三十六计典故及解释

三十六计典故及解释
三十六计典故及解释

三十六计典故及解释

【六六三十六,数中有术,术中有数。阴阳燮理,机在其中。机不可设,设则不中】。。。前言

“三十六计”是一个古语;原为虚指;极言计策之多;后人便附会实用三十六计如下:

第一套〖胜战计〗

第01计瞒天过海备周则意怠,常见则不疑。阴在阳之,不在阳之对。太阳,太阴。第02计围救共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。

第03计借刀杀人敌已明,友未定,引友杀敌。不自出力,以《损》推演。

第04计以逸待劳困敌之势,不以战。损刚益柔。

第05计趁火打劫敌之害大,就势取利,刚决柔也。

第06计声东击西敌志乱萃,不虞。坤下兑上之象,利其不自主而取之。

第二套〖敌战计〗

第07计无中生有诳也,非诳也,实其所诳也。少阴、太阴、太阳。

第08计暗渡仓示之以动,利其静而有主,“益动而巽”。

第09计隔岸观火阳乖序乱,阴以待逆。暴戾恣睢,其势自毙。顺以动豫,豫顺以动。

第10计笑里藏刀信而安之,阴以图之。备而后动,勿使有变。刚中柔外也。

第11计代桃僵势必有损,损阴以。

第12计顺手牵羊微隙在所必乘,微利在所必得。少阴,少阳。

第三套〖攻战计〗

第13计打草惊蛇疑以叩实,察而后动。复者,阴之媒也。

第14计借尸还魂有用者,不可借;不能用者,求借。借不能用者而用之。匪我求童蒙,童蒙求我。

第15计调虎离山待天以困之,用人以诱之,往蹇来返。

第16计欲擒姑纵逼则反兵,走则减势。紧随勿迫,累其气力,消其斗志,散而后擒,兵不血刃。需,有孚,光。

第17计抛砖引玉类以诱之,击蒙也。

第18计擒贼擒王摧其坚,夺其魁,以解其体。龙战于野,其道穷也。

第四套〖混战计〗

第19计釜底抽薪不敌其力,而消其势,兑下乾上之象。

第20计混水摸鱼乘其阴乱,利其弱而无主。随,以向晦入宴息。

第21计金蝉脱壳存其形,完其势;友不疑,敌不动。巽而止蛊。

第22计关门捉贼小敌困之。剥,不利有攸往。

第23计远交近攻形禁势格,利从近取,害以远隔。上火下泽。

第24计假道伐虢两大之间,敌胁以从,我假以势。困,有言不信。

第五套〖并战计〗

第25计偷梁换柱频更其阵,抽其劲旅,待其自败,而后乘之。曳其轮也。

第26计指桑骂槐大凌小者,警以诱之。刚中而应,行险而顺。

第27计假痴不癫宁伪作不知不为,不伪作假知妄为。静不露机,云雷屯也。

第28计上屋抽梯假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地。遇毒,位不当也。第29计树上开花借局布势,力小势大。鸿渐于陆,其羽可以为仪也。

第30计反客为主乘隙插足,扼其主机,渐之进也。

第六套〖败战计〗

第31计美人计兵强者,攻其将;将智者,伐其情。将弱兵颓,其势自萎。利用御寇,顺相保也。

第32计空城计虚者虚之,疑中生疑。刚柔之际,奇而复奇。

第33计反间计疑中之疑。比之自,不自失也。

第34计苦肉计人不自害,受害必真。假真真假,间以得行。童蒙之吉,顺以巽也。第35计连环计将多兵众,不可以敌,使其自累,以杀其势。在师中吉,承天宠也。第36计走为上全师避敌。左次无咎,未失常也。

瞒天过海:本指光天化日之下不让天知道就过了大海。形容极大的欺骗和谎言,什么样的欺骗手段都使得出来。

围救:本指围攻国的都城以解救国。现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。

借刀杀人:比喻自己不出面,假借别人的手去害人。

以逸待劳:指作战时不首先出击,养精蓄锐,以对付从远道来的疲劳的敌人。

趁火打劫:本指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危,捞一把。

声东击西:指表面上声言要攻打东面,其实是攻打西面。军事上使敌人产生错觉的一种战术。无中生有:本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。

暗渡仓:后多比喻暗中进行某种活动(多指男女私通达)。

隔岸观火:隔着河看对岸的火。比喻对别人的危难不予援救而在一帝看热闹。

笑里藏刀:比喻外表和气而心阴险。

代桃疆:原指桃、共患难。比喻兄弟相爱相助。后用来指互相顶撞或代人受过。

顺手牵羊:顺手就牵了羊。比喻不费劲,乘便得到的。现多指乘机拿走人家东西的偷窃行为。打草惊蛇:打动草惊动了藏在草里的蛇。后用以指做事不周密,行动不谨慎,而使对方有所觉察。

借尸还魂:迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活。后用以比喻已经死亡或没落的事物,又假托别的名义或以另一种形式重新出现。

调虎离山:设法使老虎离开山头。比喻为了便于行事,想法子引诱人离开原来的地方。

欲擒故纵:要捉住他,故意先放开他。比喻为了进一步的控制,先故意放松一步。

抛砖引玉:以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。这是谦虚的话。

擒贼擒王:作战要先擒拿主要敌手。比喻做事要抓关键。

釜底抽薪:从锅底抽掉柴火。比喻从根本上解决问题。

混水摸鱼:比喻趁混乱时机攫取不正当的利益。也作“浑水摸鱼”。

金蝉脱壳:蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比喻用计脱身。

关门捉贼:关起门来捉进入屋的盗贼。

远交近攻:结交离得远的国家而进攻邻近的国家。这是国用以并吞六国,统一全国的外交策略。

假道伐虢:以借路为名,实际上要侵占该国(或该路)。虢,诸侯国名。也作“假道灭虢”。偷梁换柱:比喻暗中玩弄手法,以假代真。

指桑骂槐:指着桑树哭槐树。比喻借题发挥,指着这个哭那个。

假痴不癫:假装痴呆,掩人耳目,另有所图。

上屋抽梯:上楼以后拿掉梯子。借指与人密谈。也用以比喻怂恿人,使人上当。

树上开花:比喻将本求利,别人收获。

反客为主:本是客人却用主人的口气说话。后指在一定的场合下采取主动措施,以声势压倒别人。

【美人计】以美女诱人的计策【空城计】在敌众我寡的情况下,缺乏兵备而故意示意人以不设兵备,造成敌方错觉,从而惊退敌军之事。后泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略【反间计】原指使敌人的间谍为我所用,或使敌人获取假情报而有利于我的计策。后指用计谋离间敌人【苦肉计】故意毁伤身体以骗取对方信任,从而进行反间的计谋【连环计】汉末董卓专权,王允设计,先许嫁美女貂蝉与吕布,后又献给董卓,以离间二人,致使吕布杀死董卓。后用以指一个接一个相互关联的计策【走为上计】指战争中看到形势极为不利时溜之大吉和逃离。现多用于做事如果形势不利没有成功;就选择退却逃避的态度;【三十六计;至今还极具活力,广为传用与行军用兵、商海谈判;例如在领导的反围巢和红军长征多次运用“声东击西”“以逸待劳”等克敌制胜的计策;甚至在现在的日常生活中这些方法也给大家带来了诸多方便】

《瞒天过海》

战国末期,卫国大商人吕不韦与他的庞妾姬,共同推动一件将政商合一、以换取最大投机报酬的“企划案”、把被视如敝屣的国王异人,一步一步推向王宝座,合演了一出惊心动魄的“切鼎切”,并协助王赢政统一了六国。

《围救》:

膑与庞涓斗智的故事。

《借刀杀人》:

新兴的大清势力,为了拔掉袁崇焕这个明王朝的中流砥柱,在谋士文程策划下,利用乱世危局下的人性弱点,挑动崇祯皇帝的猜疑、孤傲心理而杀害了袁崇焕,导致大明江山的灭亡。

《以逸待劳》:

唐代,安史之乱时,安禄山气势正盛。帝王之师泌为肃宗规划“以逸待劳”的策略,由出兵,忽东忽西,作势要攻打叛军所占的阳、及长安三地,让他们为彼此救援,在数千里的军道上疲于奔命……

《趁火打劫》:

五代时期,后唐皇帝从珂篡位后,便与他的妹婿、河东节度使石敬瑭同床异梦、势同水火。契丹明主耶律德光在策略家延徽的规划下,逐步离间了从珂、石敬瑭,促使两人鹬蚌相争…… 《声东击西》:

汉明帝时,将军窦固、东平王苍,与班超共同似定“声东击西”策略,由班超前往西域经营,以谋取整个西域。然后再以西域诸国之力量牵制匈奴,扰其后方,乱其阵脚。汉朝远征军乘虚征伐,终于一举扫平匈奴,奠定汉朝对西域的长远影响。

《暗渡仓》:

楚霸王项羽强势作为,分封诸王。策略家量在邦前往封地途中,将悬崖上的栈道烧毁。这一招等于宣示邦一入便不再回头,使项羽失去戒心。后又以“明休栈道”蒙蔽敌人,以“暗渡仓”突袭三,扭转了楚汉的竞争态势,改写了历史。

《隔岸观火》;

北宋普与光义、高怀德等讧,纷争四起。正当这些恩怨情仇一波一波地流过之时,“后周”符皇后利用形势,让光义的儿子们陷入互相残杀境地使光义江山坐而不稳……

《代桃僵》:

春秋时期晋国“氏孤儿”的故事。

《顺手牵羊》:

周世宗驾崩不久,“桥兵变,黄袍加身”,匡胤摇身一变,顺手牵羊坐上龙椅,取走了大力栽培他的柴荣的天下。但另一畅顺手牵羊”大计,也以迅雷不及掩耳之势向他袭来。

《打草惊蛇》:

西晋前帝国,皇帝符坚推翻了哥哥符生,即位为帝,命策略家王猛放手改革,打击不法。此一“打草”之举,使得王市集团惴惴不安,终于全面举兵反叛。符坚在周全的部署之下,予以各个击破……

《借尸还魂》:

西晋末,从小在汉文化熏下长大的匈奴冒顿单于后渊,乘“八王之乱”而崛起,醛晋”室而代之。他在谋士的策略安排下,利用“人心思汉”的心.理因素,伪托邦之后,建立起“大

汉国”来,加速推动了西晋王朝的灭亡。

《调虎离山》:

北周武帝一改弟承兄业之帝统,导致皇室部矛盾对立,政局暗潮汹涌。权臣坚得谋士德林、高颍之助,二度使出调虎离山秘计,将诸位王爷轮番遣离或调回京都,并将之一一诛杀,最终建立隋朝。

《抛砖引玉》:

战国时期,纵横家仪,奔走于、楚、之间,让、楚彼此猜忌,又以“商於之地”诱引楚怀王,使其彻底与合纵(合众弱以攻一强)决裂。

《擒贼擒王》:

唐初,为了彻底解决长期的边患突厥,靖定策设计,生擒突厥首领颉利可汗,让突厥群龙无首,各自溃散,计成后,再用怀柔政策将颉利君臣留在京城,并安置降众,实现长久的“擒贼擒王”。

《釜底抽薪》:

唐宪宗时,淮西节度使作乱。军事谋略家塑临危受命,对敌将一个一个招降,并且大胆任用。顽敌之强大阵容如同釜底被抽去薪柴一般,形势为之逆转。

《关门捉贼》;

金国四太子完颜兀术为擒高宗构,率十万剽悍骑兵席卷中原,直驱水乡江南。他孤军深入,一步步踏进世忠缜密布下的天罗地网。此“黄天荡之战”奠定了南宋与金的对峙局面。《假道伐虢》:

春秋时期,晋国的策略家荀息,向虞国借道去攻打虢国。他利用虞公贪婪的心理弱点,赠送以玉壁、良马与美女,使虞公完全解除武装。但晋国班师回国途中,又顺手牵羊地灭了虞国。《偷梁换柱》:

始皇死后,高矫旨赐死了太子扶与将军蒙恬,更立胡亥为帝,杀尽始皇的子,斗垮斯,一步一步完成他的“乱亡”计划。

《无中生有》:

汉武帝时,太监文利用“十四月怀胎”的谎言,以及武帝的猜疑心理,暗中筹划夺嫡大计。无中生有,以埋盅为手段,陷害仁厚的太子据。而曾经自诩英明的武帝,在这场残酷的斗智游戏中彻底失败,在“思子宫”里孤独地度过晚年。

《混水摸鱼》:

宋代,匡胤策动“桥事变”,夺取后周的江山。但是,螳螂捕蝉,黄雀在后,弟弟光义用“混

水摸鱼”之计,先把普排挤出京,接着毒杀两位开国将领,又将奉命调查此一命案的亲匡胤势力一一除去。最后,利用前朝的亡国女子小周后、花蕊夫人的复仇心理,在万岁殿布下一个“烛影斧声”的夺权之夜……

《金蝉脱壳》:

明英宗御驾亲征瓦刺,兵败被俘。后来英宗以“金蝉脱壳”之计,脱险回国,并且在数年的隐忍之后重登帝位。

《远交近攻》:

战国后期,国丞相睢拟定“远交近攻”的大战略,为国奠定统一六国的基穿

《假痴不癫》:

宋真宗的妃嫔美人,夺取了宸妃的儿子祯(宋仁宗),谎称是她生的太子。美人因此一跃而为皇后、太后,并且以整个国家机器来维护她的谎言。少年皇帝祯与众朝臣因此打起混沌战术,装聋作哑,以“假痴不癫”来立身处世。

《指桑骂槐》:

明朝建文帝朱允炆即位后,听从齐泰、黄子澄的建议,大举削藩。朱棣得道衍和尚蘘助,化被动为主动,指责齐、黄两人为佞臣,打着“清君侧”大旗,发动“靖难之役”,直捣京师。《反客为主》:

构在前往金邦当人质的路上,一个臣子提醒他,要乘机观望,勿去送死。构观望不前,终于等到了宋徽宗、钦宗被金人掠去,而捡到了皇位。

《笑里藏刀》:

清太宗皇太极猝死,庄太后为了争取儿子福临(顺治帝)继位,接受谋士文程的建议,让福临叔父多尔兖当摄政王。她又将自己的妹妹嫁给多尔兖,接着连她自己也委身下嫁。最后,她寻机给予致命的一击,稳定天下。

《欲擒故纵》:

晋朝大将羊祜用“欲擒故纵”之计征服东吴;一方面坐视荒淫暴虐的吴王皓把国力、人才耗尽;一方面广施德政,使暴政下的吴国百姓相继来归,造成吴国明心士气瓦解。

《树上开花》:

明朝在经历了“延击案”、“红丸案”、“移宫案”等三大宫延奇案之后,由十万太监组成的宫延势力,左右了大局,他们借傀儡皇帝这棵树,来开自己的花。

《上屋抽梯》:

渊采取韬酶之术,他让隋炀帝、自己的追随者都以为他纵情声色,胸无大志,但私底下,他

却积极地运筹帷幄,审时度势,等到最有利的时机,成功出击。

《美人计》:

春秋时期,越国利用西施颠覆吴国统治的故事。

《空城计》:

诸亮与司马懿斗智的故事。

《反间计》:

在宋、金长期对峙中,金人采醛用敌制敌”策略,扶立豫为皇帝,来治理占领区。岳飞为了颠覆豫政权,巧施“反间计”,并利用金兀术仇视豫的心理,废黜了豫。最后,金兀术又利用宋高宗对岳飞既爱又恨的矛盾情结,与桧联手,导演了另一出反间计。

《苦肉计》:

大纵横家为了报答燕昭王的知遇之恩,共同演出一“苦肉计”;由燕国为公开制造罪名,予以逮捕下狱,趁机亡命至齐,暗中实施“强燕弱齐”大计。

《连环计》:

小女子貂蝉,被司徒王允从她卖身的酒楼救了出来,赋予她一项超级任务;投入狼窟,向董桌、吕布“两边放情”,让两人产生冲突与斗,替王允制造可乘之机。

《走为上》:

春秋时代,晋献公庞信骊姬,逼死太子申生,众公子相继出亡。公子重耳“走为上”走了十九年后,终于获得穆公的帮助,兵不血刃地回国登位,成为“晋文公”。

为人处世三十六计详解_真的很受益!

引导语:三十六计是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久文化遗产之一。本文为详解现代版为人处事三十六计,希望对大家有所帮助。 第1计施恩计 在人际交往中,见到给人帮忙的机会,要立马扑上去,像一只饥饿的松鼠扑向地球上的最后一粒松籽。因为人情就是财富,人际关系一个最基本的目的就是结人情,有人缘。要像爱钱一样喜欢情意,方能左右逢源。求人帮忙是被动的,可如果别人欠了你的人情,求别人办事自然会很容易,有时甚至不用自己开口。做人做得如此风光,大多与善于结交人情,乐善好施有关。施恩术是人情关系学中最基本的策略和手段,是开发利用人际关系资源最为稳妥的灵验功夫。 第2计迂回计 远行之人,前有高山挡路、石头绊脚,自然会想办法绕过去,或动脑筋另辟蹊经。这种做法应用在人情世故里,便是绕着圈子达到目标。换个说法就是不走直线走曲线。有些话不能直言,便得拐弯抹角地去讲;有些人不易接近,就少不了逢山开道、遇水搭桥;搞不清对方葫芦里卖的什么药,就要投石问路、摸清底细;有时候为了使对方减轻敌意,放松警惕,我们便绕弯子、兜圈子,甚至用“王顾左右而言它”的迂回战术,将其套牢。生活中不少人是“直肠子”,“一根筋”,为人处世“不撞南墙不回头”,十头公牛也拉不回来。这样的人最该学点迂回术,让自己的大脑多几个沟回,肠子多几个弯弯绕,神经多长些末梢。 第3计借口计

人做事情总是要名正言顺,要有个说法给个交代,要找个托辞做个解释,仿佛有了理便一切有了着落。有时人们迷恋理由甚至到了掩耳盗铃的程度。所谓借口,其实是“没理找理”,所以找借口时便要绷起脸来,一副“理直才气壮”的样子,方能得逞。而时机未到便慌慌张张地辩解,只会勾起人们的怀疑和警惕。 第4计旁敲计 和人打交道,善听弦外之音,又会传达言外之意,是最奥妙的人际关系操纵术。老于世故之人大都擅长话里有话,一语双关,精明之人无须多言直语,即让你心里明明白白:“高明”的小人惯会含沙射影,指桑骂槐,用话中之刺让你身败名裂。不管说话之人是否故意暗藏玄机,听话者必须弄明白他的真实意图,方能应对恰当。脑子不清,耳朵不灵,一定会多遇难堪。话里藏话、旁敲侧击是聪明人的“游戏”,笨人玩不了。脑子不灵光,煞风景自不必说,落笑柄更是常有的事。话里藏话、旁敲侧击其实是一种迂回,可它既重迂回策略,更重隐含之术,较之迂回更主动,更微妙。是“妙接飞镖又暗中回掷”的高超人际交手术,是机智聪明者才能驾驭的玄妙功夫。 第5计奖赏计 人生在世,“名”最为紧要。为了脸面,人可以“打肿脸充胖子”。伤了面子人会和你结仇,意图报复;给了体面则会结出友谊之花。谁要忽视了脸面问题,他自己也断不会混得“有头有脸”,不去尊重别人,谁会给你好脸。给人面子是领导者专用术,不是上司没有“赏”别人脸的资格。有了资格,便无须恭维、讨好,只须稍加表示,便会让人受宠若惊,鲜有失灵。我们应强调,给人面子者不可与人过于亲近。亲近滋生轻慢,令人丧失神秘,且缺点也会明显。给人面子,最难之处便在于在威严和亲近间求得微妙平衡,此所谓“远了不亲,近了不敬”。

三十六计调虎离山的故事

三十六计调虎离山的故事 调虎离山:设法使老虎离开原来的山冈;比喻用计谋调动对方离开原来的有利地位。为大家整理了三十六计之调虎离山的故事,希望大家喜欢。 【调虎离山原文】: 待天以困之,用人以诱之,往蹇来返。 注释 ①待天以困之:天,指自然的各种条件或情况。此句意为战场上我方等待天然的条件或情况对敌方不利时,我再去围困他。 ②用人以诱之:用人为的假象去诱惑他(指敌人),使他向我就范。 ③往蹇来连:语出《易经;蹇》卦。蹇,卦名。本卦为异卦相叠(艮下坎上)。上卦为坎为水,下卦为艮为山。山上有水流,山石多险,水流曲折,言行道之不容易,这是本卦的卦象。蹇,困难;连,艰难。这句意为:往来皆难,行路困难重重。 此计运用这个道理,是说战场上若遇强敌,要善用谋,用假象使敌人离开驻地,诱他就我之范,丧失他的优势,使他处处皆难,寸步难行,由主动变被动,而我则出其不意而致胜。 按语 兵书曰:“下政攻城”。若攻坚,则自取败亡矣。敌既得地利,则不可争其地。且敌有主而势大:有主,则非利不来趋;势大,则非天

人合用,不能胜。汉末,羌率众数千,遮虞诩于队仓崤谷。诩即停军不进,而宣言上书请兵,须到乃发。羌闻之,乃分抄旁县。翔因其兵散,日夜进道,兼行百余里,令军士各作两灶,日倍增之,羌不敢逼,遂大破之。兵到乃发者,利诱之也;日夜兼进者,用天时以困之也;倍增其灶者,惑之以人事也。 【调虎离山典故】: 东汉末年,军阀并起,各霸一方。孙坚之子孙策,年仅十七岁,年少有为,继承父志,势力逐渐强大。公元199年,孙策欲向北推进,准备夺取江北卢江郡。卢江郡南有长江之险,北有淮水阻隔,易守难攻。 占据卢江的军阀刘勋势力强大,野心勃勃。孙策知道,如果硬攻,取胜的机会很小。他和众将商议,定出了一条调虎离山的妙计。针对军阀刘勋,极其贪财的弱点,孙策派人给刘勋送去一份厚礼,并在信中把刘勋大肆吹捧一番。信中说刘勋功名远播,今人仰慕,并表示要与刘励交好。孙策还以弱者的身份向刘勋求救。他说,上缭经常派兵侵扰我们,我们力弱,不能远征,请求将军发兵降服上缭,我们感激不尽。刘勋见孙策极力讨好他,万分得意。上缭一带,十分富庶,刘勋早想夺取,今见孙策软弱无能,免去了后顾之忧,决定发兵上缭。部将刘晔极力劝阻,刘勋哪里听得进去?他已经被孙策的厚礼、甜言迷惑住了。 孙策时刻监视刘勋的行动,见刘勋亲自率领几万兵马去攻上缭,城内空虚,心中大喜,说:“老虎己被我调出山了,我们赶快去占据

现代版三十六计

现代版三十六计!精辟!(引用) 第1计施恩计 在人际交往中,见到给人帮忙的机会,要立马扑上去,像一只饥饿的松鼠扑向地球上的最后一粒松籽。因为人情就是财富,人际关系一个最基本的目的就是结人情,有人缘。 要像爱钱一样喜欢情意,方能左右逢源。求人帮忙是被动的,可如果别人欠了你的人情,求别人办事自然会很容易,有时甚至不用自己开口。做人做得如此风光,大多与善于结交人情,乐善好施有关。施恩术是人情关系学中最基本的策略和手段,是开发利用人际关系资源最为稳妥的灵验功夫。 帮助别人时,要掌握以下基本要领: 1.施恩时不要说得过于直露,挑得太明,以免令对方感到丢了面子,脸上无光;给别人已经帮过的忙,更不要四处张扬。 2.施恩不可一次过多,以免给对方造成还债负担,甚至因为受之有耻,与你断交。 3.作为领导要培养下属对你的感情依赖,让他们心甘情愿为自己效力。 4.给人好处还要注意选择对像。像狼一样喂不饱的人,你帮他的忙,说不定还会被反咬一口。 第2计迂回计 远行之人,前有高山挡路、石头绊脚,自然会想办法绕过去,或动脑筋另辟蹊经。这种做法应用在人情世故里,便是绕着圈子达到目标。换个说法就是不走直线走曲线。 有些话不能直言,便得拐弯抹角地去讲;有些人不易接近,就少不了逢山开道、遇水搭桥;搞不清对方葫芦里卖的什么药,就要投石问路、摸清底细;有时候为了使对方减轻敌意,放松警惕,我们便绕弯子、兜圈子,甚至用“王顾左右而言它”的迂回战术,将其套牢。 生活中不少人是“直肠子”,“一根筋”,为人处世“不撞南墙不回头”,十头公牛也拉不回来。这样的人最该学点迂回术,让自己的大脑多几个沟回,肠子多几个弯弯绕,神经多长些末梢。 一言以蔽之:绕几个圈子可使你能在人情关系中得到实惠。

三十六计主要人物

第一计瞒天过海,朝代:隋代主要人物:陈后主,隋朝大将贺若弼 第二计围魏救赵,朝代:战国主要人物:孙膑,庞涓 第三计借刀杀人,朝代:三国主要人物:孙权,曹操,司马懿 第四计以逸待劳,朝代:战国主要人物:王翦,项燕 第五计趁火打劫,朝代:春秋主要人物:吴王夫差,越王勾践 第六计声东击西,朝代,东汉主要人物:班超 第七计无中生有,朝代,唐主要人物:张巡,令狐朝 第八计暗度陈仓,朝代,西汉主要人物:韩信,刘邦,章邯 第九计隔岸观火,朝代,三国主要人物:曹操,郭嘉,公孙康,袁氏兄弟 第十计笑里藏刀,朝代,三国主要人物:吕蒙,陆逊,关羽 第十一计李代桃僵,朝代,春秋主要人物:程婴,公孙许臼,赵氏孤儿 第十二计顺手牵羊,朝代,唐主要人物:李诉,吴元济 第十三计打草惊蛇,朝代,春秋主要人物:秦穆公,蹇叔,孟明视 第十四计借尸还魂,朝代,三国主要人物:刘备,刘璋 第十五计调虎离山,朝代,东汉主要人物:虞诩,羌人 第十六计欲擒故纵,朝代,三国主要人物:诸葛亮,孟获 第十七计抛砖引玉,朝代,春秋主要人物:莫傲,屈居瑕 第十八计擒贼擒王,朝代,唐主要人物:张巡,尹子奇 第十九计釜底抽薪,朝代,三国主要人物:曹操,淳于琼 第二十计浑水摸鱼,朝代,三国主要人物:诸葛亮,周瑜,曹仁,赵云 第二十一计金蝉脱壳,朝代,三国主要人物:诸葛亮,司马懿 第二十二计关门捉贼,朝代,战国主要人物:赵括,白起 第二十三计远交近攻,朝代,秦主要人物:秦昭王,范睢 第二十四计假途伐虢,朝代,春秋主要人物:荀息,晋献公,虞公 第二十五计偷梁换柱,朝代,秦主要人物:李斯,胡亥,赵高 第二十六计指桑骂槐,朝代,春秋主要人物:司马禳苴,庄贾 第二十七计假痴不颠,朝代,三国主要人物:司马懿,曹爽 第二十八计上楼抽梯,朝代,三国主要人物:刘琦,诸葛亮 第二十九计树上开花,朝代,战国主要人物:乐毅,骑劫 第三十计反客为主,朝代,三国主要人物:袁绍,韩馥 第三十一计美人计,朝代,三国主要人物:貂蝉,吕布,董卓 第三十二计空城计,朝代,三国主要人物:诸葛亮,司马懿 第三十三计反间计,朝代,三国主要人物:蒋干,周瑜,曹操,蔡瑁,张允 第三十四计苦肉计,朝代,三国主要人物:周瑜,黄盖 第三十五计连环计,朝代,三国主要人物:周瑜,庞统,黄盖,蒋干 第三十六计走为上计,朝代,春秋主要人物:楚将子玉,晋文公 以上举的例子是比较经典的例子,其实中国古代谋士如云,三十六计出现的次数不止这几个

三十六计传世典故锦囊妙计

三十六计*传世典故锦囊妙计(一) 原文注译 原文 六六三十六1,数2中有术3,术中有数。阴阳理4,机5在其中。机不可设6,设则不中7。 注释 1、六六三十六:《嘉祐集.太玄论下》:“太玄之策,六六三十六。”计,计谋,策略。军事谋略六大类,每一大类包括六小类,六六三十六个计谋。三十六之数,从易经数理。 2、数:易数。天地变易生之理。 3、术:方法,手段,权谋。 4、阴阳理:事物对立统一,相反相成的规律。 5、机:机变,天机,机会。 6、设:主观生造。 7、中:成功、实现。 译文 六个六构成三十六这个变易之数,数的变易中包含术法,术法中包括数的变易。阴和阳交替运作,运作中生化出天然机变。机变是天然的,不可人为设计,人为设计的,是无法运作成功的。 按语注译 按语 解语重数不重理(1)。盖理,术语自明;而数,则在言外。若徒知术之为术,而不知术中有数,则术多不应。且诡异权术,原在事理之中,人情之内。倘事出不经(2),是诡异立见,诧世惑俗,而计谋泄矣。 或曰:三十六计中,每六计成为一套。第一套为胜战计(3),第二套为敌战计(4),第三套为攻战计(5),第四套为混战计(6),第五套为并战计(7),第六套为败战计(8)。 注释 (1)理:易理,事理,客观情况。(2)不经,不合实际,不合常规。(3)胜战计:具备充分打胜仗条件下的计谋。(4)敌战计:具有抗拒力量条件下的计谋。(5)攻战计:可以谋攻取胜条件下的计谋。(6)混战计:处于混乱局势条件下的计谋。(7)并战计:兼并战条件下的计谋。(8)败战计:以劣势对优势条件下的计谋。 译文 解语注重变易之数,不注重变易之理。变易之理,可以在各计的解语中揭

三十六计原文及解读

三十六计 总说 六六三十六,数中有术,术中有数。阴阳燮理,机在其中。机不可设,设则不中。 ○第一套〖胜战计〗 第01计瞒天过海备周则意怠,常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。 防备得周全时,更容易麻痹大意;习以为常得事,也常会失去警戒。秘密常潜藏在公开得事物里,并非存在于公开暴露得事物之外。公开暴露得事物发展到极端,就形成了最隐秘得潜藏状态。 第02计围魏救赵共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。 进攻兵力集中、实力强大得敌军,不如使强大得敌军分散减弱了再攻击。攻击敌军得强盛部位,不如攻击敌军得薄弱部份来得有效。 第03计借刀杀人敌已明,友未定,引友杀敌。不自出力,以《损》推演。 敌人得情况已经明了,友方得态度尚未确定。利用友方得力量去消灭敌人,自己不需要付出什么力量。这就是从《损》卦推演出得计策。 第04计以逸待劳困敌之势,不以战。损刚益柔。 困敌可用积极防御,逐渐消耗敌人得有生力量,使之由强变弱,而我因势利导又可使自己变被动为主动,不一定要用直接进攻得方法,同样可以制胜。 第05计趁火打劫敌之害大,就势取利,刚决柔也。

此计就是以“刚”喻己,以“柔”喻敌,言乘敌之危,就势而取胜得意思。 第06计声东击西敌志乱萃,不虞。坤下兑上之象,利其不自主而取之。 敌处错失丛杂、危机四伏得处境,我则要抓住敌人这不能自控得混乱之势,机动灵活地运用时东时西,似打似离,不攻而示它以攻,欲攻而又示之以不攻等战术,进一步造成敌人得错觉,出其不意地一举夺胜。 ○第二套〖敌战计〗 第07计无中生有诳也,非诳也,实其所诳也。少阴、太阴、太阳。 用假象欺骗对方,但并非一假到底,而就是让对方把受骗得假象当成真象。 第08计暗渡陈仓示之以动,利其静而有主,“益动而巽”。 此计就是利用敌人被我“示之以动”得迷惑手段所蒙蔽,而我即乘虚而入,以达军事上得出奇制胜。 第09计隔岸观火阳乖序乱,阴以待逆。暴戾恣睢,其势自毙。顺以动豫,豫顺以动。 此计正就是运用本卦顺时以动得哲理,说坐观敌人得内部恶变,我不急于采取攻逼手段,顺其变,“坐山观虎斗”,最后让敌人自残自杀,时机—到而我即坐收其利,一举成功。 第10计笑里藏刀信而安之,阴以图之。备而后动,勿使有变。刚中柔外也。

三十六计典故及解释.

三十六计典故及解释 【六六三十六,数中有术,术中有数。阴阳燮理,机在其中。机不可设,设则不中】。。。前言 “三十六计”是一个古语;原为虚指;极言计策之多;后人便附会实用三十六计如下: 第一套〖胜战计〗 第01计瞒天过海备周则意怠,常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。 第02计围魏救赵共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。 第03计借刀杀人敌已明,友未定,引友杀敌。不自出力,以《损》推演。 第04计以逸待劳困敌之势,不以战。损刚益柔。 第05计趁火打劫敌之害大,就势取利,刚决柔也。 第06计声东击西敌志乱萃,不虞。坤下兑上之象,利其不自主而取之。 第二套〖敌战计〗 第07计无中生有诳也,非诳也,实其所诳也。少阴、太阴、太阳。 第08计暗渡陈仓示之以动,利其静而有主,“益动而巽”。 第09计隔岸观火阳乖序乱,阴以待逆。暴戾恣睢,其势自毙。顺以动豫,豫顺以动。 第10计笑里藏刀信而安之,阴以图之。备而后动,勿使有变。刚中柔外也。 第11计李代桃僵势必有损,损阴以益阳。 第12计顺手牵羊微隙在所必乘,微利在所必得。少阴,少阳。 第三套〖攻战计〗 第13计打草惊蛇疑以叩实,察而后动。复者,阴之媒也。 第14计借尸还魂有用者,不可借;不能用者,求借。借不能用者而用之。匪我求童蒙,童蒙求我。

第15计调虎离山待天以困之,用人以诱之,往蹇来返。 第16计欲擒姑纵逼则反兵,走则减势。紧随勿迫,累其气力,消其斗志,散而后擒,兵不血刃。需,有孚,光。 第17计抛砖引玉类以诱之,击蒙也。 第18计擒贼擒王摧其坚,夺其魁,以解其体。龙战于野,其道穷也。 第四套〖混战计〗 第19计釜底抽薪不敌其力,而消其势,兑下乾上之象。 第20计混水摸鱼乘其阴乱,利其弱而无主。随,以向晦入宴息。 第21计金蝉脱壳存其形,完其势;友不疑,敌不动。巽而止蛊。 第22计关门捉贼小敌困之。剥,不利有攸往。 第23计远交近攻形禁势格,利从近取,害以远隔。上火下泽。 第24计假道伐虢两大之间,敌胁以从,我假以势。困,有言不信。 第五套〖并战计〗 第25计偷梁换柱频更其阵,抽其劲旅,待其自败,而后乘之。曳其轮也。 第26计指桑骂槐大凌小者,警以诱之。刚中而应,行险而顺。 第27计假痴不癫宁伪作不知不为,不伪作假知妄为。静不露机,云雷屯也。 第28计上屋抽梯假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地。遇毒,位不当也。第29计树上开花借局布势,力小势大。鸿渐于陆,其羽可以为仪也。 第30计反客为主乘隙插足,扼其主机,渐之进也。 第六套〖败战计〗 第31计美人计兵强者,攻其将;将智者,伐其情。将弱兵颓,其势自萎。利用御寇,顺相保也。 第32计空城计虚者虚之,疑中生疑。刚柔之际,奇而复奇。

三十六计教案

《三十六计》教学设计 一、三十六计的简介: 同学们,你们知道三十六计吗?你们知道三十六计都有哪些计策?(师生交流) 明确:(出示课件) 第一计瞒天过海第二计围魏救赵第三计借刀杀人 第四计以逸待劳第五计趁火打劫第六计声东击西 第七计无中生有第八计暗渡陈仓第九计隔岸观火 第十计笑里藏刀第十一计李代桃僵第十二计顺手牵羊 第十三计打草惊蛇第十四计借尸还魂第十五计调虎离山 第十六计欲擒故纵第十七计抛砖引玉第十八计擒贼擒王 第十九计釜底抽薪第二十计混水摸鱼第二十一计金蝉脱壳 第二十二计关门捉贼第二十三计远交近攻第二十四计假途伐虢 第二十五计偷梁换柱第二十六计指桑骂槐第二十七计假痴不颠 第二十八计上屋抽梯第二十九计树上开花第三十计反客为主 第三十一计美人计第三十二计空城计第三十三计反间计 第三十四计苦肉计第三十五计连环计第三十六计走为上计 小结: 《三十六计》,是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久文化遗产之一。它集历代“韬略”、“诡道”之大成,被兵家广为援用,素有兵法、谋略奇书之称。不少计策的名称已成为成语,吟诵朗朗,是一部有着蓬勃生命力的奇书。 原书按计名排列,共分六套,同学们,你们知道是分为哪六套吗? 明确:(出示课件)即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计,后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计,总共三十六计。 二、板书: 三十六计的分类: 第一套胜战计 第一计瞒天过海第二计围魏救赵第三计借刀杀人 第四计以逸待劳第五计趁火打劫第六计声东击西 第二套敌战计

第七计无中生有第八计暗渡陈仓第九计隔岸观火 第十计笑里藏刀第十一计李代桃僵第十二计顺手牵羊 第三套攻战计 第十三计打草惊蛇第十四计借尸还魂第十五计调虎离山 第十六计欲擒故纵第十七计抛砖引玉第十八计擒贼擒王 第四套混战计 第十九计釜底抽薪第二十计混水摸鱼第二十一计金蝉脱壳 第二十二计关门捉贼第二十三计远交近攻第二十四计假途伐虢 第五套并战计 第二十五计偷梁换柱第二十六计指桑骂槐第二十七计假痴不颠 第二十八计上屋抽梯第二十九计树上开花第三十计反客为主 第六套败战计 第三十一计美人计第三十二计空城计第三十三计反间计 第三十四计苦肉计第三十五计连环计第三十六计走为上计 (出示幻灯片1) 三、释计: “瞒天过海”一计是三十六计中的第一计,也是运用得最广的一计。今天我们就从第一计入手,来探究三十六计的精华所在。(出示“释义”二字) 瞒天过海 本指光天化日之下不让天知道就过了大海。形容巧用欺骗和谎言达到目的。 这条计策还得从唐太宗说起。(出示“探源”二字) 四、探源: 唐太宗贞观十七年,当时唐太宗亲自带领三十万大军讨伐高丽。一天,大军来到大海边上,太宗见眼前是无边无际的大海,巨浪滔天,不由感到头晕目眩,摇摇晃晃,险些栽下马来。于是他问手下大将:“大军过海,你们可有什么好计策?”众将士你看看我,我看看你,都不敢做声。太宗见此情形,心中害怕,无论如何也不肯上船。众将苦苦相劝,都没有效果。只好暂时在海边安营扎寨。 行军总管张士贵回到大帐内,也是一筹莫展!几十万大军困在这里,只会耽误战机,还要耗费粮草。张十贵苦思冥想,也想不出什么好办法来。这时副将薛仁贵走了进来,献上一计,张士贵的脸由阴转晴,连称:“妙!妙!妙!”

三十六计成语故事

三十六计之瞒天过海 自认为军事防备十分周密,别人不会轻易进犯时,其斗志就会容易放松,从而麻痹轻敌;平时常见的事物,看惯了不容易起疑心;暗藏深机的计谋与公开的形式并不相互矛盾,相反,它常常暗含在公开张扬的行为之中。这就是易理中阴阳互相为用的道理 贞观十七年,唐太宗亲率三十万大军准备平定东土。 一日,行至大海边,只见眼前白海滔天,茫茫无际,唐太宗内心惧怕,不知如何是好。这时传报有一个近居海边的富户请求见驾,并声称已经准备好了三十万大军的过海军粮。 太宗大喜,急忙率百官随富户来到“屋”内,百官也纷纷入座,开怀畅饮。谁也没有注意,这件神气的房子已经渐渐移动开来了。不久风声四起,涛声如雷,良久不止。太宗惊起。忙令近臣揭开彩幕察看,不禁愕然,目之所及皆是茫茫海水,原来大军已经航行***之上了!这正是薛仁贵策划的“瞒天过海”之计。唐军征东,军队的士气是决定战争胜负的最大因素。如果士兵因渡海不适应,导致心惊胆颤和体力下降。那么,不用敌人攻击,整个部队的战斗力也就丧失的差不多了。 《孙子兵法》三十六计之围魏救赵 攻击兵力集中的敌人,不如分散它后再打,打击气势旺盛的敌人,不如打击气势衰落的敌人。 公元前355年,魏惠王派大将庞涓攻打赵国都城邯郸。 赵王向齐国求救,齐威王令田忌为将,并起用孙膑为军师,领兵出发。

大军进入魏赵交界之地时,田忌想直逼赵国邯郸,孙膑制止他说:“目前魏国的军队已经把邯郸围上了,现在去救已经晚了,现在魏国精兵顷国而出,若我们直攻魏国,庞涓必回师解救,这样一来邯郸之围定会自解。我们再于中途伏击庞涓归路,其军必败。”于是田忌率军队直接向魏国都城冲去。魏国主力全被派往围攻邯郸去了,国内军力空虚,根本无法阻挡齐军。魏惠王急令庞涓撤军回国。庞涓接令后,日夜行军向回赶。在路上中了齐军的埋伏。齐军大胜,赵国之围遂解。 《孙子兵法》三十六计之借刀杀人 当敌人的动向已经明了时,而盟友却举棋不定,观望的时候,应该诱导自己一方盟友攻击敌方,自己尽量不出兵或少出兵。这样势必使盟友受到了损失,但却可以换得自己的利益。此计是根据《周易》六十四卦中《损》卦推演而得。 满军攻打明朝,但被袁崇焕击退。皇太极为此日夜难安。 为除掉袁崇焕,皇太极定下了“借刀杀人”之计。他深知崇祯皇帝疑心重难以容人,于是秘密派人用重金贿赂明朝官员,向崇祯告密,说袁崇焕已和满洲订下密约,放满军深入内地。崇祯大怒,将袁崇焕斩首。这样一来,明朝再无可用的大将之才了,而袁崇焕十几年来辛苦建立起来的防线土崩瓦解。他手下的将士也被此事伤透了心,纷纷解甲归田,明朝军队的士气受到了毁灭性的打击。 皇太极借崇祯之手,除掉心腹之患,为满军入关,实现霸业打下牢固的基础。

三十六计请用白话文解释每一计

三十六计请用白话文解释每一计 ◎第一计-瞒天过海◎ 是使用伪装的手段,利用机会,趁对方不注意的时候,出其不意的行动,让人措手不及。古时有名的有:薛仁贵瞒天过海、太史慈奇谋突围楚、楚庄王示弱灭敌、贺若弼施计渡江等。 ◎第二计-围魏救赵◎ 利用敌人的精锐去攻打别的国家,当二军相持不下时,趁隙攻占敌方的本土,待敌回国的时候,在途中予以迎头痛击,并把他们消灭掉,这是孙膑的做法。古时有名的有:孙膑围魏救赵。 ◎第三计-借刀杀人◎ 利用矛盾、反间、离间等谋略,巧妙的借用别国的力量,来击败敌人,并能保存自己的实力。古时有名的有:曹操借孙权杀关羽、郑桓公借刀诛敌。 ◎第四计-以逸待劳◎ 乃占有利的形势,一面防止敌人的功击,一面养精蓄锐,等到敌人士气低落的时候,再采取主动攻击的策略。古时有名的有:孙膑再败魏军於马陵、陆逊以逸待刘备。 ◎第五计-趁火打劫◎ 趁著人家的家里失火时,闯入屋内掠夺财物,也就,是说趁著敌人处於危险混乱的时候加以攻击的策略。古时有名的有:刘邦毁约灭项羽、齐国趁虚攻燕、宋襄之仁。 ◎第六计-声东击西◎ 利用巧妙的方法诱敌,使敌人产生错觉,再乘机消灭敌人。古时有名的有:官渡之战、周亚夫敉平七国之乱。 ◎第七计-无中生有◎ 所谓无中生有是将没有假装成有,使出虚虚实实的手段,以混淆对方判断的策略。古时有名的有:张巡以稻草人借箭、淝水之战、张仪无中生有。 ◎第八计-暗渡陈仓◎ 此计和声东击西有异曲同工之妙,亦即假装要出兵攻击,诱使敌方注意,集中兵力防备,我方却从另一个方向予以突击。这即是出其不意,攻其不备的策略。古时有名的有:韩信明修栈道,暗渡陈仓、吕蒙巧夺荆州、邓文识破敌计。 ◎第九计-隔岸观火◎ 静观对岸火势,按兵不动,不论遇到任何事,就静静的观察变化。古时有名的有:曹操隔岸观火。 ◎第十计-笑里藏刀◎ 表面上露出笑容,态度和善,使人疏於防备,而自己却秘密策划,准备充份后,一举打败对方,这是表面柔和,却暗藏杀机的策略。古时有名的有:曹操机智除患、荆轲示好刺秦王、关羽大意失荆州。

三十六计成语理解

三十六计成语理解 1、胜战计:6计 瞒天过海:比喻用欺骗的手段暗中行动。 围魏救赵: 借刀杀人:比喻自己不出面,利用别人去害人。 以逸待劳:指作战时采取守势,养精蓄锐,等待来攻的敌人疲劳后再出击。 趁火打劫:趁人家失火时去抢人家的东西,比喻趁紧张危急的时候侵犯别人的利益。 声东击西:为了迷惑敌人,表面上宣扬要攻打这一方面,其实是攻打另一方面。 2、敌战计:6计 无中生有:平空捍造,把没有说成有。 暗度陈仓:比喻暗中进行某种活动。 隔岸观火:比喻别人有危难不加援助而采取看热闹的态度。 笑里藏刀:形容对人表面温和,心里阴险毒辣。 李代桃僵:比喻兄弟之间相互帮助。后来用以概括各种替代受过、受难的现象或做法。 顺手牵羊:比喻顺手拿走别人的东西。 3、攻战计:6计 打草惊蛇:比喻采取机密行动时,由于做法不谨慎,透露了风声,惊动了对方。 借尸还魂:比喻某种已经消灭或没落的思想、行为、势力等假托别的各义重新出现。 调虎离山:比喻为了便于乘机行事,想法子引诱人离开原来的地方。 欲擒故纵:比喻为了更好地控制,故意放松一步。 抛砖引玉:比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。 擒贼擒王:比喻先要抓首恶(首领)或主要的敌手。 4、混战计:6计 釜底抽薪:比喻从根本上解决问题。 混水摸鱼:比喻趁混乱的时候攫(jue)取利益。 金蝉脱壳:比喻使用计谋脱身溜走,而对方不能及时发现。 关门捉贼:堵住所有的后路,关起门来捉贼。 远交近攻:本来是战国时秦国采取的一种外交策略,后来也指待人处世的一种手段。 假途伐虢guo:指以借路渗透,扩展力量,从而达到不战而胜的谋略。 5、并战计:6计 偷梁换柱:比喻用欺骗的手法暗中改变事物的内容或者事情的性质。 指桑骂槐:比喻表面上骂甲而实际上骂乙。 假桑为癫:装聋作哑,痴痴呆呆,而内心却特别清醒。 上屋抽梯: 树上开花: 反客为主:客人反过来成为主人,多用来比喻变被动为主动。 6、败战计:6计 美人计:以美人为饵,任意操纵对方的战术。 空城计:指在危急处境下,掩饰空虚,骗过对方的策略。 反间计:指用计使敌人内部不团结。 苦肉计:一种计策。用伤害自己身体来骗取对方的信任,以便见机行事。 连环计:一个套着一个的一连串计策。 走为上计:遇到强敌或陷于困境时,以调开回避为最好的策略。

《三十六计故事》整本书阅读教案

群文阅读整本书阅读 《三十六计故事》读物推荐教学设计 ——川主寺第二小学杨荣花 阅读计策: 《以逸待劳》、《隔岸观火》、《走为上计》 议题:古代战争中谋略制胜的智慧 教学目标: 1、用抓关键词、勾画、归纳的方法浏览几个故事,快速简单归纳几篇计策故事的内容并完成表格。 2、通过对几个故事的了解,学习古代战争中英雄谋略制胜的智慧,激发同学们对《三十六计故事》这本书的兴趣。 教学重难点: 学习古代战争中谋略制胜的智慧并灵活地运用到我们的学习中、生活中。 教学课时: 1课时 教学过程: 一、故事导入介绍读物 1、同学们喜欢听故事吗老师要考考你们的倾听能力。边听故事边猜猜:这个故事的名字是什么听发生在什么时候,主人公是谁以及主人公干了一件什么事PPT 板书:空城计三国时期,诸葛亮用空城计“吓”退司马懿。 老师讲了这么长的故事,同学们只用一句话就把内容归纳出来了。这就是阅读这类故事的小技巧:把故事中的关键词找出来,勾画圈点都行,做上记号,再把这些关键词归纳成一句简单的话,就能概括出故事的内容。 板书:阅读小技巧:抓关键词归纳

同学们刚才听的空城计,就是老师给大家推荐的新课标小学语文阅读丛书《三十六计故事》里的第三十二计PPT 板书:《三十六计故事》 这本书是对我国古代卓越的军事思想和丰富的战争经验的总结,详细介绍了战争中的谋略(计谋策略),以及在各种环境下克敌或避敌制胜(制服对方以取胜)的智慧。智慧囊里诠释了三十六计的现代含义,同学们可以把书中的智慧灵活地运用到我们的学习和生活中。 同学们还记得空城计中的主人公吗PPT他不是以实力战胜敌人的,而是了解司马懿的心理,以谋略胜敌。同学们觉得他的谋略智慧吗在古代,有很多像空城计一样制胜的谋略,同学们想不想读读这些既充满智慧又能取胜的谋略呢我们一起去见识见识“古代战争中谋略制胜的智慧”。 板书:古代战争中谋略制胜的智慧 二、阅读故事交流古代战争中谋略制胜的原因 用老师刚才推荐的阅读方法,小组内阅读故事,并用笔勾画圈点出关键词,这也是一个小技巧。板书:勾画圈点养成“不动笔墨不读书”的好习惯。最后完成表格。PPT 师检查小组阅读、勾画以及表格完成情况。PPT 以逸待劳:板书:以逸待劳战国末年王翦技高一筹灭楚国智慧启示:如果情况对自己很不利,就不要盲目地与对手硬拼,而要退一步养精蓄锐,等待最佳时机。 隔岸观火:板书:隔岸观火东汉末年曹操隔岸观火灭袁氏兄弟,收服公孙康。 歇后语:坐山观虎斗——坐收其利 寓言故事:鹬蚌相争渔翁得利 智慧启示:当敌方正在发生矛盾冲突时,我们要静观其变,等待时机,坐收渔翁之利。(鹬蚌相争渔翁得利坐山观虎斗)走为上计:板书:走为上计秦朝末年刘邦冒死赴鸿门宴,意识到危险一走了之。(成语:项庄舞剑意在沛公) 智慧启示:看到对自己形式不利就要赶紧逃走。保存实力,为东山再起做准备。

中医学与三十六计

课程:中医学与三十六计 [提要] 荣卫不和而致常自汗出的病理及证治. [阐论] 此条不言中风、伤寒,不言太阳病,而以“病”字冠于条首.病,指一般的疾病,非专指感受风寒之邪而言.“常自汗出”,是因荣卫不能相互和调所致.荣卫 不和的具体原因,可谓之“荣气和者,外不谐”.和者,平也,即荣气无病;谐者,调也. 不谐,即卫气不能调和,而卫外不固. 荣本身虽然无病, 但在外的卫气不与 之谐和,以致卫不护荣, 荣卫相离而致病. 在生理情况下,荣行脉中, 为卫之守; 卫行脉外,为荣之使; 荣滋卫而使卫气不亢,卫护荣而使荣阴不泄, 二者相互维系,相互制约,此即“阴平阳秘,精神乃治”之意.本病的原因,由于卫气不谐,而 引起荣卫失和.关键在于卫气不谐,对外来看,卫失去了捍卫之职,开合之权, 因 此不能固护于表,对内卫不能协和于荣,卫气失固, 荣不内守,所以常自汗出. 虽 然荣气和而无病,但卫气不能固密,二者仍然不能相互协调,即所谓“以卫气不共 荣气和谐帮尔”.这种荣卫不和的自汗证,治疗原则应使“荣卫和则愈”,方用桂 枝汤. 所谓“复发其汗”是指病本见自汗出,又用桂枝汤复发汗之意. 桂枝汤有滋 阴和阳,调和营卫的作用,再解肌发汗,可使营卫相和, 卫外为固, 营阴内守, 汗出 得愈. 此为发汗以止汗之法, 正如徐灵胎说: “ 自汗与发汗迥别, 自汗乃营卫相 离,发汗使荣卫相和; 自汗伤正,发汗驱邪.” 对导致本证营卫不和的原因,有以下两种见解: 1.由于风邪所伤,用桂枝汤复发其汗, 可达到祛除风邪, 调和营卫的目的; 2.是荣卫本身失和所致, 与外感风邪无关. 据原文精神, 从临证体验, 既未 言太阳病, 也未述发热、恶寒、头痛、脉浮等表证, 笔者认为应无外感风邪的荣 卫不和之见解较为正确. 桂枝汤的功能, 主要是调和荣卫, 故对卫气不共荣气谐和的自汗证有较好的 治疗作用. 临证时, 如配合玉屏风散(黄芪、白术、防风)应用,固表止汗的疗效可 增强. 若自汗日久, 肢冷而无热象者, 用桂枝汤加附子, 效果更为理想. 应用桂 枝汤治疗自汗证, 不必拘泥于表证的有无, 服法上亦不必啜粥和温复. 医疗选录 医案一:植物神经功能紊乱 杨╳ ,男 ,49岁,1981年9月初诊. 患病自汗出, 常见手足自汗出, 精神稍有紧张, 则汗出更甚, 可见面颊、两手汗出如洗 ,时有心烦 ,睡眠欠佳, 疲倦乏力, 脉沉缓, 苔薄白.曾服中西药治疗未效. 治以调和营卫, 益气固表. 取桂枝汤化裁. 处方: 桂枝10克、杭芍12克、炙甘草3克、党参12克、生芪12克、防风6克、生白术10克、生龙、牡各30克大枣7枚、生姜三片,疏药七剂,水煎温服.药后汗减,前方加炒枣仁15克、麦冬10克,继进七剂,汗出已微,睡卧较佳,守方调理而愈,追访一年,未见复发.(聂惠民医案) 医案二:自汗证 一商人自汗症, 达半年之久, 延医服止涩收敛药如龙牡之类约数十贴之多,

三十六计走为上策的成语故事

三十六计走为上策的成语故事 成语三十六计 走为上策出处:《南史·檀道济传》有一个关于这个成语的 故事。 三十六计 走为上策《南史·檀道济传》有一个关于这个成语的故事。 南北朝时,宋武帝刘裕的开国武将撩道济,曾领兵北伐前秦,颇有功勋。宋 文帝刘义隆即位后,檀道济被进封为“武陵郡公”,拜征南大将军,都督征讨诸 军事。在他统帅大军、征讨北魏的那一次战事中,打了三十多仗,也连连获胜, 曾进攻到历城一带,只因后方军粮接济不上,才不得不退兵。 据记载,檀道济当时军至历城,军粮不足,准备撤退,宋军中有投降魏军的 个别士兵,竟把缺粮的事告诉了魏军,并且建议趁机追击。魏军就先派密探到宋 军营中来侦察。 檀道济料到敌人的这一著, 便在晚上故意叫管军粮的人点数军粮, 用大批沙子充作米,还故意用斗来量,—边量,一边唱:一斗,两斗……几石, 几十石,……一袋又一袋的沙子,高高地堆放着,而把少数的米散露在上面。媿 军的密探,把看见和听见的情况,回去作了报告,魏军以为宋军军粮有余,便不 敢追击,而且把投降过去的人处死,说他们是假降谎报的间谍。檀道济于是率领 宋军,安全撤回 3 这个故事,叫做“唱筹量沙”,可见檀道济打仗是很会用计谋的。 可是, 后来有人对于檀道济却加以歪曲, 说他计谋虽多, 最后还是不免敗走。 例如南齐的王敬则就说过:“檀公三十六策,走是上计。” 南朝宋亡以后,萧道成称帝,即齐高帝,就是南齐。王敬则是萧道成的辅国 将军,不识宇,为人奸猾,野心很大。齐明帝萧鸾时,王敬则起兵造反。那时明 帝病重垂危,明帝的儿子萧宝卷准备逃走。王敬则听到这消息,很是得意,带有 VI 讽的口气说道:“他父子俩谅来没有什么办法了,‘檀公三十六策,走是上 计、当然还是趁早逃走的好。”
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三十六计原典及释义

第一计瞒天过海 【原典】备周则意怠;常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。 本指光天化日之下不让天知道就过了大海。形容极大的欺骗和谎言,什么样的欺骗手段都使得出来。 第二计围魏救赵 【原典】共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。 本指围攻魏国的都城以解救赵国。现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。 第三计借刀杀人 比喻自己不出面,假借别人的手去害人。 【原典】敌已明,友未定,引友杀敌,不自出力,以《损》推演。 第四计以逸待劳 指作战时不首先出击,养精蓄锐,以对付从远道来的疲劳的敌人。 【原典】困敌之势,不以战;损刚益柔。 第五计趁火打劫 本指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危,捞一把。 【原典】敌之害大,就势取利,刚决柔也。 第六计声东击西 指表面上声言要攻打东面,其实是攻打西面。军事上使敌人产生错觉的一种战术。 【原典】敌志乱萃,不虞,坤下兑上之象,利其不自主而取之。 第七计无中生有 本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。 【原典】诳也,非诳也,实其所诳也。少阴、太阴、太阳。 第八计暗度陈仓 指正面迷惑敌人,而从侧翼进行突然袭击。比喻暗中进行活动。后多比喻暗中进行某种活动(多指男女私通达)。 【原典】示之以动,利其静而有主,“益动而巽”。 第九计隔岸观火 隔着河看对岸的火。比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。 【原典】阳乖序乱,阴以待逆。暴戾恣睢,其势自毙。顺以动豫,豫顺以动。 第十计笑里藏刀 比喻外表和气而内心阴险。 【原典】信而安之,阴以图之,备而后动,勿使有变。刚中柔外也。 第十一计李代桃僵 原指桃、李共患难。比喻兄弟相爱相助。后用来指互相顶替或代人受过。 【原典】势必有损,损阴以益阳。 第十二计顺手牵羊

简介《三十六计》

简介《三十六计》 三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产,在当今社会无论军事、政治、商战、外交都有着不可估量的重大指导意义。以前读过但思路不成体系,今天重温并系统整理一下。 原书按计名排列,共分六套,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计,后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计,总共三十六计。 下面我们看一下第一套胜战计: 处于绝对优势地位之计谋,是君御臣、大国御小国之术。 一、瞒天过海 本指光天化日之下不让天知道就过了大海。形容极大的欺骗和谎言,什么样的欺骗手段都使得出来。 【浅解】所谓瞒天过海,就是故意一而再、再而三地用伪装的手段迷惑、欺骗对方,使对方放松戒备,然后突然行动,从而达到取胜的目的。 二、围魏救赵 本指围攻魏国的都城以解救赵国。现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。 【浅解】所谓围魏救赵,是指当敌人实力强大时,要避免和强敌正面决战,应该采取迂回战术,迫使敌人分散兵力,然后抓住敌人的薄弱环节发动攻击,致敌于死地。 三、借刀杀人 比喻自己不出面,假借别人的手去害人。 【浅解】所谓借刀杀人,是指在对付敌人的时候,自己不动手,而利用第三者的力量去攻击敌人,用以保存自己的实力;再进一步,则巧妙地利用敌人的内部矛盾,使其自相残杀,以达到致敌于死地的目的。 四、以逸待劳 指作战时不首先出击,养精蓄锐,以对付从远道来的疲劳的敌人。 【浅解】所谓以逸待劳就是困敌可用积极防御,逐渐消耗敌人的有生力量,使之由强变弱,而我因势利导又可使自己变被动为主动,不一定要用直接进攻的方法,同样可以制胜。 五、趁火打劫 本指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危,捞一把。 【浅解】敌人的处境艰难,我方正好乘此有利机会出兵,坚决果断地打击敌人,以取得胜利。 六、声东击西 指表面上声言要攻打东面,其实是攻打西面。军事上使敌人产生错觉的一种战术。 【浅解】声东击西,是忽东忽西,即打即离,制造假象,引诱敌人作出错误判断,然后乘机歼敌的策略。为使敌方的指挥发生混乱,必须采用灵活机动的行动,本不打算进攻甲地,却佯装进攻;本来决定进攻乙地,却不显出任何进攻的迹象。似可为而不为,似不可为而为之,

三十六计之详解

为人处世学习三十六计详解 第1计施恩计 在人际交往中,见到给人帮忙的机会,要立马扑上去,像一只饥饿的松鼠扑向地球上的最后一粒松籽。因为人情就是财富,人际关系一个最基本的目的就是结人情,有人缘。 要像爱钱一样喜欢情意,方能左右逢源。求人帮忙是被动的,可如果别人欠了你的人情,求别人办事自然会很容易,有时甚至不用自己开口。做人做得如此风光,大多与善于结交人情,乐善好施有关。施恩术是人情关系学中最基本的策略和手段,是开发利用人际关系资源最为稳妥的灵验功夫。 帮助别人时,要掌握以下基本要领: 1.施恩时不要说得过于直露,挑得太明,以免令对方感到丢了面子,脸上无光;给别人已经帮过的忙,更不要四处张扬。 2.施恩不可一次过多,以免给对方造成还债负担,甚至因为受之有耻,与你断交。 3.作为领导要培养下属对你的感情依赖,让他们心甘情愿为自己效力。 4.给人好处还要注意选择对像。像狼一样喂不饱的人,你帮他的忙,说不定还会被反咬一口。 第2计迂回计 远行之人,前有高山挡路、石头绊脚,自然会想办法绕过去,或动脑筋另辟蹊经。这种做法

应用在人情世故里,便是绕着圈子达到目标。换个说法就是不走直线走曲线。 有些话不能直言,便得拐弯抹角地去讲;有些人不易接近,就少不了逢山开道、遇水搭桥;搞不清对方葫芦里卖的什么药,就要投石问路、摸清底细;有时候为了使对方减轻敌意,放松警惕,我们便绕弯子、兜圈子,甚至用“顾左右而言它”的迂回战术,将其套牢。 生活中不少人是“直肠子”,“一根筋”,为人处世“不撞南墙不回头”,十头公牛也拉不回来。这样的人最该学点迂回术,让自己的大脑多几个沟回,肠子多几个弯弯绕,神经多长些末梢。 一言以蔽之:绕几个圈子可使你能在人情关系中得到实惠。 第3计借口计 人做事情总是要名正言顺,要有个说法给个交代,要找个托辞做个解释,仿佛有了理便一切有了着落。有时人们迷恋理由甚至到了掩耳盗铃的程度。 所谓借口,其实是“没理找理”,所以找借口时便要绷起脸来,一副“理直才气壮”的样子,方能得逞。而时机未到便慌慌张张地辩解,只会勾起人们的怀疑和警惕。 第4计旁敲计 和人打交道,善听弦外之音,又会传达言外之意,是最奥妙的人际关系操纵术。老于世故之人大都擅长话里有话,一语双关,精明之人无须多言直语,即让你心里明明白白:“高明”的小人惯会含沙射影,指桑骂槐,用话中之刺让你身败名裂。不管说话之人是否故意暗藏玄机,听话者必须弄明白他的真实意图,方能应对恰当。 脑子不清,耳朵不灵,一定会多遇难堪。话里藏话、旁敲侧击是聪明人的“游戏”,笨人玩不了。脑子不灵光,煞风景自不必说,落笑柄更是常有的事。话里藏话、旁敲侧击其实是一种迂回,可它既重迂回策略,更重隐含之术,较之迂回更主动,更微妙。是“妙接飞镖又暗中回掷”的高超人际交手术,是机智聪明者才能驾驭的玄妙功夫。

三十六计有哪些_兵法三十六计是什么

三十六计有哪些_兵法三十六计是什么 兵法的三十六计是根据古代的军事思想和实践经验总结出来的。都说三十六计,走为上计。但是到底是哪三十六计呢,你清楚吗?下面就是给大家整理的三十六计介绍,希望对你有用! 第一套胜战计 第一计瞒天过海第二计围魏救赵 第三计借刀杀人第四计以逸待劳 第五计趁火打劫第六计声东击西 第二套敌战计 第七计无中生有第八计暗渡陈仓 第九计隔岸观火第十计笑里藏刀 第十一计李代桃僵第十二计顺手牵羊 第三套攻战计 第十三计打草惊蛇第十四计借尸还魂 第十五计调虎离山第十六计欲擒故纵 第十七计抛砖引玉第十八计擒贼擒王 第四套混战计 第十九计釜底抽薪第二十计混水摸鱼 第廿一计金蝉脱壳第廿二计关门捉贼 第廿三计远交近攻第廿四计假道代虢

第五套并战计 第廿五计偷梁换柱第廿六计指桑骂槐 第廿七计假痴不癫第廿八计上屋抽梯 第廿九计树上开花第三十计反客为主 第六套败战计 第三十一计美人计第三十二计空城计 第三十三计反间计第三十四计苦肉计 第三十五计连环计第三十六计走为上 三十六计简介《三十六计》作者杨南柯,秦朝咸阳人。是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久文化遗产之一。“三十六计”一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济(?;公元436年),据《南齐书.王敬则传》:“檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳。”意为败局已定,无可挽回,唯有退却,方是上策。此语后人赓相沿用,宋代惠洪《冷斋夜话》:“三十六计,走为上计。”。及明末清初,引用此语的人更多。于是有心人采集群书,编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。 原书按计名排列,共分六套,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计,后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计,总共三十六计。其中每计名称后的解说,均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成,含有朴

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