岩画

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岩画

中国传统单色艺术形式—岩画

姓名:黎旭辉

班级:艺术设计2班

学号:1008022013

指导教师:兰德

一.单色艺术形式—岩画简介

岩画是指在岩穴、石崖壁面和独立岩石上的彩画、线刻、浮雕的总称。岩石,自从远古时代起,它就不断地被人类使用,作为劳动工具,也作为日常用品。岩石,同时也是世界上最早的绘画材料,古人在岩石上磨刻和涂画,来描绘人类的生活,以及他们的想象和愿望,这就是岩画。岩画中的各种图像,构成了文字发明以前,原始人类最早的“文献”。岩画不仅涉及原始人类的经济、社会和生活,同时,岩画还作为人类的精神产品,以艺术语言打动人心。

二.单色艺术形式—岩画的发展

中国是最早发现并记录岩画的国家。岩画指刻或画在岩石表面的图画,这种画遍布世界许多国家,延续时间大约从三万年前到今天。据不完全统计,目前世界上约有七十多个国家,七百八十个地区,数千个地点发现了岩画,已经记录下来的岩画图像约有两千万个。

早在公元五世纪,北魏地理学家郦道元在其名著《水经注》中,对岩画记载多达二十多处。中国也是世界上岩画分布最丰富的国家之一。中国岩画的分布,北起黑龙江,南至云南沧源,东起东海之滨的连云港,西至新疆昆仑山口。绝大多数分布在边远山地,尤以临近沙漠或半沙漠地带为最多,目前全国已有黑龙江、内蒙古、甘肃、宁夏、青海、西藏、四川、贵州、广西、云南、珠海、台湾、香港、澳门、福建、江苏、安徽、山西等十八个省(区)约七十个以上的县(旗)发现了岩画,遗址总数有数百个,大概不下几十万幅。题材丰富多彩,有人物、动物、日月星辰、房屋、武器、神祗、符号、手足印迹、人面、兽蹄印迹,车辆、帐蓬等,多方面地反映了猎牧人的狩猎、放牧、战争、舞蹈、祭祀、生殖崇拜等物质与精神生活。形式手法多种多样,敲凿磨刻、颜料涂绘,应有尽有。

就岩画产生的时间而论,中国岩画也是很悠久的。就目前已发现的,当以连云港将军崖岩画和内蒙古阴山岩画(不是全部)为最早,大约始于新石器时代早期或更早,距今约一万年左右。阴山岩画中有鸵鸟一幅,其上有七只直立的鸵鸟;还有两幅大角鹿岩画,角上部呈扁平形掌状,而这两种动物在我国北方生活于旧石器时代,至新石器时代已经灭绝。在将军崖岩画附近十几米处的桃花涧发现了旧石器时代遗址。在其东南湖泊沉积层里发现了亚洲象、水牛、大角鹿等动物化石,并有火烧和砍砸的痕迹。岩画的制作手法也表现出明显的原始性。此外,云南沧源岩画、福建华安仙字潭岩画,可能是新石器时代的遗物,最晚的岩画可至明清时代。中国岩画先后沿续近万年之久,值得认真研究。

阴山岩画《鸵鸟和人面像》阴山岩画《大角鹿》

中国对岩画的研究,始于1915年黄仲琴教授对福建华安汰溪岩画的调查,1935年写成《汰溪古文》一篇,发表在《岭南学报》四卷二期上。观点虽是沿袭唐韩愈的“古文”说(实际上是人物形象,并不是古文字),但对岩画的研究具有开创意义。与此同时,少数外国学者也对中国西北地区如新疆、内蒙的个别地方的岩画作过调查,但收效甚微。

福建华安汰溪仙字潭岩画

福建华安汰溪仙字潭岩画福建华安汰溪仙字潭岩画

中国岩画的大量发现,是新中国成立以后的事。本世纪五十年代对广西花山岩画的调查,六十年代对云南沧源岩画的调查,七十年代对内蒙古阴山和甘肃嘉峪关黑山岩画的调查,八十年代对内蒙乌兰察布草原、江苏连云港、台湾万山、新疆天山、西藏日土、贵州画马岩、青海刚察、都兰、宁夏贺兰口等处岩画的发现与调查,都取得了可喜的成果。其中值得提出的是,1985年11月9日至24日,广西壮族自治区人民政府、广西民族事务委员会邀请了全国包括民族、历史、考古、美术、宗教、神话、地质、地貌、岩溶、化学、碳素、年代等十二个学科的学者、专家、教授和新闻记者八十多人,组成了庞大的“广西左江流域崖壁画考察团”,对广西西南部左江流域的崖壁画进行多学科的综合考察,这在中国岩画史上是空前的壮举,在世界岩画史上恐怕也是罕见的。1991年10月初和2000年10月初,两次由宁夏回族自治区人民政府组织召开“国际岩画委员会年会暨宁夏国际岩画研讨会”,不仅国内各路专家云集,还有二十多个国家的专家乃至联合国教科文组织国际岩画委员会主席莅临会议,实地考查贺兰山岩画。增进了互相了解,扩大了中国影响。它表明中国岩画的研究进入了新的高潮。近几年,中国岩画方面的论文日渐增多,研究性的专著也在不断问世,专门的岩画研究中心、馆、院等机构也已出现数家,前景可喜,中国岩画学正在形成中。

三.单色艺术形式—岩画的特征

岩画内容丰富,能表现出当时人们各种生产生活的活动场面。中国岩画的艺术风格,和国外的岩画既有许多共同之处又有不同特点。在制作手法上大体上可分为刻、绘两种。北方岩画大都是刻制的,其手法有3种:①磨刻,线条无明显的凹陷,画面平整光洁;②敲凿,用坚硬器物在岩石上敲击出许多点窝;③线刻,似用金属凿头勾勒出形象轮廓,然后掏深线条。作品风格具有粗犷、简洁、明快的特点。南方岩画的制作大都以红色涂绘,颜料经取样化验,证明内含较多的铁质,以赤铁矿粉调合牛血等调合料较为可能。色彩稳定,经久不变。有用手指蘸着颜料绘制的,某些较大的图形也可能是使用羽毛或其他工具涂刷的。表现手法古拙独特,画人物大都不表现五官,只通过四肢位置以表现动作、体态和感情;画动物亦仅重点刻画出角、尾、耳等特征部位,即可辨认出是何种动物。中国岩画在构思上天真纯朴,反映出人类童年时代某种幼稚的想像和美好的愿望。在造型上采用平面的造型方法,许多岩画往往是一些相互不关联的个别图像,即使是组成一幅画面的,也经常是一个个图形的重叠,而没有近大远小的透视关系,画面采用垂直投影画法,视线与对象最富特征的面保持垂直,追求物体的正面显示。岩画在塑造平面图形时,很善于抓住物象的基本形,物体的结构简化到不能再简的程度。没有细节刻画,大都不画五官,这些粗制的图形中,却能描绘出生活的真实,显示出活跃的生命力,其中以动物形象尤为生动。这种原始形态的艺术的特征是,对于生活敏锐的观察力,和艺术上粗犷手法浑然一体地结合在一起,这或许是许多岩画至今仍有其生命力的原因。岩画的价值不仅仅体现在原始美术这一领域里,而且它融合了原始文化的各个方面,是原始社会的大百科全书。它之所以被称为边缘交叉学科,是因为它包含民族史、民族学、民俗学、语言学、原始宗教史、艺术史、经济史、神话学、哲学、天文学、美术史等各种学科的内容。岩画为这些学科提供翔实而形象的图形资料。它将对史前历史文化的深入认识,产生深刻的影响。

四.单色艺术形式—岩画在现代设计中的应用

近年来,中国开启了一个对岩画的开发利用新阶段,越来越多的艺术家开始将古岩画与工艺品和现代绘画等结合。艺术设计师纷纷把视野投向对古岩画,从中汲取灵感,以岩画为主题创作的服装、家居装饰品、雕塑、书籍、陶瓷等备受青睐。

岩画专家表示,艺术家们从古老的岩画中汲取艺术创作的力量,使得古代岩画和最新时尚紧密交融,并给予新时尚以更多的古文化反哺。很多画家开始把岩画题材融入个人的艺术创作,以韩美林为代表的一批中国画家把晦涩难懂的远古岩画,通过再创造,形成了更容易亲近的、具有时尚性的作品。在中国,古代岩画艺术开始受到一批画家追捧。一些画家认为原始人创造的古代岩画集自然、古朴、粗犷、童稚的美于一体,有浓郁的艺术魅力和审美价值,一个取法古代岩画的岩画画派正在中国形成。

宁夏画家张学智是一个狂热的岩画爱好者,他根据自己熟悉的贺兰山岩画素材,创作了以远古岩画为主题的上百幅艺术绘画作品,率先提出了“中国印象岩画”这一绘画创作理念,将原始石刻艺术通过炽热的情感表达转化为现代水墨绘画艺术,在表现形式上有了新的探索与创新像张学智一样,很多中国画家开始在艺术创作上“回归岩画”,以创新和提升古岩画艺术为艺术追求目标,努力从古代岩画中吸收艺术营养,将古岩画的雅拙、简朴、神秘的意境表现得淋漓尽致,开创了岩画新的艺术走向。

目前,中国岩画绘画作品已经诞生了一大批作品。

如龚田夫的“油画岩画”,董明洋的“山水岩画”,张学智的“印象岩画”。 中国岩画泰斗陈兆复说:“现在的中国画坛发生着巨变,呈现出多元化的艺术发展格局,一些画家开始将远古石刻艺术转化为现代水墨、油画艺术,新的艺术思想在逐步完善。”他以“回归岩画”为主题,创造了60多幅岩画绘画作品,成为岩画画派的领军人物。

韩美林认为,现代艺术创作要与古老的传统相结合,才能走出一条全新的路。现代艺术只有回归远古,才能找到艺术创作的根,而古代岩画就是现代艺术的根。

壁画类文物保护专题

《壁画类文物保护专题》 一、课程名称:壁画类文物保护专题 二、课程类型:方向课 三、适用对象:文物保护学一年级硕士 四、计划课时:36 五、学分:2 六、任课教师:刘成、周伟强 七、课程简介: 中国的壁画艺术源远流长,各类丰富多彩的壁画是研究中国古代社会政治、经济、宗教、美术、建筑等方面的珍贵实物资料。壁画在经历了漫长的历史岁月中,除受到人为因素的破坏外,更遭到自然因素的侵蚀,损坏极为严重,同时壁画又是极具历史、艺术、科学技术价值。因此,壁画保护是中国文物保护领域的重点,也是文物保护中比较复杂的,难度较大的一个分支。通过这门课程的教学,使研究生掌握壁画保护基本理论与方法,能把“文物材质分析”、“文物保护材料学”等专业基础知识综合地、灵活地运用于壁画的保护研究工作中。并在一定的深度及广度基础上,全面系统地讲授我国石窟壁画、寺观壁画、墓葬壁画、宫殿壁画、岩画的保护研究现状、发展趋势及取得的成果,为学生将来从事各类壁画或岩画保护修复工作或进一步学习研究打下良好的基础。 八、课程的主要内容与考核: (一)课程的主要内容 第一章绪论 第一节壁画产生与发展 一、壁画形式 1.宫殿壁画 2.寺观壁画 3.石窟壁画 4.墓葬壁画 5.干壁画与湿壁画 6.镶嵌壁画

7.岩画 二、佛教与石窟壁画 1.石窟寺的发展 2.中国石窟彩绘泥塑造像 3.石窟寺的历史、艺术、科学技术价值 第二节壁画保护内容与原则 一、石窟壁画保护的意义及紧迫性 二、石窟壁画保护的原则、内容及研究方法 (一)前期研究 (二)修复工程的实施 (三)保护原则 1.不改变原状原则 2.少干预原则 3.可逆性原则 4.预防为主原则 5.现代科技与传统技法相结合原则 第二章壁画赋予环境 第一节地质环境对壁画的影响 一、地质环境简介 二、地质环境与石窟艺术表现形式的关系 三、地质环境与石窟壁画保护的关系 第二节壁画气象环境的影响 一、温度 (一)温度的直接破坏作用 (二)温度的间接破坏作用 二、湿度 (一)湿度因素引起的壁画颜料变色 (二)湿度与壁画酥碱 (三)胶结材料的老化 (四)对石雕、石刻等石质文物的影响

岩画的起源

岩画的起源 什么是岩画 岩画一般主要是指刻在岩石上或者是画在岩石上的图形。其实在古代这个名字有很多,有的叫石刻,有的叫做壁画。在欧洲来说,它就是一个岩石的艺术。在20世纪初期,叫做摩崖石刻。云南叫做崖画。现在我们一般统称就是岩画。从国外的情况来看有一些是刻了以后又画上去的,或者是画了以后刻上去的。他们统称都是岩石的艺术。 岩画分布在哪些区域呢? 我们现在的岩画基本上是在边疆,原因是边疆地区社会发展的阶段比较晚,他们把原始的文化传统保留的比较多,它保存的就比较好。中原地区少一些,主要是因为中原人口对自然界改变比较多,包括造梯田,这就把原有的岩画破坏了。从我们发现的情况来看,岩画大概分成三个系统,一个是北方系统,包括内蒙、新疆、宁夏、甘肃,整个北方一大片。这个系统的岩画主要是刻的,只有极个别的是画的。它的内容主要是狩猎,动物占的比重非常多。 岩画的来历 岩画好像是和当地的生活习俗有关系的,比如说少数民族有狩猎的习性,所以狩猎的内容就比较多,而在中原就是以农业和人为主? 他们描绘的就是生产的对象。第三系统就是南方,这边农业比较发达,宗教比较多,这里的岩画跟宗教有直接的关系。祭祀的特别多,像四川的一些岩画也是跟埋葬、葬礼有关系。这些岩画的数量在我们中国的比重少一点,可是也是非常重要的一部分。再一部分就是东南沿海,现在发现包括福建、广东、香港、台湾等等。大部分都是属于汉族地区,可是他们古代的时候也是少数民族地区。这里的岩画也是刻的,数量不是很多。像香港发现的岩画,基本上都是海边,有海洋的文化。表现的也是跟海洋有一定的关系,都是海洋生物,包括船、航海等等。当时,可能是一些当地的土著居民因为要航海出去打鱼也好,活动也好为了祈求平安,在出海之前有一些祭祀的活动,刻上一些东西。规模比较大的是广东、珠海。香港也有一些,保留的还可以。 ?岩画的发展 ?当时古人为什么要岩画呢?是为了打发时间,还是为了其它? 《门外文坛》就说了一段话,有人说古代的人就是闲着没事才画岩画。其实当时有两种观点:一是“为艺术而艺术”,二是“为生活而艺术”,古人是为了当时生活上的一些需要。这些话现在看来都是他们当时社会上和生产的一个基本的内容有关系的东西。包括野牛大的一些东西,对它的研究是非常包括动作姿态,各方面的生活习性都做了生动的研究。所以这个画非常的写实。

中外岩画赏析课学后感

中外岩画赏析课学后感 XXX 00000001 XXXXXx学院在十多周的中外岩画课程学习结束后,我学到了一点点关于中外岩画方面的知识,同时也对这方面有了一点感触! 岩画(Petroglyph)是指在岩穴、石崖壁面和独立岩石上的彩画、线刻、浮雕的总称。岩石,自从远古时代起,它就不断地被人类使用,作为劳动工具,也作为日常用品。岩石,同时也是世界上最早的绘画材料,古人在岩石上磨刻和涂画,来描绘人类的生活,以及他们的想象和愿望,这就是岩画。岩画中的各种图像,构成了文字发明以前,原始人类最早的“文献”。岩画不仅涉及原始人类的经济、社会和生活,同时,岩画还作为人类的精神产品,以艺术语言打动人心。 远古人类遗留在岩石上的画面,最早的据说已有四万年的历史,绵延至现代的原始部族仍有制作,今天被人们发现的岩画遍及世界五大洲,150多个国家和地区,主要集中分布于欧洲、非洲、亚洲的印度和中国。 欧洲岩画集中分布于地中海沿岸等地区,在洞窟、岩石遮蔽处、露天崖壁上较多。大致可分为两个时期,早期是始于旧石器时代,一直延续到中石器时代,属于狩猎艺术,主要出现在洞窟中,岩画的中心是在法国的南部和西班牙北部的法兰克一坎塔布利连地区。另外,在意大利、罗马尼亚、葡萄牙和乌拉尔的卡罗瓦洞窟也发现有岩画。晚期是由从事复杂经济活动的人群所创造,从中石器时代开始一直延续到有文字的历史时期。也有人称其为混合经济社会的岩画艺术,主要以露天岩刻为主,遍布许多欧洲国家,其中心点位于欧洲南部伊北利亚半岛、法国南部、阿尔卑斯山区、意大利南部和斯堪的纳维亚半岛诸国。 欧洲岩画的主要题材是动物,表现的动物形象常处在怀孕期,有的成双成对画在一起,有的动物旁边刻画着女性生殖器,或在附近有天然孔穴裂隙,反映了当时人们祈求动物繁殖的观念。 非洲岩画遍布于阿尔及利亚、安哥拉、埃及、埃塞俄比亚、肯尼亚、利比亚、摩洛哥、莫桑比克、纳米比亚、索马里、南非、苏丹、坦桑尼亚、津巴布韦等国家和地区。虽然它不比欧洲史前岩画古老,但.却比大洋洲史前岩画流传得长久,时间在一万年以上,是世界上岩画延续时间最长的地区之一。 根据风格艺术、石垢的色泽、所表现的动物种类、服饰及武器等差别,可分为四期:(1)古代水牛时期(约公元前9000一前3500年),以单独动物、大动物群及绝种动物的写实图像为代表,是古代狩猎生活的反映。(2)牧养公牛时期(约公元前3500一前1500年),以大型的写实家畜图像,以风格化的大动物群图像为代表,包括大的公牛图像,有点风格化的细刻线,程式化的大型野生动物图像等等。(3)马时期(约公元前1500年至公元2世纪),包括风格化的人物图像、马拉的板车及大型马车、钟形样式的服装、风格化的公牛及其他家畜图像。 (4)骆驼时期(约始于2世纪),在浅刻的骆驼图像中,以概括的几何图案居多,这一时期用简单粗糙技术刻成的小型晚期图像,混合有题记和象征性标记。非洲的撒哈拉岩画,位于阿尔及利亚和利比亚边界不远的撒哈拉中部阿尔杰尔高原,是世界各国学者公认的“世界上最大的一个史前艺术博物馆”。 印度岩画主要分布于印度中部文迪亚山脉的丘陵地带。最古的岩画可追溯到距今2万年前的旧石器时代晚期。根据风格,印度岩画大致分为五期:(1)自然主义的岩画,以描绘单

古建筑壁画常见保护措施

古建筑壁画常见保护措施 参观历史博物馆时,美丽的古建筑壁画让人兴起想要流泪的冲动。它表达了古代人民对于美好生活和未来的向往。似乎让人瞬间步入那个时代。然还是有大量的古建筑壁画因没有受到妥善的保护,而随着时间的流失而逐渐风化。那么如何进行古建筑壁画的保护减少我们的遗憾呢? 不同壁画有着不同的现实情况,需要制定方案,区别对待,做到有效、长效的科学保护。 (一)开展大量的田野调查。以当地的文保部门牵头、配合,联合地方院校的专业队伍,实地考察,取得第一手的宝贵资料。考察壁画的实际情况,评估其破坏程度、艺术与文化价值,确定其保护的可能性与保护等级。并留存全方位的影像资料,建立、登录花名册与地理坐标,并实现保护的“数字化”。 (二)选择性修复。在田野调查的基础上,评估壁画的保护等级。下一步就要征对部分状况较好,建筑环境良好的壁画作品进行修复。修复要以科学、长效为标准,切勿急功近利,并要做到修复、保护一致,修旧如旧,并尽量抑制进一步毁坏的可能性。

(三)壁画搬迁、异地保护。对于一部分建筑物情况危急,艺术质量较高的壁画,可以考虑异地保护的思路。我们国家最成功的壁画整体搬迁工作当属山西芮城永乐宫壁画。因国家修建水库,而整体切割、搬迁、异地恢复,是壁画保护史上的壮举。 (四)效仿国外的民间文化遗产保护制度进行保护。上世纪四五十年代,英国产生的国家托管委员会(The National Trust),是一个民间的慈善机构,由关心英国乡村以及古建筑物的人们自愿组成,靠公众中的会员自愿支持得以生存。它最基本任务是保护自然景观和具有历史意义的名胜古迹。 河南朱氏古建园林彩绘有限公司多年来承接了省内外大、中、小型多种古建筑与近现代建筑工程,其中涵盖包括了文物建筑修缮工程、古建筑与近现代建筑修缮工程、古建园林工程、油饰彩绘工程、摩崖塑像与石窟石刻工程、壁画保护和修缮工程等,得到了专家领导与社会各界人士的高度赞赏和认可。公司大力弘扬“坚持科技兴业,坚持诚信求发展,坚持以质量求生存”为宗旨,树立公司形象,创名优工程。愿与国内外朋友竭诚合作,共创辉煌。

古老的岩画教案

古老的岩画 一、情境导入,感受美 师:今天我给大家带来一小段表演,请大家欣赏一下 学生表演, 师:这段简短的表演使大家联想到了什么? 生:非洲... 师:其实我是想让大家感受到原始的、古朴的、热烈的艺术气息。当然这种原始的气息来源于原始人的生活,那么同学们在哪些地方见到过原始人的生活或者是原始的装扮的呢? 生:书上、电视、电影 师:这些原始人的生活和装扮肯定不是凭空想象的,那么我们是依据什么来了解原始人的生活的呢? 生:岩画... 师:今天我们一起来学习第16课《古老的岩画》 二、分析联想,发现美 师:说到岩画老师给大家讲一个小故事(拉斯科岩画故事),在法国西南部道尔多尼州乡村的三个儿童带着狗在追捉野兔。突然野兔不见了,紧追的狗也不见了。孩子们这才发现野兔和狗跑进一个山洞,他们带着电筒和绳索也进入洞里,结果发现一个原始人庞大的画廊。这就是世界著名的拉斯科洞窟岩画。(幻灯片)它由一条长长的、宽狭不等的通道组成,其中有一个外形不规则的圆厅最为壮观,洞顶画有65头大型动物形象,有从2米到3米长的野马、野牛、鹿,有4头巨大公牛,

最长的约5米以上,真是惊世的杰作。据科学家考证法国拉斯科洞窟中的动物壁画是人类美术史上最早的绘画记录,距今已有15000年左右。 师:虽然拉斯科洞窟岩画是最早的绘画记录,但是他却不是第一个被人类发现的,第一个被人类发现的岩画是西班牙阿尔塔米拉洞窟岩画。(PPT)阿尔塔米拉洞窟是1869年被考古学家发现的。该洞窟长约270米,深邃而曲折。150多幅壁画集中在长18米、宽9米入口处,为公元前3万~前1万年左右旧石器时代晚期的古人绘画遗迹。洞内有史前人睡觉的地方及烧烤食物、生火取暖的石灶,灶底余烬痕迹清晰可辨。洞顶和洞壁多是简单风景草图和分散的动物画像,如野牛、野马、野猪、猛犸、山羊、赤鹿等。同学们请看,这是阿尔塔米拉岩画中最具特色的一幅,你们觉得这只野牛他怎么了? 生:受伤了,睡着了 师:这幅画的名字叫做《受伤的野牛》。它刻画了野牛在受伤之后的蜷缩,原始人用最简练的方法,准确有力地表现了野牛的的结构和动态师:刚才我们了认识了世界著名的具有代表性的岩画。其实,在我们的家乡我们的身边也有很多岩画,有谁知道或者见过新疆岩画吗?生:…… 师:在十一放假的时候,有同事出去玩,在呼图壁康家石门子看到了岩画,还给我带回了照片(PPT)。新疆岩画不仅数量多,而且样式也极为丰富,新疆岩画主要分布在阿尔泰山、天山、昆仑山,以及准噶尔盆地、塔里木盆地周缘的丘陵山地。新疆岩画的时代上可追溯到石

贵州民族民间文化特点

那么贵州民族民间文化具有怎样的一些特点?我们知道,民族民间文化是相对于主流文化、精英文化而言的,是贵州传统文化的重要组成部份。贵州是一个多民族省份,所以我们说贵州民间文化,主要指的是少数民族民间文化。实际上这也是贵州民间文化中最有特色、也最有保护价值的部份;当然,同现代化不相适应的内容,在民族民间文化中也有集中的体现。可以说,贵州各民族民间文学、民间工艺、民间音乐、民间舞蹈、习俗风情、传统节日及宗教信仰等等,其中不但有古文化尤其是夜郎文化的若干遗存;有贵州本土文化与周边文化如巴蜀文化、滇文化、楚文化等交融的遗迹:有明清之际“调北征南”、“调北填南”大规模进行汉族移民所形成的屯堡文化;更有苗、布依、彝、侗、仡佬、水、瑶、土家等民族历时久远、个性独特的民族文化……多种文化类型在这块土地上长期相处,共生共荣,不少村寨甚至有两个以上的民族杂居,交往密切,却保持着各自的文化范式。这同贵州自古即为边鄙之地的地理环境有关,同历代封建统治者实行的羁縻政策有关,也与各民族文化自身的凝聚力有关。这使贵州民族民间文化呈现出下述特点: 其一是多元性。贵州民族民间文化多元共生,丰富多彩,文化生态的保存较好。由于地理位置及文化环境都是边缘的边缘,即双重边缘,历史上中央政治权力常鞭长莫及,控制较小,贵州民族民间文化遂有了保存下来并得到发展的可能,具有相对自由的色彩及其自在的原始形态,呈现出鲜明的民族特色。它的许多物质性文化内容,以及非物质性的价值观、道德观乃至文化精神,成为贵州各族人民共同的宝贵财富,也是中华文化的宝贵财富。 其二是二重性。贵州民族民间文化是在喀斯特山地上生长、发育起来的文化,因为生存环境及生活条件艰难,贵州人凡做一事,都要比别人付出更多的劳动,更大的代价,遂养成了夜郎人吃苦耐劳、敢打硬仗、坚韧诚朴的性格特点。又因为地处僻远,环境闭塞,致使贵州各族人民一方面渴望了解外间情形,另一方面,作为弱势文化群体,对外来文化又不免高度警惕,有拒斥心理。这就造成了贵州民族民间文化心理中既开放又封闭的二重性。因为开放,贵州人一般不排外,可兼容,历来能与各种外来文化和平共处,对先进文化有向往、渴慕之心,自古便有好学、兴教的传统。因为封闭,则容易产生盲目的自大情绪;而在面对强势文化时,又容易转化为自卑。因自卑而盲从,对外来文化缺少择取,容易导致民族民间文化的流失。 其三是道德性。贵州民族民间历来以习惯法约束个人行为,但最主要的则是通过文化承传的方式,实行传统道德的影响与教化。道德能够调节人与人之间、个人与社会之间的关系,起到法律强制与经济手段所起不到的教育、示范作用,所以在贵州民族民间,无论政治权力如何更替,历史风云怎样变幻,他们的道德规范、道德理想诸如惩恶扬善、敬老爱幼、互助互爱、扶危济困、崇尚勤俭、反对好吃懒做、偷盗行为等等大部份都能通过习俗或口述史保存下来,并给后世以影响,一方面维持着正常的社会秩序,也显示出传统道德伦理在社会发展中不断适应、不断进行自我调整的生命活力。 其四是自娱性。贵州每一个少数民族都能歌善舞。赫章汉墓出土的铜摇钱树残片上,有

化学与壁画文物的保护

化学与壁画文物的保护 文化遗物丰富,其中壁画又别具风格,但不同程度地存在着许多病害及人为损坏。积极地探寻壁画病害产生的原因,找出保护方法,是文保科学工作者紧迫的任务,经过国内外科学工作者几十年不懈的努力,采用物理与化学方法进行保护,取得了突出的成就。本文就壁画文物的化学保护作一综合性论述。 一、壁画的病害及化学成因 我国的壁画不论是石窟寺壁画,还是墓室壁画、寺院壁画,大多由支撑结构、地仗层、画面层三部分组成。支撑结构为岩石、土层、砖层或疏松砂砾岩层等,如敦煌莫高窟,天水麦积山壁画均由疏松砂砾岩层组成,唐李寿墓中壁画支撑结构既有土墙,又有砖石;地仗层为泥层或灰泥层,一般由麦草泥层及干后收缩性小的其它泥层组成,这些泥层中有的加麻纤维,有的加棉花纤维,目的在于增大比表面积,增强泥层内的拉力,不产生裂缝;画面层由白粉层和颜色层组成,但有的壁画有白粉层,有的无白粉层,唐代以前的壁画一般无白粉层,唐代以后有这一层。不同结构的壁画,产生病害程度及原因不同。壁画的病害涉及化学病变主要是起甲、酥碱、霉变、褪色、烟熏等。 1.起甲:是指壁画的颜色层和白粉层结合力不强,或某种颜料的用胶量不均而造成的龟裂,泛起许多小鳞片的现象。原因之一是不同颜料的用胶量不同,与底层的胶结力不同,造成了局部泛起甲现象;其次是壁画制作时制作方法及材料用量不同造成。如敦煌莫高窟壁画,早期的制作方法比较简单,拉结材料用量少,壁画表面粗糙,有裂纹,而且无白粉层,画面是直接在泥层上作的,故无起甲剥落现象,而后期制作的壁画地仗层数增多,又用麻、棉作泥层的拉结材料,表面光滑,在这样的地仗层上又涂一层白粉层,然后作画,形成了白底画面。这种画面虽然精致,但由于白粉层与地仗层的胶受化学及其它因素的作用而粘结力减弱,造成起甲剥落。 2.酥碱:在支撑结构的崖体中,山体水分较大时,由于水的渗透及岩砾中盐溶解后,通过地仗层而富集于壁画的颜料层,腐蚀壁画内的胶结材料,盐的吸水膨胀又使壁画酥松,造成酥碱。我国敦煌莫高窟、榆林、天水麦积山、青海乐都县翟昙寺壁画及国外占埃及墓葬壁画均有这类病害。 3.褪色与变色:古代壁画的颜料绝大多数为无机颜料。对这些无机颜料成分及变褪色的研究国外起步较早,我国对壁画颜料的研究始于60年代,主要在敦煌莫高窟及天水麦积山。经对古壁画颜料的X—射线衍射分析,找出了所用的无机颜料为:白色颜料为高岭土、白垩、云母、滑石、硬石膏、碳酸钙镁石、氯化铅、硫酸铅、白铅矿、角铅矿、石英;红色颜料有红土、朱砂、铅丹、雄黄;蓝色颜料有石青、青金石;绿色颜料有石绿、氯铜矿;棕黑色颜料中有炭黑、墨、铁黑及变色颜料二氧化铅;金色颜料有金粉;银色颜料有云母(烧蛙石)。这些颜料象石.绿、石青、青金石、朱砂、红土等矿物颜料对水、光甚至空气中的 H2S都非常稳定。但有些颜料易变色,如红色颜料铅丹朱砂等已变为棕黑色及黑色。这些红色颜料变色的现象早就引起绘画艺术家及文保专家的重视,但对变色的机理一直认识不清。最早认为铅丹变色是大气H2S的污染及其含硫化合物的影响,使其变成黑色PbS所致[9]。例如,1960年P·V·ThomPson对铅丹做为壁画的水彩颜料的不稳定性及对变色的解释,1980年,Harley对英国伦敦图书馆所藏17世纪手稿中的铅丹变色记载报道及解释等。现今认为这种变色是一定条件下铅丹转变为PbO2所致。1938年美国GettenS对中国克孜尔石窟、土耳其

贵州简史复习资料

贵州简史 贵州的地理位置及名称的由来 贵州简称“黔”或“贵”,位于中国西南部,东邻湖南,南邻广西,西接云南,北邻西川、重庆,介于东经103度36分——109度36分北纬24度37分——29度13分。距离南海越500km,是一个近海的内陆省,全境面积176128平方公里,占全国土地面积1.8% 贵州的名称始于宋朝,北宋开宝七年(公974年),土著首领普贵以所领矩州归顺,土语言“矩”曰“贵”,朝廷就其所语,敕书说“。。惟尔贵州,远在要荒。”这是“贵州”名称在史书上的首次出现。 1、贵州的地形地貌 贵州地处云贵高原东部,地势西高东低,并从中间向南、北两面形成斜坡。河流顺地势向北、东、南三面分流,分属长江和珠江流域;境内地貌类型复杂,山地占全省总面积的85%,丘陵占10%,盆地和河谷平原仅占3%,属亚热带温润季风气候区,年平均气温12—18度 (1)贵州三个梯度 第一阶梯:大致500-800米。这是高原向丘陵的过度地带,植被茂密、高大。第二阶梯:植被低矮,多为石山、是典型的喀斯特地形。第三阶梯:贵州海拔最高之地,高寒地区,生产环境由第一阶梯逐渐降低。 特例:黔中(第二阶梯)素有“黔之腹、滇之喉”之称,兵家必争之地和交通要道。2、政治、经济、文化中心。有几个著名的坝子(惠水大坝、平坝、黄平大坝)。 (2)境内著名河流: 乌江:发源于黔北。氵舞阳河:发源于黔中苗岭。清水江:苗侗的聚集区。都柳江。 (3)主要山脉:乌蒙山,大娄山(主峰娄山关),苗岭(主峰雷公山),武陵山(主峰梵净山)。 2、贵州省的民族状况 贵州是个多民族省份,大约有4090.78万人,全省有49个民族,世居少数民族有苗、布依、侗、土家、彝、仡佬、水、回、白、瑶、壮、毛南、蒙古、畲、仫佬、羌、满共17个。超过10万的有苗、布依、侗、土家、彝、仡佬、水、回、白。少数民族占全省总人口的38.98% (1)贵州的各少数民族主要由四大族群演化来:濮、夷、蛮、越 (2)贵州的汉族主要有几次较大的迁移:A春秋:楚灭了小国后,把小国的人流放在贵州。B汉代: 汉武帝时期迁三蜀大姓来贵州C明代:卫所来的人有6、7十万。不同时期进入贵州的汉族有着不同的风俗习惯。文化具有时代性。 第一章原始社会时期的贵州 一、贵州境内的古人类 1、黔西观音洞文化:因其石器加工特殊,文化独具特色,因而命名为“观音洞文化”。 2、“桐梓人”:其年代晚于黔西观音洞文化,在洞中发现了大量用火的痕迹,可以说是迄今为止 华南地区已知的古人类最早用火的证据。 3、水城硝灰洞:此文化最大的特点是其石器的打制方法—“锐棱砸击法”。从对其石器的年代考 证中,发现它是它是最早使用该方法制造工具的文化遗址。 4、盘县大洞:发现了大量的石器与动物化石,其遗址规模巨大,又保存完好,内涵丰富又别树一 帜,堪与国内同一时期某些文化遗址相伯仲,所以受到学术界的广泛关注,并列为1993年全国十大考古发现之一,经国务院批准定为全国重点文物保护单位。 5、猫猫洞遗址:发现用火遗迹,距今14600年。 6、普定穿洞文化:“亚洲文明之灯” 7、安龙观音洞:是旧石器时代向新石器时代过渡的重要遗址

巴彦淖尔市阴山岩画保护管理办法

巴彦淖尔市阴山岩画保护管理办法 第一条为了加强本市行政区域内阴山岩画的保护管理,根据《中华人民共和国文物保护法》、《内蒙古自治区文物保护条例》等有关法律、法规,结合本市实际,制定本保护管理办法。 第二条本办法所称阴山岩画,是指分布在巴彦淖尔市行政区域内阴山山脉诸山体及所有荒漠草原、戈壁滩上,由古代人类用石器或者金属器磨刻或者凿刻在岩石上的,反映当时人类活动及自然、社会形态的图画、符号等历史文化遗存。 第三条阴山岩画是第六批全国重点文物保护单位,是国家珍贵的文化遗存。阴山岩画保护坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的文物工作方针。 第四条巴彦淖尔市人民政府文化行政部门主管全市阴山岩画保护管理工作,负责本办法的组织实施;按照属地管理的原则,有关旗、县人民政府文化行政部门负责本辖区

内阴山岩画的保护管理工作。 市文物工作站及有关旗县文物管理所具体负责阴山岩画的保护和管理;市及有关旗县文物行政稽查队受其主管文化行政部门委托,依法行使文物行政稽查及文物行政处罚权。 阴山岩画保护工作受市级以上文物行政部门的指导、监督管理。 市计划改革、规划、建设、财政、交通、环保、国土资源、水务、公安、工商、民族事务、旅游、农业、林业等行政部门应当按照各自的职责,协同做好阴山岩画的保护工作。 第五条要加强对阴山岩画保护管理工作的领导。市人民政府及有关旗县人民政府要将阴山岩画保护管理工作列入议事日程,纳入各级领导责任制,切实负起责任来。要将阴山岩画保护管理工作纳入本级国民经济和社会发展规划,所需经费列入本级财政预算。 鼓励社会组织和个人为阴山岩画保护提供捐赠、赞助。捐赠、赞助的款物应当用于阴山岩画的保护和管理,任何单

古代壁画保护技术

?上海古代壁画保护技术

古代壁画保护技术 摘要:我国古代壁画的绘制具有悠久的历史。经过漫长的历史兴衰演变和大自然的沧桑变化,历史文献上记载的许多富丽堂皇的壁画大多早已荡然无存。遗存至今的大量历代建筑物、石窟寺及墓室中的精美壁画已成为我国宝贵的文化遗产之一。 关键字:古代壁画保护技术保护材料 一、古代壁画的保存现状及存在的问题 壁画是指绘制于建筑物的墙壁和天花板上的绘画或先画在布、纸等载体上,然后再贴于墙上的图画或图案。中国古代壁画一般以绘制场所的不同而区分,有殿堂壁画、寺观壁画、石窟壁画、墓室壁画、民居住宅壁画等。不论石窟壁画、殿堂壁画还是寺观壁画,大多都有几百年甚至上千年的历史。无论早期壁画还是相对较晚的壁画,都是特定历史条件下人们对壁画这种绘画艺术形式的认识以及当时历史背景的真实记录,代表了当时壁画艺术的最高水平,都有其重要的历史、艺术和科学价值。 对于壁画的保护和修复,我们先要认识壁画的泥层结构,壁画的泥层结构和壁画的揭取与修复的关系比较密切。制定壁画保护技术方案时,首先需对壁画的泥层结构进行了解研究。建筑物和石窟内的壁画,一般都有泥层或灰层。墓葬内壁画,有的就直接画在石壁上;有的刷一层极薄的白土粉或抹一层极薄的白灰。 由于壁画所处地理环境、地质背景等自然环境比较复杂,常常会受到雨水、风沙等的侵蚀以及强光照射等的威胁,有时的地震也会给壁画带来毁灭性的破坏。壁画经历了成百上千年,制作材料不断老化,壁画固有结构遭到破坏,导致材料层间的粘结力丧失,壁画变得十分脆弱。在上述综合因素的共同作用下,壁画产生了诸如颜料层起甲、地仗酥碱、空鼓、脱落、颜料褪色、霉变、划痕等病害。如何防止其损坏以及怎样采用现代科学技术和选用修复材料是我国壁画保护工作者面临的重要课题。[1]

古代壁画保护技术

古代壁画保护技术 Company number:【0089WT-8898YT-W8CCB-BUUT-202108】

古代壁画保护技术 摘要:我国古代壁画的绘制具有悠久的历史。经过漫长的历史兴衰演变和大自然的沧桑变化,历史文献上记载的许多富丽堂皇的壁画大多早已荡然无存。遗存至今的大量历代建筑物、石窟寺及墓室中的精美壁画已成为我国宝贵的文化遗产之一。 关键字:古代壁画保护技术保护材料 一、古代壁画的保存现状及存在的问题 壁画是指绘制于建筑物的墙壁和天花板上的绘画或先画在布、纸等载体上,然后再贴于墙上的图画或图案。中国古代壁画一般以绘制场所的不同而区分,有殿堂壁画、寺观壁画、石窟壁画、墓室壁画、民居住宅壁画等。不论石窟壁画、殿堂壁画还是寺观壁画,大多都有几百年甚至上千年的历史。无论早期壁画还是相对较晚的壁画,都是特定历史条件下人们对壁画这种绘画艺术形式的认识以及当时历史背景的真实记录,代表了当时壁画艺术的最高水平,都有其重要的历史、艺术和科学价值。 对于壁画的保护和修复,我们先要认识壁画的泥层结构,壁画的泥层结构和壁画的揭取与修复的关系比较密切。制定壁画保护技术方案时,首先需对壁画的泥层结构进行了解研究。建筑物和石窟内的壁画,一般都有泥层或灰层。墓葬内壁画,有的就直接画在石壁上;有的刷一层极薄的白土粉或抹一层极薄的白灰。 由于壁画所处地理环境、地质背景等自然环境比较复杂,常常会受到雨水、风沙等的侵蚀以及强光照射等的威胁,有时的地震也会给壁画带来毁灭性的破坏。壁画经历了成百上千年,制作材料不断老化,壁画固有结构遭到破坏,导致材料层间的粘结力丧失,壁画变得十分脆弱。在上述综合因素的共同作用下,壁画产生了诸如颜料层起甲、地仗酥碱、空鼓、脱落、颜料褪色、霉变、划痕等病害。如何防止其损坏以及怎样采用现代科学技术和选用修复材料是我国壁画保护工作者面临的重要课题。[1]

岩画

中国传统单色艺术形式—岩画 姓名:黎旭辉 班级:艺术设计2班 学号:1008022013 指导教师:兰德

一.单色艺术形式—岩画简介 岩画是指在岩穴、石崖壁面和独立岩石上的彩画、线刻、浮雕的总称。岩石,自从远古时代起,它就不断地被人类使用,作为劳动工具,也作为日常用品。岩石,同时也是世界上最早的绘画材料,古人在岩石上磨刻和涂画,来描绘人类的生活,以及他们的想象和愿望,这就是岩画。岩画中的各种图像,构成了文字发明以前,原始人类最早的“文献”。岩画不仅涉及原始人类的经济、社会和生活,同时,岩画还作为人类的精神产品,以艺术语言打动人心。 二.单色艺术形式—岩画的发展 中国是最早发现并记录岩画的国家。岩画指刻或画在岩石表面的图画,这种画遍布世界许多国家,延续时间大约从三万年前到今天。据不完全统计,目前世界上约有七十多个国家,七百八十个地区,数千个地点发现了岩画,已经记录下来的岩画图像约有两千万个。 早在公元五世纪,北魏地理学家郦道元在其名著《水经注》中,对岩画记载多达二十多处。中国也是世界上岩画分布最丰富的国家之一。中国岩画的分布,北起黑龙江,南至云南沧源,东起东海之滨的连云港,西至新疆昆仑山口。绝大多数分布在边远山地,尤以临近沙漠或半沙漠地带为最多,目前全国已有黑龙江、内蒙古、甘肃、宁夏、青海、西藏、四川、贵州、广西、云南、珠海、台湾、香港、澳门、福建、江苏、安徽、山西等十八个省(区)约七十个以上的县(旗)发现了岩画,遗址总数有数百个,大概不下几十万幅。题材丰富多彩,有人物、动物、日月星辰、房屋、武器、神祗、符号、手足印迹、人面、兽蹄印迹,车辆、帐蓬等,多方面地反映了猎牧人的狩猎、放牧、战争、舞蹈、祭祀、生殖崇拜等物质与精神生活。形式手法多种多样,敲凿磨刻、颜料涂绘,应有尽有。 就岩画产生的时间而论,中国岩画也是很悠久的。就目前已发现的,当以连云港将军崖岩画和内蒙古阴山岩画(不是全部)为最早,大约始于新石器时代早期或更早,距今约一万年左右。阴山岩画中有鸵鸟一幅,其上有七只直立的鸵鸟;还有两幅大角鹿岩画,角上部呈扁平形掌状,而这两种动物在我国北方生活于旧石器时代,至新石器时代已经灭绝。在将军崖岩画附近十几米处的桃花涧发现了旧石器时代遗址。在其东南湖泊沉积层里发现了亚洲象、水牛、大角鹿等动物化石,并有火烧和砍砸的痕迹。岩画的制作手法也表现出明显的原始性。此外,云南沧源岩画、福建华安仙字潭岩画,可能是新石器时代的遗物,最晚的岩画可至明清时代。中国岩画先后沿续近万年之久,值得认真研究。 阴山岩画《鸵鸟和人面像》阴山岩画《大角鹿》

银川市贺兰山岩画保护条例

银川市贺兰山岩画保护条例 Yinchuan Helan Mountain rock painting protection regulations

银川市贺兰山岩画保护条例 前言:规章制度是指用人单位制定的组织劳动过程和进行劳动管理的规则和制度的 总和。本文档根据规则制度书写要求展开说明,具有实践指导意义,便于学习和使用,本文档下载后内容可按需编辑修改及打印。 第一条为了加强本市行政区域内贺兰山岩画的保护管理,根据《中华人民共和国文物保护法》等有关法律、法规,结合本市实际,制定本条例。 第二条本条例所称贺兰山岩画,是指分布在银川市行政 区域内贺兰山东麓诸山口及荒漠草原上;由古代人类用石器或 者金属器磨刻或者凿刻在岩石上的,反映当时人类活动及自然、社会形态的图画、符号等历史文化遗存。 第三条银川市人民政府文物行政部门是本市行政区域内 贺兰山岩画保护管理的主管部门,贺兰山岩画管理机构(以下简称岩画管理机构)具体负责贺兰山岩画的保护和管理,受市文物行政部门委托行使行政处罚权。贺兰山岩画保护工作受市级以上文物行政部门的监督管理。 县、区人民政府应当协助做好本辖区内贺兰山岩画的保 护管理工作。

市规划、国土资源、发展计划、建设、环保、园林、水务、公安、工商、民政、旅游等行政部门应当按照各自的职责,协同做好贺兰山岩画的保护工作。 第四条市人民政府应当将贺兰山岩画保护管理经费纳入 本级财政预算。 鼓励社会组织和个人为贺兰山岩画保护提供捐赠、赞助。捐赠、赞助的款物应当用于贺兰山岩画的保护和管理,任何单位和个人不得挪用。 第五条贺兰山岩画属于国家所有。 任何单位和个人都有保护贺兰山岩画的义务,对违反本 条例的行为有制止、检举和控告的权利。 第六条对在贺兰山岩画保护工作中成绩突出的单位和个人,由县级以上人民政府或者文物行政部门给予表彰、奖励。 第七条市文物行政部门和岩画管理机构应当根据贺兰山 岩画保护范围会同有关单位编制贺兰山岩画总体保护规划和分区保护规划。贺兰山岩画总体保护规划和分区保护规划应当与贺兰山国家级自然保护区保护规划相协调。

古建筑保护修复技术及加固措施探析 曹人夫

古建筑保护修复技术及加固措施探析曹人夫 发表时间:2019-11-12T17:46:53.207Z 来源:《防护工程》2019年13期作者:曹人夫 [导读] 古建筑保护的有效开展,可以在提高历史文明研究成果和文化发掘成果的基础上,促进传统优秀文化的发展和传承。在此基础上,有必要重视古建筑保护效果的提高,进一步推动社会精神文明的发展。 曹人夫 山西省古建筑保护工程有限公司山西省 030012 摘要:古建筑保护的有效开展,可以在提高历史文明研究成果和文化发掘成果的基础上,促进传统优秀文化的发展和传承。在此基础上,有必要重视古建筑保护效果的提高,进一步推动社会精神文明的发展。 关键词:古建筑价值损坏保护 1.1历史文化的重要载体 从某些方面看,古建筑具有丰富的历史文化内涵,承载着我国优秀的历史文化。而古建筑是一个城市、一个文明发展、变化、沉淀的重要见证,是历史长河中的重要印记。古建筑的破坏,不仅是历史文化遗产的损失,也是历史文化信息的损失。目前,古建筑的意义不在于能容纳多少人,而在于古建筑本身的历史价值和内涵。虽然现在的城市大都有古色古香的建筑,但无论其外观和结构如何,都缺乏相应的历史内涵。它们只是外观古色古香的建筑物。 1.2民族精神的表达 在我国五千年的文化发展历程中,古建筑是文化的重要组成部分,它不仅蕴含着丰富的历史信息,而且是我国优秀传统文化的浓缩。我国古建筑不同于西方建筑,是一种独具特色的建筑体系,我国的古建筑风格对其他国家的建筑风格也有一定的影响。当人们看到古建筑时,不仅会沉浸在古建筑的优美风格中,还会激发自己的民族自豪感,从而充分调动人民的爱国情怀,实现古建筑的民族精神。 1.3受到现代建筑设计的启发 当代建筑设计是古代建筑设计的继承和演变,其建筑技术也是基于古代建筑技术的创新和优化。因此,古建筑是现代建筑设计的灵感来源,将古建筑中蕴含的艺术与现代建筑设计相结合,既能提升建筑的整体美感,又能提升建筑的艺术氛围。因此,古典美学风格和古色古香成为现阶段中国建筑设计的一种设计潮流和设计理念。 2古建筑的常见损坏 2.1石风化 在我国古代建筑中,砖石风化现象十分普遍,砂岩、汉白玉风化现象也十分普遍。近年来,在我国古建筑保护的过程中,专家学者对石材的保护和修复非常重视,但由于业界意见不一,对石材的保护措施也不尽相同。因此,对石材风化防护的研究还不能取得理想的防护效果,直接影响到古建筑中石材的防护效果。 2.2砖风化 我国许多古建筑都是砖结构,砖的风化比石头严重。在古建筑保护过程中,由于砖的更换成本相对较低,常常采用拆旧换新的方式来解决问题,提出“老而不新”的古建筑风化措施。近年来,随着不断发展和扩张的翻修和改造的规模在中国,保护砖和苏打水已经出现,和对高价值的文化保护的需求变得越来越高,和保护文物不容乐观。 2.3大型木结构的腐烂变形 大型木结构的腐烂变形是古建筑保护过程中常见的问题。我国古建筑的主要材料是大木,大木也是支撑结构的主要材料,这就要求在古建筑保护时要充分考虑大木的损伤程度。在结合大型木材损伤的基础上,采用加固或整体更换的方式进行处理。只有充分明确这一环节才是古建筑保护的真正意义。然而,一些工作人员不了解大型木结构的保护措施。他们大多采取整体更换模式,对大型木材进行维护和处理。最后的结果是古建筑遭到破坏。 2.4基础沉降 在目前的古建筑保护工作中,基础沉降的情况仍然比较严重。随着基础沉降量的增加,建筑外墙会出现开裂变形,承重木构架会出现断裂。引起地基沉降的因素很多,如地震灾害、人工地下工程、木结构的腐蚀和劣化等。因此,在地基基础沉降防护过程中,有必要结合古建筑地基沉降处理方法。合理的选择。 3古建筑的维护和加固 3.1木结构修理 古建筑修复必须按照国家颁布的古建筑建设工程质量检验评价标准进行。在木结构修复的过程中,可以采用水平拆除的方法,将建筑从上到下逐层拆除,然后存储编号。修复完成后,将梁架部分安装在地面上,保证组合准确无误。此外,在柱根回位过程中,梁架应按从下到上的顺序安装。如果原来的构件损坏了,可以用化学加固法尽可能多地修复。如果没有办法直接替换原理,但要保证新组件必须与原组件的大小和样式一致。 3.2壁画修复 中国古建筑中有许多壁画。古建筑壁画保护在中国宗教史和古代文化研究中占有重要地位。由于壁画的再创作过程比较严谨,如果发生细微的变化,很容易影响壁画整体的艺术价值。因此,在保护壁画的过程中,要严格控制对文物的干扰。修复加固时尽量避免人为干预,保持壁画的真实性和原貌,保证壁画所承载的历史文化信息得到良好的保存。壁画损坏的原因包括温度、湿度、土壤和坍塌。因此,在保存和修复壁画时,必须严格控制壁画的环境。由于壁画年久失修或在地震中受损,可能会对壁画造成严重损害。为了将壁画从原始壁画中抢救出来,并将整个壁画分开,工作人员必须对截取的壁画进行适当的修补。维修完成后,所有壁画必须放回原位。 3.3瓦顶修复 古建筑的屋顶多为瓦片屋顶,瓦片屋顶的修复应严格保证瓦片屋顶的原始形状。建筑屋面修补时,应严格按照古建筑结构维修加固技术等标准要求的顺序和技术进行修补。还应该从整个建筑群体的角度来判断,以确保建筑的屋顶风格是一致的。在古建筑中,如果屋顶有

岩画与艺术的起源

学中国社会科学报刊网 中国社会科学在线 您现在的位置:首页>> 特别策划 岩画与艺术的起源 2012年03月26日 10:03 来源:《中国社会科学报》第284期作者:爱马努埃尔·阿纳蒂/文吕莎/译浏览: 621 次我要评论字号:大中小 【核心提示】早期人类艺术、想象和创造力对于世界历史的贡献是基础性的,它们是后来所有艺术的源头。这就是为什么理解最初的艺术不仅能够为文化开拓新视野,也为我们认识人类智慧的广度、深度和存在价值展开了新视野。 当我们谈起史前艺术,首先跃入脑海的是视觉艺术。尽管我们知道史前人类能借助音乐、舞蹈、表演和诗歌等形式来表达自己,但我们暂时只能重现其中那些留下了可辨识的物理痕迹的部分。即便是借助图表和三维技术,我们所能看到的也只是原始艺术产出的一个方面。然而,这些有限的遗存对于理解人类文化母体有着极其重要的意义,它们使我们重塑了看待及思考世间万代万物的方式。 石器时代人进行艺术创作所用的主要材料是木头。就像如今许多部落还在延续的传统那样,旧石器时代人常常把标记和踪迹留在沙土上。而后,这些痕迹会被天气等破坏,所以这些艺术创造只有小部分能够历经风雨留存下来,其中又只有极少的一部分被发现。此外,中国和其他地方的很多岩画遗址已被发现,有些还未展开相关研究。分布于非洲、亚洲、美洲、大洋洲的十余处岩画中,每处至少有一百万种图形。这些散落在世界各地的遗产跨越了5万年历史,古代历史的很多篇章还在等待揭秘。 艺术的语法

一项名为WARA的计划收集了大量数据分析,为我们构建了理解“艺术”现象的全球视野。因此,我们得以区分三种不同语法符号。它们不仅在岩画中重现,在可移动艺术中亦然。我们将之称为图画型岩画、表意型岩画和心理型岩画。 从图画型岩画中,我们能够识别出真实或幻想的物体、动物和人类图像。它们的主题涵盖了大部分象形图:人形、兽形、地形和屋形、工具和武器。只有极少情况下才有植物、风景、写实肖像等其他主题。 表意型岩画是综合的标志和符号,或是成群的点和线。表意符号将古代书写和岩画里蕴涵的思想从创作者传递到接收者。有大约20种表意符号在世界范围内传播,已识别的主要是身体结构表意符号(如生殖符号、手印、脚印)、概念表意符号(如十字、“Z”字形、圆盘)、数字表意符号(如成群成组的点、线)。这些术语都是应研究和交流需要而产生的,并不一定表现出表意符号原本的重要性。 心理型岩画是第三种类型,它既非物体,也不是符号。表意符号用来表达自身,而心理图析不是。心理图析可能表达感动、感叹、关心、祝愿,甚至是更微妙的心理状态。心理图析比表意符号抽象得多。事实上,它更像是一种原始标志,其含义更多地隐藏在潜意识共振中,其即时性使之更值得注意。 初步的定量分析发现,不同时期、不同区域和不同文化族群中,象形图、表意符号和心理图析三者的数量存在巨大的差异。在早期狩猎者中,三者在世界范围内基本呈常态平衡,象形图和表意符号比例相当,心理图析零星存在。在进化的狩猎者和牧民中,象形图占有优势。在采集者群体中,表意符号则占主流。在复杂经济体中,从起初的象形图为主到表意符号为主,其差异更大。 在视觉艺术中,现代人(Homo sapiens)总是隐晦地表达自己。当一个人说“他是头狮子”、“他是头猪”或者“他是条蛇”,我们能够立刻理解其意思。在史前艺术中,动物形象经常有隐喻的内涵。在北美大平原悬崖上发现的黑色野牛形象代表伟大的印第安首领。在欧洲社会,不论是罗马、柏林还是维也纳,鹰的形象均代表帝国。 关于岩画,一些范式具有永恒的价值。首先要区分普遍范式、类型范式和本土范式。普遍范式在全世界、各个时代都有分布。比如,95%的史前艺术囿于五种主题:人形、兽形、

贵州的风土人情

贵州风土人情——沙土篇 贵州是个多民族省份,民风质朴、人民勤劳善良、热情好客、处处洋溢着浓浓的高原豪放之气。在这个和睦的民族大家庭里,各族人民以无穷的智慧,创造了本民族的历史和灿烂的文化,特定的地理环境和历史条件,不同的民族心理,形成了各民族各自不同的乡土风俗,节日庆典和文艺活动方式,民族民间工艺,编织成了一幅幅色彩斑斓的贵州高原风情画,成为独具特色不可替代的宝贵旅游资源。 本次前往金中实小学习的十位老师都是来自黔西北的金沙县沙土镇,下面就沙土镇的情况向同学们作一下介绍: 沙土镇是金沙县东部政治、经济、文化、交通重镇,物资集散贸易中心,距县城65公里,历史名城遵义63公里,贵遵高速公路入口处28公里。辖11个村,3个社区。全镇幅员144.21平方公里,有14562户50103人,其中流动人口11600人,农业人口30177人,少数民族人口781人。 全镇现有中小学13所,其中小学10所(集镇小学1所,村级小学9所),共有教学班95个,在校小学生4754人;初级中学2所,共有教学班37个,在校初中生2554人;高级中学1所,共有教学班19个,在校高中生1108人;村级学校现有学前班8个,在校幼儿394人;另有幼儿园2所,在园幼儿806人。现有在职教职工414人,其中中心校6人,小学198人,

初中122人,高中73人,幼儿园15人。 由于我镇是汉族聚居地,没有特别的民族风情,现将我处可供游览的地方向各位同学作一个简介: 贵州省金沙县沙土镇王家坪溶洞奇观 1、溶洞大厅顶部奇文图案(一) 2、溶洞大厅顶部奇文图案(二) 3、地下龙宫内龙帐。 4、贵妃池。 贵州省金沙县沙土镇王家坪溶洞经省社会科学院专家组两次考察并作出如下结论: 1、金沙县沙土镇王家坪溶洞确有数量众多、保持完整的钟乳石及奇异图案。 2、其图案应当为人工凿刻。 3、其形成年代可能为旧石器时代晚期到新石器时代早期(距今约一万年至七、八千年)确有巨大的经济价值和文化价值,有待于开发。 4、据贵州省社会科学院(1998)25号文件《关于金沙县沙土镇王家坪溶洞发现奇异岩刻图案的考察报告》指出“洞穴中保存人类先民凿刻岩画,填补了亚洲地区这一文化空白”。 钱壮飞烈士墓地及事迹陈列室建设的情况简介一九三五年四月一日,钱壮飞烈士牺牲在金沙县后山乡堰田岩,年仅39岁。烈士牺牲后,岩口和梯子岩的老百姓把他就地安埋。解放后,每逢清明时节,后山干部、群众和学校师生都组织到堰田岩脚为烈士扫墓,尽

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