党员读后感
七月份读书笔记
郑州市中原区须水镇中心小学吕君丽
七月份假期中在家里看了《做最好的党员》这本书，本书中的党员典型，都是以一个个生动的故事和做法，来让其先进性得以充分展现。通过这些故事，我们可以看到他们并非是不食人间烟火的高、大、人物，而是有着普通人同样情感的人，只是他们在面临各种问题和挑战时，能积极想方法去解决问题，能不断超越自我去服务人民。这种有血有肉的人物和活灵活现的故事，可以让我们觉得他们更加亲近，也让我们更容易仿效和学习。
本书共分四个单元：最好的党员怎样想，讲的是其思想境界；最好的党员怎样做，讲的是工作能力；最好的党员怎样说，讲的是说话技巧；最好的党员怎样学，讲的是学习艺术。这四个方面，缺一不可，循序渐进，照此来学习，可以学得更有效率。
第一单元最好的党员怎样想第一章特别能贡献：每个中国共产党员，在入党的第一天就该明白：我们入党并不是为了当官发财，而是为人民奉献一生。可以说，奉献就是共产党员的代名词。不仅如此，我们还应该懂得：为人民服务，这只是对每个共产党员最基本的要求。
2015年7月9日
七月份读书心得体会
郑州市中原区须水镇中心小学吕君丽
近期仔细品读了由吴甘霖和邓小兰老师编写的《做最好的党员》一书，感触颇深，该书从内容上摒弃了“假大空”，使我们学会了作为一名新时期的共产党员，应该怎么想、怎么做、怎么说、怎么样，如何去做好一名称职的公务人员，更好的为人民服务。为了进一步深化党内主题实践活动，充分发挥共产党员的先锋模范作用，我自愿以下列标准严格要求自己。
一、要不断提高自己的素质，主动自觉地学习实践“三个代表”重要思想，提高自己的理论水平，坚定理想信念，在学习和工作中发挥先锋模范带头作用。在新的历史时期，共产党员先进性最根本的就是要按照“三个代表”重要思想的要求，适应时代发展的需要，从思想素质、政治素质、能力水平、行为方式和作风形象等方面不断提高自身修养，保持并发展共产党员的先进性，为我们党永远保持先进性，始终站在时代前列奠定坚实的基础。
二、忠诚党的教育事业，热爱教育工作，热爱单位。珍惜现在的工作机会，勤勤恳恳工作，踏踏实实做人，“爱一行、干一行”，摒弃工作太平凡、太枯燥、太没有挑战性，以为换了个工作就能将自己的能力和潜力发挥到极致的思想。牢固树立在平凡的岗位上做出不平凡的业绩思想，“干一行、爱一行、精一行”。
三、好学上进，勤奋刻苦钻研业务，学习新知识，不断提升个人业务素质和工作能力。作为一名教育人员，就必须以身作则，提高自身的水平。这就要求我们不断的向老同志学习，学习他们的执法经验，不断的通过自学，提高理论水平，并且在工作实践中不断完善、不断创新、不断提高，做一名勤学习、会创新的党员，做好党员的先锋模范作用。
四、勇于开展批评与自我批评，及时修正自己的错误。在工作和生活中不
断树立正确的人生观、价值观，在政治信念和理论水平上保持领先。有坚定的社会主义和共产主义信仰和崇高理想，时时刻刻发挥一名优秀共产党员的先锋模范作用。必须坚持党的为人民服务的宗旨，努力实现人生价值，在人民群众中赢得崇高威望。
作为一名共产党员，应该时刻保持党的先进性，不但要不断学习理论知识，而且要提升业务水平，提高为人民服务的本领，不断改变工作思路，创新工作方法，树立言必信、行必果，忠实履诺，维护好共产党员形象。
2015年7月10日
八月份读书笔记
郑州市中原区须水镇中心小学吕君丽
作者在小说中，通过书中人物的对话来表达自己对那段历史的反思，作者的思想给人以很沉重的感觉。下面是我择录的作者对历史的主要看法。
首先是对我们国家领导体制的看法：任何一个政党，哪怕他的理论再先进，也难免有缺点，要连这点起码的道理都不懂，也就无所谓先进的政党了。我要说的是权力的限制问题，其实，贵党的国家体制也是按照三权分立的原则建立起来的，至少是参考了三权分立的原则，和西方资本主义国家相比，我们的人大常委会相当于国会，行使立法权。我们的国家主席相当于总统，行使行政权。我们的法院也同样是行使司法权。这种模式虽然建立起来了，但……恕我直言，这只是一种表象，事实上无法做到互相制约，还是贵党一家说了算，缺乏最基本的监督，民众缺乏干预能力，这样就出现一个问题，如果贵党的国策出现偏差和失误，而民众又无监督与干预能力，那么只好等贵党自身去改正和调整，这需要一段时间，这段时间也许很漫长，整个民族会付不起这种代价的。
此外，贵党的阶级斗争理论作为国策也值得商讨。我认为，政府的职责是管理国家，调和各阶级、各阶层由于政治、经济地位的不平衡所产生的矛盾，尽量去减小这种差别，使矛盾趋于缓和。而不该激化这种矛盾，使某一阶级或阶层成为贵族，而某一阶级或阶层沦为奴隶。管理国家需要法治，颠覆国家的行为应该受到法律的公正审判，而不是个人意志的随心所欲……”
2015年8月12日
八月份读书心得体会
郑州市中原区须水镇中心小学吕君丽
读完了《亮剑》这本书，我看到了一个军人不平凡的一生，他为了祖国坚持抗日战争，最终取得解放战争的胜利，在第抗日战争胜利七十周年来临之际，我感受颇深，无数位战士为了心中的理想，为了祖国献出了自己的宝贵生命。
除了看到一个将军不平凡的一生外，我总觉得作者想要表达的不只是这些。越到后来，越觉得作者想要表达的不单是一个将军的故事，而是对中国从解放到文革的那段历史的反思。到了读完后再回过头想想，战争只是本书的引子罢了，而作者真正想说的，想要表达的却是在书的中后部分。解放后的反右、三年自然灾害、文革一直到69年这段历史，才是作者想要真正讲述的。通过作者对这段历史的讲述，让我们看到了一段不为我们所知的历史，而历史的真实是不是象作者所描述得那样，相信对此有兴趣的朋友可以看看《文革十年》及其他的描写文革的书看看，再通过你自己的判断，来得出你自己的结论。
2015年8月16日
“三严三实”活动谷文昌、杨善洲先进事迹
学习心得体会
郑州市中原区须水镇中心小学吕君丽
谷文昌，杨善洲作为共产党员的真实写照，一段让人热血沸腾的传奇，普普通通的名字，在我心里一次又一次的回荡，久久不能退却，深受感动。“不制服风沙，就让风沙把我埋掉”，这是谷文昌同志对东山县人民许下的豪言壮语。“见到木麻黄，想起谷文昌”，这是东山县人民对他的思念。人民永远不会忘记那些造福社会、造福百姓的好干部，永远景仰那些具有伟大情怀和高风亮节的共产党人。
谷文昌、杨善洲同志始终坚持为人民服务的宗旨，念念不忘让老百姓过上好日子，植树造林，根治风沙，改造自然，带领群众发展生产；他始终保持艰苦奋斗的作风，在极其困难的条件下开拓进取，勇往直前，创造出辉煌业绩；他始终保持着与人民群众的血肉联系，与人民群众同甘共苦，生命不息，奋斗不止，一直奋斗到生命的最后一息；他始终坚持实事求是，尊重科学，求真务实，不计个人荣辱得失，对党和人民极端负责；他始终坚持立党为公，执政为民，廉洁自律，正确行使人民赋予的权力，绝不以权谋私．他们的崇高精神和动人事迹，鲜明地回答了一个共产党人“入党为什么，当了干部做什么，身后留点什么”的历史课题，诠释了“三个代表”重要思想的深刻内涵。他们真正做到了权为民所用、情为民所系，利为民所谋，在人民心日中树立的一座共产党人的丰碑，巍峨屹立，万古长存。“不制服风沙，就让风沙把我埋摔”。这，就是一种精神，一种共产党员应有的崇高风范。在今后的工作里，我将以谷文昌、杨善洲同志为榜样，牢记“立党为公，执政为民”，认真学习贯彻“三个代表”重要思想和十六大精神，全心全意为人民服务，不计个人得失，时刻把人民的利益装在
心中。务必使自己保持谦虚，谨慎、不骄、不躁的作风，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，坚信只有不断要求自己，在迈向共产主义理想的道路上一定会留下一串坚实的脚印。
2015年7月16日
“三严三实”活动沈浩、史来贺先进事迹
学习心得体会
郑州市中原区须水镇中心小学吕君丽
2009年11月6日凌晨，沈浩同志因病去世，倒在了小岗村工作第一线，年仅45岁。他在平凡的工作岗位上做出不平凡的业绩，用自己的人生谱写了一曲“热爱农村、扎根基层、为民谋利”的感人篇章。史来贺是群众心目中享有崇高威望的共产党员的优秀代表。这是一面高高飘扬的旗帜：半个世纪以来，中国大地经历了多少风风雨雨，他领导的村庄始终高举着社会主义旗帜，走在全国农业战线的前列。2003年春天，他离开了人世，但他的名字将被世人永远铭记：史来贺——河南省新乡市刘庄村原党委书记。他们的先进事迹，集中体现了在新的历史时期，党员干部牢记党的宗旨，紧跟时代步伐，科学发展观，为党和人民的事业尽职尽责、鞠躬尽瘁的理想追求和精神风貌。沈浩同志以自己的模范行动实践科学发展观，是新时期党的基层干部的楷模，是共产党员的优秀代表。作为财政干部，我被沈浩同志扎根基层群众，竭诚为民服务，舍小家，顾大家，忘我工作，无私奉献的精神所感动。现谈谈我学习的体会：沈浩同志生前在自己平凡的岗位上，牢记全心全意为人民服务的宗旨，以强烈的事业心和责任感，勤勤恳恳、忘我工作，做出了出色的成绩，赢得了广大干部群众的信任和拥护。始终以党和人民的事业为重，立足岗位，恪尽职守，勇挑重担，忠实的履行党和人民赋予的神圣职责。
他们与人民同呼吸共命运，把赤诚的心捧给群众，把无限的爱献给百姓，群众的安危冷暖是他最大的牵挂。视群众为亲人，把自己当公仆，把困难群众的疾苦冷暖时刻放在心头，急群众之所急、想群众之所想，尽心竭力为群众做好事、办实事、解难事，在制定政策时把人民群众的根本利益作为出发点和落
脚点，为人民群众理好财、管好钱，保证涉及人民群众利益的各项资金的安全、合规、高效。
学习勤于思考、勇于开拓的创新精神。他们的精神，促使我在以后工作中敢于创新、克服困难，以广大人民的根本利益为出发点，本着全心全意为人民服务的宗旨，体察人民群众的根本疾苦和切身需求，为人民群众切切实实解决问题。学习沈浩精神，就要像他那样，牢固树立和自觉践行科学发展观，与时俱进，改革创新。
学习他们艰苦创业、勤政务实的奋斗精。他们身上集中展示了勤勉为公的崇高境界，体现了艰苦奋斗的优良作风。不计名利，不谋私利，真正做到为民、务实、清廉。
作为一名中国共产党党员，我为我们党能有这样的好党员而骄傲；他们的一生，是忠于党、忠于人民的一生，是艰苦奋斗、勤政为民的一生、是爱岗敬业、拼搏进取的一生、是克己奉公、无私奉献的一生，他的先进事迹和崇高精神，为我们树立了一面光辉的旗帜，鼓舞和召唤着大家，在各自的工作岗位上，尽职尽责，勤奋工作，做一个科学发展观的忠实执行者、社会主义荣辱观的自觉实践者、社会和谐的积极促进者。
2015年8月25日
2021收看2020年度感动中国观后感领导干部
2021收看2020年度感动中国观后感 领导干部 2020年度感动中国领导干部观后感700字一 一年一度的“感动中国十大人物”颁奖晚会落下了帷幕。认真的观看了颁奖典礼全部过程，几度眼眶湿润。 张桂梅的先进事迹激发了我对这位“奇迹校长”、时代“燃灯者”的深深感怀，她坚毅而执着的目光散发着伟大的人格魅力，她对党忠诚、无私奉献、几十年如“一”的高尚精神正是每一名共产党员致敬和学习的生动榜样。 一心一意为民。“如果我是一条小溪，就要流向沙漠，去滋润一片绿洲。”40多年来，张桂梅毅然投身深度贫困山区教育扶贫主战场，用持之以恒的默默奉献，帮助乡村女孩去追逐自己的梦想，用教育阻断贫困代际传递，一句“我们等得起，孩子们的成长等不起”直击人的内心深处。为民者，胸中装有大情怀，广大党员自当坚持“人民至上”价值理念，以“我等得起，但是人民等不起”的忧民情怀和“跑步”姿态，激发为民担当，始终做到信念如一，全心全意为人民服好务。
一丝不苟做事。“我要通过读书改变她们的命运，改变她们家庭的命运。”长期以来，张桂梅坚持做好教书育人、立德树人这一件事，培育和引导学生成长成才，用信仰之光照亮贫困孩子的追梦人生，用舍我的付出成为女高人的精神支柱，12年里单是家访里程数就达到了11多万公里。共产党人最讲认真，广大党员自当发扬敬业奉献精神，在实际工作中追求精益求精，在为民服务的过程中做到“惟精惟一”，切切实实为民解难、解忧纾困，以一生为公、一心为民的担当干好自己的本职工作。 一往无前奋斗。“三九严寒何所惧，一片丹心向阳开。”这是张桂梅最喜欢的歌，也是她最真实的写照。虽然寸寸青丝变成了满头花白，但坚守在祖国西南边陲的教师岗位上，未曾改变的是对山区学子的付出和对教育事业的信仰，一往无前的“忘我”精神感染着每一个人。伟大事业成于不懈奋斗，广大党员自当保持奋斗之心，不畏艰难困苦，永葆丹心向党，用生命践行使命，用情怀抒写担当，在为民的各项斗争中砥砺初心、提升本领，时刻保持革命乐观主义精神，乘长风破万里浪，直达胜利的彼岸。 一生一世无悔。“一直支撑着我的是我们的信仰，是共产党员的信仰，是我对党的承诺。”张桂梅至真至诚、甘为人梯、无怨无悔的精神展现了新时代人民教师的高尚师德和责任担当，诠释着她“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的无悔抉择。做正确的事方可无悔，广大党员自当坚定为民的初心和使命，坚定中国
《XX的视角》读后感
《XX的视角》读后感 《国家的视角》读后感 在赏读完一本名著以后，相信大家一定领会了不少东西，为此需要好好认真地写读后感。可是读后感怎么写才合适呢？以下是为大家收集的《国家的视角》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。 《国家的视角》一书很难读，在书中詹姆斯?斯科特分析了极端现代主义的 ___国家规划中的各种失败，书中介绍了巴西利亚建设的失败，“美好”初衷为表征的运动何以使城市愈发混乱和背离了和谐的发展轨道?作者在书中深入剖析了它的根源。他认为，如果要想取得成功，中央管理的社会规划必须要了解地方习惯和实践知识。 一、追求宏观目标也要考虑微观现实。比如书中介绍管理者为了对某种美学形式的追求(比如宏大的气势、对称的格局、表面上看严整规则的秩序)，致使他们未考虑到社会微观层面上的合理结构。比如巴西的首府巴西利亚建造，从城市的规划者和管理者的角度看，新建的巴西利亚符合清晰整洁、简单有序的几何美学标准和公平合理、严谨科学的政治理念。然而巴西利亚的规划者尽管考虑到城市宏观水平上的和谐与健康，却忽略了微观秩序上的复杂性。如果强行从地理上将不同的建筑，不同的机构隔离开来，城市微观的社会
秩序就被人为地破坏了，人们的公共生活和私人生活都将受到诸多限制。 二、城市具有多样性并不断变化。现代城市设计的最大问题是把一个静止的格局置于丰富的可能性上。国家管理者为了控制的方便，往往采取清晰简单、一刀切的运作方式，忽略了项目实施过程中复杂的细节。规划者试图将动态发展中的城市束缚在静态的格局之中，然而城市的复杂结构之演变远远超出了人们的预期。假设一个勤勉的规划者收集到尽可能多的信息，他的信息也无法满足所有个体不同的需求，更何况并非所有的规划者都有这样的耐心去收集信息。 三、在考虑规划问题时需留有余地。詹姆斯·斯科特希望人们不要忘记理性和科学的局限之处，注重实践的知识和本土知识，给不可预期的事物留一点余地，给未来的发展留一点弹性空间。勒库布西耶的规划者关注的是整体城市景观形式和将人从一点转移到另外一点的效率，而雅各布的规划者则自觉地给非预期的、小的、非正式的，甚至没有产出的人类活动留出空间，这些活动构成了“有生命城市”活力的关键。所以说尽管城市规划者试图设计和固定化城市，但是城市往往逃脱他们的掌控，总是被居民再构建和塑造。城市建设须具有开放性、可塑性和多样性，这使它们可以满足为数众多的不同目标，包括许多尚未形成的目标。
党员干部的20个正能量——读后感
《党员干部的20个正能量》学习体会 一个多世纪前，年轻的马克思未曾想到，他与他的思想会成为一面旗帜，导引一个东方大国近百年波澜壮阔的挺进，红色狂飙席卷960万平方公里土地，世界1/5人口的命运就此改变。 在这面信仰的旗帜下，中国共产党，这个曾被讥为“山沟里的马克思主义”的政党，创造了“地球上最大的政治奇迹”，它感染、鼓舞、召唤一代又一代人舍命相随，将信仰的力量嵌入古老中国的历史命脉，推动这个曾经山河破碎、几近亡国灭种的国度走向独立、走向富强、走向复兴。 作为新时代成长起来的90后，我们没有经历过血雨腥风的革命，没有参与过硝烟弥漫的战争，没有体验过激情燃烧的建设，也没有面临过过波澜壮阔的改革开放！我们生于安乐，长于安乐，并且理所应当地享受着安乐。我们不仅缺乏信仰，甚至嘲笑信仰，耻于讲信仰，认为那是盲从和迷信。但是，读到书中对信仰的深刻诠释时，我发现我们错了。 信仰是心灵的产物。信仰的内容可以是宗教，也可以是任何一种东西，只要你相信它，并以此解释你存在的理由，它就是你的精神支柱。宗教信仰是一种非理智的信仰，它只要求人们相信它的教义，而不必知道“为什么”。还有很多信仰是建立在理智地了解所信仰的思想和学说的意义的基础上，如科学信仰，马克思主义信仰等。 对，作为一名党员，马克思主义信仰就是我们的信仰！我们一直学习着马克思主义，但是却很少将它作为信仰。因为，这是一个信仰普遍缺失的时代，读了这本书，我真正明白了什么才是真正的信仰，什么才是真正的正能量！ 有了信仰，我们的心灵就有了强大的支撑。马克思主义信仰引领着一代代共产党人披荆斩棘，排艰克险，为大我，舍小我，才创造了今日富强、民主的中国我们能做什么？作为一名党员干部，在新形势下如何让自己充满“正能量”，保持正确的人生观、价值观，更好地立足本职、服务人民。书中介绍了很多发挥正能量的做法。其中，我认为最不可或缺的是求真务实、勇于行动。在学习上勤奋刻苦，做好榜样；在生活中乐于助人，乐于分享；在工作中踏实勤奋，勇于承担，敢为人先，敢为人前。对于即将踏入社会工作的我们，更是会面对各种各样，形形色色的诱惑，我们要有自己的立场和原则，要勇于对非法的行为说“NO”！ 虽然社会上总是会有一些言论指责我们的党风不正，但是，我们应该保持一颗清醒的头脑。有时候，往往是一粒老鼠屎坏了一锅汤。今年，我们看见了党中央惩治腐败问题的决心，无论是苍蝇还是老虎，都要一起打，社会不良之风正在被遏制，人民欢呼雀跃，异常期待。为我党领导班子点赞的声音一浪高过一浪。真是让我们充满了正能量！ 在新的时代背景下，我们必须要不断的加强学习和自身的改造，不断的加强自身的修养和素质的提高，要经常给自己加油充电的同时也要求真务实，勤于行动。不仅在组织教育中增加正能量，更要从联系人民群众的实践中运用正能量，将正能量传播！
三毛流浪记阅读之后的读后感
三毛流浪记阅读之后的读后感【三毛流浪记阅读之后的读后感1】《三毛流浪记》这本书我打小就开始接触，里面的主人公“三一毛一”瘦瘦的，跟一张薄纸似的，似乎一阵风就能把它吹倒；眼睛小小的，却炯炯有神。他无家可归，整天流浪在街头，是不是能捡拾果腹菜根来充饥，他身上散发出浓烈的正义的气息，却一次次地被误会、被排挤。 三一毛一，他是个乐于助人、辨明是非的孩子： 有一次，一位老爷爷一不小心摔了一跤，痛得坐在地上起不来，这时候，周围来了一群看热闹的人，还时不时地讽刺这位老爷爷。三一毛一这时候刚好路过这里，他赶忙扶起老爷爷，颤颤巍巍地往前走，在心里暗骂这些没良心的家伙。 一个老奶奶拄着拐杖一步一步往前挪着走，突然，拐杖断成了两半，人也随着倒了下去。这会，我正赶着上学去，突然看到一位老奶奶“卧”在了我的面前，我正犹豫着网上著名的问题“扶不扶？”我想：如果扶了，如果被讹，监控可以给我作证人，但如果不扶，就太违背良心了，良心会谴责我的，我想起了老师的教导、三一毛一的亲身教育，我下定决心：扶！老奶奶一定是体力不支，不会乱讹人的。我把老奶奶扶了起来，果不其然，她起身后一直感谢着我，还夸我真是个“活雷锋”啊！ 三一毛一还干过许多许多的事：救落水儿童、把自己为
数不多的一些东西捐献给别人……他的身上有许多的亮点和优秀品质，这些优秀品质值得我们学习，激励着我们前进！ 【三毛流浪记阅读之后的读后感2】三毛流浪记我想许多人都看过这个动画，可是你们看过这本书吗?我看过。 《三毛流浪记》这本书主要是说一个头发只有三根叫做三一毛一的孩子是一个孤儿，他在上海被两户人收养过，一家因为火灾没了家，另一家因为三一毛一被抓进监狱，出狱后那户人家不知搬哪去了。三一毛一还当过印刷工，还在街头卖过艺。 因此，三一毛一经历过各种磨难，接受过各种人的训斥，而且尝尽各种喜怒哀乐。我喜欢三一毛一，因为他正直善良，见义勇为，机智勇敢，富有童趣。 看完这一本书后，我觉得这本书有泪有笑，有旧社会的冷酷无情，但同时又有着人性光明面的温暖、同情和爱。所以我们有这么幸福，吃得饱、穿得暖，可是还有孩子身在福中不知福，任性、调皮，这都是错误的。 《三毛流浪记》给了我很大的启示。 【三毛流浪记阅读之后的读后感3】新三毛流浪记 话说有一天，三一毛一独自漫步在寒冷的街道。北风呼一呼，冻得他直哆嗦，走着走着他心想：要是能够捡到一百元就好了，这样就不会饿肚子了。但天下哪会有平白无故掉馅饼的事呢？这时的三一毛一已经筋疲力尽了！他摇摇晃晃
【实用】学习计划范文6篇
【实用】学习计划范文6篇 【实用】学习计划范文6篇 光阴的迅速，一眨眼就过去了，我们又将接触新的学习内容，学习新的技能，积累新的知识，现在就让我们制定一份学习计划，好好地规划一下吧。学习计划要怎么写？想必这让大家都很苦恼吧，下面是收集的学习计划6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 1、克制自己贪玩的欲望。到了临近期末考试的时刻，每天晚上应适当减少玩儿和娱乐休闲的时间。多拿出些时间来看看书。 2、上课认真听讲、积极发言，课下认真复习(语数英)。上课一定要集中精力，不要走神，画出老师说的重点。课下不要光想着玩儿，没事就拿出自己的书来看一看，回顾一下。 3、每天晚上定时定量复习一个单元(语文)。抓住每一课的重点句子多读几遍。要背过这个句子的理解、体会作者的写作手法，还要掌握这个句子的修辞方法，并说一说这里运用比喻或者拟人的修辞方法有什么好处。也还要知道这篇课文讲的是一件什么事，发生在哪个时期，借这个故事来赞扬谁，或者赞颂了一种什么样的精神。记一记词语盘点的词，背一背日积月累。(数学)背一背这个单元的定义，再
做一遍书上的题，还要做一些课外的辅导题，多掌握一些体型。(英语)重点背这个单元的单词、粗体句子。掌握句式，学会运用。 4、多练笔(语文)。在最后的这几周时间里，应该多写写作文，而且要从多方面入手：写人、写景、写物、写事、写读后感观后感、缩写、想象、写信、看图作文、发言稿、写研究报告，总之，可选的主题有太多太多...... 这就是我的期末复习计划，同学们老师们你们还可以给我提出其他好 ___，我会虚心接受。祝愿同学们在即将升入小学6年级的考试中，取得优异的成绩! 在三个月的培训时间内，通过理论学习、党性教育、调研考察、拓展训练、交流沟通和挂职锻炼等方式，紧密联系实际，反复深入思考温岭当前经济社会发展中面临的新情况、新问题，进一步提高理论和党性修养，不断开阔眼界、拓展思维纬度，增强解决实际问题和开拓创新的能力。 自觉遵守学校纪律，形成了良好班风学风。按时参加学习，不迟到、旷课、早退和上课不接打手机、喧哗。认真记课堂笔记，踊跃参加小组讨论和上台发言，积极维护学习和生活场所的卫生，互敬互学，加强团结。认真遵守党校的一切规章制度，完成学期课程任务，
党员干部观看《榜样4》观后感心得感悟5篇精选
党员干部观看《榜样4》观后感心得感悟5篇精选10月21号观看了《榜样4》专题节目后，我的心情难以平静，节目中的人物事迹让 我深受感动。在中国，有一种力量叫感动，有一群英雄叫榜样。下面是小编为大家带来的 党员干部《榜样4》观后感，希望能帮到大家! 昨天，我收看了《榜样4》专题节目。这是一堂深刻的党课，也是一场精神的洗礼。《榜样》中每一个镜头、每一个场景、每一个故事，都彰显着党员的力量，展示着党员的 魅力，传递着党员的正能量，让人深深地感动、折服。 节目中的老英雄张富清60年深藏功与名，宁愿自己“吃亏”也要带领西辛庄村村民发 家致富的党支部书记李连成，在抗洪中牺牲的广西壮族自治区百乐市乐业县新化镇百坭村 第一书记黄文秀等典型先进人物事迹，展现了中国共产党人坚定理想信念、为民务实、一 心一意为老百姓办实事、办好事的精神风采。 他们也是亿万普通党员中的一员，凭借自己坚强的毅力，不忘初心、甘于奉献、开拓创新，他们的精神深深地感染了我。作为一名普通的共产党员，我们就应该时刻牢记自己当初的入党誓词，树立正确的世界观、人生观、价值观。 通过观看《榜样4》，给我们提供了学习的标杆，要发挥好党员先锋模范作用，立足 本职岗位，从自身做起，扎实工作，切实提升服务能力，在平凡的岗位做出不平凡的成绩，为群众办实事、办好事，让榜样的精神永绽光芒。 10月21号观看了《榜样4》专题节目后，我的心情难以平静，节目中的人物事迹让 我深受感动。在中国，有一种力量叫感动，有一群英雄叫榜样。 《榜样4》是中央组织部和中央广播电视总台联合录制的专题节目。此节目以“不忘初心、牢记使命”为主题，通过将典型事迹再现、嘉宾现场访谈、重温入党誓词等形式，集 中彰显了优秀共产党员坚定信仰、敢于担当、服务群众、无私奉献的精神风貌，深刻诠释 了中国共产党人不忘初心、牢记使命的执着坚守，是“不忘初心、牢记使命”主题教育的重 要学习内容，是开展党员教育的生动教材。 节目中介绍了张富清、李连成等7名榜样人物事迹，分别是“特等功臣”张富清、“吃亏书记”李连成、“时代楷模”黄文秀、“大湖鸿雁”唐真亚、“抽粪女工”李萌、“羊书记”隋耀达，“嫦娥四号参研参试人员群体代表”叶培建、孙泽洲、刘适，他们是为地方及国家默默付出 的中国共产党员，是值得我们学习的榜样。我观看后深受感染，尤其对隋耀达同志的事迹 印象最为深刻。隋耀达同志是海南省妇联组织联络部副部长，他积极响应国家号召深入基
读后汉书读后感800字
读后汉书读后感800字 三国历史是大家都喜欢研究的，无论是书还是电视都人们翻来覆去的看，想要真正了解三国历史，不得不读《后汉书》。今天小编整理了读后汉书读后感800字，欢迎有兴趣的小伙伴进来读一读！ 盛世强汉无疑是五千年华夏历史中辉煌的一笔，远逐匈奴，封狼居胥。大漠孤烟，伴随着大汉战马的嘶鸣，萧条边塞，充斥着华夏将士的战吼。 这样一个豪迈的朝代，史学家自然用尽笔墨去描绘它的光辉，其中流传最广、最为权威的非《汉书》与《后汉书》莫属了，其中《后汉书》则主要记载了东汉的辉煌历史。 《后汉书》从刘秀随其兄长刘寅起兵反新开始，直到曹丕篡汉时结束，其中不乏"有志者事竟成""疾风知劲草"这样的经典语句，以及"肉粥麦饭"这样脍炙人口的故事。这部书由我国南朝宋时期的历史学家范晔编撰，与《史记》、《汉书》、《三国志》合称"前四史".书中分十纪、八十列传和八志，《后汉书》在描写各个人物时不遗余力，成功的为读者塑造了许多栩栩如生的人物，使我们在读他们传记的时候，常常能对其人留下深刻的印象。许多我们今天耳熟能详的成语、俗语，例如 "乐此不疲" "疾风知劲草" "马革裹尸" "举案齐眉" "不入虎穴，焉得虎子"等也都是出
自这里。加上这本书在前后内容上剪裁得体，叙述决不雷同，阅来毫无冗赘之感，的确可以算是正史中难得的佳作。 该书还有一个值得称赞的地方：它对人物的评价较为客观，很多论述不失公允，也较为真实的记载了后汉不少人物的生平事迹。在运用 "春秋笔法" 的时候，范晔也没有完全凭借自己的喜好来过度的褒扬或者贬低某类人，这一点尤为难得。虽然，范晔自己本也是出自书香世家，在《后汉书》中有意识无意识的拔高了名士，并以"矫枉故直必过"为后汉名士的某些极端行为开脱，而对宦官则多有贬斥，称他们为"刑余之丑",但他也批评袁绍遍诛阉宦是"以暴易乱",表彰阉宦中"亦有忠厚平端，怀术纠邪",言论算是很中肯了。 培根说过，读史使人明智，一个人若熟读中国几千年的历史，便相当于一个几千岁的老人，遇事自然能做到泰然自若，成竹在胸，仿佛看透一切。所以，多读史书是一个人成熟的捷径。当我们遇到困惑时，不妨翻开一本史书，学习古人的智慧，当我们少得闲暇时，不若执一柄羽扇，拈一颗青梅，叫上一位挚友，读一本史书，哪怕在陋室中，一箪食，一瓢饮，让古今多少事，都付笑谈中。
战疫示范微党课观后感党员干部心得感悟3篇
战疫示范微党课观后感党员干部心得感悟3 篇 战疫示范微党课观后感党员干部心得感悟范文1 疫情当前，党员干部众志成城、同心同力，构筑了1座坚实的防疫战役堡垒。他们当中有冲锋在前的医护党员、有心系大众的“第1书记”、有奔走农户间的乡村书记……他们都是奋斗在战“疫”1线共产党员。 信守誓言，奔赴1线的医护党员。当疫情在全国范围分散的危难时刻，辽宁凤城市中心医院广大医护人员，积极请战驰援武汉。1名有着19年党龄的医生吕述明当了解到武汉疫情严重，急需支援时，他主动报名，在请战书中写道：“作为1名共产党员，守护人民大众生命健康是我应尽之责，充分发挥1名共产党员的先锋模范作用，坚决服从上级安排，积极投入疫情防控工作，不计报酬，无畏生死。”同吕述明1样，中心医院重症医学科的男护士吴洋也绝不犹豫地递交了请战书，他认为自己虽然只是1名入党积极份子，但是自己写完了入党申请书就应当用党员的标准来要求自己，坚决要求到武汉1线，并且1再表示自己各个方面都是最适合的人选，终究吴洋去武汉支援防疫做“逆行者”得到批准，作为丹东第3梯队的成员，随时等待出的命令，他也表示在这次驰援武汉的工作中要向身旁的党员学习，用党员的标准要求自己，贡献1已之力，践行对党的虔诚和誓言。 慷慨解囊，挺身而出的党支部书记。疫情无情人有情，岔道人民动真情。当宝山镇岔道村党支部书记郎庆利把40336.6元抗击疫情捐款交到凤城市红10字会工作人员手中的时候，他们不经意创造了两个“第1”，在全市村级党组织中第1个进行捐款，在全市第1个将发展村级集体经济收入捐出抗击疫情。石城镇依家村党支部书记
代绍有最近常常挂在嘴边的1句话是，“我在依家村长大，这里的村民都是我的亲人，作为村干部，我有责任保护好我的亲人”，朴实的话语却包含着代绍有同志对乡亲们的深情厚谊。由于疫情产生突然，村里的很多人家里没有配备口罩等防护用品，也没有条件出门购买。代书记了解了这1情况后，利用个人关系4处联系购买口罩，他自掏腰包，在凤城市购入了口罩、消毒液等防护用品，分发给村干部、村民组长等工作人员和没有口罩大众，体现了1名共产党员全心全意为人民服务的精神。为了加强村里的防控工作，他不但白天在各村民组进行宣扬检查，夜晚还1个人开着车在每一个村民组检查，他用真诚的工作换来了依家村大众的平安，用实际行动诠释了1名共产党员守土尽责的初心和使命。 心系大众，坚守岗位的“第1书记”。草河街道管家村驻村第1书记彭文明在过年期间与村党组织书记不中断的电话沟通着。当得知管家村在排查中有1人属武汉返乡人员，目前并没有任何感染症状，情况安稳，但彭文明心里就像压了块大石头，始终放不下心来。他为了能够让村民提高对疫情的重视，决然毅然的放弃了同家人的短暂团圆。回到了管家村，回到了防控疫情的第1线。彭文明拿着他回村后熬夜整理并印制的500份《防控应知问题》开始了入户宣讲行程，同时，他还为村民们免费发放口罩累计300余个，这些口罩是他在沈阳展转10多家药房才凑到的。1天下来，彭文明水顾不上喝、饭顾不上吃，1遍遍重复说着一样的事，嗓子累得也有些沙哑。但看着外出的村民个个佩戴着口罩，之前聚集在小卖店消遣文娱的人都散了，彭文明的心里得到1丝安慰，1天的宣讲总算没有白费。 “国家有难，匹夫有责。”此时此刻的党员干部就是百姓的主心骨，是大众的精神支持，我们每个人都不能在疫情眼前只当看客，
城市让生活更美好—《国家的视角》读后感_心得体会
城市让生活更美好—《国家的视角》读后感本文是关于心得体会的城市让生活更美好—《国家的视角》读后感，感谢您的阅读！ 城市让生活更美好—《国家的视角》读后感 学员：张海华 至今，我还记得世博口号的口号：“城市，让生活更美好”，即“人们来到城市是为了生活，人们居住在城市是为了生活得更好。意思很浅显，但蕴味十足，深得民心，为此叫绝。然而，我们看到当下声势浩大的城市化进程，越来越高，越来越鲜亮，但伴随而来的问题也异常醒目，不容回避，。例如社会保障和社会福利、环境污染、贫富差距等等，充斥着城市的每一根神经，切实做好城市的建设、规划和管理，也就成为了这个时代非解不可的命题，也就说，我们的城市在何种视角下真正地能崛起，才能让我们生活得更好。我觉得在理论层面那就离不开一本能给我们解答和启示的书了——《国家的视角—那些试图改善人类状况的项目是如何失败的》。 这本书是美国耶鲁大学政治学和人类学教授詹姆斯的名作，从清晰化和简单化的国家项目，转变中的视野，农村定居和生产中的社会工程及失去的环节等四部份共十个章节组成，体量庞大，涉及颇广，令人深思，发人深省！ 本书从国家的视角层面，罗列了很多十九世纪后期的例子，表明一些国家在特定的时候实行了清晰化和简单化的项目，其中包括了关于科学林业的项目，对测量工具、土地制度、城市的规划、姓氏的创造、交通的集权和语言统一，作者又对此进行大量的实证分析，得出一个结论：自上而下的国家视角以及极端现代主义意识形态是导致这些试图改善人类状况的项目失败的重要原因，同时，也非常典型和具有说服力地指出了参与者视角下的规划和互动会真正指导和实现人类社会的成功，从而揭示国家究竟需要如何管理、管理城市，如何让地方稳健发展、让人民生活美好起来的原理。对此，我非常赞同。 书中所分析的事例，无论是苏维埃的农庄集体化，还是极端现代主义的城市规划，看了之后都给我留下了一些回味和反思，因为这些事例或多或少就发生在我们生活的这个城市，生活在我们的昨天和今天。因此，其主题，对当下中国的未来发展有着非常重要的借鉴和警示意义。
2020年双百报告会党员干部个人观后感五篇
2020年双百报告会党员干部个人观后感五篇 双百报告会党员干部个人观后感1 5月28日下午，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》(以下简称《民法典》)。这部法律自2021年1月1日起施行，被誉为“社会生活的百科全书”。今年是脱贫攻坚决战决胜之年，全面建成小康社会收官之年，不由让人畅想当“全面小康”遇到《民法典》…… 民法典有多么大的意义，它的亮点是什么，这些大家看看新闻就可以心中有数。民法典的亮点在央视新闻的报道中，呈现出来不少亮点比如未成年人受性侵、降低行为能力的年龄、延长诉讼时效等等。 民法典作为社会的基本法，是民族精神和时代精神的立法表达。民法典全面提升了国家治理能力现代化水平，呼应了我国国情的现实需要，通过具体规范，实现国家治理体系和治理能力的现代化。民法典的颁布，是维护人民权益的客观需要，大到国家所有制、土地制度，小到邻里纠纷、婚姻家庭、生产经营、个人信息保护、私有财产保护都可以在民法典中找到依据。民法典的颁布，让公民更有尊严地生活，保障人人享有人格尊严、人身自由、生命权、身体权、健康权、姓名权、肖像权、名誉权、隐私权、婚姻自主权，还有各种各样的财产权利等等。民法典的颁布实施，标志着我们国家法律体系的进一步完善，标志着我国依法治国迈上新台阶。 构建完备的社会财富保护体系，保护公民法人的合法权益，让公民尊严得到充分尊重、民众智慧得到极大发挥、社会财富得到充分涌流，
是民法典应该承担的历史责任和应当具有的历史价值。他建议，民法典颁布后，普法教育要及时跟上，尤其要通过教科书、现代通讯网络进行普及，普法教育要进机关单位、进学校社区，走进千家万户。双百报告会党员干部个人观后感2 5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》，中国民法典就此诞生。中国人民终于拥有了一部真正属于自己的民法典，终于实现了新中国几代人的夙愿。民法典中的“民”字代表着“人民至上”，我们不仅要细细体会和思考背后的含义，更要时时去领悟和践行其中的真谛。 《民法典》充分体现了人民的意志和意愿。因为它完全来自于人民的生活和实践。无论是在生活中遇到的高空抛物、房屋价值想“提前变现”，还是在消费中遇到的“套路贷”“校园贷”“高利贷”;无论是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，还是游走在网络中的Q币、网络游戏装备。等等，《民法典》都一一给了解答，丰富地展示了与人民相关的点点滴滴。 《民法典》充分体现了人民的意志和意愿。因为它完全来自于人民的生活和实践。无论是在生活中遇到的高空抛物、房屋价值想“提前变现”，还是在消费中遇到的“套路贷”“校园贷”“高利贷”;无论是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，还是游走在网络中的Q币、网络游戏装备。等等，《民法典》都一一给了解答，丰富地展示了与人民相关的点点滴滴。 值得注意的是，民法典是具有生命力的，它坚持问题导向。而问题的
《全球通史》读后感 读《全球通史》有感
《全球通史》读后感读《全球通史》有感 近期在读《全球通史》，有些感触想写下来跟大家分享一下。 这本书最难得的地方在于：撇开了单一国家的视角，站在全球的角度上去阐述历史。 这样，读者就可以从更高的维度看到不同地区的共性和联系。 以下是我的几点感悟： 1.国家的衰落往往源于经济问题。 以前，我们常常以为某个朝代的灭亡是因为皇帝的昏庸无能。但其实不是，帝国的奔溃主要都是因为经济问题。用大白话来说，就是钱不够花了。 为啥钱不够花?因为税收不足。稍微懂行的同学都知道，同样是收税，富人的税往往更难收，因为他们会钻规则的漏洞。如果大量财富都聚集在富人名下，那么政府的税收将很难得到保障。
而不管是在哪个帝国、哪个朝代，都一定会存在贫富分化的问题。这些问题一开始并不是十分明显，但是，随着时间的推移，就出现两极分化了，富人的财富越来越多，而穷人的财富越来越少。穷人被迫变卖自己的劳动力来养家糊口。而富人则通过收割穷人的劳动力来积聚更多的财富。 最终，整个国家的蛋糕被少数人瓜分了，政府想要从这少数人手上拿到钱将会十分困难。一个国家的财政支出大部分都来自税收，税收搞好了，财政就不会出大乱子，税收搞不好，整个国家就会陷入严重的危机。既然国家收不到富人的税，那肯定会想办法压榨穷人。而穷人也不是好欺负的，当税负过重时，他们往往会揭竿而起，推翻统治者的政权。历史上很多帝国都是这样灭亡的。 2.王朝和帝国都是有生命周期的。 如果要问，历史告诉我们的最重要的道理是什么?那必须是：凡事皆有周期，凡事皆会灭亡。 据我了解，庞大的帝国寿命一般都在300年左右，几乎不会超过400年。 以下是我们国家的数个朝代的寿命：
202X年党员干部警示教育片观后感
202X年党员干部警示教育片观后感 202X年党员干部警示教育片观后感 今日，我局组织观看了警示教育电视片《警戒》。片中主人公张春波、金京日本是政府高官，身居要职，由人民的公仆一下子蜕变成了人民的罪人，看后令人震撼，发人深省，使自己真正在思想上受到了震憾和教育，也给每个党员、干部做了一次心灵的洗礼，敲响了长鸣的警钟。 从警示教育电视片《警戒》众多的公务员违纪违法事实中看到，这些倒下的公务员，多具有辉煌的过去，也曾有艰苦奋斗的过程，但当他们成为掌握实权的中、高层领导干部后，个人欲望膨胀，在贪欲的驱使下人格发生扭曲，革命意志和理想信念发生动摇，丧失了共产党员的先进性，并最终走向了腐败。他们因个人贪利严重影响了我们党和政府在人民群众中的形象和威信。究其根源是：观念错误，权力异化，把党和人民赋予的权利当作自己的东西，为了自己的利益，置国家利益不顾，中饱私囊。他们有一共同点，就是法制观念淡薄，特权思想严重。反思自己作为一名党员干部、处室领导，要从中吸取教训，切实做到廉洁奉公、执政为民、今后的工作中要从以下几方面入手： 一是始终坚持政治理论学习，坚定理想信念，始终坚持为人民服务的宗旨。学习是基础，定期有组织或自觉的加强政治理论学习、加强党的优良传统和作风、党纪条规和国家法律法规学习，作为一名共产党员，要严格执行党的各项规定，要廉洁从政，全心全意为人民服务。要做到一身正气，两袖清风，短时间可能很容易，长时间就要不断自我提醒，自我反省，自我激励，需要做到警钟长鸣。只有不断完善和提高自己，才能确保高质量地完成好党交给的工作任务，才能更好地保证自身的廉洁清正。
二要廉洁自律，保持坚强的党性原则。在处理公与私、感情与原则等问题，做到原则面前不让步，保持良好的工作作风和生活作风。要时刻坚定社会主义理想信念，树立正确的人生目标和追求，实现自身的社会价值； 要正确看待名誉、职位、报酬、个人利益，懂得知足常乐； 要做到在权、钱、色方面不伸手，不纵欲，不侥幸，时时刻刻把自己置身于监督之中，牢记“手莫伸，伸手必被捉； 要严格要求自己，不贪图小便宜，反对贪图享受，通过自己在政治和业务技术方面的提高，踏踏实实工作，以求真务实的精神，与时俱进的思想观念，为增强党的执政地位，做出自己应有的贡献。 三要认真贯彻执行党的各项廉政建设规章制度。从警示教育电视片《警戒》中看到，在社会主义中国，法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员，一个党员干部，不管地位多高，权力多大，只要违法乱纪，终究逃不脱党纪国法的严厉制裁！ 作为一名党员干部，在新的历史条件下，更应以党员干部的标准严格要求自己，不断加强自身修养，无论工作中还是生活中，都要积极维护党纪国法的严肃性，不仅要用宪法和法律约束自己，更要用党章和党的纪律规范自己，不断加强自身的廉洁自律修养，以优良党风促政风带民风，踏踏实实的工作，严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住清苦，管得住小节，挡得住诱惑，发奋做一个新时期合格的党员干部。
读书的读后感
读书的读后感 读书的读后感范文一 两天的时间读完了余华的小说《兄弟》上部，一次次在泪水中抬起模糊的双眼，一次次唏嘘不已，这部小说带给我强烈的震撼~~~这是一部描写文化大革命前后的小说，同样的题材，同样的时间隧道里却带给我和其他小说不一样的感受。 上部主要描写了兄弟两个悲惨的童年，他们所经历的苦楚，真是一部辛酸血泪史~~~最欣赏宋凡平，一个真正的男人，他是一名中学教师，尤其爱好体育，曾经的一记扣篮被那时的人们称为前无古人，后无来者的创世一击。其实这些只是他的一部分，他的独到之处在于他永远是一个乐观的人，无论生活给予他多少的苦难，他始终昂着他骄傲的自信的头颅，即便受到非人的殴打，非人的孽带，他也一样傲视一切，他永远是儿子们心中的英雄，永远的父亲~~~~~~还有他的妻子，一个充满韧性的女人，以前的丈夫给他带来的是屈辱，是愤恨，而宋凡平给他带来的却是一生的爱，尽管他们在一起只生活了一年零两个月，而且他连丈夫的最后一面也没有看到，在他住院的时间里，丈夫一直用幻想的幸福来安慰他，让他放心，安心，而此时的丈夫却受着摧残，丈夫用超乎常人的意志支撑着他的心，为了接她出院，丈夫逃跑了，结果被惨无人道的红卫兵活活打死，从此离开了他所真心爱恋的妻子，儿子~~~当李兰回到刘镇，迎接他的是丈夫的尸骨，在丈夫惨死的地方，她一点点的将染有丈夫鲜血的泥土捧回家，在路上她一声也不哭，回到家里看见丈夫的尸首，沾满血迹，甚至爬满苍蝇，这个坚强的女人心疼的昏死过去，她为他洗涮，为他换衣，要知道宋凡平一米八多的大个，体重将近200斤，天知道这个瘦弱的女人是怎么为他擦洗，换衣，为他梳洗？这就是爱的力量吧，收拾停当，她靠着丈夫的胸前度过了一个漫漫长夜，走时热情洋溢，回来时却已阴阳相隔，人鬼殊途，这种生死离别是何等的残忍？可是这一切的一切却催不跨坚强的女人，他给丈夫送终，遇见了那些造反派，他还依然坦然的承认她就是那个地主婆，尽管那些人教训他，侮辱他，他却不改初衷，依然昂然的面对那些残忍的人，甚至带着鄙视的微笑，这是一种什么样的心境呀，送行的路上他没掉一滴眼泪，他不想被别人笑话，及至墓地，他才痛哭起来，把这许多日子以来的悲痛统统哭了出来，那是一种痛彻心扉的哭泣~~~~~~七年之后他也离开了人世，在这七年里，他没有洗过一次头，刘镇有这样的风俗：亲人走后几个月不洗头，感情越深坚持的时间越长，而我们的李兰，从丈夫走后他一直没有洗过头，不知道他对丈夫的爱究竟有多深？她不但不洗头，还每次把头发弄的又黑又亮，因为他忘不了宋凡平为他洗头，为他梳头，那是多么幸福的日子，如今这些已经成为了永远的爱，也是永远的痛~~~生命弥留之际，他把自己的后事都安排好了，因为孩子们太小了，他就这样带着对丈夫的爱，对儿子的不舍，离开了这个带给他欢乐，带给他痛苦的人世，永远的和丈夫依偎在一起了~~~~~~ 而故事的两位主人公在经历了父母双亡的悲惨后依然坚强的生活着，宋刚在农村和爷爷相依为命，安葬好爷爷后，他自然的想到了他的兄弟，李光头，这也是他在这个世界唯一的亲人，他们又自然地走到了一起，尽管他们没有一点血缘关系，但是那感情却割舍不下，而且越来越重~~~~~宋刚是一个斯文而重情义的男孩，李光头是一个虽有点流气，但是却也很讲义气的男孩，宋刚永远不会忘记妈妈临终时对他的嘱托，还有自己的誓言，正是这些誓言，使他永远保持着哥哥的本色，永远爱护着自己的弟弟~~~~~~ 掩卷又一次陷入他们一家的情意里，一家的心酸里，我无语凝噎~~~心情久久难以平静，
中国礼仪文化博大精深,蕴含着丰富的思想内涵...阅读附答案-.doc
中国礼仪文化博大精深，蕴含着丰富的思想内涵...阅读附答案- 现代文阅读及答案- 中国礼仪文化博大精深，蕴含着丰富的思想内涵，代表着社会的价值观念。中国礼仪文化是中国传统文化的核心内容之一，其中蕴含着中国传统文化价值观念的思想精华和道德精髓。从基本框架看，礼仪文化蕴含着善良、和谐、秩序的价值观念。第一，追求善良的价值观念。从个人的视角看，礼仪是一种“向善”的价值追求。孟子认为，“辞让之心，礼之端也”，它同“恻隐之心”、“羞恶之心”、“是非之心”皆为“善端”，由此形成仁、义、礼、智“四德”，进而达到至善。礼仪表现出善良的人性，雍容大度的仪态，彬彬有礼的行为，庄重诚敬的仪式，表明与人为善的态度，善良宽容的心灵。第二，追求和谐的价值观念。从社会的视角看，礼仪是一种“为和”的价值追求。儒家强调，“礼之用，和为贵”。礼仪是以建立和谐关系为目标的行为规范，礼让包含对自我的克制，对他人的理解，体现以礼待人的尊重，乐群贵和的美德。第三，追求秩序的价值观念。从国家的视角看，礼仪是一种“有序”的价值追求。“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也”，“国无礼则不宁”。孔子以礼为基础，提出一套完整的规范体系，进而建立有条不紊的社会秩序。礼仪是经世治国的道德秩序，人们遵循礼仪规范，各就其位，各司其职，国家就会秩序井然。 中国礼仪文化根植于传统社会，不可避免地带有封建思想的印迹。然而，遵循“取其精华，去其糟粕”的原则，挖掘其中的合理内核，就可以提炼一些超越时空的价值观念。将礼仪文化中蕴含的向善、为和、有序的价值观念，放进现代文化的框架下进行
科学的阐释，就可以融入社会主义核心价值观，使之与友善、和谐、文明、法制等现代价值观念相联系，成为涵养核心价值观的重要源泉。 中国传统礼仪文化既有着旺盛的生命力，也有着很强的渗透力。我们应该深入分析礼仪文化价值观念引导社会行为规范的路径，借鉴传统礼仪文化的教育方法，将社会主义核心价值观教育融入社会生活，真正收到实效。我们应该充分发挥礼仪文化教育的优势，将核心价值观教育和礼仪文化教育有机地结合起来，以礼仪文化教育促进社会主义核心价值观教育的落实。 在社会主义核心价值观的指导下，形成现代礼仪文化的价值取向。坚持以社会主义核心价值观为指导，深入挖掘中国传统礼仪文化的价值观内涵，对善良、和谐、秩序的价值追求进行提炼，与友善、和谐、文明、法治等现代价值观念联系起来进行科学阐释，从而使社会主义核心价值观建立在中国传统文化的深厚根基之 上，使核心价值观落实为礼仪价值取向，从而更好地融入社会生活和个人生活。 将自律和他律有机地结合，使礼仪文化变成礼仪行为和礼仪习惯。中国礼仪文化强调自律，西方礼仪文化强调他律。我们应该将自律和他律有机地结合，保障各种礼仪规范和公约守则为人们自觉地遵守，或者从不自觉到自觉地遵守。同时，通过一些仪式和活动，传播主流价值，增强人们的认同感和归属感。通过有效的制度设计和安排，使礼仪文化成为每个人的礼仪行为，变成全社会的礼仪习惯，在传播核心价值观中发挥重要作用。 （摘编自蒋璟萍《礼仪文化与社会主义核心价值观》） 1．下列关于中国礼仪文化的表述，不正确的一项是（3分）
党员干部观看警示教育片观后感
党员干部观看警示教育片观后感 作为一名党员，要提高拒腐防变能力，必须自觉改造自己，逐步树立正确的世界观、人生观、价值观。下面是整理的关于党员干部观看警示教育片观后感范文，欢迎阅读参考! 【1】党员干部观看警示教育片观后感范文 近日，我院组织观看了警示教育电视片《贪欲之害》，做为一名老党员心潮澎湃、感慨良多。片中以纪实手法披露了超多近年来省内外领导- 干部的违纪违法事实，这些腐败官员多具有辉煌的过去，也曾有艰苦奋斗的过程，但当他们成为掌握实权的中、高层领导干部后，个人欲望膨胀，在贪欲的驱使下人格发生扭曲，革命意志和理想信念发生动摇，丧失了共产党员的先进性，并最终走向了腐败。他们因个人贪利给国家造成巨大损失，也严重影响了咱们党在人民群众中的形象和威信。 纵观这些反面典型，他们由国家干部成为人民的罪人，究其根源是：观念错误，权力异化，把党和人民赋予的权利当作自我的东西。贪婪成性，手中的权力就是他们敛财的法宝。中华人民共和国的一切权力属于人民。但是他手中的权力却蜕变为祸国殃民、实现个人私欲的工具;为了自我的利益，置国家利益不顾，中饱私囊。职务犯罪有一共同点，法 制观念淡薄，特权思想严重是其共性。而不正常乃至畸形的心理状态无疑是他们堕落的“源动力”。短短几年收受贿赂的根源，就是人生观的迷失和价值观的倾斜。当一个人认为 人生的目的和好处就是追求享乐，把对权力的追逐和对金钱的挥霍当作目标时，就会借权力牟私，借权力生财，成为权力的寄生虫。人格的失衡和品德的低下，助长了其贪婪自私，以至恶招损术层出不穷，搜刮民脂民膏，坑害国家，无所不用其极。 针对上述问题，我认为要防止腐败，需做到以下几方面： 一是始终坚持政治理论领悟，坚定理想信念，始终坚持为人民服务的宗旨。作为一名共产党员，要严格执行中央上下的各项规定，要廉洁从政，全心全意为人民服务。为政之德，首当“清廉”，要做到一身正气，两袖清风，短时刻可能很容易，长时刻就要不断自我 提醒，自我反省，自我激励，需要做到警钟长鸣。只有不断完善和提高自我，才能确保高质量地完成好党交给的工作任务，才能更好地保证自身的廉洁清正。 二是加强领悟，持续良好工作作风和生活作风。领悟是基础，定期有组织或自觉的加强从政道德领悟、党的优良传统和作风、党纪条规和国家法律法规领悟，是每个要求进步的党员所就应做到的。作为一名共产党员，只有定期进行政治领悟，自我的思想才能得到进步，但这种领悟不能只是走过场，不能空喊，而是要静下心来认真领悟，认真研读，而要自觉自愿的落实到自我的平时工作当中去，在日常生活中，持续良好的生活作风。我要做到从这一系列案件中吸取教训，举一反三，警钟长鸣，在思想上要求进步，反对贪图享
名著阅读之后的读后感
名著阅读之后的读后感 最近，通过学生的阅读活动，我知道了《夏洛的网》这本书，主要讲了一只小猪和蜘蛛的故事，激起了我心中无尽的爱和温情。书中描写的友情与爱让我感动，让我难忘，现代社会中，金钱不停地淹没着各种情感，人类活得越来越机械，似乎只有金钱才是活着的意义。 文中有这样一句话：“弗恩爱威尔伯胜过一切。她爱抚摸它，喂它，把它放在床上。每天早晨一起来，她就去热牛奶，给它围上围涎，拿着奶瓶喂它。”从中可以看出弗恩是一个很有爱心的小女孩。她拼命求爸爸别杀落脚猪威尔伯，还无微不至地照顾它，给予它温暖，从而让威尔伯感到快乐，也从此有了更多朋友。书中描写到：“夏洛已经在网上织出了‘光彩照人’四个大字，威尔伯站在金色的阳光里，真是光彩照人。”夏洛就用几个用丝织成的字挽回了威尔伯的生命。夏洛之所以愿意为威尔伯付出，是因为它爱威尔伯这个好朋友，它希望在它的生命里留下这个好朋友，也希望在自己活着的时候为自己的好朋友付出一些。这大概就是朋友之间的真情吧！ 其实，文章最令我感动的不是夏洛为威尔伯织了几个字，而是文中最后几句话：“威尔伯永远忘不了夏洛。它虽然热爱它的子女，孙子女，曾孙子女，可是这些新蜘蛛没有一只能取代夏洛在它心中
的位置。夏洛是无可比拟的。”读到这，我哭了，因为我被夏洛为威尔伯的付出而感动，为威尔伯记住夏洛而感动，被它们之间真挚的友情而感动。是啊，朋友在心中的位置是无可取代，是无可比拟的。夏洛的那句话：一只蜘蛛，一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的，通过帮助你，也许可以提升一点我生命的价值，谁都知道人活着该做一些有意思的事。夏洛帮助了威尔伯，没有向威尔伯讨“谢谢”，却反过来认为这是自己该做的，可以提高自己生命的价值，这种高尚的品质，让人敬佩，让人感动。还有，文章中还写道：在来过集市数以千计的人中，没有一个人知道，一只蜘蛛曾经起过最重要的作用，在它死的时候，没有谁陪在它身边。读了这段话，我似乎要落泪了，一只伟大的蜘蛛就这样死去了，我感到悲伤。正如书的封面所写：蜘蛛夏洛和小猪威尔伯的故事，让千万人落泪。 夏洛用蜘蛛丝编织了一张美丽的大网，这网既救了威尔伯的命，也唤起了每一个读者心中无尽的温情。 我要把这本蕴涵着生命、爱和友谊的宝书推荐给所有人，让更多人拥有一本好书，拥有一份真情！我还要把夏洛的话深情地念给我的学生听，让每个孩子的心里埋下爱与友谊的种子，让这张用爱与温情织成的网撒满世界！友谊不是雨后就能长出来的蘑菇，顷刻就
读《乡土中国》的感想
读《乡土中国》的感想 《乡土中国》这本书是从费孝通先生所讲的一门“乡村社会学”中整理出来的14篇论文。 第一篇是《乡土本色》，文中说，“最近我遇着一位到内蒙旅行回来的美国朋友，他很奇怪地问我：你们中原去的人，到了这最适宜于放牧的草原上，依旧锄地翻种，一家家划着小小的一方地，种植起来；真像是向土里一钻，看不到其他利用这片土地的方法了。我记得我的老师史禄国先生也告诉过我，远在西伯利亚，中国人住下了，不管天气如何，还是要下些种子，试试看能不能种地。这样说来，我们的民族确是和泥土分不开的了。”“那些被成为土头土脑的乡下人，他们才是中国社会的基础。” 我家是重庆的，到北京上大学的时候，奶奶一直担心我水土不服，会发烧，拉肚子，似乎把水土不服看成了一场大病。奶奶用塑料袋装了我家房子旁边的一块泥土让我带到北京。奶奶说，“你不舒服的时候，就用这土泡水喝就好了。”我到学校整理床铺，装柜子的时候顺手就把奶奶给我的泥土扔了。我在随便扔掉那块泥土时没有想到我的祖先对自己脚下这块土地深深的爱，我觉得自己是有罪过的。 中国人自古以来都是安土重迁的，人们要守着祖屋，守着祖先的坟墓，守在出生的这片土地上。如果谁落魄变卖了祖屋，祖辈留下的财产，都会被认为的不孝的。古老的部落里，如果人们犯了通奸，杀人等重罪，受到的惩罚就是流放。不让有罪得人生活在祖先的土地上，就像剪头发的刑罚一样。从这儿可以看出，古老的时代，人们有多么爱自己脚下的土地。舒婷的《致橡树》里说，“这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱，不仅爱你伟岸的身躯也爱你坚持的位置，足下的土地。”艾青在《我爱着土地》中写到，“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明…… ———然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”有句诗里说，“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”人们都认为自己的家乡是最美丽的地方，都对祖先曾生活过的土地有深深的爱。在国民政府统治的台湾，有多少人民想要回到熟悉的土地；在海峡两岸，有多少牵绊与思念。余光中的《乡愁》里说，“小时候，乡愁是一枚小小的邮票。我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票。我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓。我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡。我在这头，大陆在那头。” 真的感觉现在的中国不是一个正常的国家，人们似乎都不再爱这片土地，只想着那儿的社会福利更好，教育资源更好。政府官员让自己的儿女，妻子都移民到海外；那些娱乐明星，有钱的商人都移民到国外；在高校的学生也希望留学，然后能够移民。如果没有这么好的条件移民到国外的人，就往城市里移，为了在城里买房让父母拿出一辈子的血汗钱或者自己一辈子都在赚钱买房。人们似乎不再有安土重迁和流放的观念，农村的人都认为能在城里买房的孩子是有出息的，人们认为能过移民到国外是幸运的，高贵的。真的为此感到疑惑，也感到伤心。