教师职业道德修养作业(邱吉)

联系实际谈谈教师职业道德的三种境界及其相互关系

教师职业道德境界，是教师对自身职业生活的道德觉悟水平，对自己职业行为意义的觉解程度。它是一个复合性概念，不仅包括境界所具有的思想感情和情操，还包括境界所具有的道德行为选择能力和实践能力。

根据教师的三种职业观——谋生观、享受观和发展观，可以把师德境界划分为功利境界、非功利境界和超功利境界。

功利境界——以私利为中心

功利境界以“私利”为中心，此境界是合乎道德的，但层次不高，它的行为目的是“取利”。处于这种境界的人，意识到人不仅是生物的人，而且是个体的人，因而这种人对自身行为了解仅限于自身的利益，他们的觉解只处于“生物之理”或“动物之理”，对于人之所以为人的“人之理”并无觉解。但他们在行动时以法律为底线，意识总始终存在着“奉公守法”，在处理社会、集体和个人利益冲突时，意识到满足个人利益的同时不能损害集体利益，尽管他们在取舍时往往犹豫不决，在得失之间举棋不定。

这一境界的教师主要会有以下特征：他们把自己的工作仅视为一种谋生手段，对教育事业的社会价值和教师的职业意义缺乏基本的认识。与学生之间是纯粹的“师生关系”，即便职业态度如何消极，但在“维持生计”、“保住饭碗”强大外力约束下，教师仍会努力的让自己适应这种职业环境，对学生付出应有的关心和热情。这种教师，属于当一天和尚撞一天钟的工作态度，把自己的职业当成实现自己人生目标的手段。在现阶段的高校教师队伍中，这样的教师还是有很大一部分的，应及时加以引导。

道德境界——以公利为中心

这一境界是超越功利的，境界较高，其行为目的是“与利”。处于这一境界的人按照人伦和职业的标准行动，他们意识到人除了生物人、个体人，更是社会人。他们的行动符合社会主义道德和理念，在处理个体与他人、集体、国家利益冲突时，能够始终秉持集体、国家利益高于个体利益的信念，把个人利益置于他人、国家、集体利益之后，其行为会有意识的受着“一切以公为上”理念的牵引，并以“不损人利己”为原则来满足个人的正当利益和需求。处于这一境界的教师有以下特征：他们对教育事业社会价值和教师职业意义有基本了解，能认识教育在我国现代化建设中的战略地位，能体会自己职业的责任重大。他们不仅将“教师”视为一个职业，更是实现自身价值的一种方式。他们在职业道德规范的指引下，尽心尽责的教书育人、搞科研和服务社会，以真诚和热情打动着周边人。

天地境界——大公无私

天地境界以“宇宙”为中心，此境界是人生的最高境界，它行为的目的是“事天”。处于这种境界的人是人类道德发展方向的“先觉者”。他们对宇宙世界有相当充分的了解，意识到人不仅是社会人，而且也是宇宙的一份子。在处理个体与他人、国家、世界利益关系时，把他人的、国家的、世界的事当作自己的事，把自己、国家和世界的利益紧紧联系在一起，能下意识、不假思索的自觉行动。

处于这一境界的教师有以下特征：教师不仅认识到教育事业在社会发展中的战略地位，觉悟出教育事业神圣使命感，而且在自身灵魂深处把自己的生命意义和教育事业联系起来，他们怀着满腔热情忘我的致力于教育实践中，愿为人类的教育事业效力终身，鞠躬尽瘁。

由以上内容可以看出，师德的三层境界是层层递进的关系，在我们的社会实践中，处于第一层次的教师最多，往后依次减少。高校教师只是社会普通的成员，我们不能要求所有教师均达到大公无私的境界，但绝不能否定众多把整个身心都先给了教育事业的“先觉者”的存在，并要以此为目标，让广大教师认识到这种道德境界的崇尚，主动提高自己的认识水平，才能

有效提高教师队伍的整体道德素养水平。