凉山州第二批非物质文化遗产名录(精)

凉山州第二批非物质文化遗产名录(精)
凉山州第二批非物质文化遗产名录(精)

附:

凉山州第二批非物质文化遗产名录

(共计36项)

一、民间音乐(共计5项)

序号编号项目名称申报地区或单位

1 Ⅱ—1 彝族克西举尔音乐雷波县文化局、昭觉县文化局

2 Ⅱ—2 傈僳族高腔德昌县文化局

3 Ⅱ—3 藏族赶马调冕宁县文化局

4 Ⅱ—4 彝族挽歌宁南县文化局

5 Ⅱ—5 彝族月琴音乐普格县文化局

二、民间舞蹈(共计4项)

序号编号项目名称申报地区或单位

6 Ⅲ—1 傈僳族嘎且且撒勒舞会东县文化局、德昌县文化局

7 Ⅲ—2 藏族杜基嘎尔木里县文化局

8 Ⅲ—3 藏族嘎卓舞木里县文化局

9 Ⅲ—4 彝族苏尼舞布拖县文化局

三、传统戏剧(共计1项)

序号编号项目名称申报地区或单位

10 Ⅳ—1 马马灯越西县文化局

四、杂技与竞技(共计1项)

序号编号项目名称申报地区或单位

11 Ⅵ—1 彝族磨尔秋甘洛县文化局

五、民间美术(共计1项)

序号编号项目名称申报地区或单位

12 Ⅶ—1 彝文书法盐源县文化局

六、传统手工技艺(共计9项)

序号编号项目名称申报地区或单位

13 Ⅷ—1 红铜火锅制作技艺会理县文化局

14 Ⅷ—2 绿釉陶瓷制作技艺会理县文化局

15 Ⅷ—3 砂锅制作技艺越西县文化局

16 Ⅷ—4 建昌板鸭制作技艺德昌县文化局、西昌市文化局

17 Ⅷ—5 彝族杆杆酒酿造技艺甘洛县文化局

18 Ⅷ—6 藏式烧制茶具制作技艺木里县文化局

19 Ⅷ—7 藏式木制茶具制作技艺木里县文化局

20 Ⅷ—8 藏式竹制茶具制作技艺木里县文化局

21 Ⅷ—9 傈僳族葫芦笙制作技艺德昌县文化局

七、民俗(共计12项)

序号编号项目名称申报地区或单位

22 Ⅹ—1 摩梭人成丁礼盐源县文化局

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23 Ⅹ—2 彝族阿依蒙格礼仪雷波县文化局

24 Ⅹ—3 傈僳族阔时节德昌县文化局

25 Ⅹ—4 傈僳族婚俗德昌县文化局

26 Ⅹ—5 藏族尔苏射箭节甘洛县文化局

27 Ⅹ—6 摩梭人达巴信仰木里县文化局

28 Ⅹ—7 彝族服饰昭觉县文化局

29 Ⅹ—8 彝族奥索布迪头饰会东县文化局

30 Ⅹ—9 傈僳族服饰德昌县文化局

31 Ⅹ—10 彝族德古调解习俗昭觉县文化局

32 Ⅹ—11 彝族义诺服饰美姑县文化局

33 Ⅹ—12 彝族十月太阳历凉山州彝学会

八、扩展项目(3项)

34 Ⅰ—1 勒俄特依(民间文学)喜德县文化局

35 Ⅰ—2 玛木特依(民间文学)喜德县文化局

36 Ⅱ—3 彝族马布音乐昭觉县文化局、越西县文化局

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中国30项世界非物质文化遗产名录目录_3000字

中国30项世界非物质文化遗产名录目录_3000字 作文初中作文高中作文小学作文作文网 联合国教科文组织2013年12月4日在阿塞拜疆首都巴库宣布,批准中国珠算列入教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,这也成为中国第30个入选该名录的项目。珠算被誉为中国第五大发明,此前已经被列入中国国家级非物质文化遗产名录。教科文组织在其网站上介绍说,中国的珠算是一套历史悠久的、用算盘进行数学计算的方法。珠算通过传统的口述和自学等方式世代传承,在中国人的日常生活中被广泛运用,并且成为了中国传统文化的一个重要象征。而珠算申遗成功之后,相关专家表示说,此举有助于让更多的人在计算机技术蓬勃发展的今天加深对珠算的了解,吸引更多人加入到保护珠算文化的行列中来。 下面,小编将中国30项世界非物质文化遗产名录目录盘点如下:

2001年 昆曲 发源于江苏昆山至今已有600多年历史的昆曲被称为“百戏之祖,百戏之师”,许多地方剧种,像晋剧、蒲剧、上党戏、湘剧、川剧、赣剧、桂剧、邕剧、越剧和广东粤剧、闽剧、婺剧、滇剧等等,都受到过昆剧艺术多方面的哺育和滋养。 2003年 中国古琴艺术 古琴是中华民族最早的弹弦乐器,是中华传统文化之瑰宝。她以其历史久远,文献瀚浩、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千四百余年,唐宋以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清代的琴谱百余种,琴曲达三千首,还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献,遗存之丰硕堪为中国乐器之最。古时,琴、棋、书、画并称,用以概括中华民族的传统文化。历代涌现出许多著名演奏家,他们是历史文化名人,代代传颂至今。隋唐时期古琴还传入东亚诸国,并为这些国家的传统文化所汲取和传承。近代又伴随着华人的足迹遍布世界各地,成为西方人心目中东方文化的象征。 2005年 1、新疆维吾尔木卡姆艺术

德宏导游词

德宏导游词 篇一:德宏州导游词 德宏傣族景颇族自治州导游词 各位朋友,大家辛苦了!你们从遥远的地方而来,到了云南西南边陲,作为东道主,我跟你们道声:大家辛苦啦,欢迎你们来到美丽的孔雀之乡——德宏傣族景颇族自治州。我很荣幸的成为你们的“德宏7日”游导游,我叫李秋。大家可以叫我小秋或李导。我旁边这位是我们七日游的司机刀师傅,他是一位景颇族。大家可以绝对相信他的开车技术,是一流的棒。大家有什么事,都可以找我。我会尽最大的里给大家帮助。大家长途劳累,小秋就用一首歌曲欢迎大家,唱的不好,请大家不要见笑。歌词:(德宏在哪里,德宏在哪里,德宏在云南德宏在滇西。古老的地方有块绿宝地,美丽的地方就是这里。潞西就是那神奇的勐巴娜西,盈江风光美啊,梁河风情农,夯尼勐卯是瑞丽......)歌唱完了,希望用这首热情奔放的歌,能帮助大家减缓那么一点点劳累。 德宏是傣族、景颇族自治的,景颇族人民热情豪爽、奔放,傣族人民热情,女孩儿温文尔雅,柔情似水,但是内心一样充满热情。大家刚出芒市机场那时,知道我为什么用柳枝往大家身上撒几滴清水么?这是我们德宏人民欢迎远方客人到来的一种方式,象征着吉祥、幸福、健康。

德宏傣族景颇族自治州,位于云南省西部边陲,与缅甸一衣带水,山水相连,是我国西南对外交往的一条重要陆路通道,边境贸易在全国发展最快、规模最大。全州面积11526平方公里,人口98万,辖瑞丽、畹町、潞西三市和陇川、盈江、梁河三县。 德宏是金孔雀的故乡,是很多著名电影外景的拍摄地。就拿芒令的迎客松(独树成林)来说吧,数十部影视片在这里拍摄过外景,如《边寨烽火》、《孔雀公主》、《带手铐的旅客》、《西游记》等,王晓棠在这树上打过秋千,刘晓庆在树林中流连忘返......境内的瑞丽江、大盈江是国家级风景名胜区,自然奇观很多。秀美的瑞丽江、亚热带雨林奇观—扎朵河的雨林瀑布、圆你发财梦的南菇河淘宝场、全国最大的树—榕树王、橡胶母树、迷人的凯滨亚湖、全国物种保留最多的森林—铜壁关自然保护区、只有探险家才能攀登的大娘山等等。 德宏的美还不尽如此。区内傣、景颇、阿昌、德昂、傈僳等多姿多彩、独特奇异的边疆民族风情,让您目不暇接,傣族、德昂族的泼水节、景颇族的目脑纵歌节、阿昌族的大包头等,将使您耳目一新。边境贸易的发展,使来到这里的游客能买到世界上最好最美而且最便宜的珠宝玉器;您可以看到一座城市、一条街、一个院坝,分属两个国家的奇观。 潞西市后更名为芒市为州府所在地,是州内人口最多的城市,全州的政治、经济、文化中心,名胜古迹众多,盛产优质大米,“芒市谷子遮放米”自古称道。与省会昆明陆距778公里,空距427公里。 畹町市是全国最小的县级市,仅1万人口,是祖国西南边关重镇,国

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文化遗产数字化

《文化遗产数字化》 一、课程名称:文化遗产数字化 二、课程类型:专业选修 三、教学对象:2015级文物与博物馆学专业 四、计划课时:每周4学时,共36学时。 五、学分:2 六、任课教师:习通源 七、课程简介: 本课程为新开选修课,主要面向文博专业学生开设,目的在于通过介绍当前文化遗产领域进行数字化与保护过程中使用的信息技术,使同学们能够基本了解当前国内外文化遗产数字化的基础应用体系、方法和最新进展,掌握简单数字化测绘设备、软件的基本操作。 课程的主要内容与要求:通过课堂教学以及室内、室外实践,使文博专业学生能够了解文化遗产领域数字化与保护过程中使用的现代技术,掌握简单的软件、仪器操作,并独立完成一系列的范例制作。从而对文化遗产数字化保护有一个概括性的认识,以便为后续的各项专业课程学习打下初步的基础。 教学形式:课堂讲授基础知识,按照教学内容辅以室内、室外实践操作(包括软、硬件)。 八、课程的主要内容 第一章文化遗产数字化绪论(课堂2学时) 第一节文化遗产数字化概述 利用当代测绘遥感和计算机虚拟现实技术,以数字化方式将文化遗产的全部动产和不动产真实、完整地存储到计算机网络,实现真三维数字存档,供保护修复、复原以及考古研究和文化交流使用。 第二节文化遗产数字化的意义与价值 一、文化遗产数字化的意义 二、文化遗产数字化的价值 要点与难点:结合实例介绍文化遗产数字化工作的意义与价值

第三节文化遗产数字化保护的对象 一、物质文化遗产(文物、建筑群、遗址) 二、非物质文化成遗产 要点与难点:物质、非物质文化遗产的特征及异同 第四节文化遗产数字化保护的现状 一、国外文化遗产数字化保护现状 二、我国文化遗产数字化保护现状 要点与难点:国内外文化遗产数字化保护的发展历程 第五节文化遗产数字化保护的策略与要求 一、采用数字化信息与处理技术保存文化遗产信息 二、使用资料数据库和数字化展示平台再现文化遗产 三、利用虚拟再现技术还原文化遗产 要点与难点:文化遗产数字化保护的需要与现代科技的结合 第六节文化遗产数字化的研究内容 一、数字化采集、记录和保存 二、数字化复原和再现 三、数字化展示与传播 要点与难点:文化遗产数字化的目的与研究内容的关系 思考题: 1.文化遗产数字化发展演变的内因与外因? 2.自己接触过哪些与文化遗产数字化相关的仪器或设备? 3.数字化技术的整体层级结构如何构建而成? 建议阅读论著: 1. 郑巨欣、陈峰编著.文化遗产保护的数字化展示与传播. 学苑出版社.2011年 2. 李欣著.数字化保护:非物质文化遗产保护的新路向.科学出版社.2011年 3. 贾磊磊编.数字化时代文化遗产的保护和展现.文化艺术出版社.2010年 第二章文化遗产数字化保护技术基础(课堂4学时) 第一节文化遗产信息与信息数字化 一、文化遗产信息的概念

德宏州州情知识竞赛试题

德宏州州情知识竞赛试题 1、本次州情知识竞赛的活动主题是: A、美丽德宏、康体天堂 B、爱家乡、颂德宏 C、共建美丽德宏、共享美丽德宏 D、美丽德宏、中国玉都 2、德宏傣族景颇族自治州位于,是全国30个,8个少数民 族自治州之一。 A、西部 B、西南部 C、南部 D、东部 3、德宏辖芒市、瑞丽两市和梁河、盈江、陇川三县,国土面积平 方千米。 A、11593 B、11526 C、10467 D、11600 4、约公元前11世纪,中国历史最早的一条国际陆路交通线—— “”开通,德宏为必经之路。 A、西南丝路 B、南丝绸之路 C、西南丝绸之路 D、丝绸之路 5、成立德宏傣族景颇族自治区,恢复德宏州建制, 辖、梁河、瑞丽、陇川、盈江5县及畹町镇。 A、1956年7月,1971年9月 B、1953年7月,1973年7月 C、1953年7月,1971年9月 D、1953年9月,1971年9月 6、西南丝路又称“蜀身毒道”,即指从出发,经到达缅甸,直 至的商路。它是我国历史最为悠久的一条“”。A、、泰国、国际通道 B、、印度、国际通道

C、、泰国、国际道路 D、、印度、国际通道 7、德宏是通过首先出现在西方人的视线里,并因此而引起了世 人对德宏地区的关注和向往。 A、《马可·波罗游记》 B、《史记·西南夷列传》 C、《史记·大宛列传》 D、《中英滇缅通商条例》 8、滇西抗战始于中国远征军赴缅作战,止于中国远 征军与中国驻印军在缅北芒支会师。 A、1942年2月16日,1945年1月27日 B、1945年2月16日,1950年4月2日 C、1942年2月16日,1949年10月1日 D、1945年1月27日,1949年10月1日 9、史迪威公路,即以印度东北部阿萨姆邦的重镇雷多为起点, 经到达中国的中印公路,全长约千米,年正式通车。 A、缅北密支那,1300,1949年 B、密支那,1200,1945年 C、缅北密支那,1300,1945年 D、九谷,1200,1945年 10、,中缅两国边境人民联欢大会在德宏隆重举行, 周恩来总理和吴巴瑞总理乘车抵达芒市,亲自种植了两棵象征中缅友谊常青的友谊树——。 A、1953年7月,瑞丽,绯桂花树 B、1949年10月,芒市,三角梅 C、1955年12月,芒市,三角梅

非物质文化遗产简介

非物质文化遗产 根据联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》定义:非物质文化遗产(intangible cultural heritage)指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新,同时使他们自己具有一种认同感和历史感,从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。 根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定:非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。包括:(一)传统口头文学以及作为其载体的语言;(二)传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技;(三)传统技艺、医药和历法;(四)传统礼仪、节庆等民俗;(五)传统体育和游艺;(六)其他非物质文化遗产。属于非物质文化遗产组成部分的实物和场所,凡属文物的,适用《中华人民共和国文物保护法》的有关规定。 非物质文化遗产概述 “民族”——非物质文化遗产的归属 关于“非遗”,往往侧重于个别少数民族的、特别是濒临消亡的人口基数小的民族文化的抢救,这当然是“非遗”保护的一个重要方面,但同时也给我们提出了一个问题:能不能突破个别民族、局部区域、特定时间、某个行业的“非遗”,在中华民族的宏大叙事中,去发掘对56个民族的大家庭成员有普遍影响,在全国大部分地区普遍覆盖,不分男女、贫富、行业、信仰等差别在全社会广泛适应的“非遗”呢? “非物质”——非物质文化遗产的特征 非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。非物质文化遗产是以人为本的活态文化遗产,它强调的是以人为核心的技艺、经验、精神,其特点是活态流变。突出的是非物质的属性,更多的是强调不依赖于物质形态而存在的品质。但在物欲横流、精神空间被严重挤压的当今社会,“非遗”同样不可避免地在申报过程中被不同程度地物化。如何避免非物质文化遗产过度物化包装的态势、突破物质形态的藩篱和局限、保持“非遗”的非物质特征,是尊重本民族祖先留下的遗产的必要态度。 “文化”——非物质文化遗产的性质 “非遗”,都有着浓厚的文以化人的礼乐作用,大部分是先辈在劳动、生活中产生的对忧乐、生死、婚配、祖先、自然、天地的敬畏与态度的表达,是满足人的自然需求、社会需求和精神需求的活态文化。其实用性,也表现在以人为本的基础上。但现实保护中,我们对遗产的

中国风电企业名录

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民族民间工艺的传承和创新

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/818236406.html, 民族民间工艺的传承和创新 作者:常璐 来源:《艺术科技》2015年第10期 摘要:竹编工艺作为我国一项重要的非物质文化遗产,历史源远流长,竹编产品构成了 传统民众生活的重要组成部分,与民生日用息息相关。从传统农耕社会到工业社会再到后工业社会,随着不同时代背景的更替,竹编工艺及其产品也在不断地发展演变,一些产品流传至今,一些产品消失在了历史的长河里,但所有这些在传统生活需求下滋生出来的产品都蕴含了深厚的生活智慧和巧妙古朴的造物观念,值得为现代设计所借鉴。 关键词:竹编;传承;创新 1 傣族竹编 民族工艺是傣族人民适应自然和生态环境的一种生存技能的体现,是生活智慧的结晶;与此同时,傣族民族工艺的产生和发展,又往往被打上了傣族社会文化的印痕,是社会生活。第一,竹编制品的特点影响着技艺的流传方式,竹编器物实用性、环保性和审美性的特点决定了竹编工艺传统式、展示式和商品式的流传方式。第二,竹编制品的销路直接影响着技艺的传承,吸引了更多村民从事竹编工艺。第三,日益频繁的对外交往也对竹编技艺传承产生影响,除满足自己生产生活需要外,已成为与其他民族之间经济互补、民族共生的商品和媒介,加大了竹编工艺在地域空间中的传播。第四,竹资源再生、环保、生态的独特优势,使得竹编工艺能更好地与生态环境、社会文化产生关联,即人与自然、人与社会的和谐互动关系。 2 傣族竹编工艺的传承 2.1 文化价值 (1)情感的传递。傣族男女青年恋爱时,如果男方相中一个姑娘就给她送一个小腰箩,若女方也有意,就还给男方一对帽带,表示同意继续交往,在结婚时女方要将小腰箩连同嫁妆带到男方家,小腰箩成为傣族青年男女恋爱时的定情之物。元江、新平一带的“花腰傣”的腰箩也是一种别具特色的竹箩,傣语称为“央杆”,“央”指箩,“杆”指箩上点缀的花纹。腰箩色彩绚丽,连系箩的带子也是五颜六色的彩带。这种花腰箩由傣族小伙子精心编织,用以送给心爱的姑娘。蔑皮要求削得极薄,才能使腰箩韧性达到“人蹋不破、牛踩不烂”的标准。每逢花街节,姑娘都要佩上它,装入食品请小伙子一同品尝。 (2)灵魂的象征。竹编工艺品历来是赕佛的供祭品,如竹编的圆桌、茶托、捧盒、提篮等,特别是竹斋盒,集竹编工艺与漆艺装饰工艺为一体,堪称竹编精品,是神圣与尊贵的象征。 2.2 经济价值

济南的非物质文化遗产名录(精)

济南的非物质文化遗产名录 第一批济南市级非物质文化遗产名录 民间文学(共计7项):闵子骞传说华山华阳宫传说五月十三祭天习俗《泰山北届届碑之谜》等几 十处(件)名人名地历史名地历史故事传说大明湖的传说东平陵城的传说李开先的传说故事 民间美术(共计3项):济南面塑济南剪纸济南泥塑 民间音乐(共计1项):商河民歌 传统戏剧(共计5项):济南吕剧济南京剧五音戏王皮戏济南皮影戏 曲艺(共计6项):山东快书(杨派、高派) 山东琴书山东大鼓济南相声长清落子平阴渔鼓民俗(共计3项) :商河梁王冢庙会女郎山庙会千佛山庙会 民间舞蹈(共计10项):四蟹灯商河鼓子秧歌梆鼓秧歌芯子(抬芯子、扛芯子、转芯子) 加古通花鞭鼓舞济阳鼓子秧歌高跷(乔家、胡家、饮马) 猫蝶富贵绣球灯 传统手工技艺(共计7项):历城板栗栽培技艺龙山黑陶制作技艺东阿镇“福”牌阿胶制作技艺商河老粗布制作技艺仲宫白酒传统酿制技艺济南烤鸭制作技艺章丘大葱栽培技艺 其他(共计1项):大观园晨光茶社 第二批市级非物质文化遗产名录(共49项) 民间文学(共计22项) 张尔岐的传说大舜的传说鲍叔牙的传说辛弃疾少年传说黄巢村的传说历城民间故事章丘地名传说袭勖的传说故事大周三藏、大唐三藏义净传说五股穿心柏传说郭巨埋儿的传说黄巢寨的传说孟姜女哭长城的传说扁鹊的传说孙膑与庞涓故事马山故事娄敬洞传说故事玉皇山传说灵岩寺的传说故事和圣柳下惠的传说故事阁老于慎行的传说故事管仲三归台的传说故事 传统美术(共计1项):鲁绣 传统音乐(共计2项):砸山东章丘扁鼓 传统舞蹈:扇鼓舞八卦益智灯 传统戏剧(共计2项):平阴木偶戏章丘梆子 曲艺(共计2项):木板大鼓评书(济南方言) 传统技艺(共计6项):济南油旋制作技艺垛石镇平安五香驴肉制作技艺德馨斋传统酱酿制技艺黄家烤肉制作技艺糖酥火烧制作技艺石家老陶制作技艺 民俗(共计5项):孝堂山庙会马山三月三庙会少岱山庙会黄石公祭祀活动章丘铁匠生活习俗 传统医药:宏济堂传统中医药文化 传统体育、游艺与杂技:济南形意拳 扩展项目(共5项):传统美术(共计1项)长清剪纸 传统舞蹈(共计3项)商河高跷曲堤金李小伞秧歌济南西关高跷 曲艺(共计1项)山东快书(于派) 课题示范 宏观类:济南市非物质文化遗产保护现状调查、中学生对非物质文化遗产的关注度调查、影响济南市非物质文化遗产传承的因素、济南市非物质文化遗产保护建议 微观类:闵子骞传说的现代价值、听山东快书品曲艺魅力 要求:1、课题组自由组合,每小组6-8人 2、填写完整,每小组填写一份申请表本周交至政治组林琳老师处(交表时间每天课间操,另领取活动记录表和结题登记表) 3、活动记录表和结题登记表上交时间为12月7日前

中国风电后市场第三方运维服务企业名录(2017版)

|中国风电后市场第三方运维服务企业名录(2017版)名录作者:中国风电新闻网/公众号:chinawindnews发表时间:2017-07-22 目前,国内从事风电后市场运维服务的企业主要有三类:风电整机商运维服务、业主运维服务和第三方专业运维服务公司。小编今天为大家整理了40家从事风电运维服务的企业名录,欢迎大家补充。 整机商运维企业 1、北京金风慧能技术有限公司 2、华锐风电锐源风能技术有限公司 3、上海电气风电工程服务公司 4、明阳风电润阳能源技术有限公司 5、国电思达科技有限公司 6远景能源科技有限公司运维服务部 7、海装风电工程公司 8、东方电气风电有限公司运维服务部 9、运达风电运维事业部 10、中车风电运维服务部 11、湘电风能有限公司运维事业部 风电企业运维企业 1、北京协合运维风电技术有限公司 2、北京国电龙源环保工程有限公司 3、大唐新能源股份有限公司 4、中核集团中核汇能有限公司 5、中广核风电有限公司运维中心 6华电福新能源股份有限公司 7、国华能源投资有限公司 8、华能新能源有限公司 9、河北新天科创新能源技术有限公司 10、国电电力新能源技术有限公司 11、国电投华北分公司 第三方运维企业 01 北京岳能科技股份有限公司 业务范围:?智慧运营一体化平台、运行监控服务、量子大数据平台 公司简介:?北京岳能科技股份有限公司,是领先的能源行业生产运营解决方案服务商,提供能源行业智慧运营一体化平台、大数据应用平台、云中心建设与服务,致力成为能源行业工业4.0的践行者。岳能科技通过建设新能源企业智慧运营中心、制造企业智慧调度服务云中心、岳能ALP云中心及量子大数据平台,对新能源生产及设备运行过程进行监控和管理,提供发电性能监测与评估、设备故障预警、设备选型等增值服务,对企业运营进行“降本”、“增效”,帮助企业构建智慧运

云南省第二批非物质文化遗产名录

云南省第二批非物质文化遗产名录序民类别项目名称属地责任单位号族 濒危民 族语言1 金平傣文傣族金平县金平县文化馆 文字 哈尼2 叙事长诗《洛奇洛耶与扎斯扎依》墨江县墨江县文化馆民族 3 坡芽情歌壮族富宁县富宁县文化馆间景颇 4 创世史诗《目瑙斋瓦》德宏州德宏州文化馆族文 5 创世史诗《阿细先基》彝族弥勒县弥勒县文化馆学 6 宣抚司礼仪乐舞傣族孟连县孟连县文化馆传 7 剑川白曲白族剑川县 剑川县文化馆 8 弥渡民歌汉族弥渡县弥渡县文化馆统9 民歌开益白族兰坪县兰坪县文化馆 10 彝族沙莜腔彝族建水县建水县文化馆音石屏县石屏县文化馆 11 彝族民歌彝族元阳县元阳县文化馆乐 12 芦笙舞苗族大关县大关县文化馆 卡瓦格博文化13 藏族弦子舞藏族德钦县社 14 弄娅歪壮族广南县广南县文化馆 15 棒棒灯壮族砚山县砚山县文化馆 16 彝族弦子舞彝族砚山县砚山县文化馆传 德昂17 水鼓舞瑞丽市瑞丽市文化馆族统 18 擦大钹彝族隆阳区隆阳区文化馆 19 大刀舞彝族禄丰县禄丰县文化馆舞 20 霸王鞭白族剑川县剑川县文化馆 楚雄市非物质文蹈 21 十二兽舞彝族楚雄市化遗产保护中心 22 跳三桩苗族易门县易门县文化馆

哈尼23 铓鼓舞建水县建水县文化馆族 24 跳鼓舞彝族绿春县绿春县文化馆 25 杀戏汉族景东县景东县文化馆传 统 镇沅县镇沅县文化馆戏 剧 26 腾冲扬琴汉族腾冲县腾冲县文化馆传姚安县非物质27 莲花落汉族姚安县文化遗产保护统中心 曲 28 昭通唱书汉族昭阳区昭阳区文化馆 艺 傣族景谷县景谷县文化馆 传佤族双江县双江县文化馆 29 打陀螺双柏县非物质统彝族双柏县文化遗产保护 中心体麻栗坡县文化麻栗坡县 30 吹枪苗族馆育傈僳31 嘟哒哒龙陵县龙陵县文化馆族与楚雄州非物质文 化遗产保护中心游彝族元谋县元谋县非物质文32 彝族摔跤 化遗产保护中心艺彝族石林县石林县文化馆 武定县武定县文化馆 33 彝族服饰彝族峨山县峨山县文化馆 传红河县红河县文化馆哈尼西双版纳西双版纳州文化34 哈尼族服饰族统州馆 傈僳35 傈僳族服饰龙陵县龙陵县文化馆礼族 布朗36 布朗族服饰施甸县施甸县文化馆仪族 拉祜37 拉祜族服饰澜沧县澜沧县文化馆与族

中国的世界非物质文化遗产名录

中国的世界非物质文化遗产名录 2003年10月通过的《保护非物质文化遗产国际公约》指出,非物质文化遗产应涵盖五个方面的项目:1.口头传说和表述,包括作为非物质文化遗产媒介的语言;2.表演艺术;3.社会风俗、礼仪、节庆;4.有关自然界和宇宙的知识和实践;5.传统的手工艺技能。《公约》并指出,非物质文化遗产概念中的非物质性的涵义,是与满足人们物质生活基本需求的物质生产相对而言的,是指以满足人们的精神生活需求为目的的精神生产这层涵义上的非物质性。所谓非物质性,并不是与物质绝缘,而是指其偏重于以非物质形态存在的精神领域的创造活动及其结晶。(以下统计截止至2010年)

昆曲资料图片 2001年(1项):昆曲 昆曲是现存的中国最古老的剧种之一,起源于明代(公元14—17世纪)。昆曲的唱腔具有很强的艺术性,对中国近代的所有戏剧剧种,如川剧、京剧都有着巨大的影响。昆曲表演包括唱、念、做、打、舞等,这些内容亦是培训京剧演员的基本科目。昆腔及其戏剧结构(旦、丑、生等角色)亦被其他剧种所借鉴。《牡丹亭》、《长生殿》成为传统的保留剧目。昆曲表演用锣鼓、弦索及笛、箫、笙、琵琶等管弦和打击乐器伴奏。昆曲的舞蹈动作主要分作两类,具有丰富的表现力。 古琴资料图片 2003年(1项):中国古琴艺术 中国古琴是世界最古老的弹拨乐器之一,主要由弦与木质共鸣器发音,至今已有3000多年历史,20世纪初才被称作“古琴”。关于它的创制者有“昔伏羲作琴”、“神农作琴”、“舜作五弦之琴以歌南风”之说。古琴艺术在中国音乐史、美学史、社会文化史、思想史等方面具有广泛影响,是中国古代精神文化在音乐方面的主要代表之一。

中国风电企业名单.doc

中国风电企业名单 —免费资源Directory.MS CDROM¥750 超大型风力发电机构 维斯塔斯风力技术公司 新疆金风科技发展公司 四川风瑞能源 GAMESA GE能源集团 华锐风电科技股份有限公司 浙江华仪风能开发有限公司 苏司兰能源有限公司 江西麦德风能设备股份有限公司 常州轨道车辆牵引传动工程技术研究中心 上海电气风电设备有限公司 中国南车株洲电力机车研究所风电事业部 湖南湘电风能有限公司 中船重工(重庆)海装风电设备有限公司 Repower 浙江运达风力发电工程有限公司 上海万德风力发电有限公司 佛山市东兴风盈风电设备制造有限公司 潍坊中云机器有限公司 东方汽轮机有限责任公司 保定惠德风电工程有限公司 哈尔滨哈电风电设备公司 北京北重汽轮电机有限责任公司 沈阳华创风能有限公司 西安维德风电设备有限公司 广东明阳风电有限责任公司 三一电气有限责任公司 中小型风力发电机组(含并网/离网型) 机构名称 广州红鹰能源科技公司

嘉兴市安华风电设备有限公司 上海思源致远绿色能源有限公司 宁波风神风电科技有限公司 深圳风发科技发展有限公司 广州中科恒源能源科技有限公司 宁夏风霸机电有限公司 上海林慧新能源科技有限公司 西安大益风电科技有限公司 瑞安海立特风力发电有限公司 风能蓄电池机构名称 北京辉泽世纪科技有限公司 叶片及其材料机构名称 重庆国际复合材料有限公司 艾尔姆玻璃纤维制品(天津)有限公司 上海玻璃钢研究院 江苏九鼎新材料股份有限公司 南京先进复合材料制品有限公司 上海越科复合材料有限公司 中国兵器工业集团第五三科技研究院 威海市碳素渔竿厂 金陵帝斯曼树脂有限公司 中航(保定)惠腾风电设备有限公司 浙江联洋复合材料有限公司 常熟市卡柏(Core Board)复合材料有限公司北京恒吉星工贸有限责任公司 风力发电机机构名称 湘潭电机股份有限公司 南车电机股份有限公司 西安捷力电力电子有限公司 兰州电机有限责任公司 东方电机股份有限公司 上海电气集团 盾安电气 齿轮箱/回转支承机构名称 南京高速齿轮制造有限公司

风电运维企业名录

风电机组运维企业简介 北京协合运维风电技术有限公司 北京协合运维风电技术有限公司(以下简称公司)是协合新能源集团有限公司的全资子公司,是目前国内风电、光伏行业唯一一家集咨询、运行、维护、检修、备件解决方案及资产管理为一体的专业化公司。随着时代科技的进步和要求,为响应“互联网+”行动计划,公司有志于成为业内第一家提供基于大数据驱动的新能源云服务模式的专业公司,并凭借多年实践业务积累的丰富经验,继续打造云端运维中心,成为风电场和光伏电站业主首选的运维专家。 公司拥有超过8年的风电场运维检修经验和3年的光伏电站运维检修经验。自公司成立以来,共累计运维超过40家,装机容量超过2000MW 风电场和超过10家,装机容量超过400MW 的光伏电站,业务区域遍及全国10多个省市自治区以及海外地区。同时组建有智能电站研发团队,开发有全国第一家完全自有知识产权的风(光伏)电场集中监控及分析平台,并已广泛应用于已投运风电及光伏电场的运维工作,已接入电场30余家。 公司于业内率先通过质量管理体系认证、环境管理体系及职业健康安全管理体系认证,近一步加强和完善了公司管理体制。公司具有四级《承装(修、试)电力设施许可证》,拥有超过八年的风电运维检修经验,承揽项目的风机类型涉及金风750kW、1500kW;上海电气1250kW、2000kW;华锐1500kW、东汽1500kW、常牵1500kW、湘电2000kW等机型。在实践中我们总结出一整套基于电厂安全运行的管理方案以及设备全生命周期的解决方案。 我们的技术团队成功的诊断并处理了电缆、箱变、齿轮箱、叶片、发电机、轮毂等大部件故障,具备独立分析及解决风电厂重大、疑难技术问题的能力。深受辽能、上海电力、华能等客户好评。 北京协合运维风电技术有限公司致力于将自己发展成为国际一流的风电、光伏运营专业服务(管理)公司,竭力为国际新能源后市场的发展做出更大的贡献。

中国非物质文化遗产名录有哪些

中国国务院先后于2006年、2008年、2011年和2014年公布了四批国家级项目名录(前三批名录名称为“国家级非物质文化遗产名录”,《中华人民共和国非物质文化遗产法》实施后,第四批名录名称改为“国家级非物质文化遗产代表性项目名录”),共计1372个国家级非物质文化遗产代表性项目,按照申报地区或单位统计,共计3154个子项。2006年5月20日,国务院发出《关于公布第一批国家级非物质文化遗产名录的通知》,批准第一批国家级非物质文化遗产名录(共计518项),并正式公布。 国家级名录将非物质文化遗产分为十大门类,其中五个门类的名称在2008年有所调整,并沿用至今。十大门类分别为: 民间文学; 传统音乐; 传统舞蹈; 传统戏剧; 曲艺; 传统体育、游艺与杂技; 传统美术; 传统技艺; 传统医药; 民俗。 中国曲艺品种十分丰富,至今仍在民间流传的曲艺品种约有400个,流布于中国各个地区各个民族。入选第一批国家级非物质文化遗产名录的曲艺项目共46个,至2019年,共有193个。 民间舞蹈是广大人民所创造、世代相传、在日常生活场所表演的各种传统舞蹈,它是民族民间文化的重要组成部分,也是非物质文化遗产的一个重要类别。在第一批国家级非物质文化遗产名录中,共有41种流传于各地域、各民族的优秀民间舞蹈项目入选,截至2019年,增至324种。其中包括在汉族聚居地区广为流传的秧歌舞、狮子舞、龙舞;彝族的葫芦笙舞;蒙古族的安代舞等。 民间音乐是中国非物质文化遗产中的重要组成部分。在第一批国家级非物质文化遗产名录中,共有72项中国民族民间音乐入选。其中包括已经进入联合国教科文组织公布的“人类口述与非物质遗产代表作”名录的中国古琴艺术,另外还有新疆维吾尔族木卡姆艺术和蒙古族长调民歌,以及江南丝竹、西安鼓乐、南音、广东音乐、侗族大歌、回族的花儿等著名的民族民间音乐。至今,这门类已增至401个项目。 民间文学又称口头文学,是非物质文化遗产中的重要类别,主要是通过口耳相传的方式产生并流传于民间的口头文学创作。进入第一批国家级非物质文化遗产名录中的“民间文学”项目共31项,至2019年则增至231项。其中有中国少数民族的三大史诗──藏族的《格萨尔》史诗、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜族的《玛纳斯》;有壮族的刘三姐歌谣、彝族的《阿诗玛》长篇叙事诗等少数民族著名的口头文学经典;有汉族流传久远的著名传说如梁祝传说、孟姜女传说、董永传说、西施传说、济公传说、白蛇传传说等;也有耿村民间故事、青林寺谜语等,至今仍在民间鲜活流传,散发着具乡土气息的民间文学形态。

德宏州导游词

德宏傣族景颇族自治州导游词 各位朋友,大家辛苦了!你们从遥远的地方而来,到了云南西南边陲,作为东道主,我跟你们道声:大家辛苦啦,欢迎你们来到美丽的孔雀之乡——德宏傣族景颇族自治州。我很荣幸的成为你们的“德宏7日”游导游,我叫李秋。大家可以叫我小秋或李导。我旁边这位是我们七日游的司机刀师傅,他是一位景颇族。大家可以绝对相信他的开车技术,是一流的棒。大家有什么事,都可以找我。我会尽最大的里给大家帮助。大家长途劳累,小秋就用一首歌曲欢迎大家,唱的不好,请大家不要见笑。歌词:(德宏在哪里,德宏在哪里,德宏在云南德宏在滇西。古老的地方有块绿宝地,美丽的地方就是这里。潞西就是那神奇的勐巴娜西,盈江风光美啊,梁河风情农,夯尼勐卯是瑞丽......)歌唱完了,希望用这首热情奔放的歌,能帮助大家减缓那么一点点劳累。 德宏是傣族、景颇族自治的,景颇族人民热情豪爽、奔放,傣族人民热情,女孩儿温文尔雅,柔情似水,但是内心一样充满热情。大家刚出芒市机场那时,知道我为什么用柳枝往大家身上撒几滴清水么?这是我们德宏人民欢迎远方客人到来的一种方式,象征着吉祥、幸福、健康。 德宏傣族景颇族自治州,位于云南省西部边陲,与缅甸一衣带水,山水相连,是我国西南对外交往的一条重要陆路通道,边境贸易在全国发展最快、规模最大。全州面积11526平方公里,人口98万,辖瑞丽、畹町、潞西三市和陇川、盈江、梁河三县。 德宏是金孔雀的故乡,是很多著名电影外景的拍摄地。就拿芒令的迎客松(独树成林)来说吧,数十部影视片在这里拍摄过外景,如《边寨烽火》、《孔雀公主》、《带手铐的旅客》、《西游记》等,王晓棠在这树上打过秋千,刘晓庆在树林中流连忘返......境内的瑞丽江、大盈江是国家级风景名胜区,自然奇观很多。秀美的瑞丽江、亚热带雨林奇观—扎朵河的雨林瀑布、圆你发财梦的南菇河淘宝场、全国最大的树—榕树王、橡胶母树、迷人的凯滨亚湖、全国物种保留最多的森林—铜壁关自然保护区、只有探险家才能攀登的大娘山等等。 德宏的美还不尽如此。区内傣、景颇、阿昌、德昂、傈僳等多姿多彩、独特奇异的边疆民族风情,让您目不暇接,傣族、德昂族的泼水节、景颇族的目脑纵歌节、阿昌族的大包头等,将使您耳目一新。边境贸易的发展,使来到这里的游客能买到世界上最好最美而且最便宜的珠宝玉器;您可以看到一座城市、一条街、一个院坝,分属两个国家的奇观。 潞西市后更名为芒市为州府所在地,是州内人口最多的城市,全州的政治、经济、文化中心,名胜古迹众多,盛产优质大米,“芒市谷子遮放米”自古称道。与省会昆明陆距778公里,空距427公里。 畹町市是全国最小的县级市,仅1万人口,是祖国西南边关重镇,国家级口岸。与缅北重镇九谷隔河相望,畹町——九谷大桥跨越两国边境。 瑞丽市是我国最大的陆地口岸,三面与缅甸接壤,国境线犬牙交错,与缅甸的木姐,南坎形成“一个坝子两个国家三座城市”的地缘景观。 陇川是阿昌族和景颇族相对集中的县,热情浓郁的民族民俗风情让人深刻难忘。章凤是古代南方丝绸之路的重要通道,省级口岸。 盈江是全州面积最宽、坝子最大,国境线最长的县,古代南方丝绸之路的主要出境通道,明代古关遗址故地。大盈江旖丽多姿,凯浜亚湖山光岚影,虎跳石落水洞雄奇险峻,铜壁关热带雨林古朴迷离,尽展原始自然生态景观。 梁河县是古代南方丝绸之路的要冲,明清两代中缅贸易的必经商道。有国家级重点文物——全国唯一保存完好的古宫殿式土司衙门“南甸土司衙门”。早在新石器时代德宏地区就有人类繁衍生息。考古学家曾在陇川江流域的梁河勐养、潞西五岔路、瑞丽芒约及陇川芒胆发现新石器时代遗址。 好了,各位朋友,给大家介绍了德宏大概况之后,想必大家很想了解德宏的民风民俗以

云南省第五批省级非物质文化遗产项目代表性传承人推荐名单

5.方茴说:"那时候我们不说爱,爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢,就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念,是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛,而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 7.在村头有一截巨大的雷击木,直径十几米,此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光,变得普普 通通了。 第五批省级非物质文化遗产项目代表性传承人推荐名单 (合计244名) 一、民间文学(25名) 1."噢,居然有土龙肉,给我一块!" 2.老人们都笑了,自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂,数落着自己的孩子,拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。

5.方茴说:"那时候我们不说爱,爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢,就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念,是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛,而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 7.在村头有一截巨大的雷击木,直径十几米,此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光,变得普普 通通了。 二、传统音乐(32名) 1."噢,居然有土龙肉,给我一块!" 2.老人们都笑了,自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂,数落着自己的孩子,拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。

5.方茴说:"那时候我们不说爱,爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢,就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念,是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛,而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 7.在村头有一截巨大的雷击木,直径十几米,此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光,变得普普 通通了。 三、传统舞蹈(45名) 1."噢,居然有土龙肉,给我一块!" 2.老人们都笑了,自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂,数落着自己的孩子,拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。

非物质文化遗产数字化设计维度分析

非物质文化遗产数字化设计维度分析 发表时间:2019-06-14T10:51:51.540Z 来源:《中国教工》2019年第4期作者:张光帅[导读] 非物质文化遗产正在不断消失,许多传统技艺濒临消亡,大量有历史、文化价值的珍贵实物与资料遭到毁弃或流失境外,随意滥用、过度开发非物质文化遗产的现象时有发生。对非物质文化遗产的抢救、保护、传承、发展成为我们民族处在大的社会转型期所面临的重要而又急迫的问题。发展非物质文化遗产数字化具有重要的现实意义,是非物质文化遗产保护与传承的重要方式。 山东工艺美术学院数字艺术与传媒学院文化是民族的血脉,是人民的精神家园。在我国五千多年文明发展历程中,各族人民紧密团结、自强不息,共同创造出源远流长、博大精深的中华文化,为中华民族发展壮大提供了强大精神力量,为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。当今时代各种思想文化交流交融交锋更加频繁,文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显,维护国家文化安全任务更加艰巨,增强国家文化软实力、中华文化国际影响力要求更加紧迫。文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素、越来越成为经济社会发展的重要支撑,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。 一、非物质文化遗产的研究背景优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富,是发展社会主义先进文化的深厚基础,是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。当前的国情要求我们全面认识祖国传统文化,取其精华、去其糟粕,古为今用、推陈出新,坚持保护利用、普及弘扬并重,加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发,维护民族文化基本元素,使优秀传统文化成为新时代鼓舞人民前进的精神力量。非物质文化遗产,是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。中国是世界上入选"非遗"项目最多的国家。作为中华民族传统文化重要的组成部分,我国的非物质文化遗产承载着中华民族精神与情感的重要载体,是维系国家统一,民族团结的基础,也是人类智慧的体现。特别是那些历史上没有自己的语言文字,或是创立较晚的众多少数民族,他们的历史,则是在创世神话中表述,在民间传说中记载,在群众口头上流传。 二、非物质文化遗产保护和传承的意义社会主义先进文化是马克思主义政党思想精神上的旗帜,文化建设是中国特色社会主义事业总体布局的重要组成部分。没有文化的积极引领,没有人民精神世界的极大丰富,没有全民族精神力量的充分发挥,一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。社会主义核心价值体系是兴国之魂,是社会主义先进文化的精髓,决定着中国特色社会主义发展方向。中华民族历史悠久,在漫长的历史长河中,中华儿女创造了光辉灿烂的优秀文化,是中华儿女的精神家园,精神支柱,是中华民族的优秀文化遗产,对中华文明及世界文明作出了巨大贡献。我们要有民族自信心,要有民族自豪感,要以我们有这样优秀的传统文化而骄傲。只有民族的才是世界的。当然我们要学习世界优秀文化作为补充,但无论如何不能丢掉中华传统文化这个根本。民族传统文化乃是各民族依存的前提,传统文化的消失,便意味着一个民族的解体。而现如今,在全球化和经济一体化、社会生活现代化的大潮中,我们的传统民族文化正受到外来文化的强势撞击。一些依靠口授和行为传承的文化遗产正在不断消失,许多传统技艺濒临消亡,大量有历史、文化价值的珍贵实物与资料遭到毁弃或流失境外,随意滥用、过度开发非物质文化遗产的现象时有发生。对非物质文化遗产的抢救、保护、传承、发展成为我们民族处在大的社会转型期所面临的重要而又急迫的问题。伴随互联网成长起来这一代年轻人接触传统的机会更少了,对待传统文化的情感也变淡了。如何维系中华民族的精神特质和文化认同感,是一个重要命题。前不久,中办、国办推出《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,可谓应时之举。现在的关键是如何将这项好的政策推行到民众生活当中去,并影响艺术教育改革,让囯民进一步树立和坚定文化自信,守护传承,实现新的发展。综上所述,非物质文化遗产的保护与传承任重而道远,加强非物质文化遗产的保护与传承具有重要的意义。 三、非物质文化遗产保护和传承的传统载体非物质文化遗产的文化价值愈发受到社会的重视,保护非物质文化遗产也成为了世人的职责。根据联合国教科文组织第32届大会所通过的《保护非物质文化遗产公约》,所谓保护,是指确保非物质文化遗产生命力的各项措施,包括这种非物质文化遗产各个方面的确认、立档、研究、保存、保护、宣传、弘扬、传承和振兴。非物质文化遗产保护和传承的各项措施都离不开适当的载体,我们首先来看下非物质文化遗产保护和传承中的传统载体形式。 1、图文载体 所谓图文载体,就是非物质文化遗产的图片与文字载体,以山东非遗名录中的鲁西南鼓吹乐为例,曲簿是保存这些鼓吹乐中的一些曲目的重要载体,能够有效地把各首曲的乐音记录下来。非物质文化遗产种类繁多,很多时候出现了仅靠文字已经无法有效记录的瓶颈,如传统的剪纸图样、技法,只是通过文字无法有效完整的记录传承下去,于是就有了通过手绘、照片等图片记录的形式。图文结合的记录是非物质文化遗产的保护和传承的最早的、有效的载体。 2、声音影像载体 随着多媒体技术的发展,音视频成为非了物质文化遗产保护和传承的新型载体。很多非物质文化遗产可以通过影音资料得以完整的保存下来,影像资料包括照片、视频等等。很多传统民间曲艺,如戏曲的传承可以通过录音的形式进行保存和流传,很多传统民间手艺也可以通过影像拍摄记录下来,比如剪纸的技法过程可以通过影像更好的保存与流传; 3、网络 随着互联网技术的发展,跨越空间的影音、图文体验通过网络也参与到非物质文化遗产的的保存和传播中,一系列的非物质文化遗产相关网站、自媒体应运而生,载体的最终形态可以是网站、公众号、APP等。在这类网络载体中,有关于非遗的新闻报道、非遗资料的查询,非物质文化遗产的介绍、传承人风采、以及非遗的一些学术研究论文都有收录。通过列举,我们可以清晰地认识到,随着技术手段的不断革新,非物质文化遗产的保护和传承经历了从图片文字到声音、影像再到网络的记录时代。 四、非物质文化遗产数字化的概念

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