解说曾国藩成功的秘诀

解说曾国藩成功的秘诀
解说曾国藩成功的秘诀

解说曾国藩成功的秘诀

曾国藩一生完成了中国古人对自己的至高要求,“立德、立功、立言”,他是此三者

兼具的传奇,他是道德楷模,同时又治国平天下。他的家书、日记、奏折都折射出治家治

国理念的成功,从仕途、交友、家教等不同角度给予人们借鉴。

来自大山里的农家子弟,家族没有官场背景,却十年七迁,官居极品,曾国藩的成功

究竟来源于什么?人们苦苦追索,想从他身上学到成功的金科玉律,修身处世,立于不败

之地。

曾国潘成功的四点原因。首要的便是“立志就立坚卓之志”。一旦做事就要把它做大

做好,他的书房墙上挂着“不为圣贤便为禽兽,莫问收获只问耕耘”的立志箴言,如此功

名羞耻之心,有多少人说得出来,又有多少人能做到?曾国藩在湖南岳麓书院读书时受同

学排挤,他二话不说把书桌搬到门外月光下继续苦读。同窗们都对他的忍辱负重感到纳闷,他说:“我的目标只有学习,其余忽略不计。”他一生记日记从不间断,如此毅力着实令

人佩服。显然光靠机遇是不可能成功的。

二是审时度势,乘势而起。不论是考功名,出山为官,还是练湘军镇压太平军,曾国

藩善于根据时代的潮流,把握最好的时机。他不愿攀关系,那样容易受制于他人的淫威,

难以掌控自己的命运。

血诚与坚忍也是曾国藩功成名就最关键的素质之一。这是对自己而言的,更是对国家

对大清朝廷的。要固守这份血诚已属不易,还要实现它。曾国藩是在受到皇帝限制、大臣

排挤、无权无饷的情况下实现的,是在包容和忍让种种辱骂、批评、责难中做到的。

最后则是求缺心态。“花未全开,月未全圆”也是一种美。换句话说,就是中庸之道。偏执狂可成就一时,惟中庸可成就一世。晚年曾国藩更是坚持此标准,小心谨慎,委曲求全,他裁撤湘军,让弟弟避了锋芒,把光芒分给别人,不会遭人眼红。隋教授在此处举了

一双精美的象牙筷子的例子,若一味追求完美,从一双好的筷子到房子、车子、妻子都要

求档次上的匹配,势必导致贪得无厌。

曾国藩最大的成功原因,是中国的哲学阴阳调和。他认为一个人的功名、事业、富贵、地位、权势,一切好的东西可以把他比之为放在阳的范畴,那么一切坎坷、不利、退让、

宽容、厚道别人、自己压抑,这许多方面归为阴的范畴,这样两个东西要互补、要调和。

了解30岁之前是“庸人”,30岁之后拯救大清,甚至改变世界的曾国藩。

曾国藩的修身,人格修炼对他事业有帮助。首先是诚,为人表里一致,一切都可以公

之于世。第二个是敬,敬畏,内心不存邪念,持身端庄严肃有威仪。第三个就是静,心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。第四个字是谨,不说大话、假话、空话,实实在在,有一是一,有二是二。第五个字是恒,生活有规律、饮食有节、起居有常。最高境界是

“慎独”,举头三尺有神明。他每天记日记,对每天言行进行检查、反思,一直贯穿到他

的后半生,不断给自己提出更多要求:要勤俭、要谦退、要仁恕、要诚信、知命、惜福等,力图将自己打造成当时的圣贤。

曾国藩的事业成功之道,再一点,就是大功不举。翻开中国的史册,常见这样的一些

故事,与人相处共患难易,共成功难,功高震主。尤其是在拥有生杀大权的君王面前,你

有大的功劳更是很难。还有同事的眼红嫉妒,从古以来建立大功又得善终的不多。曾国藩

很清晰地洞察到功高震主这样的局面,他淡化自己头上的光环。尽可能地缩小自己被射中

的目标。他将功劳归之于朝廷,归之于友军,而自己在任何时候都声称做得不够。大量裁

撤湘军,90%的湘军被裁撤。他恢复乡试,赢得了世人的称赞,渡过了表面风光而实际上

危机四伏的险恶的政治阶段。

感谢您的阅读,祝您生活愉快。

曾国藩家训名言

曾国藩家训名言 [标签:栏目] ,曾国藩家训名言 1、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。 2、困心横虑,正是磨练英雄之时。 3、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。 4、扬善于公庭,规过于私室。 5、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。 6、为德为才,得一已难,两者兼全,更不数见。 7、吾辈读书,只有两事:一者进德之事,以图无忝所生;一者修业之事以图自卫其身。 8、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。 9、侍亲以得欢为本。 10、举止端庄,言不妄发。 11、取人为善,与人为善;乐以终身,忧以终身。 12、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。 13、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。 14、禽里还人,静由敬出;死中求活,淡极乐生。 15、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。 16、凡读无益之书,皆是玩物丧志。 17、凡读书,不必苦求强记,只须从容涵泳,今日看几篇,明日看几篇,久久自然有益。 18、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。 19、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。 20、先静之,再思之,五六分把握即做之。 21、才智英敏者,宜加浑厚学问。 22、大处着眼,小处着手;群居守口,独居守心。 23、人要为善,先要明善始得。

24、吾生平长进,全在受挫受辱之时。 25、危急之际,莫靠他人,专靠自己,乃是稳着。 26、家勤则兴,人勤则健。 27、盛时常作衰时想,上场当念下场难。 28、战战兢兢,即生时不忘地狱;坦坦荡荡,虽逆境亦畅天怀。 29、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下工夫。 30、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而张其智。 31、常沉静,则含蓄义理而应事有力。 32、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。 33、丈夫当死中求生,祸中求福;古人因困而修德,穷而著书。 34、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。 35、吾不望代代得富贵,但愿代代得秀才。秀才者,读书之种子也。 36、人而不勤,则万事俱废,一家俱有衰象。 37、霹雳手段,方先菩萨心肠。 38、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。 39、大柔非柔,至刚无刚。 40、气忌盛,心忌满,才忌露。 41、放开手,使开胆,不得瞻前顾后。 42、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。 43、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。 44、善观人者观己,善观己者观心。 45、青年读书应当“有志有识有恒”。 46、君子之道,以知命为第一要务。 47、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。 48、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。 49、事以急败,思因缓得。 50、既有定识,又有定力。 51、私心自誓,总不靠做官发财以遗后人。 52、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。

16句微博上的经典语录,说得太好了!

16句微博上的经典语录,说得太好了! [图片] ?分享 ?转载 ?复制地址 转载自青青草 2011年02月26日 08:43 阅读(1) 评论(0) 分类:个人日记?举报 ?字体:中▼ o小 o中 o大 1、幸福,是用来感觉的,而不是用来比较的。生活,是用来经营的,而不是用来计较的。感情,是用来维系的,而不是用来考验的。爱人,是用来疼爱的,而不是用来伤害的。金钱,是用来付出的,而不是用来衡量的。谎言,是用来击破的,而不是用来粉饰的。信任,是用来沉淀的,而不是用来挑战的。 2、假如有一天你想哭,打电话给我,不能保证逗你笑,但我能陪着你一起哭;假如有一天你想逃跑,打电话给我,不能说服你留下,但我会陪着你一起跑;假如有一天你不想听任何人说话,c打电话给我,我保证在你身边,并且保持沉默;假如有一天我没有接电话,请快来见我,因为我可能需要你。

3、干不完的工作,停一停,放松心情;挣不够的钱财,看一看,身外之物;看不惯的世俗,静一静,顺其自然;生不完的闷气,说一说,心境宽广;接不完的应酬,辞一辞,有利健康;尽不完的孝心,走一走,回家看看;还不完的人情,掂一掂,量力而行;走不完的前程,缓一缓,漫步人生! 4、时间是治疗心灵创伤的大师,但绝不是解决问题的高手。人生三不斗:不与君子斗名,不与小人斗利,不与天地斗巧。人生三不争:不与上级争锋,不与同级争宠,不与下级争功。人生三大憾事:遇良友不交,遇良机不握,遇好书不读。 5、【人生三论】人生三不争:不与上级争锋,不与同级争宠,不与下级争功。人生三修炼:看得透想得开,拿得起放得下,立得正行得直。人生三福:平安是福,健康是福,吃亏是福。人生三为:和为贵,善为本,诚为先。人生三不等:孝老,行善,健身。人生三快事:美酒、挚友、枕边书! 6、初恋——世界上最美丽的事情;暗恋——世界上最隐蔽的事情;热恋——世界上最糊涂的事情;痴恋——世界上最麻痹的事情;苦恋——世界上最遥远的事情。失恋——世界上最痛苦的事情。爱情就是一种轮回,一种从美丽走向痛苦,然后从痛苦中解脱,最后走向永恒的东西。 7、有些人一直没机会见面,等有机会了,却又迟疑了。有些事一直没机会做,等有机会了,却不想再做了。有些话埋藏在心中好久,没机遇说,等有时机说的时候,却说不出口了。有些爱一直没机会爱,等有机会了,已经不爱了。

曾国藩教子名言

曾国藩教子名言 1、“家勤则兴,人勤则健”。 2、“侍亲以得欢为本”。 3、家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。 4、“勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬”。 5、人德八本:“习勤、崇俭、谦谨、敬恕、毋贪、去私、专一、有恒”。 6、“以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。” 7、“仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。” 8、“先静之,再思之,五六分把握即做之。” 9、“人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时而大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。” 10、“勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。”

11、士有三不斗:“毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。” 12、“吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。” 13、“文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。” 14、“忧时勿纵酒,怒时勿作札。” 15、“能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。” 16、“薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。” 17、“素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。” 18、“和可消人怨,忍足退灾星。” 19、“善观人者观己,善观己者观心。” 20、“轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。”

21、“多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。” 22、“爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。” 23、“功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。” 24、“广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。” 25、“立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。” 26、“古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。” 27、“智大心劳者狂,力小任重者踣。” 28、“善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。” 29、“利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。” 30、“恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。” 31、“事以急败,思因缓得。”

曾国藩读后感

明志修身 ——读《曾国藩成功密码》有感曾国藩在其青年时期就立下了“修身、齐家、治国、平天下”的志向。立下志向后,他慎独修身,自强不息,用实际行动来践行美妙的理想,最终达到了立德、立言、立功的“三立”境界,引得无数后辈广为称颂。他的处世哲学也有巨大的研究价值,给后人不少启示。我读了《曾国藩的成功密码》一书,他的经历让我有很多的感触。 人的成就的高低,与他的志向很有关系。十几岁的年纪,大概很多人都会有“我想去做什么”的念头。可是很多人都只是一念之间产生了这样的想法,并没有立下清晰的目标和实践的方式。最终还是免不了随波逐流,继续过着庸碌无为的生活。也有很多人,常常自嘲地对别人表示自己的目标太难达到,环境不允许,或是自己实在是不够聪明。结果目标就变成只是“说说而已”的一句空话。有些人碰到了些许困难就忍不住想要放弃。说到底,那是他们的修行还不够。 曾国藩从年轻的时候开始,就追慕圣贤,立志要成为杰出之人。他秉持儒家传统,有坚定的意志力和自律能力。其品质实乃吾辈之榜样典范。文正公曾提出我们应该把志向与修身结合起来。即首先要立志,继而采取行动,根据自己的志向规划人生,并随着个人的成长和实际情况分析志向和适时改变实现志向的具体方案规划。 当然,想要实现志向,就注定会经历诸多困难。如果能保持一颗平静的心,则定有助于成功。 曾国藩主张“诚”、“敬”、“谨”、“恒”,以此来达到“慎独”的境界。即对凡事都应有所敬畏,不可一意孤行,行事须谨慎,生活要有规律。曾国藩的“自制之力”让人惊叹。即使在没有任何监督的情况下,他也能够以圣人的标准严格要求自己。无论是行为习惯还是个人情绪,他都能做到掌控有度,坚守原则。曾国藩每天坚持反省自己,总结自己当天做了些什么,又有哪些方面没有做好,提醒自己必须及时补救错误。转换到现今物欲横流的社会,我们更加应该学习文正公这样淡泊宁静的精神。同时要清楚:慎独并非追求空间上的独处,而是追求心理、人格上的卓尔不群。外界的确是有很多诱惑,而倘若我们能对自己有严格的要求,早早立下坚卓之志,保留内心的一份坦然。那么,我们就可以超越自我,成就一个“大我”。 曾国藩说过:“何必择地?何必择时?但自问立志之真不真尔!”、“莫问收获,但务耕耘”。想要成就一件事,确实需要天时、地利、人和的统一,可是有很多事情却是我们没有办法去掌控的。我们能做的,就是尽自己的一切力量去努力实现目标。除此之外的部分,就看老天的了。我们应该有强烈的进取精神、坚强的毅力、强大的自信、强烈的社会责任感,时时刻刻鞭策自己勇往直前。我们还年轻,正值可以冒险、可以挑战的年纪,那么就不要错过任何一个锻炼自己的机会。对自己,我们应该要有非同凡俗的期许,不管外界对我们是支持还是嘲讽,我们都要追随真实的内心,敢于尝试,坚持不懈地朝认准的方向前进。因为,年轻就是资本,年轻就是力量! 在实现志向的过程中,当我们面对一时的成功,也须保持平和的心态。平和的心态可以帮助我们做到宠辱不惊。这样,成功时,我们就不至于因为过度骄傲自满而迷失自我,从此停滞不前;失败时,也就不至于因遭受打击而失去前进的信心。保持平和的心态也能让人保持身体各项机能的平稳运行,促使人以良好的状态继续向目标进发。所谓积极的意识对物质活动有促进作用。当外界的条件不利于我们时,我们更应保持平和的心态,不恐惧害怕,不狂躁。把一切磨难当作是一个锻炼自己能力的机会,使内心经历挣扎后变得更加强大。面对外界各种诱惑时,我们亦须自持自重,不为名利所牵累,斩钉截铁地继续前进。 从曾国藩的经历中,我得出了一个保持平和心态的方法。曾国藩说:“观物闲吟而意适神恬,陶、白、苏、陆之趣也。”可见我们平时可以阅读一些诗词歌赋,试着用圣人的眼光

16句微博上的经典语录

16句微博上的经典语录 16句微博上的经典语录 16句微博上的经典语录1.幸福,是用来感觉的,而不是用来比较的。生活,是用来经营的,而不是用来计较的。感情,是用来维系的,而不是用来考验的。爱人,是用来疼爱的,而不是用来伤害的。金钱,是用来付出的,而不是用来衡量的。谎言,是用来击破的,而不是用来粉饰的。信任,是用来沉淀的,而不是用来挑战的。 2.假如有一天你想哭,打电话给我,不能保证逗你笑,但我能陪着你一起哭;假如有一天你想逃跑,打电话给我,不能说服你留下,但我会陪着你一起跑;假如有一天你不想听任何人说话,打电话给我,我保证在你身边,并且保持沉默;假如有一天我没有接电话,请快来见我,因为我可能需要你。 3.干不完的工作,停一停,放松心情;挣不够的钱财,看一看,身外之物;看不惯的世俗,静一静,顺其自然;生不完的闷气,说一说,心境宽广;接不完的应酬,辞一辞,有利健康;尽不完的孝心,走一走,回家看看;还不完的人情,掂一掂,量力而行;走不完的前程,缓一缓,漫步人生! 4.时间是治疗心灵创伤的大师,但绝不是解决问题的高手。人生三不斗:不与君子斗名,不与小人斗利,不与天地斗巧。人生三不争:不与上级争锋,不与同级争宠,不与下级争功。人生三大憾事:遇良友不交,遇良机不握,遇好书不读。 5.【人生三论】人生三不争:不与上级争锋,不与同级争宠,不与下级争功。人生三修炼:看得透想得开,拿得起放得下,立得正行

得直。人生三福:平安是福,健康是福,吃亏是福。人生三为:和 为贵,善为本,诚为先。人生三不等:孝老,行善,健身。人生三 快事:美酒、挚友、枕边书! 6.初恋——世界上最美丽的事情;暗恋——世界上最隐蔽的事情; 热恋——世界上最糊涂的事情;痴恋——世界上最麻痹的事情;苦恋——世界上最遥远的事情。失恋——世界上最痛苦的事情。爱情就是一 种轮回,一种从美丽走向痛苦,然后从痛苦中解脱,最后走向永恒的 东西。 7.有些人一直没机会见面,等有机会了,却又迟疑了。有些事一 直没机会做,等有机会了,却不想再做了。有些话埋藏在心中好久, 没机遇说,等有时机说的时候,却说不出口了。有些爱一直没机会 爱,等有机会了,已经不爱了。 8.有人说,跟恋人讲道理,是不想爱了;跟老婆讲道理,是不想过了;跟同事讲道理,是不想混了;跟上司讲道理,是不想干了……人生 在世,有许多地方是没道理可讲。我想说,不是没有理讲,是有许多 不同的理要讲。此外,除了理之外,人还要讲爱、讲情、讲-法…… 9.有一种心态叫放下;有一种境界叫舍得;有一种幸福叫守候;有一种智慧叫低调;有一种选择叫放弃;有一种明白叫糊涂;有一种心态叫包容;有一种快乐叫简单;有一种美德叫微笑;有一种幸福叫珍惜;有一种 美丽叫自信;有一种感动叫分享;有一种真情叫关爱;有一种温暖叫感恩;有一种成功叫坚持。 10.可遇不可求的十种贵人,千万别错过: 1、教导及提拔你的人; 2、愿意唠叨你的人;

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父亲教育孩子的方法技巧有哪些 俗话说,母爱如水,父爱如山。多少年来,人们在歌颂和赞美母亲的同时,并没有忘记父亲的伟大。下面是我分享给大家的父亲教育孩子的方法技巧的资料,希望大家喜欢! 父亲教育孩子的方法技巧 1、莫问收获,但问耕耘 "至于将来能否大成,大成到什么程度,当然还是以天才为之分限。我平生最服膺曾文正两句话:莫问收获,但问耕耘。将来成就如何,现在想它作甚?着急它作甚? 一面不可骄盈自满,一面又不可怯弱自馁,尽自己能力做去,做到哪里是哪里,如此则可以无入而不自得,而于社会亦总有多少贡献。我一生学问得力专在此一点,我盼望你们都能应用我这点精神。"——1927年2月6日 感言:梁启超用曾国藩名言教育孩子,"莫问收获,但问耕耘。"这句话意在说明,我们做事,不能只想着回报、酬劳,更要想着把事情做好,耕耘好自己的一片天地,自然会有好的结果。 2、不要填鸭式的教育 "学习不必太求猛进,像装罐头样子,塞得越多越急,不见得便会受益。" 感言:梁启超反对填鸭式的教育,他在书信中说得最多的是安慰、劝解

的话,很少给孩子们提出什么具体的学习目标。 3、与子女做朋友 "我晚上在院子里徘徊,对着月亮想你们,也在这里唱起来,你们听见没有?" 感言:100年前的中国是什么模样,怕难于想象,从那些旧照片中我们看到的是长辫子、三寸金莲、长袍马褂和那无一例外的呆滞的眼神。而此时的梁启超在给儿女的信中称呼自己的孩子"宝贝"、"baby",梁启超教育孩子最大的一个特点就是与孩子们做朋友。 梁先生给儿女们的信比孩子给他的信多很多,作为父亲,亲自给孩子们写信,亲自与孩子们交谈,与他们谈学习、交友、恋爱、生活、政事等等,梁先生将每一件事娓娓道来,没有家长作风,又与今日的家长拉开多大差距。 4、做家长要有趣味,养出的孩子才能有趣味 "能做成一部审美的游记也算得中国空前的著述。况且你们是蜜月快游,可以把许多温馨芳洁的爱感,进溢在字里行间,用点心去做,可以是极有价值的作品。"——1928年5月24日,致梁思成、林徽因 感言:梁思成与林徽因结婚后,去欧洲度蜜月。他们的蜜月之旅浪漫而温馨,他们每去一个地方,都是有目的的考察。欧洲的经典建筑,让他们体会到了建筑艺术的博大精深,这是一次空间的穿越,更是一种真正意义上的学术游历。这种结婚旅行,比当下单纯为了新奇和时尚的观光旅游更有意义。这是梁启超在书信里指导他们写游记。 5、做人要有几分"孩子气"

曾国藩 启示

曾国藩家教文化思想简介 修身八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑 勤劳:勤以养生,勤以致富。 节俭:俭以养廉,俭以保家。 刚强:刚强立身,万难不屈 明白:明白事理,有胆有识。 忠诚:忠诚处事,取信于人。 宽恕:待人宽恕,胸怀广阔。 谦虚:谦虚谨慎,稳妥办事 含混:为人含浑,不露锋芒 八大箴言:为人处事,行得通,用得着,遗泽于子孙后代。 家训八本:读古书以训话为本作诗文以声调为本 事亲以得欢心为本养生以少恼怒为本 立身以不妄语为本居家以不冕起为本 居官以不要钱为本行家以不扰民为本曾国藩语录 1、吾人为学,最要虚心

2、予人一分面子,人必予两分面子。伤人一分面子, 人必损十分面子。为人处世,面子不可不慎。3、凡一家之中,勤敬二字,能守的几分,未有不兴, 若全无一分,无有不败,和字能守得积分,未有 不兴,不合未有不败者。 4、家败离不得个奢字,人败离不得个佚字,讨人谦 离不得个骄字。 5、人生在世,个人不可成事也。欲成大事,须营运 关系,借他人之力以成自己之事。 6、凡事不可占人半点便宜。情愿人占吾便宜,断不 肯吾占人的便宜。 7、人而无恒,终身一无所成。 8、观古今成大事者,第一要有志,第二要有识,第 三要有恒心。 9、天下古今之庸人,皆以一“惰”字至败,天下古 今之才人,皆以一“傲”字至败。 10、废志无以成学,废学无以成才。 11、天下断无易处之境地,人间哪有空闲之光阴。 12、忠不必有过人之才智,尽吾心之才尽而已。 13、择友乃人生第一要义。一生之成败,皆关乎朋友 贤否,不可不慎也。 14、男儿自立,必须有倔强之气。

15、大厦非一木所能支撑,大业凭众人智慧而完成。 16、君子临大难而不惧,视白刃若无也。 17、青出于蓝儿胜于蓝,学胜于师,恰明师之识才育 才。 18、天地之道,刚柔互用,不用偏废,太柔则靡,太 刚则折,刚非暴戾之谓也,强矫而已。柔非卑弱之谓也,谦退而已。 19、子弟之贤否,六分本于天生,四分由于家教。 20、

15句微博上的经典语录,说的真的很好

1.幸福,是用来感觉的,而不是用来比较的。生活,是用来经营的,而不是用来计较的。感情,是用 来维系的,而不是用来考验的。爱人,是用来疼爱的,而不是用来伤害的。金钱,是用来付出的,而 不是用来衡量的。谎言,是用来击破的,而不是用来粉饰的。信任,是用来沉淀的,而不是用来挑战的。 2.假如有一天你想哭,打电话给我,不能保证逗你笑,但我能陪着你一起哭;假如有一天你想逃跑, 打电话给我,不能说服你留下,但我会陪着你一起跑;假如有一天你不想听任何人说话,c打电话给我,我保证在你身边,并且保持沉默;假如有一天我没有接电话,请快来见我,因为我可能需要你。3.干不完的工作,停一停,放松心情;挣不够的钱财,看一看,身外之物;看不惯的世俗,静一静, 顺其自然;生不完的闷气,说一说,心境宽广;接不完的应酬,辞一辞,有利健康;尽不完的孝心, 走一走,回家看看;还不完的人情,掂一掂,量力而行;走不完的前程,缓一缓,漫步人生! 4.时间是治疗心灵创伤的大师,但绝不是解决问题的高手。人生三不斗:不与君子斗名,不与小人斗利,不与天地斗巧。人生三不争:不与上级争锋,不与同级争宠,不与下级争功。人生三大憾事:遇良友不交,遇良机不握,遇好书不读。 5.【人生三论】人生三不争:不与上级争锋,不与同级争宠,不与下级争功。人生三修炼:看得透想 得开,拿得起放得下,立得正行得直。人生三福:平安是福,健康是福,吃亏是福。人生三为:和为贵,善为本,诚为先。人生三不等:孝老,行善,健身。人生三快事:美酒、挚友、枕边书! 6.初恋——世界上最美丽的事情;暗恋——世界上最隐蔽的事情;热恋——世界上最糊涂的事情;痴恋——世界上最麻痹的事情;苦恋——世界上最遥远的事情。失恋——世界上最痛苦的事情。爱情就是一种轮回,一种从美丽走向痛苦,然后从痛苦中解脱,最后走向永恒的东西。 7.有些人一直没机会见面,等有机会了,却又迟疑了。有些事一直没机会做,等有机会了,却不想再 做了。有些话埋藏在心中好久,没机遇说,等有时机说的时候,却说不出口了。有些爱一直没机会爱,等有机会了,已经不爱了。 8.有人说,跟恋人讲道理,是不想爱了;跟老婆讲道理,是不想过了;跟同事讲道理,是不想混了; 跟上司讲道理,是不想干了……人生在世,有许多地方是没道理可讲。我想说,不是没有理讲,是有 许多不同的理要讲。此外,除了理之外,人还要讲爱、讲情、讲法…… 9.有一种心态叫放下;有一种境界叫舍得;有一种幸福叫守候;有一种智慧叫低调;有一种选择叫放弃;有一种明白叫糊涂;有一种心态叫包容;有一种快乐叫简单;有一种美德叫微笑;有一种幸福叫 珍惜;有一种美丽叫自信;有一种感动叫分享;有一种真情叫关爱;有一种温暖叫感恩;有一种成功 叫坚持。 10.可遇不可求的十种贵人,千万别错过: 1、教导及提拔你的人;2、愿意唠叨你的人;3、愿意和你 分担分享的人;4、愿意无条件力挺你的人;5、愿意欣赏你的长处的人;6、愿成为你的榜样的人;7、愿意遵守承诺的人; 8、愿意不放弃而相信你的人;9、愿意生你气的人;10、愿意为你的人。 11.爱情就像白米饭,浪漫就像桌上的菜。人饿时,会想着吃饭,但吃完后,更多人喜欢评论菜好不好吃,而忽略白米饭的味道----- 12.看透了的几个名词:①解释:永远是多余的,懂你的人不需要它,不懂你的人更不需要它。②冷漠:有 时候并不是无情,只是一种避免被伤害的工具。③为你难过而快乐的人是敌人;为你快乐而快乐的人是 朋友;为你难过而难过的人,是那些应该放进心里的人!④朋友:就是将你看透了还能喜欢你的人。 13.【IN语】.不要对我太好,让我分不清你是爱情还是友情。.你的话,我连标点符号都不信。.QQ的 在线率越高,证明这个人越寂寞。.世界这么乱,装纯给谁看。.人生就像打电话,不是你先挂,就是 我先挂。.距离产生的不是美,是小三。.自从我得了神经病之后,整个人精神多啦!! 14.The minute you think of giving up, think of the reason why you held on so long. ——在你想要放 弃的那一刻,想想为什么当初坚持走到了这里。 15.没有过不去的事情,只有过不去的心情。确实是这样,很多事情我们之所以过不去是因为我们心里放不下,比如被欺骗了报复放不下,被讽刺了怨恨放不下,被批评了面子放不下。大部分人都只在乎 事情本身并沉迷于事情带来的不愉快的心情。其实只要把心情变一下,世界就完全不同了。

曾国藩教育子女名言

曾国藩教育子女名言 1、善观人者观己,善观己者观心。 2、家勤则兴,人勤则健。 3、和可消人怨,忍足退灾星。 4、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。 5、与多疑人共事,事必不成;与好利人共事,己必受累。 6、事以急败,思因缓得。 7、才觉私意起,便克去,此是大勇。 8、人德八本:习勤、崇俭、谦谨、敬恕、毋贪、去私、专一、有恒。 9、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。 10、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。 11、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。 12、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。 13、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。人该顺时,不可趋时。 14、先静之,再思之,五六分把握即做之。 1 ————来源网络整理,仅供供参考

15、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。 16、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。 17、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。 18、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。 19、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。 20、忧时勿纵酒,怒时勿作札。 21、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。 22、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。 23、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。 24、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。 25、智大心劳者狂,力小任重者踣。 26、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。 27、家庭三致详:孝致祥,勤致详,恕致详。 28、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。 29、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。 30、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。 31、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便 ————来源网络整理,仅供供参考 2

曾国藩读后感_曾国藩读书心得五篇

曾国藩读后感_曾国藩读书心得五篇 《曾国藩》这部长篇小说以丰富的历史及人物史料为基础,以史与诗的交融引人入胜。下面是小编为您整理的“《曾国藩》读后感”,仅供参考,希望您喜欢! 近日无意中读到一本曾国藩传记,使我颇有收获,也改变了之前对清朝官员皆是腐败 无能的印象。曾国藩在晚清时期虽充当封建统治阶级的工具,镇压了太平天国运动,客观 上讲违背历史发展自然规律,但其在修身、治军、治家等方面的确颇有建树,也为后来许 多政治家所推崇。在此记录下自己的一点心得,希望能给和我一样在人生道路上求索的年轻人些许启发。 曾国藩29岁中进士进京为官,在此后的十几年中,他都是以一个愤青的面目出现在 世人眼中。当时的清王朝是一个病势危急、行将就木的病人。朝廷内部,腐败已经渗入帝 国每一个细胞,一场翻天覆地的大起义正在酝酿中。而大清朝的政治家们却安然若泰,敷 衍度日,只有曾国藩忧心如焚。他怀揣“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想,想挽救危 难的清王朝于万一。但由于行事太过刚直,处处碰壁,举步维艰。 在京为官的时候,曾国藩多次上书咸丰皇帝建议改革官员选拔办法,扭转官场的泄沓风气,指出清朝官僚体系存在的诸多问题,呼吁皇帝大刀阔斧改革,都不被理睬。为挽救大清帝国,他干冒生命危险,上书咸丰皇帝直言批评他的三个缺点,想起到当头棒喝的作用,险些被咸丰治罪。出国留学网 后曾国藩回家乡湖南为母守孝期间受命协助湖南地方政府操办“团练”,抵抗太平军起义,保卫乡里。他马上设立“审案局”,严打动荡社会下滋事做恶的土匪流氓,使社会秩序 迅速得以安定。由于动了地方官员的“权利”这块奶酪,惹得地方官员心生怨恨。曾国藩认 识到清朝军队绿营军的腐败,大胆创建湘军,想练出一支崭新的有战斗力的队伍。湖南的绿营军对曾国藩怨恨在心,闯进曾国藩公馆闹事,湖南巡抚就在隔壁却假装不知,曾国藩夺门而逃,险些送命。湖南官员个个眉开眼笑,把这事当成笑话飞传。 曾国藩打落牙齿和血吞,把湘军带往僻静的衡阳,吃尽千辛万苦,终于在湘潭之战中战胜太平军,取得太平军兴起以来清军唯一一次重大胜利。此时曾国藩没有实权,连军饷都要自筹。咸丰皇帝又派他去江西镇压太平军,江西巡抚气度狭隘,寸权必争,曾国藩处处受气,左右为难。恰好又逢曾国藩的父亲病逝而皇帝不愿他回乡太久,曾国藩趁机将愁苦倾诉给皇上,希望能给他职权。不料咸丰皇帝逞起妇人之智,以为太平军势力已经衰弱,平定指日可待,便顺水推舟允许曾国藩守孝三年,实际上解除了曾国藩的兵权。 曾国藩遭受当头一棒,他万万没想到自己千辛万苦竟换来如此结果,正是乘胜追击的绝佳时刻,自己却要回了老家。在家休息的两年间,极端痛苦的曾国藩拿起老庄着作,像

曾国藩的故事集

曾国藩的故事集 曾国藩的故事集 原文地址:【曾国藩的故事集】作者:【曾国藩的故事集】 一、位高轿低曾国藩在道光年间连年被提拔,升迁极快,十年之间连升十级,这是难得的恩遇:在升为正三品大员后,按规定,轿呢要由蓝色换为绿色,护轿人也要增加俩人,而且乘轿是需要配备引路官和护卫的。但令百官诧异的是,曾国藩从升为三品官之日起,除身边不得不增加两名护卫外,轿前不仅没有引路官,连扶轿的人也省了去,且轿呢也没有换成绿色,仍乘蓝轿。不久,曾国藩又升为二品大员,下人就为他荐举了四名轿夫,要把曾国藩的四人大轿换为八抬大轿。按清朝官制,四品以下官员准乘四人抬的蓝呢轿,三品以上官员准乘八人抬的绿呢轿,俗称八抬大轿。但这并非硬性规定,官员如达到品级而收入不丰者,是可量力而行的;若品级达不到却乘高品级的轿子就算违制,一旦被人举报,不仅要受处分,严重的还要被革职、充军。其实,曾国藩早就打定主意,他明晓水满则溢、人满则忌的官场道理,对于可摆可不摆的架势、可坐可不坐的大轿,一律是不摆不坐。虽然,曾国藩因乘蓝呢轿而被下级官员欺侮,但京城三品以上的大员出行,都知道向护轿的官员交代一句:“长点眼睛,内阁学士曾国藩大人坐的可

是蓝呢轿呢。”曾国藩纵横官场几十载,正是凭借了这种低调、内敛的力量。曾国藩故居湖南省娄底市 二、“不要钱,不怕死”明清京官之苦,时人皆知。作为七品京官的曾国藩年俸仅为45两,外加作为津贴的“恩俸”和“禄米”也不过135两。而后来的张之洞曾给京官算过账:“计京官用度,即十分刻苦,日须一金,岁有三百余金,始能勉强自给。”弥补这样大的收支赤字只有两法:一是收受外官的馈赠,二是借贷。外官收入丰厚,为了构建关系网,每次进京,都要给熟悉的京官们送礼,名为“冰敬”、“炭敬”、“别敬”(意为夏冬买冰买炭等费用)。这笔馈赠,少则数十两,多则数百两。但是曾国藩很少利用手中权力为人办事,所以这种馈送次数很少,于是借债就成为他经济来源的主要部分。因为人品好,曾国藩借钱比较容易。至道光二十二年(1842)年底,曾国藩已累计借银400两。这一时期,他在家书中多次出现“借”“欠”“窘”的字样,艰难形状,跃然纸上。咸丰二年(1852)曾国藩墨绖(dié,指服孝)从戎,创建湘军,从此开始了11年镇压太平军的戎马生涯。晚清军队是腐败最烈的所在。吃空额、扣兵饷、出售兵缺,以及在军营中设赌收费都是军官们最普遍的营私方式。即使清廉之员,也可以凭“截旷”和“扣建”致富。国家统计的军饷,是足员足月的全额。但一年当中,军队常有兵员死亡、退伍或者被淘汰,以新兵补充。新旧兵员不可能当天衔接,这中间会有空缺。空缺时

曾国藩家训经典的语录

曾国藩家训经典的语录 [标签:栏目] ,曾国藩家训经典的语录 1、大处着眼,小处着手;群居守口,独居守心。 2、困心横虑,正是磨练英雄之时。 3、霹雳手段,方先菩萨心肠。 4、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。 5、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。 6、盛时常作衰时想,上场当念下场难。 7、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。 8、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。 9、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙,倚仁义不贫不贱不弱不拙。 10、富贵功名皆人世浮荣,惟胸次浩大是真正受用。 11、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。 12、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。 13、既有定识,又有定力。 14、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。 15、谚云吃一暂长一智,吾生平长进全在受挫受辱之时,务须明励志,蓄其气而长其智,切不可戡恭然自馁也。 16、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。 17、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。 18、和可消人怨,忍足退灾星。 19、君子之道,以知命为第一要务。 20、好谈己长只是浅。 21、男儿自立,必须有倔强之气。 22、越自尊大,越见器小。 23、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。 24、养活一团春意思,撑起两根穷骨头。

25、莅事以明字为第一要义。明有二,曰高明,曰精明。 26、吾辈读书,只有两事:一者进德之事,以图无忝所生;一者修业之事以图自卫其身。 27、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。 28、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。 29、三乐:勤劳而且憩息,一乐也;至淡以消嫉妒之心,二乐也;读书声出金石,三乐也。 30、人要为善,先要明善始得。 31、善观人者观己,善观己者观心。 32、凡读书,不必苦求强记,只须从容涵泳,今日看几篇,明日看几篇,久久自然有益。 33、取人为善,与人为善;乐以终身,忧以终身。 34、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。 35、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。 36、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。 37、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。 38、才觉私意起,便克去,此是大勇。 39、棘手事,需耐烦。千万忍耐,忍耐千万。 40、青年读书应当“有志有识有恒”。 41、事以急败,思因缓得。 42、各安共分而天下平矣。 43、天下事知得十分,不如行得七分。 44、不和不可以接物,不严不可以驭下。 45、举止端庄,言不妄发。 46、做好人,做好官,做名将,俱要好师,好友,好榜样。 47、不轻进,不轻退。 48、乡间无朋友,实是第一恨事。

微博经典语录太经典了霸气句子

微博经典语录太经典了霸气句子 1、灰姑娘的故事固然好,但若鞋真的合脚,当初就不会掉。 2、这个世界上最痛苦的离别方式是,从你们分开的那一刻开始,你没有办法再次走进他的生活,他却仍在你的生活中无处不在。 3、22-28岁这六年,我们会迅速走过,也是这六年,奠定了三十岁之后的生活质量和以后的人生方向。不管是男生女生,如果在结婚前奠定一个良好的事业和经济基础,无疑是对自己未来一个巨大的信心和保障。总好过把这个重任扔给一个其实实现不了你太多幻想的婚姻。你不成长,没人替你成长。 4、国庆了,路边卖国旗的特多。成本几毛钱的竟要价五块,我表示太贵,店家竟挖苦我:嫌贵?国旗是母亲,你可别不孝。我看了看他,指着远处飘扬的国旗对店家说:快看,你妈正挂在竿子上飘呢! 5、跟爸爸看爱情调解节目,看了这么多我都不太激动,刚才一个姑娘上来说自己男朋友滥好人,第一个事迹出来我差点死过去。姑娘自己攒钱买了演唱会票演唱会头一天男朋友把票送朋友了。这要是我我把你撕成演唱会票。 6、上铺高约两米,每天平均上3~5次,一天约爬10米。一年去掉各种假期在学校呆上8个月,约240天,一年约爬1400~2400米。加上宿舍所在楼层,取最低高度4米,每天上3次,12米,一年约2880米。一年共计约4800米。睡上铺的同学毕业之前均可成功攀登两到五个珠穆朗玛……睡过上铺的都很牛逼 7、一个学长告诉我有一次他坐公交看见一个有摩擦癖的变态蹭女孩子,无奈人生地不熟不好发作,于是那个变态一蹭女生,学长就摸

变态屁股,一蹭就摸,一蹭就摸……结果变态看向学长,学长立刻露出蜜汁猥笑,结果变态到站就下车了……(能对付变态果然只有变态啊)8、骗子被揭穿了,不会忏悔,反而会仇恨揭穿他的人,骗子被揭穿了,不会羞愧,反而会懊悔自己露出马脚,骗子被揭穿了,不会道歉,反而会走一步看一步伺机观望,骗子被揭穿了,不会彻底改过,反而会不见棺材不掉泪……太了解骗子,所以骗子不值得同情!9、村上:当我跑步时,我想些什么?能想什么,当然是“为什么我跑了这么多年都没获奖”。10、今天看到一个和尚在取快递,拆开快递包装拿出了一本金刚经,我的妈啊这年头取经都不用去西天了。11、一员工上班看小说被老板发现,中午被叫进办公室训话:“大家都在忙就你没事做,很闲啊。”秘书走到门口听见老板那么大声喊“很咸啊”,转身去倒了一杯水,“王总,要是感觉咸的话,您就多喝点水。”12、再不高兴我也不想在大马路上和男朋友吵架,太丢人了。不论发生什么我都是一路憋着到回家。所以每当这个时候,别人看到的是一个男人身边牵着一只河豚。13、女友端出来,问:“尝尝,评价一下?”我吃了一口,看了看盘子道:“如果算是一碗汤,你的水放少了,如果算是一盘菜,你的菜放少了。”女友脸一沉:“说重点。”我说道:“盐放多了。”14、记得高中有次语文课上,我用头发偷偷盖住耳塞听歌,但又怕老师提问我听不见,于是就跟同学打手势:撩起头发指了指耳塞,又指了指老师,再指了指自己的嘴巴。意思是:如果老师提问我就告诉我一声。没想到这“二货”竟然举手就说:“老师,我同桌在听歌,他让你讲课小点声儿!”当时我就疯了。15、前天晚上

曾国藩的教子之道

曾国藩的教子之道 曾国藩学贯古今,见多识广,不仅齐家堪称典范,而且在教子育人方面也有一套成功的经验和完整的理论。他集严父、慈父于一身,时时注意教子的方式方法,“爱之以其道,教之以其法”。那么,曾国藩有哪些成功的教子经验呢?他的一套教子经验,对于今天年轻的父母们有什么借鉴意义呢? 曾国藩的教子之道,我们把它归纳为:三句教子格言,五条教子原则。 一、三句教子格言 格言一:只求读书明理,不求做官发财 “望子成龙”是每个父母的共同心愿。所谓“成龙”,一般人的理解就是做官或发财。但是,做官与发财是不可求的,不是你想做官就做官,你想发财就发财。做官与发财,首先靠本人的基本素质,即才智和能力;但是光靠才智和能力还不够,还要靠机遇,没有机遇,你才能再高也是枉然。用哲学原理说,就是“内因”加“外因”。“读书明理”的过程就是造就良好素质、增强才智能力、塑造健全人格的过程,也就是改善“内因”的过程。这个过程是可以通过自我努力实现的;然而“外因”则取决于“天时、地利、人和”等诸多因素,它是客观存在,不取决于人的主观意志。所以说,曾国藩对子女“只求读书明理,而不求做官发财”的期望是明智的,恰当的。 封建时代的科举考试,是读书人进身入仕的阶梯。但是曾国藩并没有把它看得相当重。他的儿子纪泽、纪鸿参加考试的时候,他总是去信说:“或中或不中,都无甚关系”。父亲的这个态度,无疑会给孩子减轻许多压力。 “只求读书明理,不求做官发财”,这也包含着对子女的期望值不必过高、应当恰如其分的意思。这一点也很值得今天的家长们学习。由于“望子成龙”、“望女成凤”之心比较迫切,家长们往往对孩子的期望值过高。不管孩子的天资如何,也不管孩子的学习基础怎样,一心巴望孩子能考进大学,甚至重点大学,将来好出人头地,就不恰当地给孩子提出过高的目标,施加过重的压力。然而,物极必反,当孩子感到家长的要求过高,管束过于苛刻时,就会消极抵制,阳奉阴违,其结果往往会适得其反,事与愿违。事实上人的智力有高下,爱好有不同,特长有区别,未必上了重点大学才是人才。俗话说,三百六十行,行行出状元。具有各种专长、不同层次的形形色色的人才,构成了一个五彩缤纷的世界。明智的家长,应当摸清孩子的情况,了解孩子的个性特长及兴趣爱好,然后提出恰如其分的目标,激发其兴趣,培养其专长,促进其发展。至于孩子将来能否做官或发财,这是孩子将来的造化,你不必为他管得那么远。只有“读书明理”这才是眼前实实在在的事,它是将来从事一切工作的资本,也是造就栋梁之材的“奠基工程”。 所谓“读书明理”,也包含着读书的目的是什么的问题。读书的目的并不光是学知识,求学问,还要懂道理,修德行。这其实就是我们今天所说的“德”与“智”的关系。曾国藩给儿子的信中说:“吾辈读书,只有两事:一者进德之事,讲求乎修身之道,以图无愧于所生;一者修业之事,操习乎记诵词章,以图自进其才。”他认为读书的目的一是进德,二是修业;两者之中,进德是第一位的。我们有的家长眼睛只盯着孩子的分数和名次,对于孩子在道德表现方面却不甚重视,至于如何让孩子学会做人、学会生活、学会处世,则考虑得更少了。其实,并不是只要学习成绩好就能成才,人才是由多种素质构成的,德、智、体、美、劳全面发展,加上某方面的专长才是人才,而且“德”始终是第一位的。有人说,没有知识是“次品”,没有道德是“废品”,这话是有一定道理的。 曾国藩还认为,要读好书,首先要立志,要教孩子树立远大的理想。有了志向,读书就不是一般意义上的阅读冲动,而是上升为一种理念上的行为控制。这样,读书才有不竭的动力源泉。他给儿子的信中说:“君子立志,应为大众谋幸福,做内圣外王的事业,然后才不愧对父母的养育之恩,不愧为天地间一个完美无缺的圣人。”这里的所谓“内圣”,是指完善自身的道德修养,即“立德”;所谓“外王”,可以理解为建立功勋,成就事业,即“立功”。教孩子树立远大志向,曾国藩这观点确是真知灼见。我们现在有的家长只知道没完没了地唠叨和指责,却很少对子女进行学习目的性的教育。平时,我们应当多跟孩子沟通,可以给孩子谈谈自己创业奋斗的艰苦历程,谈谈家里祖祖辈辈的历经苦难的辛酸往事,还可讲一些古今名人树立远志、勤奋学习、艰苦奋斗、成就伟业的故事,从而让孩子懂得应当树立怎样的理想,并怎样为实现理想而不懈的努力,然后再进行不断的督促。这才是抓到了点子上,使孩子变被动学习为主动学习,增强学习的自觉性,从而达到事半功倍的效果。 曾国藩不求子孙做官发财,还有另外一种想法。他说:“一般人多希望子孙后代做大官,我不愿子孙后代做大官,只想他们成为读书明理的正人君子”。一般人之所以希望子孙后代做大官,是因为做大官有权有势,有显赫的

曾国藩给人的启示

人生之中,掣肘之处,拂逆之端是常常要面对的。曾国藩身处艰危之中,自然不免。曾国藩是这样认为的,最好的选择是应当借助别人的拂逆,来磨砺自己的德性。在处理这一类问题时,在方法上要多化解,少拒绝,因为简单的拒绝会对一个系统起破坏作用,大凡办事过程中,常常会有曲折,交接矛盾之处,如果有一个地方不通,就会处处受到制约,简单的拒绝看似痛快,但是往往会激化矛盾,最好的办法是逆来顺受,逆来顺受不是屈从,而是一种化解,是一种四两拨千斤的智慧。曾国藩认为,为人处世大约以能立能达为体,以不怒不尤为用,立的意思是,发奋图强,站得住,达的意思是,办事圆融,行得通。所以曾国藩说,百端拂逆之时,只有逆来顺受之法。 对待当今社会上提倡敢于质疑,勇于争论这种现象应当如何认识,如何评价。曾国藩提倡戒多言,不纠缠,少争论。古时有一位老父亲教育儿子说:“恶言不出口,忿言不返于身,此之不知,遑问其他,谨记于此,以为切诫。”曾国藩教育儿子曾纪泽说:“古来凶德致败者,约有两端,曰长傲,曰多言,丹朱不肖,曰傲,曰沿讼,即多言也。”曾国藩认为,如果想使用言语超过压制别人,即使胜了,别人也不会服气,为人处世上,还是应当言语谦逊一些为好。争吵往往没有是非可言,结果常常会意气用事,争论的本质就是纠缠,往往会成为内耗。技术性争论是必要的,利益之争就没有必要了。一个人牢骚太多,结局必然抑塞,无故而怨天,天必不许,无故而尤人,人必不服。抑郁不平之气,往往伤人害己。曾国藩劝戒他弟弟说,不与人争利益之短长,专与己争品性之短长。不争论,莫纠缠,脚踏实地干实事。

曾国藩一生经历的事情很多,处世的经验智慧是先晓事,后办事。晓事是指,把事情整理清楚明白,临事以明字为第一要务,明有高明,有精明。“同一境而登山者,独见其远,乘城者独见其旷,此高明之说也,同一物而臆度者,不如权衡之审,且巧者不如尺度之确,此精明之说也”。凡事高明的人,临事之时,应当降心抑志,趋于平实就不容易了,如果再能事事求精,做到轻重长短,一丝不差,就能把事情了解实,就做到晓事了。应事接物时,应当从人情物理中之极粗极浅处着眼,不要从深处细处看。做人做事都要有原则。如强调读书是寒士的本色,切不可有官家风味,但在处世的方法上要灵活,要张弛有度。精神要常令有余于事,不要让事情控制住自己而被动。 曾国藩一生爱才如命,有幕府百人,其幕府被称为神州第一幕府。他打造自己的团队的方法是“合众人之私,以成一人之公”。为名利,尤其为势所驱,是人之常情,对物质追求也是人之常情。曾国藩自己以拯救中国传统文化自居,30岁即立志不靠做官发财,自律很严是可以的,也是应该的,但要求所有人都象自己,就不行了,要成人之私。在对待自己的团队上,曾国藩忍辱负重,解决自己的问题,千万忍耐,忍耐万千,让利于人,解决别人的问题。荣利之时,退让为宜。忍是小境界,让是大智慧。让分退让,进让,满足手下之私就是进让。在推荐人才上不计个人恩怨,天下督抚半出曾门。共赢才是大智慧。扬善于公廷,规过于私室。信任尊重对心智的成熟作用很大,规过有利于社会进步,扬善有益于个人进步,规过要讲究方法,扬善是一种修行。为人应当躬自厚,而薄责于人。一个人的心胸有多大,事业就会多大,把分散的力量汇聚起来,就可创造历史奇迹。 曾国藩当盛衰之时,认为应当盛时常作衰时想,上场当念下场时。富贵人家,应当牢记这两句话。历史上郭子仪85岁善终创造了政治上的奇迹,真正作到了上不疑,朝中不受猜忌嫉妒。曾国藩也是这样。曾国藩的做法是盛时让功于人,有难自己当,有功别人享。劝自己兄弟辞官,制造曾左不和,让慈禧放心,写家书明志,认真工作,埋头干实事。毁誉祸福之上有大智慧。 挺经是曾国藩的压案之作。挺经中心在刚。曾国藩一生已懦弱无刚为大耻。刚不是性格上的刚强刚烈,是临事之刚,不是刚愎自用,而是自胜之刚,克服恃才傲。是克难,克惰之刚。是胜人处求强。强字须从明处做起,然后不可屈挠,如果前强而后弱,就是瞎胡闹。曾国藩认为,凡危急之时,只有在己者靠得住,其在人者皆不可靠。在用兵上,曾国藩以深沉要求自己和别人,深沉的意思是要内断于心,自为主持。说,最贵自立,不贵求人,君子不重则不威,学则不固。集思广益本非易事,要当内持定见而广延纳。曾国藩遇事不被人言,势态所左右,能立定脚跟。对一个大原则,大趋势的把握上舍枝叶,固根本。曾国藩知行合一,缘于他对人生信仰的追求和对人生追求的坚持。 修身养性是人生最重要的课题。曾国藩做到了五到,五勤。即身到,心到,手到,口到,眼到。身勤,眼勤,手勤,口勤,心勤。一生敢于正识自己的不足,遇一人,必详细察看,接一文,必反复审阅。由观察到意识,思考,思想。致精诚,

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