我喜欢的古诗词第180首

第180首[唐补27]

自洛之越

孟浩然

遑遑三十载，书剑两无成。

山水寻吴越，风尘厌洛京。

扁舟泛湖海，长揖谢公卿。

且乐杯中物，谁论世上名？

[写作背景]

贺知章的举荐仍然杳无音信，看来没戏了，孟浩然决定离开。

去哪呢？诗人选择了西京洛阳。

为什么？

2个原因，一是旅游，既来之则安之，既然北上，不游洛阳可惜。二是另辟蹊径，也许洛阳能有意外收获。

到洛阳时，已是第2年初，再一次郁闷走一回，虽然接触了很多人，依旧没有进展，但这次，显然吸取了长安的教训，没有逗留太长时间，很快南下吴越散心。

此时的孟浩然，心情一定是扒凉扒凉，万念俱灰，这首诗写得悲。

[本诗简析]

解释题目。

之：往。越：今浙江地区，春秋时属越国。

——遑遑三十载，书剑两无成。

遑遑：不安的样子。

诗人大概自10岁起开始读书习剑，现今41岁，取整数三十。

是从10岁就开始遑遑，一直遑遑到41岁吗？

不是，10岁时，基本还是孩子，他知道遑遑吗？

个人理解是，现在一事无成，想起这30年的努力，就遑遑，遑遑的是目前的结果，或者说是因为目前的结果——“书剑两无成”而遑遑。

遑遑是什么感觉？心里发空，四肢无力，茶饭不思，茫然一片。

——山水寻吴越，风尘厌洛京。

吴越：今江苏、浙江一带。洛京：洛阳。

这2句的字序应该是：吴越寻山水，洛京厌风尘。

游吴越放情山水，厌恶在洛阳的生活。

来长安前，诗人已小有名气，最起码在家乡是如此。长安和洛阳两地无果，失意加懊恼，心情不好，不想回家在外散散心。不回家的另一个原因可能是自尊。

科举落地，就怨声载道，不在自己身上找原因，作为旁人我们冷静看待这件事，觉得孟浩然有些过。

存在即合理，每个人一路走下来，都有自己的行为准则，惯性思维，总认为自己是对的。

谁都有感觉冤枉的时候？有时这个冤枉在外人看来可能就是矫情，换位思考，多体谅别人才是。

律诗的当中4句，每联或是并列或是相承，这2句，

有点风牛马不相及。

吴越山水令人愉悦，接下来如果写心情也应该愉悦，没想到诗人想到了“洛京”，产生了“厌”。

我是这样理解：

本来吴越的优美，令诗人心情稍好，下一句应该并列或相承，但因为是刚刚出走“洛京”，气还没消，印象还很深，一下子又勾起回忆，于是诗人不管不顾，就把“风尘厌洛京”给捅了出来，只求痛快。

——扁舟泛湖海，长揖谢公卿。

长揖：揖是古人相见时的一种礼节，即拱手礼。长揖是比较敬重的一种，作揖时双手自上而下，幅度大。

谢：辞别。

这2句与前2句一样，正美着“扁舟泛湖海”的时候，又想起了那些“公卿”

孟浩然整整用了一年多的时间奔波，而毫无结果，敢写出来，说明性情，不写的人可能怨气更大。

“长揖谢公卿”暗含讽刺。

——且乐杯中物，谁论世上名？

杯中物：指酒。谁：表示疑问，哪的意思。

喝酒是大多数男人失败后的情感归宿，酒有麻醉稀释功效，孟浩然没例外。

这2句是诗人一时的愤语，还是深思熟虑？

这首诗描写了诗人失意后的状态，很真实，很性情。

古典诗词中，针对某类人发泄的诗不多，往往是针对政府，而且还能令人同情。

可能觉得诗人有点小气，但这是他的心里话，不写的未必就大气。

解析完毕。

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到目前为止，感觉孟浩然还没交到真朋友，真朋友需岁月的沉淀，来京城才一年，时间太短。

如果有真朋友推心置腹，指点他迷津，讲清为官之道的必备素质，也许诗人就会彻底放弃，也就没有了痛苦不堪。

当局者迷，最需要的是真朋友及时解惑。

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有点泄气的孟浩然。

自洛之越

孟浩然

遑遑三十载，书剑两无成。

山水寻吴越，风尘厌洛京。

扁舟泛湖海，长揖谢公卿。

且乐杯中物，谁论世上名？

谢谢阅览。

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浅谈中国古典诗歌的语言特征(一) 论文关键词：中国古典诗歌语言特征论文摘要：中国是一个诗歌的国度，所以特别重视发挥语言的诗性，尤其是中国古典诗歌。刘勰《文心雕龙》云：“情在词外曰‘隐’，状溢目前曰‘秀’”这两句话可以说最简明扼要地概况了中国古典诗歌的语言特征：简约性、象征性、音乐性、画意性。中国传统诗论和传统哲学爱讲“言不尽意”，“言有尽而意无穷”，这并不是说中国传统思想否认或怀疑语言的表达能力。其实，“言不尽意”、“言有尽而意无穷”恰恰是重视诗的语言之不同于一般非诗的语言之区别的表现，恰恰说明了诗的语言乃是以说出的东西，即“有尽之言”暗示出未说出的“无穷之意”。如果语言根本不能表意，那还有什么诗的艺术可言呢?中国古典诗的水平之高下，主要不在于说出的东西，而在于说出的言词对未说出的东西所启发、所想象的空间之广度和深度。中国古典诗的语言所具有的上述基本特征，兹作如下论述。一、言约旨远诗的语言不能像平常说话或科学的逻辑论证那样铺陈展开，它要求用尽量少的语言表达尽量多的内涵，所谓“言约旨远”(《世说新语》)，“语少意足，有无穷之味”(洪迈《容斋随笔》)，“语少而意广”(陈师道《后山诗话》)等等，说的都是这个意思。魏庆之所编《诗人玉屑》引述了《漫斋语录》中这样一段话：“诗文要含蓄不露，便是好处……用意十分，下语三分，可几风雅；下语六分，可追李杜；下语十分，晚唐之作也。用意要精深，下语要平易，此诗人之难也。”我们当然不必拘泥于这些比喻性的具体数字，也不必认为从四言诗到五言诗到七言诗是一个距离“言约旨远”的水平愈来愈低下的过程。这段话无非指明了诗歌语言的一个特点：为了要含蓄不露，暗示较大的未说出的东西的空间，说出来的言词一定要量少而含金量大，否则，就成为无诗意的散文了。唐庚的《唐子西文录》称赞杜诗之含蓄深远说：“过岳阳楼，观杜子美诗，不过四十字尔，气象宏放，含蓄深远，殆与洞庭争雄，所谓富哉言乎者……杜诗虽小而大……”“小”者，词量少之谓也；“大”者，含意深远之谓也。王力先生曾以杜甫《春日忆李白》中的两联为例具体说明了诗歌语言的这一特征：“诗词是最精练的语言，要在短短的几十个字中，表现出尺幅千里的画面，所以有许多句子的结构就非压缩不可。”例如杜甫的《春日忆李白》中的两联：清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。若依散文的语法看，这四句话是不完整的，但是诗人的意思已经完全表达出来了。李白的诗清新得像庾信的诗一样，俊逸得像鲍照的诗一样。当时杜甫在渭北（长安)，李白在江东，杜甫看见了暮云春树，触景生情，就引起了甜蜜的友谊的回忆来。这个意思不是很清楚了吗?假如增加一些字，反而令人感到是多余的了。但仅仅词量少并不足以暗示未说出的空间之深远，“言约”一条并不足以保证“旨远”。这说出的少量语言还必须具有更积极的特点，才能达到“旨远”的目标。二、象征性和暗喻性语言它以表示具体事物或具体实景的语言暗示(象征)深远的意境。法国当代著名哲学家利科认为，“语言的神奇性正是在于：语言是利用象征的特性玩弄‘指明一隐藏’的双重方向的运动的魔术——语言在‘指明’时就包含了一种新的‘隐藏’，而在‘隐藏’时又包含了再次指明的可能性”利科这段话是就一般语言的特性而说的，至于诗的语言，我想当然更具这种象征性特色。中国古典诗中有以单个的语词为象征的，例如以松柏象征坚贞；也有以全诗为象征的，例如张九龄的《感遇》：“江南有丹橘，经冬犹绿林；岂伊地气暖，自有岁寒心。可以荐佳客，奈何阻重深。运命唯所遇，循环不可寻。徒言树桃李，此木岂无阴。”这就是以丹橘及其经冬不凋的具体形象，象征诗人高洁的品格，从而使读者理解诗人的内心生活。中国人无论古人还是今人，都有共同的传统背景，生活于一个古今一体的“共同体”中，所以即使是今人也能理解丹橘的品质，从而使古人张九龄的个体性的东西得到今人的理解和同情。当然，并非所有的中国古典诗都以象征性和暗喻性语言见长，但象征性和暗喻性语言在中国

古代诗歌阅读鉴赏古代诗歌的表达技巧

古代诗歌阅读鉴赏古代诗歌的表达技巧《2017年普通高等学校招生全国统一考试大纲（课程标准实验版）》（修订版）对古代诗歌的表达技巧鉴赏的考查要：鉴赏文学作品的表达技巧。表达技巧的鉴赏，侧重于分析突出的表现手法；考查时，可以就其中的一个面进行，也可以综合在一起进行。表达技巧是指作者在塑造形象、创造意境、表达思想感情时所采取的表现手法。既可以包括各种修辞手法、表达式的使用，也包括艺术构思上的巧妙使用。对表达技巧的鉴赏，就是辨识诗歌中所使用的修辞手法、表达式、表现手法或艺术构思，分析其本身的艺术效果，评价其对表现诗人的思想感情所起到的作用。第一，常见表达技巧（1）表达式：描写、抒情、叙述、议论四种表达式。其中描写、抒情是考查的重点。（2）描写技巧：动静、虚实、点面、正面描写和侧面描写、远近高低不同角度、多种感官相、烘托、渲染、细节描写、白描等。可使用各种修辞。（3）抒情技巧：主要有直接抒情和间接抒情两种。间接抒情包括借景抒情（情景交融）、托物言志、借事抒情、借古讽今等。可使用各种修辞。（4）修辞手法：比喻、夸、拟人、借代、对偶、反复、双关、设问、反问、通感、对比、衬托等。（5）篇章结构：开门见山、欲扬先抑、伏笔铺垫、承上启下、以景结情、卒章显志、结构对比、首尾照应等。第二，试题设问式

（1）诗中运用了哪种表达技巧（表现手法）？请结合诗句分析。（2）请赏析这首诗的表达技巧（艺术手法、表现手法）。（3）诗人是如抒发自己情感的？有效果？（4）某联在景物描写上有什么特点？（5）请从某手法的角度赏析某联。第三，基本答题步骤第一步：准确地指出用了什么表现手法或种技巧。第二步：结合诗句说说这个手法的容。第三步：指出运用该手法的作用（这种手法表达了诗人怎样的感情，传达了怎样的旨趣，产生了怎样的效果等。）第四，解答真题示（1）注意审题，看清题干要求。（2）熟记常见的表达技巧术语。（见常识整合）（3）掌握常见表达技巧的特点及效果。（4）熟悉基本的答题步骤。注意贴近诗句分析。【例1】阅读下面这首宋诗，回答问题。（2013全国2卷节选）次韵雪后书事二首(其一)熹惆怅江头几树梅，杖藜行绕去还来。前时雪压无寻处，昨夜月明依旧开。折寄遥怜人似玉，相思应恨劫成灰。沉吟日落寒鸦起，却望柴荆独自回。【真题呈现】这首咏梅诗中，作者用什么手法来表现梅花的？请简要分析。【考点定位】本题考查考生对诗歌表达技巧的理解能力。能力层级为D级。【技法示】审题干，可知是问描写手法，所以思考时要从描写手法入手。解题时可知，这首诗没有对梅花的正面描写，而是写了梅花的生长环境和作者的感受。所以是用了烘托和渲染的手法。然后结合诗句分析即可。【参考答案】（5分）运用了烘托和渲染的手法，全诗几乎未

记叙文作文之作文把古诗改为记叙文200字

作文把古诗改为记叙文200字【篇一：自写古诗(200字)作文】精选作文:自写古诗(200字)作文路灯月亮升起来了它照亮了大地它像一盏巨大的明灯它像宇宙中的一只萤火虫它像，它像它的到来为了谁？为人们照亮大地上的一切四季春天是雨水的季节，夏天是太阳的季节。秋天是丰收的季节，冬天是冰雪的季节。四季太阳春天的太阳是暖暖的，夏天的太阳是热热的。秋天的太阳是灿灿的，冬天的太阳是柔柔的。六年级:mason1031 篇一：自写古诗自写古诗路灯月亮升起来了它照亮了大地它像一盏巨大的明灯它像宇宙中的一只萤火虫它像，它像??它的到来为了谁？为人们照亮大地上的一切四季春天是雨水的季节，夏天是太阳的季节。秋天是丰收的季节，冬天是冰雪的季节。四季太阳春天的太阳是暖暖的，夏天的太阳是热热的。秋天的太阳是灿灿的，冬天的太阳是柔柔的。六年级:mason1031 篇二：自写古诗自写古诗路灯月亮升起来了它照亮了大地它像一盏巨大的明灯它像宇宙中的一只萤火虫它像，它像

它的到来为了谁？为人们照亮大地上的一切四季春天是雨水的季节，夏天是太阳的季节。秋天是丰收的季节，冬天是冰雪的季节。四季太阳春天的太阳是暖暖的，夏天的太阳是热热的。秋天的太阳是灿灿的，冬天的太阳是柔柔的。六年级:mason1031 篇三：自写诗致童年朱鑫萍童年一个渐渐离我远去的名词失去了才知道珍贵随着童年的远去我懂得了关爱他人懂得了不要只以自己为中心郁闷童年该远去吗远去就远去吧珍惜现在的时间珍惜现在的自己谨此纪念我们那再也回不来的童年节的风浪地摇摆的杨柳的荷叶好季节的风叶家豪我喜欢碧蓝的天空我喜欢清澈的湖水我喜欢清新的空气可我最喜欢的是季春风吹过杨柳挪动她柔软的身子夏风吹过大海击起一层汹涌的海秋风吹过水果传来诱人的香味冬风吹过白雪一片新的白色的天我爱你季节的风你你，乌黑浓密的秀发就

满分作文引用诗文美句集锦

满分作文引用诗文美句集锦四法古人常说，“腹有诗书气自华。”古典诗文蕴含着深厚的文化底蕴和情感资源，妙用古诗文可以激活语言表达，彰显文章底蕴，使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。这无疑是高考作文“出彩”、“创新”的一条有效便捷的途径。那么，怎样借用古诗文来为你的高考作文增辉添色呢？引用是一种常用的写作方法。“运用之妙，在乎一心”，巧妙地运用引用，能使说明文更显生动，能使议论文更见雄辩，能使记叙文更具文采，能使散文更现魅力。请看2008年中考满分文引用诗文美句集锦： 1．秋日里，在草堂与杜甫一起仰天长号“八远秋高风怒号，卷我屋上三重茅！”体会诗人背井离乡的心酸和穷困潦倒的无奈。欣赏美国诗人狄金森的：“枫树扎着华丽的丝巾，田野披上艳丽的轻纱，我不愿显得呆板，也佩戴了一枚胸花。”入冬，我手捧着亲爱的书，在火炉准备一杯热茶，就着漫天飞舞的雪花，温习着“忽如一夜春风来，千树万树利花开，散入珠帘湿罗幕，狐衾不暖锦衾薄。”的塞北风光。依偎在窗前，描绘“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的苍凉景象……（安徽中考满分文《我在阅读中得到了快乐》） 2．“随风潜入夜，润物细无声”，春天，母亲一般的温柔与无私，辛勤地哺育着世间万物；夏季，炎热的季节里，是风，送来了凉爽。阅读风，感受它的温柔与体贴。（安徽中考满分文《我在阅读中得到了快乐》） 3．且看那“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”的气概，看那“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮阔，看那“海内存知己，天涯苦比邻”的胸襟……（苏州中考满分文《聆听王勃》） 4．这个年代，没有宋词，所以，我寻觅不到“落日楼头，断鸿声里，江南游子”的意

境，寻觅不到“千金纵买相回赋，脉脉此情谁梦”的，寻不到“妨把浮名，换了浅斟你唱”的无奈，寻不到“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”的悲凉，在这个没有宋词的年代，我却固执地认为，那是世上最美的乐意。（苏州中考满分文《聆听美妙》） 5．“聚散皆是缘，离合总关情，担当生前事，何惧身后评……”，遥望历史的蜀地，回想那些熟悉的面孔，感伤的眼泪潸然而落。（德州中考满分文《我依然为蜀国纵情悲歌》） 6．“何当共剪西窗，却话巴山夜雨时”，漆黑的夜掩盖不住你不断落下的泪水，绵绵的家愁萦绕在倾盆大雨之中……（日照中考满分文《我依然懂您》） 7．有时，我也想化作历史的足迹，重踏“雨邑清尘，柳色青青”的一片美景，饱览“苍苍翠微，蝉鸣幽深”的致远宁静，感受历史的一片沧桑。（江西中考满分文《有时，我也想化作历史的足迹》） 8．他仰头望望天空的飞鸟，是那样自由，朝着梦想奋力翱翔。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”满心悲愤，他转身一跃。他的一跃，凝成了一条弧线，宣明了满心的爱国情怀与“吾将上下而求索”的潇洒！（江西中考满分文《有时，我也想这样潇洒》） 9．揭自然面纱，拥美丽怀抱。自然绝不会单调，因为有“万紫千红总是春”的点缀；自然绝不会孤独，因为有“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”的陪伴。（江西中考满分文《有时，我也想化作一缕清风》） 10．窗前捧诗词，邂逅李清照。庭院深深深几许，女子愁情愁几何？“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”，年少的你是幸福的。可命运之神却没有垂青于你，让柔弱的你承受多舛的磨难，文物丧失，丈夫远逝，金兵南下，带着对明诚的追忆，国家的担忧，你在“满地黄花堆积”的秋夜里，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。你倚窗吟“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”；你捂胸叹“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”；你望雨感慨“这次第，怎一个愁字了得”？（江西中考满分文《有时，我也想化作一缕清风》）

(完整word版)中考古诗词表达技巧类鉴赏(含答案)

古诗词鉴赏 ——表达技巧类学而时习 1、写出自己学过的修辞手法。答：___________________________________________________________________________ 2、我们学过那些表达方式呢？答:_________________________________________________________________________ 知识点精讲透析考点一常见的表达技巧一、修辞方法比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问等。二、表现手法(写作手法或艺术手法) 主要包括赋、比、兴；抑扬变化、铺陈描写、象征联想、动静结合、虚实相间、小中见大、以乐写哀、烘托渲染、对比映衬、多角度描写等三、表达方式直接抒情---直抒胸臆抒情借景抒情托物言志正面、侧面、详写、略写、工笔、白描描写细节、通感（听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉）动静（动静结合、以动写静、以声衬静）等考点二常见出题方式及答题技巧一、诗歌某两句运用了什么修辞手法？有何作用？触景生情寓情于景情景交融表达方式议论说明记叙哇塞！有干货！！！

【例题一】阅读下面这首古诗，回答后面的问题。春雪韩愈新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。问题：诗的三、四两句富有浓烈的浪漫主义色彩，生动传神。试从修辞的角度进行赏析。答：答题步骤：二、诗歌运用了哪些表达方式？【例题二】（2012·南京市）阅读下面这首古诗，回答后面的问题。阙题① （唐）刘慎虚道由白云尽，春与青溪长。时有落花至，远闻流水香。闲门向山路，深柳读书堂。幽映每②白日，清辉照衣裳 [注释]①“阙”同“缺”，此诗原题在流传过程中遗失。②每：每当。（1）白云深处，清溪岸边，山路蜿蜒，柳条掩映，体现了“读书堂”环境之（请用诗中的一个字概括，1分）。（2）诗人善于从感官的角度表现景物的特点，请以第二联．．．为例分析。（3分）答：三、诗歌是怎样抒发作者的情感的？【例题三】（江苏省宿迁市）阅读下面一首诗，回答问题。宴词王之涣长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。注：宴词：写于送别宴席上的诗。畎：田间小沟

关于古诗的作文

关于古诗的作文本文是关于作文大全的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。关于古诗的作文（一） “沙沙沙！沙沙沙！”又下雨了。雨纷纷扬扬的，轻如牛毛，细如丝线，如尘似雾，从天空飘落下来。那雨轻轻地落在树枝上，树枝上的嫩芽钻出了可爱的小脑袋，睁开美丽的小眼睛，好奇地望着周围的一切。雨悄悄地落在草地上，草儿顽强地掀开了压在它身上的泥土，努力地钻了出来。它伸了个懒腰，打了个呵欠，开始贪婪地吮吸着春天的甘露。小草这儿一堆，那儿一簇，给大地披上了一层绿衣裳。草丛中开着五颜六色的鲜花，有黄的油菜花、红的玫瑰花、紫的三角梅、白的郁金香，它们竞相开放，争奇斗艳。几只燕子从空中叽叽喳喳地飞过，好像在说：“春天来了！春天真美啊！” 可这样的雨中美景，却吸引不了路上来来往往的行人的目光。他们来去匆匆，个个心事重重。行人中，有的扛着扫把，带着祭品，去扫祖墓，想起去世的亲人，心情十分悲痛；有的背井离乡，外出谋生，前途未卜，心情压抑；有的正走在投靠亲友的路上，前景不明，更是心烦意乱。他们头上顶着阴郁的天空，心情在小雨的浸润中显得更加沉重了。行人中，一个书生模样的人格外引人注目，他就是杜牧。他身材偏瘦，皮肤白净，戴着斗笠，背着行囊，步履艰难。杜牧脸色憔悴，

眉头紧锁着，形成了“川”字，一边走，一边还摇头叹息着什么。他已经赶了好几天的路了，加上这“天公不作美”，阴雨绵绵，到处迷迷蒙蒙，更使他情绪低落。此时此刻，他的肚子饿得咕咕直叫，口渴得喉咙像要冒烟。他多么想找个地方歇歇脚，吃口热饭，填饱肚子，再喝上几口老酒，解解渴，暖暖身子，然后好好地睡上一觉，该有多爽啊。然而这人生地不熟的，叫他往哪儿找酒家啊。忽然，从远处传来一阵清脆悠扬的笛声。那声音是那样清脆、悦耳。杜牧的精神不由为之一振。他抬起头来，放眼望去，只见迎面走来一只黄牛，黄牛背上坐着一个牧童。他大约十一二岁，黑里透红的小脸上有一双明亮的大眼睛，显出了几分机灵、几分可爱、几分淘气。杜牧心想：有牧童就有村庄，有村庄就有酒家，对了，我何不向他打听一下？他想到这里，走向前去，很有礼貌地问：“小兄弟，请问这儿有酒家吗？”牧童看见了他，点了点头，笑了一笑，向他扮了一个鬼脸，拿着笛子往身后的方向指了指，意思是：往前走，就有酒家了。杜牧明白了，他连忙谢过牧童，打起精神，加快脚步，往前走去。果然，不久，一个村子在雨雾中若隐若现，那儿道路两旁开满了杏花，几个酒幌子在随风飘舞着，好像正向他招手呢……杜牧兴奋极了，灵感也随之而来，一首七言绝句脱口而出：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

中考作文常用古诗名句

中考作文常用古诗名句古诗名句分类一:善于写作 1.须教自我胸中出，切忌随人脚后行。——戴复古《论诗十绝》（不随大流，有创新） 2.天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情。——张问陶《论诗十二绝句》（自然、真情。翻译；天上奏出的箫声由自己演奏出来，这种乐趣真是太让人愉快了。一首好的诗要贴近人物，写出真情实感） 3.一语天然万古新，豪华落尽见真淳。——元好问《论诗三十首》（本真。此为元好问评晋代诗人陶渊明的诗作，崇尚陶渊明诗歌自然天成而无人工痕迹，清新真淳而无雕琢之弊） 4.清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》（本真、天然） 5.不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》（古今皆学。不论今人、古人，清词、丽句，有长处就要学习借鉴。杜甫的文学主张是，不能一味推崇古人，一概否定今人。对今人不应妄加菲薄，对古人也要有所继承) 6.二句三年得，一吟双泪流。——贾岛《题诗后》(推敲，严谨） 7.吟安一个字，拈断数茎须。——卢延让《苦吟》（推敲，勤奋） 8.奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居二首》（分享，研讨。翻译：共同欣赏奇文，一起剖析疑难文义的理趣） 9.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》（阅读指导写作） 10. 为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》（锤炼，磨砺。翻译：平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句，诗句的语言达不到惊人的地步，我就决不罢休）古诗名句分类二：事理哲理 1.它山之石，可以攻玉。——《诗经.鹤鸣》（别座山上的石头，可以取来制作治玉的磨石；也可以用来制成美好珍宝。意思可引申为借助外力，改己缺失） 2.瓜田不纳履，李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》（比喻避免招惹无端的怀疑） 3.城中好高髻，四方高一尺。——汉乐府民歌《城中谣》（讽刺了上行下效而造成的迫求时髦的不良社会风气） 4.欲穷千里目，更上一层楼。——王之焕《登鹳雀楼》（登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大） 5.人事有代谢，往事成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》（世界时刻发展变化，不可扭转。翻译：人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成了古和今） 6.草木本无意，荣枯自有时。——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》（万物兴败自由规律） 7.蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈《调张籍》（1.自不量力；2.即使挑战巨大，依然有勇气尝试） 8.挽弓当挽强，用箭当用长.射人先射马，擒贼先擒王。------杜甫《前出塞九首》（(把握重点） 9.功高成怨府，权盛是危机——王迈《读渡江诸将传》（身居高位，更应谨慎） 10. 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》(世事变迁，物是人非） 11. 宣父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。——.李白《上李邕》（可作为年轻人自我鼓励之语。翻译：孔子还说过“后生可畏”，大丈夫不可轻视少年人） 12. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》（新事物代替旧事物） 13. 请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。——刘禹锡《杨柳枝词》（创新） 14. 芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。——刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》（新事物代替旧事物） 15. 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》（奉献精神；借蜜蜂歌颂辛勤的劳动者，而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺） 16. 尔曹身为名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句》（今天用来比喻那些反对真理、破坏伦理，企图诽谤历史文化者，到头来必定彻底失败，身败名裂；而正义事业，必将如长江大河，以排山倒海之势，涤荡一切污泥浊水，而奔流不息，滚滚向前。翻译：你们（守旧文人），在历史中本微不足道,因此

张世英《语言的诗性与诗的语言》阅读练习及答案解析

阅读下面的文字，完成文后各题。刘勰《文心雕龙隐秀》篇：“情在词外曰‘隐’，状溢目前曰‘秀’”。刘勰所谓词外之情即言外之意，这两句话可以说最简明扼要地概括了诗的语言的本质。中国传统诗论和传统哲学爱讲“言不尽意”“言有尽而意无穷”，恰恰是重视诗的语言不同于一般非诗的语言的的表现，恰恰说明了诗的语言乃是以说出的东西暗示出未说出的“无穷之意”。如果语言根本不能表意，那还有什么诗的艺术可言呢？中国是一个诗的国度，所以也特别重视发挥语言的诗性，重视用诗的语言表达无穷之意。诗的语言不能像平常说话或科学的逻辑论证那样铺陈展开，它要求用尽量少的语言表达尽量多的内涵，所谓“言约旨远”“语少意足，有无穷之味”说的就是这个意思。为了要含蓄不露，暗示较大的未说出的东西的空间，诗中的言词一定要量少而含金量大，否则，就成为无诗意的散文了。王力先生曾以杜甫《春日忆李白》中的两联为例具体说明了诗的语言的这一特征：“例如杜甫的《春日忆李白》中‘清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云’，若依散文的语法看，这四句话是不完整的，但是诗人的意思已经完全表达出来了。当时杜甫在渭北（长安），李白在江东，杜甫看见了暮云春树，触景生情，就引起了对好友的回忆。假如增加一些字，反而令人感到是多余的了。” 中国古典诗中有以单个的语词为象征的，例如以松柏象征坚贞；也有以全诗为象征的，例如张九龄的《感遇》：“江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊地气暖，自有岁寒心。可以荐佳客，奈何阻重深。运命唯所遇，循环不可寻。徒言树桃李，此木岂无阴。”这就是以丹橘及其经冬不谢的具体形象，象征诗人高洁的品格，从而使读者理解诗人的内心生活。中国人无论古人还是今人，都有共同的传统背景，生活于一个古今一体的“共同体”中，所以即使是今人也能理解丹橘的品质，从而使古人张九龄的个体性的东西得到今人的理解和同情。张九龄的《感遇》可以说全诗都是用象征性语言暗示更深远的意境或情意。又如王维的《终南别业》：“中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。”全诗写的是实情实景，然而这些富有象征性和暗喻性的语言却指向个没有说出的物我两忘的境界，让读者能心领神会，恍若身历其境。中国古典诗中有不少描写景物注重形似的好诗，但中国传统美学思想却更加崇尚画意与深

诗歌表达技巧练习题附答案

鉴赏诗歌的表达技巧 [题组一抒情手法类] 1.阅读下面这首诗，然后回答问题。晚泊岳阳欧阳修卧闻岳阳城里钟，系舟岳阳城下树。正见空江明月来，云水苍茫失江路。夜深江月弄清辉，水上人歌月下归。一阕声长听不尽，轻舟短楫去如飞。这首诗表达了作者什么样的心情？是怎样表现的？ 2.阅读下面这首诗，然后回答问题。喜外弟卢纶见宿司空曙静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白头人。以我独沉久，愧君相见频。平生自有分，况是蔡家亲[注]。 [注] 蔡家亲：表亲。前人认为全诗动人之处在“雨中黄叶树，灯下白头人”两句，请从情景关系的角度分析其独到之处。 3、阅读下面这首宋词，然后回答问题。望江南超然台①作苏轼春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食②后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。 [注] ①超然台：在密州(今山东诸城)城北。当时苏轼任密州地方官。②寒食：清明前一或二日。旧俗寒食节不举火，节后举火称新火。从词中的“咨嗟”、“休对”、“且将”这些词语看，你认为作者在词中要表现的是一种什么样的心情？请简要分析。 [题组二描写手法类] 4、阅读下面这首宋诗，回答问题。题西溪无相院张先

积水涵虚上下清，几家门静岸痕平。浮萍破处见山影，小艇归时闻草声。入郭僧寻尘里去，过桥人似鉴中行。已凭暂雨添秋色，莫放修芦碍月生。第二联是怎样写景的？请简要分析。 5、阅读下面这首宋词，回答问题。画堂春秦观落红铺径水平池，弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜鹃啼，无奈春归。柳外画楼独上，凭栏手撚[注]花枝。放花无语对斜晖，此恨谁知？ [注] 撚(niǎn)：持取，捻弄。 “凭栏手撚花枝”“放花无语对斜晖”两句主要使用了什么表现手法？表现了词中人物怎样的感情变化？ 6、阅读下面这首诗，然后回答问题。初入淮河四绝句(三)杨万里两岸舟船各背驰，波痕交涉亦难为。只余鸥鹭无拘管，北去南来自在飞。 [注] 淳熙十六年十二月，金人派遣使者来南宋贺岁，杨万里奉命送金使北返途中，来到原为北宋腹地，现已成为宋、金国界的淮河时，感慨万端，作诗以抒怀。请从“虚实”关系的角度赏析这首诗。 [题组三修辞手法类] 7、阅读下面这首词，然后回答问题踏莎行雪中看梅花（元）王旭两种风流，一家制作。雪花全似梅花萼①。细看不是雪无香，天风吹得香零落。虽是一般，惟高一着。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花随意穿帘幕。【注释】①萼：花萼。这里指花瓣。指出这首词的写作手法并简析作者的情感。