可爱的英雄。项羽，你重情重义。当年两军对垒于阳时，你大骂刘邦不义。当你把刘父缚在城上，对刘邦说：“如果你再不退兵，我就把你爹给煮了。”岂料背信弃义的刘邦竟无耻说道：“我们已约为兄弟，我父即为你父，如果要烹你父亲，则幸分我一杯羹。”无奈之下，你只有放了他的父亲。可你忘了在前一场战役中，刘邦被你打得落荒而逃，为了全力逃脱，他竟然推自己的一双儿女下车。你讲的是仁义，可他却

玩的是政治手段。当败于乌江时，楚国亭长苦苦哀求你过江东时，你却豪言道：“纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍不愧于于心乎？”你宁为玉碎，不为瓦全，为的只是无愧于心！余秋雨曾经说过：“没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。”项羽你虽然在楚汉相争时失败了，但你的豪情霸气却为人们称道！尤忆歌舞升平，朝夕思霸王。破釜沉舟，威震中原。纵情斗，韬略淋漓洒脱。

高中语文必修4第7课李清照词两首导学案(含答案)

百度文库- 让每个人平等地提升自我！第 7 课李清照词两首导学案【课标定向】学习目标： 1．了解李清照的生平,把握其诗风的变化。 2．了解词的意象，体味词的意境，把握诗歌情感。 3．.鉴赏诗歌关键词语，体会诗歌情感。提示与建议：反复朗读词，理清思路，把握词人的思想情怀，感受李清照不同时期词风的变化。【互动探究】 §背景知识扫瞄关于李清照（前期）李清照出身名门世家，父亲李格非师从苏轼，著名经史学家；母亲王氏也琴棋书画样样精通，能诗能文；李清照从小耳濡目染，也聪明伶俐，善于音律，能诗作词。18岁嫁给门当户对的太学士赵明诚为妻。两人情趣相投，共同致力于金石书画的搜集整理，夫妻感情笃厚，家庭美满。（后期）1125年金入侵宋朝，两年后（1127年）北宋灭亡。李一家被迫南迁避难，两年后，其夫赵在去赴官的途中不幸染病身亡，留下李孤苦伶仃，生活一直不如意，经历了珍藏多年的金石书画丢失事件、再婚离婚等不幸的遭遇。中晚年的李尝尽了颠沛流离之苦、亡夫之痛和亡国之恨。纵观李清照的一生：少历繁华、中经丧乱、晚景凄凉。李清照词前期多写大家闺秀的生活情趣、闺怨离愁；后期的词一改前期清新明快的词风而充满了哀婉凄凉，多写其悼亡之悲、故国之思和亡国之痛。著有《漱玉集》。 §基础知识积累 1．给下面加点的词注音薄．（）雾重．（）阳东篱．（）把．（）酒寻觅．（）戚戚．．（）乍．（）暖还．寒（）将．（）息堆．（）积憔悴．．（）堪．（）摘 2.解释下列词语 (1)暗香盈．袖 (2)莫道不销魂．． (3)凄凄惨惨戚戚．． (4)乍暖还寒．．．．时候 (5)最难将息．． (6)怎生．．得黑 (7)这次第．．,怎一个愁字了得3.名句默写 (1)莫道不销魂， (2)寻寻觅觅,冷冷清清, (3) ，到黄昏、点点滴滴，，？ §文本精要探究一、朗读两首词 1.诵读指导：读《醉花阴》时语速要缓慢，要读出深沉忧郁的情感、叠字的节奏，表情感的词重音要读出，断句要注意，如“有暗香”放在一起读，不能断开，特别要注意读出“寻寻（阳平）/觅觅（去声），冷冷（上声）/清清（阴平），凄凄（阴平）/惨惨（上声）/戚戚（阴平）”音调的节奏，读出起伏跌宕。读到“这次第”，时语速加快，语调上扬，“愁”要重读强调，然后稍作停顿，“了得”二字，语速放慢，轻声传出，如在喉咽。 2.结合诵读指导，听录音或教师范读。 3.自主朗读两首词，注意把握读音、停顿和感情. 二、把握意象，体会意境，把握情感 1．读《醉花阴》，思考，这首词作于什么时节？作者通过哪些意象来突出节令特点的？这些意象有什么特点？表达了作者怎样的思想感情？ 2．读《声声慢》中“雁过也，正伤心，却是旧时相识”一句，“雁”有什么特定内涵？为什么作者看到过雁会“正伤心”？表现了作者什么样的感情？ 3．《声声慢》下片“满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘。”写的“憔悴”指菊花憔悴还是人憔悴，或者是两者兼而有之？ 4.“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，“梧桐”这个意象在古诗中有什么特别的含义呢？再加上“细雨”又给我们描绘了一幅什么样的画面呢？

我最喜欢的历史人物(项羽)

我最喜欢的历史人物——项羽思南县瓮溪中学七（1）班王智敏乌江河边是你固执的身影，黄沙战场上是你在奋斗与拼搏，训兵场上是你高声在呼吁…… 我佩服，佩服你的豪情壮志；我赞叹，赞叹你的武艺精湛；我倾慕，倾慕你的运筹帷幄；我信服，信服你的伟业功绩……但我遗憾，遗憾你的自以为是，你的安图享乐。那霸王宴上，你为什么结果了刘邦？为何要再三犹豫？当伫立乌江边上，你是否想过再建丰功伟绩呢？这是对还是错呢？当你倒下的那一刻，你是否再次看到满殿文武大臣对你俯首称臣？这一刻你是如何呢？你的豪情壮志铸就了你的丰功伟绩，你的拼搏努力铸就了你的朝夕楚王，你的自以为是决定了你的颠沛流离……但这一切的一切已成定局，你依然是项羽，那个充满豪情壮志的楚王，那个运筹帷幄的楚王，那个建造了无数丰功伟绩的楚王。从你面对秦王的豪情壮语中，我坚信天下不是哪一个人的，任何人都可以取而代之，学习更是如此。从你破釜沉舟的气势中，我明白断绝后念，勇往直前、拼搏努力才会成功。从你精湛的武艺中，我清楚“十年寒窗苦读，绝非一日之闲”…… 你是项羽，你是楚王，你是那个拥有雄心伟略的项羽，你是

那个手握无上权力的楚王，你是那个临危不惧的项羽，你是那个让天地万物称臣的楚王……你的雄心让驱使着你努力发展，你的努力使你的征途走向成功，而你的成功亦铸就了你的失败！有时，我在想项羽究竟是怎样？充满雄心的他，是因为他的自以为是而失败，还是因为霸王宴上没有结果了刘邦呢？或许，是吧！历史见证了那辉煌与沧桑的一页，项羽就这样怀着雄心死去，长眠于地下。至少历史记住了项羽，毕竟他是一代楚王。生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

古诗勿删

1赋得古原草送别唐白居易离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生 2夏日绝句宋李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 3商歌宋罗与之东风满天地，贫家独无春。负薪花下过，燕语似讥人。 4鸟鸣涧唐王维人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。 5独坐敬亭山唐李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。 6新嫁娘唐王建三日入厨下，洗手做羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。 7送灵澈唐刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠戴夕阳，青山独归远。 8画唐高鼎远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。 9山中唐王维荊溪白石出，天寒红叶稀。山路元无语，空翠湿人衣。10一去二三里宋邵雍一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。11书窗即事宋朱淑真花落春无语，春归鸟自鸣。多情是蜂蝶，飞过粉墙西。12旅夜书怀唐杜甫细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。 13风鸢图明徐文长柳条搓线絮搓棉，搓够千寻放纸鸢。消得春风多少力，带将儿辈上青天。14咏石牛明侯尧封田入乡间少，时将孟夏中。如何尚高卧，不起助农功。 15八阵图唐杜甫功盖三分国，名高八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。 16忆住一师唐李商隐无事经年别远公，帝城钟晓忆西峰。炉烟消尽寒灯晦，童子开门雪满松。17寻隐者不遇唐贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。 18悯农唐李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 19自题墨竹宋刘延世酷爱此君心，常将墨点真。毫端虽在手，难写淡精神。 20赠窦家小儿唐张祜深绿衣裳小小人，每来厅里解相亲。天生合去云霄上，一尺松栽已出尘。二1长歌行汉乐府百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。 2北山宋王安石北山输绿涨横陂，直堑回塘滟滟时。细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。

浅谈项羽的悲剧性格

浅谈项羽的悲剧性格摘要：一个叱咤风云的英雄人物——项羽，因其自矜功伐，自大虚荣，残忍独断，缺乏原则性，过分仁慈软弱。多疑小气，缺乏远见，谋事不深，迂腐呆板的性格而致使他最后自刎乌江边，不能成为历史舞台杰出的舞者，笔者通过《史记项羽本纪》浅谈项羽的悲剧性格。关键词：自矜功伐自大虚荣残忍独断软弱迂腐呆板项羽少有志向,作战勇猛,率直坦荡。算得上一个妇孺皆知的人物了。他是一个武力超群的壮士，一呼百应的将领。巨鹿之战，项羽沉着镇定，破釜沉舟，以少胜多，成为叱咤风云的人物。他的一生可以概括为：生逢乱世，相机而起，勇冠三军，叱咤风云，引兵北上，逐鹿中原。问鼎咸阳，烈士封王。霸王别姬，乌江自刎。在短短的七个春秋里，他从起兵到独裁天下，最后到兵败自刎，英雄气概始终贯穿于他的一生。“籍长八天佘，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣。”他的英雄气概在《项羽本纪》中多处都有所体现。一开始与项梁在会籍起义，之后率兵攻城略地，即使在垓下被围仍不减以一敌众的气势。然而因他难以克服的性格弱点，酿就了他的人生悲剧。通过《史记、项羽本纪》，我们具体透析一下项羽的性格弱点。一、自矜功伐，自大虚荣项羽小时候“学习不成，去，学剑，又不成。”项梁很生气，项羽却说“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”读到这里，可能惊讶于项羽小小年纪就有如此抱负。但当项梁教其兵法时“籍大喜，略其意，又不肯竟学。”自大虚荣的缺点就暴露出来了。攻秦时，秦主力是被项羽击败的，各路诸侯都听命于他承认他的“霸主”地位，这使得项羽自矜功伐的骄傲心理更为膨胀。在项羽拥兵四十万、进驻新丰鸿门，掌握战争主动权的形式下，只有十万兵员的刘邦“欲王关中”的阴谋被告发。项羽“大怒”，下令“旦日卒，为击破公军。”这里项羽的“大怒”，不是性格暴躁使然，而是因为尊严被冒犯，他不能容忍别人对自已不恭不敬。在他看来沧是天下唯一的、无与伦比的盖世英雄和百胜将军。眼看一场战争势难避免了，却被刘邦主动前来词“谢罪”所化解。刘邦谦的口气，使项羽感觉到别人对自己的尊重，自大虚荣之心得到满足，因而怒气全消，还盘托出告密人草无伤，并设宴招待刘邦以示和解友善之意。宴会上刘邦的不辞而别是礼节上的不周，但因为张良代刘邦转献白壁一双，刘邦再次让他满足了自尊虚荣之心，他便不再追究。就是未声，仍然放不下自大虚荣的架子。项羽是一个很爱面子的人，是一个就算拼命也要护住面子的人。项羽的自刎乌江很大程度上是出于面子的考虑：“级江东父老怜而王我，我何面目见之”于是留下一句关于面子的名言：“无颜见江东父老。”为什么无颜见呢？除心中有愧外，还因为受不了那份怜悯。对于要强的项羽来说；怜悯既是伤害。因此他宁愿用一死来挽回面子，这样他心里才好过些。固然项羽是高贵，这是他作为贵族子弟与生俱来的“胎毒”。项羽也是极其高傲的，他从不相信自己会失败，失败了也只是怪时运不好（时不兮雅不逝），不是自己的错。这恰恰是他必然要失败的根子。世界上哪有从来失败的人，又哪有永胜的英雄！真正的成功者，都是能来断反省自己，团结别人。正是由于项羽的这种高傲，许多贫贱无行却有才干的人，都跑到“招降纳叛、藏污纳垢”的刘邦那里去了。结果刘邦坐上了皇帝的宝座，项羽则变成了“孤家寡人”。二、残忍暴烈、专横独断。他坑杀已降秦卒二十余万，人烧宫室。有说者日“人言楚人，沐猴而冠耳”，果然，“项王闻之，烹说者。”作为统帅者却从不思考别人的话是否有可取之处，从不召开军事会议，向来算作主张，身边少有谋事。对待部下，士兵，不知体恤，对待百姓，残暴。刘邦灭楚后不诛杀项氏支属，、也于项羽的暴烈性格形成了对比。失民心者失天下。所以注定他不能做历史舞台杰出的舞者。三、缺乏原则性，过分仁慈软弱。残暴和仁慈软弱好像是矛盾的。其实项羽这个人原本文学就很矛盾。他性格中，有勇敢的一面，也有怯懦的一面；有残忍的一面，也有温柔的一面。项羽对待泄露军机的项佰却采取听之任之，不予追究的宽容态度，刘邦对待告密者曹无伤却“立诛杀”的果敢态度不同。项庄以“军中无以为乐”为由，请求为宴会舞剑助兴，得到准可才“拨剑起舞”，而项佰未经奏请，擅自舞剑，项羽对此睁只眼闭只眼，未加制止。在宴会进行中，刘邦的参乘攀哙“带剑拥盾入军门”，且将守卫军门的兵士撞倒在地。按理说樊哙没有资格入会场，对他的擅闯会场之举应予制止。但项羽并未将樊哙逐出，反而称赞赐酒，缓和气氛。尤其是樊哙借项羽“复能饮呼”

我眼中的项羽

我眼中的项羽篇一：我眼中的项羽我眼中的项羽 “赞叹千载历史腥风血雨苍茫路，万里征程多少豪杰已故，中原逐鹿项羽出征谁又能阻，豪气万丈傲视群雄争荣辱，独项羽为红颜冲冠一怒，唯项羽惹天下英雄尽妒，又怎奈乌江水边一代英豪白骨枯。”－－题记项羽，字子羽，出生在一个世代将门的贵族家庭，你不愿读书，不学习击剑，更不愿学识字，只学能指挥千军万马的兵法，这为他你成为统帅，完成你灭秦的夙愿成了坚固的基础。项羽，一个悲剧的英雄。你的失败在于：一是残暴凌虐，丧失民心。楚军到新安，夜袭已经降楚的秦军，活埋了二十万人，他们其实是穿军装的秦百姓的子弟；你又掠走秦宫女珍宝财货；咸阳宫的大火烧了三个月。但刘邦虽然这个流氓无产者也照样讨厌儒生，对宫殿和美女照样馋涎欲滴，但还是采纳了张良与萧何的意见秋毫无犯，大得民心。二是刚愎自用，不善用人。刘邦曾一言可谓诠释“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房,镇国家,抚百姓,给馈饷,不决粮道,吾不如萧何,连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信,此三

者,皆人杰也.吾用之,此吾所以取天下也,项羽有一范增,此其所以为我擒也。” 三是思维方式的简单，脾气暴躁。咸阳宫固然是独夫秦始皇的杀人、专权和逸乐的淫窝子，但宫殿和美女何罪之有？你把对嬴政的怒火，化为咸阳宫的大火，又有何用呢？你项羽的脑子不是缺根儿筋吗？你不屑于谋略，不懂得外交，就认准武力，你以为有权就有一切，分封十八国就是主观霸道的荒谬之举。须知斗争的方式和结局，并非只有一个模式：你吃掉我或我吃掉你。你是两千多年前的一介武夫，你当然不可能认识到导致自己失败的真正原因。不过我认为你有一点是肯定的，就是你很重视感情，还有作为一个军事家，你是很勇敢、很能打战，你带领八千江东子弟转战疆场，所向披靡，力量不断壮大，还打垮了秦军的主力。但是作为一个政治家，你缺乏头脑和远见，你在灭秦以后，恢复割地分封制度，这违反了历史发展和规律和人民要求统一的愿望。 “生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”你执意认为你的失败是人力所不能挽回的，是天要亡你，因此拒绝了乌江亭长请你东渡的建议，饮恨而亡。你可知道两千年后我对你这种做法感到无比的气愤，你应卷土重来，再造辉煌。你的死，让我记起一句话：“强者的生命如同巨钟，你要砸碎它，它却发出震撼山岳的巨响。”你之死正如此般壮烈，悲情，恸哭山河。而且，你的死，犹如历史长河中矗立的警钟，以

项羽之死,对中国人的影响是你想象不到的

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东——李清照项羽刘邦的“军事竞选”以项羽的失败告终。表面上看，谁做最高统治者和百姓没有太大的关系。但实际上不是这样，假如项羽做稳了西楚霸王，中国的未来也许会是另一个样子。政治上，项羽更愿意复古，所以他采用分封制度；刘邦虽然也分封了一些子弟，但是在整体上还是采用了秦始皇的制度。这不是我这篇短文的主题，我更想说的是，项羽失败这一事件对中国人心理上的影响。这个影响就是我前面提到的——中国人记住了“成王败寇”，学会了“不择手段”，认可了无尊严的生活。分析项羽的性格和心理。他是一个典型的“英雄人格”。“英雄”都有一些共同的特点：重视道义、有尊严、有自信、不愿意倚强凌弱、愿意保护弱小的人、坦率直爽……项羽是楚国大将的后代，代表的是贵族精神。真正的贵族精神不是炫耀富有和地位，而是珍视自己高贵的人格。贵族精神不是功利的生活态度，而是一种对高尚人格的信仰（现在“高尚”一词正退化为“有财富”的意义，“高尚住宅区”，并不是有伟大人格的人的住宅区，而是有钱人的住宅区。此文中的高尚一词用的是它本来的意义)。在春秋战国时期贵族精神依旧保留。孔子赞誉“君子”，轻视“小人”。他认为人不是因为做君子有什么好处而去做，如果为了功利去做只能做成伪君子，做君子是一种信仰。而孔子所谓“君子”，本义是指贵族，“小人”本义是指下层民众。所以君子精神实际上就是所谓的贵族精神，英雄精神也是贵族精神的一种形式。秦朝政治暴虐，各地义军纷纷起兵抗秦。项羽是楚军的大将，当楚军的同盟赵军被秦国军队围攻的时候，楚军统帅宋义决定不救赵军，让赵秦鹬蚌相争，自己渔翁得利。而且在送他(宋义)自己的儿子到齐国做大使的时候，开了一次大宴会。项羽很愤怒，先说如今百姓都很穷，士兵在吃芋头过日子，粮食都吃不上，宋义竟大吃大喝。随后批评了宋义的策略，最后又说如今国家安危在此一举，宋义不体恤士兵而殉其私，不是社稷之臣。他杀了宋义，带兵去援赵。单从策略看，宋义的策略也许并不错。但是在精神层面上，宋义的精神不是贵族精神，项羽的不满也更多是针对宋义的“不体恤士兵而殉其私”，也就是说，宋义在仁爱心上有所缺乏。在战争中，仁爱不一定是有益于胜利的，但是项羽认为它不可缺少。这是一个原则，是更人性的原则，是对仁爱和正义的坚持——即使会在军事策略上吃一些亏。如果我们为了战胜一个魔鬼而不择手段，如果我们最终战胜了魔鬼而自己也变成了魔鬼，这算胜利吗？在真正有贵族或君子精神的人看来，这不算。在援赵的战争中，其他的盟军都作壁上观，想等盟军和秦军拼个两败俱伤的时候去坐享其成，而项羽率楚军勇敢地加人战斗，以一当十杀败秦军。在军事上这是不是最好的策略我不知道，但是在心理上我知道这样的贵族精神和勇敢有极为积极的意义——它使楚人的性格更为勇敢、自信、正直，使他们的心理更健康。鸿门宴上，项羽不愿意杀死在自己面前示弱的潜在竞争者，放走了刘邦。在后人看来，这是项羽愚蠢的表现。而在项羽看来，如果没有充分的道义上的理由，仅仅为了铲除竞争者就杀死刘邦，这也是不可做的事情。正如在正常法治社会中，如果没有法律上认可的证据，即使心里明知某个人犯的罪，也不能把他关进监狱，这是原则。和刘邦争夺天下时，项羽怜悯百姓的战争苦难，提出“天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿

宋代经典的9首五言绝句

宋代经典的9首五言绝句我们常常说“唐诗宋词”，潜意识里认为唐代的诗是最好的，宋代的词是最好的，事实上，唐代也有词，宋代的诗也不错。事实上，唐诗善于抒情，宋诗擅长说理，宋代诗人往往把散文的章法、句式引进其中，结构手段，叙述方法和语言风格具有散文化倾向。《梅花》宋·王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。墙角有几枝梅花，冒着冬天的严寒独自开放。远远地就知道那不是雪，因为有香味隐隐飘来。王安石功力真是深厚。以梅花拟人，表达品质高洁，却坚持操守。简单的语言，简单的情境，却有深深的涵义。《夏日绝句》宋·李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。人活着的时候，要做人中豪杰；死了的时候，要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，一个人退回到江东。短短20个字，却似有千钧的力量，让投降者胆寒，让勇敢大义者更添勇气。李清照，不愧是女中豪杰。《江上渔者》宋·范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。江边来来往往的人，最喜欢鲈鱼的美味。可请诸君看一看那江上的小舟上，有些人就这样出没在江上的风波里，打捞着鲈鱼。你所喜欢的美味，可能是别人用生命换来的。没有典故，没有生僻字，但这首诗，就是打动人心，让人思考。《陶者》宋·梅尧臣陶尽门前土，屋上无片瓦。寸指不沾泥，鳞鳞居大厦。烧瓦工人成天挖呀挖，门前的土都挖光了，可自家的屋上却没有一片瓦。那些富贵人家，十指连泥也不碰一下，却住在铺满瓦片的高楼大厦。平实的语言，只陈述事实，不发议论，不说感想，读完，却让人感慨万千。《蚕妇》宋·张俞昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。昨天到城市里去卖丝，回来的时候，眼泪哭湿了汗巾。那些身上穿着绫罗绸缎的人，都不是养蚕的人。 20个字，说明一个现实：剥削者不劳而获，劳动者无衣无食。明白如话的语言，却让人眼泪掉下来。《柳桥晚眺》宋·陆游小浦闻鱼跃，横林待鹤归。闲云不成雨，故傍碧山飞。小溪之滨，能听到鱼儿跳水的声音，纵横交错的树林，静候着白鹤飞回。几片闲散的浮云哟，总难汇成小雨，只好贴着那碧绿的山腰，缓缓飘飞。 20个字里，包含了小浦、鱼跃、横林、白鹤、闲云、碧山六种景物，诗人如入画境。各色的景观、不同的颜色，悦人心目，引人遐想。

纪念项羽的抒情散文：我眼中的项羽

纪念项羽的抒情散文：我眼中的项羽生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东 ;下面是有纪念项羽的抒情散文，欢迎参阅。纪念项羽的抒情散文：我眼中的项羽他夺巨鹿，覆秦室，立霸业，却与鸿门宴上放走宿命死敌。性格在命运中设下的生死密码，谁可以破解。他的横刀立马，旌旗飘扬最终成全了谁的天下。四年楚汉之争，谁才是最后的胜者。是市井无赖刘邦，还是力能抗鼎的项羽;是成就霸业的刘邦，还是乌江自刎的项羽;是汉高祖刘邦，还是西楚霸王项羽。罢了，罢了，谁胜谁负早已失去了定义的意义。项羽之名在历史的长河中烨烨生辉，项羽之躯在历史的长河中屹立不倒，项羽之名在历史的长河中永久传诵。那日乌江之上，风卷尘埃，吹满襟袖，吹乱了虞姬的青丝。剑刃游离，一抹血色遍染了你的世界。泪滴轻落，打湿眼前凄凉的一切。凝望地上的人儿，手起刀落，你亦选择不弃追随。猩红的血肆意漫及，诉说着你们的幸福及痛苦。项羽，你虽故去，关于你的荣誉始终闪耀。杜牧这样评价你，胜败兵常事不朝，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。可是他又怎会明白，当一个人不得不走向死亡时，自杀代表着尊严和抗争。李清照这样赞颂你，生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，

不肯过江东。在人们心中你一直是个英雄，即使你未开创帝国。别人口中的你始终不是真实的你。目睹心爱之人玉陨于前，自己却无能为力，谁知你心中的痛苦。乌江之上，你毅然赴死，心中有怎样的波澜又有谁知。项羽你是孤独的殉道者。刘邦陈王亦是必然，只是你闯入这场纷争是个偶然。你只是历史规则手中的一颗棋子，来完成这一历史必然结果的棋子。你不应背负太多，因为对于历史规则，谁都不是对手。但是，我始终相信岁月的沧桑会淘尽一切污浊，扫清人们眼帘上的遮盖与灰尘，看到你无比璀璨的光芒，历千年而不灭。曾记否，有一人，不求钱财，不求青史留名，有慷慨雄浑之气，万仞加身不攻之志。项羽，千年之下，终究不休。纪念项羽的抒情散文：真正的男人——解读项羽一个真实的男人应是多种性格因素组成的统一体。而一个真正的男人则必须具有：面困窘而无惧色，临死难而不膝软，站着堪称擎天柱，躺下亦做紫金梁的大义和凛然。纵观历史经典，横看古今长卷，虽然须眉皆男人，但真正的男人却凤毛麟角。那么，谁能堪称真正的男人?我想，首当楚汉相争时期的西楚霸王项羽莫数。风猎猎兮，刀光剑影; 马嘶嘶兮，英雄悲壮。在现代文学作品中，有人曾这样点评项羽，“项羽拔山盖世之雄，喑呜叱咤，千人皆废，为什么身死东城，为天下人笑?他的失败原因‘妇人之仁，匹夫之勇’两句话包括尽了。当其败北之时，