高中语文 第四单元 第16课谏太宗十思疏讲解与例题导学案 苏教版必修3

16 谏太宗十思疏

1．能够自行梳理并积累以下实、虚词的意义和用法：信、诚、下、本、简、安、固、终、以、而、其等。

2．能够准确把握“十思”的内容与含义，认识“居安思危，戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。

3．学习本文对比论证和比喻论证的写作方法，并能运用这些方法进行习作。

1．连线作者

魏徵（580—643），字玄成，巨鹿（今属河北）人。唐初政治家。太宗继位，喜他直率，擢为谏议大夫。他好犯颜直谏，前后陈谏二百余事，深为太宗所器重，迁为尚书左丞。曾受诏监修梁、陈、齐、周、隋史，亲笔写了《隋书》绪论和《梁书》《陈书》《齐书》的总论，又总编《群书治要》。魏徵的言论见于《贞观政要》。

2．探寻背景

贞观中期，随着生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，对外战争连年胜利，唐太宗渐渐骄奢，渐渐忘本。他大修庙宇宫殿，四处巡游，劳民伤财，百姓服徭役长年不能回家。有大臣为此进谏，太宗却说：“百姓无事则易骄，劳役则易使。”针对这些情况，魏徵在贞观十一年三月到七月五个月中，连给太宗上了四疏，《谏太宗十思疏》便是其中的第二疏，也称“论时政第二疏”，简称《十思疏》。

1．识字注音

（1）重点字

求木之长．（cháng）壅．蔽（yōng）

谗．邪（chán）谬．赏（miù）

黜．恶（chù）浚．源（jùn）

（2）多音字

2．字形辨认

3．一词多义

4．古今异义

（1）求木之长者，必固其根本

．．

古义：树木的根。今义：事物的根源或最重要的部分等。

（2）既得志，则纵情

．．以傲物

古义：放纵感情。今义：尽情。

（3）傲物则骨肉为行路

．．

古义：路人，比喻毫无关系的人。今义：走路。

5．词类活用

（1）君．人者（名词活用作动词，统治）

（2）惧满溢，则思江海下．百川（名词活用作动词，居于……之下）

（3）貌．恭而不心．服（名词作状语。貌，在表面上；心，从内心里）

（4）诚能见可欲．（动词活用作名词，想要的东西）

（5）将有作．（动词活用作名词，指兴建宫室一类事情）

（6）载舟覆．舟（动词的使动用法，使……倾覆）

（7）鸣．琴垂拱（动词的使动用法，使……鸣）

（8）人君当神器之重．（形容词活用作名词，重任、重权）

（9）居域中之大．（形容词活用作名词，重大的地位）

（10）居安．思危．（形容词活用作名词。安，安逸的环境；危，危难的情况）

（11）想谗邪，则思正身以黜恶．（形容词活用作名词，邪恶的人）

（12）简能．而任之，择善．而从之（形容词活用作名词。能，有才能的人；善，好的意见）（13）欲流之远．者（形容词活用作动词，流得远）

（14）塞源而欲流长．者也（形容词活用作动词，流得长远）

（15）必固．其根本（形容词的使动用法，使……稳固）

（16）则思知止以安．人（形容词的使动用法，使……安定）

（17）宏．兹九德（形容词的使动用法，使……弘扬）

（18）何必劳．神苦．思（形容词的使动用法。劳，使……疲劳；苦，使……辛苦）（19）则思正．身以黜恶（形容词的使动用法，使……正）

（20）则思虚．心以纳下（形容词的使动用法，使……虚）

（21）乐．盘游（形容词的意动用法，以……为乐）

（22）忧．懈怠（形容词的意动用法，以……为忧）

6．特殊句式

（1）惧满溢，则思江海下百川（省略句）

（2）虽董之以严刑（介宾短语后置句）

（3）震之以威怒（介宾短语后置句）

（4）可畏惟人（判断句）

1．作者在文章的开头为什么不开宗明义直接提出论点，而要从设喻入手呢？

提示：作者要论述的是治国安民的根本大计，而进谏的对象又是国君，从流水、树木这些常见的现象入手说理，就显得亲切、生动，容易为人君接受。同时，要“木茂”就必须“固其根本”，要“流长”就必须“浚其泉源”，这些都是生活中的常识，通过类比，推出要“国安”必须“德厚”，就很有论辩力量。在这基础上，作者进一步以“不念居安思危，戒奢以俭”比作“伐根”“塞源”。这样，不居安思危的危害不言而明，而作者的观点也就鲜明地表露出来了。

2．如何理解“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”一句包含的深刻的思想内容？

提示：这一句是对段首“岂其取之易而守之难乎？”这一问题的总结性的回答。在前文分析了“竭诚以待下”和“纵情以傲物”的不同结果后，在此郑重地警告“怨不在大，可畏惟人”；严肃地告诫“载舟覆舟，所宜深慎”。说明人君生死存亡在于人心向背，人君必须竭诚待下，才能使群众怀念其仁德，并发自内心恭顺。将君与民的关系比作舟与水的关系，确实切中要害，无怪乎唐太宗读后，说它“言穷切至”，使自己“披览忘倦，每达宵分”，不但取消了当年耗费民脂的封禅“盛举”，而且常用“载舟覆舟”的比喻来告诫太子，并以此作为临终遗训。本句言简意深，语重心长，能振聋发聩，令人警觉。

3．魏徵以善谏著称，为什么他的进谏大都能被太宗接受呢？

提示：（1）尽臣子之责，谦恭诚挚。他始终把国家的利益放在首位，以政治家的敏锐眼光，观察时政。更为可贵的是在进谏时，他言辞恳切，极尽衷肠。他的“虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎”充满对太宗自悟的期待，“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”语重心长，又切中要害，振聋发聩，令人警醒。而他的“十思”之见更是句句坦诚，字字惊心，这怎能不令太宗动容？

（2）显谏臣之智，委婉得体。说理透彻，语言简练而生动，特别是正反论述、前后对比、引经论典，有理有据，令人信服，充分展现了他“能上、善上、敢上”的进谏艺术。

1．“十思”主要包括哪几个方面的内容？它们共同说明了什么观点？文章最后的总结部分有什么作用？

提示：“十思”主要包括以下五个方面的内容：在物质享受上应适可而止，在思想修养上应谦冲自牧，在日常生活中应游乐有度，在选拔人才时应亲贤远佞，在恩赏怒罚时应赏罚分明。这“十思”共同说明的是作者在第一段中提出的“积其德义”和“居安思危，戒奢以俭”。

文章最后的总结部分描绘了做到“十思”后的美好境界：“智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠”，“文武争驰”，皇上“鸣琴垂拱”，也用不着“劳神苦思，代下司职”了。这样的境界当然是每一个皇帝都神往的，所以唐太宗也就较容易接受魏徵所提出的劝谏了。

2．文章引用经典中的话，有什么表达效果？

提示：文章多次引用经典中的话，来加强说服力。如第二段在分析历史现象时，引用《尚书·康诰》中的“怨不在大”，《荀子·王制》中的“载舟覆舟”，总结了历史教训，